Pregledi: 26985
(1) Nema sumnje da će čovječanstvo pronaći puteve koji vode do obnove, produbljivanja i nadahnuća svoje kulture. (2) Ali za to se mora naučiti zahvalnosti kako bi na njoj izgradio svoj duhovni život.
(3) Moderno čovječanstvo ne cijeni ono što mu je dato; ne vidi svoje prirodno i duhovno bogatstvo; ne izvlači iz svog unutrašnjeg sveta ono što mu je inherentno. (4) Ne cijeni unutrašnju snagu, već vanjsku moć – tehničku i državnu. (5) Ne želi da stvara, stvara i unapređuje, već da poseduje. (6) Odložite i uživajte. (7) I zato je uvek kratak i nedovoljno svega: uvek broji svoje „gubitke“ i gunđa. (8) Opsjednut je pohlepom i zavišću i ne zna ništa o zahvalnosti.
(9) I zato se svako od nas prije svega mora naučiti zahvalnosti.
(10) Moramo samo otvoriti svoje duhovno oko i bolje pogledati život - i vidjet ćemo da nas svaki trenutak kao da ispituje jesmo li zreli za zahvalnost i znamo li zahvaliti. (11) A onaj ko prođe ovaj test ispostavlja se da je čovjek budućnosti: on je pozvan da stvara novi svijet i svoju kulturu, on ih već nosi u sebi. (12) On je kreativna osoba; a onaj ko ne izdrži ovaj ispit opsjednut je duhovnim sljepoćom i zavišću, on u sebi nosi propadanje umiruće kulture, on je čovjek umiruće prošlosti. (13) Ovo je kriterij duhovnosti, to je zakon i mjera o kojoj malo ljudi razmišlja, ali po kojoj je potrebno razlikovati ljude.
(14) Šta je zahvalnost? (15) Ovo je odgovor živog srca punog ljubavi na dobrobit koja mu se pokazuje. (16) Odgovara ljubavlju na ljubav, radošću na dobrotu, zračenjem na svjetlost i toplinu, vjernim služenjem datoj milosti. (17) Za zahvalnost nisu potrebni verbalni izrazi, a ponekad je bolje da je čovjek doživi i izrazi bez riječi. (18) Zahvalnost nije jednostavno priznanje nečijeg dobrog djela, jer ogorčeno srce takvo priznanje prati osjećaj ozlojeđenosti, poniženja ili čak žeđi za osvetom. (19) Ne, prava zahvalnost je radost i ljubav i, posljedično, potreba da se dobro vrati. (20) Ova radost rasplamsava se sama, slobodno i vodi ljubavlju - slobodnom, iskrenom. (21) Poklon je poziv koji poziva na dobar odgovor. 22) Poklon je zrak koji zahtijeva zračenje odgovora. (23) On se obraća i srcu i volji odjednom. (24) Volja donosi odluke; ona želi da odgovori i počinje da deluje; a ova akcija obnavlja život ljubavlju i dobrotom.
25) Tako zahvalnost čisti dušu od zavisti i mržnje. 26)A budućnost čovečanstva pripada upravo zahvalnim srcima.
(Prema I. Ilyin)
Ivan Aleksandrovič Iljin (1882 - 1954) - poznati ruski filozof, književni kritičar, publicista.
Zahvalnost. Šta ovaj koncept znači? Upravo ovaj problem postavlja I.A. Iljina u tekstu predloženom za analizu.
Osvrćući se na postavljeno pitanje, autor napominje da nas život stalno izlaže testovima koji testiraju našu sposobnost da budemo zahvalni. Filozof s neskrivenim žaljenjem kaže da su ljudi koji ne mogu izdržati takav test opsjednuti “duhovnim sljepoćom i zavišću” i “nose u sebi iskvarenost kulture koja umire”. S druge strane, ljudi koji polože ovaj test, naprotiv, „pozvani su da stvaraju novi svijet i njegovu kulturu“. Svoje rezonovanje publicista zaključuje pravednim zaključkom da istinska zahvalnost „čisti dušu od zavisti i mržnje“, a budućnost čitavog čovječanstva je u rukama zahvalnih ljudi.
Stav autora teksta o pokrenutom pitanju izražen je jasno i nedvosmisleno i razotkriven je u sljedećoj rečenici: „Ne, prava zahvalnost je radost i ljubav i, u budućnosti, potreba da se na dobro odgovori ljubazno. I.A. Iljin je uvjeren: istinska zahvalnost znači čovjekovu sposobnost da se raduje dobroti drugog, a ta radost pobuđuje ljubav i želju da uzvrati dobrotom.
Ruski klasični pisci su o tome više puta govorili u svojim djelima. Prisjetimo se priče A.S. Puškin "Kapetanova kći". U ovom djelu, glavni lik Pyotr Grinev, dajući savjetniku svoj kaput od zečje ovčje kože, zahvalio mu se što mu je pomogao da se izvuče iz snježne mećave. Grinev je to uradio iz čisto srce u znak zahvalnosti za neprocenjivu pomoć, hteo je da uzvrati dobrotom za dobrotu. Nije znao da je ispred njega varalica Emeljjan Pugačov. Vrijeme je prolazilo, a Pugačov je, zauzevši Belgorodsku tvrđavu, počeo da pogubljuje sve koji mu se nisu htjeli zakleti na vjernost. Među onima koji nisu poslušali bio je i Grinev. Međutim, prepoznavši Grineva kao majstora koji mu je dao kaput od ovčje kože, Pugačov ga je pomilovao i ubrzo pustio na slobodu. To je učinjeno i iz zahvalnosti, jer je Grinev svojim postupkom zadobio Pugačovljevo poštovanje, koje je potom, kako mi se čini, preraslo u očinsku ljubav. Grinev je učinio dobro Pugačovu, a ovaj mu je kasnije nekoliko puta ljubazno odgovorio. Dakle, prava zahvalnost leži u radosti pomoći, a ta radost se onda pretvara u ljubav i želju da se na podršku odgovori ljubaznošću.
Daću ti još jednu književni primjer, što pokazuje: istinska zahvalnost je radost podrške drugoj osobi, koja se na kraju pretvara u ljubav i potrebu da se uzvrati ljubaznošću. Prisjetimo se romana F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". U ovom djelu, glavni lik Rodion Raskoljnikov je prognan u Sibir zbog ubistva stare zalagaonice i njene sestre. Ali s njim je otišla odana Sonja Marmeladova, koja ga je voljela svom dušom i jako ga je žalila. U početku, Raskoljnikov nije mogao da ceni njen postupak. Ali na kraju je shvatio kakav je podvig Sonja postigla za njega. I osećao je iskrenu zahvalnost. Osjetio je radost zbog njenog divnog djela i shvatio da voli Sonju. I poželio je svojom ljubavlju i odanošću da se iskupi za svu njenu patnju. Dakle, prava zahvalnost je radost od tuđe pomoći, radost koja se pretvara u ljubav i želju u odgovoru dobrim na primljeno dobro.
U zaključku želim još jednom da naglasim: oni koji su istinski zahvalni doživjet će radost od tuđeg dobrog djela, ta radost će se pretvoriti u ljubav i poštovanje, iz čega se javlja želja da se na dobrotu odgovori dobrotom.
20. O ZAHVALNOSTI
Nema sumnje da će čovječanstvo pronaći puteve koji vode do obnove, produbljivanja i inspiracije svoje kulture. Ali za ovo se mora naučiti hvala i gradi svoj duhovni život na tome.
Moderno čovečanstvo ne ceni ono što mu je dato; ne vidi svoje prirodno i duhovno bogatstvo; ne izvlači iz svog unutrašnjeg sveta ono što mu je inherentno. Ne cijeni unutrašnju snagu, već vanjsku moć - tehničku i državnu. Ne želi da stvara, stvara i unapređuje, već da poseduje, upravlja i uživa. I zato je on uvek ima malo i sve nije dovoljno: uvijek broji svoje "gubitke" i gunđa. Opsednut je pohlepa i zavist i ne zna ništa o zahvalnosti.
I tako, svako od nas mora prije svega naučiti zahvalnost.
Samo treba da otvorimo svoje duhovno oko i bolje pogledamo život – i videćemo da nas svaki trenutak iskušava, da li smo zreli za zahvalnost i da li znamo da zahvalimo. A ispostavilo se da je onaj koji prođe ovaj test covek buducnosti: on je pozvan da stvori novi svijet i njegovu kulturu, on već nosi ih u sebi, kreativna je osoba; a onaj ko ne izdrži ovaj ispit opsjednut je duhovnim sljepoćom i zavišću, on u sebi nosi propadanje umiruće kulture, on je čovjek umiruće prošlosti. To je kriterij duhovnosti, to je zakon i mjera o kojoj malo ljudi razmišlja, ali po kojoj je potrebno razlikovati ljude.
Čim čovjek otvori svoje duhovno oko i sagleda svemir oko sebe - kroz ovu okrutnu koru svakodnevnog života i poznate, uobičajene, umrtvljene vulgarnosti - otkrit će veliku raznolikost darova koji ga okružuju odasvud. Obično te darove prihvaćamo samouvjereno i ravnodušno, kao nešto što se podrazumijeva, kao naš „egzistencijalni minimum“ koji nam pripada: čini se da se sve to „usput“, „niotkuda“ raspršilo po svijetu i nema posebnog značenja. Te darove mjerimo mjerom svoje lične koristi, a gunđamo i ogorčeni smo ako nas nešto ne zadovoljava ili nam ne odgovara... Idemo kroz život kao vlastoljubivi i samodopadni gospodari koji imaju pravo primijetiti i ne obraćati pažnju, prihvatiti i odbaciti, odobriti i grditi, koristiti i zaboraviti. Biramo ono što je potrebno i korisno, preferiramo ono što je zgodno i ugodno, a sve ostalo ostavljamo bez pažnje. Kao nezahvalni nasljednici, uopće ne razmišljamo o Onome koji nam je ostavio ovo bogatstvo života i koji je u svaki najmanji dar stavio tragove Duha Svoga.
Čim otvorimo svoje duhovno oko, svuda ćemo vidjeti obilje takvih darova, datih nam ne za životnu upotrebu ili zloupotrebu, već za proučavanje, tumačenje, čuđenje i radost. Zaboravili smo kako da se divimo ovim istinskim Božjim čudima, prolazimo pored njih kamenog i hladnog srca, a ako se neko zadivi njihovom tajanstvenom božanstvu, onda pokušavamo da ga razočaramo i „umirimo“ uz pomoć mehanički ravni “objašnjenja” - a to smatramo znakom našeg “obrazovanja” i “prosvjetljenja”. Ali to također svjedoči o našoj duhovnoj „dekadenciji“ i sterilnosti; i više o našim zavist i nezahvalnost. Jer, u stvari, onaj ko, primivši izvestan bogat dar, počne da ga bezdušno zloupotrebljava, lišen je osećaja zahvalnosti: na velikodušnost odgovara bešćutnošću, a na dobrotu zanemarivanjem, i to ga razotkriva kao zavidnika. I zavist ga čini slijepim.
Svijet je pun Božjih čuda - ovo je drevna mudrost koja neće zauvijek nestati. Nikakva naučna istraživanja i otkrića neće joj ništa oduzeti; oni će to samo obnoviti i potvrditi novom snagom. Tako je bilo, tako će i biti. Nikakvo zapažanje neće lišiti Bogom stvoreno čudo njegove dubine i značaja; nikakva količina razmišljanja, znanja ili objašnjenja neće ugasiti njegovu neobjašnjivu misteriju. Budimo se biću i životu - i vidimo sebe okružene ovim darovima, kao da smo uključeni ili rotirani u njima: prostor, vrijeme, živa materija, mentalne sposobnosti, duhovne snage. U njemu živimo cijeli život ovi darovi, od njih, od njih; Mi hajde da stvaramo u njima novo i od njih možemo stvoriti nešto čudesno i značajno; uživamo u njima čak i kada ih zlostavljamo; a kada napustimo ovaj život, ponekad odlazimo sa osjećajem da nam je dato beskrajno bogatstvo i da smo ga premalo zaradili.
Koji dragoceni dar ima svoj, lično-poseban, jedinstven, poslušno-neposlušan tijelo, slušaj ga cijeli život kako bi ovladao njegovim tajanstvenim zakonima i podredio ih zakonima duh. Kakvo dragocjeno pravo da ga preobrazite u pravi simbol svoje duhovnosti i da ga konačno, kada se iscrpi, ostavite za bolji, slobodniji i duhovniji život!
I ovaj neverovatan Božji dar, tzv prostor, sa svojom svjetlošću i sjenom, sa svojim diskontinuiranim i neprekidnim ispunjenjem, sa svojim beskrajnim zvjezdanim daljinama, sa svojim bogatstvom oblika i boja, sa svim radostima pokreta i relativnog mira, sa kreativnim izgledima u umjetnosti! Koliko kontemplacije, koliko tajni, koliko mudrosti!
Kakav divan poklon vrijeme- sa neistraženim početkom i nepoznatim krajem... Samo jedan, najkraći, svetli trenutak trajanja, klizi iz budućnosti u prošlost, doživotno, neprolazno, otkrivajući nam dve perspektive odjednom - izgubljeno bogatstvo u prošlosti i obećano bogatstvo u budućnosti... Sjajan kanal trenutaka koji možemo ispuniti kreativni rad, ljubav, sozercanje Boga, molitva i lepota, a kroz koju mi, u stvarnosti, ili jurimo kroz strasti i grozote, ili se valjamo u vulgarnoj zabavi...
A ovo je neiscrpno bogatstvo priroda- u svom organskom jedinstvu, u svojoj najdubljoj pravilnosti, u svom miru i u svojim olujama, u svojoj blaženoj spremnosti da služi čovjeku, da mu pokaže svoju ljepotu, da mu otkrije svoju racionalnost i da tiho prihvati njene napuštene ostatke...
Svaki poklon je čudesan i dragocjen, svaki pokazuje osobi njegove zadatke i njegove izglede koji se nikad neće ispuniti. Svi nam govore o skrivenoj dobroti, mudrosti i ljubavi prema čovjeku; svi ga zovu pravoj sreći.
Da, to je sreća: vladati svojim tijelom i svojom dušom, izgraditi i ojačati svoj karakter, akumulirati duhovno bogatstvo, poboljšati svoja duhovna djela. Sreća je kreativno raditi, stvarati novu ljepotu u svijetu, dati svoju inspiraciju i svoje napore u stvaranju Božjeg tkiva u svemiru. Sreća je komunicirati s ljudima, osjećati se u njihovom životu i shvaćati njegov smisao; dajte im sve od sebe i prihvatite njihove darove; oprosti im i primi oprost od njih; imati oca i majku, i postati otac ili majka; imati prave prijatelje; brani svoju domovinu i služi svom narodu. Ovo je sreća - voljeti i biti voljen; čudo je razmijeniti pogled ljubavi i ženi koju volite izraziti puninu svojih osjećaja - holistički i nježno. Sreća je uočiti duh duha i produhoviti svoju dušu i život. To je sreća - doživjeti molitvu, istraživati dokaze, čin savjesti, umjetničko promišljanje, istinsku političku slobodu i služiti uspostavljanju pravde na zemlji.
Ali najveća sreća je pronaći u svom srcu Božji zrak slijedite ga u molitvi i u djelima, shvatite ga u svemu i svuda i omogućite pristup drugim ljudima.
I tako, kada se naše duhovno oko otvori i ugleda ove darove u svoj njihovoj dragocjenosti i neiscrpnosti, i kada naše srce osjeti dobrotu i ljubav koja se kriju iza njih, tada dolazi čas da odgovorimo na sve što smo vidjeli i primili. A ako ne odgovorimo molitvom zahvalnosti, onda smo nedostojni ovih darova. Ali u isto vrijeme, ne možemo se više pravdati svojim nekadašnjim sljepoćom. Ako naše srce ne odgovara, ne drhti i ne zapali se, ako nije ispunjeno zahvalnošću, onda to znači da je otvrdnulo u bezosjećajnoj zavisti.
Šta je zahvalnost? Ovo je odgovor živog srca punog ljubavi na dobrobit koja mu se pokazuje. Odgovara ljubavlju na ljubav, radošću na dobrotu, zračenjem na svjetlost i toplinu, vjernim služenjem datoj milosti. Za zahvalnost nisu potrebni verbalni izrazi, a ponekad je bolje da je čovjek doživi i izrazi bez riječi. Zahvalnost nije jednostavno priznanje nečijeg dobrog djela; jer ogorčeno srce takvu ispovest prati osećanjem ozlojeđenosti, poniženja ili čak žeđi za osvetom. Ne, postoji prava zahvalnost. radost i ljubav, i dalje – potreba da se dobro vrati zauvek. Ova radost rasplamsava se sama, slobodno, neusiljeno, i vodi ljubavlju - slobodnom, iskrenom. Čovek prihvata dar - i raduje se ne samo primljenom poklonu, već i dobroti darodavca, Njegovoj ljubavi i Njegovom biću, i, konačno, činjenici da ta dobrota budi ljubav u duši obdarenog. Poklon je poziv koji traži dobar odgovor. Poklon je zrak koji zahtijeva zračenje odgovora. On se odmah poziva i na srce i na volju. Volja donosi odluke; ona želi da odgovori i počinje da deluje; a ovo je akcija obnavlja život ljubav i dobrota.
Kada čovjek pred sobom vidi nepresušne Božje darove, tada se vrlo brzo u njemu javlja osjećaj da nikada neće moći u potpunosti odgovoriti na tu neiscrpnu dobrotu. Što se duže i postojanije uranja u kontemplaciju ovih darova, to sigurnije svuda čita simboličke spise Svemogućeg i u njemu je jači osjećaj da ih nikada neće moći pročitati do kraja, niti dajte Gospodu dostojnu zahvalnost i hvalu. Koliko je briljantnih prirodnjaka nosilo ovaj osjećaj u sebi kroz život, a svi su znali da nemaju „dovoljan“ odgovor!..
I zapravo, kako možemo odgovoriti velikom Darovatelju ovih darova? Kakva bi zahvalnost odgovarala Njegovoj dobroti?.. Dakle, u pravu su oni koji, nakon što su život proveli u kontemplaciji i zahvalnosti, završavaju je molitvom: „Gospode, oprosti mi što nisam mogao dolično Ti zahvaliti za Tvoje darove, da mi je nedostajalo ljubavi i radosti da bih te ljubio iznad svega i radovao se tvojim stvorenjima...
Ovako otvoreno oko duha opaža darove Stvoritelja; Tako nas istinska zahvalnost stavlja u zrake Boga i uzdiže nas u kontemplaciju o njemu. Svaki trenutak života ispituje ljudsko srce: da li je sposobno za zahvalnost, da li je zrelo za zahvalnost; jer mu svaki trenutak donosi darove iz kojih blaženo zrači vrhunska mudrost i ljubav. Stoga je najdublje značenje zahvalnosti to daje osobi pristup Bogu: jer to nije ništa drugo do paljenje lične vatre koja odgovara na poziv večnog očinskog plamena iz centra univerzuma.
Dakle, vjerska zahvalnost čisti dušu od zavisti i mržnje. A budućnost čovečanstva pripada upravo zahvalnim srcima.
Kada razmišljam o utjecaju fizičke aktivnosti na kognitivne sposobnosti i kako ih poboljšati, sjetim se takvog povratka. Civilizacija koja nam je dala dostignuća poput mobilnih komunikacija i interneta također nam je učinila medvjeđu uslugu dopuštajući nam da cijeli dan sjedimo na guzi. Dok studiramo i radimo, prestajemo biti fizički aktivni, kao naši preci. Kao rezultat toga, nedostaje nam kretanja.
Podsjetimo da su naši preci dnevno pješačili više od 19 kilometara. To znači da je kroz evolucijsku istoriju mozak bio podržan tijelom olimpijca. Nisu sjedili u učionicama po osam sati. Nismo sedeli u kancelarijama osam sati zaredom. Kada bismo osam sati sedeli usred Serengetija, za osam minuta postali bismo nečiji ručak. Ne bismo imali milione godina da se prilagodimo sedentarnom načinu života. Ispostavilo se da se moramo vratiti na staro. Prije svega, morate zaustaviti neaktivnost. Siguran sam da nas dodavanje fizičke aktivnosti na osmočasovni dan u školi i na poslu neće učiniti pametnijima – ali će nas učiniti normalnim.
Bez sumnje, čovečanstvo je zahvaćeno epidemijom prekomjerna težina, ali sada neću gubiti vrijeme na raspravu o tome društveni problem. Prednosti fizičke aktivnosti mogu se dugo nabrajati, jer utiče na sve sisteme organizma i pozitivno utiče na psihu. Fizička aktivnost jača mišiće i kosti, na primjer: povećava izdržljivost i poboljšava ravnotežu, pomaže u regulaciji apetita, mijenja profil lipida u krvi, smanjuje rizik od više od deset vrsta raka, jača imuni sistem i odupire se negativnim efektima stresa (vidi). Zasićenjem kardiovaskularnog sistema, fizička aktivnost smanjuje rizik od srčanih bolesti, srčanog udara i dijabetesa. Što se tiče dobrobiti za intelekt, fizička aktivnost je poput čudotvorne pilule za iscjeljenje iz arsenala moderne medicine. Mora postojati način da se ti magični efekti primjenjuju u praktične svrhe za učenje i rad.
Pauza dva puta dnevno
U potrazi za višim razredima, sve više školskih okruga eliminiše fizičko vaspitanje i odmor. S obzirom na uticaj fizičke aktivnosti na kognitivna aktivnost, ovaj pristup nema smisla.
Nekada model, Yancey, sada doktor, naučnik i košarkaš, opisuje rezultate pravih testova: „Oni produžavaju vrijeme akademskih disciplina kroz fizičko vaspitanje... i svi misle: [ fizičko vaspitanje] ne utiče na učinak djece na akademskim testovima... [Kada] obučeni nastavnici uvode nastavu fizička kultura, demonstrirala su djeca najbolji uspjesi iz jezika, čitanja i osnovnih testova.”
Ne vježbati kako biste postigli dobre rezultate na akademskim testovima (a znamo da fizička aktivnost poboljšava kognitivne performanse) je poput pokušaja da se ugojite gladujući. Šta ako škole uključe fizičko vaspitanje u dnevni raspored časova, na primjer dva puta dnevno? U jednom eksperimentu, nakon ispitivanja zdravlja djece koja su sudjelovala, ispitanici su započeli aerobne vježbe u trajanju od 20-30 minuta svakog jutra i vježbe za jačanje mišića 20-30 minuta poslijepodne. Svi bi to obeležili O Takve vježbe su efikasnije kada se trening organizira dva do tri puta dnevno. Pošto je napredak očigledan, vjerovatno je moguće postići O bolje rezultate. Možete čak i da razmislite školska uniforma. Kako će to izgledati nova odjeća u tom slučaju? Samo sportska odeća za svaki dan.
Trake za trčanje u učionicama i kancelarijama
Sjetite se eksperimenta u kojem su to radila djeca fizičke vežbe, njihov mozak je radio bolje, ali nakon prestanka bavljenja sportom, kognitivne sposobnosti ispitanika su se naglo pogoršale? Naveo je naučnike na ideju da nije važan nivo sportske aktivnosti, već stabilnost zasićenja mozga kiseonikom - u inače efekat poboljšanja mentalnih performansi ne bi opao tako brzo. Istraživači su izveli još jedan eksperiment, a rezultati su pokazali da suplementacija kiseonikom proizvodi isti efekat poboljšanja kognitivnih sposobnosti kod zdravih mladih odraslih osoba.
Ponudili su zanimljiva ideja za implementaciju u učionicama (ne brinite, mi pričamo o tome ne o dopingu kiseonika radi visokih ocena): šta ako tokom časa deca ne sede za svojim stolovima, već hodaju po trakama za trčanje? Učenici mogu slušati lekciju matematike ili predavati engleski jezik a u isto vrijeme hodajte 1-2 minute na sat na trakama za trčanje koje se nalaze pored vašeg stola. Trake za trčanje u učionicama omogućile bi ljudima da iskoriste prednosti oksigenacije svojih mozgova i iskoriste prednosti redovnog vježbanja. Hoće li korištenje takve tehnike utjecati na akademski učinak? Sve dok naučnici mozga i profesionalci u obrazovanju ne počnu da rade zajedno na postizanju stvarnih, korisnih rezultata, nećemo znati odgovor.
Ista ideja bi se mogla implementirati na radnom mjestu ako kompanije postave trake za trčanje u uredima i podstiču fizičku aktivnost tokom jutarnjih i popodnevnih pauza. Bilo bi dobro održavati sastanke dok zaposleni hodaju na traci za trčanje brzinom od tri kilometra na sat. Hoće li poboljšati sposobnost rješavanja problema? Hoće li to utjecati na pamćenje i kreativnost, kao u laboratorijskim eksperimentima?
Ideja o uključivanju fizičke aktivnosti u svoj radni dan može se činiti čudnom, ali nije teško provesti. Postavio sam traku za trčanje u svojoj kancelariji i sada svoje redovne pauze ne ispunjavam šoljicom kafe, već vežbanjem. Čak sam smislio dizajn koji mi omogućava da montiram svoj kompjuter tako da mogu pisati e-poštu dok vježbam. U početku je bilo teško prilagoditi se tako mješovitim aktivnostima. Trebalo mi je 15 minuta da se snađem da kucam na laptopu dok hodam brzinom od tri kilometra na sat.
Nisam sam u svojim idejama. Boeing, na primjer, počinje da uključuje fizičku aktivnost u svoj program obuke komandi. Timovi za rješavanje problema radili su do kasno u noć; sada se sav posao mora završiti tokom dana, ostavljajući vremena za vježbanje i spavanje. Sve više radnih grupa ostvaruje svoje ciljeve. Potpredsjednik Boeinga ima traku za trčanje instaliranu u svojoj kancelariji i potvrđuje da mu vježba čisti glavu i pomaže mu da se koncentriše. Menadžment kompanije razmatra mogućnost uključivanja fizičkog vaspitanja u svakodnevnu rutinu.
Da podrže takve radikalne ideje postoje dvije dobri razlozi. prvo, redovna nastava sport će pomoći u smanjenju troškova medicinske nege zaposlenih. Bez sumnje, smanjenje rizika srčani udar ili Alchajmerova bolest je veoma human zadatak. i drugo, fizička aktivnost stimuliše kognitivne sposobnosti zaposlenih. Zdravi zaposleni u stanju su mnogo bolje mobilizirati svoju prirodnu inteligenciju od bolesnih. U kompanijama čija konkurentnost zavisi od kreativnosti i inteligencije, takva mobilizacija predstavlja stratešku prednost. U laboratorijskim uvjetima, redovna vježba dovela je do poboljšanja sposobnosti rješavanja problema, fluidne inteligencije, pa čak i pamćenja. Hoće li biti jednako efikasan u toku rada? Koje vežbe treba da radite i koliko često? Ovo pitanje vrijedi istražiti.
Kraj uvodnog fragmenta.
Tekst obezbjeđuje liters LLC.
Nema sumnje da će čovečanstvo pronaći puteve koji vode do obnove... (Ivan Iljin, “Put ka očiglednosti”)
Ove riječi ruskog filozofa postavljaju pitanje savremeni čovek ko ima buducnost. Današnja realnost potvrđuje hitnost ovog pitanja. Čovječanstvo je suočeno sa zadatkom opstanka pod prijetnjom potpunog uništenja. Šta preti čoveku?
Naša planeta je sve što čovečanstvo ima. Slična je kući, ali nije mehanička zbirka građevinskog materijala i stvari neophodnih za život. Zemlja je živi organizam, prema kojem se čovječanstvo odnosi nekad nemarno i nemarno, nekad beskrupulozno i potrošljivo. Istinski globalne opasnosti danas su ratovi i varvarski stavovi prema životnoj sredini.
Ratovi oduzimaju ogroman broj života. Ne govorimo samo o raznim smrtonosnim oružjima za masovno uništenje koje je čovječanstvo akumuliralo. Tokom ratova privreda je uništena, ljudi umiru od gladi, od hladnoće i vrućine, od bolesti. Nivo naoružanja danas je takav da ako se ovaj arsenal stavi u upotrebu, prijeti da uništi cijelu planetu. Malo je vjerovatno da će čovječanstvo preživjeti ovaj rat. Naučnici i političari to razumiju, a obični ljudi toga se plaše.
Problem ekološke sigurnosti nije ništa manje akutan. Cinične metode razvoja podzemlja i eksploatacije resursa praćene su kršenjem životne sredine. Posljedice takvog razvoja su pogubne za prirodu. Nezamisliva količina industrijskog otpada, otrovnih kemikalija i nuklearnog otpada također može otrovati sva živa bića na hiljade kilometara. Moderno oružje takođe predstavlja smrtnu opasnost za životnu sredinu. Čovječanstvo živi na račun planete, po principu „barem trava neće rasti poslije nas“.
Zašto je čovečanstvo dozvolilo takav haos u odnosu na svoju planetu? Ovo pitanje su mislioci i filozofi postavljali u svakom trenutku, a trenutna situacija govori da je traženje odgovora na ova pitanja hitno.
Razlog je u čovjeku, u nesavršenoj svijesti. Najstrašniji problem za čovečanstvo je ljudsko razmišljanje.
Osvrnite se oko sebe: ljudi su navikli da se takmiče, zavide jedni drugima, obmanjuju i nastoje da potisnu slabije. Oni grade odnose među sobom, između korporacija, između država i naroda - na principu nepravde. Svaka akcija izaziva reakciju. Nivo mržnje raste, agresija se gomila, a rezultat je uvijek rat.
Ništa manje odvratna nije ljudska navika da živi na račun drugih - bilo da je to domišljat, lakovjeran susjed, slabija zemlja ili planeta. Neshvatljivim egoizmom ljudi uništavaju sve oko sebe: odnose i mir među zemljama, prirodu, njenu floru i faunu. Pohlepa rezultira ogromnim gubicima ne samo za svijet oko nas, već i za najagresivnije osobe.
Poznati ruski filozof I.A.Iljin postavlja problem zahvalnosti. On piše da čovječanstvo ne zna ništa o zahvalnosti i savjetuje ih da svoj duhovni život grade na sposobnosti zahvalnosti. Uostalom, ova vještina je jedan od važnih kriterija duhovnosti. Hvala može biti verbalna ili bez riječi. Glavna stvar je iskreno dati ljubaznost zauzvrat.
Značenje zahvalnosti, prema filozofu, je sljedeće: „ova radnja obnavlja život ljubavlju i dobrotom“, „čisti dušu od zavisti i mržnje“.
I.A. Ilyin tvrdi da budućnost pripada zahvalnim srcima.
Slazem se sa stavom autora. Njegove refleksije ispunjavaju čovjeka mudrošću i tjeraju ga da razmišlja o svom duhovnom ja. Svi znaju da riječ “zahvalnost” dolazi od dvije riječi: “dobro” i “dati”. Kome osoba može izraziti zahvalnost? Roditelji, prijatelji, Bog, priroda, ljudi koji su branili domovinu, voljena osoba, učitelj, strancu, što je pomoglo. Riječi zahvalnosti mogu biti veoma raznolike.
U sovjetsko doba, kada se naša zemlja zvala SSSR, bilo je mnogo pjesama o zahvalnosti. Sredinom dvadesetog veka ljudi su voleli da slušaju pevača Leonida Utesova. Izveo je pesmu „Srce“. Leonid Utesov se okreće srcu, raduje se što srce može toliko da voli i kaže mu "hvala".
Poznati pjevač sovjetskog perioda, Muslim Magomajev, izveo je pjesmu "Hvala ti za sve". Muškarac zahvaljuje ženi što je bila u njegovoj sudbini i što je neće zaboraviti.
Tema zahvalnosti otkrivena je u priči A.S. Puškina „Kapetanova kći“ kroz postupke savjetnika [budućeg cara Petra III - Emelyan Pugačov] i oficira Petra Grineva, koji se zakleo na vjernost carici Katarini II. Tokom snježne oluje, čovjek kojeg je sreo u stepi pomogao je mladom Petru Grinevu, koji je bio na putu da služi u udaljenom garnizonu, da stigne do svoje kuće. Grinev mu je zahvalio poklonivši mu kaput od zečje ovčje kože. Glavni lik priče imao je sposobnost da na dobro odgovori dobrim.
Da li je osoba sposobna da na dobra djela odgovori sa zahvalnošću? Da li se uvek ponaša kao duhovno razvijena osoba? Da li iskreno zahvaljuje drugome? U gužvi i vrevi današnjeg informatičkog doba, čovjek ne treba zaboraviti da bude zahvalan.
Ažurirano: 2018-01-08
Pažnja!
Hvala na pažnji.
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
Koristan materijal na temu
