Keby som Galyu Morrell nepoznala osobne, rozhodla by som sa, že je to hrdinka nejakého dobrodružného románu. Bol som si istý, že ľudia ako ona - statoční polárnici, námorníci, objavitelia - zostali niekde v predchádzajúcich obdobiach, ale teraz takí ľudia jednoducho neexistujú.
Milostný vzťah Gali Morrell k Arktíde sa začal pred tridsiatimi rokmi, keď pracovala ako osobitná korešpondentka denníka Pravda. Odvtedy bola organizátorkou a účastníčkou mnohých polárnych expedícií a pred niekoľkými rokmi úplne opustila svoj bohatý život na Manhattane a teraz trávi takmer všetok čas v Grónsku a na ruskom severe. Táto krásna, krehko vyzerajúca, no nebojácna žena sa vydáva na extrémne výpravy po severných moriach, tancuje bosá v snehu, pohybuje sa na psích záprahoch, rozumie reči ľadovcov, miluje spať v smaragdovom machu na arktických skalách a vie, ako variť polievku z čriev ľadového medveďa, len to, čo zjedla veľryba.
Galya Morrell je spisovateľka, umelkyňa, cestovateľka, režisérka, multimediálna umelkyňa pracujúca v žánri veľkolepého predstavenia na unášanom morskom ľade. Nie je to len šokujúce, Galya sa prostredníctvom svojich projektov snaží zachovať dedičstvo Arktídy, ktoré už čoskoro môže zmiznúť z povrchu Zeme.
Žije, ako keby písala vzrušujúci dobrodružný román založený na starých severských mýtoch.
Galya, si novinárka, polárna bádateľka a cestovateľka, multimediálna umelkyňa, fotografka, tanečnica, zoznam by mohol pokračovať. Na koho sa cítiš?
Jedna z mojich priateľov, virtuózna klaviristka Elena Kushnerova, ktorá so mnou robila niekoľko projektov v Grónsku, raz povedala: „Je veľa ľudí s mnohými schopnosťami. To, čo vás odlišuje od všetkých ostatných, je to, že máte hlavný žáner – svoj vlastný život. V nemčine sa nazýva Lebenskünstler. Inými slovami, „niekto, kto žije život ako umelecké dielo“.
Potrebujete hľadať pôvod svojej lásky k dobrodružstvu a dokonca aj k extrémnym športom v detstve?
Ako dieťa som sa s najväčšou pravdepodobnosťou správal ako bláznivý chlapec. Bol som tyran, vždy som mal v rukách nože, praky, luky a šípy. Vyliezol som na veľmi vysoké stromy a mohol som tam jednoducho žiť. Od raného detstva som sa naučil dobre plávať a znášať chlad. Moja stará mama, ktorá žila na severe, ma v januári prinútila plávať v ľadovej diere. Sníval som o tom, že vyrastiem a stanem sa biológom, neskôr cestovateľom. Mal som vášeň - bezstavovcové plazy, vedel som o nich úplne všetko. V deviatich rokoch som čítal vysokoškolské učebnice a po celom dome som mal teráriá s jaštericami, ropuchami a žabami.
A každú noc, v lete, nastavujem budík na dve hodiny, aby som nezmeškal úsvit. V skutočnosti som to v živote nikomu nepovedal. Moji starí rodičia spali a ja som odišiel z domu a odišiel do močiarov. Mal som so sebou siete a všelijaké nástroje. Prechádzka cez močiare je nebezpečná, ako chôdza po driftujúcom ľade. Zakopli ste, urobili zlý krok a je to. Ale bol som tak ohromený a priťahovaný týmto nerovným povrchom, ktorý sa pod vami neustále hýbe a všetko závisí od toho, ako šliapete od hrbolčeka k hrbolčeku. V týchto chvíľach sa svet prebudil a otvoril sa slnku. Toto sú pravdepodobne niektoré z najúžasnejších momentov, ktoré som v živote zažil.
Vyrastali ste v pomerne bohatej a privilegovanej rodine, vyštudovali ste prestížne MGIMO a potom ste pracovali v najvýznamnejších novinách ZSSR Pravda.
Môj otec bol šéfom kabinetu predsedu vlády so všetkými s tým súvisiacimi okolnosťami – štátnym dačom, autami, šoférmi, kuchármi a tak ďalej. So svojimi rodičmi som však takmer nebýval, boli príliš zaneprázdnení. Vychovávali ma starí rodičia. S niektorými som býval v Moskve, s inými som trávil prázdniny na Severe. Na MGIMO som študoval za novinárku, no vtedy ešte žurnalistiku na MGIMO neučili. Prešli sme štandardným programom pre budúcich diplomatov a, samozrejme, mali sme rozvinuté vojenské záležitosti. Po poslednom ročníku som pracoval rok na veľvyslanectve v Španielsku a vyskúšal som si oficiálnu diplomaciu, z ktorej som sa rýchlo rozčaroval. A potom sa vrátila do denníka Pravda, pre ktorý písala od svojich šestnástich rokov. Predtým som pracoval v rozhlasovej stanici Yunost, kde si jedného dňa moju správu vypočul šéf vojenského oddelenia denníka Pravda Timur Gajdar, syn Arkadija a otec Jegora Gajdara. Moja téma ho zaujala a z Pravdy ma poslal na služobnú cestu.
Tak som sa stal mladým vojnovým korešpondentom pre „dospelé“ noviny, navštevoval som posádky, cestoval po celej krajine a súčasne som študoval na MGIMO. A to bola moja skutočná škola, pretože v Pravde vtedy pracovali takí majstri ako Ajtmatov - ľudia, od ktorých som sa mohol učiť.
Pochádzate z rodiny Komi a Pomorov, to pravdepodobne vysvetľuje vašu príťažlivosť k severu?
Starí otcovia a staré mamy mi často rozprávali neuveriteľne zaujímavé príbehy o národoch Severu, ktoré si oni sami pamätali z detstva. Svet tam bol úplne iný ako ten, ktorý som na vlastné oči videl v Moskve. Bolo to magické, rozprávkové, plné neuveriteľnej harmónie, ktorá v skutočnom živote môjho detstva chýbala. V tomto svete neexistovala žiadna hranica medzi zvieratami a ľuďmi, životom a smrťou, svetlom a tmou.
Timur Gaidar ma poslal do Salekhardu na jednu zo svojich pravidelných služobných ciest. A tam som si zrazu uvedomil, že nie som ďaleko od miesta, odkiaľ pochádzal jeden z mojich starých otcov. Na tom výlete som stretol rodinu kočovných Komi a akoby sa mi otvoril úplne iný svet! Ten istý svet, ktorý som predtým poznal len ako rozprávku. Tento výlet mi zmenil život. Precestoval som tisíce kilometrov s Nenetmi, Čukčmi, Evenkami, Yukaghirmi a Jakutmi. V tých dňoch v ZSSR existoval žáner novín, ktorého sa cenzori len zriedka dotýkali: životné príbehy nesúvisiace s politikou a ideológiou. O tomto som písal.
Takže moja láska k Arktíde trvá už viac ako tridsať rokov.
Váš druhý manžel bol americký pilot, ktorý neskôr úspešne podnikal, a vy ste sa nečakane stali matkou šiestich detí: dvoch vlastných a štyroch z prvého manželstva vášho manžela. Viem, že si bol veľmi zapojený do ich životov, ale čo iné si robil, keď si žil medzi Nórskom a New Yorkom?
Väčšinu svojho voľného času som trávil na arktických expedíciách. Toto bola moja vášeň. Spolu s mojím priateľom Dmitrijom Shparom, prvým človekom v histórii, ktorý dosiahol severný pól na lyžiach, sme zorganizovali mnoho projektov, vrátane projektov pre postihnuté deti. S Dmitrijom sme vždy verili, že dobrodružstvo nie je len pre silných a vyšportovaných ľudí, ale aj pre tých, ktorí nemajú zrak či sluch, majú zlomenú chrbticu alebo nemajú nohy.
Dmitrij bol revolucionár: vymyslel maratóny po celom Rusku pre invalidov v čase, keď sa tejto myšlienke ešte všetci smiali. Ruskí invalidi vďaka nemu vystúpili na vrcholy Kilimandžára, McKinley a Kazbek a prešli grónsky ľadový dóm. Nikto to neskôr nedokázal zopakovať.
Málokto vie o jednom z našich úplne fantastických projektov, ktorý sa stal takmer pred dvadsiatimi rokmi.
Tejto expedície, ktorá trvala dva mesiace, sa zúčastnilo dvadsať detí, päť z nich bolo mojich, s výnimkou najmladšieho syna Kevina, ktorý bol ešte príliš malý a zostal doma. Prvýkrát v histórii sme vyliezli na Elbrus a očistili ho od trosiek! Museli sme pracovať so sekerami, ľad sme sekali, pretože smeti boli, samozrejme, zamrznuté. Celkovo na svojich pleciach spustili do údolia sedem ton odpadkov. Pre moje deti to bolo niekedy veľmi ťažké. Dmitrij Shparo s nimi zaobchádzal ako so skúsenými dospelými polárnikmi.
Nemôžem zabudnúť na jednu epizódu. Zrazu sa vo výške 4000 metrov, kde sa nachádzal náš tábor, strhla snehová búrka. Počasie bolo jednoducho hrozné. A mojim deťom, Seanovi a Sergeovi, vyhodili stan. Pokúsili sa to dať späť a premokli. Sean mal dvanásť a Serjoža deväť a pol. Expedície sa s nami zúčastnila zástupkyňa Štátnej dumy, predsedníčka ekologického výboru Tamara Zlotniková. Ako významná osoba dostala na noc sud, ktorý je v podmienkach severských výprav oveľa lepší ako stan, je teplejší a zmestia sa do neho štyria ľudia. Samozrejme, keď Tamara videla nešťastné deti, ktoré stratili stan, povedala: „Sean, Seryozha, choď do suda! Nechajte nás vysušiť vám bielizeň a ráno postavíme stan.“ Tak to urobili. Zrejme už bolo po polnoci, keď do suda vtrhol úplne rozzúrený Dmitrij a začal na Tamaru kričať, pretože to bolo podľa neho porušenie všetkých pravidiel - deti boli členmi výpravy a museli dať stan späť, všetko vysušiť, zabezpečiť a neschovávať sa v sude. A vyhnal ich späť do snehu v tomto hroznom počasí a prinútil ich urobiť všetko, čo boli povinní urobiť. S Tamarou sme sa rozprávali až do rána a rozhodli sme sa, že Dmitrij urobil zlú vec. Prešlo však dvadsať rokov a Sean sa stal jedným z najlepších stíhacích pilotov v nórskom kráľovskom letectve. Teraz žije v Amerike v Texase a učí mladých pilotov. Práve sme sa s ním včera rozprávali a pripomenuli si túto situáciu a on povedal: „Vieš, keby nebolo toho incidentu, neviem, akou cestou by sa môj život uberal. Pretože všetko bolo také uvoľnené a dobré. Ale len prostredníctvom takýchto situácií pochopíte, že niekedy musíte vziať svoju vôľu do päste a ísť vpred. Napriek všetkému".
Ako ste sa zoznámili s Eskimákom Ole Jorgenom Hammekenom, mužom, ktorý sa stal vaším partnerom v živote a rôznych projektoch?
Za to vďačím svojmu synovi Kevinovi. Od malička študoval umenie, vrátane klasického baletu. Účinkoval v mnohých mimobroadwayských hrách, napríklad v ultramodernej inscenácii tancoval rolu šarlátového kvetu rastúceho na smetisku. Keď Dmitrij Shparo prišiel do New Yorku, pozvali sme ho na predstavenie, a keď sa dozvedel, že Kevin každý večer stvárňuje šarlátový kvet, zúril! "Na čo myslíte?!" - povedal mi. A to všetko preto, že Kevin počas našich expedícií doslova vyrástol v Dmitryho batohu, použil ho ako ďalší náklad. Sníval o tom, že keď Kevin vyrastie, stane sa z neho skutočný polárnik. Dmitrij sa okamžite rozhodol poslať Kevina na leto do Arktídy ako chatára. Bola to expedícia okolo sveta na malom otvorenom člne s tromi Eskimákmi, ktorí potrebovali pomoc na ruskej časti cesty. Jedným z týchto cestovateľov bol Ole Jorgen, môj súčasný manžel, s ktorým ma Kevin zoznámil v roku 2006, keď obaja pricestovali po expedícii do Moskvy.
Ole hovorí, že naše stretnutie bola láska na prvý pohľad, no v tej chvíli som mu bola ako matka vďačná za to, že sa môj syn vrátil z výletu živý. Ole ma hneď pozval do Grónska, no mohol som ísť, až keď Kevin, najmladší, skončil školu a išiel študovať na univerzitu. Všetky ostatné deti už žili samostatným životom, manžel neustále cestoval a ja som zostala v New Yorku sama.
Rodina Oleho Jorgena Hammekena v Grónsku je podobná rodine Kennedyovcov v Amerike. Sú snáď najslávnejšou rodinou, akú kedy táto krajina mala. Oleho starí rodičia boli premiérmi, kultúrnymi osobnosťami, vynálezcami a po nich sú pomenované mnohé ulice v hlavnom meste a na iných miestach v krajine. Ako tínedžer bol Ole poslaný študovať do Dánska, študoval za právnika, no potom sa rozhodol vrátiť do vlasti, hoci v Európe mohol žiť prosperujúci a normálny život. Vždy sníval o cestovaní po Arktíde a o tom, že bude polárnikom.
V roku 2012 ste s Olem podnikli svoju prvú spoločnú extrémnu expedíciu na motorovom člne a precestovali ste štyri tisícky kilometrov medzi driftujúcim ľadom, bez jedla, v drsných poveternostných podmienkach. Bol tento výlet začiatkom vašej lásky?
Keď som bol malý, nemali sme s bratom takmer žiadne hračky. Ale pamätám si súbor malých postavičiek bábik rôznych národností. Môj brat si vzal všetky tieto figúrky pre seba a nechal mi iba jednu bábiku - eskimáka. Nikdy som sa s ním nerozišla a keď som išla spať, rozprávala som sa s ním a snívala, aké by bolo dobré stretnúť takého chlapca v reálnom živote. Potom tieto postavy zhoreli v ohni, ale vtedy som ešte netušil, že stretnem skutočného Eskimáka a zamilujem sa do neho. Najzaujímavejšie je, že keď mi Ole neskôr ukázal svoje fotografie z detstva, uvedomil som si, že sa na nich veľmi podobá na tú moju bábiku z detstva. Ale na týchto fotografiách to bolo urobené približne v rovnakom čase, keď som sa hral so svojou vzácnou hračkou.
Päť mesiacov pred týmto výletom sme boli na expedícii na psích záprahoch a zastihla nás veľká snehová búrka. Boli sme piati v stane, ani to nebol stan, ale dva psie záprahy umiestnené vedľa seba a spojené dekou.
Bola som jediná žena a Ole a ja sme ležali v stane tak blízko, že ma v spánku pobozkal a možno v skutočnosti si stále nie som istý. Potom sa so mnou tri dni nerozprával, bol taký hanblivý. V tom čase sme boli obaja v rodinných vzťahoch.
Naša výprava cez Severný ľadový oceán trvala dva mesiace. Rozhodli sme sa dostať do najodľahlejších eskimáckych osád, úplne oddelených od civilizácie. Dodnes je tam zachovaný starý spôsob života a dostanete sa k nim len malou loďkou, bez kúrenia, toalety či iného vybavenia.
Cestou sme lovili a chytali ryby. Na takýchto výpravách väčšinou nie sú problémy s vodou. V dôsledku klimatických zmien však na miestach, ktoré boli vždy považované za arktickú púšť, začali neustále silné dažde. A tieto čisté potoky, ktoré tečú z hôr dole, sa zmenili na hrozné bahnité potoky. Ťažko sa z nich získavala voda. Mali sme malý otvorený čln, pobrežie okolo bolo veľmi skalnaté a nemohli sme zakotviť, pretože v takejto búrke by sa čln rozbil o skaly. Niekedy sme strávili päť dní na vode a zbierali dažďovú vodu na pitie. Chytili sme rybu, zjedli ju surovú, ľahli sme si späť na dno člna, prikryli sme sa modrou plachtou a ležali sme a rozprávali si rôzne príbehy.
Toľko dní, v tak strašnom zlom počasí, sme s Olem ležali na dne tejto lode, schovávali sa pred lejakom, boli sme zaplavení ľadovými vlnami a zblížili sme sa tak blízko, akoby naše telá zrastali, ako dve. organizmy splývajúce do jedného. Po tejto expedícii sme si uvedomili, že chceme byť spolu.
Bolo desivé spomínať na toto všetko, keď sa výprava skončila. Ale keď ste priamo tam, v extrémnych podmienkach, strach sa rozplynie. Keď ste sami s prírodou, kde je smrť všade, začnete chápať, že v skutočnosti neexistuje žiadna hranica medzi životom a smrťou. Uvedomíte si, že patríte k niečomu celku, že ste súčasťou prírody a už sa nebojíte.
Oleho ruka bola však neustále na spúšti, pretože ľadový medveď mohol kedykoľvek vliezť do člna, bolo ich tam obrovské množstvo. A mal som so sebou paprikový sprej. Podľa mojich skúseností to funguje lepšie ako brokovnica.
Hovoríte, že ste sa s medveďom stretli viackrát?
Určite! Pred mnohými rokmi som žil v malej dedinke v Kanade, to bolo pred rozpadom Sovietskeho zväzu. Bola som tehotná s Kevinom a to bol deň, keď som prvýkrát cítila, ako sa hýbe. Dedina bola úplne prázdna, pretože v lete všetci chodia do táborov na lov jeleňov. Kráčal som a premýšľal o dieťati – o tom, aké bude. A zrazu, keď zdvihla zrak, uvidela pred sebou ľadového medveďa. Oddeľovala nás len priekopa naplnená odpadkami. Medveď stál a pozeral na mňa. Za tie roky v Arktíde som veľmi dobre študoval zvyky ľadových medveďov. Vedel som, že zo sedu dokáže skočiť sedem metrov dopredu. A tu bol predo mnou a ja som nemal pri sebe pištoľ ani paprikový sprej. Moje dieťa, ktoré sa práve svižne pohybovalo, zamrzlo. Vyzerá to tak, že sa zľakol skôr ako ja. A potom mi v jednej sekunde prebleslo hlavou všetko, čo som vedel o ľadových medveďoch. Uvedomil som si, že musím počkať, kým urobí prvý pohyb, ktorý bude s najväčšou pravdepodobnosťou nepostrehnuteľný. A on to urobil. A zopakoval som po ňom. Pozrel sa na mňa a zrazu sklonil hlavu. A urobil som to isté. Akoby som mu hovoril, že nie som hrozbou. Mohol som sa však stať jeho korisťou. Zachránilo ma, že v odpadkoch bolo jedlo. A potom som začal kráčať veľmi pomaly, malými krôčikmi, tvárou k nemu, a tak som sa dostal až do samotnej dediny.
Naozaj toto všetko stojí za to riziko? prečo to všetko robíš?
Podľa môjho názoru to samozrejme stojí za to. Som presvedčený, že každý človek prichádza na túto zem pre niečo. Sú ľudia, ktorí v mestách robia veľa užitočných vecí. Ale nie som mestský človek, nebudem tam moc užitočný. Mojím cieľom je pomôcť zachovať túto miznúcu vrstvu múdrosti arktických národov, bez ktorej bude celé ľudstvo ochudobnené. Myslím, že to dokážem.
Absolvovali ste už kurz mladej eskimáckej manželky? Naučili ste sa všetko robiť alebo ešte nie? Viem, že ste si doslova vylámali zuby hryzením žuly tejto vedy.
V tomto živote som už bola päť rokov manželkou biochemika, potom dvadsať rokov manželkou stíhacieho pilota amerického letectva, ktorý sa neskôr stal obchodníkom. Teraz zvládam rolu stanovačky či eskimáckej manželky. Niektoré veci som sa už naučil, ale všetko ešte nie. Dlho a bolestivo sa naučila žuť kamiki, čižmy svojho manžela.
Keď nie ste doma, ale na cestách, niekto musí žuť topánky, ktoré vám cez noc zomreli. Toto je zodpovednosť manželky. Kamiki nemôžu byť uložené v dome, sú zavesené vonku. V interiéri sa znehodnotia, pretože sú vyrobené z kože morského živočícha alebo ľadového medveďa, ktorý nemá rád teplo. Veľmi som sa snažil. Čižma sa mi nezmestila do úst. Cítil som sa ako zlý študent. Potom sa mi zdalo, že som sa poučil, ale nebolo to tak! Počul som strašný zvuk a rozhodol som sa, že som si prehryzol topánku. Ale v skutočnosti som si zlomil dva zuby a to bol koniec príbehu. Potom si Ole kúpil moderný stroj, ktorý žuva kamiki.
Čo ešte? Eskimácka manželka musí vedieť zabiť zviera. Zdalo sa mi, že dobre ovládam anatómiu a biológiu, vždy som bol výborný študent, ale keď som strihal svoju prvú plombu, trafil som ju do žlčníka a všetko som pokazil a všetkých som nechal bez obeda.
Musíte byť tiež schopní postaviť snehový dom. Aby ste to dosiahli, musíte nájsť ten správny sneh, pretože dom je postavený z neho a nie z ľadu. Keď cestujete a potrebujete niekde prespať, no máte zlý stan, môžete si postaviť dom, pretože bude oveľa teplejšie. Pomocou špeciálneho noža je potrebné vyrobiť veľké tehly zo snehu, potom ich položiť na seba, urobiť tunel a dieru v stene, kam potom môžete vložiť svoje transportné okienko. Ja to dokážem.
Veľmi chutnú polievku viem uvariť aj z čriev medveďa, ktorý práve zjedol veľrybu, ktorá ešte nestihla stráviť. A nie je to tak dávno, čo som sa naučil robiť pochúťku kiwiak. Leziete do hôr so sieťou, kde lieta obrovské množstvo vtákov, sedíte v štrbine a snažíte sa ich chytiť. Deväťdesiatročné ženy dokážu za hodinu chytiť stodvadsať vtákov. A za dve hodiny som chytil iba jeden! Ale to bolo na začiatku mojej prípravy, teraz ich stihnem desať za hodinu. Potom vložíte tieto vtáky do vrecka z tulenej kože, v ktorej zostane trochu tuku. Zviažete ho a necháte ho tam štyri mesiace a nezabudnete ho prikryť kameňmi, aby ho medveď nezožral. Pochúťka, samozrejme, strašne vonia, no jej chuť je neporovnateľná! Je to ako pomaly varené mäso, ako to robia v najdrahších francúzskych reštauráciách. Dokonca mi slzia ústa, keď o tom hovorím.
Si taká silná, nezávislá žena. A aké je to pre vás byť eskimáckou manželkou? Nie je to veľmi feministická rola, myslím. Nemätie vás to?
Ženy v Grónsku sú veľmi nezávislé.
A potreba žuť topánky?
Je to len deľba práce, na tom nie je nič zlé. Nie som nútený skočiť veľrybe na chrbát s harpúnou.
Viem, že z času na čas piješ jeleniu krv?
Ak bude príležitosť, určite pijem. Treba to vypiť nalačno, po jedle to bude jed.
Ako vznikol nápad na váš slávny tanec na ľadovcoch, prečo ste ho predvádzali len v ľahkých šatách a vyzuté?
"Poďme vytvoriť malý symfonický orchester na ľade," povedal raz môj priateľ, skladateľ a hudobník Joel Spiegelman. "A zinscenujeme balet, ako ste sa o to pokúšali pred 20 rokmi na ľade kanadskej Arktídy." Obaja sme vedeli, že predstavenie predvedú eskimácke deti. Nevedeli však, čo je balet. Ako im mám vysvetliť, čo to je? Je to také ťažké, ako povedať, čo je strom. Nikdy nevideli ani jedného z nich.
A tak som si bez váhania obliekol malé biele šaty, vyzul si vysoké čižmy a kožušinové ponožky, bosý kráčal po ľade a začal som tancovať pomedzi ľadovce. Arktický balet sa stal realitou.
Potom z tohto projektu od nás začali klíčiť ďalšie na rôznych miestach po celej Arktíde. Napríklad učíme deti vytvárať úplne jedinečné hudobné kompozície s využitím ľudského hlasu, zvukov zvierat a prírody. Veď aj ľad sa dá použiť ako hudobný nástroj, pretože má veľmi nerovnomernú štruktúru a vydáva rôzne zvuky, ak doň udriete rukavicou, holou rukou alebo palicou.
Na akých ďalších projektoch súvisiacich s Arktídou sa podieľate?
Jedného dňa som prišiel s nápadom, že ľadové kryhy zamrznuté medzi malými ľadovcami by mohli byť úžasným javiskom, na ktorom by sme s miestnymi deťmi mohli organizovať predstavenia a cirkusové predstavenia. Stačí nastrihať najrôznejšie farebné handry, vyrobiť kostýmy a masky a vymyslieť inscenáciu podľa starých eskimáckych legiend, ktorú tam každý miluje a pozná. V roku 1990 teda v kanadskej Arktíde vznikol Ľadový cirkus- Cirkus na ľade. V roku 2009 som sa k tejto myšlienke opäť vrátil, keď som odišiel do Grónska. V tejto tradícii stále pokračujeme budúcu sezónu, vytvoríme stály cirkus na severe Jakutska. Spolupracujeme s jednou školou „Arktída“, kde žijú deti viac ako pätnástich rôznych arktických národností a na základe tejto školy vytvoríme cirkus. A druhý sa objaví na Čukotke.
V hraniciach projektu "Arctic Arts"(Arctic Arts) Ole a ja pomáhame umelcom a všetkým kreatívnym ľuďom žijúcim v Arktíde. Snažíme sa vyhľadávať umelcov žijúcich v najodľahlejších a najneprístupnejších dedinách, organizujeme výstavy a ak je to možné, samozrejme, predaje ich diel ako v samotnom Grónsku, tak aj vo veľkých európskych mestách.
A ja pod menom Cold Artist maľujem portréty týchto umelcov, aby svet videl ich tváre. Moja najnovšia výstava Arcticanos je presne o tomto.
Prostredníctvom projektu "Arktída bez hraníc"(Arktída bez hraníc) snažíme sa uľahčiť pohyb všetkých národov Arktídy z jednej krajiny do druhej, pretože teraz je tam veľa umelých hraníc, ľudia potrebujú víza, povolenia, je pre nich ťažké navštíviť svoje rodiny. Po tisíce rokov sa ľudia voľne pohybovali po Arktíde, no teraz je pre príbuzných ťažké stretnúť sa kvôli byrokratickým zákonom. Snažíme sa proti tomu bojovať, ale nie demonštráciami a petíciami, ale umením – veríme v jeho silu viac ako v silu slova. A napodiv si našu organizáciu všimli v Moskve, Washingtone a Ottawe.
Účel projektu "Avannaa"(Sever) je organizovanie rôznych expedícií, ktoré sa tu konajú celoročne. Navštevujeme niektoré z najneprístupnejších komunít v Arktíde a snažíme sa stavať mosty medzi ľuďmi, ktorí tam žijú. Okrem toho sa v rámci tohto projektu snažíme zachovať kultúru a tradície pôvodných obyvateľov Severu. Keď navštívim domy miestnych obyvateľov, vidím tam skutočné muzeálne pamiatky, ktoré sa o pár rokov stanú nepoužiteľnými alebo budú vyhodené! Napríklad filmy, ktoré boli natočené v štyridsiatych rokoch minulého storočia, fotografie a veci, ktoré vytvorili vtedajší umelci. Na základe toho sa snažím vytvoriť databázu, akýsi živý archív. Robím rozhovory s ľuďmi, nahrávam ich príbehy. Projekt sa volá „Arcticanos“, toto slovo som vymyslel, aby som zjednotil všetkých obyvateľov Arktídy pod jedným spoločným názvom. Zdá sa mi, že univerzity, múzeá a jednoducho zainteresovaní ľudia budú môcť využiť túto neuveriteľnú vrstvu vedomostí, ktorá sa veľmi skoro vytratí z našich životov.
Na všetky okrem veľmi extrémnych výprav s nami cestuje veľké množstvo ľudí. Keď je to bežná výprava z dediny do dediny, vždy so sebou berieme deti, starších, umelcov, hudobníkov. Deje sa to hlavne v Jakutsku. Cestujeme na psích a sobích záprahoch, na lyžiach, v autách, alebo vo vedre traktora, ak je v lete - veľa ľudí sa tam zmestí. Deti, ktoré prvýkrát opustia svoju rodnú dedinu, sa stávajú veľvyslancami svojej malej domoviny a radi o nej rozprávajú v susedných osadách. Najdôležitejšie však je, že počas celej cesty kreslia, vyrezávajú, skladajú hudbu a vytvárajú vlastné módne prehliadky na priesečníku mnohých arktických kultúr.
Ako ste si zvykli na chlad? Počul som, že hovoríte, že ľadová voda v Arktíde je neznesiteľná len prvých sedem minút a potom si telo zvykne.
Na chlad som si od detstva zvykol, milujem ho. Všetky svoje vnemy môžete ovládať sami, pretože na teplo si viete zvyknúť a tolerovať ho, napríklad jogíni vedia chodiť po žeravom uhlí. Ale aj teraz, po toľkých rokoch života v Arktíde a s mojím fyzickým tréningom, keď zostúpim do tejto ľadovej vody medzi ľadovcami, ma telo spočiatku veľmi bolí, ale v každom prípade len prvých sedem minút , toto je vzorec, ktorý som si osobne vymyslel. Ľadová voda je najlepší liek, ktorý lieči mnohé choroby, od zlej nálady až po kašeľ. Pretože sa vo vás okamžite zapnú všetky obranné mechanizmy, ktoré predtým driemali. Nastáva kolosálny nával adrenalínu, zrýchľuje sa krv a lymfa, telo sa okamžite premyje zvnútra. Len musíte vydržať bolesť prvých siedmich minút.
Opíšte svoj typický grónsky deň. Kde tam bývate, v akých životných podmienkach?
Bývame na severe krajiny, v drevenici, ktorá je dobre vykurovaná. Hoci sa starí ľudia stále sťažujú, že ich predchádzajúce obydlia z kameňa a zeminy boli teplejšie, pretože boli vykurované tuleňovým tukom. Niektoré domy majú tečúcu vodu a záchod, ale v dedine, kde bývame, žiadne nie sú. K dispozícii je spoločná sprcha, kde sa môžete umyť za desať dolárov. A každý deň sa len oblievam studenou vodou na ulici alebo plávam medzi ľadovcami.
V zime väčšinou spíme. Nie preto, že by boli takí leniví. Eskimáci veria, že počas spánku náš mozog naďalej funguje ako počítač. A tamojší ľudia v zime radi spia a medzi dlhými spánkami veľa spievajú a rozprávajú si príbehy. Ale v zime mám samozrejme veľa práce. Maľujem krajinky, skladám hudbu, pracujem na iných projektoch – všetka postprodukcia prebieha v tomto ročnom období. Ale v lete je situácia úplne iná. Takmer nespíme, pretože leto je čas cestovania a my sme neustále na cestách.
Sú tam obchody? A je nedostatok vitamínov v dôsledku zlej a jednotvárnej stravy?
Existujú obchody, ale ich výber je obmedzený a nie sú vždy otvorené. Napríklad celý minulý december sme jedli toho istého ľadového medveďa. Na raňajky, obed a večeru. Práve sme dostali veľký kus a tak sme ho bez prestávky zjedli. Samozrejme, keď budete celý mesiac jesť ľadového medveďa, potom sa už na neho nemôžete pozerať, aj keď je veľmi chutný. Jeme hlavne tulene, tulene, veľryby, ryby a krevety. Zelenina je zlá. V Grónsku sa naučili pestovať zemiaky – ale možno desať ročne. A predáva sa za šialené peniaze v najdrahších reštauráciách v Paríži a San Franciscu. Ale toto je na juhu. A Ole a ja teraz uvažujeme o vlastnom skleníku na severe – rokujeme s vedcami z Kolumbijskej univerzity. Ak to bude fungovať, bude to revolúcia!
Vo všeobecnosti sú morské plody obrovským zdrojom aminokyselín a vitamínov. Netrpia artritídou ani artrózou. Grónsko má najčistejšiu vodu na svete, pretože pochádza priamo z ľadovcov.
Aké je náboženstvo Grónčanov?
Otázka je zložitá. Kedysi tam prišli nórski misionári, ktorí chceli pokrstiť Vikingov, ktorí tam žili. Ale ukázalo sa, že všetci Vikingovia už vtedy vymreli a misionári nemali inú možnosť, ako pokrstiť Eskimákov. A Eskimáci boli zvedaví a súhlasili, no zároveň si dokázali zachovať všetky svoje staré presvedčenia.
Grónčania sú kresťania, chodia v nedeľu do kostola, no napriek tomu dodržiavajú primitívne zvyky a tradície. Napríklad po zabití zvieraťa mu musíte dať z úst niečo na pitie, aby na druhom svete nemalo smäd. Eskimák stále verí, že jeho starý otec je ľadový medveď. To všetko sa spája absolútne neuveriteľným spôsobom.
Ako sa cítite, keď sa po dlhšej pauze vraciate do New Yorku?
Kultúrny šok. Som ohromený všetkým tým luxusom, ktorý z môjho pohľadu nie je vôbec potrebný a nie je dôležitý. Úroveň konzumu je prekvapujúca, ľudia neustále niečo kupujú a hneď to vyhadzujú. A každý tu trpí kvôli takýmto tragédiám, ktoré sú dosť malicherné.
Vôbec nie som materiálne dievča. Pozri, topánky, ktoré nosím, sú už plné dier. Mám ich od roku 2003 a neustále ich opravujem. Mám len dvoje šaty, no, možno dva a pol. Ale mám všetko ostatné, aby som bol šťastný.
Čo ťa naučila Arktída? A v čom sú tamojší obyvatelia iní ako my, čo by sme sa od nich mohli naučiť?
Arktída je najlepšia univerzita, na akej som kedy študoval. Tam pochopíte, že ak vás pripraví o kuklu, v ktorej ste zvyknutí žiť, nezostane vám nič okrem tela a základných inštinktov, vďaka ktorým dokážete prijať život taký, aký je a prispôsobiť sa. Alebo to neprijať a zomrieť.
Obyvatelia Arktídy vedia dať veciam nový život, prakticky tam nie sú žiadne odpadky. Všetko sa recykluje a zo všetkého vzniká niečo nové. Ide v podstate o veľmi kreatívny a umelecký prístup k životu. Je ľahké dať všetok odpad do igelitového vreca, zniesť ho dole, kde sa dá do väčšieho vreca, a potom všetky tieto vrecia pôjdu na všeobecnú skládku a potom všetok odpad pripláva k nám do Grónska. Koľkokrát sme v medveďovi objavili horu plastu? A všetok tento plast nepochádza z Grónska, ale z New Yorku, Šanghaja, Paríža a ďalších „civilizovaných“ hlavných miest sveta.
Odolnosti sa môžete naučiť od obyvateľov Arktídy, ľudia tam musia každý deň riešiť obrovské množstvo rôznych problémov. Vy sami alebo vaši rodinní príslušníci sa môžete každú chvíľu utopiť, ísť pod ľad alebo vás včas nezachránia lekári, ktorí sú ďaleko od mnohých osád.
Z ich postoja k životu sa môžeme poučiť. Necítia sa urazení a ukrátení, ale sú šťastní, napriek ťažkým okolnostiam a drsnej povahe. Vedia sa povzniesť nad svoj osud. A vo veľkých mestách sveta je každý druhý človek v depresii. Buď ho matka ako dieťa nemala rada, alebo nevidí zmysel života. Takmer každý obyvateľ metropoly navštívi osobného psychológa, ktorý mu vypíše recept na tabletky – náhradu šťastia.
Povedz nám niečo o svojich plánoch a projektoch do budúcnosti?
Počas expedície National Geographic ma Ole požiadal o ruku na morskom ľade, neďaleko opustenej eskimáckej dediny. A potom si dal podmienku, že svadba sa môže konať len na vrchole najsevernejšej hory sveta, ktorá dostala meno po ňom – Hammeken Point. Ole bol prvým človekom, ktorý ho objavil a dobyl, čo sa stalo pred dvadsiatimi rokmi. Už tri roky sa pokúšame dostať na túto horu, ale trikrát sa nám to nepodarilo: náš malý otvorený čln bol pochovaný v ľade. A letná sezóna je veľmi krátka. Toto leto sa opäť pokúsime dostať do Hammeken Point - po inej trase.
Na jeseň plánujem ukázať výstavu „Icebergs“ vo švajčiarskom Berne. Okrem obrazov tam budú moje sochy Eskimákov, vyrobené z odpadkov, ktoré sme s jakutskými deťmi nazbierali na brehoch rieky Lena. Touto výstavou chcem ukázať, na čo sa najčistejší ostrov, na ktorom nie je priemysel, mení a čo mu hrozí, ak sa ľudia nebudú správať šetrnejšie k prírode a chrániť životné prostredie. A koncom roka sa chystám do New Yorku priniesť svoje výstavy „Icebergs“ a „Arcticanos“, ako aj „Arctic Arts“ - výstavu a predaj výrobkov ľudového umenia obyvateľov Arktídy.
Spolu s Young Explorers Club, ktorý vznikol v New Yorku ako súčasť The Explorers Club, plánujeme vôbec prvú detskú arktickú expedíciu na Severný pól. Nie tínedžerské, ale detské.
Nie je to tak dávno, čo som prišiel s ďalším projektom tzv Hodvábny ľad— Hodvábny ľad. Nikdy sa mi nepáčili naše psie markízy, pod ktorými spíme. A vymyslela som hodvábnu šatku, ktorá by vyzerala krásne na ramenách a keď by bolo treba, premenila sa na domček. Hodváb je výborný izolant a v lete vás ochladí. Som taký hrdý, že naše cestovné kabíny sú teraz teplé. Neskôr som zistil, že polárnici z 19. storočia používali hodváb aj ako materiál pre svoje stany. Takže som nič nové neobjavil.
Keďže pracujem v Strednej Ázii aj v Arktíde, vidím veľa rovnakých problémov súvisiacich s klimatickými zmenami a inými problémami a chcel som nájsť nejaký kultúrny most, cez ktorý by sa ľudia Strednej Ázie a Arktídy mohli spojiť. Hodváb kupujeme v Ázii, potom naň maľujem obrazy: ľadovce alebo portréty miestnych obyvateľov. Tento šál sa nebojí vetra a slanej vody Môžete si ho omotať okolo seba, aby ste si vytvorili šaty. Môžete si ho dať na hlavu alebo zavesiť na okno, ak potrebujete krásny záves. Alebo si z neho urobte dom. Tieto šatky sú už v niekoľkých múzeách a súkromných zbierkach, ako napríklad Albert II., vládnuce knieža Monaka, jednoducho preto, že je priateľom s Olem. Princ prišiel do Grónska napoly inkognito a Ole ho na psích záprahoch vodil po opustených eskimáckych dedinách. Cestou sa zdržiavali v stanoch a domčekoch zo zeme a kameňov, samozrejme, bez tečúcej vody a toaliet. Princ Albert robí veľa pre zachovanie Arktídy, zaobchádza s Olem dojemne, bol to on, kto financoval postprodukciu filmu „Inuk“, v ktorom Ole hral hlavnú úlohu – lovca ľadových medveďov, teda v skutočnosti, sám.
Najnovšie vyšla vaša kniha „Kaťa, otec a severný pól“ podľa skutočných udalostí. Čo presne tvorilo jeho základ?
V roku 2008 syn Dmitrija Shpara, Matvey, spolu so svojím priateľom Borisom Smolinom podnikli vôbec prvú lyžiarsku expedíciu na severný pól v podmienkach absolútnej polárnej noci. Pár týždňov po začiatku trasy nám zavolal Matvey. Stalo sa to na Štedrý večer a bolo to jednoducho neuveriteľné. Potom často volal, moje deti sa ho pýtali a on na ne odpovedal. A práve v tom momente sa zrodil nápad na knihu. Faktom je, že v Moskve mal Matvey dcéru Katyu, ktorá mala v tom čase päť rokov. A rozhodol som sa vymyslieť rozhovory medzi otcom a dcérou, oddelené tisíckami kilometrov, o severnom póle. „Katya, otec a severný pól“ vydalo nádherné vydavateľstvo Paulsen a teraz sa predáva v Rusku.
Povedzte nám o svojej knihe „Iceberg(y)/Iceberg(s)“. Viem, že máte celý koncept, v ktorom prirovnávate ľudí k ľadovcom a myslíte si, že majú veľa spoločného.
Táto kniha dokonca vyzerá ako ľadovec, je celá biela, na každej strane je napísaný názov ľadovca, jeho súradnice a aktuálne počasie. Stránky je potrebné narezať špeciálnym nožom, ako sú japonské knihy, a potom sa vám objavia moje fotografie týchto ľadovcov. V knihe je ešte jedno tajomstvo – keď ju v tme a tichu otvoríte, môžete počuť zvuk topiaceho sa ľadovca, také jemné praskanie. Kniha získala viacero ocenení na významných knižných veľtrhoch.
Momentálne píšem druhú knihu pre deti, ktorá sa bude volať „Ľadovec, ktorý sa zbláznil“. Je tiež založený na skutočnom príbehu.
Pravidelne robíte expedície z Grónska na ruský sever, však? Sú veľké rozdiely v živote severských národov?
V niektorých ohľadoch sú veľmi odlišné, ale v iných sú podobné. Ľudia si stále dokonale rozumejú, aj keď majú rôzne národnosti a jazyky. Kvalita života v Grónsku je lepšia ako na ruskom severe, no na druhej strane sa vo východnej Arktíde zachovalo oveľa viac kultúry a tradícií. Ľudia sú tam kreatívnejší.
Hovoríte, že svojmu telu veríte viac ako svojej mysli?
Verím svojim inštinktom. Pretože racionálna myseľ by mi pravdepodobne navrhla, aby som robil niečo iné. Možno by mi poradil žiť v New Yorku a robiť iné užitočné veci. Ale cítim volanie svojho tela, pretože je pre mňa ako hudobný nástroj, ako ľadovec. Myseľ je ľadovec, väčšinu z nej nie je vidieť a nad vodou sa týči iba jej špička. Predpokladáme, že všetko, čo robíme „logicky“, je správne, pričom zabúdame, že naša „horná“ myseľ je len derivátom tej nižšej, ktorá pozostáva zo základných inštinktov. Moje telo sa so mnou rozpráva a dáva mi vedieť, čo je pre mňa najlepšie. Keď ho nepočúvam, jednoducho sa cítim stratený.
Zdá sa, že strachy sú vám úplne neznáme. Je to tak alebo sa ešte stále bojíš čoho v živote?
Bojím sa o deti. Tiež sa pravdepodobne bojím, že náš svet smeruje do priepasti. Toho sa bojím najviac – šialenstva, ktoré sa zmocňuje miliónov ľudí. Nedokážu pochopiť, že svet môže byť úplne iný, že by v ňom nemala byť nenávisť. Grónsko má veľmi mierumilovných ľudí a otvárajú sa mi tam skutočné obzory. Na severe sa dozviem viac o sebe a o živote. Vo veľkom meste (New York, Moskva, Paríž) môžete ísť do múzea, do galérie, vidieť, čo si o živote mysleli iní ľudia a uvedomiť si, že ste sa vďaka ich vedomostiam stali bohatšími. Ale toto nie je moja ťažko vybojovaná skúsenosť, ale moje vlastné poznanie sa dosahuje ťažším spôsobom, ako každý človek. To neznamená, že povzbudzujem každého, aby opustil výhody civilizácie a presťahoval sa do Grónska. Každý musí nájsť sám seba a svoje miesto vo svete.
Rozhovor s Olgou Smagarinskou
máj 2017
Fotografie z osobného archívu Gali Morrell
Galya Morrell je Cold Artist, spisovateľka, umelkyňa, divadelná režisérka a multimediálna umelkyňa pracujúca vo vzácnom žánri veľkolepého syntetického predstavenia na unášanom morskom ľade. Narodila sa v Moskve, vyštudovala MGIMO a pred rozpadom ZSSR pracovala v denníku Pravda ako špeciálna korešpondentka pre Arktídu. V roku 1990 v severnej Kanade založila pilotný projekt Ice Circus – cirkus na unášanom ľade pre deti a tínedžerov žijúcich v jednej z najodľahlejších a najneprístupnejších osád v Arktíde, projekt, ktorý sa neskôr stal medzinárodným. V priebehu tridsiatich rokov zorganizovala a zúčastnila sa mnohých polárnych výprav. V súčasnosti žije väčšinu roka v severnom Grónsku. Morrell spolu s manželom, grónskym polárnikom, hercom a pedagógom Ole Jorgenom Hammekenom založila stálu kultúrnu expedíciu Avannaa/North, projekty Arctic Without Borders a Arctic Arts, ktorej hlavným cieľom je zachovať kultúru a tradície malých Arktické národy
Oľga Smagarinskaja. Vyštudoval Fakultu žurnalistiky Moskovskej štátnej univerzity. Počas študentských rokov spolupracovala s rôznymi (vtedy ešte sovietskymi) publikáciami. Žila v Chicagu, Londýne, Singapure a momentálne žije v New Yorku s manželom a dvoma deťmi. Vydané v Elle Russia, Elegant New York, Ballet Insider, RUNYweb.com, Floors, Musical Seasons.
Polárne šťastie
Príbeh lásky ruskej ženy Gali Morrell a eskimáka Ole-Jorgena Hammekena je už hotový scenár pre triler. Ona - absolventka prestížneho Inštitútu medzinárodných vzťahov, vojenská korešpondentka Pravdy, fotografka - si nevedela predstaviť, že bude v búrke v Severnom ľadovom oceáne manévrovať s malým člnom, rozrezať tuleňa, piť ešte teplú krv a majstrovsky ovládať okrúhly nôž - ulu. Jemu – právnikovi, hercovi, grónskemu polárnikovi – sa ani v najdivokejšom sne nenapadlo, že opustí svoj známy svet ľadovcov a narvalov a ocitne sa medzi mrakodrapmi a potom v lesoch neďaleko Moskvy. Ako osud spojil dvoch výnimočných ľudí a čo všetko museli podstúpiť, aby boli spolu - v materiáli osobitného spravodajcu MK.
Galya Morrell a Ole-Jorgen Hammeken. Foto: Alexey Boytsov
Dievča v červenej šatke
Galya je jednou zo „zlatej mládeže“, vyrastala v rodine vysokopostavených úradníkov. Vyštudovala najprestížnejšiu univerzitu v Sovietskom zväze – MGIMO. Pracovala na sovietskom veľvyslanectve v, vtedy pod vedením majstra žurnalistiky Timura Gajdara, v denníku Pravda. Keďže ovládala niekoľko jazykov, precestovala celý svet.
Predvídateľnú kariéru zničila perestrojka. Manžel, slávny vedec, odišiel do Ruska a Galya a jej dve deti zostali v Rusku. Pravda, nie na dlho. Na Sibíri vo vojenskom dopravnom lietadle stretla amerického pilota Steva Morrella a odišla žiť do Ameriky. Vo veľkej rodine bolo šesť detí: štyri zo Stevových detí z prvého manželstva a dve z Galinových.
25 rokov, čo žila na ostrove Manhattan, bol v jej živote pokoj a ticho. A potom sa zrazu rozbúrilo. Osud urobil ďalšie salto.
Galya:„Všetko to začalo, keď v roku 2006 rodinný priateľ, slávny polárny bádateľ Dmitrij Shparo, poslal môjho najmladšieho 15-ročného syna Kevina, ktorý sa vážne venuje baletu, na expedíciu na sever. Povedať: "Baletná škola je dobrá, ale musí sa stať mužnejším." A navrhol doplniť si umelecké vzdelanie polárnym. Syn sa stal asistentom slávneho polárnika Ole-Jorgena Hammekena. Traja Grónčania cestovali na lodi cez Beringov prieliv na Čukotku. V tejto fáze potrebovali rusky hovoriaceho asistenta, ktorý by im pomohol vybaviť si miestne úrady, s dokladmi a utiecť do potravín. Na túto úlohu vzali Kevina, ktorý dobre hovoril štyrmi jazykmi.
Ole:„Kevin sa stal mojím asistentom počas našej odysey v ruskej Arktíde. Jedného dňa som videl fotografiu v Kevinovom zápisníku. Dievča v červenej šatke a červených šatách tancovalo na ľade bosé. Sám som vyrastal v arktickej púšti, ľadovce - modré, biele, zelené a dokonca aj čierne - sa vo dne v noci vznášali popri našich brehoch. Ale v živote som na nich nevidel tancovať dievčatá. "Kto je ona?" - spýtal som sa Kevina. "Moja mama!" - odpovedal palubný chlapec."
Po skončení výpravy Kevin sršal dojmami. Zavolal Galu, ktorá bola v tom čase na návšteve, a zakričal do telefónu: „Mami, chcem ti predstaviť ľudí, ktorí pre mňa urobili niečo neuveriteľné!“ A svojich nových grónskych priateľov priviedol na svoju daču v Kratove pri Moskve.
Galya:„Všetci traja vošli dnu a ja som videl iba Oleho. Pozreli sme sa na seba a nevedeli sme sa ani na sekundu odtrhnúť."
Ole:„Dvere nám otvorilo to isté dievča v červenej šatke, ktoré tancovalo na ľade. Pozrel som sa jej do očí a cítil som, že moje hrdé eskimácke srdce spadlo do priepasti, kamsi na južný pól – do Antarktídy. Keby som Kevina nepoznal, pomýlil by som si ju s tínedžerkou. Ale v skutočnosti bola len o päť rokov mladšia ako ja. Ukázalo sa, že v Arktíde už bola. Dve hodiny sme sa s ňou rozprávali o ľade, o veľrybách, narvaloch, tuleňoch a ľadových medveďoch, o tom, čo sme obaja milovali a čomu sme rozumeli, a keď prišiel čas odísť, uvedomil som si, že nemôžem odísť. Ale nebolo možné zostať. Dievča v červenej šatke bolo vydaté za seriózneho amerického podnikateľa, v mladosti stíhacieho pilota, ktorý počas studenej vojny lietal nad sovietskymi brehmi na F-15. Žila v mrakodrape na Manhattane a, samozrejme, kvôli mne nehodlala zmeniť svoj spôsob života – Eskimákovi narodenému na ľadovom ostrove, ktorého predkovia chodili v kožiach a len nedávno vystúpili z éry veľkých zaľadnenia do novoveku.
Dievča v červenom šále.
Galya:„Čo sa malo robiť? Jeho aj moje deti ešte školu neskončili. Stretli sme sa náhodou, žil som v New Yorku, on je na severe Grónska. Rozhodli sme sa, že si napíšeme listy."
Ole:"Odišiel som so zlomeným srdcom. Počas bielych nocí som sa pozeral na ľadovce plávajúce za mojím oknom, no teraz mi v ich kozmickej kráse niečo chýbalo. Chýbalo mi to dievča v červenej šatke, ktoré na nich tak divoko tancovalo.“
Ole niekoľkokrát prišiel do New Yorku so svojimi žiakmi z najsevernejšieho sirotinca. Každé stretnutie s Galyou bolo sviatkom.
Galya:„Robil zaujímavú pedagogiku. Keďže bol vyštudovaný právnik, nepracoval vo svojej špecializácii, ale vrátil sa do Grónska a začal pracovať s ťažkými deťmi, ktoré lekári držali na liekoch. Všetky úkryty ich opustili a skončili na ostrove, z ktorého nemohli ujsť. Ako formu rehabilitácie ich Ole posadil na psie záprahy a išiel s nimi na ľad. Aby ste jedli, museli ste zviera najprv uloviť a potom si sami pripraviť jedlo. V drsných podmienkach deti aktivovali inštinkty, ktoré predtým neboli žiadané. Vrátili sa z takýchto ciest ako rôzni ľudia.“
O tri roky neskôr ich vlastné deti ukončili školu a išli na univerzity. Ole vedel, že Galya kedysi vytvoril detské divadlo na unášanom ľade v kanadskej Arktíde, požiadal o zopakovanie podobného projektu s účasťou sirôt v severnom Grónsku.
O tri týždne neskôr Galya a jej priateľ, slávny americký skladateľ a klavirista Joel Spiegelman, pristáli na ostrove Uummannaq, kde vtedy žil Ole.
Galya:“Po dlhom pobyte na Manhattane, keď deti vyrástli, som sa opäť chcel zhlboka nadýchnuť a zažiť radosti z prekonávania a lietania. Na Uummannaq sme vytvorili ľadové divadlo, potom ľadový cirkus, ušili sme s chalanmi kostýmy a vymysleli sme scenár podľa starých legiend. Eskimácke deti výborne ovládajú svoje telo. Sú rodení akrobati a žongléri. "Všetci na ostrove prišli na predstavenie."
Galya sa zdržiavala na skalnatom ostrove, kde nežilo viac ako tisíc ľudí a bolo tam osemtisíc saňových psov. Začalo sa obdobie jej extrémnych arktických výprav.
Ole naučil Galyu chodiť po tenkom ľade a neprepadnúť, dlho zostať bez jedla a nepozerať sa na svet cez okuliare stereotypov.
Galya:„V marci sme sa pri cestovaní na psích záprahoch stretli so silnou snehovou búrkou, ktorá trvala tri dni. Boli sme štyria vrátane Kevina. Bolo chladno. Spali sme s dvoma záprahmi vedľa seba a prikrytí plachtou. Potom k nám prišli ďalší dvaja psi. A tak ráno, keď sme sa zobudili, ma Ole pobozkal. Myslím, že to urobil v spánku. A keď si uvedomil, čo sa stalo, bol taký zahanbený, že sa so mnou ďalšie tri dni nerozprával."
Ale Galinin úsmev roztopil všetky Oleove pochybnosti. Keďže vedeli, čoho sú obaja schopní, rozhodli sa ísť na malej otvorenej lodi do najodľahlejších osád polárnych Eskimákov, ktoré boli prakticky nedostupné a vďaka tomu si zachovali starý spôsob života a tradície života bez zmien. Expedícia bola navrhnutá tak, aby trvala 2-3 mesiace.
Láska preložená do eskimáka je asenninnok.
"Boli sme takí slaní, že sa nás zvieratá prestali báť."
Galya:„Šesťmetrový čln bol preťažený. Vzali sme si so sebou palivo aj jedlo. Mala nízky ťah. Keď boli vlny rozbúrené, museli sme vojsť do malých zátok, ktoré často neboli nablízku. Ale veril som Olemu, je to dobrý odborník na ľad a výborný kapitán. Nevysvetliteľne vycítil, kde je podmorský ľad. Nevidel som žiadne ľadové kryhy plávať pod vodou, ale mal pre ne inštinkt. Rovnako je to aj s počasím. Pamätám si, že bol slnečný deň, modrá obloha a Ole povedal: „Vo štvrtok po štvrtej hodine začne strašné sneženie. Pozrel som sa a nevidel som nič len slnečnú oblohu. "Nevidíš, aký hustý je vzduch?" Prejde niekoľko dní a vo štvrtok začne snežiť.
Tieto inštinkty zdedil po svojich predkoch, ktoré sa medzi nami vytratili ako nepotrebné. Eskimáci napríklad dokonale vidia v tme. V polárnej noci, keď na oblohe v zlom počasí nie sú žiadne hviezdy, sa vydávajú na lov na unášanom ľade. Bol som s nimi na rybačke viackrát a bol som veľmi prekvapený, keď v tme videli a chytili mroža.“
Ole a Galya mali so sebou minimálnu zásobu jedla, ktoré sa dalo rozpustiť v horúcej vode. Vodu varili pomocou horáka. Mali so sebou šesťsto litrov benzínu.
Galya:„Jedli suché ryby, maktak – kožu z veľrýb s vrstvou tuku a zverinu. Snažili sa vziať so sebou zimné mrazené produkty, ktoré sa bez slnka povaľovali v prudkom arktickom vetre počas celej polárnej noci. Cestou chytili tulene. Eskimáci nemajú zeleninu a ovocie, no nemajú ani skorbut. Jedia mäso z tuleňa, ktoré obsahuje vitamín C. U tuleňov lovec najskôr zje oči. Žiadne varenie. Jedia sa surové. Toto sú skutočné chute prírody. Ďalšou pochúťkou je čerstvá tulenia pečeň, ktorá chutí podobne ako jelenia pečeň, len s príchuťou oceánu. Na vytvorenie tejto arktickej polievky sme tiež uvarili morské riasy vo vode.“
Cestovatelia boli natoľko nasýtení pachmi oceánu, že sa ich zvieratá prestali báť.
Galya:„Raz sme doslova ležali bok po boku s kolóniou tuleňov. Ale toto je veľmi opatrné zviera, ktoré za žiadnych okolností nedovolí ľuďom priblížiť sa k nemu. Tulene nás vzali za svojich. Dva mesiace sme jedli ryby a tulenie a nemali sme možnosť sa umyť. Kvôli neustálym búrkam sa nám zasolilo oblečenie. Ale hlavné je, že je preč strach, ktorý sa dá nejako pretaviť do pachov, ktoré zvieratá cítia.
Eskimáci veria, že žijú v dvoch svetoch naraz. V ich chápaní neexistuje žiadna stena, ktorá by oddeľovala svet zvierat od sveta ľudí. Neexistuje žiadna stena, ktorá by oddeľovala život od smrti. Neexistuje žiadna stena, ktorá by oddeľovala noc od dňa. Pre nich je táto priečka priepustná. Eskimáci sú si istí, že ak sa prispôsobíte, môžete chodiť tam a späť. Ako to šamani dokážu."
Neďaleko úžiny Nares zastihla cestovateľov séria lokálnych búrok.
Galya:„Kvôli búrke sme nemohli pristáť na brehu 5 dní. Nazbierali sme dažďovú vodu, ale nebolo jej dosť. Zavrela som oči a snívalo sa mi o malých bublinkách Borjomi. Bolo to ako fatamorgána. Loď bola pohádzaná a vlny nás obmývali. Ole mal vždy v ruke zbraň, pretože ľadové medvede sú známe ako výborní plavci. V dlani som zvierala paprikový sprej. Prešli sme zo spánku do bdenia. Cítil som sa, akoby som strácal gravitáciu. Predtým ma neustále niečo tlačilo. Tisíce neviditeľných povrazov ma pripútali k domu, príbuzným, ku kameňom, k stromom. Jedného dňa, keď sme plávali v krehkom člne s dierami na oceáne, som zrazu cítil, že ma tieto laná pustili a už ma nič nedrží. A to všetko sa stalo so stratou strachu."
Ole:„Pokračovali sme v nosení pozdĺž mora. Jedli sme len to, čo nám more poslalo. Niekedy sme mali smolu a museli sme hladovať. Spali sme na dne nášho „žľabu“. Dážď bubnoval na plachtu, ktorou sme boli prikrytí, čo by sa podľa definície nemalo stať v arktickej púšti. Jednu z týchto nocí som Gale povedal, že ju milujem. Všetko bolo ako sen. Zdalo sa mi, že povedala áno. Nebol som si však istý, či je to naozaj tak, pretože všade naokolo zúrili živly, mali sme dieru a po brehu sa túlali ľadové medvede."
Galya:"V priebehu piatich búrlivých dní sme sa tak spojili do jedného organizmu, že sme si povedali, že ak sa vrátime späť, budeme spolu celý život."
Keď sa cez prietrž mračien konečne objavilo slnko a more sa upokojilo, cestujúci uvideli malú zátoku... s karmínovou vodou. Dážď vyplavil do mora nánosy červenej pôdy.
Galya a Ole sa mohli dostať zo zálivu a prejsť niekoľko hodín do najbližšej osady. Tam sa opravili a prvýkrát spali na suchom povrchu.
Výkon na ľade.
„Mäzenie tuleňa je ženská práca“
Galya:„Ak zabudnete na búrku, toto boli pravdepodobne najšťastnejšie chvíle môjho života. Hneď ako sme si uvedomili, že sme zachránení, prvá vec, na ktorú sa ma Ole spýtal, bola: „Si pripravená stať sa eskimáckou manželkou? Toto je celá veda, ktorú sa treba učiť od troch rokov. Predtým manželka vstávala o hodinu skôr, ako manžel vstal, aby si zubami zmäkčila čižmy – ľahké, ako ponožky, kamiky, ktoré sú najčastejšie šité z tulenej kože. V noci zamrzli a stuhli. Manželka žula kožu, aby bola mäkká, a uistila sa, že prvý krok jej manžela do nového dňa bol pohodlný.
Teraz má veľa Grónčanov špeciálne mechanické autá. Kamiki sa kladú na prefabrikovaný drevený blok. Keď otočíte rukoväťou, jej dve polovice sa od seba vzdialia a tulenia koža sa napne. Ole má aspoň taký stroj.
Manžel Eskimák je lovec a celý život spočíva na manželke. Prvý darček, ktorý mi Ole dal, bol okrúhly ulu nôž s kostenou rukoväťou, ktorý sa v ich rodine dedí z generácie na generáciu. S pomocou tohto noža si eskimácka manželka postaví dom z pevného snehu. Okno do ľadovne nesie so sebou na saniach. Predtým sa žalúdok tuleňa používal ako sklo, ale teraz je to kus plastu. Na rozrezanie pečate používa rovnaký okrúhly nôž. Toto je povolanie ženy. Naučil som sa tejto zručnosti a poviem, že je to také ťažké. Ak prerežete plombu na nesprávnom mieste, žlč sa rozšíri a celé telo sa môže vyhodiť. Treba poznamenať, že medzi Eskimákmi sa používajú všetky časti zvieraťa. Oddeľujú kusy mäsa, držky a tiež rozpletajú dvadsaťmetrové vnútornosti tuleňa, umyjú ho v drážke a potom kŕmia psy.
Ale predtým, ako začnete porážať zviera, musíte vykonať rituál. Treba nabrať trochu vody, zohriať v ústach a naliať do úst tuleňa, ktorý leží s hlavou otočenou k slnku. Eskimáci tak ďakujú zvieraťu, že im dalo svoje telo.
Eskimácka manželka tiež musí šiť oblečenie, variť jedlo, myslieť na zásoby a potešiť svojho manžela, aby mal dobrú náladu. Eskimáci nemajú na tele chlpy, no na lícach majú páperie. Manželka tieto chĺpky manželovi vytrháva malou pinzetou. Procedúra môže trvať hodinu alebo dlhšie.
Mimochodom, veľa ľudí si myslí, že Eskimáci majú bronzovú pokožku. V skutočnosti sú po polárnej noci belší ako ty a ja. Ale keď vyjde slnko, do týždňa ich pokožka stmavne a vyzerajú ako Indiáni.“
Pred spoločným životom však Gala a Olya museli prejsť mnohými skúškami. Obaja neboli v čase návratu z výpravy na slobode. Galya bola vydatá, Ole bol ženatý s Dánkou.
Galya:„Môj manžel služobne lietal po celom svete a ja som bola 25 rokov prakticky slamená vdova. Mali sme dobrý vzťah, ale naozaj miloval to, čo robil. Bol som veľmi osamelý.
Ole mal civilný sobáš. Žil s bohatou ženou. Hneď ako sa dozvedela o našom vzťahu, vyhlásila na mňa poľovačku. Známym povedala, že si nedá pokoj, kým ma nestiahne z kože ako tuleň. Bol som nútený odísť. Manželka Olya jej pridelila troch bodyguardov. Stratil schopnosť telefonovať a posielať e-maily. Takéto poníženie doslova spôsobilo, že Oleho krv vrie.“
Ole:„Keď Galya po skončení expedície odletela do New Yorku za svojimi deťmi, takmer som sa bez nej zbláznil. Nemohol som zhlboka dýchať, nemohol som spať, nikoho som nevidel. Takto to pokračovalo tri mesiace. V januári som si vzal letenku a odletel do New Yorku. Čakala ma na letisku. Bola polnoc. Ponáhľali sme sa k sebe, dve hodiny sme stáli a plakali ako deti, neschopní pohybu.“
A začali sa neuveriteľné dobrodružstvá Eskimákov v Amerike.
Galya:„Po rozlohách Grónska nebolo pre Oleho ľahké orientovať sa medzi mrakodrapmi. Pamätám si, že sme sa zobudili, vyšli von a on povedal a ukázal na výškovú budovu: "Táto hora tu ešte nestála." Došlo k mnohým incidentom, vrátane tých, ktoré sa týkali toalety. V Grónsku nie sú toalety, kde by ste sa potrebovali spláchnuť. Tam sa na tieto účely používa spoločné vedro. Ráno ho špeciálny človek bez zaklopania jemne odnesie a na jeho miesto nasadí nový. Mimochodom, táto práca je vysoko platená a rešpektovaná. Verí sa, že na „bielej zemi“ nie je žiadna špinavá práca.
Olya si musela zvyknúť na výhody civilizácie.
Galya:„Neustále, každý deň zbieral všetky organické zvyšky. Len nemohol vyhodiť potravinový odpad. Potom sme sa vybrali na brehy Hudsonu, aby sme s nimi nakŕmili čajky. Olya vo všeobecnosti nemala rada „chemické“ potraviny zo supermarketu. V Koreatowne sme mu kúpili ryby a zavesili sme ich na balkón, aby sa vysušili. Ole celý čas chodil s lanami. Na ne vešal kúsky mäsa na sušenie na jedlo a kosti na rôzne rituály. Hostia, ktorí vstúpili do domu, nevedeli pochopiť, odkiaľ sa berie taký nepríjemný zápach.“
Čoskoro sa však milenci museli odsťahovať. Oleho zvyčajná manželka ich nenechala na pokoji.
Ole:„A naše potulky po svete sa začali. Z New Yorku sme leteli na Čukotku. Tu sme sa zohriali a pomaly sa spamätali. Z Čukotky sme sa presunuli do Jakutska a dlho cestovali po Kolymskej diaľnici. Rusko je úžasná krajina, nie je možné ju pochopiť, kým sa ňou neprejdete alebo nepreplavíte na malej otvorenej lodi. Mal som to šťastie, že som to dokázal. A môžem povedať: dvere každého domu boli pre mňa otvorené. Ľudia so mnou zdieľali svoje najlepšie jedlo, prístrešie, sny. Niektorí ma považujú za Číňana, iní za Inda a nikto neveril, že som Eskimák. Pre väčšinu z nich som bol prvým Eskimákom v ich živote.“
Ole a Galya stále veľa cestujú a organizujú výstavy jedinečných fotografií. Žijú buď v Grónsku, alebo v ruskej Arktíde, alebo v Moskve. Galya zároveň hovorí: „Ole je výnimočný: odvážny, láskavý, trpezlivý. Nedráždia ho veci na mne, ktoré by podráždili každého bieleho muža." Učí sa Kalaallisut, hlavný jazyk Grónčanov. Chcú sa konečne usadiť v dedinke Savissivik na severe Grónska, kde rozkvitla ich láska.
Ole:„Túto jar som vzal Galyu na psích záprahoch na okraj ľadu v severnom Grónsku, kde sa mrože a tulene vyhrievajú na slnku. Tam som ju požiadal, aby sa stala mojou ženou. Mal som jedinú podmienku: museli sme sa vziať na vrchole Hammeken Point, najsevernejšej hory na svete, ktorá nesie moje meno. Je veľmi ťažké sa tam dostať. Na malom lietadle sa to dá, ale je to veľmi drahé potešenie. Ale veríme, že ani v tomto nás šťastie neopustí. Koniec koncov, obaja máme šťastie.“
Ako dieťa mal Galinin brat súpravu drevených bábik rôznych národností. Stratil všetkých a Gala dostala jedného Eskimáka. Túto hračku si veľmi vážila, ale potom vypukol požiar a drevená bábika zhorela spolu s domom.
Galya:„V štyroch rokoch si musel trpko oplakávať svoju stratu, aby si našiel skutočného Eskimáka bližšie k päťdesiatke! A tvoj osud."
V poslednom čase sa zintenzívnil boj o zdroje arktického regiónu, najmä sa tu skladujú najväčšie svetové zásoby ropy a plynu. Životy ľudí, ktorí tieto krajiny pôvodne obývali, sú zároveň často ponechané bokom. Galya Morrell, vedúca projektu Avannaa, hovorila o zmenách, ktoré sa dejú s pôvodnými obyvateľmi Arktídy v rozhovore pre Business Russia.
– Aké sú špecifiká vášho výskumu, čomu sa venujete v Arktíde?
– Naša výprava sa volá Avannaa, čo v grónčine znamená „sever“. Cestujeme najsevernejšími obývanými oblasťami sveta, kde žijú ohrozené národy ako Inughuiti, či arktickí Eskimáci, ktorých tu zostalo menej ako 800 ľudí. V posledných rokoch žijem v Grónsku a môžem povedať, že situácia je tam veľmi podobná situácii na ruskom Ďalekom severe. Zvyčajne robíme expedície na severe Grónska, naposledy sme precestovali 4 000 kilometrov loďou: nemôžeme si so sebou vziať žiadne jedlo, pretože všetok priestor zaberá benzín. A tak prídeme do dedinky, kde nikto nikdy nebol a ukáže sa, že tam žije úžasná návrhárka, alebo napríklad múzeum šiat z korálikov. Potom sa o tom všetkom rozprávame a predvádzame na výstavách. Moja prvá výstava bola otvorená v Moskve a potom v európskych metropolách a New Yorku. Keď sa naša práca na severe Grónska stala známou, Artur Nikolajevič Chilingarov navrhol, aby sme podobné výpravy zorganizovali v Rusku.
– Aké sú vaše prvé dojmy z Jakutska?
– Jakutsko je svetu známe svojimi prírodnými zdrojmi. Málokto však vie, že v posledných rokoch vzniklo v ruskej špajzi veľa inovatívnych technológií. Vytvára sa nová tvár Jakutska - nie je to ľahká práca, na ktorej sa podieľajú ľudia rôznych špecialít, od vedcov až po umelcov.
V republike sa robí veľa práce na obnove unikátneho plemena jakutský kôň a jakutská krava, ktoré sa neboja 60-stupňových mrazov. Nemec Arbugaev, miestny podnikateľ a partner expedície Avannaa, ktorý spolu s psovodkou Lenou Sidorovou vytvoril jedinečný etnokomplex „Chochur Muran“, obnovili vyhynuté plemeno Yakut Laika. Pre deti, ktoré sa zúčastňujú našej výpravy, sú tieto zvieratká neoddeliteľné od ich každodenného života. Preto sú hlavnými postavami ich obrazov a sôch. Prostredníctvom našich stránok na sociálnych sieťach ukazujeme svetu ich prácu a ľudia sa po prvýkrát v živote dozvedia, že Jakutsko nie sú len diamanty a zlato. Hlavnými diamantmi Jakutska sú skutočne jeho ľudia. Deti, starí ľudia a všetci ostatní.
„Hlavnými diamantmi Jakutska sú jeho ľudia. Deti, starí ľudia a všetci ostatní."
– Aký je účel vašich výprav? Je to nejaký druh antropologického výskumu?
„Na jednej strane sa snažíme vytvoriť archív niečoho, čo o pár rokov zmizne, a na druhej strane pomôcť lokálnym umelcom nájsť si svoje publikum. Počas našich výletov aktívne pracujeme aj s deťmi, napríklad v Grónsku sme vytvorili divadlo na driftujúcom ľade a teraz to chceme urobiť aj na Čukotke.
– Líši sa podľa vás život ľudí v našej Arktíde od Grónska?
– Aby sme sa dostali na správne miesta v Jakutsku, jazdili sme po Kolymskej diaľnici: najprv na UAZ, potom na vedre traktora a na malom nafukovacom člne. To všetko sa odohralo počas povodne, ktorá je v podstate dôsledkom klimatických zmien. Z dedín, ktoré boli kedysi spojené poľnými cestami, sa dnes stali ostrovy. Plavili sme sa na jeden z týchto ostrovov a zrazu sme našli úžasný život. Napríklad tradícia jakutských národných krojov sa stratila počas sovietskych čias, ale teraz sa vracia. Miestni obyvatelia tiež vytvárajú jedinečné umelecké diela z kúskov kožušiny, brezovej kôry atď. Sama 82-ročná Anna Akimova založila vôbec prvé súkromné múzeum jakutského oblečenia, každý človek je tam umelec – nič také sme nikdy nevideli ani na Aljaške, ani v Kanade. Keď sme sa vrátili z expedície, písal o nás známy portál a tento článok padol do oka Paulovi Rodziankovi, predsedovi správnej rady a výkonnému riaditeľovi Nadácie Ermitážneho múzea, organizácie, ktorá organizuje výstavy Ermitáže v zahraničí, resp. navrhol, aby sme takúto výstavu usporiadali v New Yorku. Rozhodli sme sa usporiadať výstavu v centre dizajnérky Donny Karan - vytvorila ju špeciálne pre umelcov, ktorí bez vonkajšej podpory nebudú môcť ukázať svoje umenie iným ľuďom. Prehliadka v New Yorku sa mala pôvodne konať v novembri, no teraz si myslíme, že sa s najväčšou pravdepodobnosťou uskutoční v decembri. Rozhodli sme sa zaradiť exponáty zo severu Grónska, aby sme ukázali, že Arktída je zjednotená. Ľudí, ktorí tam odjakživa žili, spája nielen jedna podobná zem, ale aj podobné jazyky, umenie atď.
"Snažíme sa vytvoriť archív niečoho, čo o pár rokov zmizne, a na druhej strane pomôcť miestnym umelcom nájsť svoje publikum."
– Umenie v Arktíde – aké to je? Aký je jeho pôvod?
– Túto zimu sme prešli viac ako 2,5 tisíca kilometrov tajgou a tundrou na sobích záprahoch, koňoch a pešo cez tie najneprístupnejšie oblasti severného Jakutska. -50°C na dvore, bez tečúcej vody, bez záchoda, no zároveň je tu každý človek bez ohľadu na povolanie umelec. Jednoducho sa tu inak prežiť nedá.
Oblečenie, nábytok, šperky, hudobné nástroje, amulety – všetko sa vyrába zo zvyškov toho, čo sa zjedlo alebo použilo, nič sa tu nevyhadzuje, ani kosti, ani vlasy, ani kože, dokonca ani šupiny.
"Tradícia jakutských národných krojov sa stratila počas sovietskych čias, ale teraz sa vracia."
Rozprávkové predmety z brezovej kôry, kovu, dreva, korálikov, konského vlásia, rybej kože by mohli zdobiť každé múzeum či súkromnú zbierku, no vzhľadom na absolútnu izolovanosť týchto dedín zostávajú diela ľudových remeselníkov nikým nevidené, a teda nevyžiadané.
Našou úlohou bolo zhromaždiť to najzaujímavejšie, urobiť portréty umelcov, zaznamenať ich príbehy, aby sme ich potom – zatiaľ v neprítomnosti – prezentovali potenciálnym kupcom.
Platy ľudí, ktorí tu žijú, sú mizivé a životné náklady, podobne ako inde na Ďalekom severe, sú oveľa vyššie ako v hlavnom meste. Dodatočné pracovné miesta navyše by pomohli ľuďom nielen pohodlnejšie žiť, ale podporili by aj humanitárne projekty – ako je zachovávanie tradícií a ich odovzdávanie mladej generácii, bez ktorých je budúcnosť rázovitých regiónov jednoducho nemožná.
V spolupráci s Nadáciou múzea Ermitáž vyberáme tie najlepšie diela na možnú akvizíciu do zbierky múzea Ermitáž v rámci iniciatívy Umenie bez hraníc. V súčasnosti pripravujeme výstavu v Urban Zen Center (kultúrne centrum dizajnérky Donny Karan venované podpore umelcov a ľudových remeselníkov žijúcich v ťažko dostupných oblastiach sveta).
– Kto vám pomáha organizovať expedície?
– Donedávna, keďže sme sídlili v Grónsku, sme mali len Avannau, čiastočne ju podporovala grónska vláda a čiastočne aj spoločnosti, ktoré sa zaoberajú rozvojom Arktídy. Ide najmä o kanadských, amerických a škótskych hráčov zaujímajúcich sa o ťažbu ropy a plynu. Máme však vlastnú úlohu: v prvom rade sledujeme, ako sa mení klíma. Ak pred 10 rokmi ľad v Arktíde vydržal 9 mesiacov, pred 3 rokmi neprišiel vôbec, predvlani 2 mesiace a vlani opäť takmer chýbal.
– Koho zapájate do svojho nezvyčajného výskumu: ekológov, antropológov, hercov?
– Máme dvoch pravidelných účastníkov: ja a môj grónsky partner Ole Jorgen Hammeken, ktorý je tiež slávny herec, jeho posledný film bol nominovaný na Oscara z Grónska. Máme veľa partnerov, ktorí sa z času na čas pripoja k našim výpravám. Neustále so sebou berieme aj deti na výpravy, aby sa dozvedeli niečo o svojej malej domovine. V lete sme cestovali do Jakutska a do vedľajšej dediny s nami cestovali rôzni ľudia, ktorí nám rozprávali príbehy svojich predkov vrátane detí.
Zdá sa, že detské témy zaujímajú vo vašej práci osobitné miesto?
– Naša práca s deťmi je založená na koncepte mikroexpedícií. Väčšina detí žijúcich na okraji zeme nikdy v živote neopustila svoju dedinu. Maximálne sme išli do susednej dediny, a to len ak to nebolo veľmi ďaleko. Tento rok sme zobrali skupinu detí zo stredného Jakutska a išli sme s nimi do „Pole of Cold“ v Oymyakone. Bolo pre nás veľmi dôležité, aby sa na svoj kraj pozerali inými očami. Cestou maľovali, sochali, skladali hudbu, tancovali, spievali pod vedením známych umelcov a interpretov z Jakutska, ktorí sa podieľajú na našom projekte. Domov sa vrátili ako úplne iní ľudia – s vášnivou túžbou robiť niečo pekné a užitočné.
Sme veľmi vďační spoločnosti QIWI – nášmu hlavnému partnerovi v Rusku – a jej zakladateľovi Borisovi Kimovi za pomoc pri organizovaní našich mobilných aktivít. Endemický vták kiwi, symbol spoločnosti, sa stal stálym účastníkom našich výstav. Deti zbožňujú tohto plaviaceho sa vtáka, ktorý je teraz konečne v Arktíde, a neustále ho vytvárajú v rôznych podobách s použitím rôznych prírodných materiálov - od psích chlpov a peria z hydiny až po kameň a ľad.
– Prečo ste sa vôbec začali zaujímať o Arktídu? Toto je veľmi nezvyčajná cestovateľská destinácia.
– Pochádzam zo severskej rodiny kočovných Komi a Pomorov V prvých rokoch som strávil veľa času na severe, vrátane tundry, a naučil som sa, ako ľudia dokážu prežiť hlad a zimu a vytvoriť si život z ničoho. . Keď som vyrástol, 13 rokov som pracoval v denníku Pravda, kde som písal o polárnom živote, a veľa času som trávil na unášaných polárnych staniciach. Potom som žil mnoho rokov v Amerike po rozpade ZSSR a potom som sa presťahoval do Grónska - považoval som to za veľmi zaujímavé miesto. Keď hovoríme o Arktíde, musíme pamätať na dve veci. Najprv musíte myslieť na ľudí. Medzi Arktídou a Antarktídou je veľký rozdiel: v Antarktíde nikto nežije, ale v Arktíde ľudia žijú tisíce rokov, a to treba brať do úvahy. Momentálne život v Arktíde pokračuje, nekončí, nech je akokoľvek ťažký. Ľudia, ktorí sa rozhodujú, musia pochopiť, že treba urobiť všetko pre to, aby sa zabezpečilo, že napriek hľadaniu nerastných zdrojov tieto národy prežijú. Po druhé, musíme vziať do úvahy zmenu klímy: je ťažké povedať, čo sa tu stane o 5 až 10 rokov. Ak budú všetky zmeny pokračovať, Arktída sa zmení na nepoznanie a v tomto je potrebné nájsť pole pre spoluprácu medzi krajinami.
– Nedávno niektorí pozorovatelia vyjadrili radikálny názor, že v Arktíde nie je potrebné ťažiť žiadne nerasty, že by mala zostať výlučne kultúrnym priestorom. Čo si o tom myslíš?
– Toto je pohľad snílkov, pretože toto sa jednoducho nemôže stať, ropa a plyn sa budú ťažiť a budú sa hľadať. Len hovorím, že veľké spoločnosti, ktoré prichádzajú do Arktídy, musia mať pocit veľkej zodpovednosti, aby sa životy ľudí žijúcich v blízkosti nezmenili k horšiemu.
"V súčasnosti život v Arktíde pokračuje, nekončí, bez ohľadu na to, aké ťažké to môže byť."
– Aké ďalšie expedície plánujete na najbližšie obdobie?
– Teraz vyrážame na prieskumnú výpravu na Čukotku, kde tiež ľudia žijú v podobnej situácii a trpia rovnakými zmenami. Potom pôjdeme loďou do odľahlých dedín: toto bude príprava na veľkú expedíciu, ktorá by mala ukázať jednotu Eskimákov žijúcich na oboch stranách Beringovho prielivu. Od nepamäti sa miestni obyvatelia navzájom navštevovali, až do roku 1948, keď sa zrazu objavila ľadová „opona“, ktorá rozdelila mnohé eskimácke rodiny, ktoré sa nevideli viac ako 50 rokov. A len vďaka expedícii Beringovho mosta Dmitrija Shpara boli podpísané dohody, ktoré umožnili Eskimákom navzájom sa navštevovať bez víz. V skutočnosti to bol ďalší múr, ktorý podobne ako ten berlínsky rozdelil svet na dve časti. Len málo ľudí o tom vedelo alebo o tom premýšľalo.
Galya Morrell/
Galya Morrell, ColdArtist
(Umelec menom Cold),
multimediálny umelec pracujúci v žánri veľkolepého syntetického predstavenia na unášanom morskom ľade.
Galya Morrell strávila v Arktíde viac ako 25 rokov ako organizátorka a účastníčka polárnych expedícií, reportérka, esejistka, lektorka, fotografka a divadelná režisérka. Jej fotografické diela boli vystavené na mnohých výstavných miestach po celom svete a sú uložené vo verejných a súkromných zbierkach.
V roku 2009 spolu s americkým skladateľom a dirigentom Joelom Spiegelmanom založila Uummannaq Music and Ice Circus, miesto na vystúpenia na driftovom ľade v severnom Grónsku. Hlavným cieľom tohto projektu bolo pokúsiť sa udržať tradičnú kultúru Eskimákov a znížiť počet samovrážd medzi tínedžermi v severských osadách spôsobených prudkými klimatickými a spoločenskými zmenami.
V rámci tohto projektu vytvoril Morrell sériu karnevalových fantázií na ľade Baffinovho zálivu, inšpirovaných starými eskimáckymi legendami. Hlavnými účinkujúcimi na ľadových vystúpeniach boli eskimácki dorastenci.
V roku 2010 zorganizovala vôbec prvý týždeň kirgizskej kultúry v Grónsku a v roku 2012 Grónsky týždeň v New Yorku a Kirgizsku v rokoch 2013–2014. – Dni Grónska na Čukotke a Jakutsku.
V roku 2012 založila spolu s grónskym polárnikom, hercom a pedagógom Olem Jorgenom Hammekenom stálu kultúrnu expedíciu Avannaa, ktorej hlavným cieľom je zachovať kultúru a tradície malých národov a pomáhať umelcom žijúcim v najizolovanejších a najneprístupnejších osadách v svet.
Morrell sa zúčastnil mnohých polárnych expedícií. V roku 2012 precestovala 4 tisíc km na malej otvorenej lodi v rámci grónskej etnografickej expedície Avannaa cez najsevernejšie a geograficky neprístupné osady Grónska.
V Shchusevovom múzeu architektúry v krídle „Ruin“ sa otvorila nová výstava cestovateľky, umelkyne, autorky sociálnych projektov a len dobrého človeka - Galya Morrell, ktorá si hovorí „Cold Artist“. Výstava „ICEBERG(s) / ICEBERG(s), ktorá sa stala skutočnosťou vďaka Elene Olshanskej, Jurijovi Avvakumovovi a projektu Biele mesto, je výbornou príležitosťou zoznámiť sa s pulzujúcou činnosťou Morrella, ktorá svojím nadšením, energie a netriviálneho prístupu k životu a umeniu, tak silno posúva hranice konvenčných predstáv o ženách, kreativite a cestovaní, je to jednoducho úžasné.
Morrell, ktorý prekonal stovky kilometrov na psích záprahoch, otvorenom člne, peši aj na lyžiach, sa „túla“ po Arktíde a okolitých regiónoch už viac ako 30 rokov, kedysi ako reportér denníka Pravda a teraz. ako organizátor a účastník polárnych expedícií, esejista, foto, video a syntetický umelec, performer a divadelný režisér, ktorý využíva driftujúci ľad ako javisko a vytvára predstavenia a cirkusové predstavenia za účasti miestnych obyvateľov.
Spolu s grónskym polárnikom a hercom Olem Jørgenom Hammekenom založila Galya Morrell kultúrnu expedíciu Avannaa, ktorej cieľom je zachovať kultúru a tradície národov severu, pomáhať umelcom žijúcim v izolovaných osadách a bojovať proti epidémii samovrážd medzi tínedžermi. v severských osadách.
V temnej „Ruine“, kde vládne atmosféra chladu a tajomna, sa z temnoty vynárajú vízie severu za hrdelného spevu a mystickej hudby rusko-americkej skladateľky Lery Auerbach. Výstavu otvára dokument o jednej z expedícií Oleho Jorgena Hammekena: v roku 2012 sa pomocou psích záprahov a otvorenej lode dostal do najodľahlejších osád arktických Eskimákov. Filmu predchádzajú Morrellove fotografie a videá pohľadov na ľadovce, ich obyvateľov a okolité priestory, v ktorých napriek ich „mrazivej“ téme vôbec nepanuje citový chlad: sú naplnené energiou a nadšením objaviteľa.
Nedotknutá a silná príroda severských krajín, ich plnosť a úplnosť neuveriteľne kontrastuje s rozorvanou a hektickou realitou veľkomesta, v ktorom sa nachádzajú. Závan chladu a slobody, vnikajúci do výstavnej siene z video a fotoreality, láka na nebezpečnú a atraktívnu príležitosť pocítiť chuť skutočného, „divokého“ života, neviazaného na materiálny komfort ľudského sveta.
Skutočné posolstvo ľadovcov a celého severského vesmíru je práve toto - v primitívnej múdrosti, slobodnej nomádskej povahe, v mocnej a pokojnej dôstojnosti, v hrdom a pokojnom stretnutí s osamelosťou, nedostatkom, nebezpečenstvom, smrťou. Ľadovec, ktorý sa rodí stotisíc rokov starý (presne toľko trvá, kým sa vytvorí ľadový blok a odtrhne sa od ľadovej masy a voľne sa rozbehne) je, samozrejme, pre Morrella hlboko symbolický obraz, stelesňujúca okrem iného myšlienku iluzórnej povahy času a samotnej smrti.
Napriek všetkej kráse a sebestačnosti výstavy dostáva výstava mimoriadne expresívne vyznenie práve v kontexte celej životnej a tvorivej cesty Gali Morrell, pre ktorú sa sever stal zároveň jej vlasťou, osudom i účelom. , javisko a kulisy, živná pôda a zdroj inšpirácie. Napriek všetkej láske k očareným ľadovým krajinám, hlavnou hodnotou pre Morrellu zostávajú ľudia zo severu, pre ktorých v skutočnosti prichádza so svojimi početnými projektmi, najmä „Circus on Ice“, ktorý má otvoriť nové aspekty život a seba samým deťom a tínedžerom zo severu. Obrazy prezentované na výstave sú kľúčom k pochopeniu sveta, v ktorom život ľudí prebieha podľa zákonov, ktoré sú veľmi odlišné od tých, ktoré poznáme my.
Toto je pokojný a majestátny svet, oddelený od márnosti a malichernosti, v ktorom je vládcom a pánom chlad, mierou všetkých vecí, najväčším darom a najstrašnejším nebezpečenstvom. Dar, pretože chlad odhaľuje pravú podstatu, zákutia všetkých živých bytostí, núti ich lipnúť na živote, zmiesť všetko nedôležité, učí ich prispôsobiť sa, prijať všetko také, aké je, pohybovať sa, zostať pokojné a spoliehať sa na seba a navzájom. Táto jednoduchá filozofia chladného sveta je posolstvom pre neurotických, neustále nespokojných a vždy smädných po novom a novom „civilizovanom“ svete.
„Ľudia z novín, ktorí videli moje arktické fotografie, ma často kontaktujú a žiadajú ma, aby som urobil spoločenskú správu o alkoholizme a drogovej závislosti.Ale oni nechápu, že to nerobím. Pracujem s mnohými ľuďmi – bývalými alkoholikmi a s istotou viem, že ak je človek zobrazený ako alkoholik, hrozná, nočná mora, tak ho to len zhorší. Robil som napríklad kolosálny projekt – veľmi veľké portréty bývalých alkoholikov a jednoducho alkoholikov s rozmermi dva metre na meter, na ktorých vyzerali ako najkrajší ľudia na svete. Pozreli sa na tieto portréty a povedali: "Bože, prvýkrát v živote ma niekto takto videl, som to naozaj ja."Pracujeme s mnohými ľuďmi, ktorí trpia závislosťou od alkoholu, a mnohí z nich kreslia moje ľadovce – to je súčasť arteterapie – v Jakutsku na Čukotke.“
„Veľmi milujem ľudí a vždy sa v nich snažím vidieť to najkrajšie. Veľa ľudí mi píše: prikrášľujete ľudí, nie sú takí krásni v živote, to nie je pravda; ale v skutočnosti je to pravda, sú najkrajšie, len sa niekedy nevidia správne.“
Jednoduché lekcie prežitia medzi ľadom sa menia na zážitok, ktorý premieňa známu realitu, vracia človeka k pôvodnému a jednoduchému pocitu seba samého cez telo, ktoré je chladné, teplé alebo ubolené, k jednoduchosti a stručnosti úsudkov, k pôvodnému jasné, takmer inštinktívne rozlíšenie medzi dobrom a zlom. Sever netoleruje nadbytočné a povrchné, očisťuje od strachov, predsudkov a klamstiev, oslobodzuje od premrštených potrieb, necháva človeka tvárou v tvár jednoduchej a chladnej pravde života, ktorá sa nad ním týči ako väčšina ľadovec nad tmavými vodami.
„Fotil som ľadovce ako ľudí, robil som ich portréty. Ľadovec som pozoroval od chvíle, keď sa zrodil: keď je mladý, dospelý, starý, zúbožený... Pozeral som sa na ich život ako na život človeka. A čím viac som sa na ne pozeral, tým viac som videl podobnosť medzi naším ľudským životom a životom ľadovca. Všetko je rovnaké, ovplyvňujú nás všetky tie isté prvky: živly, nepriazeň osudu... Narodíme sa a potom sa stávame súčasťou svetového oceánu.Ale pre ľudí je smrť niečo strašné, koniec všetkého, ale pre ľadovec je smrť jednoducho prechodom do inej látky: molekuly, atómy sa zmenili a jednoducho nadobudne inú podobu. Myslím, že to isté sa stáva ľuďom, ale my to jednoducho nevieme, a preto sa tak bojíme.A keď cestujete pomedzi ľadovce, najmä v malom otvorenom člne, a smrť je nablízku, môžete sa jej dotknúť, nebojíte sa jej, pretože chápete, že život a smrť sú tá istá látka.“
Nálada drsnej romantiky a zvláštneho pokoja, ktorý srší z vystavených diel, sa ukazuje ako nákazlivá: v priestore „Ruiny“ doslova cítite prenikavé dotyky ľadového vetra a kamsi preniká oslobodzujúca a liečivá samota severských krajín. do buniek tela. Táto virtuálna cesta „až na koniec sveta“ sa stáva spúšťačom nových vnemov a myšlienok – o sebe, o životnom prostredí a povahe vecí.
20. február 2015 Mária Estrová
