Čišćenje

Irina, Toljati Šta može značiti ako se poklapaju rođenje djeteta i smrt??

voljenu osobu

Dobar dan Moj tata je bio bolestan od neizlječive bolesti (onkologije). Ostala sam trudna sa svojim drugim djetetom dok se on borio sa bolešću. Trudnoća je protekla u najboljem redu, samo pred kraj tati je bilo sve gore i gore, imao je velike bolove, ali kao da je čekao i nije hteo da me uznemirava svojom smrću dok se nisam porodila. I počeo sam da koračam više nego što sam očekivao. Konačno, ujutru krajem avgusta rodila sam sina, tata je saznao za to i napustio nas je uveče istog dana. Bila sam u porodilištu i nisam stigla na sahranu, tražila sam od njega oproštaj za sve. Sin je rođen zdrav, ali je sa 1,5 mjeseca počeo da ima epileptične napade. Možda postoji objašnjenje za ovo iz vjerske perspektive? Možda da uradim nešto? Palim svijeće za pokoj u crkvi, znam da je tata htio samo najbolje. Možda nije slučajno što su se poklopili rođendan mog sina i dan smrti mog tate. Hvala na odgovoru.

Mislim da treba da razdvojite ova dva događaja u sebi. Smrt osobe je, nažalost, prirodna (nije vanredan događaj), čak i ako se radi o nama bliskoj osobi. Ono što se pojavi mora nestati, ono što se rodi mora umrijeti. Duh se vraća Bogu, ali tijelo odlazi u zemlju “odakle je uzeto” (Post 3,19). Glavna stvar je da u intervalu između ovih događaja.

Nadam se da tvoj tata nije bio ravnodušan prema njegovoj duši i trudio se da se pobrine za nju, a tuge koje je pretrpio prije smrti su raščistile ono za što se nije mogao ili nije imao vremena pokajati. Otišao je i stoji pred prestolom Božijim. Sada mu možemo pomoći samo molitvom i djelima milosrđa u njegovu uspomenu. I on će, ako je moguće, tražiti milost za tebe i tvog sina.

Obično svećenici nisu duhovni vidovnjaci (osim ako sami sebe ne zavaravaju). Ne znam i ne mogu da znam uzrok bolesti Vašeg deteta, ali pored pomoći lekara, koju nije greh tražiti, moja molba je: pokušajte da ne budete formalni hrišćani. Neophodno je ne samo da se često pričešćuje dijete, već i da cijela porodica ne napušta kućnu molitvu i crkvene službe. Treba da nađete priliku za svoje pokajanje, tj. tako da vi, roditelji, možete mirne savjesti pristupiti Čaši.

I, dok se molimo u “Oče naš”: “Neka bude volja tvoja”! Božija milost je veća od naših očekivanja, samo je trebamo vidjeti u svemu što nam se događa. Sve nam se dešava radi našeg spasenja, ali su i lekovi za naše bolesti gorki. I ne zaboravite da se zahvalite za ono što imamo.

Ti stvarno ne razumiješ šta ovo znači. Ali po intonaciji njihovog glasa odmah osjetite da je ovo poseban dan.

Oko vas se vrti vrtuljak baka i djedova, roditelja, rođaka i komšija. Pa čak i stričevi i tetke koje ne poznajete, odmah sa kućnog praga, daju vam poklone i čestitaju vam baš ovaj rođendan.

Igračke, slatkiši, torta sa svjećicama. Svi tvoji hirovi i podvale su oprošteni. I počinjete da se osećate veoma važnim, veoma značajnim. Vi ste centar svemira.

Tako se rađa rođendanski mit.

Predivan mit prema kojem svake godine na isti dan uronite u praznik svog „ja“, velikodušno ga obasipajući poklonima i željama, u tradicionalnom ambijentu gozbe i bučnog društva.

S godinama, uzbuđenje iščekivanja ovog dana postaje dosadno ili potpuno nestaje. Možete čak i ne pozvati goste, slaveći ovaj dan sami. Ali u dubini moje duše ostaje osjećaj neobičnosti ovog dana.

Ali život donosi mnoga iznenađenja. I tokom godina iznenada otkrivamo da se upravo na rođendan suočavamo sa tugom i tugom zbog gubitka, umesto sa uobičajenom radošću.

Dešava se da naš rođendan bude zasjenjen odlaskom naših najmilijih, rodbine i voljenih na drugi svijet. Ili njihova sahrana ili bdenje padaju na naš rođendan.

I proći će dosta vremena, kada se bol od gubitka smiri, oporavimo se od udarca i odjednom pomislimo (ili možda i ne) o „slučajnosti“ ova dva događaja.

Događa se i suprotno. Kada naš rođendan, odnosno rođendan naše djece, padne na datum kada su baka, djed, ujak ili tetka, prabaka ili roditelj preminuli sa ovog svijeta prije mnogo godina.

Ovako se ukrštaju ova dva svijeta – Život i Smrt. Ali zašto su ova dva datuma, na prvi pogled naizgled različita, tako povezana: rođendan i dan smrti?

„Život i smrt imaju iste kapije“, napisao je Berđajev. I ove kapije se otvaraju upravo ovih dana. Istina, to ne primjećujemo uvijek.

Naš rođendan zaista nije običan dan. Otvoreni smo na ovaj dan.

Svi naši energetski kanali, sva suptilna energetska tijela su otvoreni. Na naš rođendan smo poput vrlo osjetljive antene, podešene na suptilne vibracije.

Vibracije čega?

Ima mnogo imena: Kosmos, Božansko, Informaciono polje, Svet Svetlosti, Svet Senki, Glas Večnosti, itd. Ne ulazeći u argumente, nazovimo to vibracijama drugih svjetova. Ali ne u smislu vanzemaljaca, vanzemaljaca, NLO-a. I u smislu da postoje drugi svjetovi u kojima su parametri mjerenja prostora kvalitativno drugačiji od naših. Zato ove svjetove ne možemo vidjeti niti dodirnuti na uobičajen način koji nam je poznat.

Prisjetimo se primjera iz školskog udžbenika da muva sve pokrete vidi u usporenom snimku, poput usporenih kadrova u filmu. To joj omogućava da na vrijeme odleti od opasnosti. Ono što u našim mislima izgleda kao trenutak, sekunda, u "svetu muva" rastegnuto je na desetine sekundi ili minuta. Zato što su vremenski parametri u „svetu muva“ drugačiji od naših.

Slično, u drugim svjetovima, paralelnim ili ukrštanim, prostor možda nije trodimenzionalan, kao naš, već dvo-, pet-, šest-, deset-dimenzionalan. To je jedan od razloga zašto nam je teško uspostaviti komunikaciju, kontakt sa drugim svjetovima. Mi smo kao radio uređaji podešeni na različite frekvencije.

Ali postoji vrijeme kada su naše "frekvencije" u stanju da percipiraju "frekvencije" drugih svjetova.

A jedna od tačaka kada se "poklope" je njihov rođendan.

Upravo na naš rođendan, zahvaljujući našoj otvorenosti, možemo primati informacije iz drugih svjetova.

Kapije života i smrti se otvaraju za nas. Kroz ove Kapije primamo informacije o sebi, o svojoj suštini, o našem pravom „ja“.

Ali često je ne čujemo ili ne želimo čuti, zamjenjujući je lažnim informacijama pohvalnih zdravica i želja.

A kada naša gluhoća dostigne kritičnu granicu, onda je probiju, kao zid od cigle. Tada se takvi polarni događaji "poklapaju" u jednom datumu: rođendan i dan smrti voljenih.

Šta nam naši najmiliji žele poručiti „usklađivanjem“ dana njihovog odlaska na drugi svijet, sahrane ili bdjenja da se poklope s našim rođendanom?

Postoji određena veza predaka, koja se ne izražava samo biološkim i genetskim parametrima, već se javlja i na suptilnom energetskom nivou.

Takva energetska veza može "raditi" ne samo kroz direktno srodstvo: majka-sin-djed-tetka, itd. Žena se može „uključiti“ u energetske veze sa muževljevom rodbinom i obrnuto.

Značaj takve veze, u svakom konkretnom slučaju, mora se razmatrati pojedinačno. Ali postoji jedna stvar zajednička - postoji snažan priliv energije čije značenje ne razumijemo (ili ne osjećamo) uvijek. Ova energija, poput primanja karike koja nedostaje u lancu, omogućava nam da riješimo važne probleme. Jer nam je upravo to (ili energija ovog kvaliteta) nedostajalo. Kao da su nam “otvoreni” energetski kanali, “odgovorni” za našu sposobnost rješavanja određenih problema.

Naša porodica i prijatelji daju podršku da živimo!

Oni, koji su prošli kroz ovozemaljsko iskustvo života, koji su spoznali radosti i tuge, uspone i padove, pomažu nam da koračamo svojim putem.

Ne radi se o nastavku obrazovni proces"očevi i sinovi" Situacija je potpuno drugačija.

Bio je jedan takav primjer u mojoj astrološkoj praksi. Žena V. je očekivala rođenje djeteta. Ali trudnoća je kasnila. Činilo se da dijete ne žuri da izađe u svijet. Trude su počele na rođendan dede ovog deteta, koji je preminuo mnogo pre nego što se beba rodila. Poređenje horoskopa pokazalo je da je upravo tog dana dijete dobilo veliki energetski “šamar”. Kao da je deda govorio: "Probudi se, dušo, vreme je, ne budi lenj!" Porođaj je prošao dobro.

Još jedan primjer. Neposredno prije 23. rođendana S., njen djed umire. Ovo se dogodilo 19. juna. A 21. juna, na S. rođendan, održana je njegova sahrana. Analiza horoskopa pokazala je da je djed, koji je mnogo volio svoju unuku, na nju prenio energiju „odgovornu“ za sreću u životu. porodični život. Ali nije išlo za S. Prvi brak nije bio srećan.

Nakon nekog vremena, S. se udala drugi put. Ispostavilo se da je rođendan njenog muža bio 19. juna. Njegov datum rođenja se "poklopio" sa datumom smrti djeda njegove supruge.

Kada se takve „slučajnosti“ dogode u našim životima, ne možemo uvijek razumjeti njihovo značenje. Najčešće takve situacije procjenjujemo kao veliki peh, ili čak kao intervenciju crnih sila.

Ali kako god na to gledali, svaka takva „podudarnost“ događaja nosi ogromne informacije. Želimo li to znati, želimo li to koristiti u našim životima - pitanja drugog reda.

U svakodnevnom životu, kada razgovaramo sa nekim koga poznajemo, a on kaže: „Znate, taj i taj je umro“, uobičajena reakcija na ovo je pitanje: Kako umro? Veoma vazno Kako osoba umire. Smrt je važna za čovekov osećaj sebe. Nije samo negativne prirode.

Ako na život gledamo filozofski, znamo da nema života bez smrti, pojam života može se procijeniti samo iz perspektive smrti.

Jednom sam morao da komuniciram sa umetnicima i vajarima, pa sam ih pitao: „Vi prikazujete razne aspekte čovekovog života, možete da prikažete ljubav, prijateljstvo, lepotu, ali kako biste prikazali smrt?“ I niko nije odmah dao jasan odgovor.

Jedan vajar koji je ovekovečio opsadu Lenjingrada obećao je da će razmisliti o tome. I nedugo prije smrti, odgovorio mi je ovako: “Prikazao bih smrt u liku Kristovu.” Pitao sam: "Da li je Hristos razapet?" - "Ne, Hristovo vaznesenje."

Jedan nemački vajar je prikazao letećeg anđela, čija je senka krila bila smrt. Kada je čovek pao u ovu senku, pao je u moć smrti. Drugi vajar je prikazao smrt u obliku dva dječaka: jedan dječak sjedi na kamenu, s glavom na kolenima, cijelom glavom usmjerenom nadolje.

Drugi dječak u rukama drži lulu, zabačenu glavu, sav je fokusiran na praćenje melodije. A objašnjenje ove skulpture je bilo sljedeće: nemoguće je prikazati smrt bez pridruženog života, i život bez smrti.

Smrt je prirodan proces. Mnogi pisci su pokušavali da prikažu život kao besmrtan, ali to je bila strašna, strašna besmrtnost. Šta je beskrajni život - beskrajno ponavljanje ovozemaljskog iskustva, prestanak razvoja ili beskrajno starenje? Teško je i zamisliti bolno stanje besmrtne osobe.

Smrt je nagrada, predah, ona je nenormalna samo kada dođe iznenada, kada je osoba još u usponu, puna snage.

A stariji ljudi žele da umru. Neke starice pitaju: "Sada kada je izliječena, vrijeme je da umre." A obrasci smrti o kojima čitamo u literaturi, kada je smrt zadesila seljake, bili su normativne prirode.

Kada je stanovnik sela osetio da više ne može da radi kao pre, da postaje teret svojoj porodici, otišao je u kupatilo, obukao čistu odeću, legao ispod ikone, pozdravio se sa komšijama i rodbinom i umro. mirno. Njegova smrt nastupila je bez izražene patnje koja se javlja kada se osoba bori sa smrću.

Seljaci su znali da život nije cvijet maslačka koji je rastao, procvjetao i raspršio se vjetrom. Život ima duboko značenje.

Ovaj primjer smrti seljaka koji umiru nakon što su sebi dali dozvolu da umru nije posebnost tih ljudi, slične primjere možemo naći i danas. Jednom nam je došao bolesnik od raka. Bivši vojnik, dobro se držao i našalio se: “Prošao sam kroz tri rata, počupao sam brkove smrti, a sada je došlo vrijeme da me povuče”.

Mi smo ga, naravno, podržavali, ali odjednom jednog dana nije mogao da ustane iz kreveta i to je shvatio potpuno nedvosmisleno: „To je to, umirem, ne mogu više da ustanem“. Rekli smo mu: "Ne brini, ovo je metastaza, ljudi sa metastazama u kičmi dugo žive, mi ćemo se pobrinuti za tebe, naviknut ćeš se." - "Ne, ne, ovo je smrt, znam."

I, zamislite, nakon nekoliko dana umre, bez ikakvih fizioloških preduslova za to. Umire jer je odlučio da umre. Dakle ovo dobre volje do smrti ili se neka projekcija smrti odvija u stvarnosti.

Neophodno je dozvoliti da se život prirodno završi, jer je smrt programirana u trenutku ljudskog začeća. Osoba stiče jedinstveno iskustvo smrti tokom porođaja, u trenutku rođenja. Kada se pozabavite ovim problemom, možete vidjeti kako je život inteligentno strukturiran. Kako se čovjek rodi, tako i umire, lako se rađa - lako umire, teško se rodi - teško se umire.

I dan smrti osobe nije ništa više slučajan od dana njegovog rođenja. Statističari su prvi koji su pokrenuli ovaj problem, otkrivajući da ljudi često imaju isti datum smrti i datum rođenja. Ili, kada se sjetimo nekih značajnih godišnjica smrti naših rođaka, odjednom se ispostavi da je baka umrla, a da se rodio unuk. Ovo prenošenje kroz generacije i neslučajnost dana smrti i dana rođenja je zapanjujuća.

Klinička smrt ili drugi život?

Ni jedan mudrac još nije shvatio šta je smrt, šta se dešava tokom smrti. Takva faza kao što je klinička smrt ostala je praktički bez nadzora. Čovek padne u komatozno stanje, zastane mu disanje i srce, ali se neočekivano za sebe i za druge vraća u život i priča neverovatne priče.

Nedavno je umrla Natalija Petrovna Bekhtereva. Svojevremeno smo se često svađali, pričao sam o slučajevima kliničke smrti koji su bili u mojoj praksi, a ona je rekla da su sve to gluposti, da se samo dešavaju promjene u mozgu i tako dalje. I jednog dana sam joj dao primjer, koji je onda počela koristiti i sama sebi govoriti.

Radio sam 10 godina na Onkološkom institutu kao psihoterapeut i jednog dana su me pozvali da vidim mladu ženu. Tokom operacije srce joj je stalo, dugo se nije moglo pokrenuti, a kada se probudila, pitali su me da vidim da li joj se psiha promijenila zbog dugog gladovanja mozga.

Došao sam na odeljenje intenzivne nege, ona je tek dolazila k sebi. Pitao sam: "Možete li razgovarati sa mnom?" - „Da, ali želim da ti se izvinim, naneo sam ti toliko problema.“ - "Kakve nevolje?" - „Pa naravno. Srce mi je stalo, doživjela sam takav stres, a vidjela sam da je to bio i veliki stres za doktore.”

Iznenadio sam se: „Kako si mogao ovo da vidiš da si bio u stanju dubokog opojnog sna, a onda ti je srce stalo?“ - Doktore, rekao bih vam mnogo više ako mi obećate da me nećete poslati u psihijatrijsku bolnicu.

I rekla je sljedeće: kada je zaspala narkoticima, odjednom je osjetila kao da joj je lagani udarac u stopala napravio nešto u njenom okretu, kao da se izvrće šraf. Imala je osjećaj da joj se duša okrenula prema van i izronila u neki magloviti prostor.

Pogledavši bliže, vidjela je grupu doktora kako se saginje nad tijelom. Pomislila je: kakvo poznato lice ima ova žena! A onda sam se odjednom sjetila da je to ona. Odjednom se začuo glas: "Smjesta prestanite s operacijom, srce je stalo, morate ga pokrenuti."

Mislila je da je umrla i sa užasom se sjetila da se nije oprostila ni od majke ni od petogodišnje kćerke. Strah za njih ju je bukvalno gurnuo u leđa, izletela je iz operacione sale i u trenu se našla u svom stanu.

Vidjela je prilično miran prizor - djevojčica se igra lutkama, njena baka, njena majka, kako nešto šije. Pokucalo je na vrata i ušla je komšinica Lidija Stepanovna. Imala je u rukama mala haljina polka dots. "Maša", rekla je komšinica, "uvek si se trudila da budeš kao tvoja majka, pa sam ti sašila istu haljinu kao i tvoja majka."

Djevojčica je radosno odjurila do komšinice, usput je dodirnula stolnjak, pala je starinska šolja, a kašičica je pala pod tepih. Čuje se buka, devojčica plače, baka uzvikuje: „Maša, kako si nezgodna“, kaže Lidija Stepanovna da sudovi kucaju na sreću - uobičajena situacija.

A djevojčina majka, zaboravivši na sebe, prišla je kćeri, pogladila je po glavi i rekla: "Maša, ovo nije najgora tuga u životu." Mašenka je pogledala majku, ali ne videvši je, okrenula se. I odjednom je ova žena shvatila da kada je dodirnula djevojčinu glavu, nije osjetila ovaj dodir. Zatim je pojurila do ogledala i nije se vidjela u ogledalu.

U užasu se sjetila da je trebala biti u bolnici, da joj je srce stalo. Izjurila je iz kuće i našla se u operacionoj sali. I tada sam čuo glas: „Srce je krenulo, radimo operaciju, ali radije, jer može doći do ponovnog srčanog zastoja.”

Nakon što sam saslušao ovu ženu, rekao sam: „Zar ne želiš da dođem kod tebe i kažem tvojoj porodici da je sve u redu, mogu da te vide?“ Ona je rado pristala.

Otišao sam na adresu koju sam dobio, baka je otvorila vrata, ispričala sam kako je prošla operacija, a onda pitala: „Reci mi, da li je komšinica Lidija Stepanovna došla kod tebe u pola jedanaest?“ - “Došla je, a poznajete li je?” - "Zar nije ponela haljinu na točkice?" - „Šta ste vi, čarobnjak, doktore?“

Nastavljam da pitam, i sve se svodilo na detalje, osim jedne stvari - kašika nije pronađena. Onda kažem: "Jesi li pogledao ispod tepiha?" Podižu tepih i tamo je kašika.

Ova priča je imala veliki uticaj na Bekhterevu. A onda je i sama doživjela sličan incident. Istog dana izgubila je i posinka i muža, koji su obojica izvršili samoubistvo. Za nju je to bio užasan stres. A onda je jednog dana, ulazeći u sobu, ugledala svog muža i on joj se obratio nekim riječima.

Ona, odličan psihijatar, zaključila je da su to halucinacije, vratila se u drugu sobu i zamolila rođaka da vidi šta je u toj sobi. Prišla je, pogledala i ustuknula: "Da, tvoj muž je tu!" Zatim je uradila ono što je njen muž tražio, pazeći da takvi slučajevi ne budu fikcija.

Rekla mi je: „Niko ne poznaje mozak bolje od mene (Bekhtereva je bila direktorka Instituta za ljudski mozak u Sankt Peterburgu). I imam osjećaj da stojim ispred nekog ogromnog zida, iza kojeg čujem glasove, i znam da je tamo divan i ogroman svijet, ali ne mogu drugima prenijeti ono što vidim i čujem. Jer da bi ovo bilo naučno validno, svi moraju ponoviti moje iskustvo.”

Jednom sam sjedio pored pacijenta na samrti. Stavio sam muzičku kutiju koja je puštala dirljivu melodiju, a zatim pitao: "Isključi je, smeta li ti?" - "Ne, pusti ga da igra." Odjednom je prestala da diše, rođaci su požurili: „Uradi nešto, ona ne diše.“

Naglo sam joj dao injekciju adrenalina, a ona je ponovo došla sebi, okrenula se prema meni: „Andrej Vladimiroviču, šta je to bilo?“ - "Znate, to je bila klinička smrt." Nasmejala se i rekla: "Ne, živote!"

U kakvo je to stanje u koje mozak ulazi tokom kliničke smrti? Na kraju krajeva, smrt je smrt. Smrt registrujemo kada vidimo da je disanje prestalo, srce je stalo, mozak ne radi, ne može da percipira informaciju i, štaviše, da je šalje.

Znači li to da je mozak samo predajnik, ali u čovjeku postoji nešto dublje, moćnije? I tu smo suočeni sa konceptom duše. Na kraju krajeva, ovaj koncept je gotovo zamijenjen konceptom psihe. Psiha postoji, ali nema duše.

Kako bi volio da umreš?

Pitali smo i zdrave i bolesne: "Kako biste voljeli da umrete?" A ljudi sa određenim karakterološkim osobinama izgradili su model smrti na svoj način.

Ljudi sa šizoidnim tipom karaktera, poput Don Kihota, prilično su čudno okarakterisali svoju želju: „Želeli bismo da umremo da niko oko nas ne vidi moje telo.

Epileptoidi su smatrali da je za sebe nezamislivo da mirno leže i čekaju da dođe smrt, morali su nekako da učestvuju u ovom procesu.

Cikloidi - ljudi poput Sanča Panze, voleli bi da umru okruženi svojim najmilijima. Psihasteničari su anksiozni i sumnjičavi ljudi, zabrinuti su kako će izgledati kada umru. Histeroidi su hteli da umru pri izlasku ili zalasku sunca, na obali mora, u planinama.

Uporedio sam te želje, ali sam se setio reči jednog monaha koji je rekao: „Nije me briga šta će me okruživati, kakva će biti situacija oko mene. Važno mi je da umrem dok se molim, zahvaljujući Bogu što mi je dao život i da vidim snagu i ljepotu Njegove kreacije.”

Heraklit iz Efeza je rekao: „Čovek zapali sebi svetlo u noći smrti; i nije mrtav, pošto je ugasio oči, nego je živ; ali on dolazi u kontakt sa mrtvima - dok drijema, dok je budan - dolazi u kontakt sa uspavanim," fraza koju možete zagonetka gotovo čitavog života.

Budući da sam bio u kontaktu sa pacijentom, mogao sam se složiti s njim da će, kada umre, pokušati da mi javi ima li nešto iza kovčega ili ne. I dobio sam ovaj odgovor više puta.

Jednom sam se dogovorio sa jednom ženom, umrla je i ubrzo sam zaboravio na naš dogovor. A onda sam se jednog dana, kada sam bio na dachi, iznenada probudio kada se upalilo svjetlo u sobi. Mislio sam da sam zaboravio ugasiti svjetlo, ali onda sam vidio da ista žena sjedi na krevetu preko puta mene. Obradovao sam se, počeo da pričam sa njom, i odjednom sam se setio – umrla je!

Mislio sam da sve ovo sanjam, pa sam se okrenuo i pokušao zaspati kako bih se probudio. Prošlo je neko vrijeme, podigao sam glavu. Opet se upalilo svjetlo, užasnuto sam se osvrnuo - ona je i dalje sjedila na krevetu i gledala me. Želim nešto da kažem, ali ne mogu - strašno je. Shvatio sam da je ispred mene mrtav čovjek. I odjednom se tužno nasmiješila i rekla: "Ali ovo nije san."

Zašto navodim takve primjere? Jer neizvjesnost onoga što nas čeka tjera nas da se vratimo starom principu: „Ne čini zlo“.

Odnosno, "ne žurite sa smrću" je najsnažniji argument protiv eutanazije. U kojoj meri imamo pravo da intervenišemo u stanju koje pacijent doživljava?

Kako možemo ubrzati njegovu smrt kada možda u ovom trenutku proživljava svoj najveći život?

Kvalitet života i dozvola za umiranje

Nije bitan broj dana koje živimo, već kvalitet. Šta daje kvalitet života? Kvalitet života vam daje mogućnost da budete bezbolni, mogućnost kontrole svoje svijesti, mogućnost da budete okruženi rodbinom i porodicom.

Zašto je komunikacija sa rođacima toliko važna? Jer djeca često ponavljaju zaplet života svojih roditelja ili rođaka. Ponekad su detalji zadivljujući. A ovo ponavljanje života često je ponavljanje smrti.

Blagoslov rodbine, roditeljski blagoslov umirućeg za djecu je veoma važan, može ih i kasnije spasiti, zaštititi od nečega. Ponovo se vraćamo kulturnoj baštini bajki.

Zapamtite zaplet: stari otac umire, ima tri sina. Pita: “Poslije moje smrti idi na moj grob tri dana.” Starija braća ili ne žele ili se boje, samo mlađi, budala, ide u grob, a na kraju trećeg dana otac mu otkriva neku tajnu.

Čovek kad premine ponekad pomisli: „Pa daj da umrem, da se razbolim, ali neka mi je porodica zdrava, neka bolest prestane na meni, ja ću da platim račune za celu porodicu“. I tako, nakon postavljanja cilja, bilo racionalno ili afektivno, osoba dobija smislen odlazak iz života.

Hospicij je dom koji nudi kvalitetan život. Nije laka smrt, ali kvalitetan život. Ovo je mjesto gdje čovjek može smisleno i duboko okončati svoj život u pratnji rodbine.

Kad čovjek ode, iz njega ne izlazi samo zrak, kao iz gumene lopte, on treba da napravi skok, potrebna mu je snaga da zakorači u nepoznato. Osoba mora sebi dozvoliti ovaj korak.

I prvu dozvolu dobija od rodbine, zatim od medicinskog osoblja, od dobrovoljaca, od sveštenika i od sebe. A ova dozvola da se umre od sebe je najteža stvar.

Znate da je Hristos, pre patnje i molitve u Getsemanskom vrtu, zamolio svoje učenike: „Ostanite sa mnom, ne spavajte“. Tri puta su mu učenici obećali da će ostati budan, ali su zaspali bez podrške. Dakle, hospicij u duhovnom smislu je mjesto gdje osoba može pitati: „Ostani sa mnom“.

I ako je takvoj najvećoj ličnosti - Utjelovljenom Bogu - potrebna ljudska pomoć, ako je rekao: „Ne zovem vas više robovima. Nazvao sam vas prijateljima”, obraćajući se ljudima, zatim slijedite ovaj primjer i zasitite ih duhovnim sadržajem zadnji dani pacijent je veoma važan.

Ako ti je stalo do pitanja života i smrti,

Još od djetinjstva primjećujem takve slučajnosti da vrlo često, u gotovo svakoj porodici, postoji takav obrazac da se unuci i bake rađaju „u grupama“. Ne nužno istog dana, ali blizu - u okviru iste sedmice, na primjer, ili sa razlikom od 10-15 dana.

U mojoj porodici postoje tri takva slučaja, a i sama sam rodila ćerku 4 dana prije maminog rođendana. Moja ćerka nije mogla da čeka, htela je da vidi svet)

To se dešava u skoro svakoj porodici. Zašto? Šta je misterija?

Pročitao sam zanimljivo mišljenje o ovoj temi na jednom forumu.

Govorilo se da takve slučajnosti nose unutrašnje značenje skriveno u porodičnom programu. Čovek je rođen sa razlogom, ali sa određenim zadatkom iz ugla svoje porodice - ovi ljudi, rođeni istog dana ili veoma blizu, imaju isti zadatak.Ali to uopće ne znači da bi se događaji u životima ovih ljudi trebali poklapati. Uopšte se ne moraju poklapati. Datum je slučajnost internih programa, strana događaja ne treba da se ponavlja, ali nivo unutrašnjih iskustava ili shvatanja života može da se ponovi.

I dalje se pitam zašto se to dešava?

Inače, više puta sam primijetio da ako se bake i unuci rode istog dana ili vrlo blizu, onda će ti ljudi u budućnosti imati prilično dobro međusobno razumijevanje i tople odnose. Često bolje nego sa drugim unucima ili sa drugom bakom.

Slučajnosti se takođe često dešavaju kada se deca u istoj porodici rađaju u kratkom vremenskom periodu. Odnosno, razlika između njihovih rođendana je vrlo mala. Istina, u ovom slučaju je nekako moguće To se može objasniti sa medicinske tačke gledišta, u nekim mjesecima je njihovoj majci bilo lakše da zatrudni.

Inače, među njima se često javljaju vrlo male razlike u datumima rođenja rođaci i sestre - ne možete to objasniti ovdje, jer su majke različite)

Zanimljiv primjer iz života. Jedna drugarica je rođena 13. maja, a njen brat 15. maja. Odrasli su, stvorili svoje porodice, dobili djecu... kćerka mu se rodi 13. maja, a ima sina... 15. maja))

Naravno, takve slučajnosti se ne dešavaju uvijek i ne svima.
Recite nam o svojim zanimljivim slučajevima.

I možete li nekako objasniti ovu vezu?

Dodajte sebe