Habarovsk je bio grad na prvoj liniji fronta. Praznični događaji. Projekat spomen stele. Spomenik partizanima. Svečani vatromet. Leningrad. Moja domovina. Stanovnici Habarovska. Vojna sahrana. Volokolamsk Gradovi vojničke slave. Memorijalni bareljef. Sve je to vrijedno velikog poštovanja i vječne uspomene. Habarovsk je grad vojničke slave. Status. Težak ispit. Spomenik habarovskim vojnicima. Black Tulip.
„Životinje i biljke Habarovskog teritorija“ - Zlatni orao. Sable. Dalekoistočna kornjača. Dalekoistočna šumska mačka. Mrki medvjed. Crna roda. Goral. Ginseng. Piebald eja. Jedinstvena regija ruske zemlje. Kaluga. Himalajski medvjed. Prirodni svijet Habarovskog kraja. Daurian ruža. Lotus Komarov. Riblja sova. Eleutherococcus senticosus. Crven-kruni ždral. Šiljasta tisa. Amurski tigar. Crveni jelen Amur baršun. Crveni vuk. Dahurski rododendron.
“Kviz o Habarovskoj teritoriji” - Ko je trenutno guverner. Ovu pticu u narodu nazivaju nepotkupljivom. Karta regije. Šume regije. Koja biljka raste uz puteve? Koliko je duga glavna rijeka? Amurska riba. Far Eastern Zoo. Komsomolskaya Square. Ko je osnovao glavni grad Habarovske teritorije. Rodna zemlja. Drevna nanajska legenda. rijeka Amur. Gradovi i mjesta. Dekoder. Koju vrstu ribe nazivaju "kraljicom Amura".
"Crvena knjiga Habarovska" - Dalekoistočna kornjača. Hypopterygium japonica. Epikopeja. Lovi ribe i žabe. Osprey. Riblja sova. Solonga. Ryabchik Maksimovich. Pravi ginseng. Rhodiola rosea. Lotus Komarov. Orašasto voće. Radnje koje mogu dovesti do smrti. Nesistematično prikupljanje. Ime. Vodeni kesten pluta. Sposobnost izlječenja od svih bolesti. Jaja. Felderov Apollo. Ženska papuča je prava. Ubija majstorski.
“Okrug po imenu Lazo” - Tigrić. Područja prekrivena poznatom Ussuri tajgom. Naučnici spekulišu. Bogatstvo zemlje Lazovske. Penjanje u visine. Transbaikal Cossacks. Ciljevi zavičajnog izleta. Zalazak sunca u kedrovoj šumi. Seča drveta. Planina. Okrugli ples drveća. Građa - cedar. rudarenje zlata. Nećete prepoznati svijet. Priroda. Oproštajna pećina. okrug Lazo. Durma gold. Sikhote. Podzemlje regije. Vlasnik tajge.
„Okrug po imenu Lazo Habarovske teritorije“ - Grb okruga Lazo. Zastava općinskog okruga. Mukhenski izvori. Amurski tigar. Duša tigra. Selo Udege. Pećina "Oproštaj". Luksuz i raznovrsnost. Sedam čuda lazskog kraja. Petroglifi. Znamenitosti okolice. Tajga tigar. Turistički potencijal. Organizirani turizam. Stanovnik sela. Volim i znam. Wonderful region. Poljoprivreda. Mačka egzotične boje. Grb. Aleksej Pavlovič Okladnikov.
Prevladavanje jednog ili drugog ribolova u različite grupe Nanai su se u prošlosti odražavali na materijalu koji se koristio za odjeću. Stanovnici pritoka Amura, odnosno Kile, gdje je lov dominirao nad ribolovom, izrađivali su odjeću uglavnom od koža i koža losova i jelena. Uglavnom su proizvodili stanovnici Amurske doline, gdje je ribolov bio od najveće važnosti Ljetna odjeća od riblje kože. Trgovina sa Kinezima doprinijela je prodoru tkanina i odjeće kineskog porijekla među Nanaje. Ovi predmeti su postali široko rasprostranjeni među "gornjim" Nanai, Akani.
Samo su bogati Nanai imali svilene tkanine, skupe kineske haljine i bunde. Nanai starci su nosili svilene haljine najvišeg kvaliteta, posebne kape i cipele. Odjeća ovih Nanaija oštro se razlikovala i po materijalu i po kroju od odjeće ostalih masa. U drugoj polovini 19. veka. Materijali i odjeća ruskog porijekla postali su donekle rašireni. No, unatoč kineskom i ruskom utjecaju, izvorna odjeća naroda Nanai, napravljena od riblje i životinjske kože, sačuvana je do Oktobarske socijalističke revolucije.
Postojalo je nekoliko tipova nanajske narodne odeće - svakodnevne, svečane, ribarske, ritualne itd. Glavni delovi muške i ženske odeće su: ogrtač (tetue) sa udubljenjem koje se obavija udesno, što se razlikuje od Kineski u nedostatku stojeće kragne i užih rukava, pojas (omol), uski i kratke pantalone(peru) i helanke (garon), originalni dio žensko odelo - poseban tip naprsnik (lelu) sa metalnim privjescima, koji su neke žene nosile ispod ogrtača. Zimi su nosili nekoliko haljina, kao i odjeću od pamuka i krzna.
Nacionalne cipele(ota) je imao nisku čizmu, sa prorezom sprijeda. Unutar cipela stavljen je uložak od usuričkog šaša. Zimske cipele Pravio se od ribe, a ljetni od životinjske, uglavnom veprove kože. Cipele u stilu Evenki bile su uobičajene među Gorinskim kilima. Cipele su se nosile preko čarapa (dokton) od tkanine (ponekad sa vatom), krzna ili kože.
Rukavice (kachama) bile su prekrivene ribljom kožom ili tkaninom. Ruka je bila omotana na zglobu preko rukava (hueptun) od tkanine ili riblje kože, obično ornamentirane.
Pokrivala za glavu (apun) Nanaija su veoma raznolika: krzneni šeširi sa naušnicama, kineske pojar šešire, ljetne kape od brezove kore (niski konus sa širokim postoljem), kineski slamnati šeširi širokog oboda itd. Ženske kape, posebno zimske, po obliku su se razlikovale od muških. Ranije je bila rasprostranjena zimska prošivena kapa s vatom, u obliku kacige, sa kvrgom na vrhu. Žene su nosile i šešire od filca u obliku kape, sa ivicama savijenim prema gore, a ljeti - kape u obliku čunjeva od brezove kore. Sa dolaskom Rusa na Amur, marame su se proširile.
Među lovačkom odjećom, jedinstvena je bila nošnja lovca samura. Sastojao se od male, bogato ukrašene kape sa štitnicima za uši, prekrivene samuljinim ili vjeveričinim repom, pokrivala za glavu i ramena, krznenog prsluka (miata), čvaraka od riblje kože, cipela i ornamentirane pregače.
Svečana odjeća se uglavnom razlikovala od svakodnevne najbolji kvalitet materijal i obilje ukrasa. Među obrednom odjećom posebno se izdvajala ženska svadbena nošnja po brojnim jedinstvenim detaljima i bogatstvu ornamentike.
Nakit je bio prilično rasprostranjen među bogatim Nanaisima. Dobijali su ih uglavnom od Mandžura i Kineza, dijelom od Jakuta i Rusa. Među drevnim nakitom ističu se prstenje, narukvice, ženske naušnice za uši i nos. Potonji su izvučeni kroz septum i bočna krila nosa.
Muškarci Nanai, počevši od sredine 17. veka, počeli su da se pridržavaju mandžurskog običaja brijanja ili šišanja prednjeg dela glave od slepoočnice do slepoočnice, a ostatak kose pletu u jednu pletenicu. Žene su počele da pletu kosu u dvije pletenice i polažu ih oko glave, po uzoru na Mandžure. Ženska mandžurska frizura bila je češća među „gornjim“ Nanaisima; drugi Nanai udate žene Kosu su obično pletale u dvije pletenice, a djevojke su nosile jednu pletenicu.
Još krajem 19. vijeka. Nanai su imali tetovažu. Bio je rasprostranjen uglavnom među Akanima. Tetovirali su ruke, most nosa i čelo. Tetovaža je napravljena provlačenjem konca kroz kožu, obojenog kineskim mastilom ili sokom posebne biljke (dafaro).
Antique ženska odeća. 1 - ogrtač od riblje kože; 2 - pokrivalo za glavu od brezove kore; 3 - cipele
"Narodi Sibira". Etnografski eseji, izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, Moskva - Lenjingrad, 1956.
Nanai su mali autohtoni narod Dalekog istoka. Narod pripada nosiocima antropološkog bajkalskog tipa, sa malom primjesom kineske sjeverne antropološke komponente. U svijetu postoji oko 16.000 Nanaija.
Gdje živite
Nanai žive u Kini i Rusiji uz obale rijeke Amur i njenih pritoka Sungari i Ussuri, u regiji Sahalin, na Primorskom i Habarovskom području.
Ime
Etnonim “nanai” sastoji se od dva dijela: “na” se prevodi kao zemlja, i “nai”, što znači osoba. Zajedno ime nacionalnosti znači zemljani ili zemaljski čovjek. Ranije su Rusi i Evropljani Nanaje nazivali zlatom, bazenima i hozenama. U Kini se ljudi zovu Hezhe i Hezen.
Izgled
Cloth
Nanai su izrađivali obuću i odjeću od vlakana koprive i konoplje, riblje i životinjske kože. Svila i brokat korišteni su za elegantnu odjeću. Predmeti za svakodnevicu izrađivali su se od jednostavnih tkanina.
Tradicionalnu odjeću ovog naroda čine pantalone, ogrtač u obliku kimona sa omotom na desnoj strani, niske cipele i nagovice. Casual wear sastoji se od donjeg rublja i gornje odjeće: engerede košulje, peru pantalona, garo nagovitsa, cipela i pokrivala za glavu. As vanjska odjeća Nosili su ogrtač sa ili bez podstave, zimski ogrtač sa pamučnom postavom. Muški ogrtač je sašiven iznad koljena kako ne bi ometao hodanje. IN ljetno vrijeme Umjesto ogrtača, nosili su kratki kandal prsluk bez rukava. Kao pokrivalo za glavu muškarci su nosili kupastu kapu od brezove kore napravljenu od parenog komada brezove kore. Haljina je bila pričvršćena za glavu sa dvije trake. Zimi su nosili krzneni šešir, eldumepse.
Cipele od riblje kože su veoma tople i zovu se sogboma ota. Cipele napravljene od prerađene životinjske kože nazivaju se nantama ota. Na osnovu kroja, Nanai cipele su podijeljene na Tunguske i Amur.
Svakodnevna odjeća Nanai žena ima neke posebnosti. Haljina je bila duža od čovjekove. Pantalone su se nosile u dvije vrste: za neudate žene su se krojile sa naličjem koji je pokrivao grudi, koji se u struku vezivao gajtanom. Pantalone za udate žene imale su i naprtnjaču, ali je pokrivala samo donji dio grudi, kako bi žena mogla udobno dojiti svoju djecu. Za posao, Nanai su imali odvojena odeća, koji se odlikovao praktičnošću i izdržljivošću.
Svečana odjeća se razlikuje po dekoraciji i dekoraciji. Obavezni element svecano ruho muškarci - omol pojas, čija je širina 10-15 cm, a dužina do 4 metra. Omotali su ga oko struka 2-3 puta, a krajeve ostavili ukrasima da slobodno vise.
Život
Od svih privrednih aktivnosti, ribolov je bio najvažniji. Nanai su imali visoko specijalizovane alate za ovu trgovinu. Lov je nekada zauzimao jedno od glavnih mesta u privredi, ali do 19. veka više nije bio toliko značajan. Lovili su meso i krzno. Kopkari su lovljeni jamskim zamkama i oznakama, a korišteni su i samostreli. Za lov na medvjede izrađivale su se omče od debele losove kože i koristilo se koplje za navođenje.
Nanai su držali pse za saonice i kretali se na brezovoj kori, čamcima od dasaka i zemunica, skijama i saonicama. U narodu je razvijen kovački zanat. Muškarci su radili sa kostima, metalom i drvetom, žene su vezle, šile odjeću i obuću, tkale prostirke i korpe.
Stanovanje
Nanai imaju 2 tipa naselja: sezonska i stalna. Prilikom gradnje stana bilo je važno locirati ga u blizini izvora vode: rijeke ili jezera. Najstariji tip stanovanja ovog naroda je zemunica Seroma i poluzemnica Khurbu. Na padini obale i terasastim liticama izgrađene su zemunice.
Zajednički prizemni stan je hagdunova kuća. Zidovi za nju bili su napravljeni od motki, pletenica od trske i talnika. Obložene su mješavinom gline i vune ili trave. Glavna konstrukcija kuće je nakan klupa za grijanje. Po tome je određena veličina stana. Nakan je bio glavno mjesto gdje su ljudi živjeli. Tamo su radili, jeli i spavali.
Hrana
Nanai kuhinja je prilično specifična, ali zadovoljavajuća. Za pripremu jela koriste se meso, riba, žitarice, mahunarke i krompir, koji su se počeli uzgajati krajem 19. stoljeća. Borovnice, brusnice i brusnice se koriste kao hrana, od njih se prave pića i dodaju u salate. Somuni se peku od kvasnog tijesta i tijesta od bobica ptičje trešnje. Nanai pripremaju žele, mesne supe začinjene začinskim biljem i svježe salate od divljih biljaka. Ranije su sa Rusima trgovali brašnom i žitaricama u zamjenu za krzno.
Riba se suši, suši, prži, kuva, zamrzava i jede sirovu. U 19. veku, Nanai su naučili da dime i soli ribu. Glave nekih vrsta riba, najveći dio leševa šarana, bubrezi, jetra i koštana srž velikih životinja jedu se sirovi.
Religija
Šamanizam je dugo bio tradicionalno vjerovanje naroda Nanaija. Nadahnjivali su i animirali sile prirode, vjerovali u harmoniju odnosa između prirode i čovjeka. Osnova vjerovanja Nanaija bile su animističke ideje, koje su bile kombinovane sa magijom, fetišizmom i totemizmom. Vjerovali su da duhovi žive u tajgi, na nebu, na zemlji i u vodi, utičući na sudbine i živote ljudi. Nanai su pravili figurice duhova, koji su igrali važnu ulogu u vjerskim obredima.
Pogled na svijet Nanaija podijeljen je u tri područja:
- vrh - nebeski svet
- srednje-zemaljski svet
- niže - podzemni svijet.
Šaman je bio veza između duha i ljudi. On je liječio bolesne, predviđao budućnost i donosio mrtve u svijet mrtvih. Šamani su podijeljeni u kategorije:
- siurinku saman se bavio iscjeljenjem;
- nigmantei saman je tretirao i izvodio rituale pri prvom bdenju;
- cassa adobe isporučivao je duše mrtvih u zagrobni život.
U drugoj polovini 19. veka ljudi su prešli u pravoslavlje, ali su i dalje održavali tradicionalna verovanja i obrede.
Jezik
Nanai jezik pripada grupi tungusko-mandžurskih jezika. Nanai koji žive u Rusiji koriste sistem pisanja zasnovan na ćiriličnom pismu. U Kini ovaj jezik je praktično nepisan. U nekim publikacijama koje govore o nanai jeziku, pinyin, sistem romanizacije za putonghua, koristi se za transkripciju.
Nanai ima dva dijalekta i tri dijalekta:
- Bikinsky
- Gorinsky
- Kur-Urmi
Kultura
Nanai imaju bogat i raznolik oral narodna umjetnost. Glavni folklorni žanrovi:
- telungu - mitološka priča ili mit, legenda, tradicija;
- siochor - bajka posuđena od drugih naroda;
- ningman - bajka, bajka-mit;
- deuruen - rečenice, zverkalice;
- Nambokan - zagonetke, šamanski napjevi, jadikovci, pjesme Dyarina.
Umjetnost pjesme i igre je veoma razvijena u narodu. Nanai imaju mnogo ansambala i održavaju razne festivale pjesme i igre.
Tradicije
Nanai ekonomski kalendar uključuje 5 mjeseci sa nazivima riba, što ukazuje na važnost ribolova u životu ovog naroda.
Nanai su koristili razne amajlije kako bi se zaštitili od zlih duhova. Posebna pažnja posvećena je trudnicama i novorođenčadi. Nosili su posebne amajlije.
Ljudi su imali kult vatre. Kod kuće su svaki dan "hranili" vatru ognjišta, u tajgi - vatru vatre. U svakoj nastambi nalazila se figurica duha zaštitnika kuće i porodice Diulin. Nanai su vjerovali da on štiti zdravlje cijele porodice i pomaže u lovu na krznaše.
Održan je niz dženaza za preminulog. Prvi - odmah nakon smrti, zatim sedmog dana. Vjerovalo se da se ovih dana duša pokojnika vraća nakon što obiđe sva mjesta na kojima je bio za života. Na sahrani su učestvovali svi rođaci preminulog. Osoba je sahranjena 2 ili 3 dana nakon smrti. Dalji rođaci i komšije su u lijes pokojnika stavili nož, sjekiru, lonac, nož, tanjir i tanjir. Uz to, žene su dobile i makaze.
Nanai su vjerovali da duša umrle osobe nakon smrti godinu dana boravi u maloj drvenoj lutki zvanoj „pane“. Svaki dan ovu lutku su hranili, a nakon godinu dana šaman je poslao dušu u zagrobni život. Sve do kraja 19. vijeka mrtvi su sahranjivani u velikim nadzemnim "kućama".
Nanai takođe imaju svadbene ceremonije i tradicije. Roditelji su unapred birali mladu i mladoženju za svoju decu i sklapali dogovor sa rodbinom. Mladoženja je ocu nevjeste morao dati veliku otkupninu u obliku novca ili skupih tkanina, plemeniti metali. Nisu obraćali pažnju na razliku u godinama između budućih supružnika, često je mogla doseći 25 godina, a ponekad ne samo mladoženja, već i nevjesta.
U narodu je postojala tradicija po kojoj je djevojčica u ranoj dobi uzimana u porodicu svog budućeg muža i odgajana do puberteta, naviknuta na tradiciju svoje porodice.
Svadba se sastojala od provodadžija, otkupnine, miraza, svečane gozbe i preseljenja žene u kuću svog muža. Između ugovora i sklapanja braka moglo je proći godinu dana ili više, jer je zakonska dob za brak za muškarca bila 17-19 godina, za ženu - 16-17 godina. Majka nevjeste je dala pristanak za vjenčanje, ali je bilo nepristojno odmah odgovoriti.
Tokom vjenčanja, Nanai su izvodili rituale sa prinošenjem žrtava božanstvima. Održavale su se svadbene svečanosti koje su u dom mladenaca donosile bogatstvo i blagostanje. Na primjer, mlada mora dva puta ući u kazan, prvi put u svojoj kući, drugi put u kući svog muža. Nakon vjenčanja, mlada nije mogla odmah otići živjeti u kuću svog muža. Još 3 dana ili čak godinu dana nakon vjenčanja, živjela je sa roditeljima, a zatim otišla u nova kuća zauvijek. Predstavnici nanajskog plemstva mogli su imati mnogo žena.
Rođenje djeteta uvijek se smatra velikim praznikom među Nanaisima. A ako je žena rodila blizance, to je bio još radosniji događaj. Od davnina, Nanai imaju kult "adau" u čast blizanaca. Cijelog života smatraju se svetim ljudima i vjeruju da jedan od njih ima moć nad životinjama, drugi je zaštitnik vodenih duhova.
Nanai, Nanai, Nani (samoime - "lokalni", "lokalna osoba"), Golds (zastarjelo ime), ljudi u Rusiji.
Žive duž donjeg toka rijeke Amura i desnih pritoka rijeke Ussuri na Habarovskom i Primorskom teritoriju Ruske Federacije. Broj u Rusiji je 10,5 hiljada ljudi. Mali dio Nanaisa - Hezhe (2 hiljade ljudi) živi u Kini (između rijeka Sungari i Ussuri). Govore nanai jezik grupe Tungus-Manchu iz porodice Altai. Postoje dijalekti (ili prilozi), dijalekti. Pisanje na ruskoj grafičkoj osnovi. Ruski jezik je takođe široko rasprostranjen.U etnogenezi Nanaja učestvovali su potomci drevnog amurskog stanovništva i razni tungusofoni, turski i drugi elementi.
Glavne tradicionalne aktivnosti su ribolov i lov (zimi - trgovina krznom). Riba se lovila plivaricama, mrežama, tukla kopljem itd. Krzno se mijenjalo za tkanine, metalne proizvode, brašno, žitarice itd. Držali su pse saonice. Kretali su se čamcima (daska, zemunica, brezova kora), skijama zalijepljenim kamusom i sankama.
Od tradicionalnih zanata posebno je razvijeno kovaštvo. Muškarci su prerađivali metal, drvo i kost, žene štavile kože, šile odjeću i obuću, vezle, tkale korpe i prostirke itd.
Trenutno se u ribarskim zadrugama razvijaju tradicionalni zanati. Mnogi Nanai su zaposleni u industriji, uslužnom sektoru i žive u gradovima. Formirana je sopstvena inteligencija.
Živjeli su sjedilačkim životom (neka sela su postojala desetinama i stotinama godina). Nastambe - velike kuće od brvana na drvenim okvirima, sa dvovodnim krovom i grijanim krevetima, kasnije - kolibe od brvana, u tajgi i na ribolovnim izletima - kolibe raznih oblika itd.
Odjeća i obuća izrađivali su se od ribljih koža i koža tajga životinja. Nosili su i platnene gornje i donje ogrtače, helanke, krznene kape, lovci su nosili male šešire sa perjanicama vjeveričinog repa, ispod platnenih šlemova, a ribari su preko odjeće nosili suknje ili kecelje od riblje kože ili tkanine. Ispod ogrtača žene su nosile dugačke biberove, od vrata do kolena, ukrašene perlama i metalnim privescima.
Glavna tradicionalna hrana je riba; losos je pohranjen za buduću upotrebu.
Krajem 19. - početkom 20. vijeka. postojali su klanovi od 20-30 do 600-900 ljudi, raspoređeni izuzetno disperzirano. Veliki klanovi su imali podjele čiji su se članovi mogli vjenčavati. Mali klanovi formirali su egzogamne asocijacije dohe, koje su igrale važnu ulogu u životu Nanaija. Svako selo je činilo teritorijalno-susednu zajednicu, koju su činile porodice koje pripadaju različitim rodovima, pa čak i porodice drugih nacionalnosti. Prevladavale su male porodice i monogamni brakovi, iako je poliginija bila poznata.
Prešli su u pravoslavlje u drugoj polovini 19. stoljeća, ali su zadržali tradicionalna vjerovanja (vjerovanje u duhove, šamanizam, itd.).
A. V. Smolyak
Narodi i religije svijeta. Encyclopedia. M., 2000, str. 364.
Nanai ljudi. Krajem 19. vijeka
Nanai, Nanai, Nani (samoime - "lokalni", "lokalna osoba"), Golds (zastarjelo ime), ljudi u Rusiji.
Žive duž donjeg toka rijeke Amura i desnih pritoka rijeke Ussuri na Habarovskom i Primorskom teritoriju Ruske Federacije. Broj u Rusiji je 10,5 hiljada ljudi. Mali dio Nanaisa - Hezhe (2 hiljade ljudi) živi u Kini (između rijeka Sungari i Ussuri). Govore nanai jezik grupe Tungus-Manchu iz porodice Altai. Postoje dijalekti (ili prilozi), dijalekti. Pisanje na ruskoj grafičkoj osnovi. Ruski jezik je takođe široko rasprostranjen.U etnogenezi Nanaja učestvovali su potomci drevnog amurskog stanovništva i razni tungusofoni, turski i drugi elementi.
Glavne tradicionalne aktivnosti su ribolov i lov (zimi - trgovina krznom). Riba se lovila plivaricama, mrežama, tukla kopljem itd. Krzno se mijenjalo za tkanine, metalne proizvode, brašno, žitarice itd. Držali su pse saonice. Kretali su se čamcima (daska, zemunica, brezova kora), skijama zalijepljenim kamusom i sankama.
Od tradicionalnih zanata posebno je razvijeno kovaštvo. Muškarci su prerađivali metal, drvo i kost, žene štavile kože, šile odjeću i obuću, vezle, tkale korpe i prostirke itd.
Trenutno se u ribarskim zadrugama razvijaju tradicionalni zanati. Mnogi Nanai su zaposleni u industriji, uslužnom sektoru i žive u gradovima. Formirana je sopstvena inteligencija.
Živjeli su sjedilačkim životom (neka sela su postojala desetinama i stotinama godina). Nastambe - velike kuće od brvana na drvenim okvirima, sa dvovodnim krovom i grijanim krevetima, kasnije - kolibe od brvana, u tajgi i na ribolovnim izletima - kolibe raznih oblika itd.
Odjeća i obuća izrađivali su se od ribljih koža i koža tajga životinja. Nosili su i platnene gornje i donje ogrtače, helanke, krznene kape, lovci su nosili male šešire sa perjanicama vjeveričinog repa, ispod platnenih šlemova, a ribari su preko odjeće nosili suknje ili kecelje od riblje kože ili tkanine. Ispod ogrtača žene su nosile dugačke biberove, od vrata do kolena, ukrašene perlama i metalnim privescima.
Glavna tradicionalna hrana je riba; losos je pohranjen za buduću upotrebu.
Krajem 19. - početkom 20. vijeka. postojali su klanovi od 20-30 do 600-900 ljudi, raspoređeni izuzetno disperzirano. Veliki klanovi su imali podjele čiji su se članovi mogli vjenčavati. Mali klanovi formirali su egzogamne asocijacije dohe, koje su igrale važnu ulogu u životu Nanaija. Svako selo je činilo teritorijalno-susednu zajednicu, koju su činile porodice koje pripadaju različitim rodovima, pa čak i porodice drugih nacionalnosti. Prevladavale su male porodice i monogamni brakovi, iako je poliginija bila poznata.
Prešli su u pravoslavlje u drugoj polovini 19. stoljeća, ali su zadržali tradicionalna vjerovanja (vjerovanje u duhove, šamanizam, itd.).
A. V. Smolyak
Narodi i religije svijeta. Encyclopedia. M., 2000, str. 364.
Nanai ljudi. Krajem 19. vijeka
