Koks yra žmogaus vardas, kuris blizga batus. Batų blizgesys - egzotiškas darbas

Gal turėtume grįžti batų valytojus į gatvę?

1.
Krymas 1900 m

***
Ateik arčiau manęs
Įkišk koją čia,
Jūs turite raudoną bagažinę
Nėra gerai niekur.

Valysiu kremu
Juodojo aksomo soda
Norėdami visiškai pagelsti,
Kaip saulė ryte.

Osipas Emilievichas Mandelštamas. 1926 m

2.


Krymas 1900 m

3.


Krymas 1900 m

"Šios Krymo archyvinės nuotraukos tikriausiai yra daugiau nei šimto metų senumo. Mes juos išgelbėjome nuo visiško sunaikinimo, išplėšdami juos iš šiukšliadėžės. Nuotraukos buvo supakuotos į maišą su užrašu" Krimas 1900-ieji ". Sprendžiant pagal antspaudus su inventoriumi numerių, jie buvo saugomi kokioje nors įstaigoje: leidykloje ar archyve. “Tada kažkas šias Krymo archyvines fotografijas paėmė į šiukšlių dėžę.

Lakštinė plėvelė buvo labai sugadinta dėl laiko ir šiurkštaus apdorojimo. Suprasdami, kad visaverčio restauravimo neįmanoma atlikti, ir šie filmai iš Krymo vis tiek miršta, suskaitmeninome tai, kas kažkaip buvo tinkama nuskaitymui ir fotografavimui iš naujo. Ir štai mes turime skaitmeninį albumą „Krymas 1900-ieji“. Mes nusprendėme parodyti jums pasirinktas šio albumo nuotraukas “.
Teksto autoriai yra Igoris ir Larisa Shiryaevs. http://www.interesmir.ru/arhivnyie-fotografii-kryima
Daugiau archyvinių Krymo 1900 m. Nuotraukų, išsaugotų nuo sunaikinimo (33 nuotraukos)

4.

Batų valiklis
***
Aš sudeginsiu visas savo akcijas
Aš savo limuziną atiduosiu vairuotojui.
Darbuotojai, turintys meilės problemą.
Freeloaderiai palieka kvailą paketą.

Nusipirksiu sau didžiulę juodą dėžę
Dvi poros šepečių, vaškai atsargoje
Aš pradėsiu valyti batus, dabar
Tegul jos žmogiškas blizgesys glosto akį.

Tegul teptukai šoka mano rankose
Tebūna dangaus šviesa išduota batams.
Būsiu girtas, iš vaško, kaip iš degtinės.
Batų blizgesys yra geresnis ...

Batai šviečia kaip Brodvėjaus žiburiai.
Suteikia laukinį prašmatnumą ir aromatą
Ir ši laimė beprotiškai šokinėja
Aš būsiu laiminga, iš to turtingo.

Monetos pateks į mano kišenes
Iš visų dandių juodais batais.
Ir neabejotinai vietinės koketės
Sužinok, kad visas blizgesys yra mano rankose.

Na, tai viskas, apie ką galiu svajoti.
Mane apakina tavo batų žiburiai
Ir teptukai sukasi, šokinėja pašėlusiai,
Duodamas man laimingą bilietą.
Ignatovas http://www.stihi.ru/2014/05/08/11135

5.

7.

8.

9.


.

10.


Žiulis Bastienas Lepage'as (1848-1884) - prancūzų tapytojas. 1879–1882 m. Jis keliavo į Angliją, kur nutapė paveikslą „Batų blizgesys Londone“.

Jei neklystu, skaitytojai neprivalo naudotis gatvės valytojos paslaugomis. Jie dingo, jų nebėra. Ir buvo laikas, kai tau labai reikėjo švarių batų ir čia šalia tavęs pamatei kabiną, kurioje už nedidelį mokestį (nepamenu, kiek) galėjai gauti tai, ko norėjai.

Atsisėdote ant kėdės, padėjote koją ant specialios atramos, jo amato meistras iš šonų įkišo į jūsų batus ar batus apsauginius skydelius ir ėmė dirbti teptukais. Tada buvo naudojamas aksominis audinys, kuris suteikė jūsų (kartais gerai dėvėtiems) bateliams nuostabų veidrodį. Tada jis trenkė stovo šepetėliu, o tai reiškė: "Keisk koją!"

11.


Šie prisiminimai primena Jules Bastien-Lepage paveikslą „Batų valytuvas Londone“ (1882). Mielas berniukas su uniforma remiasi į stulpą. Netoli jo kairėje pusėje yra atrama kliento kojai. Jis dėvi raudoną striukę su tamsiai ruda apykakle ir tos pačios spalvos rankogaliais.
Įdomiausia detalė ta, kad kairėje striukėje yra ženklelis su užrašu ir numeriu. Užrašas nurodo organizaciją, kurioje dirba šis berniukas, - „Juodųjų batų namai“ ir jo darbo vietą Marylebone - turtingą Londono rajoną.

12.

Skaičius ant ženklelio rodo, kad tokių valytojų yra keletas. Istorikai rašo, kad nuo 1851 m. Londono juodųjų batų brigada, kurią įkūrė Johnas McGregoras ir Lordas Shaftesbury, teikė nuolatinius ir gerai apmokamus darbus vaikams, kurie pragyveno valydami batus. Vakare jie lankė socialiai remtinų vaikų mokyklą - Anglijoje nuo XIX amžiaus gyvuojančią nemokamą mokyklą, kurioje vaikai gaudavo maisto ir drabužių.

Per šias mokyklas 1844–1881 m., Apytiksliais skaičiavimais, praėjo apie 300 000 vaikų. Šiandien Londone yra tokių mokyklų muziejus. Ir brigada buvo sukurta taip: kartą trys vienos iš šių labdaringų mokyklų mokytojai ėjo gatve ir vienas iš jų sakė Paryžiuje matęs batų valytojus.

- Gal turėtume sugrąžinti šiuos berniukus į gatvę?

Idėja buvo imtasi, penki berniukai buvo apmokyti valyti batus, o paskutinę 1851 m. Kovo dieną jie pirmiausia išėjo į darbą su ryškiai raudonomis uniformomis (batų valymas kainavo vieną centą). Šio darbo nebuvo galima pavadinti lengvu: vargšai bendraamžiai tyčiojosi iš berniukų, jie davė jiems įžeidžiančius slapyvardžius, labai tikėtina, kartais jie buvo mušami už nieką, tiesiog taip.

1869 m. Juodųjų batų draugijoje buvo 377 valytojai, kurie 1869 m. Uždirbo 8830 svarų sterlingų. Tais pačiais metais centrinėje brigadoje dirbo 50 berniukų raudonomis uniformomis, 10 - Marylebone brigadoje (uniformos - raudonos ir juodos), 6 - Islingtone (rudos uniformos), 11 - Londono Sityje. Grįžkime prie Bastien-Lepage paveikslo.

Tai nereiškia, kad berniukas gyvena džiaugsmingai: jo akimis galima skaityti melancholiją, rankas vašku, dėmę iš vaško veide, po dešine akimi yra mėlynės pėdsakų. Jis nesidžiaugia, kad po darbo dienos (kiek ji truko tuo metu - mažiausiai aštuonios valandos, o dabar dar tik vidurdienis) vis tiek tenka sėdėti prie savo stalo.

Niekas negalėjo numatyti batų valytojo ateities. Šiandien žinoma, kad valytojai buvo Luisas da Silva - Brazilijos prezidentas, Alejandro Toledo - Peru prezidentas, Rodas Blagojevičius - Ilinojaus valstijos gubernatorius, JAV.

Kas nutiko šiam liūdnam berniukui? Nėra atsakymo...
Autorius: Borisas Rokhlenko
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-71351/

Kodėl Rusijoje dėl visur esančio purvo, automobilių plovyklos kiekviename žingsnyje, o aš niekada nemačiau batų valytojų?
Atsakymas į šį klausimą slypi mūsų pasirodymuose. Mūsų „stačiatikių“ visuomenėje žmonės mieliau renkasi pašalpas, plėšia, maldauja, apiplėšia, žudo, stoja į MMM, tačiau kristi taip žemai, kad valyti kažkieno batus yra žemiau mūsų orumo.
Beje, būtent dėl \u200b\u200bšių demonstracijų verslas bus itin pelningas.

* Nėra nieko blogo valyti kito žmogaus batus. Jei suvokiate kitą kaip lygų, tuomet tokios minties net nekyla. Tačiau būtent to nėra mūsų visuomenėje. Kiekviena oda lipa norėdama įrodyti, kad jis yra karalius, o visa kita yra šūdas. Ar tai jūs vadinate orumu?
(Atsakyti) (Tėvas) (Gija)

13.


Paminklas batų valyklai Baku, Azerbaidžane
Šiuolaikiniai batų valytojai:

14.

Nuotrauka iš svetainės http://www.sunhome.ru/foto/chistiljshhik-obuvi

15.


Nuotrauka iš svetainės http://ruvesna.ru/obshchestvo/1249253806?page\u003d117
http://www.antisled.ru/clauses/chistka-obuvi/

SSRS Konstitucija 1936 m
9 straipsnis. Kartu su socialistine ekonomine sistema,
kuri yra vyraujanti ekonomikos forma SSRS, leidžiama
pagal įstatymą nedidelis privatus ūkininkavimas atskirų valstiečių ir amatininkų,
pagrįstas asmeniniu darbu ir neįtraukiant kažkieno išnaudojimo
darbo.
SSRS Konstitucija 1977 m
17 straipsnis. SSRS pagal įstatymą
individuali darbo veikla rankdarbių srityje
amatai, žemės ūkis, vartotojų paslaugos gyventojams,
taip pat kita veikla, pagrįsta vien tik
piliečių ir jų šeimos narių asmeninis darbas. Valstybė reguliuoja
individuali darbo veikla, ją teikiant
naudojimas visuomenės labui.

16

17.


8-ojo dešimtmečio pabaigos nuotrauka. I. Nagaitseva. Ta pati palapinė ..

Remiantis šiais sovietų konstitucijų straipsniais, veikė daugiausia neįgaliųjų artelės ir ... Aisoriai. Maskvoje „Aisors“ (dar žinomi kaip asirai) pasirodė 1910-ųjų pabaigoje - 1920-ųjų pradžioje. Ryšium su rimtu persekiojimu Turkijoje jie pradėjo judėti, taip pat ir į Sovietų Rusijos teritoriją. Maskvoje jie pradėjo valyti batus ir laikui bėgant tai tapo jų monopolija. Maskviečiai, kaip taisyklė, juos vadino „armėnais“, tačiau tarp jų nebuvo armėnų.

18.

R. Capos 1947 m. Nuotr. Roždestvenkos ir Pušechnaya gatvės kampas
Batų lakas buvo pagamintas mes patys. Norėdami tai padaryti, orkaitės suodžiai buvo sumaišyti su kiaušiniu ir alumi. Tokiu atveju suodžiai turėtų būti kuo mažesni, kitaip valytojas rizikavo subraižyti batus. Kiekviena šeima turėjo savo batų tepalą, paslaptį. Jo spalva buvo parinkta priklausomai nuo bagažinės spalvos. Amato paslaptys buvo perduodamos iš kartos į kartą ir nebuvo išduodamos pašaliniams žmonėms. Bet valymo algoritmas visur buvo tas pats: pirmiausia dulkės buvo valomos teptuku kaip drabužiai. Tada dėžutės buvo įkištos į batą aplink koją, kad netyčia neteptų kojinių. Ant batų buvo tepamas kremas. Jei reikia, norimam atspalviui rasti buvo sumaišyti keli skirtingi kremai. Ši kompozicija buvo įtrinta į batus kitu šepetėliu. Po kelių minučių trečiasis buvo nugludintas. Galutinį blizgesį sukėlė aksomas. Dulkės keletą dienų nelipo ant tokių batų!
Bet tai, žinoma, 1920-aisiais, 1930-aisiais. 70-aisiais batų tepalas jau buvo gaminamas gamykloje.
Daugelis jų vis dar stovi ir dirba savo vietose.
Apie vieną iš šių valytojų rašė vienas centrinių sovietų laikraščių. Šį įrėmintą užrašą jis turėjo pakabinti palapinėje. Aš pats mačiau ir kalbėjausi su juo, bet dabar nebeatsimenu, kur buvo jo palapinė? Tverskoy bulvaru? Gal kas atsimena?

Neturėjau tikslo parodyti visų tokių palapinių Maskvoje, jų yra per daug :)

Maždaug prieš 25 metus Maskvoje nebuvo nė vieno vadybininko, tačiau buvo batų valytojų. Sprendžiant pagal jų skaičių, valytojų paslaugos buvo paklausios. Mes žinome, koks yra klimatas: devyni mėnesiai - šleifas, kiti trys - dulkės.

Atsižvelgdamas į visus troškimus, jūs negalite ilgai vaikščioti po Maskvos gatves su švariais batais. Bet čia yra paradoksas. Nuo to laiko klimatas mažai pasikeitė. Su gatvių švara taip pat mažai pažengta.

Tuo tarpu batų valytojai dingo kaip klasė. MK reporteris bandė surasti jų pėdsakus.

Žmogaus atmintis yra nuostabi. Iš kai kurių jo kampelių atsirado vaikystės prisiminimas: batų valymo kabinelė šalia išėjimo iš Prospekt Mira metro stoties. Aš ateinu. Stendas stovi toje pačioje vietoje ir netgi, galbūt, tas pats: tie patys raišteliai, vidpadžiai, kremai, teptukai ... Tik vietoj užrašo „Batų blizgesys“ dabar parašyta „Skubus batų taisymas“.

- Ar galiu valyti batus? - Kreipiuosi į vartotojų aptarnavimo punkto savininką.

- Aš jums parduosiu kempinę, o jūs pati ją išsivalysite, - atsako pensinio amžiaus moteris.

Istorija kartojasi Belorussky stoties aikštėje. Lygiai toje pačioje vietoje, tarp 1 ir 2 Bresto, kur, pasak vaikystės prisiminimų, sėdėjo batų valytojas, yra batų taisymo būdelė. Jie taip pat ilgą laiką nevalė batų. Jaunas vaikinas dagestanietis pasakoja, kad kartais iš senos atminties apsilanko močiutė, kažkada čia dirbusi daug, daug metų:

- Čia ji valė, o mes turime tik nedidelį remontą.

Pirmasis sovietinis verslas

Sovietiniais laikais tai, kaip sakytų dabar, verslą valdė asirai. Maskvos asirų bendruomenės vadovo padėjėja Nina Dillon man pasakoja tai, ką kadaise girdėjo iš savo protėvių:

- 1914 m. Irake ir Turkijoje prasidėjo skerdynės tarp etninių grupių ir prasidėjo didelis Asirijos žmonių skrydis. Kai kurie pabėgo į Europą, kiti į Rusiją. Kelias į šiaurę ėjo per Baku. Asirų vaikai ten šnipinėjo, kaip armėnų ir žydų vaikai gatvėse valo batus. Dažnai paaiškėjo, kad vaikai yra vieninteliai šeimos maitintojai, ir tik dėl šių uždarbių išgyveno daugelis šeimų.

Maskvoje asirai užėmė tuščią nišą. Šimtmečio statybose užsiimantys komunizmo statytojai neturėjo laiko tokioms smulkmenoms kaip batų valymas. Pabėgėliams iš Rytų nebuvo tiek daug galimybių įsidarbinti - dauguma jų net nemokėjo rusų kalbos. Tačiau buvo dar viena aplinkybė, dėl kurios tokio pobūdžio veikla buvo patraukli asirams.

„Asirai yra laisva tauta“, - sako Nina Dillon. - Jiems eiti į darbą nuo 9.00 iki 18.00 buvo kančia. O valytojo amatas suteikė nepriklausomybę. Jei reikėjo vykti į kitą miestą aplankyti giminaičių vestuvių, jie uždarė savo taškus ir nuėjo.

Iš tikrųjų išsivysčiusio socializmo ir visuotinės socializacijos šalyje šie taškai buvo beveik vieninteliai privataus verslumo centrai. Nors valstybė ir valytojai bandė kažkaip kurti ir organizuoti. Remiantis dokumentais, jie visi buvo įtraukti į „Trud“ gamybos asociaciją. Be jų, įmonėje buvo aštuoni batų taisymo cechai. Tačiau iš tikrųjų kiekvienas valytojas tiesiog mokėjo fiksuotą sumą kiekvieną mėnesį „viršuje“, o tada liko sau - dabartinio supaprastinto mažų įmonių apmokestinimo prototipą.

"Kabinos, kuriose dirbo valytojai, buvo vadinamos automobilių stovėjimo aikštelėmis", - tęsia Nina Dillon. „Mano krikšto mama taip pat turėjo automobilių stovėjimo aikštelę. Mes, vaikai, mėgome eiti pas ją. Nes ji visada turėjo pinigų ir davė mums ledų. Ir apskritai - automobilių stovėjimo aikštelės buvo perkrautose vietose, o aplinkui visada buvo triukšminga ir smagu.

Dar 70-aisiais vienoje iš šių vietų dirbo Sovietų Sąjungos herojus! Jo vardas buvo Lado Davydovas. Priekyje jis buvo skautas. Jis pasiekė žygdarbį ištraukdamas vokiečių gynybos Vakarų Dvina srityje žemėlapius. O po karo jis grįžo į Maskvą ir daugelį metų švystelėjo batus trijų stočių aikštėje.

50-ųjų pabaigoje represuotieji tapo dažni svečiai asirų šeimose. Žmonės grįžo iš lagerių, kartais jie neturėjo kur eiti, o pirmasis asmuo, kuris atsitiko stotyje, buvo batų valiklis. Tai jis pasiūlė pernakvoti, pasižvalgyti. Asirai tikėjo, kad nėra atsitiktinių svečių, Dievas atveža kiekvieną svečią. Senieji valytojai turėjo dar vieną nerašytą taisyklę: neimkite pinigų iš atostogaujančių karių.

Ta pati batų valymo procedūra visose automobilių stovėjimo aikštelėse buvo atliekama kaip laikrodis. Nina Dillon:

- Visų pirma dulkės buvo nusivalytos teptuku kaip drabužiai. Tada į bagažinę aplink koją buvo įkištas kartonas arba plastikas, kad netyčia neteptų kojinės. Ant batų buvo tepamas kremas. Be to, daugelis valytojų patys gamino tai pagal savo slaptus receptus. Jei reikia, norimam atspalviui rasti buvo sumaišyti keli skirtingi kremai. Ši kompozicija buvo įtrinta į batus kitu šepetėliu. Po kelių minučių trečiasis buvo nugludintas.

Galutinį blizgesį sukėlė aksomas. Dulkės keletą dienų nelipo ant tokių batų!

Batus valė pirmosios dvi ar trys asirų kartos, atsidūrusios Maskvoje. Valytojų vaikai ir vaikaičiai jau įstojo į institutus, visaip įsisavino ir apleido šeimos verslą. Dabar bendruomenei nepavyko rasti nė vieno aktyvaus valytojo. O senų aksakalų, matyt, nebėra.

Tačiau šios mirštančios profesijos saugotojai vis tiek buvo rasti Maskvoje.

Rokfelerio pėdomis

Jau keletą metų sostinėje veikia įmonė, teikianti rankinio batų valymo paslaugas. Ji turi keliolika taškų. Dažniausiai - dideliuose prekybos centruose ir brangiuose viešbučiuose. Einu į vieną iš viešbučių pasikalbėti su šiuolaikinėmis valytojomis.

Prabangus viešbutis Tverskajoje. Raudonmedis ir marmuras, elastingi kilimai ant grindų. Ponios ir ponai yra ant jaukių sofų. Šone pianistas groja pianistas. Viešbučio tarnautojas pakeliui į liftus palydi mane iki valytojo kampelio.

Šalia didelės odinės kėdės yra elegantiškas jaunas vyras juodomis kelnėmis, prie jo priderinta liemene ir baltais marškiniais su peteliške. Aš domiuosi juo, kaip darbu, kiek klientų.

- Dabar to nepakanka - 2-3 žmonės per dieną, daugiausia užsieniečiai.

- Ar nėra nuobodu sėdėti?

- Mes negalime sėdėti.

Iš tiesų, kai aš priėjau, jis stovėjo. Valytoja atsisėdo ant savo mažos kėdės, kad tik pademonstruotų dėžutės, kuri buvo įstumta į kėdės pagrindą, turinį. Turiu pasakyti, kad valymo technologija išliko beveik tokia pati kaip asirų. Tik nuvalius dulkes teptuku, atsirado dar viena operacija - bato paviršius nuplaunamas specialiu batų šampūnu. Na, dabar grietinėlė yra ne savo, o geriausių vokiečių prekės ženklų: juoda, bespalvė, šešių rudų atspalvių.

... Dideliame prekybos centre šalia Raudonosios aikštės vieta batų valymui yra geresnė. Bet ir čia jis stovi nenaudojamas. Tačiau Michailas pasirodo kalbesnis nei jo kolega viešbutyje.

- Kodėl mirštanti profesija? - jis nesutinka. - Ne miršta, o, priešingai, atgimsta.

Tačiau pirmoje dienos pusėje jis neturėjo klientų.

- Nieko, visi pabundame vakare, - nenusimena Michailas. Galbūt jo optimizmą skatina tai, kad garsusis Rokfeleris taip pat pradėjo kaip batų valytojas.

Prekybos centre klientų santykis tarp užsieniečių ir mūsų yra 50–50.

- Užsieniečiai paprastai sako: „Geras darbas!“ - dalijasi Maiklas. - Dabar mūsų pareiga yra krizė. Tačiau dažniau žmonės tiesiog kalba telefonu.

Didžioji dauguma klientų yra vyrai. Moterims, matyt, gėda sėdėti sijonais ant kėdės ant ramunės. Bet ponios atsineša savo batus. Kol Michailas tvarkosi, jie eina apsipirkti.

Kainos visose šios įmonės vietose yra vienodos: odinių batų valymas - 290 rublių, zomšos - 390. Gana daug. Bet jei tikite įmonės svetaine, jos meistrai tiesiogine to žodžio prasme daro stebuklus: sulūžęs senas kaliošas paverčiamas princesės batu.

Grynai rusų skilimas

O ką, kaip sakoma, turi „jie“?

Rytų šalyse gatvių batų valytojai nėra reti. Kažkur Kaire vaikinas su kartonu po ranka artėja prie kavinės stalo. Jis netaria nė žodžio, bet vietiniai žino, kad jis yra batų valiklis. Kažkas ragina jį ženklu. Berniukas klientui padeda savo kartoną. Egiptas, netikėtai susirūpinęs batų išvaizda, nusiauna batus ir basas kojas uždeda ant kartono. Valytoja palieka batus ir po kelių minučių juos išblizgina iki blizgesio.

Tokio vaizdo niekada nebuvo pastebėta Europos sostinėse. Bet dėl \u200b\u200bkokių nors priežasčių bet kokiu oru gatvėse nėra purvo.

Šios pasakos moralė yra tokia. Su purvu ir dulkėmis turime - kaip rytuose. Ir su batų valytuvais - kaip Vakaruose. Beje, tai grynai rusiškas skilimas. Ant herbo mes turime erelį su dviem galvomis, tiesą sakant, dėl tos pačios priežasties.

Vakaruose ir Rusijoje dingo gatvių batų valytojai, siūlantys savo paslaugas praeiviams. Sostinėje batų valytojų paslaugos yra labai paklausios. Ir nieko neįrodyti. Tiesą sakant, tai buvo „Hacienda 1“. Bootlecker yra batų valiklis. Profesija, kurios atstovai praeiviams teikia batų blizginimo paslaugas (dažniausiai su batų tepalu). Žvakių gamintojai, audėjai, batų valytojai - sąrašas tęsiamas.

Išsivysčiusiose Vakarų šalyse ši profesija dabar praktiškai išnyko, daugiausia pasitinkama kaip turistų „atrakcija“ mugių renginiuose. Tačiau Kinijoje vis dar galite rasti šios profesijos atstovų.

Profesija: Batų blizgesys Apie blizgančius pirmo asmens batus

Prieš 10 metų ji su šeima persikėlė į Guangdžou. Jos vyras yra stalius, jos sūnus taip pat dirba, todėl jos kaip batų blizgesio darbas nėra būtina sąlyga jų išgyvenimui. Bateliams valyti ji naudoja tris skirtingus skudurus ir du skirtingus teptukus. Tada batus ji trina bespalviu vašku, o tada grietinėle.

Kinijoje beveik visi gali sau leisti auksinius papuošalus, tačiau tai nereiškia, kad žmogus yra turtingas “, - sako ji ir tikrina kito kliento batus. Žinoma, veikia daugybės dėsnis - šios profesijos atstovai kažkur yra išlikę, tačiau jų reikšmė yra gana dekoratyvi. Dabar greitai pirmyn į Paryžių 2015. Pirmasis eilėje turi būti pašalintas. Kadangi yra radarai, yra kameros, yra giroskopai ir navigacijos sistemos.

Išnyko profesijos

Ši profesija yra kilusi dėl eksperimento, kurį 1970 m. Atliko du amerikiečių mokslininkai Gvatemaloje. Tai gali pasirodyti keista, bet man labai patinka valyti batus, net su ja kalbuosi, kai dirbu “, - šypsosi Konstantinas.

Taip, o aš pats buvau kariūnas, studijavau Vidaus reikalų ministerijos akademijoje, tada tarnavau kariuomenėje. Taigi „mada“ išlaikyti puikios būklės batus yra visiškai pateisinama. Pirmiausia nuo batų pašalinamos dulkės, tada jie nuplaunami specialiu šampūnu, naudojamas impregnuotas losjonas ir kremas. Meistras vienu metu dirba su dviem šepetėliais, - pasakoja Konstantinas. Manau, kad mėlynojo apykaklės užsiėmimai taip pat yra svarbūs ir reikalingi. Pagrindinis dalykas yra bandyti atlikti savo darbą, tada neturėsite dėl ko gėdytis.

Baltųjų apykaklių darbuotojai Guangdžou pirmadieniais – penktadieniais batais trypia plačius centrinio verslo rajono šaligatvius. Lee lauke budi kiekvieną dieną nuo 7:30 iki 18:00. Karštomis vasaromis ir lietingais pavasariais galite rasti savo „darbovietėje“. Per vieną darbo dieną aš paprastai uždirbu 70 arba 80 juanių. Kai kuriomis dienomis galiu uždirbti 120 juanių, tačiau tai, žinoma, yra labai reta.

Li gimė Čongčinge. Lygi batų oda blizga vidurdienio saulėje, kai Lee baigia darbą. Aš myliu savo darbą, ji tęsia. - Kam? Na, pirmiausia dėl lanksčio grafiko “.

„Truth in Tea“ yra kasdienis internetinis žurnalas apie verslą su Kinija. Žmonės mokosi, gauna diplomus, dirba ... Ir tada jie atsiduria gatvėje, nes profesija, kuria jie užsidirbdavo, nustojo būti reikalinga verslui. Šiame straipsnyje pabandysime išsiaiškinti, kodėl taip nutinka ir kaip išvengti darbdavių slenksčių viršijimo. Šiuolaikinis pasaulis egzistuoja rinkos ekonomikoje, kai už darbą atsiskaitoma pinigais.

Kaip jūs galite atspėti, pastarųjų yra labai mažai. Dauguma profesijų yra apmokamos arba iš valstybės biudžeto, arba iš įmonės biudžeto. Versle, kaip ir valstybėje, nėra labdaros funkcijos - tai efektyvumu paremta įstaiga, kurioje išlaidos neturėtų viršyti pajamų. 1760-aisiais Didžiojoje Britanijoje prasidėjo pramonės revoliucija - perėjimas nuo rankinio prie mašininio darbo. Tūkstančiai žmonių daužo „Uber“ taksi tarnyboje registruotus automobilius. Pastarasis dėl technologijų sukūrė sistemą, kurioje visi gali dirbti taksistais.

Profesijų išnykimo priežastis

Tai patvirtina, kad per pastaruosius 300 metų žmonių galvose niekas nepasikeitė - jie nelaimingi, kai lieka be darbo. Jei jūsų darbą galima apibūdinti algoritmu ar scenarijumi, sveikiname - jūs esate pašalinimo eilėje. Antras galingas automatikos variklis yra patikimumas ir kokybė. Gali drebėti chirurgo ranka, vairuotojas, kuris ginčijosi su žmona - vairas. Jei žmonių gyvenimas priklauso nuo jūsų darbo, eikite į eilę.

Viskas buvo apie robotus - naujojo tūkstantmečio stakles. Pamenate, kaip kompiuteris sumušė Garį Kasparovą šachmatais? Taigi, tai buvo 1997 m. Šachmatais galimų unikalių žaidimų skaičius yra nuo 10 iki 118 laipsnių. Stebimos visatos atomų skaičius yra nuo 10 iki 80 laipsnių. O debesų kompiuterija taip pat išpopuliarėjo, o tai reiškia, kad iš savo išmaniojo telefono galiu naudotis milžiniškos galios superkompiuterių paslaugomis.

Atgal į dabartį

Ar matėte, ką vaikinai iš Rusijos veikia Kalifornijoje su „Luka.ai“ projektu? Ar matėte, kaip greitai „Siri“ ir kiti padėjėjai gauna naujovinimus? Deja, autoriaus profesija taip pat eina į pragarą - šiandien spektaklio rinkodara yra labiau panaši į kompiuterių valdymą, nei į senosios mokyklos rinkodarą. Pirmieji paliks tie vaikinai, kurie nėra draugiški su skaičiais ir nemoka groti naujais šauniais instrumentais.

GIMDYMO ATMINTIS TURĖTŲ BŪTI MALONA

Jei teisėjas užjaučia kaltinamąjį, jis bandys nuspręsti pastarojo naudai. Tačiau chirurgijoje, kuriai reikia tobulo judėjimo ir visiško susikaupimo, žmonės neturi ką veikti. Pavyzdžiui, dirbkite neturėdami duomenų. Tačiau svarbiausi ir paklausiausi yra tie, kurie kurs ir projektuos visas šias sistemas. Šiandien verta įgyti bent jau pagrindinius programavimo įgūdžius. Tai padės išlikti ant vandens, jei ko nors kils, tai padės būti progreso epicentre ir netempti dulkėtu ir negyvu keliu.

Batų valytojo arba batų valytojo profesija buvo ypač populiari XIX a., Tačiau laikui bėgant Europoje ir Rusijoje gatvėse sutikti berniukus su teptuku ir batų tepalu tapo beveik neįmanoma. Batų blizginimo veikla pasiekė savo piką XIX amžiaus pabaigoje Didžiosios Britanijos ir Amerikos miestų gatvėse.

Asirai yra viena paslaptingiausių ir seniausių žmonių žemėje. Net ir po XVII amžių gyvavusios Didžiosios Asirijos imperijos žlugimo, senovės valstybės palikimas tebegyvuoja jos palikuoniuose. Įskaitant Rusijoje.

Asirų organizacijų duomenimis, pasaulyje yra apie keturi milijonai žmonių, kurie save vadina asirais. Asirų konsolidaciją palengvino jų krikščioniškas tikėjimas ir bendra kalba - nauja aramėjų kalba, viena po kitos einanti senosios aramėjų kalbos, kuria skelbė Jėzus Kristus, atžvilgiu.

Tačiau ne visi mokslininkai nepritaria nuomonei, kad šiuolaikiniai asirai yra genetiškai kilę iš Asirijos gyventojų: vieni mano, kad jie yra akkadiškai kalbančių imperijos gyventojų palikuonys, kiti mano, kad Europos misionieriai juos klaidingai vadino asirais. Dar vienas faktas yra įdomus: tai buvo didžiulė aramėjų gyventojų integracija, smarkiai smogusi Asirijos imperijos, kurios žmonės kalbėjo daugiausia akadų kalba, galiai.

Kaip asirai pateko į Rusiją

Vienaip ar kitaip, naujieji asirai gyveno po imperijos žlugimo Arabų kalifato teritorijoje nuo VII amžiaus, o Osmanų imperijoje ir Persijoje nuo XVI a. Tačiau per XIX amžiaus pabaigos Rusijos ir Persijos karą, iš kurio Rusija iškilo pergalinga, buvo pasirašyta „Tukmanchay“ taikos sutartis, pagal kurią krikščioniški Persijos gyventojai turėjo teisę persikelti į Rusijos Armėniją.

Daugelis asirų pasinaudojo šia galimybe ir pradėjo keltis į Rusiją. 1914 m. Asirų diasporos jau buvo daugelyje Rusijos miestų, įskaitant Maskvą ir Sankt Peterburgą, daugelis asirų gavo išsilavinimą ir tapo Rusijos piliečiais.

Antroji asirų migracijos banga į Rusiją prasidėjo persijų Pirmojo pasaulinio karo kampanijos metu: po asirų ir armėnų sukilimo Turkijos užnugaryje Rusijos kariuomenė atėjo į pagalbą sukilėliams. Iš asirų Rusijos kariškiai suformavo specialius batalionus, kurie vėliau kovojo su turkais.

Tačiau Asirijos gyventojai dėl to labai nukentėjo - per susirėmimus su Turkijos kariuomene ir priverstinį trėmimą mirė maždaug ketvirtadalis visų asirų, šimtai tūkstančių žmonių. Šis įvykis įėjo į istoriją kaip Asirų genocidas Pirmojo pasaulinio karo metu.

Nacionalinis amatas

Po Pirmojo pasaulinio karo, 1919 m., Paryžiaus taikos konferencijoje buvo pasiūlyta sukurti Asirijos valstybę, kaip ir Izraelis po trijų dešimtmečių bus sukurtas padedant Tautų Sąjungai.

30-aisiais asirai turėjo įsikurti Brazilijoje, Nigeryje ar Gvianoje. Tačiau pasiūlymui niekas nepritarė, o Asirijos pabėgėliai susidūrė su naujomis problemomis. Tie, kurie gyveno SSRS, buvo persekiojami dėl savo religinių įsitikinimų, o vėliau, po Antrojo pasaulinio karo, kartu su Volgos vokiečiais ir kitomis Rusijos vietinėmis tautomis privertė deportuoti į Sibirą.

Asirai, grįžę iš Sibiro ar išvengę tremties, negalėjo gyventi miesto gyvenimo nemokėdami rusų kalbos ar net neturėdami paso, todėl jiems teko ieškoti būdų, kaip užsidirbti papildomų pinigų. Batų valymas ir batų taisymas tapo tokiu būdu - asirai Rusijoje šiuo amatu užsiima daugiau nei šimtą metų.

Gatvės batsiuviai ir rytietiškos išvaizdos bateliai Maskvoje, Sankt Peterburge ir kituose miestuose jau seniai tapo neatsiejama miesto dalimi. 1920 m. Lapkričio mėn. Michailas Kalininas įsakė „asirams pasirūpinti batų valymu ir taisymu“, o Leningrade po karo net egzistavo specialus artelis „Trudassiriyets“, kuris skatino migrantų užimtumą.

Taigi laipsniška asirų integracija į Rusijos visuomenę vyko. Vėliau asarai, įpratę prie klano tradicijų, apsigyveno taip kompaktiškai, kad kartais ištisus namus Maskvoje užimdavo tik jie. O neįprastas asirų pavardes greitai pakeitė rusai - pavyzdžiui, Benas Yochananas virto Ivanovais.

Šiuolaikinių asirų tradicijos

40-aisiais SSRS pasirodė pirmoji Asirijos futbolo komanda - Maskvos valytoja. Tačiau asirai Rusijoje buvo ne tik batų plovėjai, o senovės kultūros paveldas visiškai pasireiškė išeivijos atstovų tarpe. Pavyzdžiui, prieš Pirmąjį pasaulinį karą Gruzijoje veikė asirų teatro draugija, kurioje spektakliai buvo statomi asirų kalba.

Teatro lankytojai ir statytojai, gydytojai ir menininkai, asirai, nepaisant jų amatų, visada tvirtai laikėsi religinių bendruomenės įsitikinimų ir tradicijų. Jie didžiuojasi tuo, kad po beveik trijų tūkstančių metų išsaugojo savo tautinę kalbą, yra jautrūs ceremonijų ir ritualų atlikimui. Daugelis jaunų asirų netgi mėgsta eiti su šeima, o ne į bendruomenę, o ne į madingas diskotekas.

Asirai mėgsta su šeima švęsti krikščioniškas šventes ir Asirijos šventųjų atminimo dienas, šoka tradicinį šeichanų šokį, ruošia prahat plokščius pyragus - patiekalą, simbolizuojantį Ninevės nuopuolį. Maskvos asirų diaspora palaiko religinę ir tautinę vienybę: sostinėje yra Asirijos bažnyčia, Mat Maryam šventykla Dubrovkoje, kurioje taip pat veikia asirų kalbos mokykla ir vyksta daugybė renginių. Asirų restoranai ir internetinės parduotuvės nėra juokingi anachronizmai, bet šiuolaikinės Rusijos realijos.

Asirų verslininkų, taisančių ir valančių batus Maskvoje, etninė organizacija prašo apsaugos Sergejaus Sobyanino. Žmonių nuomone, vartotojų aptarnavimo palapinės turėtų būti parduodamos aukcionuose kaip socialiai reikšmingi objektai. Remontas yra sritis, kurioje reikėtų įvertinti kokybę, o ne norą mokėti už daug, sako ekspertai.

Maskvos asirų draugija „Hayadta“ išsiuntė atvirą laišką Maskvos merui Sergejui Sobyaninui. „Atviruose aukcionuose, kuriuose sudaroma sutartis dėl nestacionarių daiktų patalpinimo, užpuolikas užgrobia vartotojų paslaugų, skirtų avalynei, drabužiams, laikrodžiams taisyti, raktams gaminti, metaliniam remontui, palapines“, - rašo jos autoriai (dokumentas yra „MN“ žinioje). Pareiškimų pagrindas buvo pastaraisiais mėnesiais surengti nestacionarių prekybos objektų patalpinimo aukcionai, kuriuose vartotojų paslaugų palapinės buvo žaidžiamos vienodai visiems. „Visame mieste yra apie 50 tokių palapinių“, - sako „Hayadta“ pirmininko pavaduotojas Feliksas Tumasovas. - Ten taisomi batai, laikrodžiai, raktai. Profesionalai viską daro savo rankomis “.

„Artel“ „Moscow Cleaner“ asirai sukūrė 1928 m. Meistrams buvo išdalinti kioskų sklypai, kuriuose prasidėjo batų blizgesys ir namų remontas. Artelis buvo išformuotas 1989 m., O jo nariai tapo individualiais verslininkais. Daugelis valytojų verslą apleido.

Pasiūlymai dėl teisės pastatyti prekystalius iš esmės baigti. Tačiau, kaip pažymėjo „remonto“ versle dalyvaujantys, naujieji savininkai neskuba organizuoti namų ūkio paslaugų iškovotose vietose. Verslininkų, kurie tikisi mero pagalbos, nuomone, tai gali reikšti nesąžiningą žaidimą. Jie mano, kad remonto palapinės, kaip socialiai reikšmingi objektai, neturėtų būti aukcione arba, kraštutiniu atveju, joms turėtų būti surengtos specializuotos varžybos.

"Dabar daugiau nei dešimt metų vienoje vietoje dirbę žmonės yra gatvėje", - apgailestauja Tumasovas. Pasak jo, daugelis taip pat nukentėjusių nuo aukcionų jau prisijungė prie „Hayadta“ etninės organizacijos.

"Vartotojų paslaugų ypatumai nėra prekybos specifika", - sako Ivanas Lebedevas, buvęs šešių remonto palapinių savininkas Vakarų administraciniame rajone. "Užauginti meistrą reikia metų." Pajamos iš „paaukštinto“ taško gali siekti 100–150 tūkstančių rublių per mėnesį. Tačiau pirmaisiais mėnesiais vargu ar jis viršys 40 tūkstančių rublių. Teisė prekiauti vienos Lebedevo palapinės vietoje naujiesiems savininkams kainavo apie 250 tūkstančių rublių. „Naujasis paviljonas kainuoja pusę milijono, ir jį dar reikia elektrifikuoti, sudaryti sutartis dėl šiukšlių šalinimo, dėl vandens“, - sako Lebedevas. - O po trejų metų vėl bus aukcionai.

Daugiausia kritikos iš „Hayadta“ visuomenės sulaukusi Vakarų apygardos prefektūra mano, kad nieko baisaus nevyksta. „Yra įstatymai, kurie yra bendri visiems“, - sakė oficiali ETT prefektūros atstovė Olga Veldina. - Visos mūsų patalpos yra socialiai reikšmingos. Varžybos vyksta dėl visko “.

„Rajonuose yra žmonių, kurie turi savo klientūrą. Žmonės pažįsta amatininką ir eina pas jį “, - sakė Rusijos smulkaus ir vidutinio verslo darbuotojų profesinės sąjungos pirmininkas Aleksandras Popovas. Jo nuomone, aukcione išplaunama esmė - paslaugos kokybė. „Aukcionas pateikia apytikslį kiekį, kai viskas matuojama pinigais. Bet tai yra paslaugų reikalas, todėl aukcionas problemos neišsprendžia, - įsitikinęs Popovas. „Daugiau mokės to, kuris moka miestui, paslaugos. Jei žmonės dirba 15 metų, tada jų palapinė yra pelninga ir patenkina gyventojus, mano profesinės sąjungos vadovas. „Reikalinga konkursų sistema, tačiau pagrindinį vaidmenį turėtų atlikti kokybės rodikliai, o tam pareigūnai turi bendradarbiauti su verslininkais“, - mano jis.