Din punct de vedere demografic, familiile sunt clasificate în funcție de trei parametri principali: numărul de copii, caracterul complet al familiei și structura familie-generație.
1. mărimea familiei (numărul de membri ai acesteia);
2. tip de familie (nuclear, complex, complet, incomplet)
Familiile sunt, de asemenea, clasificate după următoarele criterii:
numarul de copii in familie:
ü familii mici - 1-2 copii (nu este suficient pentru creșterea naturală)
ü familii de dimensiuni medii - 3-4 copii (suficient pentru reproducerea redusă extinsă, precum și pentru apariția dinamicii intra-grup)
ü familii numeroase - 5 sau mai mulți copii (mult mai mult decât este necesar pentru a înlocui generațiile)
Există mai multe tipuri de familie și organizarea ei.
1. În funcție de formele căsătoriei:
· familie monogamă – formată din doi parteneri
· familie poligamă - unul dintre soți are mai mulți parteneri de căsătorie
2. În funcție de numărul de generații din familie:
complex - mai multe generații de rude trăiesc împreună în ele
· simple - familii de o generație, în primul rând cupluri căsătorite cu copii necăsătoriți (familii nucleare). Aceasta este principala celulă de reproducere a populației.
De asemenea, evidențiate:
o Familie completă - o familie cu ambii soți; incomplet - dacă unul dintre soți este absent. Este posibil să se clasifice familiile în funcție de numărul de persoane din familie, inclusiv copii.
o Familie egalitara - o familie bazata pe egalitatea sotilor
De asemenea, criteriile pentru tipologia familiei sunt: componenţa acesteia; durata vieții de căsătorie; cantitatea de copii; locul și tipul de reședință; caracteristici ale distribuției rolurilor, dominanță și natura interacțiunii; angajarea profesională și cariera soților; omogenitatea socială; orientarea spre valorile familiei; condiții speciale de viață de familie; natura relației sexuale. În funcție de componența familiei, se disting familiile nucleare, extinse, incomplete și incomplete funcțional.
Potrivit antropologiei, familiile sunt împărțite în:
§ Consanguină - familia este formată din rude de sânge aparținând mai multor generații. Cuplul căsătorit locuiește cu părinții lor.
§ Conjugal - familia se bazează mai degrabă pe relații maritale decât de rudenie. După criteriul reședinței, o familie conjugală aparține unei căsătorii dislocale. Aceasta înseamnă că familia nou creată este separată de părinți și trăiește departe de ei
Sociologii împart familiile în familii parentale, adică. familiile din generația mai în vârstă și cele procreative, i.e. creat de copii adulți despărțiți de părinți.
Criteriul de conducere diferențiază familiile în trei grupuri:
1. Paternă (dominanță masculină).
2. Maternal (dominanță feminină).
3. Egalitar (egalitatea rolurilor).
Următorul criteriu pentru tipologia familiilor este nivelul dezvoltării lor sociale:
v Familiile nou formate pot fi la un nivel scăzut de dezvoltare; familii care conviețuiesc care nu își îndeplinesc pe deplin funcțiile personale și sociale; familiile persoanelor cu handicap fizic sau psihic; familii social vulnerabile - șomeri, fără adăpost, refugiați, cei care se întorc din închisoare, pensionari vârstnici, tutori și orfani, familii numeroase, familii de alcoolici și dependenți de droguri; familii conflictuale; familii formate din persoane cu un nivel scăzut de educație, statut social scăzut și dezvoltare culturală insuficientă.
v La nivelul mediu de dezvoltare a grupului se află acele grupuri familiale care nu se confruntă cu problema amplificarii conflictului, care nu sunt amenințate de instabilitatea socială. Este vorba despre familii cu mai mult de trei-cinci ani de experiență, cu unul sau doi copii, un anumit venit material și condițiile de viață necesare. Prezența unei baze materiale face posibilă întărirea căsătoriei și a relațiilor de familie și crearea în familie a condițiilor necesare pentru ca membrii acesteia să-și satisfacă nevoile de bază.
v Un nivel ridicat de dezvoltare este disponibil unui număr relativ mic de familii. Pentru a ajunge la acest nivel, partenerii de căsătorie trebuie să aibă în spate o experiență de viață considerabilă și să fi trăit împreună de cel puțin 10-15 ani. Între ei trebuie să existe înțelegere și sprijin reciproc, relații prietenoase și responsabile.
În activitățile sociale și pedagogice, nivelul de dezvoltare a familiei este unul dintre punctele de plecare.
Următorul criteriu de diferențiere a familiilor este calitatea relațiilor din familie:
Ø O familie prosperă - se caracterizează prin stabilitatea sentimentelor conjugale, înțelegerea reciprocă și coordonarea acțiunilor soților în implementarea funcțiilor familiei.
Ø Familie problematica. Satisfacția reciprocă în prezența asistenței reciproce și compatibilitatea caracteristicilor personale ale partenerilor este redusă din cauza prezenței dificultăților obiective (condiții de viață aglomerate, dificultăți financiare, familii numeroase etc.).
Ø Familie conflictuală. Se caracterizează prin incompatibilitatea interpersonală a partenerilor, prezența emoțiilor negative, neînțelegerea și lipsa de coordonare a acțiunilor din implementarea funcțiilor familiei.
Ø O familie în dezintegrare, în care unul dintre soți fie nu se mai află în familie, fie intenționează să o părăsească, iar funcțiile sociale nu sunt îndeplinite în totalitate de aceasta.
Ø Familia este destrămată, soții locuiesc separat și își îndeplinesc parțial obligațiile parentale.
Ø Familiile sunt dezavantajate social, dezorganizate, cu probleme sociale inerente - beţie, dependenţă de droguri, criminalitate, prostituţie, o atitudine frivolă faţă de îndeplinirea responsabilităţilor conjugale şi parentale, atitudine iresponsabilă faţă de ceilalţi.
Pentru activitățile sociale și pedagogice cu familia este importantă și omogenitatea componenței sociale a familiei. După acest criteriu, familiile sunt împărțite în social omogene (omogene) și social eterogene (eterogene). Aceasta se referă la statutul sociocultural și profesional al soților.
Cu cât diferența de nivel de educație este mai vizibilă, cu atât aspirațiile, orientările sociale, convingerile, interesele și nevoile oamenilor sunt mai diferite, cu atât este mai dificil să găsești înțelegere reciprocă și să rezolvi problemele apărute.
Următorul criteriu de clasificare a familiilor este componența națională a familiei. Pe această bază, familiile sunt împărțite în mononaționale (omogene) și internaționale (mixte).
Informații conexe.
Ce este familia? Herzen a spus că o familie începe cu copii, dar un cuplu care nu a avut timp să aibă urmași este și el o familie. Și există familii de plasament, familii monoparentale, familii în conflict și multe alte tipuri de familii. Să încercăm să înțelegem principalele modalități de clasificare a acestui grup social important.
Tipuri și tipuri de familie modernă
Cercetătorii moderni folosesc diverse clasificări pentru a determina tipurile de familii, principalele fiind următoarele.
1. După mărimea familiei– se ia în considerare numărul membrilor săi.
2. După tipul familiei.
- familie nucleară - conține un cuplu căsătorit cu copii.
- familie complexă - este formată dintr-un cuplu căsătorit, copii și rude - bunici, surori, frați etc. O astfel de familie poate include mai multe cupluri căsătorite înrudite care s-au unit pentru a simplifica menajul.
- familie monoparentală – este formată din copii și un singur părinte sau un cuplu căsătorit fără copii.
3. După numărul de copii.
- familii infantile, fără copii;
- familie cu un singur copil;
- familii mici – numărul copiilor nu este suficient pentru a asigura creșterea naturală, nu mai mult de 2 copii;
- familii mijlocii - un număr suficient pentru creștere și dinamică, 3-4 copii;
- familii numeroase - mult mai mult decât este necesar pentru a asigura o creștere naturală, 5 sau mai mulți copii.
4. După forma căsătoriei.
- familie monogamă - este formată din doi parteneri;
- familie poligamă - unul dintre parteneri are mai multe obligații conjugale. Există poliginia (căsătoria unui bărbat cu mai multe femei) și poliandria (căsătoria unei femei cu mai mulți bărbați).
5. După sexul soților.
- familie mixtă;
- familie de același sex - două femei sau bărbați care cresc împreună copii.
6. În funcție de locația persoanei.
- parental - familia părinților noștri;
- reproductivă - o familie creată de o persoană.
7. Depinde unde locuiești.
- patrilocal – familie care locuiește pe același teritoriu cu părinții soțului;
- matrilocal – o familie care locuiește pe același teritoriu cu părinții soției;
- non-local – o familie care trăiește separat de părinții săi.
Și acestea nu sunt toate tipurile și tipurile de familii care există. Nu are sens să luăm în considerare caracteristicile fiecărui soi, așa că vom vorbi despre cele mai izbitoare tipuri.
Tipuri de familii monoparentale
Există familii monoparentale ilegitime, orfane, divorțate și rupte. De asemenea, unii cercetători fac distincție între tipurile de familii materne și paterne.
Aceste tipuri de familii nu sunt clasificate ca fiind disfuncționale, dar există dificultăți considerabile în creșterea copiilor. Conform studiilor statistice, copiii din familiile monoparentale studiază mai rău decât semenii lor și sunt, de asemenea, mai predispuși la tulburări nevrotice. În plus, majoritatea homosexualilor au fost crescuți în familii monoparentale.
Tipuri de familii adoptive
Există patru tipuri de familii adoptive: adopție, familie maternală, patronat și tutelă.
- Adopţie– adoptarea unui copil într-o familie ca rudă de sânge. În acest caz, copilul devine un membru cu drepturi depline al familiei cu toate drepturile și responsabilitățile.
- Tutelă– adoptarea unui copil într-o familie în scopul creșterii și educației, precum și pentru protejarea intereselor acestuia. Copilul își păstrează numele de familie; părinții săi naturali nu sunt eliberați de responsabilitățile lor de întreținere. Tutela se instituie pentru copiii sub 14 ani, iar de la 14 la 18 ani se emite tutela.
- Patronaj– creșterea unui copil într-o familie de plasament profesional pe baza unui acord tripartit între autoritățile de tutelă, o familie de plasament și o instituție pentru orfani.
- Familie adoptivă– creșterea copilului la domiciliu cu tutore în baza unui acord care stabilește perioada de transfer a copilului în familie.
Tipuri de familii numeroase
Tipuri de familii disfuncționale
Există două categorii mari. Prima include diverse tipuri de familii asociale - părinții sunt dependenți de droguri, alcoolici, familii conflictuale, imoral-criminale.
Introducere 3-5
CAPITOLUL 1. Familia ca grup social restrâns și instituție socială 6-32
1.1. Tipuri şi tipuri de familii 6-9
1.2.Structura relaţiilor familiale 10-19
1.3 Influența familiei asupra cauzelor abaterii la adolescenții 20-25
1.4. Concept, tipuri de familii disfuncționale în societatea modernă 26-32
CAPITOLUL 2. Comportamentul deviant ca problemă psihologică şi pedagogică 33-52
2.1. Comportamentul deviant al adolescenților…………33-38
2.2. Abateri tipice în comportamentul adolescenților………39-41
2.3. Comportamentul deviant ca problemă psihologică și pedagogică 42-46
2.4. Influența unei familii disfuncționale asupra comportamentului deviant al unui adolescent 46-52
CAPITOLUL 3. Identificarea influenței familiei asupra comportamentului deviant al unui adolescent 53-56
3.1. Metode de diagnosticare a comportamentului deviant la adolescenți 53-54
3.2. Analiza și interpretarea rezultatelor 55-56
Concluzia 57-59
Lista referințelor 60-61
Aplicații 62-69
INTRODUCERE
Deformarea personalității sub influența familiei și instabilitatea ei psihologică începe în copilăria timpurie. În această etapă, sub influența unor factori nefavorabili, uneori aleatoriu, alteori aparent nesemnificativi, apar atitudini valorice care sunt dăunătoare dezvoltării ulterioare. Spre deosebire de educația publică, educația în familie se bazează pe sentimente de iubire și respect reciproc. Ei sunt cei care determină atmosfera morală a familiei, relațiile membrilor ei, care însoțesc o persoană de la naștere până la maturitate. Ar trebui să fie. Dar, din păcate, există excepții nefericite. Dacă nu există armonie a sentimentelor în familie, dacă nu s-a creat o atmosferă morală, dacă adulții sunt supuși unor pasiuni umane de bază, atunci dezvoltarea personalității este complicată, creșterea familiei dintr-una necondiționat pozitivă devine un factor negativ în formarea personalitate. Atunci când se elaborează o strategie de intervenție socială într-o situație de criză, este util să se țină cont de faptul că cauza comportamentului anormal parental este un complex de factori sociali, psihologici și patologici. Dar oricare ar fi motivele eșecului părinților, separarea unui copil de familie este o traumă suplimentară gravă atât pentru el, cât și pentru părinții săi.
Cele mai stringente probleme ale familiei moderne includ: modificări ale tipului de relații dintre adulți și copii - acestea sunt cel mai adesea formale, dificultăți ale unei familii tinere, anxietate crescută a părinților pentru copiii lor, pentru sănătatea, studiile și viitorul lor. Mulți adulți nu pot învăța copiii să trăiască în societate: ei înșiși sunt dezorientați. Pe fondul conflictelor familiale, scandalurile și divorțurile sunt foarte frecvente. Oamenii de știință care studiază fenomenul familiei caracterizează situația ca fiind o criză. Trebuie să admitem că semnele unei crize sunt într-adevăr evidente. Din punctul de vedere al lucrului cu familiile, al influenței relațiilor familiale în diverse tipuri de familii disfuncționale asupra creșterii copiilor, ne interesează consecințele acestei stări de criză, la care putem include pe bună dreptate următoarele manifestări:
Ø stratificarea în creștere a societății ca urmare a trecerii la relațiile de piață, o scădere bruscă a nivelului de trai al familiilor cu venituri mici;
Ø dezvoltarea umbrei, a relațiilor de piață între adolescenți și tineri, apariția racketului adolescentin și a tinerilor, creșterea infracțiunilor de proprietate;
Ø extinderea neglijenței și apariția lipsei de adăpost ca fenomen social;
Ø creșterea criminalității juvenile, implicarea copiilor și adolescenților în grupuri criminale de adulți;
Ø introducerea tinerilor în abuzul de droguri și substanțe;
Ø răspândirea prostituţiei la adolescenţi şi tineri;
Ø cresterea sinuciderilor la adolescenti si tineri;
Se pare că aceasta este departe de a fi o listă completă de circumstanțe alarmante care fac problema asistenței sociale și pedagogice pentru familii foarte relevantă. Familia trece în prezent printr-o perioadă de schimbări majore. Această problemă este tratată de mulți oameni de știință precum V.V. Bodrov, V.E. Kagan, N.I. Kozlov G.I. Krainev, M.S. Matskovsky, G.M. Minkovsky, A.M. Poleeva, Yu.P. Prokopenko, M.I. Rakhmanova, M.Ya. Ustinova, L.V. Chuiko, B.Yu. Shapiro, Z.A. Yankova și alții.
Rolul disfuncției familiale, în opinia noastră, este de cel mai mare interes. Cele de mai sus au determinat relevanța acestui studiu „Influența unei familii disfuncționale asupra comportamentului deviant al adolescenților”.
Scopul studiului: A studia influența unei familii disfuncționale asupra comportamentului deviant al adolescenților.
În conformitate cu scopul studiului, au fost identificate următoarele sarcini:
Ø analiza literatura stiintifica pe tema de cercetare;
Ø selectează și implementează metode de studiere a influenței unei familii disfuncționale asupra comportamentului deviant al unui adolescent;
Obiectul de studiu: familii disfuncționale și adolescenți cu comportament deviant
Subiect de studiu: motivele influenței relațiilor într-o familie disfuncțională asupra comportamentului deviant al adolescenților.
Ipoteza de lucru: Dacă între părinți și copii se stabilesc relații nefavorabile în familie, aceasta implică un comportament deviant al adolescentului.
Metode de cercetare:
Ø teoretice: analiza comparativă a literaturii;
Ø empiric: chestionar, testare, observatie, conversatie.
CAPITOLUL 1. Familia ca grup social restrâns și instituție socială.
Tipuri și tipuri de familii.
O familie este o asociație de oameni bazată pe căsătorie și consanguinitate, legate printr-o viață comună și responsabilitate morală reciprocă. Baza inițială a relațiilor de familie este căsătoria. Căsătoria este o formă socială în schimbare istorică de relație între o femeie și un bărbat, prin care societatea reglementează și sancționează viața lor sexuală și stabilește viața lor conjugală. drepturile și responsabilitățile parentale și alte conexe.
În psihologie, familia este considerată în același timp o mică
grup social și instituție socială importantă. Ca instituție socială, familia trece printr-o serie de etape, a căror succesiune formează ciclul de viață al familiei. Cercetătorii familiei identifică de obicei următoarele faze ale acestui ciclu:
încheierea unei prime căsătorii - formarea unei familii;
începutul nașterii - nașterea primului copil;
sfârșitul nașterii - nașterea ultimului copil;
„cuib gol” - căsătoria și separarea ultimului copil de familia părintească;
încetarea existenței unei familii este decesul unuia dintre soți.
În fiecare etapă, familia are caracteristici sociale și economice specifice. Structura unei familii este înțeleasă nu numai ca completitatea ei cantitativă, ci și ca totalitatea relațiilor spirituale, morale și psihologice dintre membrii săi, inclusiv relațiile de putere și autoritate. Structura unei familii este strâns legată de ordinea și modul de viață, obiceiurile și tradițiile, interacțiunile cu alte familii și societatea în ansamblu.
Totalitatea tuturor funcțiilor pe care le îndeplinește o familie modernă poate fi redusă la următoarele:
Ø reproductiva (fertila) - reproducerea urmasilor - principala functie a familiei;
Ø educativ - socializarea primara a copiilor, cresterea lor, mentinerea reproducerii valorilor culturale;
gospodărie - menaj, îngrijirea copiilor și a membrilor în vârstă ai familiei;
Ø sprijin economic - material pentru minori si membri de familie cu handicap;
Ø functia de control social primar - reglarea responsabilitatii morale in relatiile dintre membri si familie:
Ø spiritual si moral - dezvoltarea personalitatii fiecarui membru al familiei;
Ø statut social - asigurarea unui anumit statut social membrilor familiei, reproducerea structurii sociale;
Ø agrement - organizarea raţională a timpului liber, îmbogăţirea reciprocă a intereselor;
Ø emotional – acordarea de sprijin psihologic membrilor familiei.
Ø În sociologie s-au adoptat următoarele principii generale pentru identificarea tipurilor de organizare familială.
Ø În funcție de forma căsătoriei, se disting familiile monogame și poligame:
Ø monogamie - căsătoria unui bărbat cu o femeie în același timp:
Ø poligamia - o casatorie care presupune prezenta mai multor parteneri intr-o casatorie. Există trei forme cunoscute de căsătorie poligamă:
Ø căsătoria de grup, când mai mulți bărbați și mai multe femei sunt simultan într-o relație conjugală (astazi această formă s-a păstrat doar în Insulele Marquesas):
Ø poliandria (poliandria) - o formă rară, apare în statele sudice ale Indiei, în Tibet;
Ø poliginia (poliginia) - cea mai comuna dintre toate formele de casatorie poligama, exista in tarile musulmane.
Tipuri de familii în funcție de structura legăturilor de rudenie:
Ø nuclear (simplu), format din parinti si copiii lor minori;
Ø extins (complex), reprezentat de doua sau mai multe generatii de familii.
Ø Tipuri de familii in functie de metodele de alegere a partenerului de familie:
Ø endogam, implicând căsătoria între reprezentanții aceluiași grup (clan, trib etc.);
Ø exogam, în care căsătoria în cadrul unui anumit grup restrâns de persoane (de exemplu, între rude apropiate, membri ai aceluiași trib etc.) este interzisă.
Tipuri de familii în funcție de locul de reședință al soților:
Ø patrilocal - tinerii locuiesc în familia soțului lor;
Ø matrilocală - în familia părinților soției;
Ø neolocal - se stabilesc separat de parinti.
Ø Tipuri de familii in functie de criteriul puterii familiei:
Ø matriarhatul - puterea in familie apartine femeii;
Ø patriarhatul - un bărbat este în frunte;
Ø familie egalitara, sau democratica, in care se respecta egalitatea de statut a sotilor (aceasta este cea mai frecventa in prezent).
În societatea modernă, există procese de transformare a familiei ca instituție socială, modificări ale unora dintre funcțiile acesteia și redistribuire a rolurilor familiei. Familia își pierde poziția de lider în socializarea indivizilor, organizarea timpului liber și alte funcții importante. În același timp, în societate apar forme alternative de căsătorie, care sunt înțelese ca sisteme de relații de căsătorie care nu au primit recunoaștere oficială de către stat (și biserică), dar sunt permise de opinia publică dintr-un anumit mediu social.
Acestea în țările moderne dezvoltate includ:
Ø Căsătoria Godwin („căsătoria în vizită”, „căsătoria invitată”) este separarea soților, absența unei gospodării comune și a vieții de zi cu zi. Forma extrafamilială a căsătoriei monogame a fost descrisă pentru prima dată în secolul al XVIII-lea. W. Godwin. În ultimul deceniu, această formă de căsătorie a devenit populară în Rusia, în principal printre vedetele pop și oamenii de afaceri foarte ocupați cu interese diferite;
Ø Concubinatul este o relație stabilă între un bărbat căsătorit și o femeie concubină formal necăsătorită, care are copii recunoscuți și sprijin financiar din partea acestuia. În prezent, în Europa de Vest, din cauza feminizării tot mai mari a componenței de gen a societății, există o tendință ascendentă indubitabilă. Opțiunea de poliginie;
Ø Căsătoria deschisă - recunoașterea dreptului soților la un stil de viață independent, inclusiv sexul extraconjugal;
Ø Casatoria de proba - resedinta temporara a partenerilor. Atunci când decid să aibă copii, se formalizează căsătoria legală. Conform definiţiei lui Margaret Mead. - Aceasta este o „căsătorie în doi pași”.
Formele alternative de căsătorie sunt de fapt doar forme, variații ale tipurilor tradiționale de căsătorie discutate mai sus. Ele apar din cauza, sau mai degrabă în ciuda, intereselor conjugale ale unor grupuri specifice ale populației. Prin urmare, existența continuă a acestor forme va fi determinată de stabilitatea și viabilitatea acestor grupuri înseși.
Trebuie recunoscut că tendințele remarcate în separarea instituțiilor căsătoriei și familiei, care au fost de mult timp caracteristice Occidentului, devin larg răspândite în societatea rusă modernă.
1.2.Structura relaţiilor familiale.
Cea mai importantă caracteristică a unei familii este structura relațiilor. Potrivit lui M. Harutyunyan, există 3 tipuri de familie: tradițională, centrată pe copil și conjugală.
Într-o familie tradițională este crescut respectul pentru autoritatea bătrânilor; influența pedagogică se realizează de sus în jos.
Cerința principală este depunerea. Copiii din aceste familii învață cu ușurință normele tradiționale, dar întâmpină dificultăți în a-și forma propriile familii. Nu sunt proactivi, nu sunt flexibili în comunicare și acționează pe baza ideii lor despre ceea ce ar trebui făcut. Într-o familie centrată pe copil, sarcina principală a părinților este să asigure „fericirea copilului”. Familia există doar pentru copil. Influența se realizează, de regulă, de jos în sus. Copilul dezvoltă o stima de sine ridicată de importanță proprie, dar crește probabilitatea unui conflict cu mediul social din afara familiei. Prin urmare, un copil dintr-o astfel de familie poate evalua lumea ca fiind ostilă. Familia căsătorită este foarte apreciată. Scopul acestei familii este încrederea reciprocă, acceptarea și autonomia membrilor. Impactul educațional este „orizontal”, dialog între egali: părinți și copil. În viața de familie, interesele reciproce sunt întotdeauna luate în considerare, iar cu cât copilul este mai mare, cu atât interesele lui sunt luate în considerare. Rezultatul unei astfel de educații este asimilarea de către copil a valorilor democratice, armonizarea ideilor sale despre drepturi și responsabilități, libertate și responsabilitate, dezvoltarea activității, independența, bunăvoința și încrederea în sine. În același timp, acești copii pot să nu respecte cerințele sociale. Se adaptează prost la un mediu construit pe un principiu „vertical”.
Potrivit lui L.B Schneider, o familie, în funcție de tipul de relație, poate fi ideală și conflictuală, prosperă și disfuncțională (problematică).
Într-o familie ideală, membrii săi sunt foarte apropiați din punct de vedere spațial unul de altul, distanța nu este diferențiată, iar subsistemele copil și conjugal sunt puțin distinse.
Într-o familie plină de conflicte, copiii sunt „închiși”, „le e frică să spună ceva”, „aruncă în mila destinului” și, în același timp, „nu au independență” și sunt caracterizați de un comportament rău și relații deteriorate. cu prietenii si altii. Acest copil este foarte realist, comun și ușor de recunoscut. De asemenea, o familie poate fi favorabilă și nefavorabilă, adică problematică.
Potrivit lui V. Satir, atmosfera unei familii problematice se simte foarte repede. Se caracterizează prin neplăceri, disconfort și răceală: membrii familiei sunt extrem de politicoși unii cu alții și toată lumea este foarte tristă. Fețele lor sunt sumbre, mohorâte sau triste.
În familiile care susțin, domnește o cu totul altă atmosferă. Există un sentiment de naturalețe, onestitate și dragoste. Oamenii din astfel de familii își exprimă dragostea și respectul unul față de celălalt.
K. Rogers a identificat astfel de caracteristici pozitive ale familiilor prospere ca: devotament și cooperare; comunicare; flexibilitatea relațiilor; independenţă.
E. G. Eidemiller subliniază semnificația „dominanță - supunere” și în același timp acordă multă atenție legăturii emoționale strânse a membrilor familiei.
Margaret Mead pune conceptul de „responsabilitate” în fruntea caracteristicilor relațiilor interpersonale, ca relație principală care caracterizează familia și membrii acesteia. Acești trei parametri, care descriu relațiile din familia simplă primară (triada „copil, tată, mamă”), sunt considerați de bază.
După ce am examinat abordările privind existența diferitelor tipuri de familii, ne confruntăm cu problema relațiilor familiale dintre membrii familiei. Relațiile interpersonale într-o familie sunt relații experimentate subiectiv între membrii familiei, manifestate în mod obiectiv în natura și metodele de influență reciprocă a membrilor familiei în viața împreună. A. Z. Rakhimov consideră că apariția relațiilor interpersonale în familie se datorează faptului interacțiunii directe între soți în procesul de conviețuire. Soții relaționează unul cu celălalt nu doar ca purtători ai anumitor funcții, roluri și valori familiale. Ei se percep reciproc în același mod din partea calităților pur umane. V. Solovyov identifică șapte tipuri de relații familiale: Relații socio-biologice (mărimea familiei, fertilitatea, genul), relațiile economice (menaj, bugetul familiei). Acestea sunt cele două tipuri principale de relații de familie. Alte tipuri doar le completează.
Astfel, raporturile juridice caracterizează reglementarea juridică a căsătoriei și divorțului, drepturile și obligațiile personale și de proprietate ale soților. Relațiile morale acoperă problemele sentimentelor familiale, în special dragostea și datoriile și valorile morale ale familiei, creând în același timp baza fundamentală pentru dezvoltarea copilului ca persoană. Relațiile psihologice reprezintă sfera de interacțiune între alcătuirea mentală a membrilor familiei și realizează momentele de compatibilitate a acestora și climatul psihologic din familie. Relațiile pedagogice se referă direct la problemele pedagogiei familiei și implementarea funcțiilor educaționale ale familiei. Relațiile estetice determină estetica comportamentului, vorbirii, îmbrăcămintei, formând baza continuității culturale a familiei. Natura relațiilor de familie determină succesul familiei în îndeplinirea funcțiilor sale cele mai importante și bunăstarea acesteia. V. Satir consideră că pe măsură ce fiecare membru al echipei familiale crește, familia se confruntă cu un anumit tip de relații interpersonale între membrii familiei, în care copilul își construiește comportamentul pe baza unei evaluări subconștiente subiective a ceea ce se întâmplă în jurul său. Potrivit lui Botovich G.I., în majoritatea cazurilor corespunde sistemului de relații interpersonale stabilite în familie. Uneori, copiii, datorită înțelegerii lor unice și incomplete a lumii din jurul lor, aleg forme ale propriului comportament și influențează asupra părinților lor care au un impact negativ nu numai asupra propriei dezvoltări, ci și asupra relațiilor din familie.
S. V. Kovalev în lucrarea sa „Psihologia familiei moderne” identifică următoarele tipuri de relații între membrii familiei:
1. Cooperarea este un caz ideal de relație, presupunând înțelegere reciprocă și sprijin reciproc.
2. Paritate – relații egale, „aliate” bazate pe beneficiul reciproc al membrilor familiei.
3. Concurenta – dorinta de a realiza mai mult si mai bine in competitia binevoitoare.
4. Concurența este dorința de a-i domina pe alții, de a-i suprima în unele domenii.
5. Antagonism - contradicții ascuțite între membrii grupului, în care unirea lor este clar forțată.
V. Satir a subliniat trei reguli pentru o comunicare eficientă:
membrii familiei vorbesc despre gândurile și sentimentele lor la persoana întâi.
Fiecare membru al familiei este încurajat să-și transmită sentimentele.
fiecare membru al familiei trebuie să se concentreze pe nivelul de înțelegere, adică conținutul afirmației trebuie confirmat de tonul vocii, expresia facială, gesturi adecvate).
Ea observă, de asemenea, că orice sistem familial poate fi caracterizat destul de precis folosind cei patru parametri propuși ai săi: stima de sine a participanților la procesul familial;
comunicare;
sistemul familial (set de norme);
conexiuni sociale (interacțiune cu lumea exterioară).
În funcție de combinația de caracteristici ale fiecărui parametru, o familie poate fi caracterizată ca prosperă sau disfuncțională.
Tabelul nr. 1
| Factor | Familie bogata | Familie disfunctionala |
| 1. Stima de sine | Stima de sine ridicată pentru toți membrii familiei. | Stimă de sine scazută |
| 2. Comunicare | Onest, deschis, clar, adecvat, direct | Necinstit, confuz, nesigur, inadecvat |
| 3. Sistemul familial | Regulile sunt flexibile și se modifică dacă este necesar. Libertate deplină a oricărei discuții, autonomie permisă | Regulile sunt ascunse, rigide, neschimbate. Custodia și controlul mic. Interdicții asupra oricăror discuții |
| 4. Legături sociale | Diversitatea legăturilor sociale, familia este deschisă la contacte externe | Frica de societate, închidere, lipsa de legături sociale (sau încurajare cu societatea) |
Funcționarea diferitelor sisteme în familii prospere și disfuncționale. Suferința emoțională a membrilor familiei este asociată cu amenințarea constantă de respingere și este cauzată de comunicarea intrafamilială ineficientă. O astfel de comunicare este determinată de o serie de poziții pe care membrii familiei tind să le ia atunci când încearcă să evite anxietatea și amenințarea respingerii:
poziție încântătoare;
poziție de învinovățire;
calcularea poziţiei;
poziție detașată.
Poziție de ingrație - o persoană evită amenințarea cu respingerea, încercând să mulțumească, nu intră în certuri. La nivel verbal al comunicării, el își exprimă acordul („Tot ceea ce faci este minunat, chiar prea bun pentru mine”), iar la nivel non-verbal de comunicare demonstrează supunere și neputință completă (capul și umerii sunt coborât expresie faciala). Sentiment interior: „Mă consider nesemnificativ”. Poziția de învinovățire - căutarea vinovaților printre membrii familiei. Un început tipic al unei conversații: „De ce faci mereu...”, „Nu poți niciodată să o faci cum trebuie...”, etc. O astfel de persoană are un sentiment interior că este singură și nefericită. Poziția de calcul este credința ascunsă a unei persoane că amenințarea de respingere poate fi evitată printr-un calcul precis și o analiză a situației. În exterior rece, calculatoare. Senzațiile interne sunt caracterizate de cuvintele: „Mă simt vulnerabil”. Poate exista o stimă de sine scăzută O poziție detașată - comportament „confuz”, „frivol”. Vorbește deplasat, mișcările lui sunt incomode și ridicole. Sentimentele trăite sunt singurătatea și un sentiment de lipsă de sens al existenței V. Satir a dezvoltat o serie de exerciții, jocuri, proceduri speciale care permit membrilor familiei să realizeze și să simtă pozițiile ineficiente pe care le folosesc în comunicare. Sarcina principală în lucrul cu familiile nu este doar conștientizarea posturilor existente, ci și formarea în comunicare armonioasă și sinceră. Comunicarea echilibrată se bazează pe autenticitatea experiențelor și pe adevărul sentimentelor. În acest tip de comportament comunicativ, componentele verbale și nonverbale corespund între ele. Comunicarea echilibrată se bazează pe autenticitatea experiențelor și a sentimentelor demonstrate.
În funcție de tipurile de relații, în prezent se obișnuiește să se facă distincția între familiile armonioase și cele nearmonioase. Armonioase sunt familiile în care structura și funcționarea nu sunt perturbate. Nearmonice sunt familiile în care există tulburări în structură. Tulburările de structură familială sunt acele trăsături care îngreunează sau împiedică familia să-și îndeplinească funcțiile.
În cadrul familiilor inarmonice se disting familii pseudosolidare distructive, dezintegrante, dezintegrate, incomplete și rigide. O familie distructivă este marcată, în primul rând, de izolarea membrilor ei individuali, ceea ce împiedică înțelegerea reciprocă și contribuie în același timp la crearea unei atmosfere de tensiune emoțională și conflict. Într-o astfel de familie este dificil să identifici un lider de cele mai multe ori fiecare își trăiește propria viață. Principalul defect al unei familii distructive este lipsa apropierii spirituale și a contactelor emoționale adecvate între membrii ei individuali. Adesea familiile sunt distructive dacă unul dintre membrii săi (părintele) este bolnav mintal sau abuzează de alcool. O familie în dezintegrare – în care conflictul dintre părinți a atins punctul culminant. Se pregătește destrămarea familiei. Copiii sunt de obicei implicați în conflict. Părinții în război fie își văd copiii ca „aliați” fie fac din ei „țapi ispășitori”. Adolescenții, de regulă, experimentează dureros destrămarea unei familii și, de obicei, iau partea unuia dintre părinți, de cele mai multe ori a celui care este considerat ofensat. Familia poate rămâne în această stare mult timp. Părinții se dispersează, converg, atmosfera psihologică este tensionată, dar nimeni nu ia o decizie.
O familie ruptă este o familie pe care unul dintre părinți a părăsit-o, dar continuă să mențină contactul cu ea (așa-numiții tați sau mame „venite”). Relațiile reale într-o astfel de familie se desfășoară numai între părinți și copil, iar relațiile dintre soți sunt încetate.
O familie incompletă este o familie în care unul dintre părinți (de obicei tatăl) este absent. În literatura de specialitate, există tendința de a exagera influența patogenă a unei familii incomplete asupra formării „adolescentilor dificili”. Foarte des, o mamă, dacă nu este bolnavă mintal și nu duce un stil de viață antisocial, crește copii buni, adaptați social, fără tată. Un exemplu în acest sens este generația de oameni crescuți de mamele lor în timpul războiului și în anii postbelici. O familie rigidă de pseudo-solidaritate se distinge prin prezența unui lider dominant căruia toți ceilalți membri se supun necondiționat. Într-o astfel de familie domnește de obicei despotismul, reglementarea crudă a întregii vieți și lipsa căldurii emoționale. Profesorii practici împart de obicei familiile în prospere și disfuncționale. O „familie prosperă” înseamnă de obicei o familie completă care este suficient de sigură financiar și nu are un impact negativ direct asupra copilului. De multe ori bunăstarea este doar vizibilă și este determinată de datele personale: dacă există părinți, care este educația lor, unde lucrează, care este situația financiară în familie. Fără îndoială, toți acești indicatori au o anumită semnificație și influență asupra creșterii familiei, dar de multe ori în spatele bunăstării chestionarului se află contradicții interne profunde care sfâșie întreaga familie. Coeziunea și forța sa există doar pentru spectacol. Astfel de familii sunt numite pseudo-prosper, pseudo-solidaritate. Relațiile de familie, de regulă, acționează ca cele mai importante și semnificative pentru individ, ceea ce explică rolul lor principal în formarea situațiilor patogene și a tulburărilor mintale (G.K. Ushakov). Rolul principal al familiei în apariția situațiilor patogene și a experiențelor traumatice este determinat de o serie de circumstanțe.
1. Rolul conducător al relaţiilor de familie în sistemul relaţiilor personale. În primele etape, cele mai importante, ale vieții unui individ, familia este singura, iar mai târziu cele mai importante grupuri sociale în care este inclus. Evenimentele din familie sunt „luate la inimă” într-o măsură mult mai mare decât evenimente similare din sfera muncii, relațiilor de vecinătate etc.
2. Versatilitatea relațiilor de familie și dependența lor una de cealaltă. Sferele gospodăriei, petrecerii timpului liber și relațiilor emoționale sunt strâns interconectate, iar încercarea de a face schimbări mai mult sau mai puțin semnificative în oricare dintre ele provoacă o „reacție în lanț” de schimbări în toate celelalte. Din cauza acestei caracteristici, trauma familială este mai dificil de scăpat. Un membru al familiei are mai multe dificultăți în încercarea de a evita trauma.
3. Deschidere deosebită și, prin urmare, vulnerabilitate a unui membru al familiei în raport cu diversele influențe intrafamiliale, inclusiv cele traumatice. Într-o familie, un individ este mai accesibil la influența altor membri ai familiei; slăbiciunile și neajunsurile sale se manifestă cel mai clar.
A. Ya Varga, când caracterizează sistemul familial, identifică următoarele caracteristici:
stereotipuri de interacțiune;
regulile familiei;
mituri de familie;
stabilizatori;
istorie de familie.
Stereotipurile de interacțiune sunt mesaje și interacțiuni care se repetă frecvent. Ei sunt puțin conștienți de susținerea sistemelor obișnuite de relații între membrii familiei. Sunt posibile stereotipuri de subnivel de interacțiune în familii. Când apar mesaje și interacțiuni repetate între structura părintelui și a copilului, structura masculină și feminină în familie. Studiul nostru efectuat pe 1200 de respondenți a arătat că 34% dintre respondenți au remarcat absența substructurilor masculine și feminine clar definite în familie. substructură 13% dintre respondenți au indicat prezența unei substructuri masculine clar definite în familie, dar într-o măsură mult mai mică opuse celei feminine.
Al doilea parametru - regulile familiei - sunt acele norme de comportament, și adesea gândire, după care se ghidează familia. Regulile pot fi publice sau nerostite. Regulile publice apar mai des ca urmare a contractelor, mai des în subsistemul conjugal, în familiile flexibile, astfel de contracte și reguli sunt dezvoltate între copii și părinți. Regulile nerostite sunt cel mai adesea impuse de unul dintre membrii familiei sau acceptate de subsistemul adult.
Regulile pot fi date cultural - și apoi sunt împărtășite de multe familii, sau pot fi unice pentru fiecare familie. Regulile definite cultural ale vieții de familie sunt cunoscute de toată lumea; regulile unice sunt cunoscute numai de membrii unei anumite familii. Încălcarea regulilor este un lucru periculos, foarte dramatic, descris de multe ori în ficțiunea rusă. Regulile vieții de familie se aplică în toate domeniile. Există unele reguli care sunt date cultural. În cultura rusă, există reguli contradictorii cu privire la distribuția rolurilor în familie. Nu este o coincidență că lupta pentru putere și statut în familiile rusești moderne este una dintre cele mai puternice disfuncționalități. Și această luptă apare pentru că în cultură nu există o regulă clară despre inegalitatea de gen. A. Ya Varga urmărește rădăcinile acestui lucru în poveștile populare rusești, în care imaginea unui soț conduce doar în mod formal, dar în realitate un bărbat devine de succes doar apelând la ajutorul cuiva, adesea feminin, al soției. Conform cercetării noastre, în majoritatea familiilor subsistemul feminin se dovedește a determina regulile familiei. Normele de comportament în familie și în afara acesteia și controlul asupra punerii în aplicare a acestor reguli aparțin femeilor.
Al treilea parametru - miturile de familie - este cunoașterea complexă a familiei, care este, parcă, o continuare a unei propoziții precum: „Suntem...”. Aceste cunoștințe nu sunt întotdeauna relevante; se actualizează fie atunci când un străin intră în familie, fie în momentele unor schimbări sociale grave, fie într-o situație de disfuncție familială. Într-o familie disfuncțională, mitul este mai aproape de suprafață decât într-una funcțională. Această cunoaștere este puțin înțeleasă. Mitul se formează pe parcursul a aproximativ trei generații. A. Ya Varga subliniază prevalența miturilor „Suntem o familie prietenoasă” și „Suntem eroi”. Când am studiat miturile de familie, am descoperit subsistemul familial miturile masculine și feminine. În ceea ce privește femeile, este foarte răspândit mitul „Totul depinde de femeia din familie”, ceea ce limitează foarte mult sfera dorințelor și exagerează sfera de responsabilitate a unei femei în familie. În ceea ce privește bărbații, mitul opus este larg răspândit: „Dacă nu poți, dar vrei cu adevărat, atunci poți.” Acest lucru se aplică multor încălcări ale regulilor, cum ar fi alcoolismul, infidelitatea, aceasta include și hobby-uri, dependenta de muncă etc. Mai mult, purtătorii acestor mituri sunt atât bărbați, cât și femei.
Granițele sunt al patrulea parametru al sistemului familial. Orice sistem are propriile limite, care îi determină structura și, în consecință, este determinat conținutul psihodinamicii vieții de familie. Granițele externe ale familiilor se schimbă în fața ochilor noștri. A. Ya Varga leagă schimbările în limitele familiilor cu schimbările în hotarele statului. Într-o țară cu granițe strict închise, granițele familiilor se dovedesc a fi transparente, pătrunzând la interferențe externe. În situația modernă a granițelor deschise, granițele familiei devin din ce în ce mai închise. Acest lucru se reflectă și în mai puțină intervenție guvernamentală în afacerile de familie și mai puțină interacțiune între familii. Aceleași mecanisme funcționează în cadrul familiei. În familiile cu granițe deschise, interferența subsistemelor generaționale în viața celuilalt este mult mai mică. În familiile cu granițe strict închise, granițele subsistemelor devin neclare.
Al cincilea parametru al sistemului familial sunt stabilizatorii. Fiecare familie are stabilizatorii ei. Stabilizatorii funcționali sunt un loc comun de reședință, bani comuni, afaceri comune, divertisment și interese comune, planuri și perspective de dezvoltare. Stabilizatori disfuncționali – copii, boli, tulburări de comportament. Copiii nu ar trebui să fie stabilizatori, deoarece cresc, se dezvoltă și trebuie să-și trăiască propria viață separat de părinți. Stabilizatorii distructivi pot fi alcoolismul sau infidelitatea unuia dintre soți. Un motiv frecvent pentru refuzul divorțului în familiile cu un soț alcoolic este verbalizarea: „El (ea) se va îmbăta complet fără mine”. Însăși oportunitatea de a se zbuciuma într-un fel pe o parte menține stabile relațiile conjugale. Acest stabilizator permite ambelor să nu aibă o intimitate psihologică reală.
Istoricul familial este al șaselea parametru al sistemului familial. Multe stereotipuri comportamentale și modele de interacțiune sunt reproduse de-a lungul generațiilor. În familiile funcționale există mai multe opțiuni comportamentale, mai multe opțiuni. În familiile disfuncționale există mai puține opțiuni, deoarece funcționează un mecanism uman universal - sub stres, o persoană acționează într-o manieră stereotipă. Acolo unde este mult stres, există multe stereotipuri, puțină libertate de alegere, puțină creativitate. În familiile disfuncționale, unde există mult stres, există multe stereotipuri și există o mare teamă de schimbare. Cunoașterea istoriei familiei vă permite să analizați procesele care au loc într-o familie modernă.
Problema clasificării, tipologiei familiilor, pe de o parte, este foarte importantă, deoarece prezența unei astfel de clasificări face ca o persoană să-și găsească mai ușor pe alții ca el în nenumărate familii pentru a împrumuta experiența în organizarea vieții, prin analogie. cu ei, pentru a-și rezolva cu cel mai bine problemele. Dar, pe de altă parte, este foarte complicat. Nu există încă o tipologie de personalitate mai mult sau mai puțin general acceptată, iar familia este o formațiune și mai complexă. Prin urmare, încă nu se poate vorbi de o tipologie strictă a familiei, dar se fac deja primele încercări de clasificare a familiei. În special, familiile se disting în funcție de următorii parametri:
- 1. După experienţa conjugală a soţilor. Familiile se disting aici:
- -familie de tineri casatoriti. Aceasta este o familie nou născută, o familie în perioada lunii de miere, care durează timpuri diferite pentru oameni diferiți. O stare tipică pentru o astfel de familie este o stare de euforie: visele lor strălucitoare, speranțele, planurile, adesea divorțate de realitate, nu s-au risipit încă. Au încă totul în față, totul le este clar, totul în viață este simplu pentru ei. Și sunt încă încrezători că împreună pot muta munții.
- - o familie tânără este următoarea etapă (pentru unii, după șase luni sau un an, iar pentru alții mult mai devreme, dacă se scurtează perioada lunii de miere). Aceasta este o familie care a întâmpinat primele obstacole neașteptate. Aici soții descoperă dintr-o dată din propria experiență că iubirea singură nu este suficientă. Apar primele certuri, dorinta de schimbare, reface-l;
- -familia care așteaptă un copil. O familie tânără care își așteaptă primul copil se ridică la acest nivel. În acest moment, soția se schimbă vizibil, tatăl devine de nerecunoscut. Grija tânărului soț față de soția sa nu cunoaște limite;
- -o familie de vârstă medie conjugală (de la trei la zece ani de concubinaj). Aceasta este cea mai periculoasă perioadă din viața ei. Pentru că tocmai în acești ani apar plictiseala, monotonia și stereotipurile în relațiile dintre soți, conflictele izbucnesc, iar majoritatea divorțurilor au loc în această perioadă;
- -familie de vârstă căsătorită mai mare (10-20 ani). Bunăstarea morală și psihologică a soților în această etapă depinde în mare măsură de bogăția personalității lor și de respectarea reciprocă;
- - cupluri în vârstă. Acest tip de familie apare după căsătoria copiilor lor și apariția nepoților.
- 2. În funcție de numărul de copii, se disting următoarele tipuri de familii:
- -familii fără copii (infertile) în care niciun copil nu s-a născut în decurs de 10 ani de la conviețuire. Fiecare a treia familie din acest grup se despart din inițiativa bărbaților;
- - o familie de copii. Există 53,6% dintre astfel de familii în orașe și 38-41,1% în sate. Dintre aceste familii, aproximativ la fiecare secundă se despart. Dar dacă o astfel de familie rămâne, atunci posibilitățile sale pedagogice, condițiile de creștere și dezvoltare a copilului nu sunt suficient de favorabile. Mulți sociologi notează iresponsabilitate, lipsă de muncă asiduă și egocentrism la acești oameni;
- - familie mică (familie cu doi copii). Stabilitatea familiei odată cu nașterea celui de-al doilea copil crește, conform observațiilor sociologilor, de 3 ori;
- - o familie numeroasă - o familie cu trei sau mai mulți copii este acum considerată a fi astfel. În acest tip de familie, divorțurile sunt extrem de rare, iar dacă se întâmplă uneori, se datorează eșecului economic sau moral și psihologic al soțului.
- 3. După componența familiei:
- - familie monoparentală - când în familie există un singur părinte cu copii. Acest lucru se întâmplă fie ca urmare a decesului unuia dintre soți, fie ca urmare a divorțului, dar adesea ca urmare a nașterii unui copil în afara căsătoriei, sau chiar a adopției de către o femeie singură a copilului altcuiva. Copiii din aceste familii se disting printr-o mare independență, înțelegere și emotivitate;
- -familie separată, simplă (nucleară). Este format din soti, cu sau fara copii, care locuiesc separat de parinti. Au independență deplină și, prin urmare, își organizează viața așa cum își doresc. Iată care sunt cele mai bune condiții de autoexprimare, de manifestare a abilităților și calităților personale ale fiecărui soț;
- - familie complexă (extinsă) - este formată din reprezentanți ai mai multor generații. În prezent, conform cercetărilor sociologice, aproximativ 70% dintre tinerii soți sub 20 de ani trăiesc în astfel de familii. Într-o astfel de familie, viața este mai bine organizată, tinerii au mai mult timp liber, iar certuri majore apar mai rar. În același timp, în astfel de familii se pune adesea problema divorțului de părinți - din cauza amestecului unora dintre ei în viața copiilor lor, a unei mici tutele asupra lor, datorită dorinței naturale a tinerilor de independență;
- - o familie numeroasa formata din trei sau mai multe cupluri casatorite (cuplu de parinti si mai multi copii cu familiile lor). Dar pentru o persoană modernă, supraîncărcată cu comunicarea forțată la locul de muncă, acestea sunt de puțin folos.
- 4. După tipul de conducere familială. Există două tipuri principale de familie:
- -familie egalitară (egale). Conform cercetărilor sociologice, avem 60-80% din numărul total de familii. Sunt cele mai frecvente în orașele mari. Repartizarea responsabilităților casnice aici se realizează în mod democratic, în funcție de cine este mai bun la unul sau altul. Nu se luptă pentru putere deoarece soții sunt concentrați pe interesele familiei și nu caută să se comandă unul altuia;
- -al doilea tip este o familie autoritara, bazata pe ascultarea necontestabila a unui membru al familiei fata de altul. Din masa totală a familiilor, conform unor date, o șesime sunt familii de tip matriarhal, iar o opta sunt de tip patriarhal. Familiile de acest tip sunt destul de des sfâșiate de lupta pentru putere și, prin urmare, sunt pline de tot felul de conflicte, cel mai adesea mici. Dar printre ele există și familii destul de pașnice, când subordonatul este destul de mulțumit de rolul său.
- 5. După omogenitatea compoziției sociale:
- -omogen din punct de vedere social (omogen). Conform cercetărilor sociologice, avem aproximativ 70% din numărul total de familii. În aceste familii, soțul și soția și părinții lor aparțin acelorași pături ale societății: toți sunt muncitori sau toți angajați. Apartenența la aceeași pătură culturală și profesională asigură o mai bună înțelegere reciprocă atât între soți, cât și între aceștia și părinți, motiv pentru care atmosfera în astfel de familii este de obicei calmă. Dar aceeași comunalitate de origine, interese, loc de muncă nu permite oamenilor din familie să se deconecteze de problemele de producție după o zi de lucru;
- -eterogen din punct de vedere social (disimilar). Aceștia reprezintă 30% din numărul total de familii. Soții din ei au studii diferite, profesii diferite și, de obicei, există mult mai puține interese comune în planul de producție. Relațiile egalitare sunt mai puțin frecvente aici, predomină cele autoritare. Iar relațiile cu părinții fiecărui soț, de obicei, nu merg bine. În același timp, aici se observă o activitate familială foarte mare, dorința de autoeducare a soților este mai des observată, deoarece diferența de nivel de educație stimulează rămânerea în urmă.
- 6. După calitatea relațiilor familiale:
- - prosperii, care, după Tolstoi, sunt toți;
- -grajd;
- - problematic. Adesea nu există înțelegere reciprocă, izbucnesc certuri și conflicte;
- - conflict, în care familiile nu sunt mulțumite de viața lor de familie și, prin urmare, aceste familii nu sunt stabile;
- -defavorizată social, unde nivelul cultural este destul de scăzut, iar beția este frecventă;
- - familii dezorganizate, unde cultul puterii înflorește, sentimentul dominant este frica, fiecare membru al familiei trăiește pe cont propriu. familială căsătorie socială patriarhală
- 7. După tipul de comportament al consumatorului:
- -cu părtinire fizică, unde problemele existenței biologice sunt de obicei pe primul loc: hrana, îmbrăcămintea ocupă toate interesele membrilor familiei nu din cauza sărăciei sale, ci din cauza nivelului de semnificație al acestor valori pentru ei;
- - cu un comportament de tip intelectual - aceste familii din punct de vedere al securitatii materiale pot sa nu difere deloc de primul tip de familie, dar membrii lor prefera mult mai des sa aiba o carte buna decat un preparat gustos;
- - un tip mixt de familie în care interesele, nevoile materiale și chiar fiziologice se îmbină armonios cu interesele spirituale.
- 8. Pentru condiții speciale de viață de familie:
- -viață de student. Particularitatea unei astfel de familii este lipsa de locuințe pentru tinerii soți, lipsa cronică de bani și dependența financiară aproape completă de părinți. În același timp, aceste familii se remarcă printr-o mare coeziune și activitate. Aici ei cred cu tărie într-un viitor mai bun;
- - familii îndepărtate. Au fost deja menționate mai sus când a fost vorba de existența unei căsătorii fără familie. Acestea sunt, de exemplu, familii de marinari, sportivi importanți și artiști. Aici familia este în mare parte nominală, deoarece soții nu locuiesc împreună de cele mai multe ori. Există un pericol mult mai mare de adulter și de destrămare a familiei pe această bază. Deși uneori astfel de familii se dovedesc a fi extrem de stabile.
este o asociație de oameni bazată pe căsătorie și consanguinitate, legate de un mod comun de viață și de responsabilitate morală reciprocă. Baza inițială a relațiilor de familie este căsătoria. Căsătorie este o formă socială în schimbare istorică de relație între o femeie și un bărbat, prin care societatea reglementează și sancționează viața lor sexuală și stabilește viața lor conjugală. drepturile și responsabilitățile parentale și alte conexe.
În sociologie, familia este considerată atât ca și importantă instituție socială. Ca instituție socială, familia trece printr-o serie de etape, a căror succesiune se formează în ciclul vieții familiale. Cercetătorii familiei identifică de obicei următoarele faze ale acestui ciclu:
- intrarea într-o primă căsătorie — formarea unei familii;
- începutul nașterii - nașterea primului copil;
- sfârșitul nașterii - nașterea ultimului copil;
- „cuib gol” - căsătoria și separarea ultimului copil de familia părintească;
- încetarea existenței unei familii - decesul unuia dintre soți.
În fiecare etapă, familia are caracteristici sociale și economice specifice. Sub structura familiile înțeleg nu numai completitatea sa cantitativă, ci și totalitatea relațiilor spirituale, morale și psihologice dintre membrii săi, inclusiv relațiile de putere și autoritate. Structura unei familii este strâns legată de ordinea și modul de viață, obiceiurile și tradițiile, interacțiunile cu alte familii și societatea în ansamblu.
Totalitatea tuturor funcțiilor pe care le îndeplinește o familie modernă poate fi redusă la următoarele:
- reproductivă (fertilă) - reproducerea urmașilor este funcția principală a familiei;
- educational— socializarea primară a copiilor, creșterea lor, menținerea reproducerii valorilor culturale;
- gospodărie - menaj, îngrijirea copiilor și a membrilor în vârstă ai familiei;
- economic - sprijin financiar pentru minori și membri de familie cu dizabilități;
- funcţia de control social primar- reglementarea responsabilitatii morale in relatiile dintre membri si familii:
- spiritual si moral - dezvoltarea personalității fiecărui membru al familiei;
- statut social - asigurarea unui anumit statut social membrilor familiei, reproducerea structurii sociale;
- agrement - organizarea rațională a timpului liber, îmbogățirea reciprocă a intereselor;
- emoțional - oferirea de sprijin psihologic membrilor familiei.
În sociologie, următoarele principii generale de identificare tipuriorganizarea familiei.
În funcție de forma căsătoriei, se disting familiile monogame și poligame:- monogamie - căsătoria unui bărbat cu o femeie la un moment dat:
- poligamia este o căsătorie care implică prezența mai multor parteneri într-o căsătorie. Există trei forme cunoscute de căsătorie poligamă:
- căsătorie de grup, când mai mulți bărbați și mai multe femei sunt simultan într-o relație conjugală (astazi această formă se păstrează doar în Insulele Marquesas):
- poliandrie (poliandrie) - o formă rară, apare în statele sudice ale Indiei, în Tibet;
- poliginie (poligamie) - Cea mai comună dintre toate formele de căsătorie poligamă există în țările musulmane.
- nuclear (simplu), format din părinți și copiii lor minori;
- extins (complex), reprezentat de două sau mai multe generații de familii.
- endogam, care implică căsătoria între reprezentanți ai aceluiași grup (clan, trib etc.);
- exogam, unde căsătoria în cadrul unui anumit grup restrâns de persoane (de exemplu, între rude apropiate, membri ai aceluiași trib etc.) este interzisă.
- patrilocal - tinerii locuiesc cu familia soțului lor;
- matrilocal -în familia părinților soției;
- neolocal - locuiesc separat de părinții lor.
- matriarhat- puterea în familie aparține femeii;
- patriarhatul - conducătorul este un bărbat;
- egalitarist,sau democratic, familie, in care se respecta egalitatea de statut a sotilor (este cea mai frecventa in prezent).
În societatea modernă, există procese de transformare a familiei ca instituție socială, modificări ale unora dintre funcțiile acesteia și redistribuire a rolurilor familiei. Familia își pierde poziția de lider în socializarea indivizilor, organizarea timpului liber și alte funcții importante. În același timp, apar în societate forme alternative de căsătorie, prin care înțelegem sisteme de relații de căsătorie care nu au primit recunoaștere oficială de către stat (și biserică), dar sunt permise de opinia publică dintr-un anumit mediu social.
Acestea în țările moderne dezvoltate includ:
Căsătoria lui Godwin(„căsătorie în vizită”, „căsătorie invitată”) este separarea soților, absența unei gospodării comune și a vieții de zi cu zi. Forma extrafamilială a căsătoriei monogame a fost descrisă pentru prima dată în secolul al XVIII-lea. W. Godwin. În ultimul deceniu, această formă de căsătorie a devenit populară în Rusia, în principal printre vedetele pop și oamenii de afaceri foarte ocupați cu interese diferite;
concubinat- o relație stabilă între un bărbat căsătorit și o concubină formal necăsătorită care are copii recunoscuți și sprijin financiar din partea acestuia. În prezent, în Europa de Vest, din cauza feminizării tot mai mari a componenței de gen a societății, există o tendință ascendentă indubitabilă. Opțiunea de poliginie;
Căsătoria deschisă— recunoașterea dreptului soților la un stil de viață independent, inclusiv sexul extraconjugal;
Căsătoria de probă— rezidența temporară a partenerilor. Atunci când decid să aibă copii, se formalizează căsătoria legală. Conform definiţiei lui Margaret Mead. - Aceasta este o „căsătorie în doi pași”.
Formele alternative de căsătorie sunt de fapt doar forme, variații ale tipurilor tradiționale de căsătorie discutate mai sus. Ele apar din cauza, sau mai degrabă în ciuda, intereselor conjugale ale unor grupuri specifice ale populației. Prin urmare, existența continuă a acestor forme va fi determinată de stabilitatea și viabilitatea acestor grupuri înseși.
Trebuie recunoscut că tendințele remarcate în separarea instituțiilor căsătoriei și familiei, care au fost de mult timp caracteristice Occidentului, devin larg răspândite în societatea rusă modernă.
