Uloga primjera svetaca u odgoju djece. Pravoslavno obrazovanje - tradicija i porodica

U julu, po starom stilu, 1904. godine, desio se veliki događaj - rođen je prestolonaslednik ruskog prestola carević Aleksej. „Vaše Veličanstvo, sin je pravi heroj: težina 4660 g i visina 58 cm“, čestitao je uzbuđenom ocu životni akušer Dmitry Ott.

Nasljednik je bio dugo očekivano dijete isprošeno od Boga. Konačno, iz topova Petropavlovske tvrđave ispaljen je 301 hitac, što je značilo rođenje Nasljednika. Tek svojim rođenjem, mali carević je počeo da igra važnu ulogu u velikoj politici, prekinuvši lanac intriga vezanih za nasleđivanje prestola.

11. avgusta novorođenče je kršteno. Svečana povorka je krenula do crkve Velikog dvorca Peterhof. Svečanu pozlaćenu kočiju u kojoj je Aleksej prevezen bio je u pratnji konvoja gardijskih konjanika. Dečaka je u Crkvu unela Njegovo Visočanstvo Princeza M.M. Golitsina. Kako se Kraljevsko dijete ne bi okliznulo i ispustilo, časna gospođa je naredila da se komadi materijala zalijepe na đonove njenih cipela.

Nasljednici Prestolonasljednika bili su kraljevi Engleske, Danske, njemački Kaiser Wilhelm II (ujak Vili, kako je sebe nazivao), vojvode i veliki vojvode. Nisu zaboravili na trupe koje su se borile u dalekoj Mandžuriji: svi ruski vojnici postali su dječaku počasni kumovi.

Roditelji su bili sretni. Ali sreća nije dugo trajala. Ubrzo je otkriveno da Nasljednik ima hemofiliju. IN tri godine starosti Carević je imao prvi napad bolesti. Kraljica se onesvijestila. Znala je šta znači ovo krvarenje koje se nije moglo zaustaviti. "Koburgoško prokletstvo" - nazvali su ovu bolest. Naslijeđena je po ženskoj liniji, ali su od nje patili samo muškarci.

Za jednu noć, car je ostario 10 godina. Nije mogao da se pomiri sa činjenicom da je njegov jedini sin, njegov voljeni Aleksej, osuđen na preranu smrt ili da živi kao invalid.

Bolest je tih dana bila neizlječiva i smrtonosna, jer je svaki pad, ogrebotina, udarac prijetio Alekseju smrću. Tokom bolesti dijete je osjećalo jake bolove. Nisu mu pomagali ni lijekovi protiv bolova, a roditelji mu nisu dozvoljavali da daje lijekove za ublažavanje bolova, kako ne bi postao narkoman. I carević je izgubio svest od bola. Ustajao je visoka temperatura, bio je u delirijumu, stenjao je i zvao majku cijelo vrijeme. Aleksandra Fedorovna nije napustila sina. Osvijestivši se, iscrpljeno dijete upitalo je majku: "Kad umrem, neće boleti, zar ne, mama?" Kako ovo preživjeti? Kako možete saslušati takvo pitanje svog djeteta? Odakle mi snage za život, znajući da dijete „nije preživjelo“, da može umrijeti svaki dan i svaki minut? I živjela je. Snagu da živi i bori se za život svog sina dala joj je ogromna majčinska ljubav i čvrsta vjera u Boga.

Kada je bolest popustila, nagnječena ruka ili noga nisu se mogle ispraviti. Takvi pacijenti su zauvijek ostajali bogalji i bogalji i nisu se mogli samostalno kretati. Stoga je bilo potrebno liječiti se blatnim kupkama i masažom, što je careviču također uzrokovalo bol.

Tokom svog kratkog života, ovaj dječak je izdržao toliko bola, izdržao toliko patnje koje ne doživi svaki stogodišnjak. I njegova smrt je bila bolna. Teško ranjen, dokrajčen je bajonetima. Za šta? Čak ni brutalne ubice nisu mogle odgovoriti na ovo pitanje.

Prva i najočitija stvar koju roditelji rade: potrebno je usmjeriti sve napore na očuvanje života i zdravlja djeteta. Kraljevski roditelji su upravo to uradili. Dijete je bilo pod budnim nadzorom prvo dadilja, a od 4 godine i mornara Derevenka i Nagornog. Međutim, način prezaštićenost ispostavilo se da nije u redu. Kako je nemoguće sve predvidjeti u razvoju bolesti, nesreće i napadi bolesti su se ponavljali. Ali najvažnije je da je ovo vanjsko starateljstvo, koje je štitilo dijete od svih opasnosti i ispunjavalo sve djetetove želje, ometalo normalan razvoj dječakove volje i intelekta.

Ovo je metod vaspitanja koji dete, ionako fizički slabo, pretvara u bezkarakternu, slabu volju, lišenu samokontrole i moralno slabu osobu. Stoga bi bolest, umjesto da ojača dječakov karakter (što se kasnije dogodilo), mogla ga potpuno slomiti i uništiti njegove dobre sklonosti. I Aleksej je počeo da se postepeno pretvara u „malo hirovito stvorenje“, kako je njegov učitelj Pierre Gilliard pisao o Nasledniku na početku njihovog poznanstva. Dijete nikada nije bilo podvrgnuto nikakvoj disciplini i nije tolerisalo pokušaje da ga se obuzda.

Koliko često mi, odgajajući svoju djecu, slijedimo ovaj put prezaštite, čak i ako su nam djeca zdrava. Osvrnimo se na mišljenje savremenih psihologa I. Medvedeve i T. Šišove: „Takozvana prekomerna zaštita, kada roditelji okružuju svoje dete preteranom brigom. danas je ta pojava sasvim uobičajena... Uostalom, dopustiti djetetu da bude samostalno je rizik, a često i ogroman rizik. Da li je u pitanju budni nadzor? Naravno, za to je potrebno mnogo vremena i truda, ali sebi osiguravate miran život i pritom izgledate ugledno u očima drugih... Što se rizika tiče, onda je, naravno, život mirniji bez njega. Za tebe. Ali duševni mir dolazi na račun djeteta do kojeg vam je navodno toliko stalo. Za svaki njegov samostalni korak je proba. Što više proba, to će potpunije odigrati predstavu pod nazivom “Život”. Na šta ga osuđuješ?"

Ali ono što je čekalo carevića Alekseja ispred nije bila samo „predstava pod nazivom „Život“, već najteža uloga u ovoj predstavi - menadžment veliko carstvo. Kraljevski roditelji odlučili su se na sjajan eksperiment. Oni su beskrajno voljeli svog sina i upravo im je ta ljubav dala snagu da Alekseju daju slobodu, rizikujući zdravlje i život djeteta, samo da ga ne bi pretvorili u osobu lišenu volje i moralne snage.

Aleksej je bio oduševljen ovom odlukom. Ali ubrzo su uobičajena nemarnost i nedostatak osjećaja za samoodržanje odigrali svoju zlu ulogu. Dete je palo sa klupe na koju je htelo da stane da otvori prozor. Uostalom, dječak je navikao da ga odmah pokupe. Ali u blizini nije bilo nikoga. Nakon što je pretrpio napad bolesti, carević je pažljivo pogledao kuda korača, za šta se drži. Naravno, bilo je nemoguće izbjeći padove, jer ovo je dijete! Ali nemara više nije bilo.

Aleksej je patio od činjenice da mu nije bilo dozvoljeno da uradi mnogo. Često je plakao i ponavljao: „Zašto nisam takav. Kako su svi momci?” Brojne zabrane mogu kod djeteta razviti osjećaj inferiornosti, sumornosti i ljutnje na svakoga ko je zdrav i vedar. Kako zaštititi dijete od takve nevolje? Da, bolesno dijete ne može učiniti mnogo stvari koje rade zdrava djeca. Ali definitivno treba naći nešto za raditi za bolesno dijete stvorite sve uslove da radi ono što voli. Svakako proslavite njegova dostignuća i uspjehe. Dobro je ako dijete ovu aktivnost radi u kontaktu sa drugom djecom i tada bolest više nije prepreka da bude isto kao zdrava djeca. Dijete razvija interesovanje za život, radost komunikacije i prijateljstva sa vršnjacima. Evo primjera paraolimpijskih sportista. Ne možete ih nazvati bogaljima. Ovo jaki ljudiživeti punim životom.

Mali carević je sanjao da vozi bicikl. Naravno, nije mu bilo dozvoljeno. Jednog dana je bez dozvole sjeo i vozio se baštenskom alejom. Domaćini su dahtali i potrčali da ga uhvate. Roditelji su shvatili da detetu ne mogu tek tako sve zabraniti, uništavajući njegove snove. Tada je naručen poseban tricikl za carevića. I od tada je jahao do mile volje sa svojim sestrama, a ponekad i sa svojim ocem.

Postepeno, stalna patnja razvila je strpljenje kod Alekseja. Napadi bolesti nisu izazivali očaj i strah od smrti, već treba biti strpljiv, jer nakon napada možete ponovo raditi svoje omiljene stvari i nastaviti sa svojim životom. Tako on u svom dnevniku za 2. oktobar 1916., dok je bio u štabu, piše: “Šteta što sam se razbolio.” Iznerviran je jer sutradan treba da stignu mama i njegove sestre, a temperatura mu je 38,9. Ali nije mu palo na pamet da traži da ide kući. Odnosno, bolest nije zasjenila njegov život, naučila ga je da izdrži.

Još jedna osobina koju je bolest razvila u njemu je saosećanje prema ljudima i želja da se pomogne odmah, bez odlaganja. Ovo se posebno odnosilo na one koji su bili bolesni, u nevolji ili su proživjeli neku vrstu tuge. Nije uzalud da su ga ranjenici, koje je posjećivao u bolnicama Carskog Sela, jako voljeli i pisali mu pisma. Dječak je imao „zlatno srce“, kako su ga opisali njegovi savremenici.

Aleksejevi roditelji su se suočili sa još jednim veoma važnim problemom - kako naučiti bolesno dete? Dijete se često osjeća loše, a u napadima bolesti ne može se ni razmišljati o učenju - sve dok je živo. Možda da se sažalimo na bolesno dijete i da ga ne gnjavimo učenjem? Koliko često roditelji uzimaju u obzir djetetovu bolest i njegovo obrazovanje odlazi u drugi plan. Šteta takvog treninga odmah se nadoknađuje lijenošću, usporavanjem razvoja inteligencije i skučenošću interesa. Dijete, već iscrpljeno bolešću, postaje usamljeno jer ga vršnjaci ne zanimaju. To mu prijeti kompleksom inferiornosti, pa čak i očajem. To je ono što može dovesti do nemarnog odnosa roditelja prema obrazovanju djece, ne samo bolesne, već i zdrave.

Nasljednik ruskog prijestolja trebao je steći puno obrazovanje. Stoga je carević uvijek učio kada bi se bolest smirila. U njegovom dnevniku za 1916. godinu skoro svaki dan postoji zapis: “Studirao”. Aleksej nikada nije bio na odmoru. Nažalost, njegovi praznici su uključivali napade bolesti. Učio je i dok je bio u zatvoru, impresionirajući učitelje svojim bistrim umom i nadoknađujući izgubljeno vrijeme. U arhivi su sačuvana 2 carevičeva djela za 1914. i 1917. godinu. Ova djela imaju pravilno strukturiranu logiku sadržaja, stilski pravilno strukturirane rečenice, bogat vokabular i dobar ruski jezik. Mislim da nije svaki od Aleksejevih savremenih vršnjaka sposoban da tako dobro napiše esej. U njegovom dnevniku iz djetinjstva za 23. juni 1916. nalazi se iznenađujuće jezgrovit opis grmljavine: “Kiša je kao da se more slijeva s neba.”

Dakle, postignuti su određeni uspjesi u podizanju carevića. Ali ova dostignuća ne bi bila moguća bez njih vaspitanje poslušnosti. Nasljednik je imao jaku volju i nije se pokoravao nikome osim Ocu. Bilo mu je nemoguće narediti bilo šta ili ga prisiliti. Osim toga, Aleksej je imao veliku živost karaktera, bio je aktivan i volio je bučne igre i šale. Šale su ponekad bile zle. Jednog dana, prema sećanjima protoprezvitera Šavelskog, tokom svečane večere, Naslednik je utrčao u trpezariju, stao iza stolice kneza Sergeja Mihajloviča (pogubljenog u Alapajevsku 1918.) i naterao pola lubenice bez pulpe na prinčevu glavu. . Princ se mogao umotati u zavjesu i sačekati učiteljicu za čas u ovom obliku. Šta raditi sa takvim djetetom? Kako mu usaditi poslušnost? Morate početi od sebe. Autoritet roditelja, posebno oca kao glave porodice, mora biti nepokolebljiv. Stoga ne treba dozvoliti svađe, a posebno vrijeđanje u prisustvu djece, ne smije se raspravljati ili osuđivati. Ako u porodici dominiraju poštovanje i ljubav jedni prema drugima, onda će ti osjećaji pomoći u podizanju poslušnog djeteta. Svaki prekršaj mora biti kažnjen. Štaviše, potrebno je objasniti djetetu zašto se kažnjava, izazivajući osjećaj pravednosti kazne, nevoljkost da ponovi ovaj prekršaj i pokajanje. Kažnjavajući za podvale, car je svom sinu govorio gorke riječi: „Ti nisi Romanov. Romanovi to ne rade.” „Ja sam Romanov, Romanov“, čulo se Aleksej kroz jecaje, „nikada više to neću uraditi!“

Ako kod djeteta ne njegujete poslušnost, onda se iskrivljuje njegova ljubav prema roditeljima, a što je najvažnije, ljubav prema Bogu. Mjesto ljubavi će zauzeti osjećaj potrošnje. To je ono čega roditelji uvijek moraju imati na umu. Nevaljalo dijete nikada neće poslušati Boga.

Svi nalozi roditelja moraju biti jasni, jasni, neophodno je obavezno praćenje izvršenja ovu naredbu. Ako dijete još nije završilo zadatak, onda mu ne možete dati novi zadatak. Takođe, detetu ne treba davati teške zadatke koje očigledno ne može da obavi. Malo je vjerovatno da će vam prijetnje, vike i kazne značajno pomoći da odgajate poslušno dijete. Ipak jači od ljubavi nema ništa

Tako je dobijena borba roditelja i nastavnika za dijete. Naravno, dijete je bilo neizlječivo bolesno, ali je od “malog hirovitog stvorenja” izraslo u pravog kršćanina osjetljivog srca i snažne volje.

Odgajajući dječaka, ne smijemo zaboraviti da je riječ o budućem muškarcu koji mora imati vrlo specifične osobine koje ga razlikuju od žene. Trenutno je bezbožna ideja emancipacije obavila svoj posao. Muškarci često ne ispunjavaju svoju sudbinu da budu glava porodice i oslonac u životu, a žene su zaboravile ili ne žele da znaju da ih je stvorio Stvoritelj kao „pomoćnice“. Ekstremni stepen emancipacije je namjerno rođenje djeteta izvan porodice, „za sebe“. Kako je "dobro" kada su svi jednaki! Zašto onda čovjek preuzima odgovornost za svoju porodicu, za svoju zemlju? I muškarac ustupa svoje mjesto ženi. Ovo je posebno štetno za porodične odnose. Pošto žena zarađuje više od muža, to znači da je ona glava porodice, ona ima poslednju reč i rešenje za sve probleme. Ali ovo teško breme odgovornosti prevazilazi ženske snage. Kao rezultat toga, porodični odnosi su iskrivljeni, u takvoj porodici nema mira, jer u njoj nema Boga. Sve to, naravno, utiče na odgoj djece.

Stoga, odgajanje u dječaku kvaliteta kao što su odgovornost, nezavisnost i sposobnost donošenja odluke u pravoj situaciji bez gledanja na bilo koga, počinje u porodici. A za to je potrebno pravilno određivanje prioriteta u porodičnim odnosima. U kraljevskoj porodici prioriteti su postavljeni ispravno. Glava porodice je Otac, njegov autoritet je bio neupitan. Treba napomenuti da je glavni kreator ovakvog načina života u porodici supruga. Za caricu su takvi porodični odnosi bili potpuno prirodni. Videći primer svog Oca, Aleksej je nastojao da ga oponaša, upijajući prave muške kvalitete. Ali dječak je bio pripremljen ne samo za ulogu muža, oca i gospodara kuće. Za carevića Alekseja, cela Rusija je bila takav dom. „Kraljica je svom sinu usadila da su svi jednaki pred Bogom i da se ne treba ponositi svojim položajem, ali se mora moći ponašati plemenito, a da ne ponižava svoj položaj“, prisjetio se igumen Serafim (Kuznjecov).

Aleksej je bio naslednik ruskog prestola. Shvatio je to od ranog djetinjstva. Shvatio je da van porodice znači više od svojih sestara. Uostalom, u službenim prilikama upravo je on sjedio ili stajao pored Oca. Samo ga je dočekao povikom: "Nasljednik!"

Jednog dana, dok se igrao sa svojim sestrama, saznao je da su oficiri iz njegovog sponzorisanog puka došli u palatu i tražili dozvolu da vide carevića. Šestogodišnji Aleksej je odmah napustio igru ​​sa svojim sestrama i rekao važnim pogledom: "Devojke, odlazite, Naslednik će imati prijem." Sestre ga nikada nisu zvale "Aljoška", "Leša", već samo Aleksej. Kao Nasljednik, Aleksej nije želio da izgleda neozbiljno i smiješno pred ljudima oko sebe, svojim budućim podanicima. Tako su jednog dana filmaši snimili Alekseja kako se igra sa psom. Ali dječak je bio protiv prikazivanja ovog filma široj javnosti: „Bilo bi glupo pokazati me kako radim piruete. Pas na slici izgleda pametnije.”

Nesumnjivo, carević nije bio ponosan, ali je shvatio da je budući Suveren, svjestan svoje visoke sudbine i ogromne odgovornosti za cijelu zemlju.

Govoreći o moralnim osobinama carevića Alekseja, ne može se ne primijetiti da je on bio odgajan kao patriota svoje domovine. Trenutno jeste veliki problem– vaspitanje patriotizma, odnosno odsustvo takvog vaspitanja. Sad ubiremo njegove štetne plodove. Kako vaspitati patriotizam kod deteta? Prije svega, ova osobina se odgaja u porodici i nalazi svoju osnovu u pravoslavnoj vjeri. „Ljubav prema otadžbini bliska je po snazi ​​Bogu“, smatra carica, „patriota više vidi u svojoj zemlji. nego što drugi vide. On vidi šta to može postati, a istovremeno zna da u njemu ima mnogo toga što se ne vidi, jer je dio velikog naroda.” Aleksejevi kraljevski roditelji bili su patrioti svoje zemlje. Njihov primjer je uvijek bio pred djecom. Car i carica se nikada nisu klanjali drugim narodima, iako je Aleksandra Fjodorovna bila Nemica po rođenju, a u venama Nikolaja II bio je veliki procenat strane krvi.

Koliko često djeca sada čuju od svojih roditelja riječi ogorčenja na “ovu zemlju”. Ako se roditelji na neki način osjećaju manjkavima i ugroženima, onda se taj osjećaj nesvjesno prenosi na njihovu djecu. Djeca se ne ponose velikom istorijom svoje zemlje jer njihove roditelje to ne zanima. Za šta? Uostalom, naša država je „drugorazredna“ u odnosu na neke druge zemlje. San mnogih savremeni roditelji- steći se dobro obrazovanje, steći radno iskustvo i postati vrhunski specijalista, ne da bi služio otadžbini, već da bi otišao u drugu zemlju i tamo živio. „Kakve veze ima domovina s tim? Domovina je tamo gdje plaćaju više. Novac je moja domovina. I općenito, nacionalna kultura i tradicija su zastarjele predrasude. Svi smo isti, jer smo svi na internetu - gorki su plodovi savremenog vaspitanja.

Za kraljevske roditelje, a samim tim i za njihovu djecu, sve najbolje je bilo rusko. Djeca su među sobom govorila samo ruski, pisala pisma i vodila dnevnike samo na ruskom. Roditelji su im usadili ljubav prema nacionalnoj kulturi, jer su i sami voleli rusku klasičnu književnost (Car je voleo da čita naglas uveče), sluša rusku muziku, narodna umjetnost, poznavali i bili ponosni na veliku istoriju ruskog naroda. Car i carica su mnogo voleli ruski narod, čak i kada ga je narod izdao.

„Ako sam ja prepreka sreći Rusije i sve društvene snage koje su sada na čelu traže od mene da napustim tron ​​i predam ga svom sinu i bratu, onda sam spreman to učiniti, spreman sam čak i ne samo za kraljevstvo, ali takođe daj zivot za svoju domovinu“- napisao je car Nikolaj II u najtežem trenutku svog života.

„Osećam se kao majka ove zemlje, Patim kao za detetom i volim svoju domovinu,„Uprkos svim sadašnjim užasima i svim gresima“, napisala je Aleksandra Fjodorovna iz zatvora.

To je snaga ljubavi prema svojoj Otadžbini među kraljevskim pasionarima! Kako da im deca ne budu patriote? Aleksej je, kao i njegove sestre, voleo sve rusko. Znao je i volio da svira balalajku, a u svakodnevnom životu nije bio zahtjevan. Carevićeva omiljena hrana bila je „čorba od kupusa i kaša i crni hleb, koji jedu svi moji vojnici“, kako je uvek govorio. „Za ručkom sam ponovo uživao u boršu“, zapisao je u svom dnevniku za 10. novembar 1916. dok je bio u štabu. Naravno, čitanje prave literature imalo je pozitivnu ulogu u dječakovom odgoju. "Divna stvar!", napisao je Aleksej u svom dnevniku nakon što je pročitao Tarasa Bulbu. Imitirajući svog oca, od malih nogu je volio da se nosi vojna uniforma. Uostalom, za pravog čovjeka, koji je mogao biti samo patriota, velika je čast biti branilac otadžbine. Kada je carević bio zdrav, uživao je u vojnoj obuci, marširao, izučavao vojnu disciplinu, savladao tehniku ​​puške, pjevao vojničke pjesme i znao je kuhati kašu na vatri.

Godine 1915., suveren Nikolaj II postao je vrhovni komandant ruske vojske i odlučio da naslednika odvede u svoj štab. Da, ovo je patriotski čin, jer će prisustvo Nasljednika na frontu podići moral vojske. A carica poklanja svog dječaka, jer je i ona patriota svoje domovine. Prvi put u životu prekida s njim. Teško je proći kroz ovo - šta ako tamo, u štabu, dođe do napada bolesti i ona ga više neće vidjeti?

Tako je Aleksej, sa 11 godina, stigao sa svojim ocem u štab 1915. i tamo proveo skoro celu 1916. godinu. Uslovi za život bili su logorski, ali carević nije navikao na luksuz od svojih razboritih roditelja i ubrzo se navikao na novo okruženje. Zaista je volio vojnički život i učvrstio je njegov karakter sramežljivost iz djetinjstva; Iz Aleksejevih dnevničkih zapisa saznajemo da je sa ocem išao na vojne smotre, išao na kontrolne postove, pregledavao vozove, ambulantne vozove, bolnice i upoznavao se sa najnovijim oružjem. U Mogilevu je Aleksej imao „smešnu armiju“ kadeta, sa kojima je trenirao vežbe i igrao „rat“. I car je naučio Nasljednika da voli ruskog vojnika, da sažali i brine o njemu. Aleksej je 1915. godine dobio čin kaplara i odlikovan ordenom Svetog Đorđa 4. stepena, kojom su se dodeljivali vojnici. Nasljednik, koji je od rođenja imao visoke vojne činove i odlikovanja, bio je užasno srećan i s ponosom potpisivao pisma kući: „Vaš kaplar Romanov“. Da, carević je bio patriota. Reči „Rusija“ i „Otadžbina“ za njega nisu bile prazne reči!

Ako ne njegujete poslušnost kod djeteta, to iskrivljuje Aleksejevi roditelji su se suočili sa još jednim vrlo važnim problemom - kako naučiti bolesno dijete? Dijete se često osjeća loše, a u napadima bolesti ne može se ni razmišljati o učenju - sve dok je živo. Možda da se sažalimo na bolesno dijete i da ga ne gnjavimo učenjem? Koliko često roditelji uzimaju u obzir djetetovu bolest i njegovo obrazovanje odlazi u drugi plan. Šteta ovakvog treninga odmah se nadoknađuje lijenošću, usporavanjem razvoja inteligencije i skučenošću interesa. Dijete, već iscrpljeno bolešću, postaje usamljeno jer ga vršnjaci ne zanimaju. To mu prijeti kompleksom inferiornosti, pa čak i očajem. To je ono što može dovesti do nemarnog odnosa roditelja prema obrazovanju djece, ne samo bolesne, već i zdrave.

Gospod nam je dao porodicu kraljevskih strastvenih kao primjer ljubavi i porodične sreće. Ovi ljudi su prošli kroz mnoge tuge, patnje i trudove na svom zemaljskom putu, ali ljubav jedni prema drugima i prema Bogu uvijek je bila uz njih kao dragocjeno blago. Aleksej je bio kao centar ove prijateljske i bliske porodice.

Aleksej je mnogo voleo svoju majku i sestre i nedostajale su mu kada je bio kod cara u Mogiljevu. Na kraju krajeva, nikada se ranije nisu razdvajali. Svojoj Majci se u pismima obraća ovako: „Majko moja draga“, „Najdraža, draga moja zlatna Majko“, i naziva je draga, voljena. U svojim pismima pokušava, poput muškarca, da razveseli svoju majku, koja je bila veoma tužna zbog njega tokom rastave. Tako je pisao duhovite pjesme dok je čekao da carica i njene kćeri stignu u sjedište:

„Spremite se brzo,

Dođi brzo

Sa zadovoljstvom Vas čekamo

I sa džemom od malina!”

Aleksej je sestrama mnogo nedostajao. „Aleksej, dragi, dragi moj mali“, piše Tatjana, „dosadno nam je ovde bez tebe i bez tate“. Njegova vjerna saputnica u igrama, Anastasija, svirala je njegovu balalajku u Aleksejevom odsustvu: „Žao mi je što sam uzeo tvoju balalajku, koja je stajala s tobom. Ali mi se igramo sa Marijom.” Ovako je potpisivala svoja pisma: "Tvoja voljena sestra Nastaska." Shvybzik.”

Nasljednikov idealan uzor bio je njegov otac, što je, naravno, tačno. Tako bi trebalo da bude u porodici. Aleksej je nesebično voleo svog oca, njegov autoritet prema dečaku bio je apsolutan i nepokolebljiv. Samo njemu se carević bespogovorno povinovao. Zato što je mnogo voleo Oca, poštovao Ga i verovao Mu.

Da, ljubav roditelja prema svojoj djeci je veoma moćna. Ali ova ljubav može osakatiti dijete ako je „slijepo“, ako ta ljubav ne sadrži ono najvažnije – ljubav prema Bogu.

„Ovo nije moderno“, mogu tvrditi neki roditelji, „vjeronauka je bila neophodna u ranijim vremenima, sada je život postao drugačiji sa svojim drugačijim potrebama i problemima. Sve konfliktne situacije mogu se riješiti uz pomoć psihologa. Štaviše, u školama već postoje psiholozi.” Zaista, postoji mnogo psihologa, i oni imaju mnogo pacijenata. Međutim, broj sukoba u porodici se ne smanjuje, već se povećava. Djeca i roditelji se ne razumiju. Sazrevši, djeca napuštaju roditeljski dom, obraćajući se roditeljima samo za novčanu pomoć. Oni postaju stranci jedno drugom. Zašto se to dogodilo? Na kraju krajeva, roditelji su toliko voljeli svoju djecu i željeli samo najbolje svojoj nestašnoj djeci. Gdje je izlaz iz ove situacije? Odgovor je jasan – trebamo se obratiti za pomoć Onome koji nam je dao ovo dijete, Ocu Nebeskom. Molite se za svoju djecu "dan i noć", kako savjetuju sveti oci. „Pokazaćeš Bogu ili svoje spaseno dete ili rane na kolenima“, ovako blagosilja starac Jeronim Atonski roditelje sa neposlušnom decom. Ovo je roditeljski podvig. I moramo se moliti Gospodu, Presvetoj Bogorodici i svim svetima da nam daju snagu i strpljenje da ostvarimo ovaj podvig.

Gospod nam je dao primer pravog, hrišćanskog vaspitanja dece u porodici Kraljevskih Stradalaca. Naučimo od njih kako odgajati djecu. U ovoj svetoj porodici ljubav prema Bogu bila je glavna stvar. Vjeronauka je najbogatiji dar koji roditelji mogu ostaviti svom djetetu, sigurna je Aleksandra Fedorovna. Na čemu se zasniva ovo samopouzdanje? Svaka osoba je stvorena na sliku i priliku Božju. Stoga, svaka osoba ima inherentnu želju da bude poput Boga. „Budite savršeni, kao što je savršen Otac vaš nebeski“, zvuči u nama poziv Gospoda Isusa Hrista. „Majka, rađajući dijete, daje čovjeka svijetu, a onda mora dati nebu anđela u njemu“, ovako nas o visokoj svrsi majčinstva uči sv. Jovan Zlatousti. Zato je sveta dužnost roditelja da svojoj djeci usađuju vjeru u Boga, želju za savršenstvom i sličnošću sa Bogom. To je Božija volja o sudbini čoveka – da voli Boga i voli bližnje. Ali kako to naučiti dijete?

“Bog dolazi djetetu s ljubavlju majke”, dijeli nam carica. U porodici u kojoj je vjera u Boga osnova života, a bez molitve život je nemoguć, kao ni disanje bez zraka, ne treba se posebno truditi za vjeronauku djece. Primjer iskrena vera roditelji su uvijek pred očima svoje djece. Međutim, vjeronauk je i dalje neophodan i mora mu se pristupiti delikatno. Carica je to shvatila: „Moramo da vidimo ono najbolje u čoveku, ono što je u njemu, i da umemo da pronađemo lepotu i dobrotu u svačijem životu ako želimo da inspirišemo ljude da se razvijaju. najbolje kvalitete" Ne možete natjerati dijete da vjeruje i voli Boga. Vjera i ljubav su nespojive sa nasiljem. Uvek su slobodni. “Moramo biti što je moguće oprezniji kada pokušavamo utjecati na duhovne živote drugih, posebno djece. Nasilje može uzrokovati nepopravljivu štetu. Najbolje što možemo učiniti za razvoj duhovnog života drugih je da im pružimo atmosferu ljubavi i čistoće“, savjet je mudre carice. Upravo je ta atmosfera “ljubavi i čistoće” vladala u njihovom domu. Jevanđeljska zapovest o čistoti srca, koji roditelji treba da se trude da poštuju, ključ je pravilnog vaspitanja dece u Hristu. Ali ljubav prema Bogu i jedni prema drugima pokriva i uči svemu.

Carevič Aleksej bio je najmlađi član ovoga prijateljska porodica. Mučen je kao vrlo mlad, nije doživio 14 godina. Ali sa sigurnošću možemo reći da je bio pravi kršćanin. O tome svjedoče memoari njegovih savremenika, njegova pisma i dnevnici.

Teško je reći kakav bi suveren car Aleksej postao premalo; O čemu je Nasljednik sanjao, koja postignuća i velika djela? Možda da će postati najbogatiji i najmoćniji kralj i osvojiti sve susjedne zemlje? br. Sanjao je o nečem sasvim drugom: „Kad ja budem kralj, neće biti siromašnih i nesrećnih ljudi. Želim da svi budu srećni."

Njegovi učitelji su rekli: U duši ovog djeteta nema nijedne loše ili opake osobine; njegova duša je najljubaznije tlo za sva dobra sjemena; ako ih uspijete posaditi i uzgajati, onda će Ruska zemlja dobiti ne samo divnog i inteligentnog Suverena, već i divnu osobu.”

Sveti Carski Stradonosici, molite Boga za nas!

Marina Kravtsova

Odgajanje djece na primjeru svetih kraljevskih mučenika

© DOO Izdavačka kuća “Lepta Book”, 2013.

© Grif doo, 2013.

© Izdavačka kuća Veche doo, 2013

© Kravtsova M., 2013.

* * *

Posvećeno 145. godišnjici rođenja svetog mučenika cara cara Nikolaja Aleksandroviča

Ojačajte porodicu, jer je ona osnova svake države.

Car Aleksandar III - sin Nikola

Predgovor

Hajdemo samo izaći i lutati ulicama. Pogledajmo bliže ljude koje srećemo, posmatrajmo ih. Mnogi su ispravno primijetili: žene s kolicima ili malom djecom više ne viđamo tako često kao prije. I kako je divno u jednoj lijepoj ljetnoj večeri, pogodnoj za šetnje, gledati bebe rumenih obraza, kako lagano koračaju svojim nogicama, čvrsto držeći se za majčinu, ili rjeđe, očevu ruku. Ali, pošto smo se na početku radovali, pogledajmo izbliza. A možda se slika više neće činiti tako dirljivom.

Djevojčica se popela u lokvicu. Od usta do ušiju. Ali tada se njena majka obruši na nju kao zmaj i počne da vrišti kao da se suočava sa svojim najgorim neprijateljem:

– Koliko sam ti puta rekao: da se nisi usudio! Naughty! Vidi, opet si prljav. Radiš sve u inat svojim starijima!

A majka, upadajući u histeriju, nekoliko puta udari ćerku.

Prije nego što stignete napraviti nekoliko koraka, slika je drugačija. Dijete od oko tri godine svom snagom vuče mačku za rep. Životinja odgovara prijetećim šištanjem.

- Šta radiš, draga, šta radiš! – čuje se uplašeni bakin glas. - Ne diraj, maca je loša, maca bi mogla da ugrize!

I ni riječi o tome da maca sigurno boli, da ne treba nikoga uvrijediti, pa ni mačku.

Prolazi porodica. Dijete počinje da urla: ovo mu nije pravo, a ovo nije tako. Zvukovi koji bježe iz malog čovjeka jednostavno su zastrašujući intonacijama sebične zlobe. Mama i tata, vrlo mladi, stide se što svi na ulici gledaju histeriju njihovog sina, ali svi njihovi napori da smire razjareno dijete veoma podsjećaju na stidljive pokušaje krivih robova da smire bijes vladara.

Ružnoća odnosa... Naravno, roditelji ne žele unakaziti dušu svoje djece, ali... Često se prisjećaju riječi psihologa Valerija Iljina: „Rijetko se može naći porodica u kojoj roditelji ne osakaćuju svoje djeca. Nesvesno, naravno. Jednostavno zato što ih roditelji svojevremeno nisu učili drugačije.”

Da, roditelji nisu mogli da nauče svoje roditelje drugačije, jer tradicija dobro vaspitanje prekinuta kada je nesrećno rusko društvo palo u ponor bezbožništva.

Odnosi koji nisu zasnovani na Hristovim zapovestima pre ili kasnije postaju izopačeni, noseći u sebi bolan početak. A ako se i sami roditelji jako razbole od ovoga (neuroze, kardiovaskularni poremećaji), šta tek reći o djeci?! Među roditeljskim greškama koje mogu koštati djetetovo zdravlje i spriječiti ga da se prilagodi društvu su:

nedovoljno iskazivanje ljubavi prema djetetu;

upotreba prijetnji i fizičkog kažnjavanja;

nedosljednost samih roditelja sa njihovim moralnim zahtjevima;

pretjerana briga;

anksioznost, panika iz bilo kojeg razloga;

emocionalno odbacivanje nekih karakternih osobina djeteta, njegovih osjećaja i želja;

odbacivanje spola i izgleda djeteta;

nerazumijevanje originalnosti lični razvoj dijete;

preveliki zahtjevi prema djeci;

izmjena ljutnje, okrutne kazne s ljubavlju;

odobravanje svih hirova i hirova djeteta;

nedostatak koordinacije između roditelja;

svađe između roditelja;

preferencija jednog djeteta nad drugim je diktat;

emocionalna gluvoća;

nedostatak konzistentnosti i razumnosti zahtjeva.

I nažalost, ova lista je daleko od potpune.

Gledajući uživo potvrdu ovih tužnih zaključaka na ulici, vraćate se kući u tmurnim mislima. I otvorite knjigu o životu kraljevskih mučenika sa fotografijama.

Zadivljujuća, lijepa, svijetla lica odišu ljubavlju i mirom, ulijevaju mir u dušu. Sveti kraljevski mučenici – porodica. Zaista, "sedam ja" je potpunost.

Sve se dešava po Božijem Promislu. Nije slučajno da se na spoju dvije epohe, kada su demoni ljudske zlobe izašli iz podzemlja crnih duša, kada je Nosilac odveden i ubijen, nije slučajno da se upravo ovaj primjer svetosti pojavio pred svima malo prije kraj starog svijeta kao primjer porodične svetosti. Kao upozorenje da će glavni demonski udarac pasti na rusku porodicu. Od ludog rasuđivanja do destruktivnih postupaka, a sada je porodica, kao državotvorna vrijednost, srušena sa pijedestala. Sada se čini kao nešto zastarjelo, nepotrebno, nevažno, beskorisno.

Ništa u ljudskoj duši ne može uništiti želju za stvaranjem doma, ali koliko je ovaj koncept danas iskrivljen! Nećemo navoditi primjere - vjerovatno svi mogu pričati o tome. Navešćemo primer iz suprotnog: šta je dom, šta treba da bude porodica.

Kad za svetog cara Nikolu kažu da navodno nije bio dobar vladar, da je samo porodičan čovjek, iz nekog razloga im ne pada na pamet da pravi kršćanin, kao divan porodičan čovjek, ne može, ako je tako odlučan. , budi loš vladar. Ako osoba ne može da zavede red u svojoj porodici, kako će uspostaviti red u državi? Ako je on glava porodice u hrišćanskom smislu te reči, onda će mudro upravljati mnoštvom dece – svojih podanika. Avaj, iz porodice Romanov, porodica cara Nikolaja Aleksandroviča izdvajala se kao sjajna zvijezda koja sija na tamnom nebu. Za mnoge rođake cara Nikole, koji su ga optuživali za slabost i nesposobnost da upravlja državom, stvari u porodičnim poslovima nisu išle baš najbolje, ponekad su dostizale tačku otvorene raspusnosti. Porodica suverena ostala je upamćena na sljedeći način: „U našem dobu slabljenja morala i porodične osnove Avgustovski par dao je primjer ideala kršćanske, porodične, bračne ljubavi, preferirajući trenutke opuštanja provoditi u krugu porodice” ( Monah Serafim (Kuznjecov). pravoslavni car-mučenik).

“Kakav je primjer, samo da znaju za to, dao ovaj tako dostojan porodični život, pun takve nežnosti! Ali kako je malo ljudi sumnjalo u to! Istina je da je ova porodica prema njoj bila previše ravnodušna javno mnjenje i sakrio se od znatiželjnih očiju” (nasljednikov tutor, Pierre Gilliard).

Obezbeđenje Jakimov je na pitanje zašto je otišao da čuva uhapšenu kraljevsku porodicu odgovorio: „Tada nisam video ništa loše u tome. Kao što rekoh, i dalje čitam različite knjige. Čitao sam partijske knjige i razumeo partije... Moja uverenja su bila bliža boljševicima, ali isto tako nisam verovao da će boljševici uspeti da uspostave pravu, pravi život njihove načine, odnosno nasilje. Mislio sam i mislim da će dobar, pošten život, kada neće biti tako bogatih i ovako siromašnih kao sada, doći tek kada ceo narod kroz prosvetljenje shvati da sadašnji život nije stvaran. Smatrao sam da je car prvi kapitalist koji će uvijek držati za ruku kapitaliste, a ne radnike. Zato nisam želeo cara i smatrao sam da ga treba držati u pritvoru, uglavnom u pritvoru da zaštitim revoluciju, ali dok mu narod ne sudi i postupa s njim po njegovim delima: da li je bio loš i kriv pred Domovina ili ne. I da sam znao da će biti ubijen na način na koji je ubijen, nikada ne bih išao da ga čuvam. Njemu je, po mom mišljenju, mogla suditi samo cela Rusija, jer je on bio kralj cele Rusije. I smatram da je to loša, nepravedna i okrutna stvar. Ubijanje svih ostalih iz njegove porodice je još gore. Zašto su mu ubijena djeca?.. Nikada, niti jednom, nisam razgovarao s kraljem ili bilo kim iz njegove porodice. Upravo sam ih upoznao. Sastanci su bili tihi...

Međutim, ovi tihi susreti sa njima za mene nisu prošli bez traga. Stekao sam utisak u duši od svih njih... Od mojih nekadašnjih misli o caru, sa kojima sam otišao u stražu, ništa nije ostalo. Dok sam ih nekoliko puta gledao svojim očima, u duši sam počeo da ih osećam sasvim drugačije: bilo mi ih je žao...”

Evo još nekoliko uspomena.

Pukovnik Kobylinsky: „Za cijelu augustovsku porodicu u cjelini mogu reći da su se svi voljeli i život u njihovoj porodici ih je sve toliko duhovno zadovoljio da nisu zahtijevali niti tražili bilo kakvu drugu komunikaciju. Tako neverovatno prijateljski ljubavna porodica Nikada se u životu nisam sreo i mislim da više nikada u životu neću vidjeti.”

I. Stepanov: „Njihova ljubav (deca) je bila dirljiva. M.K.) i direktno obožavanje roditelja i međusobno prijateljstvo. Nikad nisam vidio takav sklad u tako velikoj porodici. Šetnja sa suverenom ili zajedničko čitanje smatrali su se svečanim događajem.”

Aleksej Volkov, caričin sobar: „Ne znam kako da pričam o likovima kraljevske porodice, jer sam neučena osoba, ali reći ću vam najbolje što mogu. Za njih ću jednostavno reći: bili su najsvetija i najčistija porodica.”

Razvoj djece počinje u porodici. Rođaci ulažu u ličnost osnove ponašanja, duhovne i društvene norme. Uloga porodice u podizanju dece je tolika da utiče na razvoj ličnosti i pozitivno i negativno. Kako se članovi porodice trebaju ponašati da bi odgojili punopravnu, adekvatnu ličnost? Sa kojim se izazovima suočavaju roditelji?

Uloga porodice u podizanju djece

Obično članovi porodice pripadaju jednoj generaciji, ali ponekad i više generacija porodice žive zajedno (baka, djed, majka, otac). Povoljan trenutak odrastanja je da se dijete osjeća zaštićeno i duhovno uzdiže u komunikaciji sa mamom, tatom, sestrama, braćom, bakom i djedom. U takvoj porodici spontano se razvija znanje i spremnost da se pokaže pažnja i požuri se u pomoć. Prisjetite se toplih večeri sa bakom, dobrih bajki i ukusnog čaja sa džemom.

To usađuje brigu za voljene i vrijednost porodice. Deda je simbol mudrosti i hrabrosti, on će vas naučiti zanatu. Velika porodica pruža ogromnu priliku dječacima i djevojčicama da steknu višestruki razvoj. Djeca iz takve porodice odrastaju osjetljiva, pažljiva i samostalna.

Takođe, pozitivnu ulogu porodice u podizanju djeteta ima i lični primjer roditelja. Da bi sin nastojao da bude jak i uradi pravu stvar, jednostavno treba da vidi takav primer pred sobom. Ćerka će odrasti ženstvena, dostojna, puna ljubavi samo ako je njena majka takva.

Glavno mjesto u odgoju osobe koja raste je duhovno jedinstvo, otvorena veza između roditelja i djeteta. U paklu nema šanse da prepustite podizanje deteta na milost i nemilost sudbini ili da prepustite tinejdžera da se brine sam za sebe.

Svaki roditelj svoje dijete doživljava kao produžetak sebe. Neki roditelji vide svoju bebu kao objekat za ostvarenje neostvarenih želja, a potom takva beba postaje deo roditelja. Često mi, roditelji, biramo aktivnosti po sopstvenom nahođenju, u skladu sa svojim interesovanjima.

Nije lako odustati od ostvarenja svojih želja. Glavni zadatak je donijeti odluku koja će zadovoljiti oba učesnika (mamu, tatu), pamteći mišljenje drugog roditelja. Drugi zadatak odraslih je da spoje riječi i djela. Beba ne razumije zašto je pušenje štetno ako tata ili mama puše bez oklijevanja. Takođe je važno razgovarati o kontradikcijama bez prisustva djece. Mali slušaoci lako upijaju informacije i takođe ih koriste u svoju korist.

Tokom kontakta roditelja i djece razvija se koncept komunikacije:

• Beba se doživljava takvom kakva jeste;
• Odrasla osoba na situaciju gleda očima djeteta;
• Roditelj ispravno procjenjuje situaciju.

Neki roditelji vole svoje dijete baš tako, ne zbog njegovih postignuća ili dobrog izgleda, već jednostavno zbog činjenice da je. Ovo je bezuslovna ljubav.

Dešava se da su djeca voljena zbog svojih postupaka, dobrih ocjena ili sjajnog izgleda. Međutim, kada učenik dobije lošu ocjenu, osjeća da nikome nije potreban i odnosi se pogoršavaju. Tada dijete ne osjeća zaštitu koja je toliko neophodna. Ova vrsta ljubavi se zove uslovna.

Najgora stvar za djecu je potpuna ravnodušnost. Ovaj stav igra štetnu ulogu za porodicu u negovanju djetetove ličnosti. Ako je beba bila neželjena ili je došlo do ozbiljnih problema, izgled bebe možda neće zadovoljiti želje roditelja, što dovodi do odbacivanja ili ravnodušnosti potomstva. Često se ovaj stav razvija podsvjesno, tj. nije kontrolisan.

Porodica lezi fizički razvoj, zdravlje pojedinca. Važna je i uloga porodice u usađivanju moralnih vrijednosti. Uticaj porodice na vaspitanje deteta svakodnevno vrši srodstvo, zavisi od vrednosti roditelja, situacije u porodici i kognitivnih potreba.

Uloga porodice u vaspitanju dece predškolskog uzrasta

Djeca su po prirodi radoznala, stalno o nečemu pitaju odrasle, razvijajući tako svoje horizonte i vokabular. Predškolsku djecu zanima sve što im je nepoznato ili neshvatljivo. Djeca predškolskog uzrasta koja mogu sama čitati crpe informacije iz književnosti, epova i dječjih pjesama. Uloga porodice u odgoju djece predškolskog uzrasta je veoma važna. Predškolci moraju pohađati predstave, gledati edukativne programe, pratiti izložbe, ići u muzeje. Posjećivanje kulturnih javnih mjesta usađuje sposobnost korektne komunikacije i strast za umjetnošću.

Kognitivne vještine počinju se razvijati ranije nego što neki roditelji očekuju:

• majčin prvi osmeh;
• njega beba;
• čitanje bajki, pjesama;
• razgovori na putu kući i još mnogo toga.

Svakodnevne radnje za odrasle su od velike važnosti u odgoju predškolskog djeteta.

Ima veliku ulogu u razvoju predškolskog djeteta
Analizirajte svoj odnos prema djetetu, svoju komunikaciju. Ako shvatite da trenutni neće dovesti do pozitivnog rezultata, pokušajte promijeniti svoju roditeljsku taktiku. Stil porodično obrazovanje igra veliku ulogu u razvoju ličnosti.

Uloga porodice u duhovnom i moralnom vaspitanju dece predškolskog uzrasta.
Roditelji su osnivači rađanja ličnosti, bezuslovno je velika uloga porodice u podizanju djeteta, promicanju njegovog moralnog nivoa. Predškolsko doba vrlo povjerljivi i djeca upijaju informacije „kao sunđer“. Stoga naučnici i nastavnici potvrđuju da su ove godine veoma važne za postavljanje moralnih temelja. Porodica predstavlja prvo društvo, koje ima snažan uticaj na formiranje ličnosti kao pojedinca.

Početak moralnog vaspitanja je duhovnost sredine u kojoj predškolac provodi većinu svog vremena. Moralno vaspitanje izražava se ljubaznošću, poštovanjem prema starijima i taktom.

Tradicionalne uloge roditelja.

Djeca stalno trebaju primati roditeljsku ljubav. Tokom teške situacije Bebi je potrebna podrška roditelja. Porodicu ne može ništa zamijeniti. Kakvu ulogu imaju roditelji u odgoju djece? Roditelji su pokazatelj normi ponašanja u društvu, pravila komunikacije sa najdražima i ostvarenja sebe kao pojedinca. Neki ljudi smatraju da je nedolično baviti se obrazovanjem do treće godine, ali je upravo taj period rasta ključan za razvoj znanja, vještina, vrijednosti i odnosa prema sebi i drugima. Tu glavnu ulogu imaju majka i otac.

Uloga majke u podizanju djeteta.

Mama je jedina osoba uz koju se djeca osjećaju potpuno sigurno. Samo kada si sa svojom majkom možeš biti svoj i ne brinuti da će te neko smejati ili uvrediti. Budući da je pod zaštitom majke, beba se više neće plašiti ismevanja drugih ljudi i počinje da gradi odnose sa društvom. Glavna uloga majke u odgoju djeteta dovodi do toga da ona postane dobar primjer i pravi prijatelj. Majka treba mirno da objasni bebi da li je pogrešila, fizičko kažnjavanje ili uredni ton su neprihvatljivi. Djeci treba reći o njihovim obavezama u kući, na osnovu njihovih godina i fizičkih karakteristika. Pitanje je naučiti majku da zadatke obavlja s ljubavlju, odgovornošću i zadovoljstvom.

Žena treba da deli svoje vrednosti, znanja, stavove, ali ne i da ih nameće. Za kćerku ili sina je važno da se čuje njegovo mišljenje. Kada u porodici nije jedno dete, već dvoje, troje ili više, majci je teže da svoju pažnju podjednako raspodeli na svu decu. Neophodno je voditi računa o interesima svih, a da ne uskraćujemo pažnju ni starijima ni mlađima odrasloj deci je potrebna majčina ljubav ništa manje od drugih.

Mama je pokazatelj kakva žena treba da bude u porodici: brižna, mudra, uravnotežena, adekvatna. Ćerka projektuje ponašanje na sebe u budućnosti, a sin na ženu. Stoga majka treba da pazi na svoje postupke i riječi. Riječ bačenu u osjećaje ili radnju u žaru trenutka djeca shvate „u hodu“.

Čak i unutra zrelo doba za savjet ili ljubazne riječi idemo kod mame jer će ona uvek saslušati, maziti, a ne osuđivati.

Uloga oca u podizanju djeteta.

Za apsolutni sklad u porodici potrebno je da dva roditelja prihvate pomoć u razvoju djece.

Mama je simbol topline, brige, nježnosti. Tata je simbol zaštite, snage, postojanosti.

U većini porodica uobičajeno je da se tata „ne dira“ nakon napornog radnog dana, ali ćerka ili sin jednostavno treba da provedu neko vreme sa ocem. Dovoljno je da se raspitate o bebinim poslovima, pročitate knjigu ili igrate. Uloga oca u podizanju djeteta nije samo finansijska podrška. Otac treba da provodi vikende sa porodicom, da ide zajedno u šetnju, u bioskop i posećuje.

Kažu: ako se rodi sin, čovjek postaje otac, ako se rodi kćerka, tata. Dakle, evo za cure Tata je simbol stabilnosti i svrhovitosti. Ona će takvog muškarca tražiti u budućnosti. Male princeze odrastaju sa osećajem poštovanja prema muškarcu, zahvaljujući pravilnom vaspitanju svog oca, kao i njegovom odnosu prema svim članovima porodice.

Otac za momci je uzor. Tate treba da paze na sebe, svoje reči i dela. Naprotiv, dečaci koji su odrasli bez oca nemaju pojma kako se muškarac ponaša u datoj situaciji. Sin koji je odrastao u punopravnoj porodici ima ideju o odnosu muškarca i žene u budućnosti, već ima sliku srećne veze u svojoj glavi.

Tata uvodi izdržljivost, sport, na zdrav načinživot. Fizičko vaspitanje razvija disciplinu i organizaciju. Dječak veoma cijeni očevo odobravanje, pa treba da ohrabruje sina i raduje se njegovim uspjesima. Otac je najbliži prijatelj, potrebno je uzeti mali čovek pecanje, planinarenje, razgovor o muškim problemima s njim (u skladu sa godinama).

Uloga oca u podizanju djece u porodici neraskidivo je povezana sa razvojem punopravne ličnosti. Ako muškarac ne zna da učestvuje u podizanju dece, žena ga vodi:

• ići u šetnje s djecom;
• razgovarati o problemima vezanim za dijete;
• ne ustručavajte se da tražite pomoć od svog muža;
• zamolite svog muža da zajedno sa djetetom riješi određeni problem.

Da rezimiramo, istaknimo faktore koji igraju pozitivnu ulogu u odgoju djece:

• Potrebno je aktivno učestvovati u životu djece;
• Saslušajte bebino mišljenje;
• Zajedno razgovarajte o porodičnim pitanjima;
• Prihvatite bebu takvu kakva jeste;
• Eliminirati fizičko i psihičko nasilje;
• Dozvolite svom djetetu da samostalno donosi odluke.

Provedite maksimalno vrijeme sa svojom djecom, ona bi trebala biti uvjerena u vašu podršku i njihovu važnost. Samo tako će mala osoba izrasti u samopouzdanu, punopravnu osobu sa osjećajem samopoštovanja.

Pravoslavno vaspitanje dece praktikuje se u mnogim porodicama u kojima postoje roditelji vernici. Vrlo je teško odrediti norme i pravila takvog odgoja koji će odgovarati isključivo svima. Nema konkretnih uputstava, ali postoji jasan i jasan koncept koji duhovni razvoj i smjer na putu vjere. O ovoj osjetljivoj temi ćemo detaljnije govoriti u ovom članku. Odvojite nekoliko minuta za čitanje, čak i ako se ne smatrate duboko religioznom osobom.. Sigurno ćete naučiti nešto važno iz ovog materijala.

Po čemu se hrišćanski roditelji razlikuju od drugih?

U svakoj porodici sa zdravim porodičnim odnosima Roditelji se trude da svojoj djeci daju najbolje što im je dostupno. To se odnosi na materijalno bogatstvo i potrebne stvari, kao i na moralne vrijednosti i principe života. Roditeljima je važno da je dijete lijepo i toplo obučeno, nahranjeno, da stekne dobro obrazovanje, a potom i pristojan posao i da nađe porodičnu sreću. To žele obični roditelji koji se ne pridržavaju striktno vjere. Kršćanski roditelji žele iste stvari za svoju djecu, ne prvenstveno, već kao dodatak. Glavni cilj njihovog odgoja je „oslikavanje Krista“ u duši djeteta, kako bi dijete steklo nepokolebljivu vjeru u Crkvu i živjelo po njenim kanonima. Savremeni život ima mnoga iskušenja i pun je običaja koji su neuobičajeni za kršćanstvo. Stoga kršćanski roditelj mora pomoći djetetu da se izbori sa ovim iskušenjima i nauči ga da živi paralelno s njima, slijedeći svoj put, put vjere.

Pravoslavno vaspitanje dece - vaspitanje u strogosti?

Mnogi od onih koji nisu bliski vjeri doživljavaju pravoslavni odgoj djece kao sistem strogih zabrana i vječnih ograničenja. Ali da li je život vere zaista tako strog? Duge službe, stalne molitve, vječne zabrane. Sve ovo izgleda komplikovano i nepravedno prema djeci, ali pravi kršćanin bi se s vama posvađao. Nikada ne biste trebali prisiljavati ili prijetiti djetetu da se moli u pokušaju da gajite poniznost u njemu. To je ispunjeno činjenicom da će beba odrasti i napustiti svoju vjeru, a možda i vezu sa roditeljima.
Za pravog hrišćanina je važno da stvori takvo okruženje da dete oseti bezgraničnu ljubav, prisustvo Boga, da oseti njegov uticaj i da stekne pravu veru u sebi. Ako se to dogodi, onda molitve i bilo koji svakodnevni rituali neće biti teret. Da bi se to desilo, dijete mora vidjeti primjer u porodici. Odnosno, mama i tata moraju pravilno čitati molitve i stajati do kraja službe.

Naravno, ne možete bez strogosti. Mnogima je poznat čuveni biblijski citat, koji kaže da roditelj koji štedi štap mrzi svog sina, a onaj ko ga voli kažnjavaće ga od detinjstva. Pogrešno je shvatiti ovu frazu u njenom doslovnom smislu. Ako dijete ne posluša i učini nešto opasno po život, na primjer, igra se s utičnicom, tada mirni ton neće uvijek pomoći; Zapamtite da roditelji uvijek moraju imati određeni autoritet nad svojom djecom, njihova riječ mora biti „zakonita“, a dijete se mora osloniti na nju. Pravoslavni odgoj se može smatrati strogim, ali ne strožijim od bilo kojeg drugog “zdravog” odgoja.

Pobliže posmatrajući, svaki predstavnik ljudske rase je biosocijalno biće, čiji je životni put nezamisliv bez socijalizacije. ...

Kakav je pravoslavni odgoj djece: faktori duhovnog rasta

1. Sakramenti. Prvi put dijete treba dovesti Kristu osmog dana nakon rođenja. Na ovaj dan se obavlja sakrament krštenja. Vjeruje se da Gospod pere dijete od istočnog grijeha. Prokletstvo koje opterećuje ljudski rod uklanja se kroz proces krštenja. Sljedeći sakrament je potvrda. To označava usvajanje djeteta od strane Gospoda. Gospod daje bebi milost, stavlja ga u ravan sa izabranom rasom, svetim narodom. Prema Starom zavjetu, pomazanje se ranije vršilo samo na prorocima i kraljevskim porodicama. Ali prema Novom zavjetu, ovaj obred je bio odobren svakom kršćaninu. Vjernici vjeruju da proces pričešća “Krvlju i Tijelom Gospodnjim” liječi, poboljšava zdravlje i pomaže duhovnom čišćenju. Stoga, kršćanski roditelji dozvoljavaju svojoj djeci da se pričešćuju često; Prilikom obavljanja sakramenata, djeca, ako je moguće i ovisno o uzrastu, trebaju razumjeti značenje onoga što se dešava. Upravo na taj način dolazi do komunikacije sa samim Gospodinom.
2. Molitva. Molitva se smatra dahom duhovnog života. Kršćani vjeruju da kao što fizički život prestaje prestankom disanja, tako prestaje i duhovni život, kao što prestaje molitva. Koncept Boga je usađen u dete od samog početka. rano doba. Vjeruje se da se svijest budi u dobi od 2 godine. Od tog istog vremena treba započeti trening u molitvi. Hrišćani veruju da postoji u tri oblika: poštovanje kućnih pravila za molitvu, klanjanje kratkih molitvi tokom dana i poseta crkvi. Prva molitva za dijete može biti "Oče naš", "Vjerujem" i apel Majci Božjoj. Kasnije je naučen da se moli ne samo za sebe, već i za svoje najmilije. Vrijedi postepeno dodavati nove molitve, jer djetetu može biti teško da čita duže od 20 minuta. Važno je da razume ono što je rečeno, a ne samo da izgovori tekst sa napisanog papira. Kada djetetu uvodite dovu, razgovarajte s njim o značenju ove molitve. Pitajte kako je on razumije i recite mu kako je vi razumijete. Ako imate poteškoća s razumijevanjem, nemojte se ustručavati pitati svećenika u Crkvi, nemojte se bojati pokazati svoje “neznanje”. Roditelji treba da kažu svojoj djeci o čemu mogu, a o čemu ne mogu da se mole. Molitve mogu učiniti čuda, kao što je pomoć u učenju ili liječenju. Nakon bogosluženja u Crkvi kod kuće, možete pitati dijete šta je shvatilo iz napjeva i šta mu je ostalo nerazumljivo.
3. Naklone. Od navršenih 7 godina, odnosno od adolescencije, dijete se mora učiti da se klanja. To bi trebalo da budu mašne od struka do zemlje. Kršćani vjeruju da klanjanje nadoknađuje rasejanost u procesu molitve, nadopunjuje slabost pažnje i pomaže molitvi da dopre do srca. Ovaj običaj je ustanovio sam Gospod. U Getsemanskom vrtu je „pao na zemlju i molio se“.
4. Brzo. Pravoslavne porodice dužne su da poste ne samo u postove koje je utvrdila Crkva, već i srijedom i petkom. Prema hrišćanskom učenju, bebe ne moraju da poste samo dok su hranjene majčinim mlekom. Ovo se odnosi na fizički zdravu djecu. Osim toga, dijete se mora odgajati tako da zna da tjelesnost, prezasićenost i neumjerenost na njega ne djeluju blagotvorno. Dijete ne treba hraniti "baš bilo gdje" čim zaplače i zatraži. IN Hrišćanska porodica
5. Uvek treba da postoji određeni red za jelo. Duhovno čitanje. Po Gospodu, čovek neće živeti samo od hleba, nego i od reči koja dolazi iz Božjih usta. Veruje se da je Bogorodica volela da čita Sveto pismo. Kršćani vjeruju da duhovna prehrana oblikuje djetetovu dušu, pa je važnija od fizičke hrane. Djeca vole da čitaju literaturu o biblijskim temama, sa zadovoljstvom je prepričavaju i dodaju nešto od sebe pričama. IN
6. drevna Rus', na primjer, naučili su čitati iz psalama. Osim knjiga o biblijskim temama, djeca bi također trebala proučavati literaturu za mlade iz koje mogu izvući primjere života u Bogu. Zajedničko čitanje ima ujedinjujuću snagu kada se cijela porodica okupi u jednoj prostoriji i jedna osoba čita naglas. Nakon toga svi razgovaraju o pročitanom, dijele svoje utiske, a odrasli djeci objašnjavaju značenje pročitanog.

Osvećenje situacije. Okolina utiče na ljude.

Kršćani se sa strepnjom odnose prema organizaciji prostora kod kuće. Sveti predmeti, krstovi, ikone, slike iz svete istorije - sve to ima blagotvoran učinak na djecu i odbija svaku „štetu“.

Odgajajući djecu po Kristu, sami vjernici se pridržavaju navedenih faktora i tome uče svoju djecu od djetinjstva.

Tradicije duhovnog obrazovanja poznate su svakom kršćaninu. Oni su evoluirali stoljećima i još uvijek čine osnovu kršćanskog života. Kod nas se poštuju mnoge tradicije iu onim porodicama u kojima nije uobičajeno moliti se svaki dan i ići u crkvu nedjeljom. Ali ljudi se okupljaju kao porodice za Uskrs, peku uskršnje kolače, slave Roždestvo Hristovo, a mnogi poštuju post. Naravno, život kršćanina nije ograničen samo na ove radnje i uključuje svakodnevno poštovanje određenih tradicija. Pogledajmo pobliže neke od njih.
Tradicije pravoslavnog vaspitanja dece u porodici:

• Prema crkvenim običajima, od navršene 4 godine prije pričešća dijete ne smije piti niti jesti od trenutka kada se probudi.
• Da bi ispovijest djeteta bila sadržajnija, cjelovitija i produktivnija, roditelji bi ga od 7. godine trebali učiti da zapisuje svoje grijehe.
• Od 2 godine dijete se mora učiti da se ujutro, čim se probudi, mora prekrstiti, reći riječi hvale Stvoritelju i pričestiti. Nakon buđenja djetetu možete dati prosforu i kašiku svete vode.
• Stara tradicija je da se jutarnje i večernje molitve čitaju sa cijelom porodicom. Glava porodice glasno čita, a svi u porodici tiho ponavljaju za njih. Važno je pridržavati se ove tradicije u modernim vremenima. Ako ne možete sve okupiti dva puta dnevno, onda to možete učiniti jednom, na primjer, prije spavanja.
• Odrasla djeca, zajedno sa roditeljima, treba da prisustvuju noćnim službama kada treba. Na primjer, na Uskrs, na Veliku sedmicu, prije rođenja Hristovog.
• Dijete treba učiti da postuje od najranije dobi. Ali nemoguće je ne dozvoliti da se određene namirnice jedu zabranama, važno je da dijete samo nauči da je odbije.
• Od najranije dobi sa djecom se čita duhovna literatura. U početku bi to mogle biti knjige za djecu na biblijske teme, predstavljene jasnim jezikom, možda i slikama. Vremenom je važno naučiti dijete da svakodnevno čita Sveto pismo, živote velikih svetaca.

Dobro je pridržavati se tradicije i tome podučavati svoju djecu, ali pravi kršćanin ne smije samo slijepo raditi ono što je propisano, već mora razumjeti i suštinu.

8

0

Ako ne razumete značenje tradicije ili sumnjate da li tome treba da učite svoje dete, razgovarajte sa sveštenikom. Pitajte, prisustvujte propovijedima, onda vam neće ostati pitanja, ali će doći razumijevanje i vjera.

Na sastanku maturanata, jedan od mojih kolega, a sada rektor nekoliko crkava, dekan, je ustao i rekao: „Za mene služenje Crkvi i služenje porodici nije bilo potpuno To je uobičajeno čuti od jednog dekana, koji je odgovoran za nekoliko župa, gradi crkve, brine o mnogim ljudima, ali onda sam pomislio i shvatio da je u pravu ako sveštenik nije sretan u svojoj porodici da čini Božije delo Sveti apostol Pavle piše: Ako se neko ne brine za svoje, a posebno za svoju porodicu, odrekao se vere i gori je od nevernika (1 Tim 5,8). oštro, na primjer: „Ko se slabo moli i ne mari za svoja posla“, a ko ne mari za svoju porodicu. Pa čak ni sveštenik, koji vrši službu višu od koje nema ničega na svetu, služeći liturgiju i uspostavljajući Crkvu Božiju, ne može zaboraviti svoj dom i porodicu. Žena i porodica se daju svešteniku jednom u životu. Ne može se ponovo oženiti, a posebno mora brinuti o svojoj majci i pomoći joj. Sveto mjesto nikad nije prazno, za bilo koju funkciju, pa i najodgovorniju, može se naći zamjena, doći će drugi ljudi, ali za djecu oca, a za ženu niko ne može zamijeniti muža.

IN savremeni svet, gde je ostalo tako malo ljubavi, porodica je tiho utočište, spasonosna oaza, gde čovek treba da stremi od svih oluja i briga. Zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjima oličena je prvenstveno u porodici. Koga drugog voljeti ako ne najbliže ljude - djecu, rodbinu? Voleći ih, učimo da volimo Boga. Jer kako možete voljeti Njega koga niste vidjeli, a da ne volite one s kojima živite?

Često smo tjerani na neki podvig, da nekome pomognemo, nekoga spasimo, a Gospod će nas prije svega pitati kako smo brinuli o svojoj porodici, o djeci koja su nam povjerena, kako smo ih odgajali.

Hajde da se zadržimo na ovome na trenutak. Ko su oni, naša djeca? Nastavak nas? Naša imovina? Ili, još gore, materijal za realizaciju onih projekata i ambicija koje nismo uspjeli ostvariti u životu? Bog daje djecu. Oni su Božja djeca i tek onda naša. I Bog nam ih daje na neko vrijeme da ih tražimo. Kada ovo shvatimo, nećemo gajiti lažne iluzije i tugovati zbog ogorčenosti na njih. Kažu da su cijeli život i energiju potrošili na djecu, ali nisu dobili ono što su željeli.

Roditelji u većini slučajeva vole svoju djecu više od djece svojih roditelja. A očekivanje velike ljubavi iz djetinjstva je prava sebičnost. Počnimo od toga da normalan otac i normalna majka imaju djecu za sebe u tom trenutku uopće ne misle da će im iko zahvaliti na tome. Razlozi zbog kojih ljudi rađaju decu: 1) ljubav prema deci; 2) da imaju podršku u starosti. I retko ko misli da su koristili svom budućem djetetu ili poboljšali demografsku situaciju u zemlji. Djeca nisu tražila od njih da rađaju, mi to radimo za sebe. Oni koji vole djecu znaju da nam ona mogu pružiti mnogo više radosti i sreće nego mi njima. Težak je krst ne imati dece. Trebali bismo im biti zahvalni što ih imamo.

Može biti gorko slušati roditelje kako se žale na djecu na koju su navodno potrošili najbolje godineživota, mnogo novca i duhovne snage, a ko im je uzvratio crnom nezahvalnošću. Nema potrebe biti kao Rockefeller, koji je svojoj već odrasloj djeci naplaćivao sve godine dok ih je napojio i hranio. Moramo žaliti ne za izgubljenim godinama i novcem, već za činjenicom da svoju djecu nismo mogli odgajati kao dostojnu podršku njihovim roditeljima, nismo mogli pridobiti njihovu ljubav.

I stoga je glavni zadatak roditelja da ne daju dijete najbolja odeća, hranu i igračke, već da ga obrazuju. Odnosno, njegovati lik Božiji u njemu, spasiti njegovu dušu, a ostalo će uslijediti.

O školskom obrazovanju znam iz prve ruke, jer sam predavao dosta dugo Nedjeljna škola, i to u najobičnijoj stručnoj školi. I sa bolom vidim da je situacija sa djecom svake godine sve gora. A kako bi drugačije kad niko ne brine o djeci: ni roditeljima, ni školi. Ranije su barem postojali edukativni programi, klubovi, sekcije. Sada ih skoro da i nema.

Ali u škole se uvode časovi seksualnog vaspitanja. Ostaju samo TV i kompjuter. Dijete pali televizor i gleda, na primjer, film Fjodora Bondarčuka “Deveta četa”, gdje je govor stalno začinjen opscenostima i prikazana je scena grupnog seksa ovaj film, govoreći da je neistina i kleveta na avganistanski rat, to nije ni istorijski tačno, 9. četa nije umrla, kao što je prikazano na slici. U filmu "Antikiler" glavni lik, "vitez bez straha i prijekora", puši travu. A takvih je primjera mnogo, jer je čak i naš ministar kulture Švidkoj pozvao na proglašenje zakletve našim nacionalnim blagom. TV stalno emituje filmove koji su prije samo nekoliko godina potpadali pod članak “Proizvodnja i prikazivanje pornografije”. skriveno reklamiranje alkohola i duvana, a u mnogim filmovima - čak i droga je postala veoma pristupačna, a pivo se uglavnom prodaje po ceni mineralne vode, poznavali smo samo jednog narkomana iz naše škole sada je ovaj problem preplavio sve. obrazovne institucije.

Zašto sve ovo pričam? Da nikoga ne zaplašim. Mislim da svi već znaju za ove probleme. Važno je shvatiti još nešto: nije sada vrijeme kada smo odrasli i odgajani, a da ne govorimo o starijoj generaciji. A bez vere u Boga, bez hrišćanskih moralnih zapovesti, bez pravoslavne kulture, nećemo odgajati decu. Još prije 17-20 godina bilo je moguće osloniti se na univerzalne ljudske vrijednosti u obrazovanju, danas nije. Vrijeme je izgubljeno. Hrišćanski, pravoslavni odgoj daje djetetu vakcinaciju, duhovni imunitet protiv svih zala koje se svakim danom povećava. A borba za dušu djeteta ne ide samo kroz kult dolara, seksa i materijalnih vrijednosti. Živimo u zemlji pobjedničkog okultizma i satanizma. Da biste to razumjeli, dovoljno je pregledati bilo koje novine s oglasima za vještičarske usluge i otići na bilo koji pladanj za knjige.

Nemoguće je pobijediti ovu vrstu (demonske) materijalnim sredstvima. Tome služi vjera. Ako dete nauči „šta je dobro, a šta loše“ ne po Majakovskom, već po Zakonu Božijem, ako u svom životu dobije srž vere u Boga, ako nauči da ćemo za sva naša dela dati odgovor ne samo onkraj groba, već i u ovom životu, on će moći da se odupre svetu i njegovom zlu, kaže Vysotsky: „Ako sečeš put mačem svoga, raniš slane suze na brkove. u vrućoj borbi doživio si koliko košta, onda si u djetinjstvu čitao prave knjige.” A naš zadatak je da djeci damo ove knjige, odnosno edukaciju.

Usput, o knjigama. Veoma je važno da detetu od detinjstva usadite ljubav prema čitanju i ukus za dobru literaturu. To treba učiniti što je ranije moguće, bez lijenosti, čitajući djeci naglas. Ako se beba navikne na dobre, prave knjige, neće imati želju da čita loše. Sada je vrijeme kompjutera, DVD-a i mobilnih telefona, a mladi ljudi vrlo malo čitaju. Ali možete naučiti koristiti računar vrlo brzo, ali naučiti čitati knjige bez takve navike od djetinjstva je vrlo teško. Isto se može reći i za kvalitetne, dobre filmove i crtane filmove. Negujući djetetov ukus u ovoj oblasti, zaštitit ćemo njegove oči i uši (i najvažnije, njegovu dušu) od opscenih, osrednjih zanata. Najvjerovatnije neće moći sam da ih gleda. Prilikom kupovine CD-a za djecu, iznenadio sam se kada sam saznao koliko divnih domaćih filmova i crtanih filmova za djecu imamo. I naravno, ne mogu se porediti sa zapadnim proizvodima. Pređimo sada na našu glavnu temu: podizanje djece u porodici.

Možda ću reći nešto banalno, ali podizanje djeteta treba početi radom na sebi. Poznate su poslovice: „Narandže se ne beru sa jasike“ i „Jabuka ne pada daleko od drveta“. Kako bismo voljeli da vidimo svoju djecu u budućnosti, tako bi trebali biti i sada, kada naša djeca žive i komuniciraju sa nama. Moramo podučavati primjerom života. Da li će to imati ikakvog efekta ako otac laprda o opasnostima alkohola i duvana dok puše cigaretu i pijucka pivo?

Jednog dana sam bio svjedok vrlo neprijatne scene. Dvije mlade majke su stajale na ulici i razgovarale. Njihova mala djeca (ne više od četiri godine) igrala su se dva koraka dalje. A najmonstruozniji opsceni jezik izletio je iz usta ovih žena svake druge riječi. Nikada nisam čuo takvo zlostavljanje od iskusnih mehaničara i bivših zatvorenika. Ko će izrasti od djece ovih majki? Nije teško pogoditi. Isti ljudi vole da koriste psovke. A gdje je psovka, tu su svakako i drugi poroci. Kada sam bio tinejdžer, bilo je gotovo nemoguće sresti ženu koja puši na ulici. Sada čak i mlade majke guraju kolica, čak i na igralištu. Štoviše, ljudi to često rade ne zlonamjerno, već su jednostavno potpuno izgubili sposobnost razlikovanja između “dobrog” i “lošeg”. Toliko su navikli na piće, pušenje i psovke da sve to smatraju normom života. Jednog dana supruga i djeca i ja smo došli na igralište. Osim nas, bilo je nekoliko starica na klupama i muškarac i žena koji su sjedili pravo na daskama pješčanika. Čovjek je pušio. Prišao sam mu i zamolio ga da ode, jer je tu bilo dječije igralište i djeca su se šetala. Čudno, sasvim normalno je prihvatio moj poziv, izvinio se, ugasio cigaretu i otišao. Mislim da jednostavno nije mislio da je njegovo pušenje nekome neprijatno ili štetno.

Navest ću primjer kako se roditeljima šalju opomene na bezbožni život i kako im Gospod pokazuje koliko štete nanose svojoj djeci.

Arhimandrit Trojice-Sergijeve lavre Kronid (Ljubimov) govorio je o incidentu koji se dogodio njegovom sunarodniku, seljaku u selu Ketilovo, okrug Volokolamsk. Zvao se Jakov Ivanovič. Imao je sina Vasilija od osam godina. Već neko vrijeme počeše imati napade nepodnošljive psovke, koji su bili praćeni huljenjem na svetinju. Istovremeno, lice mu je postalo crno i strašno. Otac ga je pokušao kazniti, bacivši ga u podrum, ali je dječak odatle nastavio da psuje. Dječakov otac je rekao da ni on sam ne psuje kada je trijezan, ali kada popije, prvi psuje na ulici i psuje pred djecom. I sam je bio svjestan da je kriv za opsesiju svog sina. Arhimandrit Kronid je savetovao seljaka da se u suzama pokaje za svoje grehe i moli se svetom Sergiju za isceljenje sina. Došavši u Lavru godinu dana kasnije, seljak je rekao da mu se sin ubrzo razbolio i počeo da se topi kao svijeća. Dva mjeseca je bio bolestan i bio je neobično krotak i ponizan u srcu. Od njega niko nije čuo lošu reč. Dva dana prije smrti se ispovjedio i pričestio i, oprostivši se sa svima, umro. Šokirani otac prestao je da pije i više nikada nije izgovorio psovke.

Ovaj incident pokazuje koliko smo odgovorni za svaki naš postupak i riječ koju izgovorimo u prisustvu djece. Znamo dobro iz Jevanđelja šta čeka onoga koji zavede jednog od ovih malih.

Glavni vaspitni faktor je atmosfera koja vlada u porodici. Ono što dete vidi i dobije u porodici, u detinjstvu, čini 80% njegovog karaktera.

Sada se pojavila teorija da nema lošeg nasleđa od roditelja alkoholičara i narkomana. Samo tinejdžeri, nalazeći se u okruženju u kojem piju i koriste drogu, sami usvajaju ove poroke.

Nisam doktor, teško mi je suditi o ispravnosti ove hipoteze, ali jedno ću reći: dijete nema grijeha, odrasli griješe. Poznati su brojni primjeri gdje su djeca iz porodica alkoholičara odgajana u prosperitetnim porodicama i potpuno odrasla normalni ljudi. Nasljednost je prevladana ljubavlju i pažnjom.

Isto se može reći i za druge grijehe. Na primjer, otac je sklon ljutnji i često viče na svoju ženu. Moj sin raste potpuno isto. I svi kažu da je isti kao njegov otac. Zapravo, od roditelja je zaista naslijedio impulzivan, emotivan karakter, ali je svoj uzor preuzeo od tate. Djeca od nas nasljeđuju osobine karaktera i temperamenta, ali kako će ih koristiti i razvijati ovisi o našem ponašanju i načinu na koji ih odgajamo. Štedljivost može postati štedljivost, ili može postati škrtost. Čvrstoća se može razviti u upornost, a može se pretvoriti u tvrdoglavost i tiraniju. Stoga je važno uočiti djetetove karakterne osobine još u djetinjstvu i dati im ih pravilan razvoj, a ne težiti po svaku cijenu da ih prepravite ili nametnete nešto što nije nimalo tipično za dijete. Isto se može reći i za sposobnosti. Ako tinejdžer ima talenat umjetnika, a po svaku cijenu žele od njega napraviti matematičara samo zato što mu je tata profesor mehanike i matematike, možete jako naštetiti svom voljenom djetetu.

Vrsta odnosa između supružnika u velikoj meri utiče na stanje dece. Uostalom, porodica je jedan organizam, a djeca su neodvojiva od nas. Psiholog Maksim Bondarenko navodi sljedeći primjer: „Otac dolazi na konsultacije sa sinom. Konstatuje se problem lošeg uspjeha njegovog sina u školi i nesklonosti učenju njegova majka, jer je on ljubomoran na nju. Čini se, kakve to veze ima s njegovim sinovim učenjem. On je zbog toga „morao da postane“ loš đak. Roditelji usmeravaju deo svoje agresije jedni prema drugima da su otac i majka angažovani da ga „odgajaju” umesto da rešavaju problem svojih odnosa.”

Ako roditelji žele odgajati dobru djecu, moraju razumjeti sebe i ostvariti dobre odnose. Tada će biti lakše odgajati djecu. Problem modernih roditelja je nedostatak slobodnog vremena u ovom vremenskom pritisku, vrlo malo sati ostaje za djecu, posebno za očeve. I to je razumljivo, teška su vremena, treba zaraditi. Ali ipak nađite vremena za igru ​​i rad sa djecom. I oni će vam zahvaliti na tome, čak i tako što će vas zbližiti jedno s drugim.

Jedan tata je rekao: „Nekad sam mislio da je nedopustiv luksuz ići sa svojom decom u zoološki vrt, u prirodu ili na cirkusku predstavu. Nisam se smatrao tako slobodnom osobom da gubim vreme na takve sitnice Bilo je bolje moliti se, čitati Jevanđelje, ali Bog je to slomio i potpuno promijenio moje ideje o duhovnom životu A sada idemo u zoološki vrt, igramo se zajedno i šetamo šumom.”

U odgajanju dječaka posebno je važna uloga oca. Način na koji ste igrali fudbal sa svojom djecom, planinarili, hodočastili, napravili nešto zajedno pamtit će se cijeli život. Uspomene iz djetinjstva su najsjajnije, najsjajnije, sijaju nam kao zvijezde cijeli život.

Mnogi tate, osjećajući krivicu pred svojom djecom zbog nedostatka komunikacije, daju djeci poklone skupe stvari, igračke, ali često djeci ovo uopće nije potrebno. Bilo bi im mnogo vrednije kada bi tata nešto uradio s njima, popravio auto ili ih naučio da pile i zabijaju eksere. Često se žalimo na loš uticaj ulice i škole. Da li i sami provodimo puno vremena sa decom, utičemo li na njih, da li nas zanima kako žive, koji ih filmovi i pesme oduševljavaju? Roditelji trebaju biti prvi prijatelji svojoj djeci, održavajući, naravno, podređenost i izbjegavajući familijarnost.

Treba li djecu hvaliti? Mislim da je neophodno. Porodica, tata i mama, je ceo svet za dete. Nešto je uradio, ali još uvijek ne može objektivno ocijeniti svoj uspjeh i nema životno iskustvo. Odrasla osoba može dobiti ocjenu svog rada na poslu, od prijatelja, rođaka, ali dijete povratnu informaciju može dobiti samo od roditelja. A pohvale, čak i za male uspjehe, od velike su važnosti za daljnji kreativni rast.

I naprotiv, deca kojoj roditelji ponavljaju: „Glup si, nesposoban, debeo“, „Od tebe neće biti ništa dobro“, odrastaju glupi, nesposobni, gubitnici. Ako se dijete, čak i stvarno bolesno, stalno brine i štiti od svega, ono će se cijeli život smatrati bolesnim i defektnim. Pojavljuje se takozvani kompleks inferiornosti.

Hajde sada da pričamo o tako važnom delu obrazovanja kao što je kažnjavanje dece. Sveto pismo i iskustvo Crkve ne poriču potrebu strogog kažnjavanja djece. Ko štedi svoj štap, mrzi svog sina; a ko voli, disciplinuje ga od detinjstva (Priče Salamunove 13:25). Štap i ukor daju mudrost; ali dijete koje je zanemareno donosi sramotu svojoj majci (Priče Salamunove 29:15). Ali postoji jedno “ali”: bilo kakva kazna u ljutnji ili razdraženosti neće donijeti nikakvu korist... Neka sunce ne zađe nad vašom ljutnjom (Ef 4,26) ne kažnjavaju svoju djecu, ali i sami kažnjavanje (posebno tjelesno) treba da ima jedan cilj - dobrobit za dijete, potrebno je odgajati sa ljubavlju, mirno i bez vrištanja neće ni shvatiti zašto je pretučen) i ne kasni (hoćemo. povreda i uvreda tinejdžera, nakon pet godina neće biti potrebe za tjelesnim kažnjavanjem, dovoljno je strogo podsjećanje na batinanje).

Kažu da je Makarenkova majka došla kod nje i pitala za savjet kako da odgaja neposlušnog sina. Poznati učitelj je pitao koliko ima godina, majka mu je rekla šesnaest. Tada je Makarenko odgovorio: „Da ne bi zakasnio, treba da počneš od prvih dana, ili još bolje, od trudnoće ginekolog je pričala o tome kako su porođajne vode koje nisu pušile u trudnoći, ali one majke koje puše su smeđe i sa upornim mirisom duvana.

Ali nastavimo o kaznama. U Svetom pismu postoji rečenica: Očevi, ne izazivajte svoju djecu na gnjev, nego ih odgajajte u opomenu Gospodnju (Ef 6,4). U obrazovanju treba izbjegavati iritaciju i prazne riječi. Instrukcija mora biti konkretna i tačna. Na primjer, dijete je slučajno razbilo vazu. Užasni otac ga gnjavi besmislenim pitanjem: "Zašto si razbio vazu?" - "Nisam htela..." - "Ne, priznaj, zašto si razbio vazu?" Iritacija djeteta se pojačava jer ne zna šta da mu odgovori. Pa šta je pitanje, takav je i odgovor.

Česta greška je davati komentare na svakom koraku i pretvarati ih u cjenkanje. I dijete ih ubrzo počinje doživljavati kao besmislenu, besmislenu pozadinu.

Vrijeme je da razgovaramo o glavnoj stvari. O hrišćanskom vaspitanju dece. Uvriježeno je mišljenje da vjeronauku djetetu ne treba nametati: kažu, kad odraste izabrat će svoju vjeru i doći Bogu. Ne podučavati ništa i uopšte ne obrazovati je ludost kao i ne čitati nijednu knjigu djetetu: kad poraste, birat će šta će čitati. Uostalom, trudimo se da djetetu usadimo ono što i sami smatramo dobrim, ispravnim i ne razmišljamo o tome da neko ima drugačiju skalu vrijednosti.

Druga stvar: djeca su lišena životnog iskustva, ona još ne mogu sama birati šta je dobro, a šta loše. Pitanje da li se obrazovati u vjeri ili ne ne postoji za vjernika. Vjera je za nas smisao života, a zar ne želimo da svojoj djeci prenesemo ono što je nama sveto?

Nedavno smo đakon, moj prijatelj, i ja uz šolju čaja raspravljali da li je potrebno decu terati da se mole i idu u crkvu. I svako od nas je dao mnogo primjera za i protiv. Kako je dijete bilo prisiljeno da se moli od djetinjstva, a zatim je napustilo Crkvu, i, obrnuto, kako su ljudi odgajani u vjeri od djetinjstva postali pobožni klirici. Čini mi se da je najvažnije ne samo staviti dijete u molitvu i pričestiti ga, nego i da živimo u molitvi i da sami sebi služimo. Dijete ne toleriše laž ili formalizam. Ako je za roditelje molitva dio njihovog života, duše, i oni su to mogli pokazati svojoj djeci, onda dijete, uprkos vanjskom otporu, neće moći živjeti bez Boga. Bilo je slučajeva da su tinejdžeri napuštali Crkvu, ali su se onda vraćali, sjećajući se uputstava svojih roditelja. Najvažnije je da sve što radimo u porodici radimo sa jednim osećajem - ljubavlju prema deci i voljenim osobama. Kada pokušavamo uvesti djecu u crkvu, ne smijemo ići predaleko. Malo je vjerovatno da će dijete moći izdržati cijelo noćno bdjenje ili liturgiju, niti će moći pročitati cijelo pravilo za pričešće. Dijete ne treba da se osjeća opterećeno ili dosadno u crkvi. Možete doći prije početka, unaprijed objasniti djetetu šta će se dogoditi na službi i otpjevati s njim tropar praznika. I sami smo lijeni da svojoj djeci čitamo Jevanđelje sa slikama, pričamo im o praznicima, a onda se žalimo da djeca ne žele u crkvu. Dijete je osoba od navike. Navikne se na jelo, spavanje i ustajanje po rasporedu, odlazak u klubove, pa u školu. I odlazak u crkvu bi takođe trebao postati tako dobra navika. Redovna nastava je veoma disciplinovana, to će biti korisno u svim slučajevima života. I nema potrebe da se stidite što dete nema vatreni sjaj tokom molitve. Djeca su vrlo radoznala, čekaju naša objašnjenja. I često se ograničavamo na: „Za mnom, jer je neophodno.“ Tako da dete neće ni u šetnju, a kamoli u crkvu šta je na njemu naslikano, šta sveštenici nose, oltarske poslužitelje, naučite sa njim “Verujem” i “Oče naš” da bi mogao da peva sa narodom Molitve u dobi od tri godine samo ih je čitala ujutru, prije spavanja, prije svega, postoji izraz: „Znati kao molitva Gospodnja“.

S tim u vezi, želeo bih da se dotaknem još jedne teme: radno obrazovanje.

Djeca su navikla da se igraju. I ne igraju se samo s autićima i lutkama. Našoj djeci su najomiljenije igračke bile lonce, poklopci i neke sasvim odrasle stvari. Ovo treba iskoristiti. Djeca uz nevjerovatnu radost učestvuju u zajedničkom kuhanju, ribanju povrća, miješanju salata i pranju suđa. Naravno! Uostalom, to im se obično ne daje. Ovo nije za djecu mobilni telefon ili dosadan auto. Možete sakupljati razbacane igračke tako što ćete ih dovoziti na dječjem kamionu. I s kakvim zadovoljstvom djeca pomažu saditi zelenilo ili zabijati nokte! Ako znate nešto da radite (šijete, crtate, izrađujete), vaše najomiljenije i najzanimljivije igračke će biti one koje ste napravili sa svojom djecom. Aktivnosti sa djecom ne donose ništa manje radosti roditeljima nego djeci. Moja beba je samo zacvilila od radosti kada sam ga povela sa sobom u šumu. Ja sam pilao suvo drveće, a on je nosio grane do auta. Teško je reći ko je od nas više uživao.

U okviru naše teme, postoji poenta o odgoju djece u porodici, a ne u ustanovama za brigu o djeci.

Naravno, porodica mora odgajati dijete; niko ne može zamijeniti oca i majku za djecu. Međutim, reći da djecu ni pod kojim okolnostima ne treba slati vrtić, ne mogu. Postoje situacije kada majka odgaja dijete bez oca, prisiljena je raditi ili studirati, hraniti porodicu. Sada mnoge porodice imaju veoma tešku finansijsku situaciju, oba roditelja rade da bi izdržavali porodicu. Nikad ne znaš kakve su situacije. Naravno, vrtić je prilično podnošljivo zlo. Ima niz ozbiljnih nedostataka. Dete je još premlado da zna šta je dobro, a šta loše. Djeca donose loše riječi, igre i navike iz vrta. Odgajatelji često ne prate dobro svoje optužbe, ili ih čak vrijeđaju. Djeca u vrtiću češće obolijevaju. Dijete se odučava moliti prije jela, prije spavanja to ne čini u bašti. Još uvek unutra školskog uzrasta dijete je psihički i fizički jače i već ima svoje mišljenje. Dakle, ako je moguće, odgajajte svoju djecu u porodici. Ako majka nije lijena, dijete u porodici će se razvijati mnogo brže nego u vrtiću. A roditeljska naklonost i toplina su obrazovanje za sebe.

Ako u porodici ima više djece, neće biti problema ni u komunikaciji. Glumica Ana Mihalkova u intervjuu za časopis Foma kaže: „Bojim se da mnogi ljudi uopšte ne razmišljaju o podizanju dece. Koliko ima porodica u kojima se jednostavno ne postavlja pitanje kako da se odgajaju deca... Ubacili su ih u vrtić i otišli na posao. Zatim su ga izveli iz bašte, oprali, nahranili i stavili u krevet. Situacija mnoge tjera da žive po inerciji.”

Hajde da se ukratko zadržimo na temi velikih porodica. Koliko djece treba imati? Evo mišljenja psihologa T. Šišove: „Jedino dete u porodici ima mnogo veće šanse da odraste sebično, a takvi ljudi su izuzetno ljubomorni. Oni žele da se ceo svet vrti oko njih... Ponekad žena ne može cak i mirno pricaju telefonom: dete odmah pocne da kuka, da se izvuce iz toga, da zahteva da spusti slusalicu samo deci je teze u grupi, ali deci iz iste porodice. velike porodice Vrlo rano stiču komunikacijske vještine. Štaviše, komunikacija sa djecom različitog uzrasta daje im dodatne prednosti: brinući se o mlađima, uče se samostalnosti i stječu povjerenje u svoje sposobnosti. Imajući starijeg brata ili sestru u blizini, beba se osjeća zaštićenijom. Imitirajući svoju stariju braću i sestre, djeca mnogo brže uče i razvijaju se. Mnoge majke sa više djece kažu da su čitanju i brojanju učile samo svoje prvence. Tada su djeca učila u štafeti – od starijih do mlađih."

I sama sam srećna što sam odrasla u porodici sa troje dece. Iz nekog razloga nisam razmažen.

Glavni razlog zašto ljudi ne žele da imaju mnogo dece je ekonomski. Odnosno, čini im se da neće moći prehraniti veliku porodicu. Iako, naravno, postoje i drugi faktori. Sa apsolutnom sigurnošću mogu reći: ako osoba želi da ima mnogo djece, Gospod će mu svakako pomoći. A primjera za to ima bezbroj. Daću samo jednu. Jedan oltarnik kojeg sam poznavao živio je sa ženom, majkom i troje djece u vrlo malom dvosobnom stanu. Bilo je čak i kupanje za sjedenje. I tako odluče da rode četvrtog. Pa šta? Njihova kuća (koju nije trebalo rušiti, bila je devetospratnica i zidana od cigle) je prepoznata kao nebezbedna i dobijaju tri stana u novoj zgradi odjednom. Jedna trosobna i dva jednosobna. Izdaju jedan od jednosobnih stanova, što im je od velike pomoći.

Na kraju ću citirati riječi carice Aleksandre Fjodorovne, koja je i sama bila primjer majke i supruge: „Roditelji treba da budu ono što žele da njihova djeca budu, ne riječima, već djelima primjer njihovog života.”