Prezentacija drevnih jesenjih rituala. Prezentacija "Ruski narodni praznici"

Slajd 9

Vesna-Krasna

• Široka Maslenica;
• Cvjetnica;
• Uskrs;
• Crveno brdo (prizivanje proljeća; vjenčanja);
• Semik;
• Trinity.

Slajd 10

Summer Red

• Ivan Kupala;
• Petrovdan;
• Elijah Day;
• banje (med, jabuka, orasi);
• Summer Rusalia

Slajd 11

Jesen je zlatna

• jesen;
• Dozhinki - praznik posljednjeg snopa;
• Skit;
• Harvest Festival;
• Autumn Fair;
• Noć vještica na ruskom: duhovi, vukovi, goblini, merman, kikimore, vještice.

Slajd 12

21. septembar - jesen

Slajd 13

21. septembar Oseniny, Malaya Prechistaya, Ospozhinki, Rođenje Djevice Marije

• U crkvenom kalendaru ovaj dan obilježava veliki praznik - Rođenje Presvete Bogorodice. Vjeruje se da je 21. septembra u porodici pravednih Joakima i Ane rođena kćerka Marija. U pravoslavlju je praznik jedan od dvanaest - odnosno glavnih u godini.
• Na Presveti dan, na dan jesenje ravnodnevnice, slavio se drugi susret jeseni.
• Datum po starom stilu: 8. septembar.

Slajd 14

Majko Božija

Vrlo malo se zna o rođenju Djevice Marije. Prema legendi, pobožni par iz Jerusalima dugo nije imao djece. Kada se Joakim povukao u pustinju da se pomoli za rođenje deteta, anđeo se ukazao i njemu i njegovoj ženi, najavljujući da će se o njihovom potomstvu „pričati po celom svetu“. Devet meseci kasnije, Ana je rodila devojčicu.

Slajd 15

Bila je Djevica ne samo tijelom, već i dušom: ponizna srcem, oprezna u riječima, razborita, prešutna, ljubiteljica čitanja, vrijedna, čedna u govoru, smatrajući ne čovjeka, već Boga sucem svojih misli. Njeno pravilo je bilo da želi svima dobro, da poštuje starije, ne zavidi jednakima, izbegava hvalisanje, bude razuman, voli vrlinu.

Slajd 16

Spozhinki

• Praznik je posvećen žetvi, plodnosti i porodičnom blagostanju. Do tada su završeni terenski radovi: žetva, transport žita do štala, žetva lana. Postavljeni su temelji za dobrobit porodice u narednoj godini. Na ovaj dan odali su počast i zahvalnost Bogorodici za žetvu. Vjeruje se da daje prosperitet, patronizira poljoprivredu, porodicu i posebno majke.
• Praznik žetve se ponekad slavio po čitavu sedmicu - igrama, pjesmama, igrama, gozbama. Jesenji narod je dočekala voda. Žene su rano ujutro išle na obale rijeka i jezera s kruhom. Starija žena je stajala sa pogačom, a mlade pevale pesme u slavu Bogorodice. Nakon toga, hljeb se lomio na komade prema broju okupljenih: svaka je žena nosila svoj komad kući i njime hranila stoku.
• Simboli praznika su zob, lubok sa žitom i domaći kruh.

Slajd 17

Ovaj dan se u narodu naziva Drugi najčistiji dan.

• Rodbina je dolazila mladencima na Prečiste: gledali su kako žive, učili ih da budu pametni. Mlada domaćica je morala goste nahraniti ukusnom večerom i roditeljima dati okrugle pite, a njen muž je morao pokazati farmu: stoku u štalama, ormu i alat u šupama.
• Ovo je tradicionalno ženski praznik: žena se poštuje kao nastavljač porodice.
• Na ovaj dan žene upućuju svoje molitve Bogorodici da bi Sveta Zastupnica poslala dijete. Nakon bogosluženja, neophodno je dati milostinju ili pozvati na večeru obespravljene, siročad i bolesne.

Slajd 18

Imendan na današnji dan Georgije, Ivan

Slajd 19

Most Pure

Na Presveti dan, na dan jesenje ravnodnevnice, slavili su drugi susret jeseni i posmatrali znakove. Da je vrijeme bilo lijepo, onda je cijela jesen trebala biti ovakva.

Slajd 20

Dan ruske vojne slave

Ovo je značajan i nezaboravan datum za svakog Rusa. 8. septembra (21. septembra po novom stilu) 1380. godine odigrala se velika bitka na Kulikovom polju. Ruski pukovi predvođeni velikim moskovskim knezom i Vladimirom Dmitrijem Ivanovičem (Dmitrij Donskoy) dali su odlučujuću bitku u istoriji Rusije tog vremena trupama Horde na čelu sa kanom Mamajem. Bitka se zvala Kulikovo i bila je prekretnica u borbi ruskog naroda protiv jarma Zlatne Horde. Ovo je jedan od dana vojne slave Rusije koji se obilježava svake godine 21. septembra

Slajd 21

Međunarodni dan mira

Za većinu ljudi na planeti Zemlji mir je svakodnevna stvarnost. Naše ulice su mirne, naša djeca idu u školu. Tamo gdje su temelji društva čvrsti, neprocjenjivi dar mira niko neće posebno primijetiti. Međutim, za previše ljudi u modernom svijetu ovaj dar nije ništa drugo do san iz bajke. Žive u lancima, u atmosferi nestabilnosti i straha. Uglavnom zbog njih ovaj dan postoji. Generalna skupština UN-a je 1982. godine u svojoj rezoluciji proglasila Međunarodni dan mira danom univerzalnog primirja i odricanja od nasilja. Od tada, praznik, koji se slavi svake godine 21. septembra, privukao je milione ljudi, koji se prostiru u mnogim zemljama i regionima. Dizajniran je da natjera ljude ne samo da razmišljaju o svijetu, već i da učine nešto za njega.

Pogledajte sve slajdove

slavenski prazniciu Rusiji su od pamtivijeka bili podvrgnuti prirodnom sistemu, a svaki od njih nije bio samo opravdan sa stanovišta paganske mitologije, već i direktno povezan s vremenom i promjenom godišnjih doba. Cijeli slovenski kalendar bio je podvrgnut ovom sistemu, na primjer, zimapraznici - bio je Božić, proljeće i ljeto - Maslenica, Ivan Kupala, ijesenji slavenski praznicizauzimao posebno mesto u životu svakog Slovena. I jedan od ovihpraznici su bili 9. septembar - praznik jeseni. Uopšte jesenRazdoblje kod starih Slovena smatra se jednim od najvažnijih sa stanovišta štovanja bogova, jer ga prati veliki broj raznih ritualnih i obrednih radnji. To je bilo povezano sa završetkom žetve i završetkom priprema za zimski period, ljudi su se radovali rezultatima svog teškog rada i zahvaljivali bogovima na njihovoj milosti. Naši preci, posebno poljoprivrednici, početak nove godine nisu smatrali uobičajenim januarom za savremene ljude, već mjesecom septembrom, kada je bila žetva. Tokom ovogajesenstari Sloveni slavili su osam veoma važnih meseci odjednompraznici. Svaki od njih ima svoje skriveno sveto značenje, ali je istovremeno i međusobno povezan. Od prve sedmicepočelo je jesenje slavljei u čast boginje Mokosh, tada su 8.-9. septembar bili posvećeni molitvama najpoštovanijih bogova Roda i Rozhanice, a 9. septembar je postao nacionalniproslava Osenjina - praznik žetve. Ovih dana naši preci ne samo da su slavili svoje bogove, već su i darivali darove kako bi ih umilostivili za cijelu narednu godinu. Takođe, prema nekim podacimaSlavili su se jesenji praznici(14, 21 i 27)

Preuzmi:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Jesenji praznici u ruskim tradicijama Pripremila: Antipova E.Yu.

Sajam nije samo zanat, već i velika narodna fešta, prikaz svekolikog narodnog stvaralaštva.

Harvest Festival Harvest Festival Jesen ukrašava trgove šarenim lišćem. Jesen hrani ptice, životinje i tebe i mene žetvom. I u baštama, i u povrtnjaku, I u šumi, i pored vode, priroda je pripremila sve vrste voća. Žetve se njive - ljudi skupljaju kruh. Miš vuče žito u rupu da bude ručak zimi.

Pokrov dan (Pokrov, Pokrova) je dan u narodnom kalendaru istočnih Slovena, koji pada 1. (14. oktobra). U narodnoj tradiciji ovaj dan je obilježio susret jeseni i zime. Asocira na početak večernjih djevojačkih druženja i jesenju sezonu vjenčanja. Naziv praznika vezuje se za prvi snijeg koji je "pokrio" zemlju, što ukazuje na blizinu zimske hladnoće. Otprilike ovih dana počeli su da se dave u kolibama na jugu Rusije i Ukrajine, stoka više nije tjerana na ispašu, a završeni su svi poljski i baštenski radovi. Pokrovom je počinjala seljačka zima, a započinjali su omladinski zimski „razgovori“. Pokrov dan

Ruski narod se odlikuje bogatom kulturom, višestrukim običajima i živopisnim folklorom. Nacionalna kultura, kao i pamćenje, razlikuje ruski narod od drugih, omogućava čovjeku da osjeti istinsku vezu između vremena i generacija i pruža priliku da dobije vitalnu podršku i duhovnu podršku.

U osnovi, običaji i tradicija ruskog naroda povezani su sa kalendarom, sa crkvenim sakramentima, praznicima i teškim ritualima. Kalendar u Rusiji zvao se mjesečni kalendar, koji je pokrivao i opisivao apsolutno cijelu godinu života seljaka. U njemu je svaki dan odgovarao određenim praznicima ili svakodnevici, narodnim znacima, svim vrstama vremenskih pojava, običaja, tradicije i praznovjerja.

Narodni kalendar je bio zemljoradnički, što se značajno odrazilo u nazivima mjeseci, i predstavljao je svojevrsnu enciklopediju koja je uključivala i obuhvatala poljoprivredno iskustvo, norme društvenog života i obrede.

I iako je svaki praznik, prije svega, radost i zabava, nikada nećete pobrkati svečanu proslavu u ribarskom selu na obali Baltičkog mora s odmorom u planinskom selu ili u kazahstanskoj stepi. Pa šta su to, ruski državni praznici? Oni su isti kao i naša zemlja, isti kao i ruski karakter - široki, bistri, slobodoumni, sa nezadrživom radošću i blagom tugom.

Riječ "praznik" dolazi od staroslavenske riječi "prazd", što znači odmor, nerad. Stoga je većina ruskih narodnih praznika bila povezana s radnim poljoprivrednim kalendarom, s promjenom godišnjih doba. Oni su započeli i završili sve faze seljačkog rada. Šta je bilo dozvoljeno, a šta zabranjeno na ruske praznike? Smatralo se lošim manirom svađati se i rugati se ovih dana, spominjati bolesti i druge neprijatnosti. Smatralo se posebnim grijehom uvrijediti nekoga na praznik. Čak je i neprijatelj trebao učiniti nešto dobro, ili još bolje, zaboraviti uvredu i pomiriti se. Pa, sve ostalo što je duša poželjela bilo je dozvoljeno - šetati, zabavljati se na veliko i smelo.

U 2. razredu vodim klub Berendeyka. Ovo je edukativni kurs za upoznavanje djece sa osnovama ruske tradicionalne kulture. Ovaj događaj je bio završni događaj za sekciju "Jesen".

U prethodnim razredima učila se usmena narodna poezija, narodno pevanje, narodni kalendar, znamenja, poslovice... I ovde su deca pokazala svoja znanja i veštine u ovoj sekciji. Unaprijeđene vještine izvođenja, muzičke i obrazovne aktivnosti: narodna pjesma, folklorni materijal.

Preuzmi:

Pregled:

"Jesenji praznici u ruskom folkloru"

Vannastavna aktivnost 2. razred

Cilj: nastaviti sa upoznavanjem djece sa usmenom narodnom umjetnošću; sa jesenjim ciklusom narodnih praznika; sa znakovima, poslovicama, igrama, zagonetkama; gajiti ljubav prema svom narodu, prema Otadžbini.

Učiteljica osnovne škole

L.A. Narmoneva

MKOU srednja škola br.9

G. Birobidžan

“Jesenji praznici u usmenom narodnom stvaralaštvu”

1. Izlazak uz muziku učesnika. Slajd 1

Živimo u velikoj zemlji Rusiji. Danas ćemo pričati o ruskom narodu, o našim tradicijama. Ruski narod je poznat po svom jeziku. Od davnina su ljudi počeli da sastavljaju bajke, zagonetke, poslovice i izreke. Smjenu godišnjih doba narod je slavio posebnim praznicima. Ali danas je naš praznik posvećen ruskim jesenjim običajima.

Slajd 2

U zlatnoj kočiji

Šta fali razigranom konju?

Jesen je galopirala poljima i poljima.

Dobra veštica

Sve se promijenilo:

Jarko žuta

Ukrasio sam zemlju.

Narod se okuplja, praznik počinje.

Za početak ćemo našu salu podijeliti u 2 tima, jer... Danas će svi moći aktivno da učestvuju u prazniku.

A sad pitanje:

Folklor - šta je to?

……..

Slajd - Tako je, folklor je usmena narodna umjetnost: to su ruske narodne pjesme, poslovice, izreke, bajke, pjesmice, basne.

Slajd - Iz djela usmenog narodnog stvaralaštva učimo o događajima iz davnina, o privrednom i porodičnom životu naših predaka, o tome kako4 su se borili, obrađivali zemlju, putovali i kako su provodili slobodno vrijeme od posla.

Slajd - Rusku narodnu umjetnost trebamo proučavati da bismo poznavali običaje i tradiciju naših predaka, našu kulturu, da bismo bili kulturni ljudi.

Ponosni smo na antiku

Postala nam je draga

Uvek usreći nekoga

Kako su radili naši preci.

Slajd - Mjesec iznenađenja i iznenađenja, najnevjerovatniji mjesec je avgust. Zato su ga zvali drugačije: sad strnilo, sad srp - žetva u punom jeku, sad zora - jasna, mrazna zore.

Na Ilijin dan (2. avgusta) u selima su se pekli prvi kolobi i kruške od žita nove žetve, donosio se snop sa njive i stavljao u crveni ugao.

Početak berbe nazvan je "zažinki". Za vreme „munja“, uprkos žestini letnjeg stradanja, seljanka je izašla u polje, kao na neku vrstu odmora, obučena u čistu odeću i počistila kuću.

Pozovite 1.

Tobogan - Na kraju žetve odavno je bio običaj za „dožinke“ da, ako neko od seljaka nije mogao da se nosi sa žetvom, sakupi čišćenje, pozivajući seljake iz celog sela u jednom danu uklonio svo žito, nakon čega je vlasnik "pomočanima" dao poslasticu.

Završavajući žetvu, žeteoci su se u zbijenoj njivi otkotrljali na leđa uz riječi: „Nivka, Nivka, vrati mi zamku! Uštipnuo sam te, izgubio sam zamku - verujući da će im majka sira, zemlja, vratiti izgubljenu snagu!

Pozvati 2.

Gde su devojke otišle

Protresli su sarafane

Ivanovljevi usevi, usevi lana,

Limeni srpovi.

Nisu požnjeli, nego su ležali na međi,

Svi su brojali vrane.

A mi smo mladi i mladi -

Imamo zlatne srpove.

Požnjeli smo cijelo polje

I stavili su ga na gomilu:

U polju sa gomilama,

Na gumnu su gomile sijena,

Pite na stolu!

Sunce izlazi, zora bukne,

A naši žeteoci hodaju, prštaju u pjesmu.

A kada su pjevali, koristili su razne narodne muzičke instrumente.

Pesma "Bila je breza u polju."

Žetva je već požnjeta. Bližilo se jesenje doba, obilno i izdašno sa poslasticama, sa rumenim jabukama, jakom repom i bujnim pitama.

Donosimo vam veknu hleba,

Dok se klanjamo, molimo vas da probate!

(Devojka sa veknom šeta po sali na peškiru i časti goste.)

Kažu ljudi: "Ako jede hleb, biće pesme!"

Pesma "Kod Varlama..."

Slajd - Ljudi su prikladno nazvali mjesec septembar tmurnim. Kažu da u septembru ima samo jedna bobica, a i tada samo gorka riba. Od značajnih dana, šesti je Titov dan; i postoji popularna izreka: "Tit je posljednji koji uzgaja gljive."

Hajde da se igramoigra "Sakupi gljive".

(Dva igrača sa povezom preko očiju skupljaju pečurke razbacane po terenu. Ko će skupiti više i brže?)

Sredinom septembra! Divno jesenje doba! Ovo je početak indijanskog ljeta, a traje samo jednu sedmicu, do 21. Ovo je vrijeme lijepog, toplog vremena bez kiše, vrijeme jarkih jesenjih boja. U to vrijeme djevojke su posebno voljele plesati u krugovima.

Tobogan - Pleli su vjenčiće od jesenjeg bilja i cvijeća. Ko zna šta je vijun? (vijenac)

Pa za vašu pažnjupesma "S lozom hodam."

Slajd

Slajd - Mjesec oktobar potiče od latinske riječi “octo”, što znači “osam”. Kod starih Slovena oktobar je prvobitno bio i osmi mjesec u godini, ali se zvao drugačije - listopadno, lišće. Tako je nazvana zbog prestanka opadanja listova.

Nudimo Vam listovi sa zagonetkama.

(Djeca biraju listove sa zagonetkama, čitaju ih naglas i pogađaju. Ako on sam ne može pogoditi, onda pogađa njegov tim).

27. septembar je veliki državni praznik – Uzvišenje. To će "pomjeriti toplinu i potisnuti hladnoću." Od danas medvedi leže u jazbinama, a zmije hiberniraju. Sada žene imaju slobodne minute i mogu se malo opustiti nakon teške ljetne patnje. Tim povodom mladi su započeli žurke uz pjesmu, ples, igru ​​i pjesmice.

Povucite za vašu pažnju pesma "Mi smo slatki"

Od davnina, Rusija je bila poznata po svojim junacima. I često su se takmičili dobri momcipotezanje konopa. Nisu li heroji nestali iz Rusije?

Dobri momci, ne sedite,

Dođite brzo k nama na potezanje konopa.

(Ekipe se takmiče u potezanju konopa)

Slajd

Nijedan praznik u Rusiji nije prošao bez pesme. A sada za vašu pažnju pesma "Štampi, moja noga"

Naporno smo radili i zabavljali se. Ali zima nije daleko. Ona ima svoje znakove. Jeste li ih primijetili?

Ptice lete visoko ili se komarci iznenada pojavljuju u kasnu jesen - to znači toplu zimu, a ako je lišće kasno i brzo, na hrastu ima puno žira, jata ptica lete nisko - dobro, onda se pripremite za duga i oštra zima.

Ali o tome ćemo kasnije.

Što ste nas pažljivo slušali

A ti si nam marljivo pljeskao,

Hvala svima na pažnji!

Koncert je gotov, doviđenja!

Sastavio: Batueva S.A., učiteljica osnovne škole u MBOU "Srednja škola" br. 25, Balakovo Kažu da se ljubavnici vjenčaju na nebu... Vjenčanja koja se održavaju u ruskoj tradiciji puna su smisla, zabave, hrabrosti, djevojačke ljepote i moć novog Života. Festival ljetnog solsticija. Momci su posjekli drvo prije vremena. Postavlja se na mjesto odabrano za svečanosti - čisto, ravno polje, brdo, obala rijeke ili jezero. Devojke ukrašavaju jelku cvećem i šarenim komadićima tkanine. Drvo se u narodu naziva “madder” ili “kupala”. Slika Yarile - lutke - postavljena je ispod drveta. “Yarila” je obučena u odjeću, ukrašena vijencem, cvijećem i trakama. Pale vatru. Zabava će početi oko ove vatre. Svim učesnicima se dijele zaštitno bilje i vijenci. Praznik počinje oko četiri sata popodne. Djevojke započinju kolo oko breze i pjevaju. U toku je zabava, postavljaju se zagonetke, ljudi šetaju kao kumci, a organizuju se igre: „gušter“, „potok“, „konji“. Bravo, prikazuju tuče iz zabave. Devojke slave po strani, držeći na oku svoje verenike. Kada vatra pregori i smiri, počinje izbor verenika. Djevojka potapša momka po ramenu i bježi, a on trči da je sustigne. Uhvativši je, vodi je do vatre, preko koje skaču... Božić je jedan od glavnih pravoslavnih praznika. Prema crkvenom predanju, Isus Hrist je rođen u noći 7. januara. Od tog dana počinje takozvani Božić, koji traje dvije sedmice. Pravoslavni hrišćani imaju ogroman broj tradicija i rituala povezanih sa ovim praznikom. Jedna od njih su božićne pjesme. Riječ carol dolazi od latinskog calendae, što znači prvi dan u mjesecu. Ranije su Sloveni koristili riječ koleda da zovu Božić, ali se vremenom značenje riječi promijenilo, a obredne pjesme koje su se izvodile kod kuće na Badnje veče počele su se nazivati ​​kolendama. Koledarska četa (uglavnom djeca i omladina) izašla je na ulicu sa zvijezdom i jaslicama (staro narodno lutkarsko pozorište) čim je pao sumrak. Koledari su se oblačili u kostime i maske tako da se ne mogu prepoznati. Oblačili su se u medvjede, koze, konje, cigane. Glavno značenje pjesama je pohvala kući u koju su dolazili kolednici, njenim porodicama, kao i razne želje za bogatstvom i dobrim urodom. Pesma je stigla na Badnje veče, Daj mi kravu, Butterhead. I Bog blagoslovio onoga ko je u ovoj kući. Raž mu je gusta, Raž tijesna. Ima hobotnicu od klasja, veknu zrna od zrna, pitu od pola zrna. Gospod bi vas obdario životom, postojanjem i bogatstvom. I stvori za tebe, Gospode, još bolje od toga! A u to vreme devojke su priređivale i božićno gatanje, želeći da vide svog verenika - kumera... Tradicionalno uskršnje jaje Živo jaje je embrion budućeg života. Danas se jaja farbaju samo na Veliki četvrtak - Uskrs, ali u antičko doba to je bio čitav ciklus rituala vezanih za plodnost prirode i čovjeka. Ove rituale vodile su uglavnom žene, tajno i pažljivo čuvajući i prenoseći zaštitnu magiju simbola nanesenih na živo jaje - embrion buduće ptice. Ali ptica u našoj drevnoj simbolici nije značila ništa, već ljudsku dušu, oličenu ili ne oličenu u tijelu. I ovi simboli su djelovali, izliječili i tijela i duše i samih majstorica i onih kojima su uskršnja jaja bila namijenjena. Bio je to ogroman svijet simbola, koji je ponekad prikazivao strukturu svemira i put duše kroz božanske svjetove, ponekad čuvao zdravlje ili privlačio bogatstvo, ponekad davao snagu ratnicima za bitku ili trudnicama da rode dijete. Ogroman šareni svet, u kome su rukama ispisivani bes, ljubav, nežnost, težnja prema gore... Čitavo proleće se farbaju jaja „pisana“, „farbana jaja“ - i igraju se sa njima razne igre. Crkveni uskršnji kalendar umnogome je zamaglio suštinu rituala vezanih za jaja, ali nas sadržaj farbanja uskršnjih jaja vraća u davna vremena. Tu su nebeski jeleni, slike svijeta i mnogi drevni simboli života i plodnosti. Etnografski muzeji čuvaju hiljade uskršnjih jaja, koja su najraširenije nasljeđe slovenskih ideja. Jaja, obojena i bijela, imaju važnu ulogu u proljetnim obredima: odlazak na prvo oranje vrši se „sa solju, s kruhom, s bijelim jajetom“; jaje se razbije o glavu konja ili vola koji ore; jaje i kolačići - krst je obavezan dio obreda sjetve. Često se jaja zakopaju u zemlju i kotrljaju po zasijanoj njivi. Jaja se stavljaju pod noge stoke na ispaši na Đurđevdan i Lelnik, stavljaju se u kapije štale da bi stoka pregazila; Obilaze stoku sa jajima i daju ih pastiru. Dakle, da rezimiramo: slovenska pisanka je drevni oblik narodne umjetnosti, a ujedno i poruka bogovima koji štite ljudski rod. Hristos vaskrse! Jevanđelje bruji posvuda, ljudi se slijevaju iz svih crkava. Zora već gleda s neba... Hristos vaskrse! Hristos vaskrse! Snežni pokrivač je već skinut sa polja, I reke se iz okova kidaju, I obližnja šuma se zeleni... Hristos vaskrse! Hristos vaskrse! Sad se zemlja budi, I njive se oblače, Dolazi proljeće, puno čuda! Hristos vaskrse! Hristos vaskrse! Tu su i kolo i kadrile svih naroda, i dječje igre, i dobrodušna zabava. Ako želite da podignete utege, želite da se igrate sa decom, ako imate snage, idite na motku ili u kupatilo. A da biste se izborili sa planinom, prvo prođite kroz zidnu bitku. Sa Baba Maslyanom pošalji nevolje i bolest u vatru. Sticanje snage za cijelu godinu omogućit će vam let kroz vatru. Maslenica je drevni slavenski praznik koji smo naslijedili iz paganske kulture. Ovo je veseo ispraćaj zime, obasjan radosnim iščekivanjem skore topline i proljetne obnove prirode. Čak su i palačinke, neizostavan atribut Maslenice, imale ritualno značenje: okrugle, rumene, vruće, bile su simbol sunca koje je žarilo jače, produžavajući dane. Možda su i palačinke bile dio memorijalnog obreda, jer je Maslenici prethodio "roditeljski dan", kada su Sloveni obožavali duše svojih preminulih predaka. U narodu svaki dan Maslenice ima svoje ime. Ponedjeljak - sastanak. Planine, ljuljaške i separe su završeni za ovaj dan. Oni koji su bili bogatiji počeli su da peku palačinke. Prvu palačinku davali su siromašnima za pomen mrtvima. Utorak - flert. Ujutro su mladi bili pozvani da jašu sa planine i jedu palačinke. Zvali su rodbinu i prijatelje: „Imamo planine spremne, a palačinke su pečene – budite ljubazni.“ Srijeda - delicije. Na današnji dan je zet došao „kod svekrve na palačinke“. Pored zeta, svekrva je pozvala i druge goste. Četvrtak je veliko veselje. Od današnjeg dana Maslenica se razvija u svoj svojoj širini. Narod se prepustio svakojakoj zabavi: ledenim planinama, separeima, ljuljaškama, jahanju, karnevalima, tučnjavi pesnicama, bučnim zabavama. Petak je svekrvo veče. Zetovi su pozvali svoje svekrve u goste i počastili ih palačinkama. Subota - snajka druženja. Mlade snahe su pozvale svoje snahe da ih posete. Novopečena snaha morala je svojoj snaji pokloniti neki poklon. Poslednji dan Maslenice je Nedelja oproštaja. Svi jedni od drugih traže oprost, klanjaju im se pred noge, a u odgovoru čuju: „Bog će oprostiti“. U pravoslavnoj crkvi se vjeruje da je značenje Maslenice pomirenje sa komšijama, oprost uvreda, priprema za Veliki post - vrijeme koje treba posvetiti dobroj komunikaciji sa komšijama, porodicom, prijateljima i dobročinstvu. Velikoposne službe počinju da se održavaju u crkvama. U srijedu i petak se ne služi Liturgija, čita se velikoposna molitva svetog Jefrema Sirina. Razguljaj je jedan od dana Maslenice. Prošetajte na svježem zraku po sunčanom danu uz pjesmu, igru ​​i tradiciju paljenja Maslenice. 14. septembra slavi se jesen - prvi susret jeseni po narodnom kalendaru. Od danas su u Rusiji počeli slaviti jesenje svadbe, selili se u nove kuće i vršili obred prijelaza za dječake koji su navršili sedam godina u adolescenciju, označavajući njihovu novu ulogu u zajednici. 14. septembar je početak indijskog ljeta, koje u nekim krajevima traje i do tri sedmice. 14. septembar se naziva i danom semena letača u znak sećanja na Simeona Stolpnika, koji je živeo u 5. veku. Ovaj čovjek je postao poznat po svom nesebičnom načinu života, postavljajući temelje za novu vrstu asketizma - stuboborstvo, od njega su naučili da podnose teškoće ljudskog postojanja u ime svete stvari. Prilikom pripreme prezentacije korišteni su materijali sa sljedećih stranica: http://www.prazad.com; http://www.proshkolu.ru; http://www.24open.ru; http://ru.wikipedia.org

Elena Antipova
Prezentacija "Jesenji praznici u ruskoj tradiciji"

slavenski praznici u Rusiji su od pamtivijeka bili podvrgnuti prirodnom sistemu, a svaki od njih nije bio samo opravdan sa stanovišta paganske mitologije, već i direktno povezan s vremenom i promjenom godišnjih doba. Cijeli slovenski kalendar bio je podvrgnut ovom sistemu, na primjer, zima praznici - bio je Božić, proljeće i ljeto - Maslenica, Ivan Kupala, i jesenji slavenski praznici zauzimao posebno mesto u životu svakog Slovena. I jedan od ovih praznici su bili 9. septembar - praznik jeseni. Uopšte jesen Razdoblje kod starih Slovena smatra se jednim od najvažnijih sa stanovišta štovanja bogova, jer ga prati veliki broj raznih ritualnih i obrednih radnji. To je bilo povezano sa završetkom žetve i završetkom priprema za zimski period, ljudi su se radovali rezultatima svog teškog rada i zahvaljivali bogovima na njihovoj milosti. Naši preci, posebno poljoprivrednici, početak nove godine nisu smatrali uobičajenim januarom za savremene ljude, već mjesecom septembrom, kada je bila žetva. Tokom ovoga jesen stari Sloveni slavili su osam veoma važnih meseci odjednom praznici. Svaki od njih ima svoje skriveno sveto značenje, ali je istovremeno i međusobno povezan. Od prve sedmice počelo je jesenje slavlje i u čast boginje Mokosh, tada su 8.-9. septembar bili posvećeni molitvama najpoštovanijih bogova Roda i Rozhanice, a 9. septembar je postao nacionalni proslava Osenjina - praznik žetve. Ovih dana naši preci ne samo da su slavili svoje bogove, već su i darivali darove kako bi ih umilostivili za cijelu narednu godinu. Takođe, prema nekim podacima Slavili su se jesenji praznici(14, 21 i 27)

Publikacije na temu:

„Formiranje ideja predškolaca o ruskoj tradiciji kroz narodnu kulturu“ (iz iskustva opštinskog vaspitača.

Prezentacija „Pravoslavni praznici kao sredstvo duhovnog i moralnog vaspitanja dece” Pozivanje na iskustvo pravoslavne pedagogije u današnje vrijeme, kada se traži preporod Rusije, posebno je relevantno, jer društvo i.

Prezentacija “Interaktivni kviz o poznavanju ruskih bajki” KVIZ SE KORISTI SLIČNO TV IGRI "VLASTITA IGRA". CILJ: Razvijati ljubav dece prema ruskim narodnim bajkama. CILJEVI: Obrazovni:.

Sažetak GCD-a “Slike ruskih heroja u djelima ruskih klasičnih kompozitora i umjetnika” Sažetak direktnih obrazovnih aktivnosti „Slike ruskih heroja u djelima ruskih kompozitora - klasika i umjetnika.

Narodno druženje sa roditeljima i decom „Čaj u ruskoj tradiciji“ Općinsko formiranje Khanty-Mansiysk autonomnog okruga - Ugra urbani okrug grad Hanty-Mansiysk općinski budžet predškolske ustanove.

Novi patriotski praznici. Prezentacija "Dan narodnog jedinstva" Opštinska budžetska predškolska obrazovna ustanova „Dečji vrtić br. 89 „Laduški” u gradu Čeboksari, praznik Čuvaške Republike.

Pedagoško vijeće „Poslovna igra „O ruskim običajima, tradiciji i narodnoj umjetnosti” Pedagoško vijeće Poslovna igra: „O ruskim običajima, tradiciji i narodnoj umjetnosti“ viši nastavnik Omskog BDOU „Vrtić br. 312.