Pe 4 noiembrie se sărbătorește o sărbătoare în țara noastră. Ce este Ziua Unității Naționale? Cum a venit sărbătoarea și de ce nimeni nu știe despre asta

Sărbătoarea a fost stabilită în decembrie 2004 la inițiativa Consiliului interreligios al Rusiei, format din lideri ai mărturisirilor tradiționale ale țării, ca sărbătoare națională care reunește toate popoarele din Rusia.

Pentru prima dată, această nouă sărbătoare națională a fost sărbătorită pe 4 noiembrie 2005, dar istoria sa începe mult mai devreme - cu câteva secole în urmă.

Istorie

Data sărbătorii nu a fost aleasă întâmplător - istoric, Ziua Unității Naționale este asociată cu evenimente îndepărtate de la începutul secolului al XVII-lea, când în 1612 Moscova a fost definitiv eliberată de invadatorii polonezi.

La începutul secolelor XVI-XVII, în Rusia a existat o serie de circumstanțe tragice, iar această eră a intrat în istorie sub numele de Timpul necazurilor. Istoricii cred că cauza imediată a Necazurilor a fost sfârșitul dinastiei Rurik. Situația a fost, de asemenea, complicată de situația economică internă extrem de nefavorabilă și de invazia străină.

La chemarea Preasfințitului Patriarh Hermogenes, care a murit în mâinile polonezilor pentru loialitatea sa față de Ortodoxie și canonizat, poporul rus s-a ridicat pentru a-și apăra patria.

Prima miliție a fost condusă de guvernatorul Ryazan Prokopiy Lyapunov. Dar din cauza luptei dintre nobili și cazaci, care, pe baza unor acuzații false, l-au ucis pe voievod, miliția s-a despărțit.

Apoi, în septembrie 1611, la Nijni Novgorod, șeful zemstvo Kuzma Minin a făcut apel la popor cu un apel pentru a strânge fonduri și a crea o miliție pentru a elibera țara. Populația orașului a fost taxată cu un impozit special pentru organizarea miliției. La propunerea lui Minin, prințul de Novgorod, Dmitry Pozharsky, a fost invitat în funcția de guvernator șef.

© foto: Sputnik / Serghei Pyatakov

Monumentul lui Minin și Pozharsky din Moscova

De la Novgorod în alte orașe, au fost trimise scrisori prin care se cerea colectarea miliției. Pe lângă cetățeni și țărani, erau și nobili mici și mijlocii. Principalele forțe ale miliției s-au format în orașele și județele regiunii Volga.

Programul miliției a constat în eliberarea Moscovei de intervenționiști, în refuzul recunoașterii suveranilor de origine străină pe tronul rus (la care aspira nobilimea boierească, care l-a invitat pe prințul polonez Vladislav în regat), precum și în crearea unui nou guvern.

Sub stindardul lui Minin și Pozharsky, o armată uriașă s-a adunat pentru acea vreme, care în martie 1612 a plecat de la Nijni Novgorod și a plecat în Iaroslavl, unde a fost creat un „Consiliu al întregului pământ” temporar - un organism guvernamental în care cetățenii și reprezentanții micii nobilimi de serviciu au jucat rolul principal ...

Reprezentanții tuturor claselor și tuturor popoarelor care alcătuiesc statul rus au luat parte la miliția națională pentru a elibera pământul rus de invadatorii străini.

Cu o listă a icoanei miraculoase Kazan Maica Domnului, dezvăluit în 1579, miliția Nijni Novgorod zemstvo a reușit să-l ia pe Kitay-Gorod cu asalt pe 4 noiembrie 1612 și să-i alunge pe polonezi de la Moscova.

Această victorie a servit ca un impuls puternic pentru renașterea statului rus. Iar icoana a devenit un subiect de respect deosebit.

© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

La sfârșitul lunii februarie 1613, Zemsky Sobor, care cuprindea reprezentanți ai tuturor claselor țării - nobilime, boieri, clerici, cazaci, arcași, țărani cu părul negru și delegați din multe orașe rusești, l-a ales ca țar pe Mihail Romanov, primul țar rus din dinastia Romanov.

Zemsky Sobor în 1613 a devenit victoria finală asupra Problemelor, triumful ortodoxiei și al unității naționale.

Încrederea că datorită icoanei Maicii Domnului din Kazan a câștigat victoria a fost atât de profundă încât prințul Pozharsky, folosind propriii bani, a construit special Catedrala din Kazan, la marginea Pieței Roșii.

În 1649, prin decretul țarului Alexei Mihailovici, s-a stabilit o sărbătoare obligatorie pe 4 noiembrie ca zi de recunoștință Preasfântului Theotokos pentru ajutorul său în eliberarea Rusiei de polonezi. Sărbătoarea a fost sărbătorită în Rusia până la Revoluția din 1917.

ÎN calendar bisericesc această zi a intrat ca Sărbătoarea Icoanei Kazan a Maicii Domnului în memoria eliberării Moscovei și Rusiei de la polonezi în 1612.

Astfel, Ziua Unității Naționale nu este în esență o nouă sărbătoare, ci o întoarcere la o tradiție veche.

© foto: Sputnik / RIA Novosti

Esența sărbătorii

Această sărbătoare simbolizează mai mult nu victoria, ci mitingul poporului, care a făcut posibilă înfrângerea invadatorilor.

Sărbătoarea îi încurajează pe oameni nu numai să-și amintească cele mai importante evenimente istorice, ci și să reamintească cetățenilor unei țări multinaționale despre importanța unității. De asemenea, servește ca un memento că numai împreună puteți face față dificultăților și puteți depăși obstacolele.

Reprezentanții a 195 de popoare și naționalități locuiesc pe teritoriul Rusiei, care aparține zeci de mișcări religioase.

Sarcina principală a sărbătorii, atât pre-revoluționară, cât și acum, este redusă la unitatea oamenilor de diferite religii, origine și statut, pentru a atinge un obiectiv comun - o pace civilă stabilă, precum și respectul pentru patriotism și curaj, care a fost arătat de liberatorii de la Moscova.

Ziua Unității Naționale este o ocazie pentru toți cetățenii țării să realizeze și să se simtă ca un singur popor.

© foto: Sputnik / Anton Denisov

Cum sărbătoresc

Prima Zi a Unității Naționale a fost sărbătorită solemn în 2005 - Nijni Novgorod a devenit centrul principal al evenimentelor festive. Principalul eveniment al sărbătorii a fost deschiderea monumentului către Kuzma Minin și Dmitry Pozharsky.

Ziua Unității Naționale din acest an este planificată să fie sărbătorită cu aceeași fast ca și în anii precedenți. Cele mai ambițioase evenimente sunt planificate la Moscova și la Nițni Novgorod, de unde provin miliția Minin și Pozharsky.

Este planificat un marș mare, de milioane de dolari, prin oraș și depunerea florilor la memorialul lui Minin și Pozharsky.

În Ziua Unității Naționale, se organizează evenimente festive de orientare patriotică, procesiuni, festivități, târguri, expoziții și așa mai departe. Toate parcurile majore din Moscova au pregătit un mare program de divertisment până la Ziua Unității Naționale.

Kremlinul va găzdui ceremonia de prezentare a Premiului președintelui pentru întărirea unității națiunii ruse și concertul „Suntem uniți”.

În toată țara vor exista concerte de gală, focuri de artificii și festivități de masă.

© foto: Sputnik / Said Tsarnaev

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise.

Numele japonez pentru Japonia, Nihon (日本), are două părți, ni (日) și hon (本), ambele fiind sinice. Primul cuvânt (日) în chineza modernă se pronunță rì și, la fel ca în japoneză, denotă „soare” (scris în ideograma sa). Al doilea cuvânt (本) în chineza modernă se pronunță bӗn. Înțelesul său inițial este „rădăcină”, iar ideograma care o transmite este ideograma arborelui mù (木) cu o liniuță adăugată în partea inferioară care denotă rădăcina. Din sensul „rădăcină” s-a dezvoltat sensul „origine” și tocmai în acest sens a intrat numele Japoniei Nihon (日本) - „originea soarelui”\u003e „țara soarelui răsărit” (chineza modernă rì bӗn). În chineza veche, cuvântul bӗn (本) avea, de asemenea, semnificația „scroll, book”. În chineza modernă, este înlocuit în acest sens de cuvântul shū (書), dar rămâne în el ca un cuvânt de numărare pentru cărți. Cuvântul chinezesc bӗn (本) a fost împrumutat în japoneză atât pentru „rădăcină, origine”, cât și „scroll, book”, iar hon (本) înseamnă și carte în japoneză modernă. Același cuvânt chinezesc bӗn (本) în sensul de „pergament, carte” a fost împrumutat și în vechea limbă turcică, unde, după adăugarea sufixului turc -ig, a dobândit forma * küjnig. Turcii au adus acest cuvânt în Europa, unde, din limba bulgarilor care vorbeau turcii de la Dunăre, sub forma lui K'nig, a ajuns în limba bulgarilor de limbă slavă și prin slavona bisericească s-a răspândit în alte limbi slave, inclusiv în rusa.

Astfel, cuvântul rusesc carte și cuvântul japonez hon „carte” au o rădăcină comună de origine chineză și aceeași rădăcină este inclusă ca o a doua componentă în numele japonez Japonia Nihon.

Sper că totul este clar?)))

Oamenii familiarizați cu istoria știu că această dată - Ziua Unității Naționale - este dedicată evenimentelor din timpul necazurilor, când Moscova, în 1612, a fost eliberată de dușmani cu ajutorul unei miliții formate din oameni obișnuiți, condusă de Minin și Pozharsky.

Motivul creării unei noi sărbători în Rusia

Inițial, locuitorii țării noastre au sărbătorit 7 noiembrie ca aniversarea binecunoscutului Revoluția din octombrie... Uniunea Sovietică s-a prăbușit și oamenii, prin inerție, au continuat să sărbătorească această zi, deoarece a rămas roșie în calendar. Abia acum s-a numit Acest lucru a continuat încă 14 ani după prăbușirea URSS, până când autoritățile au decis că este timpul să stabilească o nouă dată. Care este numele sărbătorii de pe 4 noiembrie în Rusia?

Alexy II - patriarhul Rusiei la acea vreme - la Consiliul interreligios a venit cu ideea de a reînvia în memoria oamenilor sfârșitul Timpului necazurilor și imaginea Maicii Domnului din Kazan. Pentru ca oamenii să nu aibă întrebări inutile despre ce sărbătoare se sărbătorește în Rusia pe 4 noiembrie, Duma de Stat, după modificarea Codului muncii, a decis ca această dată să fie recunoscută ca Ziua Unității Naționale.

Miliția populară condusă de Minin și Pozharsky

La începutul secolului al XVII-lea, Rusia era condusă de necazuri. Țara a cunoscut crize severe legate de politică și economie, eșecuri ale culturilor și foamete, intervenție străină. În 1612, s-a eliberat de polonezi cu ajutorul lui Kozma Minin, un guvernator din Nijni Novgorod, și a prințului Dmitri Pozharsky. Au organizat care a capturat Kitay-Gorod și i-a forțat pe străini să accepte actul de predare.

Pozharsky a avut norocul să fie primul care a intrat în oraș. A purtat în mâini icoana Maicii Domnului din Kazan. În Rusia au crezut sincer că Maica Domnului a fost aceea care a protejat poporul de dușmani. În 1649, prin decretul țarului Alexei Mihailovici, pe 4 noiembrie, a devenit dedicată Doamnei Cerului. Până în 1917, până când a avut loc revoluția în țară, această zi a fost specială pentru toți rușii.

Sărbătoarea Icoanei Fecioarei din Kazan

Acum și creștinii ortodocși onorează în mod deosebit această zi. Care este sărbătoarea zilei de 4 noiembrie în Rusia? Aceasta este ziua glorificării Maicii Domnului Kazan. În 1612, el a apelat la popor cu un apel să se roage și să se ridice pentru a-și proteja țara natală de invadatorii străini. Apoi lui Dmitry Pozharsky de la Kazan, o imagine minunată a Fecioarei Maria a fost trimisă miliției. După ce au îndurat un post de trei zile, oamenii cu credință și speranță au apelat la Regina Raiului cerându-i să le dea putere să-și învingă dușmanii.

Maica Domnului le-a auzit cererile de ajutor, Moscova a fost eliberată. Apoi a venit sfârșitul Timpului necazurilor din Rusia. De atunci, oamenii au știut despre mântuirea miraculoasă a țării pe 4 noiembrie, care acum este considerată o sărbătoare în Rusia. În cinstea acestui eveniment, Catedrala din Kazan a fost construită pe Piața Roșie în 1612. A fost distrusă în anii persecuției bisericii și acum este restaurată.

Atitudinea conflictuală a oamenilor față de acest eveniment

Mulți oameni nu înțeleg ce dată este 4 noiembrie, ce sărbătoare este sărbătorită în Rusia în acest moment? Nu toată lumea știe despre Ziua Unității Poporului, în special, generația mai veche este obișnuită cu data de 7 noiembrie, când sunt reamintite evenimentele revoluției din 1917. Nouă sărbătoare oamenii care au crescut în spiritul ateismului nu vor să recunoască. Încă le sărbătoresc pe ale lor și 3 zile mai târziu. Comuniștii din Duma de Stat s-au opus inițial reorganizării datei din calendar, totuși voturile lor erau minoritare și nu influențau semnificativ procesul decizional.

Astfel, unii oameni cred că nu este bine să rupem vechile tradiții mutând accentul de la o sărbătoare la alta, în timp ce alții (mulți creștini ortodocși sunt printre ei), dimpotrivă, sunt siguri că această zi este renașterea istoriei. Totul revine la locul său. Însă, de 10 ani, se sărbătorește pe 4 noiembrie. Ce vacanță în Rusia fără posibilitatea de relaxare? Această zi este o zi liberă oficială.

Ziua Unității Naționale sau Ziua Acordului și a Reconcilierii?

Până acum, unii oameni sunt confuzi și nu pot spune care dintre numele sărbătorii este corect. În acest caz, nu va conta dacă fiecare persoană știe numele sărbătorii de pe 4 noiembrie în Rusia. Principalul lucru este că oamenii înțeleg semnificația acestei date în calendar. Poporul rus a fost întotdeauna renumit pentru unitatea și conciliaritatea lor în luarea deciziilor. Așadar, Rusia a reușit să câștige multe războaie.

În această zi, toate contradicțiile și dezacordurile care provoacă situații de conflict ar trebui uitate. Oamenii trebuie să devină mai amabili unul cu celălalt, deoarece rădăcinile generațiilor întregi au fost strâns legate între ele. Abia atunci sensul a ceea ce se sărbătorește pe 4 noiembrie (ce sărbătoare în Rusia) va ajunge la fiecare persoană.

Cum merge Ziua Unității Naționale?

Vremurile se schimbă. Acum tot mai mulți oameni salută introducerea zilei de 4 noiembrie. Ce sărbătoare se desfășoară în Rusia fără concerte de gală și diverse acțiuni? Diverse evenimente sunt programate până în prezent: demonstrații, procesiuni în masă și emiterea de cadouri gratuite cu simboluri de stat.

O primire guvernamentală are loc în sala Kremlin, unde oamenii care au adus o contribuție uriașă la dezvoltarea țării primesc premiile binemeritate. Seara, au loc festivități populare tradiționale, toate acestea se încheie cu salvii strălucitoare de artificii, astfel încât oamenii să-și amintească pentru totdeauna data de 4 noiembrie, care sărbătoare în Rusia este sărbătorită în această zi.

Ziua Unității Naționale din 2017 este planificată să fie sărbătorită în toată Rusia la fel de magnific ca în cele anterioare - cele mai ambițioase evenimente sunt planificate la Moscova.

Ziua Unității Naționale 2017

De Ziua Unității Naționale, festivitățile, concertele, spectacolele în toată Rusia vor dura trei zile în perioada 4-6 noiembrie inclusiv - cele mai mari sărbători vor avea loc la Moscova ca parte a seriei de festivaluri Moscova Seasons.

Evenimente festive vor avea loc în toate districtele din capitala Federației Ruse - parcurile din Moscova au pregătit un amplu program de divertisment pentru Ziua Unității Naționale, unde toată lumea se poate distra și petrece timp interesant.

În timpul sărbătorii Zilei Unității Naționale 2017, moscoviții și oaspeții capitalei se vor bucura de cele mai delicioase delicii, de cele mai bune bunuri din toată țara, de cursuri de master culinare și de spectacole ale grupurilor folclorice.

În cadrul proiectului „Nopțile artei”, aproximativ 300 de evenimente creative vor avea loc în galeriile, muzeele, teatrele, bibliotecile și alte locuri culturale din Moscova pe 4 noiembrie, între orele 18:00 și 6:00, ora Moscovei.

Raliul-concert „Rusia Unite” va deveni evenimentul central al sărbătorii - va avea loc pe teritoriul complexului sportiv Luzhniki.

Istorie

O serie de circumstanțe tragice s-au produs în Rusia la începutul secolelor 16-17 - această eră a intrat în istorie sub numele de Timpul necazurilor. Potrivit istoricilor, cauza Problemelor a fost sfârșitul dinastiei Rurik.

Situația a fost, de asemenea, complicată de situația economică internă extrem de nefavorabilă și de invazia străină. Poporul rus s-a ridicat pentru a-și apăra patria la chemarea Preasfințitului Patriarh Hermogenes, care a murit în mâinile polonezilor pentru loialitatea sa față de Ortodoxie.

© foto: Sputnik / Serghei Pyatakov

Monumentul lui Minin și Pozharsky din Moscova

Prima miliție - a fost condusă de guvernatorul Ryazan Prokopiy Lyapunov, dezintegrată din cauza feudelor dintre nobili și cazaci, care, sub acuzații false, l-au ucis pe guvernator.

Apoi, în septembrie 1611, șeful zemstvo-ului Kuzma Minin din Nijni Novgorod a cerut oamenilor să strângă fonduri și să creeze o miliție care să elibereze țara. Pentru organizarea miliției, populația orașului a fost taxată cu un impozit special. La propunerea lui Minin, prințul de Novgorod, Dmitry Pozharsky, a fost invitat în funcția de guvernator șef.

De la Novgorod în alte orașe, au fost trimise scrisori prin care se cerea colectarea miliției. Pe lângă cetățeni și țărani, erau și nobili mici și mijlocii. Principalele forțe ale miliției s-au format în orașele și județele regiunii Volga.

Programul miliției a constat în eliberarea Moscovei de intervenționiști, în refuzul recunoașterii suveranilor de origine străină pe tronul rus (la care aspira nobilimea boierească, care l-a invitat pe prințul polonez Vladislav în regat), precum și în crearea unui nou guvern.

Sub stindardul lui Minin și Pozharsky, s-a adunat o armată uriașă pentru acea vreme, care în martie 1612 a plecat de la Nijni Novgorod și a plecat în Iaroslavl, unde a fost creat un „Consiliu al întregului pământ” temporar - un organism guvernamental în care rolul principal era jucat de orășeni și de reprezentanții micului serviciu. nobleţe.

În miliție, pentru eliberarea țării rusești de invadatorii străini, au luat parte reprezentanți ai tuturor claselor și ai tuturor popoarelor care alcătuiesc statul rus.

Cu o listă a icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Kazan, dobândită în secolul al XVI-lea, corpul de voluntari Nizhny Novgorod zemstvo a reușit pe 4 noiembrie să o asalteze pe Kitai-Gorod și să-i alunge pe polonezi din Moscova.

© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

Această victorie a servit ca un impuls puternic pentru renașterea statului rus. Iar icoana a devenit un subiect de respect deosebit.

La sfârșitul lunii februarie 1613, Zemsky Sobor, care cuprindea reprezentanți ai tuturor claselor țării - nobilime, boieri, clerici, cazaci, arcași, țărani cu părul negru și delegați din multe orașe rusești, l-a ales ca țar pe Mihail Romanov, primul țar rus din dinastia Romanov.

Zemsky Sobor a devenit victoria finală asupra necazurilor, triumful ortodoxiei și al unității naționale.

Încrederea că datorită icoanei Maicii Domnului Kazan a câștigat victoria a fost atât de profundă, încât prințul Pozharsky, folosind propriii bani, a construit Catedrala Kazan la marginea Pieței Roșii.

În 1649, prin decretul țarului Alexei Mihailovici, s-a stabilit o sărbătoare obligatorie pe 4 noiembrie ca zi de recunoștință Preasfântului Theotokos pentru ajutorul său în eliberarea Rusiei de polonezi. Sărbătoarea a fost sărbătorită în Rusia până la Revoluția din 1917.

Această zi a intrat în calendarul bisericii drept Sărbătoarea Icoanei Kazan a Maicii Domnului în memoria eliberării Moscovei și Rusiei de la polonezi în 1612.

© foto: Sputnik / RIA Novosti

Sărbătoare publică

Sărbătoarea a fost înviată 87 de ani mai târziu - la inițiativa Consiliului interreligios al Rusiei, format din lideri ai mărturisirilor tradiționale ale țării, în decembrie 2004, Ziua Unității Naționale a fost înființată ca o sărbătoare națională care unea toate popoarele din Rusia.

Aceasta este o sărbătoare publică, care este o zi liberă în Rusia.

Prima Zi a Unității Naționale a fost sărbătorită solemn în 2005 - Nijni Novgorod a devenit centrul principal al evenimentelor festive. Principalul eveniment al sărbătorii a fost deschiderea monumentului către Kuzma Minin și Dmitry Pozharsky.

Esența sărbătorii

Sărbătoarea simbolizează mai mult nu victoria, ci mitingul poporului, care a făcut posibilă înfrângerea invadatorilor.

Îi încurajează pe oameni nu numai să-și amintească cele mai importante evenimente istorice, ci le amintește cetățenilor unei țări multinaționale de importanța unității. De asemenea, servește ca un memento că numai împreună puteți face față dificultăților și puteți depăși obstacolele.

Apropo, din 7 noiembrie au făcut-o frumos - acum această zi sărbătorește oficial aniversarea celebrei defilări de pe Piața Roșie din noiembrie 1941. Apoi, parerea a început să fie onorată a 24-a aniversare a aceleiași Revoluții din octombrie, dar contemporanii și-au amintit-o mai mult dintr-un alt motiv - o demonstrație a puterii militare în primele luni ale Marii Britanii asediată de naziști și pierdută direct. Războiul patriotic Moscova. Cu toate acestea, să revenim la sărbătoarea din 4 noiembrie - este timpul să vedem de ce legiuitorii noștri au ales această dată.

Timpul necazurilor începe

La sfârșitul secolului al XVI-lea, Rusia a intrat într-una dintre cele mai instabile perioade din istoria sa. În 1598, ultimul țar din dinastia Rurik, Fedor Ioannovich, a murit, fără a lăsa moștenitori în urmă. Țara a fost devastată - nenumăratele campanii de cucerire ale lui Ivan al IV-lea Teribil au fost afectate, în special Războiul Livonian a fost dat Rusiei. Istoricii au scris că oamenii obișnuiți în acei ani erau obosiți de moarte - atât din războaie, cât și din partea puterii, pe care, după cruda oprichnina, pur și simplu au încetat să o respecte. Eșecurile culturilor au devenit un factor serios de instabilitate, provocând o foamete monstruoasă în 1601-1603, care a ucis până la 0,5 milioane de oameni.

Puterea în persoana noului monarh, fostul boier Boris Godunov, nu a rămas în brațe. Oamenii s-au adunat la Moscova în masă, unde li s-a dat pâine și bani din rezervele de stat. Dar bunătatea lui Godunov s-a jucat împotriva lui - haosul s-a intensificat doar datorită bandelor țărănești formate în capitală (acestea includeau sclavi și servitori expulzați din moșiile nobiliare din cauza lipsei de bani și de muncă a proprietarului terenului).


Timpul necazurilor a început din cauza răspândirii zvonurilor conform cărora moștenitorul legitim la tron \u200b\u200b- Țarevici Dmitri Ivanovici din dinastia Rurik - este încă în viață și nu este mort, așa cum se credea de obicei înainte. Dar zvonurile au fost răspândite de un impostor care a intrat în istorie sub numele „ Fals Dmitry". Solicitând sprijinul aristocraților polonezi și adoptând catolicismul, în 1604 a adunat o armată și a pornit o campanie împotriva Moscovei. Nu propriile sale talente l-au ajutat să câștige, ci eșecurile autorităților - trădarea guvernatorului Basmanov și moartea lui Godunov. La 20 iunie 1605, Moscova l-a întâmpinat pe False Dmitry cu jubilare. Dar boierii și moscoviții obișnuiți și-au dat seama rapid că noul țar era deja foarte orientat spre Polonia. Ultima paie a fost sosirea în capitală a complicilor polonezi ai falsului Dmitri - pe 16 mai 1606 a izbucnit o răscoală, în timpul căreia a fost ucis impostorul. Țara era condusă de un reprezentant al filialei „Suzdal” a lui Rurikovici, un boier nobil Vasily Shuisky.

Cu toate acestea, nu a devenit mai calm. Primii doi ani ai noului guvern au fost grav amenințați de cazacii, țăranii și mercenarii insurgenți ai lui Ivan Bolotnikov - a existat un moment în care rebelii, supărați pe arbitrariile boierești, stăteau lângă Moscova. În 1607, a apărut un nou impostor - Falsul Dmitri al II-lea (cunoscut și sub numele de „hoțul Tushinsky”) - un an mai târziu, șapte orașe ruse semnificative, inclusiv Iaroslavl, Vladimir și Kostroma, se aflau sub conducerea sa. În același an, Hoarda Nogai și tătarii din Crimeea, pentru prima dată în mulți ani, au decis să facă raiduri în țările rusești.

Împreună cu falsul Dmitri al II-lea, trupele poloneze au venit în Rusia (până acum neoficial). S-au comportat chiar și pentru intervenționiști, ca să spunem cu blândețe, sfidător - au jefuit orașe (chiar și cei care au fost de acord în mod voluntar la stăpânirea noului „țar”), au taxat populația locală cu impozite insuportabile și „s-au hrănit” în ele. Mișcarea de eliberare națională a apărut, a fost susținută și de autorități - Rusia a încheiat Tratatul de la Vyborg cu Suedia, potrivit căruia, în schimbul districtului Korelsky, a primit un detașament de 15.000 de mercenari. Împreună cu ei, talentatul comandant rus, o rudă a țarului legitim, Mihail Skopin-Shuisky, a provocat mai multe înfrângeri sensibile asupra invadatorilor.


Dar, din nou, Rusia nu a avut noroc. Țarul Shuisky și fratele său Dmitry, speriat de popularitatea lui Skopin-Shuisky, l-au otrăvit pe tânărul comandant (altfel va lua puterea!). Și apoi, după noroc, regele polonez Sigismund al III-lea a declarat război unui vecin epuizat de problemele interne și a asediat puternica cetate din Smolensk. Dar în bătălia de la 4 iulie 1610 de la Klushino, trupele rusești, conduse de mediocrul Dmitri, au fost înfrânte de polonezi din cauza trădării mercenarilor germani. Aflând despre succesele armatei poloneze, Falsul Dmitri al II-lea a venit la Moscova din sud.

În capitala însăși, exista deja un nou guvern - boierii au pierdut ultimele rămășițe de încredere în „țarul boieresc” Shuisky și l-au răsturnat. Drept urmare, a ajuns la putere un consiliu format din șapte boieri, care a intrat în istorie sub numele de Șapte Boieri. Noii conducători au decis imediat cine va deveni regele lor - alegerea a revenit prințului polonez Vladislav.

Dar aici oamenii s-au opus deja - nimeni nu dorea un conducător catolic. Oamenii au decis - este mai bine „lor” Falsul Dmitri decât Vladislav. Unul după altul, chiar și acele orașe care anterior luptaseră disperate cu el au început să jure credință față de impostor. Cei șapte boieri s-au speriat de Falsul Dmitri al II-lea și au făcut un pas nemaiauzit - lăsând trupele polono-lituaniene să intre în Moscova. Impostorul a fugit la Kaluga. Oamenii erau de partea lui - oamenilor chiar nu le plăcea modul în care s-au comportat invadatorii polonezi în țară. Autoproclamatul Rurikovici a început cu adevărat să lupte cu polonezii - a eliberat mai multe orașe, a învins armata hatmanului polonez Sapieha. Dar la 11 decembrie 1610, s-a certat cu gardienii tătarilor și a fost ucis. A devenit clar că nimeni, cu excepția rușilor înșiși, nu va salva țara.

Milițiile oamenilor

Erau doi. Primul a fost condus de un nobil Ryazan, Prokopiy Lyapunov. Puterea sa a fost recunoscută de foștii susținători ai falsului Dmitri al II-lea: prințul Dmitri Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy, cazacii lui Ivan Zarutsky. Polonezii știau despre conspirație și erau nervoși: ca urmare, au confundat o ceartă de zi cu zi pe piață cu începutul unei răscoale și au masacrat mii de moscoviți. Numai în Kitay-gorod numărul victimelor a ajuns la șapte mii ...

La sfârșitul lunii martie 1611, Prima Miliție s-a apropiat de Moscova. Milițiile au luat mai multe raioane din Moscova (Orașul Alb, Zemlyanoy Gorod, parte a Kitai-Gorod), iar apoi au ales un „guvern provizoriu” numit „Consiliul întregului pământ”, condus de Lyapunov, Trubetskoy și Zarutsky. Dar la unul dintre consiliile militare ale miliției, cazacii s-au revoltat și l-au ucis pe Lyapunov. Cei doi membri rămași ai consiliului au decis să păstreze Kremlinul cu garnizoana poloneză staționată în acesta sub asediu până când se apropie cea de-a doua miliție.

Problemele au urmat una după alta. După un asediu îndelungat, polonezii au luat Smolensk, tătarii din Crimeea au devastat regiunea Ryazan, suedezii s-au transformat din aliați în dușmani - Novgorod a căzut sub asaltul lor. Și în decembrie, Pskov a fost capturat de cel de-al treilea fals Dmitri ... În curând întregul nord-vest al Rusiei a recunoscut un alt impostor.

A doua miliție a apărut în septembrie 1611 la Nijni Novgorod. Se baza pe țăranii din regiunile nordice și centrale ale Rusiei, precum și pe orășeni. Acesta era condus de șeful zemstvo de la Nijni Novgorod, Kuzma Minin. El a fost sprijinit mai întâi de orășeni, apoi de toți ceilalți - oameni de serviciu (militari) și guvernatori, clerici, consiliul orașului. La o adunare generală a orășenilor, protopopul Savva a rostit o predică, iar apoi Minin însuși și-a chemat concetățenii să elibereze țara de invadatori. Inspirați de discursul său, orășenii au decis că fiecare locuitor din Nijni Novgorod și din district va transfera o parte din proprietatea sa în întreținerea „oamenilor militari”. Minin a fost încredințat distribuirea veniturilor - încrederea în el a fost sută la sută.

Pentru conducerea militară l-a invitat pe prințul Pozharsky. Era dificil să ne gândim la un candidat mai bun - nobilul era Rurikovici, în 1608 a învins trupele Falsului Dmitri al II-lea, a rămas loial țarilor de la Moscova, iar în martie 1611 a luat parte la bătălia pentru Moscova, unde a fost grav rănit. Oamenilor din Nijni Novgorod i-au plăcut și calitățile sale personale: prințul era sincer, dezinteresat, o persoană corectă, iar deciziile au fost luate deliberat și rațional. O delegație de la Nijni Novgorod a călătorit la Pozharsky, care își vindeca rănile, la moșia sa la 60 km distanță de mai multe ori - dar prințul, conform etichetei acelor vremuri, a refuzat invariabil și a fost de acord numai atunci când arhimandritul Teodosie a venit la el. Exista o singură condiție - Pozharsky era gata să coopereze doar cu Kuzma Minin, pe care îl credea necondiționat în probleme de afaceri.


Pozharsky a ajuns la Nijni Novgorod la sfârșitul lunii octombrie 1611. Destul de repede, a reușit să mărească numărul milițiilor de la 750 la 3.000 de oameni - în rândul liberatorilor li s-au alăturat militari din Smolensk, Vyazma și Dorogobuzh. Au fost plătiți imediat un salariu - de la 30 la 50 de ruble pe an. La aflarea acestui lucru, riazanienii, colomentienii, cazacii și arcașii de la periferia orașelor au început să se alăture miliției.

O bună organizare a muncii (atât cu bani, cât și cu oamenii) a dus rapid la faptul că a doua Miliție - mai precis, Consiliul întregului pământ creat de aceasta - a devenit un „centru de putere” alături de „șapte boieri” din Moscova și de liberii cazaci din Zarutsky și Trubetskoy. În același timp, noii lideri - spre deosebire de liderii primei miliții - știau clar ce vor de la bun început. Într-o scrisoare din decembrie adresată populației din Vologda, aceștia au scris că doresc să pună capăt conflictelor civile, să curețe statul de la inamici de la Moscova și să nu comită arbitrar.

Miliția a părăsit Nijni Novgorod la sfârșitul lunii februarie 1612. Ajuns la Reshma, Pozharsky a aflat că Pskov, Trubetskoy și Zarutsky au jurat credință Falsului Dmitri al III-lea (sub numele său se ascundea călugărul fugar Isidor). Drept urmare, s-a decis să rămână temporar în Iaroslavl. Orașul antic a devenit capitala miliției.

Miliția a rămas aici până în iulie 1612. În Iaroslavl, Consiliul Țării Întregi a fost în cele din urmă format, a inclus reprezentanți ai familiilor nobiliare - Dolgoruky, Kurakin, Buturlins, Sheremetevs, dar Pozharsky și Minin erau încă liderii săi. Kuzma era analfabet, așa că prințul „a pus mâna” asupra lui. Pentru publicarea documentelor Consiliului - scrisori - erau necesare semnăturile tuturor membrilor săi. Este caracteristic faptul că, din cauza obiceiului de localism care exista atunci, semnătura lui Pozharsky era doar a 10-a, iar a lui Minin a 15-a.

Din Yaroslavl, miliția a efectuat operațiuni militare (împotriva detașamentelor polono-lituaniene și a liberilor cazaci Zarutsky, întrerupându-i pe acesta din urmă din comunicări) și negocieri diplomatice - au decis să-i pacifice pe suedezi prin viclenie, oferind fratelui regelui tronul rus și au cerut ajutor Sfântului Imperiu Roman în schimbul tron pentru henchmanul împăratului. Ulterior, atât suedezul Karl-Philip, cât și prințul german Maximilian au fost refuzați. În paralel, s-a lucrat pentru restabilirea ordinii pe teritoriul controlat și recrutarea de noi miliții. Drept urmare, numărul celei de-a doua miliții a crescut la 10.000 de războinici bine înarmați și instruiți.

A venit timpul să acționăm în septembrie (stil nou). Detașamentul de 12.000 de hatmani polonezi Chodkiewicz a încercat să deblocheze garnizoana poloneză închisă la Kremlin. Pe 2 septembrie, a avut loc prima bătălie a bătăliei de la Moscova: detașamentele de cavalerie din Pozharsky și Khodkevich au luptat în ea de la 13 la 20 pm. Prințul Trubetskoy, care părea să susțină a doua miliție, s-a comportat ciudat: după ce i-a cerut lui Pozharskaya 500 de călăreți, el nu le-a permis să ia parte la luptă și să sprijine miliția. Drept urmare, sutele de cai atașați de prinț l-au părăsit fără permisiune și, împreună cu o parte din cazacii lui Trubetskoy, l-au ajutat pe Pozharsky mai întâi să-i împingă pe polonezi înapoi în pozițiile lor inițiale, apoi să-i împingă înapoi la Mănăstirea Donskoy.

O nouă bătălie a avut loc pe 3 septembrie. Prințul Trubetskoy a ales din nou să nu intervină în luptă, în urma căreia polonezii au ocupat un important punct fortificat și au capturat garnizoana cazacilor. Intervenția cramierului Mănăstirii Trinitate-Sergius, Avraamy Palitsyn, a salvat milițiile de înfrângere - a promis cazacilor Trubetskoy că vor fi plătiți un salariu de la tezaurul monahal, iar după aceea au aderat totuși la miliție.

Bătălia decisivă a avut loc pe 4 septembrie. Milițiile s-au luptat cu polonezii timp de 14 ore. În timpul bătăliei, Kuzma Minin s-a distins - micul său detașament de cavalerie a făcut o ieșire îndrăzneață și a semănat panică în tabăra lui Khodkevich. Cântarul a răsturnat de partea armatei lui Pozharsky - împreună cu cazacii lui Trubetskoy, i-a pus pe fugă pe polonezi. A doua zi, cu rămășițele armatei sale, hatmanul a părăsit Moscova.

Garnizoana poloneză a rămas - două detașamente ale colonelilor Struus și Budila, care au apărat zona Kitay-gorod și Kremlinul. În cetate erau atât boieri trădători, cât și viitorul țar Mihail Romanov. După o lună de asediu, Pozharsky s-a oferit să se predea oponenților și în schimb a promis că le va salva viața, dar aroganții polonezi au refuzat categoric. Pe 4 noiembrie, conform noului stil, milițiile au luat cu asalt Kitay-Gorod (sărbătorim această dată drept Ziua Unității Naționale), dar Kremlinul a rămas sub controlul invadatorilor. Foamea a domnit în tabăra poloneză - potrivit martorilor oculari, intervenționiștii s-au scufundat la canibalism. Pe 5 noiembrie, în cele din urmă s-au predat. Trupele lui Budila au fost capturate de Pozharsky, iar prințul, așa cum a promis, și-a salvat viața. Detașamentul Strius a fost capturat de cazaci - și au masacrat fiecare pol. La 6 noiembrie 1612, după o slujbă de rugăciune solemnă, trupele prințului Pozharsky au intrat în oraș pentru a suna clopote cu stindarde și stindarde. Moscova a fost eliberată.

În ianuarie 1613, s-a ținut la Moscova prima proprietate Zemsky Sobor vreodată - la care au participat reprezentanți ai tuturor domeniilor, inclusiv a țărănimii. Candidații străini la tronul rus - prințul polonez Vladislav, suedezul Karl Philip și alții - au fost respinși. Delegații nu erau interesați de „micul vorenok” - fiul lui Marina Mnishek și al falsului Dmitri al II-lea Ivan. Dar niciunul dintre cei opt candidați „ruși”, inclusiv însuși Pozharsky, nu a găsit sprijin deplin. Drept urmare, publicul a votat pentru o opțiune de „compromis” - fiul influentului patriarh Filaret Mihail Romanov. Alegerea care a marcat începutul unei noi dinastii a avut loc la 7 februarie 1613.

Totuși, vremea necazurilor din Rusia nu sa încheiat încă. Noul țar a avut de-a face cu atamanul rebel Zarutsky, cu suedezii și cu un detașament de polonezi de 20.000 de oameni, care împreună cu cazacii din Zaporozhye au asediat Moscova în 1618.

Până în 1640, eroul Problemelor, prințul Pozharsky, a slujit cu fidelitate romanilor - Mihail Fedorovici și Alexei Mihailovici i-au încredințat cele mai responsabile probleme.

Rezultatele Troubles au fost dificile. Statul Moscovei a pierdut accesul în Marea Baltică timp de peste 100 de ani, iar cetatea strategică Smolensk timp de câteva decenii. Numărul terenurilor arate a scăzut de 20 de ori, numărul țăranilor capabili să lucreze la el - de 4 ori. Multe orașe - de exemplu, Veliky Novgorod - au fost complet devastate. Dar cel mai important rezultat a fost încă cu un „plus” - Rusia, în condiții de agresiune externă și tulburări interne, și-a păstrat independența.


Monument la Minin și Pozharsky la Moscova de la urmașii recunoscători