Ruske slamnate igračke. Narodna umjetnost

Kada je raž sazrela, počelo je vrijeme patnje. Na teren su izašli svi koji su mogli. Kosačice su bile mlade i ne tako mlade žene, spretne u svom poslu i ne baš spretne. Među njima je bilo i onih koji su komponovali tužne i vesele pjesme, vesele pjesmice, koji su, imajući sluh za muziku i lijep glas, mogli povremeno otpjevati pjesmu. Bilo je i nevještih ljudi i šiljarica koje su plele zamršenu čipku. Bilo je majstorica koje su tkale visokokvalitetne tkanine i šile lijepu odjeću.

Poznato je da se umjetnički princip koji je svojstven osobi manifestira ne samo u onim satima i minutama kada veze ili plete čipku. Rukarica plete snopove na način da ćete im se diviti. A ljepota i korist idu ruku pod ruku u svakom poslu.

Prekrasan snop, dobro opasan s ljuljanjem, prijatan je za uzimanje u ruke. Takav snop se neće raspasti, neće se raspasti na putu do štale i ne mari za vlagu.
Žeteoci su radili i sve su vodili računa. Nema sumnje da se među žeteocima s bogatom maštom u dalekim godinama rodila naizgled jednostavna zagonetka: mali Afanasij je opasan travom. I, naravno, svaki seljanin, neki s mukom, a neki odmah, prepoznao je “malog Atanasija” kao snop raži ili pšenice. Opasali su ga travom u bukvalnom smislu te riječi, uglavnom tokom sušne sezone, kada je slamka bila toliko krhka da se lomila pri prvom nepažljivom pokretu. Pod travom su mislili na močvarne biljke - rogoz i trsku, koje su posebno natopljene za prilike vrućina. Kad nije bilo tako vruće i s vremena na vrijeme padala kiša, snopovi su bili vezani snopovima slame. Tako se „mali Atanasije“ pojavio opasan slamnatim pojasima. Ukrajinski seljaci su snop u sličnoj zagonetki nazvali potpuno drugačijim imenom: mali Dorofejko je bio kratko opasan. Ali to nije važno, već činjenica da se snop u obje zagonetke upoređuje s osobom. Nije ni čudo da se odjednom među žeteocima našla neka zanatlija koja je iz šale napravila Dorofejkine ili Afanasijeve ruke i stavila ih među strnjike. Ovaj trenutak bi se mogao smatrati rođendanom prve skulpture od slame. Iako pošteno, rođendan slamnate skulpture treba smatrati onim kada je osoba prvi put naučila da plete snopove.

Spretan i uredan žetelac proizvodi snopove koji su ne samo skladni, već i identični, poput blizanaca. Postojala je posebna mjera (neka vrsta kanona!) da dorofejke i atanasijeve ne budu ni mršave ni predebele, već prave. Zgrabivši šaku stabljika koje vire iz zemlje - koliko god može stati u lijevu ruku, odrezali su ih u korijenu srpom koji se nalazi u desna ruka. Takav snop stabljika ruski su seljaci zvali ruchenya, ili ruchenka. A budući da se ruke odrasle žene i tinejdžera razlikuju po veličini, ispostavilo se da su snopovi slame malo drugačiji. Ali uprkos tome, snopovi i dalje moraju biti isti na cijelom polju. Stoga je jedan žetelac, da bi dobio snop srednje veličine, spojio sedam drški zajedno, a drugi svih osam. Snopovi povezani zajedno su vezani podvezom (vezani, vezani, uvijeni). Donji stražnji dio snopa nazivao se kržljama, ili krtom, a gornjim bradom ili šiljkom (sl. 29a).

Ako nije bilo izvjesnosti o vremenskim prilikama, snopovi vezani tokom dana stavljali su se u grmove i grede. Morali su biti položeni tako da slama, a što je najvažnije, klasovi budu dovoljno dobro prozračeni, a u slučaju kiše da se ne pokvase. I tu su uredno zavezani i lijepo složeni snopovi također bili u prednosti u odnosu na nepažljivo i na brzinu napravljene.

Sakrumi su napravljeni od dvije vrste. Neki od njih, kada se gledaju odozgo, zaista su izgledali kao krstovi (sl. 29 b). Snopovi su u takvim krticama bili položeni tako da je na mjestu njihovog ukrštanja, odnosno u sredini, rep jednog snopa ležao na drugom. U slučaju kiše stradao je uglavnom samo gornji snop. Ostali sakrumi su ličili na okvir bunara (Sl. 29 c). Štaviše, snopovi su bili stavljeni u njih tako da su uši svakog od njih ležale na stražnjici susjednog. Rezultat je bio zatvoreni četverokut - kruna. Svaki sakrum se sastojao od tri do četiri krune.

Ali ipak, najsavršeniji način je bio skladištenje snopova u sladovini. Sama riječ "suslon" je izvedena od staroruskog "suslonat", odnosno nasloniti se na. Naziv vrlo precizno odražava sam princip pravljenja sladovine od snopova. O broju snopova u suslonima, kao io njihovoj strukturi, može se suditi iz drevnih zagonetki. Jedan od njih kaže: među četiri brata, peti je postavljen naopako. Za postavljanje takve sladovine postavljana su četiri snopa („braća“) s kundacima nadole i ušima prema gore, naslonjeni jedan na drugi. Peti snop je bio preokrenut, njegov šiljak, odnosno brada, ispravljena je tako da se dobila neka vrsta kape, a zatvoreni vrhovi četiri snopa koja su stajala na zemlji bili su pokriveni njime. Gornji snop je, u stvari, bio krov koji je sprečavao da se klipovi ispod pokvase.

Druga zagonetka pita šta je devet braće pod jednim šeširom? Sudeći po broju "braće" mi pričamo Riječ je o muslonu, u kojem je devet snopova raspoređeno u krug, spojenih na vrhovima i prekrivenih poput šešira desetim snopom. Gornji snop, koji se stavljao sa grbom prema gore, seljaci su ponekad nazivali kapuljačom, jer ih je podsećao na tradicionalnu kapu pravoslavnih monaha, a to je bila visoka cilindrična kapa sa velom. U sumrak, susloni su ličili na žene u pahuljastim sarafanima koje su stajale u polju (Sl. 30a). Možda su ih zato ljudi zvali bakama.

Jednostavnu i genijalnu tehniku ​​zaštite snopova od kiše u suslonima nisu zanemarili seljački graditelji prilikom izrade sljemena na sljemenu slamnate krovove (sl. 29d). Na sjeveru, gdje je bilo nemoguće postaviti suslone na vlažnu zemlju, snopovi su zasađeni na stubove ograde posebno prilagođene za ove namjene (sl. 30 b). Uveče, na pozadini neba zalaska sunca, ličili su na fantastične ptice koje sjede da se odmore na ogradi. Tehnika postavljanja snopa na stup u narodnoj seljačkoj arhitekturi svuda se koristila u formiranju strehe slamnate krovove. Snopovi, položeni preklapajući, štitili su rubove krova od udarnih vjetrova i jakih kiša. Nepotrebno je reći da su tehnike rezanja snopova i pravljenja suslona od njih imale ogroman uticaj na narodnu umjetnost i zanate i prije svega na umjetnički tretman slama. Iste tehnike koriste se za izradu divovskih figura od slame za Maslenicu, kao i malih lutaka koje su rađene za zabavu djece.

Lutka Maslenica, takozvana „Kostroma“, koja je oličila prošlu zimu sa svim njenim nedaćama, po pravilu je bila plod kolektivnog stvaralaštva. U improvizovanu radionicu na otvorenom svako je nosio sve što je mogao: pocepanu odeću, izmlaćene snopove, komade polutrule repe i ostalo nepotrebno smeće. Prilikom zajedničkog rada uvek se birao najsposobniji „vajar“ koji je nadgledao ceo rad. Divovska lutka morala je ispasti smiješna i neugledna, kako na kraju praznika ne bi bilo šteta zapaliti je ili splaviti rijekom.

Od davnina, snop slame vezan užetom služio je kao osnova za tradicionalne seljačke igračke. Po svoj prilici, prve slamnate igračke su se rodile, takoreći, upravo u polju tokom žetve, kada su seljanke često bile prisiljene da sa sobom vode malu djecu. Naravno, ostavljeni bez nadzora, postali su hiroviti. I, možda, nekako, da bi umirila dijete, seljanka je napravila primitivnu lutku od prve stvari koja joj je pala u ruke - od slamnate užeta (svyasl), koja se koristila za vezivanje snopova. Pletenica presavijena napola nejasno je podsjećala na glavu, a slamčice koje su se širile dolje podsjećale su na haljinu ili sarafan. Tada je figura lutke počela postepeno postajati složenija. Možda ju je dijete u kratkim trenucima odmora žetelice zamolilo da napravi ruke za lutku. I pronađeno je najjednostavnije rješenje: umetnuti snop slame okomito na tijelo, vežući ga po sredini i uz rubove na isti način kao što su snopovi vezani snopom.

Nakon toga, dizajn slamnate lutke je počeo da se poboljšava. Pojavili su se detalji finije završne obrade. Izrada takvih lutaka zahtijevala je ne samo uobičajenu sposobnost pletenja snopova, već i vješto ovladavanje tehnikama tkanja, urođeni umjetnički ukus i domišljatost. Postepeno su se pojavile talentovane majstorice koje su, više ne na terenu, već u mirnom kućnom okruženju, počele da izrađuju lutke, figure konja, jelena i svih vrsta fantastičnih životinja (Sl. 31). Danas se za ukrašavanje interijera koriste skulpture od slame koje su stvorili talentirani narodni majstori. Uz to, dom gradskog stanovnika uključuje prirodni materijal ispunjen sunčevom svjetlošću, koji čuva toplinu ljudskih ruku.

IZRADA LUTKE

Za izradu ukrasnih skulptura i igračaka koriste se i cijela stabla žitarica i njihove gornje stabljike koje imaju najduže slamke. Za velike proizvode se koriste cijela debla, a za srednje i male gornje internodije. Da bi slama bila fleksibilna, baš kao i za tkanje, natopi se vodom, a zatim umota u vlažno platno tokom rada. Gotove slamnate figurice su završene pletenicama.

Osnova svake moderne igračke za dekorativnu skulpturu od slame su najjednostavnija dizajnerska rješenja pronađena u dalekoj prošlosti. Gomile slame, vezane na više mjesta i međusobno povezane određenim redoslijedom, omogućavaju da se na uslovno i lakonski način prenese lik osobe (Sl. 32), životinje, ptice i još mnogo toga. Kao i u prošlosti, osnovu lutke čine dva snopa slame spojena pod pravim uglom jedan prema drugom. Međutim, moderne lutke i dalje imaju neke karakteristike dizajna.

Počevši od izrade trupa, snop slamki se što je moguće čvršće veže jakim konopcem uz krajnji rez (Sl. 33 a). Zatim se sve slamke savijaju prema remenu (sl. 33 b) i vežu drugom špagom. Rezultat okruglog oblika služiće kao osnova za glavu lutke. Nakon što ste prikupili još jedan, tanji snop slamki, zavežite ga špagom nedaleko od krajnjih rezova. Žica je umetnuta u tanak snop kako bi se dobila čvrstoća (slika 33 c). Trebao bi biti mekan, ali u isto vrijeme dobro zadržati oblik. Ovisno o veličini figurice, možete koristiti bakrenu, aluminijsku i čeličnu žicu debljine od 1 do 2 mm. Zahvaljujući žici, majstor može saviti snop slame kako želi. Svežanj slame namijenjen za tijelo dijeli se na dva jednaka dijela i u prostor između njih ubacuje se tanak snop ojačan žicom. Zatim se oba snopa vezuju poprečno, a debeli snop također se veže poprijeko na dva mjesta kako bi se označio vrat i struk figure. Da se konopci ne vide, odozgo su omotani slamnatim trakama (Sl. 33d). Nakon završetka namotavanja, vrh preostale trake pažljivo se ubacuje ispod slojeva namotaja.

Baza lutke je spremna. Od ovog trenutka sve zavisi od želje i ukusa majstora. Po svom nahođenju može obući lutku u seljačku ili gradsku odjeću, obući bilo koju kapu za glavu, dati rukama bilo koji položaj, staviti u njih željeni predmet - jednom riječju, sve će ovisiti o zadacima koje majstor postavlja za sebe. Naš crtež prikazuje izradu ženske figurice u gradskoj odjeći: na sebi ima sako, haljinu sa keceljom, au rukama je korpa za kupovinu. Na osnovu toga, figurica se može nazvati "Hostess".

Da biste dobili donje linije pregače i jakne, na figuru se stavljaju gumeni prstenovi, izrezani, na primjer, iz stare unutrašnje cijevi bicikla. Fokusirajući se na elastične trake, pažljivo odrežite dva ili tri sloja slamki makazama (slika 33e). Ako haljinu žele učiniti obimnijom, na sredinu punđe sa krajnje strane nabije se grumen zamršene sodomije. Zatim se na haljinu, sako i suknju koncima prišivaju pletenice sa četiri kraja („riblja kost“), imitirajući volane i šare (sl. 33 f). Ruke su omotane slamnatom trakom. Dok se slama ne osuši, dobijaju željeni položaj. Za izradu frizure sa pletenicom, navlažene slamke se stave u jedan red, ispreplete konopcem i pričvrsti za lutku, a istureni krajevi se upletu (sl. 33g). Korpa je pletena od izglađenih traka slame. Koristite drveni blok odgovarajuće veličine kao šablon ili kutija šibica(Sl. 33h).

DEKORATIVNA ZIDNA PLOČA "SOVA"

Osnova panela je spljošteni snop slame. Izrađuje se od običnog snopa tako što se na vrh zabije klin izrezan iz šperploče (Sl. 34a). Spljošteni snop se češlja posebnim češljem, polažući slamke u uredne redove. Češalj je izrezan od drvenog bloka. Na jednoj od njegovih strana, otprilike 1 cm jedan od drugog, zabijeni su ekseri sa odgrizanim kapicama. Da vrhovi noktiju ne bi ogrebali slamku, svaki od njih se brusi turpijom, dajući joj zaobljen oblik. Na jednom kraju bloka je izrezana ručka. U sljedećoj fazi, spljošteni snop se obrezuje makazama, kao što je prikazano na sl. 34 b. Na vrhu se slamke režu po strmoj liniji, a na dnu duž više nagnute lučne linije. Ivice napravljene od rezane slame će imitirati perje ptice na konvencionalan način. Da se slamke ne bi napuhale i da snop zadržao svoj spljošteni oblik, prska se toplom vodom, ponovo češlja i pritiska daskom na vrh.

Još jedan veliki detalj panela je također snop. Samo što je mnogo tanji i vezan kanapom ne na kraju, već u sredini (sl. 34c). Obje polovice snopa su začešljane i razvučene. Da bi se zadržao oblik lepeze, slamke su isprepletene "žicom". Na lepeze su po obodu prišivene nazubljene pletenice - četverokrake ("riblja kost"). Nakon zatvaranja kruga, pletenica se nastavlja šivati ​​u spiralu, pomičući njen centar bliže traci snopa (slika 34 d). U sredini svake spirale ušiveni su gumbi ili dijelovi grana s ekspresivnim teksturiranim uzorkom. Poželjno je da se tamna jezgra i svijetla bjelika jasno razlikuju na kraju grane. Ova tekstura savršeno imitira oči ptice. Takvi rezovi se po pravilu javljaju na granama voćaka - šljive, jabuke, trešnje itd. Svi dijelovi panela su međusobno povezani (Sl. 34 d). Na kraju se ispod odgovarajućeg čvora izrezuje kukast nos sove, koji se pažljivo brusi i obriše sušivim uljem.


"KON ZLATNE GRIVE"

Kod starih Slovena konj je bio cijenjen kao simbol sunca - božanstva koje daje život i prosperitet svim živim bićima na zemlji. Stoga je imidž konja imao magično značenje, služio je kao talisman za čovjeka i njegov dom. Još u pretkršćansko doba bio je rasprostranjen nakit u obliku privjesaka s likovima konja. Privesci su služili kao amajlija za zaštitu čoveka kada je bio daleko od kuće, a kuću Slovena sa svim ukućanima čuvao je i konj - glasnik sunca. Tako je dugi niz stoljeća u Rusiji kraj ohlupnje koji je visio nad zabatom bio ukrašen uklesanom slikom konja. Postupno se greben počeo zvati i greben - trupac s olukom koji štiti sljemen krova od kiše. Ova tradicija se pokazala toliko upornom u naše vrijeme da se slični dijelovi krova izrađeni od keramike, škriljevca i kalaja još uvijek nazivaju sljemenima. Igračke sa likom konja mogu se naći u izobilju među majstorima koji najviše rade razni materijali, uključujući i slamu... Brzo trčanje konja u narodnoj mašti asociralo je na kretanje sunca i let vjetra. Možda su zato, u slamnatim igračkama koje prikazuju konja u galopu, narodni majstori rasprostrli grivu bujnom lepezom, poredeći je sa zrakama sunca.

Ukrasna figurica konja od slame može ukrasiti svaki moderni interijer, a ujedno vas podsjetiti na drevno porijeklo narodne umjetnosti. Sastavite figuricu od dva snopa. Jedan snop je što je moguće čvršće uvijen blizu kraja isječenog mekom žicom, ostavljajući dva duga kraja slobodna (Sl. 35 a). Zatim se sve slamke savijaju kroz žičani prsten u suprotnom smjeru. U tom slučaju krajevi žice trebaju biti unutar snopa slame (Sl. 35 b). Svežanj od kojeg će se formirati glava, vrat i prednje noge čvrsto se veže kanapom, a gornji dio savija u luk (sl. 35 c).

Nakon što su tako napravili osnovu glave i vrata, počinju da prave grivu (slika 35d). Ovaj najizrazitiji dio ukrasne figurice ima namjerno preuveličane proporcije i oblik grive. Čini se da konj zrači suncem. Ovaj dizajn grive odgovara narodnim tradicijama, u kojima je konj bio cijenjen kao simbol sunca. Griva se skuplja iz pojedinačnih slamki, a ponekad i iz malih grozdova. Svaka slamka se naizmjence omota oko vrata konja i ispreplete "žicom" - posebno pripremljenim užetom od slame ili konoplje.

Kada je griva gotova, uzmite novi snop slame i, savijajući ga oko tijela, čvrsto ga zavežite kanapom (Sl. 35 d). Nakon povlačenja na određenu udaljenost, snop se ponovo povlači kanapom, čime se označava tijelo konja. Preostali dio slamnate niti podijeli se na tri dijela, od kojih će se napraviti zadnje noge i rep. Dva dijela snopa, koji bi trebali sadržavati krajeve žice, privremeno se savijaju pod pravim uglom u odnosu na tijelo i vezuju kanapom u blizini krajnjih rezova. Treći preostali dio koristi se za izradu repa. Konačno je završen u posljednjoj fazi radova. U međuvremenu napravite prednje noge tako što ćete prvi snop slame podijeliti na pola tako da krajevi žice budu u sredini svake polovine. Za definiranje koljena, svaka od četiri noge je uvijena u sredini kanapom, a zatim trakama slame. Krajevi žice koji vire iz slame se ili odrežu rezačima ili savijaju i sakrivaju tako da se ne vide izvana. Zatim se noge savijaju kako bi se stvorio utisak konja koji brzo trči.

U posljednjoj, završnoj fazi, počinju završavati figuru. Bez izuzetka, sva mjesta koja su bila vezana kanapom umotana su u trake slame. Potrebno je sakriti sve strane materijale kako bi se činilo da je figurica u potpunosti napravljena od slame. Oči i uši se izrezuju iz pojedinačnih slamki, a zatim se pričvršćuju na glavu koncem i iglom. Napravivši dvostrane pletenice od slamnatih traka, prišivene su na tijelo u obliku svih vrsta ukrasnih kovrča. I na kraju, počnite uvijati rep. Slamka se spušta na jednu do dvije minute tople vode i svaku slamku vrhom noža ili makazama podijelite na dva ili tri dijela. Ovako dobijene trake slame se uvijaju pomoću „uvijača“ od slame (Sl. 35 f) ili zagrijane metalne šipke postavljene na drvenu dršku. Ako se ipak odlučite za hladnu trajnu, tada morate napraviti oko dva ili tri tuceta slamnatih "uvijača". To su kratke cijevi izrezane iz debelih bazalnih internodija zajedno s jednim čvorom. Cjevčica se s jedne strane lagano rascjepi nožem i u rascjep se umetne jedna od slamnatih traka repa. Nakon što namotate traku oko cijevi, umetnite preostali vrh trake u otvor. Sve ostale trake se uvijaju na isti način, koristeći pripremljene „uvijače“. Nakon nekoliko sati, kada se slama osuši, uvijene trake pažljivo se skidaju sa „uvijača“. Ako se nakon toga ispostavi da su trake previše čvrsto uvijene, kovrče se umoče u hladnu vodu ili poprskaju raspršivačem. Pod utjecajem vlage, kovrče će se uskoro početi odmotavati. Stoga morate djelovati brzo i vrlo pažljivo. Kovrče se ispravljaju prstima, lagano uvijaju, savijaju u jednom ili drugom smjeru tako da se čini da rep konja koji trči vijori od protoka nadolazećeg zraka, naglašavajući dinamiku kretanja.

Partner News

Vekovima su ljudi stvarali krpene lutke i amajlije svojim rukama. Takve lutke trebale su štititi članove porodice od nedaća i bolesti, donijeti sreću i blagostanje u kuću i štititi ih od zlih duhova. stvoreni su od prirodnih materijala i improvizovanih sredstava, negovani su, voljeni i prenosili se s generacije na generaciju.

[sakrij]

Šta su lutke amajlije i koja je njihova funkcija?

Mala lutka od tkanine, konca, slame ili začinskog bilja, obučena u prelijepu, vezenu odjeću, nije bila namijenjena dječjoj igri. Samo žena je mogla napraviti lutku-talisman, jer to nije bilo dozvoljeno nastavljaču porodice i čuvaru ognjišta.

Zanatlije su pokušale stvoriti lutku bez upotrebe oštrih predmeta - makaza, noževa ili igala (igle su bile dopuštene prilikom vezenja odjeće za lutke). Još jedna stvar važan uslov— lutka ne treba da ima lice kako zli duhovi ne bi ušli u nju kroz oči.

Takve amajlije-lutke pomagale su u teškim situacijama. životne situacije, mogu se uslovno podijeliti u nekoliko grupa:

  • čuvari doma i porodičnog ognjišta;
  • staratelji života i zdravlja djece i odraslih;
  • staratelji trudnica i beba, pomoćnici pri porođaju;
  • donosi sreću, prosperitet, bogatstvo;
  • pokrovitelji zanata, trgovine, poljoprivrednih radova, dobre žetve;
  • čuvari ratnika i putnika;
  • zaštitnici od zlih duhova i zlih duhova;
  • lutke za proricanje sudbine.

slavenski

Djevojčice su počele šivati ​​svoje prve lutke i amajlije vlastitim rukama u djetinjstvu pod vodstvom svojih majki i starijih sestara. Dok se udala, djevojka je već znala napraviti takve amajlije za razne potrebe. Buduća mlada je u škrinji za miraz imala i nekoliko lutaka za svoj budući dom, nova porodica. Iskustvo stvaranja lutaka amajlija prenosilo se po ženskoj liniji, s majke na kćer.

Glavni slavenski amajlije za lutke i njihovo značenje dati su u tabeli:

ImeZa koju priliku je napravljen?Kako je lutka izgledala, koji su materijali korišteni za izradu?Značenje lutke amajlije
BereginyaZa rođendane, vjenčanja, domjenkeCrveni niti i crveni komadićiPomoćnica ženi u kućnim poslovima i porođaju. Čuvar kuće od zlih duhova.
Grace7. april ili Božić (kao poklon)Drvo breze ili rowan. Prikazana je sa podignutim rukama.Donosi dobre vijesti u kuću, pomaže u podizanju djece.
Deset drškaKao svadbeni poklon, mlada bi takvu lutku mogla napraviti i za svoje vjenčanjeLutka ima 10 ruku za obavljanje svih kućnih poslova.Pomaganje mladoj domaćici oko brojnih kućnih poslova.
Ash lutkaZa svadbu (kuha majka za svoju ćerku-mladu)Glava lutke je napravljena od natopljenog pepela. Lutka nije imala ni ruke ni noge. Često je Pelenaška bila vezana za jasenovu lutku.Simbol majčinstva i blagostanja u domu.
KuvadkaZa rodjenje detetaVrlo jednostavna motanka, u obliku krsta.Pomagali su majci tokom porođaja, štitili ženu i novorođenče.
plantainPrije dugog putovanjaPrstohvat pepela sa ognjišta stavljen je u torbu za lutku.Pomagao u nevoljama na putu i donosio sreću.
Bird JoyZa doček prolećaLutka je bila ukrašena svijetlim vrpcama, perjem i mašnama.Učestvovala je u obrednim praznicima prizivanja proleća.
UtješiteljZa malu djecuPunjena motanka u obliku mekane, debele žene.Lutku su davali djetetu samo kada je bilo potrebno da ga utješi. Nije služila kao dječja igračka.

Ruski narod

Ruske narodne lutke su usko povezane sa nacionalne tradicije i rituali. Za određene praznike pripremale su se ritualne lutke, nakon čega su uništavane ili čuvane do sljedećeg praznika.

Sljedeće lutke su napravljene od:

  • tkanine;
  • konac;
  • drvo;
  • glina.

Postoje tri glavne lutke:

  1. Kupavka - pripremali su lutku dnevno Ljetni solsticij od dva stupa pričvršćena u obliku krsta. Gomile slame su bile vezane na motke kako bi se stvorila lutka ljudske veličine. Lutka je bila obučena kao prava ženska odeća- košulja i sarafan, sa dugim trakama vezanim za rukave. Na kraju praznika Ivana Kupala, Kupavka je puštena uz rijeku.
  2. Kostroma (Maslenica) - lutka je pripremljena na početku Maslenica week. Kao i Kupavka, Kostroma je napravljena u ljudskoj veličini ili čak veća, i obučena u žensku odjeću. Kostroma je spaljena poslednjeg dana proslave Maslenice.
  3. Uskrs (Verbnica) - lutka je pripremljena nedelju dana pre Uskrsa, dan ranije Cvjetnica. Pokušali su da naprave lutku bez makaza i igala od crvenih ostataka i krpa. Spremna lutka stavljali su na izlog da ih svi vide, a na Uskrs su stavljali na sto zajedno sa uskršnjim kolačima i šarenim jajima.

Kupavka Kostroma (Maslenica) Uskrs (Verbnica)

Pravila za izradu lutaka amajlija

Kada pravite lutke amajlije, trebali biste slijediti sljedeća pravila:

  1. Započnite dobro raspoloženje. Zapamtite da lutka upija dio energije majstorice, tako da ne biste trebali početi raditi na lutki u stanju iritacije, umora ili bolesti.
  2. U blizini majstorice ne bi trebalo biti muškaraca ili odraslih dječaka. Dječaci su možda izuzetak rano doba, ali u isto vrijeme ne bi trebali ometati majstoricu.
  3. Napravite lutku ne na stolu, već u svom krilu. Pokrijte se šalom kako biste spriječili da kosa slučajno uđe u lutku.
  4. Ne dirajte lutku oštrim predmetima (makaze, noževi, igle) ili ljepilom. Odjeću treba sašiti posebno, a zatim staviti na lutku.
  5. Pokušajte napraviti lutku prije nego odete u krevet.
  6. Koristite za kreiranje lutke prirodni materijali bez boja. To mogu biti pamučne i lanene tkanine, prostirke, konci, užad, vrpce, slama itd.
  7. Gotove lutke se ne mogu prati niti baciti u smeće. Ako trebate da se riješite lutke, treba je spaliti, zakopati u zemlju i plutati niz rijeku.
  8. Prvu lutku treba napraviti za sebe i ostaviti u svom domu.

Uputstva za izradu lutaka

Motanka - od riječi do kotura. Ovo je lutka napravljena od ostataka, čiji su svi elementi namotani dugačkim koncem. Konac se ne može rezati, ne mogu se praviti čvorovi, dozvoljen je samo jedan čvor u predjelu pupka. Kada nosite motanku, morate nositi dugu košulju, suknju i maramu. Lice ne može biti izvezeno ili iscrtano, potrebno je ili ostaviti čist komad tkanine ili ga vezati koncem.

  • dva komada bijele tkanine 10x10 cm;
  • komadići obojene tkanine;
  • pređa za kosu;
  • kalem crvenog konca;
  • sintetička traka za podlogu za glavu;
  • trake, pletenica, čipka za ukrašavanje i završnu obradu lutke.

Upute korak po korak:

  1. Bijela mrlja debela tkaninačvrsto umotajte u cijev. Ovo će biti noge lutke.
  2. Za cipele izrežemo dva kvadrata 5x5 cm iz obojenog otpada. Svaki kvadrat nanesemo na suprotne krajeve cijevi i omotamo ga oko njih. Popravljamo ga nitima.
  3. Presavijte cijev tačno na pola, odmaknite se 2 cm od pregiba i omotajte je koncem.
  4. Namotajte poliestersku traku na preklop označen nitima. Ovo će biti glava.
  5. Stavite glavu u sredinu bijelog preklopa, ravnomjerno presavijte tkaninu oko glave i omotajte konce oko vrata.
  6. Napravite ručke od desnog i lijevog ugla preklopa tako što ćete tkaninu uvući prema unutra. Učvrstite krajeve ručki koncem.
  7. Napravite tijelo od prednjeg i stražnjeg ugla preklopa, vežući ga koncem.
  8. Namotajte pređu na knjigu odgovarajuće širine. Što je gušće namotavanje, to će kosa lutke biti veličanstvenija.
  9. Odrežite namotaj na jednom kraju, a zavežite ga komadom pređe na drugom.
  10. Stavite kosu na glavu, ravnomjerno je rasporedite i vrlo čvrsto zavežite koncem oko vrata. Ispletite kosu.
  11. Izmjerite visinu lutke i sašijte joj sarafan od obojenog otpada. Stavi to na lutku.

Odjeću za lutku uvijek treba krojiti i šivati ​​posebno tako da igle ne dodiruju tijelo lutke.

Pogledajte kako napraviti lutku motanku "Sreća" korak po korak u videu kanala AllatRa TV Dnepr.

Metlushka

Lutka Metla će pomesti sve svađe i nevolje iz kuće. Takva lutka je okačena u kuhinji, tako je ulazna vrata. Ako je lutka pala sa svog mjesta na pod, vjerovalo se da je ispunila svoju svrhu i da bi trebalo napraviti novu metlu.

Metlushka doll

Za izradu lutke trebat će vam:

  • mala metla (kupite ili napravite sami);
  • 2 kvadratna komada bijele tkanine (veličina ovisi o veličini metle);
  • tkanina u boji (za sarafan, šal i pregaču);
  • crvena traka;
  • kalem bijelog konca;
  • kalem crvenog konca;
  • pređe.

Upute korak po korak:

  1. Omotajte pređu oko drške metle da formirate okruglu glavu.
  2. Omotajte bijeli komad oko glave i umotajte ga bijelim koncem.
  3. Napravite prorez u sredini drugog bijelog preklopa i stavite ga na metlu. Formirajte ruke lutke, pričvrstite ih crvenim koncem.
  4. Posebno sašijte sarafan u boji i pregaču i stavite je na lutku.
  5. Pokrijte glavu maramom i ukrasite trakom. Metlushka lutka je spremna.

Kada kreirate glavu lutke, pokušajte da lice bude glatko i ujednačeno, bez nabora i bora.

Foto galerija

Na fotografiji možete vidjeti kako napraviti Metlushka lutku korak po korak.

Valdai lutka Bell

Za izradu lutke trebat će vam:

  • 3 okrugli komadići prečnika 15, 20 i 22 cm (1 crvena i 2 raznobojna);
  • 1 bijeli komad 12x13 cm;
  • 1 flaster u više boja za šal 15x15x21;
  • malo zvono;
  • komad pamučne vune ili poliestera;
  • crvene debele niti;
  • crvena traka.

Upute korak po korak:

  1. Umotajte vatu ili poliester u lopticu i za nju pričvrstite zvonce koncem.
  2. Stavite vatu u obliku zvona u središte najveće okrugle zakrpe.
  3. Omotajte tkaninu oko zvonastog pamuka da formirate glavu. Učvrstite koncem.
  4. Omotajte drugi najveći komad oko prvog i također pričvrstite koncem.
  5. Zamotajte i pričvrstite treći preklop na isti način.
  6. Položite bijeli pravougaoni komad tkanine, savijte uglove jedan prema drugom.
  7. Pričvrstite preklop na glavu, pažljivo zgužvajte tkaninu kako se ne bi naborala na licu lutke. Učvrstite koncem.
  8. Oblikujte ručke savijanjem dugih krajeva bijele tkanine prema unutra. Učvrstite krajeve ručki koncem, odmaknuvši se malo od ruba.
  9. Vezati šal. Lutka Bell je spremna.

Mala zvona se mogu kupiti u ribarskoj radnji.

Foto galerija

Lutka amajlija od lanenih niti

Za izradu lutke trebat će vam:

  • neobojene lanene niti;
  • crvene vunene niti.

Upute korak po korak:

  1. Uzmite debelu knjigu ili kutiju, otprilike visine vašeg dlana. Namotajte konce oko njega za tri dijela lutke: najdeblji za tijelo, 2 puta tanji za ruke i za rep.
  2. Izrežite namotaje na jednoj strani. Trebali biste dobiti tri snopa konca.
  3. Za ručke ih ispletite i učvrstite crvenim koncem. Odrežite pletenicu s druge strane i također pričvrstite koncem.
  4. Izmjerite 1 metar crvenog konca. Kod tijela označite glavu tako što ćete je vezati na sredini dugačkog konca.
  5. Zavežite punđu pletenicu na jednom kraju čvorom, provucite je kroz glavu i pričvrstite za vrh glave. Ispletite pletenicu i zavežite kraj koncem.
  6. U tijelo ubacujemo kvaku, poprečno je pričvrstimo krajevima dugačkog konca, a zatim ga vežemo na remen, ostavljajući pojas.
  7. Zavežite glavu lutke trakom od crvenog konca. Lutka je spremna.

Dobrobit

Prosperitetna lutka je prvi pomoćnik domaćice, ona će također odvojiti nevolje od kuće i privući će blagostanje i blagostanje u kuću. Ove lutke su poklanjane za svadbe i svadbe.

Blessed Doll

Za izradu lutke trebat će vam:

  • bijeli preklop 10x10 cm (za glavu);
  • obojeni otpad 15x5 (za ručke);
  • obojeni komad okruglog oblika promjera 12 cm (za suknju);
  • komad u boji trouglastog oblika, 18 cm po dužini (za šal);
  • vrpce (za pregaču i pojas);
  • kalem bijelog konca;
  • vata za punjenje.

Upute korak po korak:

  1. Stavite kuglicu vate u sredinu bijelog komada, omotajte tkaninu oko nje i omotajte koncem. Glava lutke je spremna.
  2. Presavijte traku za ručke na pola i savijte ivice prema unutra. Trebali biste dobiti usku četveroslojnu traku materijala. Zavežite čvor u sredini.
  3. Zavežite ručke koncem za vrat lutke, podižući ih iznad glave.
  4. Skupite okrugli komad duž ivice jednostavnim šavom kako biste stvorili vrećicu. Stavite novčić i vatu unutra.
  5. Stavite glavu sa ručkama u torbu. Zategnite konac i dodatno ga omotajte oko lutke kako biste je čvršće držali.
  6. Spustite ruke lutke dole, zavežite joj kecelju, kaiš i šal. Lutka za dobrobit je spremna.

Foto galerija

Swaddlers

Za izradu lutke trebat će vam:

  • 2 bijela komadića 20x30 za tijelo;
  • raznobojni otpad 25x25 za pelene;
  • crvena krpa 10x10 za šal;
  • crveni vuneni konac;
  • prelepa čipka.

Upute korak po korak:

  1. Stavite dva bela komada jedan na drugi, preklopite na pola, pa ponovo na pola i uvijte u čvrst rolat. Zavežite rolnu crvenim koncem. Ovo će biti tijelo lutke.
  2. Presavijte crveni komad na pola i stavite ga kao šal na tijelo.
  3. Položimo poklopac za pelenu na stol. Savijamo jedan ugao prema sredini i stavljamo tijelo na pelenu.
  4. Pelenu savijamo lijevo pa desno.
  5. Savijamo donji rub pelene i podižemo je.
  6. Lutku vezujemo kanapom. Pelena lutka je spremna.

Foto galerija

Bunnies dolls

Za izradu lutke trebat će vam:

  • komad tkanine u boji 10x20 cm;
  • pamučna vuna ili sintetička zimnica;
  • crvene niti.

Upute korak po korak:

  1. Presavijte tkaninu na pola duž kratke strane preklopa. Savijte ga u ugao, tri puta omotajte koncem i zavežite čvor (nemojte rezati konac). Ovo će biti zečije uši.
  2. Zarolajte debelu lopticu vate i stavite je ispod ušiju zečića. Pokrijte krpom i istim koncem omotajte vrat, formirajući glavu.
  3. Preostalu tkaninu umotamo prema unutra, savijemo je 1 cm od ruba i uguramo ispod vrata. Isti konac omotamo poprečno, formirajući šape. Lutka je spremna.

Dijagram korak po korak za kreiranje lutke Zeka

U videu možete pogledati majstorsku klasu za početnike o pravljenju lutke "zeko". Snimio kanal “U-mama. ru".

Lovebirds

Ljubavne ptice - muškarac i žena koji se čvrsto drže za ruke - tradicionalni slavenski vjenčani talisman. Zaljubljene ptice spremale su se uoči venčanja, a tokom venčanja su kačili ispod luka konja koji je nosio mladence. Tada je lutka čuvana u mladoj porodici, štiteći bračnu ljubav i vjernost u kući.

Lovebirds

Za izradu lutke trebat će vam:

  • tanak, ujednačen štap dužine oko 30 cm;
  • komad bijele tkanine 15-40 cm (za štap);
  • 2 komada bijele tkanine 20x40 cm (za ženski torzo) i 20x20 cm (za muški torzo);
  • 2 komada crvene tkanine 15x30 cm (za žensku košulju) i 15x20 (za mušku košulju);
  • prugasta ili šarena krpica 20x30 cm (za pantalone);
  • višebojni patchwork 20x20 cm (za šal);
  • patchwork tamne boje 10x10 cm (za šešir);
  • pletenice i vrpce;
  • poliester;
  • lijepa tkanina za pregaču;
  • kalem debelog crvenog konca;
  • žica i komadi kože za čizme (možete koristiti odrezane prste od starih kožnih rukavica).

Upute korak po korak:

  1. Štap umotamo u bijelu tkaninu i pričvrstimo tkaninu koncem s obje strane. Ovo će biti ruke lutke.
  2. Bijelu tkaninu 20x40 presavijamo 4 puta, uvlačeći je prema unutra. Trebali biste dobiti dugu usku traku. Preklopimo ga na pola, malo se odmaknuvši, i vežemo crvenim koncem, ocrtavajući glavu. Naše glave punimo poliesterom. Tijelo za žensku figuricu je spremno.
  3. Stavljamo tijelo na ruku i fiksiramo ga koncem poprečno. Na sličan način izrađujemo torzo za mušku figuricu - preklop za hlače preklopimo 4 puta, uvlačeći tkaninu prema unutra.
  4. Pričvrstimo hlače na ruku i vežemo ih koncem odozdo. Od bijelog papira 20x20 pravimo glavu muškarcu na isti način kao i ženi. Napunite ga poliesterom i pričvrstite koncem na ruci.
  5. Presavijte crvene komadiće na pola i napravite jednostavni uzorci za ženske i muške košulje.
  6. Izrezali smo rupu za glavu i stavili je na lutke.
  7. Košulje učvršćujemo prekrasnim pletenicama ili trakama. Stavili smo i kecelju za ženu.
  8. U čizme ubacujemo žicu i pričvršćujemo ih koncima na muškarčeva stopala.
  9. Ženinu glavu vežemo trakom i pokrivamo je maramom. Preklop za šešir nanosimo na muškarčevu glavu, omotavamo ga i savijamo rubove prema unutra na potiljku. Osigurajte pletenicom ili trakom.
  10. Za Lovebirds vežemo konac da ih objese. Lutka Lovebirds je spremna.

Foto galerija

Krupenichka

Za izradu lutke trebat će vam:

  • platno ili platnena tkanina 20x20 cm (za tijelo) i 7x20 (za ruke);
  • široka čipkana traka 10 cm (za potkošulju);
  • preklop po širini čipkane trake (za vanjsku košulju);
  • mali komad meke, obične tkanine (za ratnika na glavi);
  • komad prelijepe tkanine 40x40 (za šal);
  • vezena pregača;
  • igla i konac;
  • bilo koja žitarica ili mješavina žitarica.

Upute korak po korak:

  1. Od preklopa 20x20 šijemo duguljastu vrećicu, u nju sipamo žitarice i pažljivo je zašijemo ili vežemo čvorom.
  2. Omotajte čipkanu traku oko struka i umotajte je koncem. Na vrhu pričvrstite koncem komad gornje košulje, ostavljajući razmak između ivica širine 2-3 cm.
  3. Glavu omotamo mekanim komadom ratničkog materijala, skrivajući ušiveni kraj torbe ispod nje.
  4. Dugu traku tkanine uvijamo s obje strane s pogrešnom stranom prema unutra. Zatim lutku naslonimo na leđa tako da su uvrnute ruke u visini ramena. Sve popravljamo koncem.
  5. Istim koncem pričvršćujemo pregaču na tijelo.
  6. Vežemo šal tako da su gornji rubovi ručki skriveni ispod njega. Krupenička lutka je spremna.

Travar

Travar je čuvao zdravlje svih članova porodice. Takav se talisman izrađivao za bolesnu osobu, često se davala djeci da se igraju. To nije bez razloga, jer je Travar prepun ljekovitog bilja (kamilica, menta, matičnjak, kantarion, majčina dušica itd.) koje pomaže poboljšanju zdravlja, svojevrsna aromaterapija. Bilje u lutki treba mijenjati jednom godišnje.

Tkanje je jedan od najstarijih zanata kojim je ovladao čovjek. U osnovi, za to su korišteni biljni materijali uobičajeni u jednom ili drugom dijelu svijeta.

Tradicija korištenja slamki od žitarica uzgojenih ljudi za tkanje postala je nastavak tradicije tkanja divljih biljaka i ljudskog obožavanja umirućih i vaskrsnih božanstava biljnog svijeta.

U proizvodnji proizvoda od tkane slame od strane ljudi pojavila su se dva glavna pravca. Jedan je imao ritualno značenje, a njegovo porijeklo dolazi iz sfere ljudskih vjerovanja i obožavanja vrhovnih božanstava prirode, drugi se odnosi na sferu ljudskog materijalnog života. Seoski stanovnici koji se bave poljoprivredom u različitim dijelovima svijeta koristili su slamu u svom svakodnevnom životu. Njime su bili pokriveni krovovi kuća, služio je kao posteljina za domaće životinje; slamke su se koristile za pravljenje strunjača i izolacionih prostirki, raznih pribora za čuvanje i nošenje hrane i odeće; Od njega su se pravili šeširi i cipele, au nekim zemljama - elementi vanjska odjeća. Prvo žito koje je čovjek počeo uzgajati bila je pšenica. Širio se iz stepskih područja Bliskog i Bliskog istoka (Mezopotamija, Palestina, Sirija) oko 8 hiljada godina prije Krista. e.

U davna vremena ljudi su naučili da prave prve igračke od slame. Pletenje slame postoji hiljadama godina. vitalna potreba, a u naše vrijeme ova aktivnost je postala jedan od načina kreativnog samoizražavanja u umjetnosti i zanatstvu.

Majstorska klasa pletenja slame nevjerojatno je uzbudljiv proces koji može očarati i djecu i odrasle. Uronite u neverovatan svet ovaj oblik narodne umjetnosti, osjetite duh vekovne tradicije, pružajući gostima i najmilijima zabavnu zabavu. Naša majstorska klasa će biti odličan dodatak zabavni program dječja zabava, vjenčanja, tematska zabava, godišnjicu i moći će postaviti ton praznično raspoloženje svim gostima bez izuzetka.

Lutke, životinje i ptice pletene od slame nisu bile samo igračke za djecu, već su se koristile i u raznim ritualima. Lutka je korišćena i kao talisman za decu, jer nije imala crte lica. A prema vjerovanjima, u ovom slučaju se smatrao neživim predmetom i zli duhovi se u njega nisu mogli useliti.

Konji, koze, ptice, slamnate lutke su božanstva i zaštitnici. Na božićnu trpezu stavljene su slamnate figurice s prikazom pijetla, golubice i koze. Ptice od slame bile su okačene iznad stola. Figurice su se poklanjale mladencima na svadbi, jedni drugima na odgovarajuće praznike, velike slike Maslenice, Maddera izrađivale su se tokom masovnih rituala, žrtvovane spaljivanjem ili utapanjem. Šave od slame bile su prvi vjesnici proljeća - ljudi su ga zvali sa sobom. Svako seljačko dijete znalo je igračku od slame. Svežanj slame je upleten u glavu. Manji grozd je gurnut između dva grozda - ruke su bile spremne. Zatim je na lutku pričvršćena pletenica ili je glava prekrivena maramom i odjevena u komadiće.

Ova majstorska klasa je duboko ukorijenjena u drevnoj umjetnosti ruske tradicije. Izradit ćemo dvije lutke Ivana i Mariju. Ovo je talisman koji donosi sreću, blagostanje i ljubav u kuću u kojoj živi porodica. Počnimo sa činjenicom da nam treba 10 jakih niti, 7 kratkih crvenih niti, 2 duge crvene niti, 12 kratkih slamki, 17 srednjih, 20 dugih, 3 srednje, 3 dugačke i makaze. Potopite slamu 15 minuta u vruću vodu.

Od početka pravimo mušku figuru. Uzimamo 17 srednjih slamki i vežemo ih na vrhu, povlačeći se dva centimetra. Zatežemo sve niti, tokom cijele majstorske klase, što je moguće čvršće i vežemo ih u dva čvora.

Režemo repove niti, ali ne do kraja, kako se čvor ne bi raspleo.

Evo šta se desilo.

Uzimamo šest kratkih slamki i ubacujemo ih u sredinu lutke.

Čvrsto stisnite pod rukama.

Čvrsto povucite konac ispod ruku.

Odrezali smo repove niti.

Napravimo noge. Slamke podijelite na pola i jednu nogu zavežite koncem,

Odrežite krajeve konca.

Zatim vežemo drugu nogu.

I odrežite krajeve niti.

Zavežemo ručke, pazeći da ruke ne budu preduge i ne prekratke.

Preseći konac.

Vežemo drugu ručku.

Preseći konac.

Odsjekli smo ručke, ostavljajući vrhove slamki dužine jedan centimetar.

I ista stvar sa druge strane.

Sada smo odsjekli noge. Jedno i drugo.

Takvog čovjeka imamo.

Hajdemo sada ženska lutka. Uzimamo dvadeset dugih slamki. Vrh također vežemo koncem.

Odrežite krajeve konca.

Okrenite duge krajeve prema gore i spuštajte jednu po jednu slamku.

Pokušavamo ga spustiti u krug tako da se formira okrugla glava.

Čvrsto zavežite glavu koncem.

Kao na muškoj lutki, umetnemo ručke i čvrsto zavežemo konac ispod njih.

Vežemo ručke.

Odrezali smo repove niti.

Hajde da napravimo drugu ruku.

Odrezali smo ručke.

Izmjerimo dužinu muške lutke i izrežemo haljinu.

Počnimo da pletemo pletenicu. Uzimamo tri slamke i vežemo ih koncem.

Pletemo cijelom dužinom naših slamki. Na kraju ga vežemo koncem.

Pletenice moraju biti dovoljno dugačke za obje lutke.

Za ruku jedne lutke vežemo svoj pramen crvenim koncem.

I drugi kraj svice na drugu ruku druge lutke.

Crvenim koncem vežemo obje ruke dvije lutke u sredini.

Odrežite krajeve konca.

Noge muške lutke previjamo crvenim koncem. I krstom vežemo tijela naših lutaka.

Uzimamo srednje tri slamke i pletemo još jednu kratku pletenicu na glavu ženske lutke. Pažljivo ga vezujemo pozadi koncem.

Ovako smo dobili Ivana i Mariju. Neka uvek donose sreću u svačiji dom!

Znajte kako su se naši preci branili od Likha ili Tryasovitsa, privlačili sreću i održavali zdravlje. Ruska riječ "lutka" dolazi od grčke "kyklos" ("krug"). Ovaj naziv je označavao određeni snop ili snop slame, koji su djevojke voljele povijati i ljuljati, pokazujući majčinski instinkt.

Zabavne činjenice:
Vještina stvaranja lutaka seže u antičko doba. Lutke pronađene u egipatskim grobovima stare su oko četiri hiljade godina. Egipćanke su pravile figurice boga Ozirisa od gline i znale da naprave humanoidne figure od voska ili drveta. Imali su pokretne zglobove i frizure prirodne kose. Povjesničari Kleopatru nazivaju jednom od prvih vlasnika kolekcije dizajnerskih lutaka. U palati su lutke igrale ulogu manekena;
U Francuskoj su u 17. veku lutke bile obučene po poslednjoj modi stilski poklon i primjer novonastalih trendova.

U paganskoj Rusiji bogovi su izrezbareni od drveta i stvorene su lutke-amajlije od krpe i slame. Bili su važan dio života Slovena. Obožavani su i korišteni kao sredstvo zaštite od negativnosti. Nakon nekog vremena, ručno rađeni likovi počeli su ukrašavati svakodnevni život, ugađati oku i zaokupljati djecu.

Primarni zadatak slavenskog narodna lutka- privlačenje onoga što želite konkretnu osobu ili porodica. Korišćen je u magijskim ritualima i kao učesnik u najznačajnijim događajima u životu, kao i za praznike. Dakle, za mladence su napravljene "ljubavne ptice" - dvije lutke od jednog komada tkanine sa zajedničkom rukom. A sa lutkom Kuvadka muž je imitirao proces porođaja kako bi zaštitio novorođenče od mračnih sila. Prilikom izrade lutaka korišteni su samo prirodni materijali, pripremljeni u dobrom raspoloženju.

Zabavna činjenica:
U početku je izrada amajlija bila isključivo prerogativ žena. Muškarci u ovom trenutku nisu trebali biti prisutni čak ni negdje u blizini. Vjerovalo se da je samo čuvar ognjišta u stanju napraviti istinski jaku amajliju i staviti u nju česticu žive energije. Djevojčinu spremnost za brak odredila je njena vještina u stvaranju prve lutke.

Slovenske lutke od drveta

Bereginske lutke su muškarci rezbarili za svoje voljene žene od grana svetog drveća slomljenog vjetrom. Na minijaturnu drvenu figuricu aplicirana je spirala nastanka života i simboli ženske plodnosti. Muž je takvu lutku stavio u lanenu amajliju, koju je žena nosila na pojasu, kako bi u porodici bilo zdrave djece.

Slovenske slamnate lutke

Narodne lutke “Konj-vatra” od talasa i batina. Foto: A. Stepanov / Photobank Lori

Šestoručna slamnata lutka

Od slame su se najčešće pravili duhovi čuvari i životinje. Goblin, kolačić ili vodeni goblin pažljivo su ukrašavani i korišteni kao ritualne lutke slavenski praznici. Oni su pomogli da se odluči porodičnim problemima, vratio zdravlje prenošenjem bolesti na figuricu, a zatim je spaljivanjem.

Da bi pratile kućne poslove, žene su od slame izrađivale šestoručne lutke. Tokom procesa njihovog stvaranja sigurno su rekli: “Činim te uspješnim u svim stvarima i radim ih dobro. Okrećem ovu ručku da u mojoj kući uvijek bude reda, mira i udobnosti. Okrećem ovu ruku da moj muž uvijek bude njegovan i zadovoljan sa svime.”

Slavenske lutke od konca

Izrada lutke-amuleta od niti

Tradicionalne ruske lutke-amajlije od prirodnog materijala prirodni materijal. Foto: Svet / Photobank Lori

Čak i mala djeca mogu napraviti lutke od namotaja od konca, što je osim toga povoljno magična svojstva, doprinijelo razvoju fine motoričke sposobnosti. Nosili su se kao talisman na putu i služili su kao zaštitni ukras za uglove kuće. Nesreće, nedaće i bolesti vlasnika bile su omotane oko takvih beregina, kao da su dvojnik.

Krpene lutke-amajlije

Najčešće u drevna Rus' Izrađivale su se krpene lutke-amajlije koje su svojim vlasnicima služile cijeli život. Obredna ili zaštitna lutka smatrana je moćnim talismanom za dobrobit porodice.

Lutke Bereginie napravljene su bez upotrebe igala i makaza, kako ne bi mogle naštetiti svojim vlasnicima. Konci su otkinuti rukama ili izgriženi zubima. Čak se i tkanina kidala ručno u stara vremena. Kada su pravile grudi lutki, razmišljale su o srećnom majčinstvu i izobilju. Bereginya je nastala na rubu, odnosno na koljenima, u ličnom prostoru žene, a ne na stolu, jer se smatrala uobičajenim mjestom.

Svaka lutka je napravljena sa bijelim ili običnim licem, simbolizirajući čistoću misli i animaciju vlasnika. Tokom procesa stvaranja rekli su: “Svetla glava, čista, ispunjena dobrotom i ljubavlju”. Oči, usta i nos svojih beregina Sloveni nikada nisu slikali niti vezli, da se u njih ne bi uselili zli duhovi i prenijele zle misli.

zrno

Proces stvaranja Zernovushke lutke

Žitarice. Foto: G. Markov / Photobank Lori

Ima nekoliko imena - Krupenichka, Goroshinka, Zernushka ili Zernovushka - i smatra se glavnom lutkom u porodici. Tokom procesa stvaranja, tradicionalno se punilo zrnom heljde. Prva zrna za predstojeću setvu uzimali su iz vreće u rukama ili iz nje same. Po završetku žetvene sezone vreća se punila žitom iz nove žetve. Ponekad se vreća punila drugim žitaricama: zob za snagu, ječam za sitost, pirinač za odmor. Bereginya je porodici donijela bogatstvo i učinila život punim. Obučena je i postavljena na najistaknutije mesto - u crvenom uglu kolibe pored ikona.

Lutka za sreću i sreću

Pravljenje lutke za sreću. Foto: S. Lavrentiev / Lori Photobank

Gotova lutka amajlija "za sreću"

Najmlađa i najšarmantnija lutka razlikovala se od ostalih po dugoj pletenici, simbolizirajući dug i bezbrižan život. I šta? duža pletenica- što je veća zaštitna moć obale. Prema legendi, u ženska kosa bila životna snaga.

Dreamcatcher

Lutka amajlija Putnik.

Čuvar snova se uvek pravio u proleće. Takva lutka bila je vezana narandžastim koncem, simbolizirajući sunčeve zrake, a crvenim koncem na grudima je izvezen zaštitni križ. Lutka “dan-noć” napravljena je od figura od bijele i crne tkanine vezane jedna za drugu. Viseći pored kreveta, ne samo da je štitio noćni mir, već je punio energijom i radošću za nadolazeći dan.

  • Izbjeljivanje slame
  • Bojenje slame
  • Omekšavanje slame
  • WEAVING
  • Pletenica - dva kraja
  • Pletenica - trokraka
  • Pletenica - četiri kraja
  • Zupčasta pletenica sa četiri kraja („riblja kost“)
  • Pletezhok - petokraki
  • Pletenica - šestokraka
  • Šivanje pletenica
  • Pletenje završnih pletenica
  • Tkanje kvadrata i poligona
  • NARODNE IGRAČKE
  • Ukrasni zidni panel "Sova"
  • "Zlatogrivi konj"
  • Strana 17 od 19

    Pravljenje lutke od slame

    Za izradu ukrasnih skulptura i igračaka koriste se i cijela stabla žitarica i njihove gornje stabljike koje imaju najduže slamke. Za velike proizvode se koriste cijela debla, a za srednje i male gornje internodije. Da bi slama bila fleksibilna, baš kao i za tkanje, natopi se vodom, a zatim umota u vlažno platno tokom rada.
    Gotove slamnate figurice su završene pletenicama.

    Osnova svake moderne igračke za dekorativnu skulpturu od slame su najjednostavnija dizajnerska rješenja pronađena u dalekoj prošlosti. Gomile slame, vezane na više mjesta i međusobno povezane određenim redoslijedom, omogućavaju da se na uslovno i lakonski način prenese lik osobe (Sl. 32), životinje, ptice i još mnogo toga. Kao i u prošlosti, osnovu lutke čine dva snopa slame spojena pod pravim uglom jedan prema drugom. Međutim, moderne lutke i dalje imaju neke karakteristike dizajna.

    Prilikom početka izrade trupa, snop slamki se što čvršće zaveže jakim konopcem uz krajnji rez (sl. 33a). Zatim se sve slamke savijaju prema remenu (sl. 33b) i vežu drugom špagom. Dobiveni okrugli oblik poslužit će kao osnova glave lutke. Nakon što ste prikupili još jedan, tanji snop slamki, zavežite ga špagom nedaleko od krajnjih rezova. Žica je umetnuta u tanak snop kako bi se dobila čvrstoća (slika 3Zv). Trebao bi biti mekan, ali u isto vrijeme dobro zadržati oblik. Ovisno o veličini figurice, možete koristiti bakrenu, aluminijsku i čeličnu žicu debljine od 1 do 2 mm. Zahvaljujući žici, majstor može saviti snop slame kako želi. Svežanj slame namijenjen za tijelo dijeli se na dva jednaka dijela i u prostor između njih ubacuje se tanak snop ojačan žicom. Zatim se oba snopa vezuju poprečno, a debeli snop također se veže poprijeko na dva mjesta kako bi se označio vrat i struk figure. Da se konopci ne vide, odozgo su omotani slamnatim trakama (Sl. 33g). Nakon završetka namotavanja, vrh preostale trake pažljivo se ubacuje ispod slojeva namotaja.

    Baza lutke je spremna. Od ovog trenutka sve zavisi od želje i ukusa majstora. Po svom nahođenju može obući lutku u seljačku ili gradsku odjeću, obući bilo koju kapu za glavu, dati rukama bilo koji položaj, staviti u njih željeni predmet - jednom riječju, sve će ovisiti o zadacima koje majstor postavlja za sebe. Naš crtež prikazuje izradu ženske figurice u gradskoj odjeći: na sebi ima sako, haljinu sa keceljom, au rukama je korpa za kupovinu. Na osnovu toga, figurica se može nazvati "Hostess".

    Da biste dobili donje linije pregače i jakne, na figuru se stavljaju gumeni prstenovi, izrezani, na primjer, iz stare unutrašnje cijevi bicikla. Fokusirajući se na elastične trake, pažljivo odrežite dva ili tri sloja slamki makazama (slika 33e). Ako haljinu žele učiniti obimnijom, u sredinu punđe sa krajnje strane nabije se grudva zamršene slame. Zatim se na haljinu, sako i suknju koncima prišivaju pletenice sa četiri kraja („riblja kost“), imitirajući volane i šare (sl. 33e). Ruke su omotane slamnatom trakom. Dok se slama ne osuši, dobijaju željeni položaj. Za izradu frizure sa pletenicom, navlažene slamke se stave u jedan red, ispreplete konopcem i pričvrsti za lutku, a istureni krajevi se upletu (sl. 33g). Korpa je pletena od izglađenih traka slame. Kao šablon se koristi drveni blok odgovarajuće veličine ili kutija šibica (Sl. 33h).