Novinar i pisac Vasilij Saričev već petnaest godina beleži sećanja starinaca, beležeći istoriju zapadnog regiona Belorusije kroz njihove sudbine. Njegova nova priča, napisana posebno za TUT.BY, posvećena je sovjetskim ženama koje je 1941. godine sovjetska vlast prepustila njihovoj sudbini. Za vrijeme okupacije bili su prisiljeni preživljavati, uključujući i pomoć Nijemaca.
Vasilij Saričev radi na seriji knjiga „U potrazi za izgubljenim vremenom“. Kako autor napominje, ovo je „istorija Evrope u ogledalu zapadnobeloruskog grada, koju su pričali stari ljudi koji su preživeli šest sila“ (Rusko carstvo, nemačka okupacija tokom Prvog svetskog rata, period kada je Zapad Bjelorusija je bila dio Poljske, sovjetska vlast, njemačka okupacija tokom Drugog svjetskog rata i opet sovjetska vlast).
Prikupljanje sredstava za objavljivanje nove Saričeve knjige iz serije "U potrazi za izgubljenim vremenom" završava se na platformi za crowdfunding "Pčelinjak". Na stranici ovog projekta možete se upoznati sa sadržajem, proučiti spisak poklona i učestvovati u izdavanju knjige. Učesnici će knjigu dobiti na poklon za novogodišnje praznike.
TUT.BY je već objavio Vasilija o njegovoj nevjerovatnoj sudbini običan čovek, uhvaćeni u vodeničko kamenje velike politike, „uljudni ljudi“ iz 1939. godine i goli bijeg iz zatvora. Nova priča posvećena ženama sovjetskih komandanata.
Kada je Zapadna Bjelorusija pripojena SSSR-u, oni su u našu zemlju došli kao pobjednici. Ali onda, kada su se njihovi muževi s aktivnom vojskom povukli na istok, pokazalo se da nikome nisu od koristi. Kako su opstali pod novom vladom?
Ja sam na tebi kao da sam u ratu. Napušteno
"Neka te tvoj Staljin hrani!"
Prije mnogo godina, šezdesetih godina, dogodio se incident na ulazu u tvornicu u Brestu. Preduzeće je pretežno žensko, nakon smjene radnici su pojurili kući kao lavina, a sukobi su nastali u simpatiji. Nisu im gledali lica: bilo da je urednički ili poslanički, primjenjivali su to s proleterskom direktnošću.
Na okretištu, kao u kupatilu, svi su jednaki, a supruga komandanta iz Brestske tvrđave, koji je bio na čelu fabričkog sindikata - još nestara, ni dvadeset godina od rata, preživjevši okupaciju - gurala se prema opšti principi. Možda je nekoga udarila - laktom ili prilikom distribucije - a mlada tkalja, koja je od svojih prijateljica čula stvari o kojima se ne piše u novinama, navalila je: "Nemačka prostitutka!" - a ona ih je uhvatila za grudi i graknula: "Da imate malu djecu..."
Dakle, jednom rečenicom - cijela istina o ratu, sa mnogo nijansi od kojih smo pažljivo odvođeni.
U razgovorima sa ljudima koji su preživjeli okupaciju, prvo nisam mogao razumjeti kada su rekli „ovo je poslije rata“ i počeli da pričaju o Nijemcima. Za brestovca sa ulice, vojna akcija bljesnula je u jednom jutru, a onda druga vlada, tri i po godine duboko u nemačkoj pozadini. U različite kategorije građani - meštani, istočnjaci, Poljaci, Jevreji, Ukrajinci, partijski radnici, zatvorenici koji su pobegli iza žice, komandantove žene, Šolti, policajci - imali su svaki svoj rat. Neki su doživjeli nevolje kod kuće, gdje su komšije, rođaci, gdje zidovi pomažu. Bilo je jako loše za one koje su teška vremena zatekla u tuđini.
Prije rata stigle su u „oslobođeni“ zapadni kraj kao mlade dame - jučerašnje djevojke iz ruskog zaleđa koje su izvukle srećku ( mi pričamo o tome o događajima iz 1939. godine, kada je Zapadna Bjelorusija pripojena SSSR-u. - TUT.BY). Udaja za poručnika iz dislociranog puka značila je skok u statusu. A evo "oslobodilačkog pohoda" i uopšte drugačijeg sveta, gde ljudi, kada ih sretnu, podignu obod šešira i oslovljavaju se sa "gospodine", gde u radnji bez dogovora postoje bicikli sa divno zakrivljenim upravljačem , a privatnici puše desetak varijanti kobasica, a za peni se može dobiti bar pet posekotina na haljini... A svi ovi ljudi sa strepnjom gledaju nju i njenog muža - dobro izgledaju...
Nina Vasiljevna Petručik - inače, rođaka Fjodora Maslijeviča, o čijoj se sudbini već govorilo u poglavlju „Učtivi ljudi 1939.“, prisjetila se te jeseni u gradu Volčin: „Žene komandanta bile su u čizmama, haljinama s cvjetnim printom , crne baršunaste jakne i ogromne bijele marame. Na pijaci su počeli da kupuju vezene spavaćice i iz neznanja su ih nosili umesto haljina...”
Možda je vrijeme bilo ovakvo - govorim o čizmama, ali oni vas susreću po odjeći. Ovako ih je videla jedanaestogodišnja devojčica: stigli su veoma siromašni ljudi. Ljudi su, smijući se, prodavali spavaćice, ali smeh je bio smeh, a oni koji su stigli postali su gospodari života u predratnih godinu i po dana.
Ali život se računa za slučajnu sreću. Upravo su te žene, doživljavane neprijateljski, s djecom u naručju, s izbijanjem rata ostale same u tuđem svijetu. Od privilegovane kaste odjednom su se pretvorili u parije, izbačeni iz redova sa rečima: „Neka te hrani tvoj Staljin!“
To nije bio slučaj sa svima, ali se desilo i nije na nama da sudimo o metodama preživljavanja koje su birale mlade žene. Najlakše je bilo pronaći staratelja koji će grijati i hraniti djecu, a negdje ih štititi.
“Limuzine sa njemačkim oficirima dovezle su se do zgrade i odvele mlade žene, stanovnice ove kuće.”
Fotografija je samo u ilustrativne svrhe. Dječak iz vremena okupacije Vasilij Prokopuk, koji se motao po gradu sa svojim prijateljima, prisjetio se da ste na bivšoj Moskovskoj (govorimo o jednoj od brestskih ulica. - TUT.BY) mogli vidjeti mlade žene sa vojnicima kako hodaju u pravcu tvrđave. Narator je ubeđen da je nisu „razmaknule” pod ruku domaće devojke, kojima je ovakva napredovanja teže prihvatljiva: tu su bili roditelji, komšije u čijim je očima odrasla, crkva, i konačno. Možda su Poljakinje opuštenije? - „Šta pričaš, Poljaci imaju bahatost! - odgovorili su moji ispitanici. „Bio je slučaj kada je jedna gospođa viđena kako flertuje sa okupatorom – sveštenik je to uključio u svoju propoved...“
“Rat se širi Rusijom, a mi smo tako mladi...” - tri i po godine je dug period u kratkom indijskom dobu. Ali to nije bio glavni motiv - djeca, njihove vječito gladne oči. Jadni momci nisu ulazili u suptilnosti, prezrivo su mrmljali o ženama iz bivših oficirskih kuća: „Našli su se...“
„U centru dvorišta“, piše autor, „stajala je prilično egzotična pomoćna zgrada u kojoj je živeo nemački major, naš sadašnji komandant, zajedno sa prelepom mladom ženom i njenim malim detetom. Ubrzo smo saznali o čemu se radi bivša supruga Sovjetski oficir, prepušten na milost i nemilost u tragičnim junačkim danima 1941. za Crvenu armiju. U uglu dvorišta kasarne stajala je trospratna zgrada od cigala, u kojoj su živele napuštene porodice sovjetskih oficira. Uveče su limuzine sa njemačkim oficirima dovezle do zgrade i odvezle mlade žene koje su živjele u ovoj kući.”
Situacija je dozvoljavala opcije. Na primjer, nisu li komandantove žene odvedene silom? Prema Ivanu Petroviču, „to je bila mala baraka, preuređena u stambenu zgradu, sa nekoliko stanova po spratu. Ovdje su živjele mlade žene, većina sa malom djecom. Moguće je da je prije rata ovo bila kuća komandnog štaba, u kojoj su porodice zatečene u ratu: nisam vidio ni stražare ni tragove prisilnog zatočenja.
Više puta sam bio svjedok kako su Nemci uveče stigli ovamo: naš logor se nalazio preko puta ove kuće. Ponekad su svraćali da vide komandanta, drugi put odmah. Ovo nije bio izlet u bordel - išli su kod dama. Znali su za posjetu i nasmiješili se kao da su dobri prijatelji. Obično su Nemci dolazili uveče, odlazili na sprat, ili su same žene izlazile obučene, a gospoda su ih, moglo bi se pretpostaviti, odvodila u pozorište ili restoran. Nisam morao da prisustvujem povratku, ne znam s kim su bila deca. Ali svi u logoru su znali da su to bile žene komandanta. Shvatile su da je za žene to sredstvo za preživljavanje.”
Tako se to dogodilo. IN zadnji dani Prije rata, komandanti i partijski radnici koji su htjeli da odvedu porodice iz grada bili su optuženi za uzbunu i isključeni iz partije - a sada su žene ostavljene na korištenje oficirima Wehrmachta.
Sin se zvao Albert, došli su Nemci i postali Adolf
Fotografija je samo u ilustrativne svrhe. Bilo bi pogrešno reći da su sve napuštene žene tražile takvu podršku; Nepopularno, prekoračujući granicu iza koje se kriju tračevi i prodorni pogledi.
Žene koje su u Zapadnu Bjelorusiju dolazile sa istoka često su živjele u grupama po dvoje ili troje, što je olakšavalo preživljavanje. Išli smo u daleka sela (više nisu davali novac u obližnja sela), ali se nije moglo živjeti samo od milostinje, a zaposlili se na pranju kočija, kasarni i vojničkih konaka. Jedan Nijemac je jednom dao ženi političkog komesara iz artiljerijskog puka veliku razglednicu, a ona ju je okačila na zid da ukrasi sobu. Prošlo je mnogo godina nakon rata, ali starice su pamtile sliku - budno su pazile jedna na drugu tokom rata.
Supruga komandanta bataljona streljačkog puka, koji je prije rata stajao u tvrđavi, na početku okupacije prepisala mali sin od Alberta do Adolfa, smislila je ovaj potez, a nakon puštanja ponovo je napravila svog Alberta. Ostale udovice su se udaljile od nje, okrenule, ali to za majku nije bilo glavno.
Neki će biti bliži njenoj istini, drugi - herojskoj Veri Horužej, koja je insistirala da ode u okupirani Vitebsk na čelu podzemne grupe, ostavljajući bebu i ćerku u Moskvi.
Život je višestruk, a oni koji su preživjeli okupaciju prisjećali su se različitih stvari. I romantično nastrojena osoba koja je napuštala užasnu zgradu SD-a, očigledno ne nakon torture, i ljubav Nemca prema jevrejki, koju je do poslednjeg krio i otišao u kazneno društvo za njom, i radnik gradske plantaže koji je na brzinu umirio vojnici Wehrmachta u blizini u parku, sve dok je nije upucao klijent koji je obolio od teške bolesti. U svakom slučaju bilo je nešto drugačije: gde je bilo hrane, gde je bila fiziologija, a negde je bilo osećanja, ljubavi.
Izvan službe, Nemci su postali galantni, bogati muškarci. Svetla lepotica N. u mladosti mi je rekla: čak i ako ne pređeš preko praga, lepe se za tebe kao krpelji.
Statistika neće odgovoriti koliko je crvenokosih beba rođeno za vrijeme rata i nakon protjerivanja Nijemaca sa privremeno okupirane teritorije, kao, uostalom, sa slovenskim pojavom u Njemačkoj početkom 46. godine... Ovo je delikatan temu da se duboko zadubimo, i otišli smo negde- pa na stranu...
Možda je uzalud uopće govoriti o ženama komandanta - bilo je dovoljno nemirnih žena svih statusa i kategorija i sve su se drugačije ponašale. Neki su pokušali da sakriju svoju ljepotu, dok su drugi, naprotiv, to okrenuli u svoju korist. Supruga komandanta izviđačkog bataljona Anastasija Kudinova, koja je bila starija, dijelila je sklonište sa mladim partnerima koji su takođe izgubili muževe u tvrđavi. Sve troje sa decom su kao jaslice. Čim su se pojavili Nemci, ona je svoje drugarice namazala čađom i držala ih dalje od prozora. Nisam se plašio za sebe, šalili su se prijatelji, naša stara služavka... Povukli su svoj majčinski teret i preživeli bez ramena neprijatelja, pa su se uključili u borbu.
Nisu bile jedine, mnoge su ostale vjerne, čekajući svoje muževe tokom cijelog rata i kasnije. Međutim, kontrasti - oni koji su došli, oni koji su ovdje - nisu sasvim tačni. Svuda ima ljudi koji su kulturni i onih koji nisu, principijelnih i puzavih, čistih i opakih. I u svakoj osobi postoje dubine u koje je bolje ne gledati, pomiješana je priroda raznih stvari i šta će se pojaviti sa veća snaga- zavisi uglavnom od okolnosti. Desilo se da su od 22. juna 1941. najugroženiji, zaprepašćeni ovim okolnostima, bili „istočnjaci“.
Ne bismo propustili ništa drugo - razlog. Kako se dogodilo da smo morali bježati u Smolensk i dalje, ostavljajući za sobom oružje, skladišta, cijelu kadrovsku vojsku, a u pograničnim područjima i njihove supruge, na radost oficira Wehrmachta?
Zatim je postojao plemeniti bijes, nauka o mržnji u novinarskoj egzekuciji i stvarnoj, koja se udesetostručila u snazi u borbi. Ta mržnja je pomogla u izvršenju borbenih zadataka, ali se začudo nije prenijela na direktne krivce za mnogo stradanja.
O vojsci se dosta pisalo u poslednje vreme. Tu zaista ima mnogo problema. Ali postoji još jedan - život vojnih lica i njihovih supruga. Žene oficira su posebna kategorija. U ovom članku pokušali smo naslikati generalizirani portret tako različitih, ali na neki način vrlo sličnih oficirskih žena.
"ŽELIM DA SE UDAM ZA VOJNCA"
U 50-70-im godinama, mnogo ljudi se pojavilo na kapijama vojnih akademija, negdje pred kraj nastave. prelepe devojke. Počeli su da razgovaraju sa mladim vojnicima i pokušali da privuku pažnju na sebe.
Svake subote su neudate žene i devojke probijale put u Dom oficira na Litejnom prospektu u Lenjingradu (u običnom govoru - „Kuća poslednje nade“) (i samo parovima je bilo dozvoljeno da uđu).
U provincijskim gradovima majke mladih devojaka rado su primale beskućnike neženja kao „separe“.
A postojao je samo jedan cilj - postati žena oficira. To je tih dana obećavalo prilično siguran i pristojan život, iako nemiran i sa nejasnom budućnošću.
VOJNI GRAD
Pa, gotovo je! Moj muž je završavao studije u veliki grad, a ispred nas je bio dugačak put, zatvoreni vojni grad ili udaljeni garnizon, usred ničega, kao Mogoča ili Beličan.
U vladinoj sobi prvi namještaj su kutije iz kontejnera sa oskudnim stvarima, dušek na podu, „krevetac“ od stolica i tabla za crtanje. Kutije nisu bacali: nadali su se da će uskoro izaći iz ove "rupe". "Uskoro ulazimo u akademiju! Spremamo se!" - žene su to obično govorile, a ponekad i muževi. Živjeli smo u nadi, ali se to nikada nije ostvarilo. “Rupa” je usisala kao močvara. Garnizon se postepeno povećavao, cijene među lokalnim stanovništvom rasle su dvostruko brže od nadnica, a žene nisu imale gdje raditi. Nema pozorišta ili muzeja za vas. Ultra bliska svakodnevna komunikacija jedni s drugima. Sve se zna jedno o drugom - nema tajni. Garnizonski klub, amaterski nastupi, klubovi za krojenje i šivanje, ponekad i film - to je sva zabava.
Neke su se našle u ženskim savjetima. Oni nisu bili voljeni u cijelom garnizonu zbog njihovog interesa za "prljavo rublje" (tuđe).
A nad svime su vladale žene “otaca-komandanata”. Oni su podučavali, savjetovali, sudili i dijelili dobrobiti vojne trgovine. Supruge “velikih” komandanata dobile su i položaje: upravljale su hotelima, menzama, kafićima, klubovima; za komandante nižeg ranga radili su kao dežurni, vodili klubove u klubovima i radili kao konobarice.
U svim gradovima žene rijetko viđaju svoje muževe. Subotom je dan za park (rad sa opremom). Prva nedjelja je straža, druga je dežurstvo u kasarni (zaustavljena je hajka), treća kulturna događanja sa osobljem, a tek četvrta je posvećena porodici.
Noću se često kuca kundak mitraljeza na vratima: "Uzbuna!" Žene i djeca su uplašeni, a muževi jure u noć po kiši i snijegu dva-tri dana.
Sve to formira tokom 5-6 godina posebnu vrstu odnosa - „mali grad“ (ne brkati se sa urbanim).
I, nažalost, ova vrsta veze se ispostavlja kao neodrživa pri povratku u „normalan“ život. U skoro 30% slučajeva rezultat je raspad porodice. Žene se gube u velikom gradu. Prerano ostare u surovim uslovima zabačenog kraja i ne mogu se takmičiti sa svojim vršnjacima iz „velikog svijeta“.
RURALNA SUPRUGA
ALI ovo je sasvim drugi slučaj! Vjenčali su se tamo gdje su rođeni i živjeli. I nakon vjenčanja, oficir i on su nastavili da žive u svojoj kući sa mamom i tatom, na svoj sretan i zanimljiv način. Iznenadni transfer čak i uz unapređenje bio je i sreća i nesreća! Ribu ne treba vaditi iz vode. Sjećam se da je žena jednog kosmonauta, kojeg je poveo iz zaleđa, iznenada ustala na svečanom sastanku jedinice i krenula za transparentom jedinice na binu, u predsjedništvo, do svog muža. Uklanjanje banera je obavljeno!
I, začudo, loša sreća u službi ispostavila se kao blagoslov: živjeli su sretno zajedno i prije i nakon penzionisanja muža oficira iz rezervnog sastava.
"PUKOVNICI"
OVE su žene stvorile i isklesale „muževe oficira“ za sebe. Najčešće su se udavali za oficire prosečnih sposobnosti. Jednostavno se tako dogodilo. A onda su uspostavili potrebne kontakte, ponekad uzimajući slobodu. Da je samo gazda pravi. Jedna takva supruga, po zanimanju zubar, uspela je da odluči o celokupnoj sudbini svog muža tokom putovanja iz Moskve u Vlasikhu (domovina raketnih naučnika u blizini Moskve). Stigla je do vrhovnog komandanta, a njen muž do pukovnika! Da je bio pametniji, napravila bi ga generalom.
Jedina velika mana ovakvih bračnih parova je velika verovatnoća neverstva od strane žene sa „pravim“ šefom.
"MORNJACI"
TO su one čiji muževi provode 3 do 8 mjeseci godišnje na moru, odnosno 5 dana u sedmici na borbenom dežurstvu u “rudnici” raketnog bacača. Oni su finansijski najsigurniji, najčešće imaju svoj stan (službu) u zatvorenim garnizonima ili čak u velikim gradovima.
Moj prijatelj, poručnik Valentin S., negdje u „urlajućim“ širinama pedesetih, gdje smo već proveli 6 mjeseci, podijelio je: „Moja „stara“ ima tako pouzdanog momka!“ "Starica" je imala 29 godina.
A ako su takve "starice" zadržale bračnu vjernost, onda su "zaradile" disfunkciju raznih organa. Ne možete ići protiv prirode! U Sjevernoj floti mlade žene oficira koji su išli na daleku plovidbu osnovali su ilegalni „intimni klub“ sa onima koji ne idu na putovanja.
A takvih je primjera, nažalost, bezbroj!
GENERALNE NEVOLJE
Po pravilu, skoro sve žene oficira, čak i sa visoko obrazovanje, čak se i mladi specijalisti suočavaju sa nezaposlenošću u vojnim kampovima, lošom medicinskom njegom (supruga vojnog komesara okruga Konyshevsky Kursk region rodila treće dijete u polju tokom subotnika).
Biće ugnjetavani nedostatkom lične slobode zbog stalnog uticaja supruga viših šefova.
Njihovo blagostanje će biti uništeno brojnim selidbama iz garnizona u garnizon zajedno sa cijelom porodicom širom zemlje; tržišta i nedostatak istog u vojnoj trgovini. Muževi počinju da piju (a gde da idu?).
Nakon prelaska u rezervni sastav, oficir i njegova porodica suočavaju se sa dugim periodom beskućništva (500 hiljada je na listi čekanja za stanovanje).
IN poslednjih godina Testovima je dodata i hladnoća u stanovima. Lokalne vlasti isključuju struju, plin i grijanje zbog neplaćanja. Nema se čime platiti: štednju je „pojela“ inflacija, a plate nisu isplaćivane 2-3 mjeseca. Supruge opet, kao i za vrijeme rata, postavljaju “koze” (domaći kamini iz vodovodne cijevi) i “pale” ih preko radijatora centralnog grijanja.
Djecu u Rusiju nema gdje poslati, a novca nema. Gdje mogu dobiti milion za karte iz Čite?
Robert BYKOV, rezervni pukovnik.
Od urednika. Političari kažu: vojska treba da stoji van politike. Međutim, u životu ispada drugačije: postaje igračka zaraćenih strana. Ne morate daleko tražiti primjere, samo se prisjetite oktobarskih događaja iz 1993. godine. Ali može postojati i treća sila koja će za vojsku učiniti ono što druge dvije ne mogu, odnosno brinuti se za živote ljudi koji imaju oružje, njihove djece i žena. Pa šta onda?
IN modernog društva Porastao je interes za proučavanje malih grupa koje djeluju kao društveno mikrookruženje koje ima direktan utjecaj na pojedinca. Mala grupa predstavlja određenu zajednicu u kojoj se ostvaruju određene društvene veze, a koje se istovremeno i posreduju zajedničke aktivnosti. Razmatranje takvih zajednica omogućava nam da najpotpunije otkrijemo sliku svakodnevnog života, da razmotrimo život obične osobe.
Jedan primjer zatvorene zajednice je u kojoj se strategija ponašanja osobe gradi u skladu s idejama o ljudima oko nje. Ove ideje formiraju znanje o svakodnevne prakse i njihovu privremenu distribuciju među stanovnicima grada tokom dana, radne karakteristike, sklonosti i interese, vrijednosti svojstvene jednoj ili drugoj kategoriji ljudi koji ovdje žive.
Ograničen prostor, „život na vidiku“ i bliski odnosi u vojnom gradu dovode, s jedne strane, do kohezije stanovnika, as druge, do formiranja zasebnih zajednica u vojnom okruženju, na primjer, ženskih zajednica. . U sovjetsko vrijeme, žene, koje su imale istu priliku kao i muškarci da ostvare karijeru i učestvuju u javnom životu, bile su suočene s teškim izborom između porodičnih prioriteta i vlastitih potreba za samoostvarenjem. Oficireva supruga, pošto je bila civil, ipak je iskusila sve „teškoće i lišavanja vojne službe“, koji su se za nju često izražavali u nedostatku mogućnosti profesionalnog i kulturnog rasta, kao iu opštem nezadovoljstvu životom. Budući da je na teritoriji vojnog logora položaj žene u cjelini u početku zavisio od odnosa prema muževima oficirima, a unutar stambenog dijela grada žene su činile relativno samostalnu zajednicu sa svojom hijerarhijom i organizacijom života. To je odredilo istraživački interes autora za proučavanje i analizu ovog problema biografskom metodom. Istraživanje je sprovedeno u periodu april-oktobar 2011. godine (uzorak je činilo 10 žena od 45 do 84 godine) i omogućilo je da se identifikuju karakteristike životnih priča supruga. Nema drugog muško zanimanje nema isti uticaj na položaj žene u društvu kao vojna profesija. S jedne strane, sama fraza "vojna supruga" je samo definicija bračno stanježene, a više se govori o mužu nego o samoj ženi.
Ali, s druge strane, iza ove definicije krije se čitav sloj specifičnih ideja: vojna supruga je samostalan ženski status ne samo unutar vojne zajednice, već i unutar civilne zajednice. Definicija "oficirska žena" je samodovoljna, upisana u jezik kao samostalna formula, a iza nje stoji čitav sloj ideja vezanih za određenu generaliziranu sliku. Tokom istraživanja obuhvatili smo prilično veliki vremenski period u vezi s kojim možemo uočiti određene promjene koje su se dogodile u svakodnevnom životu vojnih logora i svijesti ljudi. Sve ispitanice koje su učestvovale u istraživanju imale su obrazovanje i zanimanje, a tokom ankete se pojavio trend da pretežno sve žene imaju pedagoško, medicinsko ili ekonomsko obrazovanje. „Oduvijek sam bio zainteresiran da promatram obrazac „mužev posao je posao žene“.
Čak sam sastavio i grubu statistiku. Ispostavilo se da više od 50% žena oficira radi kao učiteljice, medicinski radnici ili kuvari. Još 40% su domaćice, trgovački radnici, a samo 10% se bavi potpuno drugim djelatnostima. Ponekad se čini da Bog posebno stvara takve parove za jaku zajednicu” (N.V., 51 godina). Priče o sastancima bile su prilično slične. Održavale su se na plesnim večerima, koje su se održavale u školama i institutima, kao i među prijateljima.
Na primjer, nekoliko ispitanika u mladosti je išlo na plesove u vojne škole, a neki, naprotiv, pričaju kako su u svojim obrazovne institucije skrasio praznični događaji, na koji su bili pozvani mladi iz vojnih škola. Kratki i rijetki, zbog kasarnskog života, kadetski sastanci su se po pravilu završavali prosidbom za brak. Završetak fakulteta, zlatne epolete, svadba i odlazak na dežurstvo. Tu je završila romansa i počela surova svakodnevica. “Iza zidina vojnog logora bio je drugi život... Bila je to vojska, služba je možda nevidljiva, bez naramenica i činova, ali isto tako teško, a možda i teže, nego mom mužu. Nisu svi mogli da izdrže” (E.S., 47 str.). Vojni logor se odnosi na vojnu jedinicu kao ženski prostor prema muškom prostoru. Žene su prvenstveno uključene u organizovanje svakodnevnog života, dok su muškarci angažovani u vojnoj službi.
Ideje o prikladnosti prostora koji zauzimaju žene i muškarci koji žive u gradu određuju se u skladu sa relativno različitim sistemima vrijednosti. Identitet žene oficira u početku se formira kroz svest o samopotvrđivanju, prvenstveno kroz dostignuća njenog muža. Hijerarhija usluga direktno utiče na odnos između njihovih žena, određujući granice komunikacije između njih. I to se jasno vidi u pričama samih ispitanika. Ključne tačke Smatra se da život oficirske supruge uključuje: rani (najčešće) brak, rađanje djece (u prvim godinama braka), stalno premještanje iz jednog vojnog logora u drugi, svakodnevno prevazilaženje poteškoća povezanih s udaljenošću gradovi iz administrativnih centara, nedostatak posla, dakle, u većini slučajeva doživotno zanimanje domaćice. Pošto se porodica vojnika u proseku seli 3-5 puta tokom službe. Za civila je selidba uvijek događaj i prekretnica u njegovoj ličnoj sudbini. Za članove vojnih porodica to je sasvim predvidljiva i neizbježna činjenica. U okviru „zajedničke sudbine“, promjena mjesta stanovanja je, s jedne strane, uobičajena pojava, moglo bi se reći i „rutina“.
„Život od kofera“, privremeni smeštaj, nedostatak sopstvenog „doma“ – sve su to teme koje čine ideju opšte sudbine vojske. U isto vrijeme, nesumnjivo, činjenica promjene mjesta službe oficira je događaj u životu cijele porodice, ali događaj koji ne ide dalje od uobičajenog toka stvari. Generalno, selidba ne podrazumijeva promjenu životne sredine. Postoji određeno „znanje“ o vrstama vojnih logora, hijerarhiji njegovih stanovnika, uslovima međuljudskih odnosa, uobičajenim tipovima svakodnevnih praksi koje se formiraju u procesu života u vojnom logoru. Stoga se razvoj događaja predviđa u skladu sa ovim saznanjima. Važno mjesto u životu žene je način na koji raspoređuje vrijeme tokom dana. Vojna žena živi životom svog muža: njena dnevna rutina je u potpunosti fokusirana na odlazak/dolazak njenog muža.
U njegovom odsustvu ona obavlja kućne poslove; prekršaji u jasnom rasporedu uvijek su vezani za službeničku službu, a supruga je u mogućnosti da „objasni“ svako kašnjenje muža na poslu ili njegovo odsustvo na određeno vrijeme („hitni službeni put“, „obuka“, „kasarna situacija “, na kraju, “nešto što se dogodilo na poslu”. To se izražava u frazama poput: „naša usluga“. Bez obzira radi li žena ili ne, njena glavna “profesija” su dužnosti “vojničke supruge”. “Postojao je određeni režim, bilo je normalno, nekad su išli na vježbe, na vježbe... tri dana, generalno, ne dugo, ali to što ste uvijek sami tu je nedvosmisleno. Jedino što je otišao u osam, bila je pauza od dva do četiri, kako bi trebalo da bude u ovo vreme, morala sam da ga nahranim, pijem i stavim na spavanje, morao je da se odmori, kako se i očekivalo, i dalje otišao prije osam uveče. I sam si cijeli dan, to je sigurno. Ovo je domaći zadatak, devojke, idite u šetnju. Vikendom se oblači ili nešto drugo” (E.P., 48 godina). Dijete zauzima važno mjesto u životu svake žene, ali u životu vojnog logora dijete jeste važan uslov uključenost žene u društveni krug koji čine komšije i druge žene sa decom – „majke“, od kojih je većina u vojnom gradu. „Tamo se brzo upoznate, svi šetaju sa kolicima, komšije se dosta pomažu, barem su živeli prijateljski.
Specifičnosti garnizona, oni su raketni ljudi, išli su na dužnost po nedeljama. Išli su na sedmično dežurstvo, tj. Muž mi nije bio nedelju dana, kako se kaže, snalazi se sam” (S.S., 47 godina). Uopšte karakteristična karakteristika Sastav stanovništva vojnog grada uvijek su činile kompletne porodice, koje su činili muž, žena i djeca. Slobodne devojke u gradovima su to, po pravilu, samo najstarije kćeri u oficirskim porodicama. U vojnim logorima gotovo da nije bilo drugih neudatih žena, jer je jedina prilika da se postane stanovnik bila udaja za vojnog čovjeka. Po pravilu, svi su poznavali neudate žene koje žive bez muža u jedinici, u ovom slučaju govorimo, prije svega, o razvedenim ženama, koje su najčešće ostajale u jedinici nakon razvoda. Na teritoriji vojnog logora postali su predmet povećane pažnje i vrednovanja.
Neudate žene su povezane sa svakodnevnim pričama kao što su svodnik i seksualni odnosi sa oženjenim službenicima. “...podijelili smo jedno s drugim mišljenje da ne smijemo ostaviti svoje muževe, jer ima dosta razvedenih i po pravilu svi ostaju u istom gradu, muževi idu dalje po svom zadatku. Stoga se morate brinuti o svojima i paziti na njih. Rodila je djecu i nije išla kod majke, samo smo jednom godišnje išli na odmor, na dva mjeseca sa djecom” (S.S., 47 godina). Svi sukobi koji su nastajali u ženskom društvu rješavani su uz učešće savjeta žena. Vrlo često se u kontekstu intervjua javljao takav lik kao što je "komandantova žena" ("načelnikova žena") - starija žena koja je supruga oficira koji komanduje posebnom jedinicom. Činjenica da supruge vojnih lica podređenih višem oficiru priznaju staž njegove supruge, nazivajući je „komandantovom ženom“, ukazuje na to da žene čine poseban dio zajednice vojnih logora, čiji se odnosi između članova grade u u skladu sa hijerarhijom, prema muževljevom položaju.
Tadašnja percepcija života, poteškoće s kojima se moralo suočiti: loši uslovi života, stalno seljenje, boravak na mjestima udaljenim od gradskih „blagodati“ – materijalnih i duhovnih – uvijek su prisutni u pričama o prošli život, ali najčešće ih je preklapala činjenica da su „ali bilo je prijateljski i zabavno“ bili mladi. Stoga su na pitanje “Kako danas možete ocijeniti svoju odluku da se udate za oficira?” odgovorili pozitivno: “Zašto ne, ljubav čini velika čuda, za njega ćeš ići bilo gdje, a u šator nećeš stići bilo šta od vojske - to je jasno, oni nemaju novca osim državne plate... tako da morate biti spremni na sve. U tom trenutku, oficirska plata je bila dovoljna da izdržavam mene, moju djecu i još nešto spasim” (I.V., 45 godina). Dakle, naše istraživanje pokazuje da se proučavanje malih grupa, otkrivanje unutrašnjih veza, normi i atributa specifičnih za ove grupe, čini važnom i obećavajućom oblast modernih društvenih istraživanja. Takvo istraživanje nam omogućava da pogledamo u drugi „svijet“, da pogledamo drugu stvarnost očima njenih direktnih učesnika.
V.N. Rakachev, Ya.V. Rakacheva
Nisam ni pomislila da ću biti u statusu oficirske žene! I sigurno nisam zamišljala da ću ikada biti lišena svih radosti savremeni život: odlazak u kino, kafiće, šetnje gradom i samo živa ljudska komunikacija. Pošto sam živeo više od dvadeset godina u svetu civilizacije, morao sam da ga napustim i posetim samo u kratki dani odmor. Život je, naravno, podmukla stvar! Ona ne pita šta želiš da postaneš ili gde više voliš da živiš. Ona odlučuje o svemu umjesto tebe! A, zbog određenih vezanosti, moraćete samo da je razumete i oprostite.
Bila sam svesna za koga se udajem i šta me čeka. Četiri godine me muž psihički pripremao za život na granici. „Spremite se da živite u drvenoj kući koja prokišnjava i operite se iz lavaboa“, rekao je pažljivo. I nakon ovih riječi, tiho sam pljunuo preko lijevog ramena i molio se za ugodnije uslove života. Da, zaista sam se molio. Pa, barem nije umivaonik! Prisjećajući se godina mog djetinjstva kada je u gradu bilo mraka tople vode svakog ljeta tri duga mjeseca, savršeno sam shvatio koliko je loše i užasno hladno. Ali nakon četiri godine intenzivnog auto-treninga, počelo mi se činiti da bih čak mogao i živjeti u šatoru i u šumi sam nabaviti hranu.
Tako je bilo do dana kada je distribucija obavljena na graničnom zavodu. Tužnim glasom i, najvjerovatnije, oborenim pogledom, moj muž je nazvao i potišteno najavio - idemo u Naljčik! Pošto sam potpuno zaboravio školski kurs geografije, počeo sam da preturam po internetu u potrazi za ovim Naljčikom i za pet minuta sam bio histeričan: lično sam zamišljao sebe u hladnoj drvenoj kući, u kadi je bio nesrećni umivaonik, i iza prozora su bile planine i stado ovaca. I bilo je neizbežno! Prekasno je za razvod, a prekasno je za rađanje bilo kojeg dana. Štaviše, čitavu „pripremu“ sam izdržala tako uporno da bi se u poslednjem trenutku ispalila nedostojno titule oficirske žene. Stoga, osjećajući se pomalo tužno, pribrao sam se i počeo zamišljati našu ugodnu i toplu ispostavu. Misli su materijalne!
Inače, praksa pokazuje da mnoge graničare napuštaju djevojke, pa čak i supruge, kada saznaju gdje su raspoređeni da služe. Jedna prijateljica, koja je bila u vezi sa kadetom, prekinula je baš kada se bližilo vreme da pronađe novo radno mesto. Ili ovo: supruga mladog poručnika, nakon tri mjeseca života u selu na granici Dalekog istoka, podnijela je zahtjev za razvod braka i pobjegla iz ovog kraja. Teško ih je suditi zbog toga: nije svaka djevojka u stanju odustati od svjetovne zabave u korist života na udaljenoj granici, čak i ako sama misli drugačije.
Nakon dva mjeseca i 12 sati leta s jednog kraja zemlje na drugi, doživio sam izuzetno olakšanje: imali smo svoj stan, sa grijanjem i toplom vodom. Selo ima bolnicu i prodavnice, a ljudi su, uprkos različitim veroispovestima, izuzetno ljubazni i otvoreni. Možeš živjeti! Ali što je najvažnije, bili smo u odmaralištu, gde turisti iz celog sveta dolaze tokom cele godine da skijaju i pogledaju lepote republike. Ovdje teku izvori mineralne vode, uvijek se prodaje svježe povrće i voće, a planinski zrak ne može se porediti sa onim što udišete u gradu. Jedino što sam mentalno zaboravio da zamislim i iskreno poželim je dobre komšije. Ispostavilo se da oni, kao i njihovi roditelji, nisu izabrani, što je šteta.
Vojna služba je kao rulet - danas si "u čokoladi", a sutra si već u Magadanu. Štaviše, grad Magadan za vojsku je poput horor priče noću: svi se plaše ovog mjesta i ne žele tamo ići. Imali smo više sreće sa mjestom službe od ostalih diplomaca. Mnogi ljudi zapravo žive u rashladnim kućama, koje su u prošlosti bile, na primjer, obična štala. Kada vam je muž vojnik, takođe na Kavkazu, počinjete da volite planinarenje. Zaista, ništa vas ne okrepljuje nakon dugog boravka kod kuće kao šetnja visoko u planinama. A ljepota tamo je izuzetna. Čak smo i sina poveli sa sobom kada je malo porastao. Stavili su ga u ranac i otišli u planine. Kad se prvi put popnete, unutra vlada divlji užas: kamenita staza uz rub planine, koja se mjestimično ruši, okrepljuje, tako okrepljujuća. Ali s vremenom se navikneš, pa čak i počneš dobivati adrenalin, pogotovo kad tamo sretneš šakala ili medvjeda.
Gledajući unazad, nimalo se ne kajem što sam se udala za vojnog čoveka. Neću nabrajati sve prednosti koje sam stekao ovim izborom. Reći ću jedno: drago mi je što se moj život odvija ovako, a ne drugačije. Vidim mnogo primjera srecan zivot u porodici u kojoj je muž vojnik. Imaju djecu, renoviraju stan i planiraju odmor, uprkos činjenici da je iza prozora krajnji sjever, žarište ili neprohodna močvara. Ne smetaju im tegobe i neimaštine vojnog života - jednostavno ih ne primjećuju! Udajom za vojnog lica dobila sam ne samo voljenu osobu, već i propusnicu za izvanredan život kakav se ne može naći u velikim gradovima i mjestima. Birajte srcem i pokušajte da u svemu vidite pozitivno!
