7. novembar je slobodan dan za sve, ali praznik je daleko od uobičajenog. Za narednu generaciju 7. novembar je potpuno strani praznik. Malo znaju o sudbonosnom snimku Aurore.
Moderna djeca ne razumiju zašto se Dan Oktobarske revolucije obilježava u novembru. Iznenađeni su što su nekada bila dva cijela “oktobarska” vikenda - 7. i 8. novembra. I dalje im je čudna naša navika da mislimo jedno, pričamo drugo, sanjamo treće.
Pričaju im o novom-starom stilu, o uvođenju gregorijanskog kalendara u Rusiji. Oni još uvijek ne sagledavaju situaciju u potpunosti, jer su im Rusija i SSSR strane zemlje. Djeca nisu živjela u istoj državi u kojoj smo živjeli mi, predstavnici srednje i starije generacije.
Postoji istorijski jaz između naše dece i nas. Oni su rođeni u Bjelorusiji, mi smo u SSSR-u. I praznik 7. novembar je za nas drugačiji.
Pisac kaže da će vremenom, a potrebno je dosta toga, sa odnosom prema prazniku sve biti mnogo mirnije nego sada. Za nekoliko decenija 7. novembar će za nas biti značajan kao Pariska komuna. Sada je Vladimir Nekljajev rekao u intervjuu "Bjeloruske vijesti", da ne vrijedi nedvosmisleno suditi o ovom danu: “ Nemoguće je ne imati na umu ljude koji su cijeli život živjeli sa ovim praznikom. Nema smisla nametati ovaj praznik mladima. Pokušaji da se nekako sintetizira sovjetizam i demokratija također su prilično kontroverzni. Još nismo otplovili dovoljno daleko na brodu istorije od ogromnog ledenog brega zvanog SSSR da shvatimo šta je ostalo iza nas.”
Općenito, pisac glavni problem u pitanju procjene i istorijskog datuma i praznika vidi u činjenici da danas pokušavamo „da zauzme humani pristup proslavi, uvažavajući praznik i dan koji je nehuman u svojoj suštini.“ On sam ne slavi 7. novembar, ali se na ovaj dan ne pridružuje onima koji se protive komunizmu: “Za izražavanje svog građanskog stava bliži su mi drugi datumi – Dan slobode, na primjer.” Istovremeno, Vladimir Nekljajev smatra da ljudima treba dati priliku „Ko želi da stigmatizuje revoluciju, ko želi da je hvali. Previše ljudi u našoj zemlji ima svoje sudbine vezane za ovaj datum.”
TV voditeljica i spisateljica Tamara Lisitskaya ima topao stav prema 7. novembru. Za nju je ovaj dan povezan sa prijatnim uspomenama iz detinjstva: “Dobro se sjećam da je na današnji dan moja majka kuhala ukusnu piletinu, a otac i ja smo išli na demonstracije. Teško sam shvatio šta je to demonstracija, ali mi se svidela sama atmosfera praznika, volela sam da sedim na očevim ramenima. Imao sam mnogo muda i pažnje drugih. Onda smo se vratili kući, dočekala nas je majka, svi smo zajedno gledali TV.”
Kao dijete, kaže Tamara Lisitskaya, niko nije razmišljao o tome kakav je to praznik. Vremenom, kada su se pojavile alternativne informacije o revoluciji, djetinjstvo je završilo. Danas Tamara Lisitskaya govori o 7. novembru, što je najvjerovatnije “Ljudi neće propustiti priliku da piju, neki za ili protiv onoga što se dogodilo prije 90 godina. Zaista ne moram, pošto radim tog dana.”
Direktor istraživačko-proizvodnog privatnog jedinstvenog preduzeća “Pouzdani programi”, predsjednik upravnog odbora portala TUT.By, neće slaviti ni 7. novembar.
„Kakav je ovo praznik? Ovaj dan mi nikada nije bio ovakav, ni ranije ni sada”, iznenađen je Jurij Ziser i rekao: “Za mene ovo nije praznik, već prilika da tiho odradim dodatni dan, što se ne dešava često.” 
Prema rečima bivšeg predsednika Vrhovnog saveta BSSR Stanislav Shushkevich, “Sovjetski ljudi su svojevremeno bili “malo” zbunjeni” u pogledu simbolike i značaja ovog dana.
Političar je uzdahnuo da svojevremeno, zbog službenih dužnosti, nije mogao a da ne ode na skup ili ne prisustvuje praznični događaji. Šuškevič ovaj dan radije smatra danom sjećanja na one koje “upropastio kasarni komunistički sistem.” Danas političar ne priznaje 7. novembar kao praznik: “Vjerovatno ću otići na daču, žena će me poslati da sredim prostor prije zime.”
Članica Predstavničkog doma podijelila je s nama huligansku priču vezanu za 7. novembar: tokom studentskih dana, sredinom 70-ih, marširajući u koloni pored predstavnika Vrhovnog vijeća, njen zabavno društvo povikao: „Živeo i mimo bjeloruskog ptičjeg autobusa!“ - "Njuši!" Demonstranti i domaćini demonstracija zamijenili su ove povike za komunističke slogane.
Prema riječima zamjenika, danas je ovaj praznik, s jedne strane, nostalgičan za onima koji pomažu prisjećanju svoje mladosti, as druge strane izaziva, ako ne odbacivanje, onda ravnodušnost onih koji nisu rođeni i odrasli u SSSR-u. .
Olga Abramova namjerava prvu polovinu dana posvetiti ekonomskim poslovima, a potom će, prema njenim riječima, inspirisana Socijalnim maršom, početi pripremati materijale na ovu temu za web stranicu ili onlajn dnevnik.
Šef Bjeloruskog kongresa demokratskih sindikata rekao je da nakon svega što je objavljeno u javnosti o Oktobarskoj revoluciji i njenim posljedicama krajem 90-ih, promjena stava prema ovom danu ne iznenađuje.
Na današnji dan sindikalac poziva na razmišljanje o tome čemu dovode prevrati poput revolucije i koju cijenu, posebno bjeloruski narod, morao je platiti za to. Takve datume treba obilježavati vrlo sadržajno, smatra Jarošuk.
Za njega lično praznik nije bitan, napomenuo je sindikalni lider, osim toga, 7. novembra će raditi: treba da se pripremi za posjetu švedskih kolega i predstojeće seminare.
Njemu se pridružio i predsjednik Liberalno demokratske partije. U razgovoru sa "Bjeloruske vijesti" rekao je to političar „Takav praznik kao što je dan Oktobarske revolucije ne postoji za njega, kao ni za ogromnu većinu Bjelorusa. Istoriju, pojasnio je političar, karakterišu različiti periodi, postojao je i komunistički period, za koji se ispostavilo da je "slepa grana razvoja." “Ali ima onih koji vjeruju u ovaj praznik, ne vide ćorsokak, da li je zaista potrebno otkazati praznik zbog ovoga?” kaže Gaidukevič.
A političar se nada da će iskoristiti slobodan dan da se konačno naspava i odmori od putovanja po regionima pred parlamentarne izbore.
Glavni i odgovorni urednik lista „Druže“, štampanog organa Komunističke partije Belorusije, naprotiv, obećao je 7. novembra ne samo da će zajedno sa predstavnicima partije položiti cveće na Lenjinov spomenik na Trgu nezavisnosti, već takođe da se pije votka u čast praznika.
Portparol Komunističke partije razbio je simboliku ovog dana u dva aspekta: istorijski proboj ka demokratiji koji se završio neuspešno, i proboj za socijalnu pravdu koji je pomogao u rešavanju velikih problema. socijalni problemi. Nije oktobar krivac za ono što se dogodilo nakon njega, već oni koji su stajali na čelu zemlje iskorišćavajući Lenjinove ideje, smatra urednik, nazivajući sebe „marksistom i lenjinistom“.
7. novembra, Sergej Vozniak će istovariti novo izdanje Tovarishcha, koje stiže iz Smolenska. "Novi broj sadrži dobar članak Sergeja Kaljakina - moderni pogled na socijalizam", - Urednik je objasnio svoju želju da radi na gotovo profesionalni praznik.
, rekao je direktor ansambla Syabry "Bjeloruske vijesti" da kao građanin koji poštuje zakon dugo vremena doživljava se 7. novembar kao jedan od glavnih dana u kalendaru: “Ovaj stav nam je usađen od djetinjstva.” Onda je došlo do kolapsa nade, razočaranja: „Pogodio me je raspad zemlje, gde je bila velika publika za naš ansambl. Sada mislim da smo 1991. doživjeli drugu revoluciju. Tako da ne vidim smisla govoriti o idejama iz 1917. Što se tiče praznika, na primjer, "Syabry", zajedno sa grupom "Modo" Raymonda Paulsa, postali su laureati sovjetskog takmičenja pjesama posvećenog 60. godišnjici Oktobarske revolucije. Tako smo 1977. godine imali prvi uspjeh u Moskvi. Ko bi tada pomislio da će ovaj datum ikada biti doveden u pitanje?
Kako god bilo, Anatolij Jarmolenko čestitao je svima koji slave Dan Oktobarske revolucije: „Zašto nekome uskratiti zadovoljstvo? Već ima dosta razočarenja u životu, sve je tako prolazno, sve se tako brzo menja. Nemam ništa protiv toga da je 7. novembar slobodan dan za sve, pa i za one koji ne slave. Ovaj slobodan dan rezultat je Oktobarske revolucije, kojoj je, mislim, teško prigovoriti.”
Proizvođač. februar 1991. Više informacija o svijetu. Forma A. S. S. /Fa.T.S./.
Dan oktobarske revolucije ostao je praznik i slobodan dan u Bjelorusiji 1990-ih, najvjerovatnije zahvaljujući socijalističkim uvjerenjima šefa zemlje Aleksandra Lukašenka. Vjerovatno je tada još vjerovao da je državni diktat efikasan način ekonomskog menadžmenta, a možda je u isto vrijeme htio igrati na sovjetskoj nostalgiji dijela bjeloruskog i ruskog biračkog tijela.
Međutim, od tada se mnogo toga promijenilo i u ekonomskoj politici bjeloruske države, i u raspoloženju Bjelorusa, i u ponašanju njenog istočnog susjeda.
Prošle godine, šef zemlje je kratkim tekstom od skoro tri pasusa čestitao „dragim sunarodnicima“ Dan Oktobarske revolucije.
Zašto se predlaže da se slavi dan kada ne na teritoriji Bjelorusije i ne Bjelorusi, već ruski boljševici su nešto učinili, i štaviše, zatim brzo i potpuno službeno predali Bjelorusiju njemačkim trupama? Nemojte me pogrešno shvatiti, Kajzerove trupe su bile mnogo bolje za Belorusiju najbolja opcija nego boljševike, ovdje u potpunosti podržavam boljševike.
Mirovni sporazum iz Brest-Litovska, prema kojem su boljševici Njemačkoj dali najveći dio Bjelorusije, postao je jedan od glavnih razloga za proglašenje nezavisnosti Bjeloruske Narodne Republike. Izvor wikipedia.org U prvom pasusu čestitke lidera zemlje navedeno je da je ovo poseban događaj koji je imao značajan uticaj na svjetsku istoriju i sudbine mnogih naroda. S tim se ne možete raspravljati - međutim, pad Rimskog carstva, koji je postojao stotinama godina, još je važniji za svjetsku povijest, ali mi ga ne slavimo.
Tada je šef zemlje spomenuo „socijalna davanja, ideale jednakosti, mira, međuetničke harmonije koji su se razvili tokom sovjetske ere“. Međutim, ove godine glavne novine rukovodstva zemlje, koje su arhivirale svoje ime "Sovjetska Bjelorusija", otvoreno su raspravljale i pisale materijale o "koristima" koje su predstavnici svih društvenih grupa Bjelorusije imali pod sovjetskom okupacijom - u pogubljeničkim jamama u Kurapatima i u blizini drugih bjeloruskih gradova. Čak i ako je to po propisima, državni službenici i aktivisti komsomolske državne baštine održavaju dane čišćenja na mjestu komunističkih ubistava.
Što se tiče „ideala jednakosti“, svi koji su bili u SSSR-u pamte narodnu izreku: „Narod i partija su ujedinjeni, samo su prodavnice odvojene“. Izreka je kombinovala sovjetski slogan sa suprotnom realnošću - totalnom nestašicom u kombinaciji sa specijalnim distributerima, specijalnim obrocima i drugim specijalnim zalihama za partijsko-sovjetsku nomenklaturu. Običan doktor, oficir, učitelj, sa svojim pošteno zarađenim rubljama, nije mogao kupiti ono što je komunistički funkcioner dobio po sniženoj cijeni ili čak besplatno.
Prazne police u sovjetskim prodavnicama za obični ljudi. Izvor lenta.ru Međutim, i sada – o kakvoj je ravnopravnosti reč ako uporedimo sposobnosti mladića ili devojke iz sela ili malog grada sa mogućnostima dece zvaničnika iz Minska? Da li imaju jednak pristup obrazovanju? fizički razvoj, do mogućnosti da se zaposlite sa dobrom platom? Odgovori su očigledni.
Što se tiče „mira“ i „međuetničke harmonije“, međuetnički sukobi, finansiranje ratova širom sveta, a potom i direktno učešće SSSR-a u ratu u Afganistanu, na kraju su uništili „neraskidivi savez“. Sumnjiva dostignuća.
Kao rezultat toga, u prošlogodišnjim čestitkama šefu zemlje, ostao je da nam priča o poslovima iz prošlih dana – „snažnom pomaku u industriji“, sovjetskom prostoru, nauci i, naravno, „vojnom herojstvu“.
Finsko borbeno vozilo pešadije Patria. Foto: wikipedia.org. I ovdje Oktobarska revolucija nejasno je - Finska je i bez komunističke vladavine stvorila (i još uvijek zadržava, inače) jaku i modernu industriju, američki astronauti su i bez komunista hodali po Mjesecu, a vojnici iz svih zemalja svijeta pokazali su vojno herojstvo, bez obzira na prisustvo boljševika u vojsci.
Naprotiv, sovjetska država i Crvena armija su tokom Drugog svetskog rata, zahvaljujući boljševicima, pokazale neviđeni nivo dezerterstva i prebega ka neprijatelju. A ovo su službeni sovjetski podaci, nikakav „antisovjetizam“ - tokom ratnih godina, samo od strane sovjetskih vojnih tribunala osuđeno je više od 994 hiljade sovjetskih vojnika, oficira i generala. Štaviše, streljano ih je 135 hiljada.
Video Dzieciukija “Sad Reggae”
To je oko 15 puta više nego što su nacisti strijeljali svoje vojnike i oficire tokom rata. Unatoč činjenici da je zavjera velikih razmjera protiv Adolfa Hitlera zapravo postojala u Wehrmachtu i otkrivena je 1944.
Pišem ovaj tekst 6. novembra uveče - i za sada nema čestitki na sajtu šefa Belorusije 7. novembra ove godine. Nadam se da se to neće dogoditi. Ako ne ove godine, onda sljedeće.
Prije samo nekoliko dana, na katolički praznik Svih svetih, mitropolit Tadeusz Kondrusiewicz posebno je istakao da je dolazak boljševika na vlast tragedija i predložio slobodan dan - baš kao i već postojeći slobodan dan na Radunici. Za četiri dana, 1.409 ljudi potpisalo je peticiju u korist ovog prijedloga - a mislim da će biti mnogo više potpisa ako se svi bjeloruski katolički biskupi pridruže mišljenju hijerarha.
Mitropolit Tadeusz Kondrusiewicz tokom večernje mise na blagdan Svih svetih u Minsku. Fotografija catholic.by. Bjelorusija je postala drugačija, ekonomska politika se promijenila, ljudi su se promijenili. Sovjetska nostalgija nestaje, a patriotske vrijednosti nezavisnosti i bjeloruske kulture se šire.
Bjelorusija, čak ni pod vlašću Aleksandra Lukašenka, ne želi da bude kolonija Moskve i drugo Pridnjestrovlje.
Da, ako niste znali, onda je nepriznata "Pridnjestrovska Moldavska Republika" jedina "država" na svijetu u kojoj je i 7. novembar slobodan dan. Učinimo ga jedinstvenim.
Državni praznik je praznik ustanovljen u Republici Bjelorusiji u znak sjećanja na događaj koji ima poseban istorijski ili društveno-politički značaj za Republiku Bjelorusiju, a koji je imao značajan uticaj na razvoj bjeloruske države i društva.
Državni praznici u Bjelorusiji ustanovljeni su u skladu s dekretom predsjednika Republike Bjelorusije od 26. marta 1998. br. 157 „O državnim praznicima, državnim praznicima i nezaboravnim danima u Republici Bjelorusiji“
U Republici Bjelorusiji se obilježavaju sljedeći državni praznici:
Slavljeni praznici:
sverepublički
vjerski
Proglašeni neradni dani:
Odluku o utvrđivanju državnih praznika i praznika, da se odgovarajućoj manifestaciji dodijeli status državnog praznika, donosi predsjednik Republike Bjelorusije.
Nacrt takve odluke podnosi se u skladu sa opštim postupkom utvrđenim za podnošenje nacrta akata predsjednika Republike Bjelorusije na razmatranje predsjedniku Republike Bjelorusije. Nacrtu je priloženo obrazloženo obrazloženje potrebe za njegovim usvajanjem.
Na državne i državne praznike praznici u skladu sa zakonodavstvom, podiže se Državna zastava Republike Bjelorusije.
Povodom državnih praznika, svečane proslave, vojne parade, artiljerijski pozdravi i vatromet izvode se u skladu sa zakonom.
Dani posvećeni istaknutim događajima, tradicionalnim datumima, odavanju počasti radnicima određene profesije, djelatnosti ili djelatnosti itd. praznici, ako to utvrdi predsjednik Republike Bjelorusije.
Datumi koji nemaju karakteristike državnih praznika ili praznika, ali su povezani sa određenim istorijskih događaja u životu države i društva ili se tradicionalno slavi odvojene kategorije građani su nezaboravni datumi.
U Republici Bjelorusiji mogu se obilježavati praznici utvrđeni aktima međunarodnih organizacija i drugim međunarodnim pravnim dokumentima.
