चेचन्या में पूर्वजों की सदियों पुरानी परंपराओं को पवित्र रूप से सम्मानित किया जाता है, कई सदियों से ऐतिहासिक रूप से विकसित होने वाले कानून अभी भी यहां लागू हैं। हर चेचन के जीवन में एक विशेष स्थान परिवार का है। लेकिन जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके के बावजूद, यहां के रीति-रिवाज अन्य कोकेशियान लोगों की तरह कठोर नहीं हैं।
बच्चे परिवार की संपत्ति हैं
चेचन्या में बड़े परिवारों को उच्च सम्मान में रखा जाता है। यहां, कोई इस बारे में नहीं सोचता है कि क्या भौतिक धन माता-पिता को कई बच्चे पैदा करने की अनुमति देता है। भलाई मायने नहीं रखती है, क्योंकि केवल एक बड़ा और मैत्रीपूर्ण परिवार ही खुश हो सकता है, जिसमें, स्थापित परंपरा के अनुसार, कम से कम 7 बेटे हैं।
माँ एक शिक्षिका है, पिता पालन करने के लिए एक उदाहरण है
माँ चेचन परिवार में बच्चों की परवरिश में लगी हुई है, इस तथ्य के बावजूद कि अग्रणी भूमिका पिता की है। वह एक रोल मॉडल और निर्विवाद प्राधिकरण हैं। पिता अपने बेटों और बेटियों से भी बात नहीं करता है - माँ से संवाद होता है। दूरी को इस हद तक बनाए रखा जाता है कि बच्चे बैठने के बजाय परिवार के मुखिया की उपस्थिति में सम्मानपूर्वक खड़े होते हैं। लेकिन चेचन दादी दादी पोते को पालने में सक्रिय हिस्सा लेती हैं। वे बच्चों के साथ बहुत समय बिताते हैं, बड़ों के लिए आवश्यक कौशल और सम्मान पैदा करते हैं।
संयमी तरीके? नहीं, प्यार, सम्मान और दया!
प्रतीत होता है कठोर कानूनों और परंपराओं के बावजूद, यहां बहुत मानवीय पद्धति का अभ्यास किया जाता है। बच्चे को बड़ों का सम्मान करना, बहनों और भाइयों से प्यार करना, इंसानियत और दयालु होना सिखाया जाता है। पुण्य सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक है जो कम उम्र से बच्चों में लाया जाता है। बच्चों और किशोरों को कड़ी मेहनत करने के लिए पीटा या मजबूर नहीं किया जाता है। उनके लिए, केवल पिता की कड़ी नज़र या चिढ़चिढ़ी माँ का चिल्लाना एक कठोर सजा है। चेचन बच्चों को आक्रामकता की विशेषता नहीं है, क्योंकि वे प्यार, गर्मी और सम्मान के माहौल में बड़े होते हैं।
शारीरिक शिक्षा
बच्चों को कड़ी मेहनत और परिश्रम करने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है, लेकिन एक नरम और विनीत रूप में शारीरिक शिक्षा पैतृक शिक्षाशास्त्र में पालन करने के लिए एक अनिवार्य चरण है। माँ और दादी लड़कियों को हस्तशिल्प सिखाती हैं, वे वयस्कों को भोजन तैयार करने, साफ करने, शिशुओं की देखभाल करने में मदद कर सकती हैं। लड़के, अपने बड़ों के साथ मिलकर, मवेशियों को चराने, फसल में जितना हो सके उतना हिस्सा लेते हैं, हर परिवार में मौजूद घोड़ों की देखभाल करते हैं।
चेचन लोगों के लिए, परिवार हमेशा सबसे पहले आता है, यह जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात है।
गणतंत्र के अनुसार, 100-200 साल पहले उनके पूर्वजों ने उसी तरह से अपने बच्चों की परवरिश की थी। एक निःसंतान परिवार की तुलना यहां शाखाओं और फलों के पेड़ से की जाती है। इसलिए, एक बच्चे और विशेष रूप से एक लड़के का जन्म, माता-पिता पर एक गंभीर जिम्मेदारी डालता है, जिसे उनके पूरे जीवन का मुख्य व्यवसाय माना जाता है।
चेचन्या में एक दृष्टान्त बहुत लोकप्रिय है: एक युवा माँ एक बड़े बच्चे के पास गई जब उससे पूछा कि बच्चा पैदा करना कब शुरू करना है। बड़े ने पूछा कि बच्चा कितना पुराना था। उसने जवाब दिया: एक महीना। बिना सोचे-समझे वृद्ध ने कहा कि उसकी परवरिश में अभी एक महीने की देर है। चेचन परंपराओं के अनुसार बच्चों को जो सबसे महत्वपूर्ण चीज सिखाई जाती है, वह है अपने बड़ों के लिए सम्मान। पिता का नाम एक निर्विवाद अधिकार है जो बच्चे पर जादुई कार्य करता है।
बच्चों में से प्रत्येक एक परियोजना है, जिसका कार्यान्वयन पूरी तरह से आयोजकों पर निर्भर करता है - पिता और माता। अंत में, एक व्यक्ति, बच्चों की शिक्षा पर धन जुटाना और खर्च करना, अपने बुढ़ापे को सुनिश्चित करने के लिए, जीवन के दौरान और मृत्यु के बाद समाज में सम्मानित होने के लिए शक्ति और वित्त दोनों में निवेश करता है। वृद्ध लोग अक्सर कहते हैं कि अपने बच्चों की योग्यता के बारे में अजनबियों से सुनने से ज्यादा बुढ़ापे में कुछ भी सुखद नहीं होता है और वे कितने सम्मानित हो जाते हैं। रुस्लान मुसेव, 43 वर्ष, सात बच्चों के पिता.
इस तथ्य के बावजूद कि आधुनिक दुनिया परंपराओं पर, जीवन के पारिवारिक तरीके पर, बच्चों की परवरिश पर अपनी छाप छोड़ती है, चेचन्या में वे सबसे महत्वपूर्ण परंपराओं में से एक को संरक्षित करने में कामयाब रहे - कई बच्चे। यदि आप एक 30 वर्षीय चेचन से पूछते हैं, जिसके पास एक स्थायी नौकरी नहीं है और एक स्थिर आय क्यों उसके पास इतने बच्चे हैं, तो यह सवाल करना पसंद है कि क्या उसे अपने भाइयों और बहनों की आवश्यकता है। अब तक, जब एक बच्चा पैदा होता है, तो माता-पिता को पहली बधाई में, हर कोई चाहता है कि जन्म लेने वाले सात भाई थे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह तीसरा बच्चा है या पाँचवाँ। सात भाइयों वाला परिवार चेचन समाज में सम्मान के योग्य एक बहुत गंभीर तर्क है।
चेचन परिवार में बच्चों की मुख्य शिक्षिका माँ होती है। यदि एक आदर्श चेचन परिवार में एक लड़का अपने पिता के उदाहरण से सीखता है, अपने अधिकार से दूर किया जाता है, तो उसकी मां व्यावहारिक रूप से पहली शिक्षक होती है। एक महिला अपने पति को केवल चरम मामलों में मदद के लिए बदल सकती है, जब बच्चे को पीटा जाता है। "जब वह लौटेंगे तो मैं अपने पिता को सब कुछ बताऊंगा," इस तरह के बयान बच्चों को सदमे चिकित्सा के रूप में प्रभावित करते हैं। भले ही पिता ने बच्चों के खिलाफ कभी हाथ नहीं उठाया। ...
रमजान कादिरोव का परिवार एक अच्छा उदाहरण है, यहां व्यवहार में आप स्थानीय शिक्षा की परंपराओं की सभी विशेषताएं देख सकते हैं।
मैं अपने पिता के सामने कभी नहीं बैठी, मैंने कभी बात नहीं की। पूछने पर उसने जवाब दिया। मैंने उस कमरे में नहीं जाने की कोशिश की जहां मेरे माता-पिता साथ थे। हाल के वर्षों तक, मेरे पिता और मैंने अपने दादा की उपस्थिति में कभी संवाद नहीं किया। मुझे अपने पिता की प्रशंसा करते हुए याद नहीं है। हमारे परिवार में बिलकुल ऐसा ही है। अपने पिता की उपस्थिति में, मैंने अपनी पत्नी और बच्चों से कभी बात नहीं की। हम उस रास्ते से उठे थे। और ये परंपराएँ हमारे साथ चलती रहेंगी। ...
वास्तव में, पारंपरिक आदतों के अनुसार, चेचेन अपने बच्चों की सार्वजनिक रूप से प्रशंसा नहीं करेंगे। लगभग कोई भी चेचन पिता चुप नहीं रहेगा यदि उसका बेटा उसे अपनी सफलताओं के बारे में बताएगा। पिता और पुत्र ने दूरी बनाए रखते हुए मां के माध्यम से संवाद किया। लेकिन उनके बेटे के पालन-पोषण का मूल पिता ही था, जिसे अनुकरण करना चाहिए और अपने आदर्श के लिए प्रयास करना चाहिए।
मेरे पिता हमेशा सर्वशक्तिमान के बाद मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण रहे हैं। मैंने अपने पिता को खुश करने के लिए सब कुछ किया, ताकि उन्होंने कहा कि रमजान एक अच्छा लड़का है। उन्होंने मुझे अच्छा करना, सीखना, हमेशा लोगों की भलाई के लिए काम करना सिखाया। मैंने यह किया। हमारा एक खास रिश्ता था। उसने मुझे बहुत सी चीजें माफ कर दीं। लेकिन मैंने, एक के लिए, उसे कभी नहीं दिखाया कि मैं उससे ज्यादा सोया था। मैं हमेशा पहले उठता था, बाद में बिस्तर पर जाता था ताकि वह यह न देखे कि मैं सो रहा हूँ। हमारे पास अभी भी ऐसा नियम है - एक महीने तक अपने पिता को दिखाने के लिए नहीं जब तक कि वह खुद आपको संयोग से नहीं देखता। हमारी मां के साथ हमारा एक अलग रिश्ता था। वह सब कुछ जो मैं अपने पिता से कहना चाहता था, मैंने अपनी माँ के माध्यम से व्यक्त किया। वह अनुवादक की तरह है। रमजान कादिरोव, चेचन गणराज्य के प्रमुख.
मां की सजा को इतना शर्मनाक नहीं माना जाता था, खासकर जब से यह आमतौर पर जीवन के पहले वर्षों के दौरान किया जाता था। इसी समय, दादी के शब्द में हमेशा एक लड़के के लिए महान अधिकार होता है, विशेष रूप से एक किशोरी के लिए।
दादी चेचन्या में बच्चों की परवरिश में एक महान भूमिका निभाती हैं। यह मेरी दादी थी, जिन्होंने मुझे बड़ा किया और मेरे बच्चों को पाला, क्योंकि वह किसी और से ज्यादा जानती हैं। बुद्धिमान हमारे दादा दादी हैं। और मेरे दादाजी बहुत सम्मानित व्यक्ति हैं। मेरे लिए यह बहुत खुशी की बात है कि मेरे दादा-दादी मेरे बच्चों की परवरिश कर रहे हैं। रमजान कादिरोव, चेचन गणराज्य के प्रमुख.
चेचन बच्चों की परवरिश में दादाजी और दादी की विशेष भूमिका है। लेखक मूसा बेक्सुल्तानोव की एक कहानी है जहां एक बूढ़ा व्यक्ति अपने पोते को अपने साथ शिकार पर ले जाता है। यह लड़के के लिए लंबे समय से प्रतीक्षित यात्रा थी। उनके दादा ने उन्हें राइफल लेने और जानवर पर गोली चलाने की अनुमति दी थी। आखिरी समय में, जब खेल बंदूक की नोक पर था, तो लड़के ने फायर नहीं किया, और भयभीत रो हिरण भाग गया। लड़के को अपनी कमजोरी पर शर्म महसूस हुई और वह रोने लगा। उनके दादा, इसके विपरीत, उनकी मानवता के लिए प्रशंसा की। "अच्छा हुआ, एक अच्छा इंसान आप से बाहर हो जाएगा!" - बूढ़े ने कहा।
अपनी सभी क्रूरता के लिए, चेचिस ने हमेशा मानवता और दया की सराहना की, अपने बच्चों को यह सिखाया। कहानी से लड़के को, अपने दादा की ऐसी प्रतिक्रिया जो प्रतीत होती है कि कमजोरी के कारण, वास्तव में, भविष्य में बहुत मजबूत प्रभाव दिखाएगा। वह समझ जाएगा कि एक मजबूत व्यक्ति एक कमजोर व्यक्ति को अपमानित नहीं करेगा। इस उम्र के बच्चों के लिए, यह एक बड़ा ब्रेक है। खामज़ात दुदुव, बाल मनोवैज्ञानिक.
यहां तक \u200b\u200bकि पूर्व-क्रांतिकारी इतिहासकारों ने लड़कों को बढ़ाने की चेचन परंपराओं में रुचि दिखाई। जब उन्होंने पूछा कि माता-पिता अपने बच्चों को क्यों नहीं मारते हैं, तो पिता और माताओं ने उत्तर दिया: "हम चाहते हैं कि वे मनुष्य के रूप में बड़े हों।" और प्रसिद्ध रूसी कोकेशियान विद्वान एडोल्फ बर्जर ने तर्क दिया कि चेचेन ने अपने बेटों को कभी नहीं हराया, क्योंकि उन्हें डर है कि वे बड़े होकर कायर बनेंगे। बेटे को पीटा या डांटा नहीं जाता है ताकि उसे डर का एहसास न हो।
चेचन इतिहासकार मनोवैज्ञानिकों का हवाला देते हैं जो तर्क देते हैं कि जो व्यक्ति डर से गुजरा है वह एक महान उत्पीड़क बन सकता है। सबसे बुरी स्थिति में, चेचिस का मानना \u200b\u200bथा, ऐसे व्यक्ति की आत्मा को दूर ले जाया जा सकता है। वे कहते हैं कि अगर एक चेचन किसी चीज से डरता है, तो उसे केवल शर्म से डरना चाहिए या चेहरा खोना चाहिए। जैसा कि वैनाख कहावत है, एक घोड़ा जिसे मार दिया गया था, वह असली घोड़ा नहीं बन जाएगा।
बच्चों की परवरिश काफी कम उम्र में शुरू हुई। इसका मतलब यह नहीं है कि उन्हें कुछ श्रम-गहन काम करने के लिए मजबूर किया गया था। इसके विपरीत, एक निश्चित उम्र तक, बच्चों को वजन उठाने से मना किया गया था। चेचेन ने अपने बेटों को कभी नहीं हराया। यह सिद्धांत इन दिनों विशेष रूप से सम्मानित नहीं है। कभी-कभी माता-पिता को बेल्ट के साथ अपनी लापरवाही से संतान को रोकना पड़ता है, जैसे कि परवरिश की प्रक्रिया में अपनी कमियों को दूर करना। कभी-कभी इस तरह का स्पैंकिंग फायदेमंद होता है। एक विपरीत दृष्टिकोण के रूप में गाजर-और-स्टिक नीति भी किशोरों की बुद्धिमत्ता के आधार पर खुद को सही ठहराती है। सामान्य तौर पर, शिक्षा का तात्पर्य शारीरिक दंड के बजाय सभी के ऊपर संपादन और सेंसर से है। सुलेमान देमालखानोव, इतिहासकार, ChSU में व्याख्याता.
चेचेन और इंगुश ने अपने बच्चों को कभी नहीं छोड़ा। खोए हुए बच्चे को पूरी तरह से अजनबियों द्वारा उनकी देखभाल के तहत लिया जा सकता है। इसका सबूत यह मामला है जो कई साल पहले इंगुशेतिया में हुआ था। अचलुकी गांव में, रिश्तेदारों को एक चेचन लड़का मिला, जो 16 साल पहले गायब हो गया था। किसी तरह, आर्गन के चेचेन शहर से, वह इंगुशेतिया के साथ सीमा पर मिला। बच्चा मिलने के बाद, इंगुश पुलिस में उस समय काम करने वाले एक स्थानीय निवासी उसे अपने स्थान पर ले गए। उस समय से, मुराद सोल्तनमुराडोव दो परिवारों में रहे हैं।
संदर्भ
चेचन्या में लंबे समय से एक परंपरा रही है जब एक भाई अपने बच्चे को अपने भाई और बहू को दे सकता है, जिनके कोई बच्चे नहीं हैं। आमतौर पर, बच्चे केवल तभी सच सीखते हैं जब वे किशोर बन जाते हैं, और तब तक वे अपने दत्तक माता-पिता को अपने पिता और माता के रूप में मानते हैं। ऐसे बच्चे गोद लेने वाले और सच्चे माता-पिता दोनों के ध्यान से कभी वंचित नहीं रहेंगे। इस्लाम, जिसे चेचेन अब मानते हैं, साथ ही साथ पारंपरिक चेचन सही - अदत, बच्चों के गोद लेने के नियमों को कड़ाई से नियंत्रित करता है। इसी समय, पादरी के प्रतिनिधियों के अनुसार, इस्लाम के कैनन के अनुसार, गोद लेना दो प्रकार का है: अनुमत और निषिद्ध। अनुमत है गोद लेने का प्रकार जब बच्चे को सही परवरिश, उसे दया और संवेदनशीलता दिखाने और उसके माता-पिता को पूरी तरह से बदलने के उद्देश्य से एक परिवार में ले जाया जाता है।
निषिद्ध है जब एक बच्चे को गोद लिया जाता है ताकि उसे गोद लेने वाले माता-पिता का बच्चा माना जाए और नए परिवार में अन्य बच्चों के समान नियम उस पर लागू हों। एक दत्तक बच्चे को नया उपनाम नहीं दिया जा सकता है, और वह अजनबियों को अपने माता-पिता के रूप में विचार करने के लिए बाध्य नहीं है। यदि गोद लिए गए बच्चे के सच्चे माता-पिता जीवित हैं, तो उन्हें उनके बारे में जानना चाहिए।
स्मार्टन्यूज़
चेचन्या में पूर्वजों की सदियों पुरानी परंपराओं को पवित्र रूप से सम्मानित किया जाता है, कई सदियों से ऐतिहासिक रूप से विकसित होने वाले कानून अभी भी यहां लागू हैं। हर चेचन के जीवन में एक विशेष स्थान परिवार का है। लेकिन जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके के बावजूद, यहां के रीति-रिवाज अन्य कोकेशियान लोगों की तरह कठोर नहीं हैं।
बच्चे परिवार की संपत्ति हैं
चेचन्या में बड़े परिवारों को उच्च सम्मान में रखा जाता है। यहां, कोई इस बारे में नहीं सोचता है कि क्या भौतिक धन माता-पिता को कई बच्चे पैदा करने की अनुमति देता है। भलाई मायने नहीं रखती है, क्योंकि केवल एक बड़ा और मैत्रीपूर्ण परिवार ही खुश हो सकता है, जिसमें, स्थापित परंपरा के अनुसार, कम से कम 7 बेटे हैं।
माँ एक शिक्षिका है, पिता पालन करने के लिए एक उदाहरण है
माँ चेचन परिवार में बच्चों की परवरिश में लगी हुई है, इस तथ्य के बावजूद कि अग्रणी भूमिका पिता की है। वह एक रोल मॉडल और निर्विवाद प्राधिकरण हैं। पिता अपने बेटों और बेटियों से भी बात नहीं करता है - माँ से संवाद होता है। दूरी को इस हद तक बनाए रखा जाता है कि बच्चे बैठने के बजाय परिवार के मुखिया की उपस्थिति में सम्मानपूर्वक खड़े होते हैं। लेकिन चेचन दादी दादी पोते को पालने में सक्रिय हिस्सा लेती हैं। वे बच्चों के साथ बहुत समय बिताते हैं, बड़ों के लिए आवश्यक कौशल और सम्मान पैदा करते हैं।
संयमी तरीके? नहीं, प्यार, सम्मान और दया!
प्रतीत होता है कठोर कानूनों और परंपराओं के बावजूद, यहां बहुत मानवीय पद्धति का अभ्यास किया जाता है। बच्चे को बड़ों का सम्मान करना, बहनों और भाइयों से प्यार करना, इंसानियत और दयालु होना सिखाया जाता है। पुण्य सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक है जो कम उम्र से बच्चों में लाया जाता है। बच्चों और किशोरों को कड़ी मेहनत करने के लिए पीटा या मजबूर नहीं किया जाता है। उनके लिए, केवल पिता की कड़ी नज़र या चिढ़चिढ़ी माँ का चिल्लाना एक कठोर सजा है। चेचन बच्चों को आक्रामकता की विशेषता नहीं है, क्योंकि वे प्यार, गर्मी और सम्मान के माहौल में बड़े होते हैं।
शारीरिक शिक्षा
बच्चों को कड़ी मेहनत और परिश्रम करने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है, लेकिन एक नरम और विनीत रूप में शारीरिक शिक्षा पैतृक शिक्षाशास्त्र में पालन करने के लिए एक अनिवार्य चरण है। माँ और दादी लड़कियों को हस्तशिल्प सिखाती हैं, वे वयस्कों को भोजन तैयार करने, साफ करने, शिशुओं की देखभाल करने में मदद कर सकती हैं। लड़के, अपने बड़ों के साथ मिलकर, मवेशियों को चराने, फसल में जितना हो सके उतना हिस्सा लेते हैं, हर परिवार में मौजूद घोड़ों की देखभाल करते हैं।
चेचन लोगों के लिए, परिवार हमेशा सबसे पहले आता है, यह जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात है।
प्राचीन काल से, चेचन के बीच ऐसा हुआ है कि दादा अपने पोते के साथ बहुत समय बिताते हैं।
क्यों दादा?
सबसे पहले, दादा पहले से ही पुराने हैं, इसलिए वह घर पर बैठता है।
बेटा ब्रेडविनर है, इसलिए वह व्यस्त है।
बेटे को अपने माता-पिता और बच्चों दोनों को खिलाने की जरूरत है।
चेचन परिवार में, सब कुछ वितरित किया जाता है।
परिवार में, हर कोई जानता है कि क्या करना है।
दादा परिवार का मुखिया है और उसके कंधों पर उसके पोते की सही परवरिश है।
एक दादाजी को अपने पोते को बताना चाहिए कि वह कैसे अभियानों पर गया, लड़ा, शादी की और अपने साथियों के साथ दोस्ती की।
लेकिन, हर दादाजी को बच्चों को यह समझाना होगा कि ऐसे नियम हैं जो चेचन को उल्लंघन नहीं करना चाहिए।
यह रोजाना वशीकरण करना है, नमाज करना है।
यह सबसे महत्वपूर्ण है।
क्यों किया जाता है वशीकरण?
यह पूरी तरह से शुद्ध होने के लिए है यदि आप अचानक निर्माता के पास जाते हैं!
क्या मनुष्य के लिए भगवान के सामने गंदे दिखना संभव है?
इसके अलावा, चेचन दादा अपने नाती-पोतों को सिखाते हैं कि दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है, जिसे तीन चीजों के अलावा नहीं दिया जा सकता है: वायु, जल, रोटी (भोजन)।
बचपन से, चेचेन को जरूरत पड़ने पर बाकी सब कुछ देना सिखाया जाता है!
जब आवश्यक हो, तो आप हवा, पानी और रोटी के एक टुकड़े को छोड़कर सब कुछ छोड़ देते हैं!
यह सिखाया जाता है ताकि कोई प्रलोभन न हो।
फिर वे पोते-पोतियों को सिखाते हैं कि, जब उनकी जवानी में हार्मोन बजने लगते हैं और वह जुनून के अधीन होते हैं, तो उन्हें खुद को वासना से रोकना चाहिए।
फिर बचपन से वे एकत्र होना सिखाते हैं, यह चेचन में है - "सोबर"।
सोबर, यह तब है जब एक चेचन बिल्कुल शांत और बुद्धिमान होना चाहिए!
एक भी जल्दबाजी में कदम न उठाएं!
पहले सोचने में सक्षम होने के लिए, और तेजस्वी अभिनय नहीं!
यह सोबर है!
यानी कभी भी जल्दबाजी में निर्णय न लें।
स्टालिन, अच्छा या बुरा, चेचन में किया और किया!
इसलिए, उसने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध जीता!
किसी भी चेचन को बिना झगड़े के रहना सिखाया जाता है।
इसलिए, कोई भी चेचन, खुद को एक नए वातावरण में पाकर जानता है कि सही समय पर, सबकुछ छोड़ देना, एकत्र होना और संयमित होना और महिलाओं को स्पर्श न करना, ताकि उसकी भावनाओं और उसके रिश्तेदारों की भावनाओं को ठेस न पहुंचे।
जब ए.एस. पुश्किन एरज़ुरम की अपनी यात्रा पर गए, उन्होंने प्रसिद्ध चेचन ताईमी बेयबुलत को अपने साथ जाने के लिए कहा।
रास्ते में, पुश्किन ने तामी बीबुलत से सवाल पूछा, वह बिल्कुल बहादुर होने का प्रबंधन कैसे करता है?
ताईमी बेइबुलत जवाब देता है कि वह, ताइमी बिल्कुल बहादुर नहीं है।
वह, ताइमी, पुश्किन से कहता है: "नहीं, नहीं, मैं बहादुर नहीं हूं, मैं हमेशा डरता हूं ..."।
पुश्किन उसे बताता है कि वह, ताईमी कोकेशस में अपने कारनामों और साहस के लिए प्रसिद्ध है, और वह स्पष्ट करने के लिए कहता है!
ताईमी, पुश्किन को समझाती है कि जब वह किसी भी घर में आए, तो वह ताईमी औरत को देखने से डरता है, ताकि मालिक को नाराज न करे - "नहीं, नहीं, मैं हमेशा किसी को अपमानित करने से डरती हूँ।"
यही सच्चा चेचन परवरिश और कुलीनता है।
एक बार टैमी दौरा कर रहा था, सर्कसियन राजकुमार द्वारा गुजर रहा था।
काकेशस के किसी भी राजकुमार पर किसी भी चेचन ने मुलाकात की और समान शर्तों पर देखा।
और किसी भी tsarist जनरल ने समान स्तर पर चेचन को स्वीकार कर लिया।
राजकुमार ने ताईमी बीबुलत के साहस के बारे में बहुत कुछ सुना था और, उसे मेमने का इलाज करने के लिए कहा, खुद का बचाव करने के लिए कहा और अगर अचानक हमला किया गया तो क्या होगा।
तैमी बेइबुलत का कहना है कि ऐसे मामलों में, हथियार वह सब कुछ है जो हाथ आता है।
अब एक छोटा सा पीछे हटना, चेचेन मेहमान को उसके घर की दहलीज पार करने से रोकता है जब तक वह छोड़ नहीं देता।
चेचन अतिथि को कुछ नहीं होना चाहिए!
उसे आते ही छोड़ देना चाहिए!
पूर्ण सुरक्षा की गारंटी।
इसलिए, एक चेचन दौरा कर रहा है, वह जहां भी है, शांत महसूस करता है।
आतिथ्य का कर्तव्य अधिक है।
सर्कसियन राजकुमार भी यह जानता था।
और जब, चेचन ताईमी बेइबुलत, बिस्तर पर जाने से पहले, पानी के एक कगार के साथ स्नान करने के लिए आंगन में चले गए, जिज्ञासा से घिरे सर्कसियन राजकुमार ने शेर को पिंजरे से मुक्त कर दिया।
शेर स्वाभाविक रूप से ताईमी बेइबुलत पर हमला करता है, जो अपनी सुरक्षा में विश्वास रखता है, और इसलिए उसने कुन्त्सकाया (अतिथि कक्ष) में हथियार छोड़ दिया।
ताईमी बेइबुलत ने चारों ओर देखा और रक्षा के लिए उपयुक्त कुछ भी नहीं देखा, घड़े को पकड़ा और हमले पर चला गया, जिससे शेर पीछे हट गया।
केवल जब राजकुमार ने महसूस किया कि ताईमी भी भयभीत और पीछे हटने के लिए नहीं सोचता है, तो उसने उन नौकरों को रिहा कर दिया, जिन्होंने कथित रूप से फटे हुए शेर को पिंजरे में खींच लिया था और फिर तायमी को सारी शाम को बताया कि वह वास्तव में समझ गया है कि एक हथियार जो हाथ में आया था।
यह इतिहास में घट गया।
चेचेन वास्तव में एक महिला को अपमानित करने से डरते हैं।
यह बहुत महत्वपूर्ण है कि चेचेन बच्चों को स्पष्ट रूप से देखना और सुनना सिखाए!
हमेशा एकत्रित रहें, किसी भी चीज के लिए तैयार रहें और सभी के प्रति सम्मानपूर्वक व्यवहार करें।
कभी-कभी, इस तरह के व्यवहार को अन्य देशों में कमजोरी और कायरता के रूप में माना जाता है।
मैं आपको एक चुटकुला सुनाता हूँ: यूरोप में कहीं चेचन से शादी हुई।
वहाँ लोवज़ार और एक पहाड़ी दावत।
लेजिंका, नृत्य, चेचन ध्वज।
एक शादी में एक विदेशी चेचन से पूछता है कि वह किस तरह का जानवर है?
चेचन कहता है कि यह वुल्फ है!
वह क्यों बैठा है? - विदेशी कहता है।
चेचन का कहना है कि अगर यह भेड़िया उठ गया, तो हर कोई भाग जाएगा।
ताकि कोई भी भाग न जाए, लेकिन मज़े करो, हथियारों के कोट पर भेड़िया - बैठता है!
तो यह यहाँ है।
एक चेचन की विनम्रता कभी-कभी कमजोरी के लिए गलत हो सकती है।
लेकिन केवल जब तक चेचन के पास या अपमान नहीं किया जाता है।
यहाँ एक चेचन, भले ही वह अकेला हो, दर्शकों को आश्चर्यचकित करता है!
भेड़िया को बैठने के लिए बेहतर है!
चेचन को परिणामों के बारे में सोचने के लिए सिखाया जाता है।
बुरे परिणामों को बाहर करने के लिए, एक चेचन को सही निर्णय लेने के लिए सीखना चाहिए।
एक चेचन कभी अकेले नहीं खाएगा अगर कोई नहीं खाएगा!
वह, पानी पीने से पहले, पास वाले को दे देगा।
और सभी, बिल्कुल सभी चेचन, हमेशा गलतियों को सुधारते हैं।
रूसी ब्लैक-अर्थ आउटबैक में बच्चे एक वास्तविकता बन गए हैं। डेढ़ साल के लिए, Mtsensk के एक रूसी परिवार ने एक चेचन लड़का, और एक चेचन एक - एक रूसी उठाया। नतीजतन, एक अदालत के फैसले से, परिवारों ने बच्चों का आदान-प्रदान किया।
वे रहते थे और चिंताओं को नहीं जानते थे जब तक कि पिछले अगस्त तक एंड्रोवस ने गलती से "ज़रेमा त्सुमोवा" शिलालेख के साथ मातृत्व अस्पताल का टैग नहीं पाया। अजीब है, वह कहाँ से है? प्रतिबिंब ने अन्ना एंड्रोसोवा को एक अप्रिय निष्कर्ष पर पहुंचाया - उसके डेढ़ साल के बच्चे को सबसे ज्यादा संभावना है कि वह उसका आधा बेटा न हो।
महिला ताइसुमोव परिवार से मिली, लेकिन शुरू में उन्हें उसकी बातों पर विश्वास नहीं हुआ। तब अन्ना ने एक डीएनए परीक्षा प्राप्त की, जिसमें पुष्टि हुई कि महिलाएं अपने बच्चों की परवरिश नहीं कर रही हैं। यह पता चला है कि बच्चे अनाथालय में भ्रमित थे। दाई ने उन्हें अन्य लोगों के कंबल में लपेट दिया, लेकिन लड़कों के हाथों के टैग उनके अपने थे।
एक अजीब संयोग से, दोनों महिलाओं ने इन टैग को बिना देखे भी उतार दिया। उसी समय, माताएं शर्मिंदा नहीं थीं कि एक काले बालों वाली और भूरी आंखों वाला बच्चा रूसी परिवार में पैदा हुआ था, और चेचन परिवार में एक निष्पक्ष और नीली आंखों वाला बच्चा था। डेढ़ साल बाद ही सच्चाई सामने आ गई। खैर, और फिर एक अदालत थी जिसने बच्चों का आदान-प्रदान करने का फैसला किया। इस मामले की प्रभारी संघीय न्यायाधीश ल्यूडमिला चुगिना ने इस बारे में और अधिक पढ़ा: "पारिवारिक संहिता के अनुसार, बच्चों को अपने परिवारों में पालने का अधिकार है। दोनों बच्चों में माता, पिता और रिश्तेदार हैं। स्वाभाविक रूप से, अदालत ने निष्कर्ष निकाला। उन बच्चों को उनके परिवारों में लाया जाना चाहिए। इसके लिए कोई बाधा नहीं है। अस्पताल के कर्मचारियों ने जो किया है वह लापरवाही है जो एक अपराध की सीमा है। "
परिणामस्वरूप, परिवारों ने बच्चों का आदान-प्रदान किया। बच्चों को नए दस्तावेज नहीं दिए गए। आन्या और ज़रेमा ने केवल अपने बेटों के मेडिकल कार्ड का आदान-प्रदान किया। और सब कुछ जगह में गिर गया: अंधेरा एक - अदलान, प्रकाश एक - निकिता। अब दोनों महिलाएं दोस्त बन गई हैं, और तेसुमोव्स, जो पहले ही चेचन्या में चले गए हैं, अन्ना और उनके बेटे को यात्रा के लिए आमंत्रित करने जा रहे हैं।
प्रसूति अस्पताल के लिए, यह कहानी महानता के साथ पारित नहीं हुई। अन्ना एंड्रोसोवा ने गैर-आर्थिक क्षति के मुआवजे के लिए दावा दायर किया और अदालत को जीत दिलाई। अब अस्पताल को उसके 150 हजार रूबल का भुगतान करना होगा। ल्यूडमिला चुगिना ने कहा, "अदालत ने इस बात को ध्यान में रखा कि परिवार में एक बड़ा बच्चा है जो इस पूरी स्थिति से गुजर रहा है, और मां खुद भी," मुश्किल है। परिवार, नखरे फेंकना। यह सब अदालत ने ध्यान में रखा। "
यह बहुत सही है कि लड़कों को अभी उनके असली माता-पिता को लौटा दिया गया है, जबकि वे बहुत कम हैं। उनके लिए कम मनोवैज्ञानिक आघात हैं, रूसी शिक्षा अकादमी के विकासात्मक भौतिक विज्ञान संस्थान में बाल विकास प्रयोगशाला के प्रमुख मैरीना बेज्रुख का कहना है। वह कहती हैं, "यह महत्वपूर्ण है कि वे अनुकूल परिस्थितियों में बड़े होते हैं," अगर बच्चे देखभाल, प्यार, स्नेह, वयस्कों से ध्यान हटाने की स्थितियों में बड़े हुए हैं, तो यह स्थिति उनके विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित नहीं करना चाहिए। "
वैसे, ज़रेमा तेसुमोवा भी मुआवजे के लिए अदालत जाने की सोच रही है। अस्पताल में ही, उन्होंने पत्रकारों से संवाद करने से इनकार कर दिया। उन्होंने सिर्फ इतना कहा कि गलती करने वाली नर्स को पहले ही निकाल दिया गया था।
