Iso xalqqa yana bir masal aytdi: “Bir kishining ikki o‘g‘li bor edi, ularning kichigi otasiga: “Ota! Menga mulkning keyingi qismini bering." Va ota mulkni ular o'rtasida bo'lib berdi. Bir necha kundan keyin. kenja o'g'li U hamma narsani yig'ib, narigi tomonga ketdi va u erda mol-mulkini isrof qildi, behuda yashadi. U hamma narsani boshidan kechirgach, o'sha mamlakatda katta ocharchilik boshlandi va u muhtoj bo'la boshladi; U borib, o'sha mamlakat aholisidan birining oldiga bordi va uni cho'chqa boqish uchun dalalariga yubordi va u qornini cho'chqalar yeyayotgan shoxlar bilan to'ldirishdan xursand bo'ldi, lekin hech kim unga bermadi. O'zimga keldim. dedi: “Otamning qanchadan-qancha xizmatkorlarining nonlari ko'p, men ochlikdan o'layapman, otamning oldiga borib, unga aytaman: Ota, men osmonga va sizning oldingizga gunoh qildim va endi yo'q O'g'ling deb atalishga loyiqman, meni yollangan xizmatkorlaringdan biri sifatida qabul qil. O‘rnidan turib, otasining oldiga bordi”.
Luqo 15:11-19
Masih adashgan o'g'il haqidagi masalni davom ettirdi: “Va u hali uzoqda bo'lganida, otasi uni ko'rib, rahmi keldi va u yugurib borib, uning bo'yniga yiqilib, o'pdi: “Ota! Men osmonga va sizning oldingizga gunoh qildim va endi sizning o'g'lingiz deb atalishga loyiq emasman." Otasi xizmatkorlariga dedi: "O'zingizga olib kelinglar. eng yaxshi kiyimlar Uni kiyintiring, qo‘liga uzuk, oyog‘iga sandal kiying; Semiz bo'lgan buzoqni olib kelib, so'ying: ovqatlanib, quvnoq bo'laylik! Mening bu o'g'lim o'lgan va tirik, u yo'qolgan va topilgan." Va ular ko'ngil ochishni boshladilar. Katta o'g'li dalada edi va qaytib, uyga yaqinlashganda, u qo'shiq va shodliklarni eshitdi; U xizmatkorlardan birini chaqirib: «Bu nima?» — dedi Otasi chiqib, uni chaqirdi, lekin u otasiga shunday javob berdi: “Mana, men senga shuncha yil xizmat qildim va hech qachon buyruqlaringni buzmaganman, lekin sen menga hech qachon bolani ham bermaganman, shunda men xursand bo'laman. mening do'stlarim; Fohishalar bilan mol-dunyosini isrof qilgan bu o‘g‘ling kelganida, uning uchun semiz buzoqni so‘yib qo‘ygansan”, dedi. Siz doim men bilan birgasiz va meniki hamma narsa siznikidir va bu birodaringiz o'lgan va tirik, yo'qolgan va topilganidan xursand bo'lishingiz va xursand bo'lishingiz kerak edi." Bu masal bilan Iso yana bir bor ko'rsatdi. Samoviy Ota tavba qilgan yurak bilan Uning oldiga kelgan har bir gunohkorni qanday quvonch va kechirim bilan qabul qiladi.
Luqo 15:20-32
Quddusdan uncha uzoq boʻlmagan joyda Baytaniya degan qishloq bor edi. U erda Lazar va uning opalari Marta va Maryam yashar edi. Ular Isoning do'stlari edilar, bir kuni shogirdlari bilan tanho joyda Iso qayg'uli xabarni oldi. Kasalning opa-singillari unga: “Hazrat, mana, sevganingiz kasal”, deb aytish uchun uni yuborishdi. Iso buni eshitib, dedi: "Bu kasallik o'lim uchun emas, balki Xudoning O'g'li u orqali ulug'lanishi uchun Xudoning ulug'vorligi uchundir". Keyin u o'zi turgan joyda yana ikki kun qolib, Lazar allaqachon vafot etganini bilib, Baytaniyaga ketdi. Ko'p yahudiylar opa-singillar oldiga kelib, o'lgan birodarlari uchun qayg'ularida ularga tasalli berishdi. Marta Isoni ko‘rib, Unga dedi: “Hazrat, agar Sen bu yerda bo‘lsang, akam o‘lmas edi, lekin hozir ham bilamanki, Xudodan nima so‘rasang, Xudo senga beradi”. Iso javob berdi: “Sening birodaring tiriladi... Menga ishongan kishi o'lsa ham, tirik bo'ladi. Marta dedi: "Ha, Rabbiy! Sen Masih, Xudoning O'g'lisan, dunyoga kelasan". Keyin u borib, singlisi Maryamni chaqirdi. Iso yig'layotgan Maryamni va u bilan kelgan yig'layotgan yahudiylarni ko'rgach, O'zi ham ruhan xafa bo'lib: "Uni qayerga qo'ydingiz?" - dedi. Ular unga javob berishdi: «Hazrat! Iso Lazar dafn etilgan g'orga keldi. (O'sha mamlakatda odamlar odatda g'orga ko'milgan, kiraverishda tosh dumalagan). Iso toshni dumalab tashlashni buyurdi, lekin Marta Lazar to'rt kundan beri qabrda ekanligini aytdi. Iso unga javob berdi: "Agar ishonsang, Xudoning ulug'vorligini ko'rasan, deb senga aytmadimmi?" Tosh ag'darilganda, Iso ko'zlarini osmonga ko'tardi va dedi: "Ota, Meni eshitganing uchun Senga rahmat aytaman ... Meni doim eshitishingni bilardim ..." Buni aytib. U baland ovozda chaqirdi: "Lazar tashqariga chiq!" Va o'lik qo'li va oyog'iga o'ralgan holda chiqdi ..." Bu mo''jizani ko'rgan ko'plab yahudiylar Unga ishonishdi, lekin farziylar va oliy ruhoniylar Isoni qanday o'ldirishni muhokama qilish uchun kengash.
YUHANNO 11:1–50
"Adashgan o'g'il haqidagi masal" Teri bo'ylab, hatto umuman olganda ham o'qing.
Adashgan O'g'il haqidagi masal- Iso Masihning eng tanish masallaridan biri. Ushbu masalning ramziy shakldagi syujeti odamlar va Xudo o'rtasidagi munosabatlarni tasvirlaydi. Gunoh boshidan boshlanadi va keyin otasiga aylanadi, hech kim samoviy Ota Xudoga murojaat qilmaydi.
"Adashgan O'g'il haqidagi masali" batafsil o'qing
Erkakning ikkita ko'k rangi bor edi. Ularning eng kichigi otasiga dedi: "Menga tatuirovka qiling, to'shakning mana bu qismini bering, toki men inqirozlarda qolaman!"
Ota to‘shaklarni bo‘lib, o‘g‘illariga to‘g‘ri kelganini taqsimlab berdi.
Hech qachon ko'rmagan yosh o'g'il unga taqsimlangan hamma narsani olib, uzoq mamlakatga ketdi. U erda u pul bilan yashaydi va bor pulini u erda sarfladi. Bu hududda katta ocharchilik boshlanganida, draxmadan mahrum bo'lgan yosh o'g'il azob cheka boshladi.
Ochlikdan o'lmaslik uchun yosh o'g'il o'zini bu qashshoq viloyat hukmdorlaridan biriga cho'chqa boqish uchun yolladi. U och qoldi, chunki hukmdor unga cho'chqalar qizamiqdan mahrum bo'lgan voqeani eyishga ruxsat bermadi.
Keyin Vyn, ochlikdan o'lib, cho'chqa chorvasining azobiga dosh berib, aziz otasi haqida taxmin qilib, otasi yashashi mumkinligini taxmin qilib, uchta yollanma yollaydi, dunyodan yuqori non yeydi, akasi Vyn - yosh o'g'il kabi azob chekmaydi. - bu yerda begona yurtda och qoldi.
O‘g‘il shunday deb ming‘irlab: “Men bu hududni zabt etaman va otamning oldiga borib, unga: “Ota, men osmonga ham, senga ham gunoh qildim”, deb aytaman. Men endi sizning o'g'lingiz deb atalishga loyiq emasman. Meni yollangan xizmatkorlaringdan biri sifatida qabul qil” (Luqo 15. 18-19).
Yosh o'g'ilning boshida bunday reja bilan u otasini yo'q qildi. Agar u uzoqda, hammadan uzoqda bo'lsa, ufqda unga birinchi ota yetib borardi. Ota yanada afsuslanib, o‘g‘lining bo‘yniga tashlab, uning oldidan yugurib, quchoqlab o‘pa boshladi.
Ko'z yoshlari ichida ular shunday ko'rinadi: “Ota, men osmonga va sizga qarshi aybdorman. Men endi sening o‘g‘ling degan nomga loyiq emasman”.
Shunda ota qullariga: “Bu yerga eng yaxshi kiyimlarni olib kelinglar va unga kiyintiringlar, qo'liga uzuk, oyog'iga sandal beringlar.
Eng muhtaram buzoqni keltiring va uni so'ying, toki biz ovqatlanamiz va xursand bo'lamiz. Chunki mening o'g'lim o'lgan - va tirik, yo'qolgan - va ma'lum! (Luqo 15. 11-24). Va hamma uyda dam olishni boshladi.
Katta o'g'li dalada ishlagan va kechqurun uyga ketishga qaror qilgan. Katta o‘g‘il uyga yaqinlashganda, qishloqda musiqa va raqslar yangrayotganini sezdi. Keyin u xizmatkorlardan birini chaqirib dedi:
- Bu nima?
Va xizmatkor katta o'g'liga tasdiqlaydi:
- Xo'sh, ukangiz uyga qaytdi. Sizning tatuirovkangiz tanaga pichoq bilan o'ldirilgan - uni olish siz uchun sog'lom bo'lishi uchun.
Katta o‘g‘li nohaqlikni hurmat qilgani uchun jahli chiqib, uyiga borgisi kelmadi.
Keyin siz otangizning e'tiboriga tushasiz va to'ng'ich o'g'lingizdan so'rashni boshlaysiz - g'azablanmang, g'azablanmang, kechiring. Katta o'g'li ham xuddi shunday ko'rinadi:
"Men, tatuirovka, ko'p yillar davomida sizning buyurtmangizni buzmasdan va do'stlarim bilan dam olishim uchun meni aldab qo'ymasdan xizmat qildim." Agar fohishalar bilan onangdan o‘tib, ichib, ketib qolgan o‘g‘lingni aylanib qolsang, jasad qurbonini yangi maqsadda so‘yasan.
Ota, hatto katta o'g'liga:
- Sen doim yonimdasan, bolam, meniki hamma narsa seniki! (Luqo 15:31). Biz quvonishimiz va xotirjam bo'lishimiz kerak, chunki sizning birodaringiz o'lgan va tirik, yo'qolgan va ma'lum! (Luqo 15:32). Bu masal biz odamlar orasida mavjud bo'lgan bir otaning o'g'illari orasidagi buyuk qadr-qimmat haqida hikoya qiladi.
Kichkina o'g'il otasidan bo'yralarni ajratishni so'radi, otasi mashq qilish va erkalash imkoniga ega bo'lmaguncha, to'shaklarni bolalar bilan baham ko'rmaslikni xohlaydi. Biroq, otam salfetkalarni ajratdi.
Bir necha kundan so‘ng yosh o‘g‘il o‘z ulushini olib, butun boyligini fohishalar bilan isrof qilib, uzoq yurtga ketdi. U tirik va shafqatsiz. Bu erda, ehtimol, Iso Xudodan yiroq bo'lgan fohishalar, gunohkorlar, tartibsizlik va axloqsiz hayot tarzini olib borishga chaqirilganligini ta'kidlamoqda.
To‘ng‘ich o‘g‘li shu soat davomida otasining yonida bo‘lib, uni hammadan eshitib, kechgacha hukumat ishlarida qattiq mehnat qildi.
Ochlik boshlanganda, yosh o'g'il cho'chqalarni boqishga majbur bo'ldi. Yig'ilishdagi bu joy eng jirkanch harakatlar bilan hurmatga sazovor edi. Ehtimol, "uzoq mamlakatda" Iso bu masalni aytib, butparastlar yashagan va cho'chqa boqish bilan shug'ullanadigan Jalilaning boshqa qismini tushungandir. Bu erda cho'chqachilikda ishlaydigan yosh o'g'li cho'chqalar nima yeyayotganini hatto tushunolmasdi. Bu odamlarning nazdida eng kamsitadi. Yosh o'g'il esa, otasidan yollangan yoki qul bo'lib, yoki begonalarga ishlash yaxshiroq deb ishondi. Bu erda butparastlikning yosh o'g'li ("boy xudolar ruhida") ona otasiga ("o'zining yagona haqiqiy Xudosi") murojaat qilganga o'xshaydi. Ota ("Samoviy Otamiz") orqasiga o'girilib, tavba qila boshlaganidan ("gunohkor solih ishlarga qaytdi") otasi unga ishlashni buyurganidan juda xursand. Va ziyofat, avvalgi masallarda bo'lgani kabi, Osmon Shohligining ramzidir.
Va gunohkorlar, adashgan o'g'il kabi, agar ular tavba qilsalar va gunoh qilishni to'xtatsalar, ular Osmon Shohligiga borish imkoniyatiga ega. "To'ng'ich o'g'il" ostida Iso Masihga g'azablangan farziylar va qonunchilar bilan munozara qilish kerak. Ularga Isoni hurmat qilishlari to'g'ri kelmasdi, chunki ular o'zlari hurmat qilmagan musofirlar (majusiylar) haqida gapirayotgan edilar (Farziylar va Bitiruvchilar) va agar ular tavba qilsalar, Iso ularga Osmon Shohligini va'da qilgan edi. Ale va Iso ("ota"), farziylar va qonun chiqaruvchilardan ("to'ng'ich o'g'il") Xudoning Shohligigacha ("ziyofatga") ketmasliklarini so'ray boshladilar. Iso Xudoning Shohligini hamma odamlarga e'lon qiladi.
Ikki o‘g‘ildan biri otasidan mol-mulkning yarmini berishini so‘radi. Ota iltimosni bajarib, o‘z borlarini o‘g‘illariga bo‘lib berdi.
Bir necha kun o'tdi va u olgan hamma narsani o'zi bilan olib, uzoq mamlakatlarga yo'l oldi. U yashadi, bezovta qilmadi va merosini isrof qildi.
Uning puli tugagach, mamlakat ocharchilikka uchradi. U oziq-ovqat va boshpana izlashga muhtoj edi. Kenja o‘g‘li cho‘chqa boqib, boqib ish topdi. U shu qadar muhtoj ediki, u bu uy hayvonlarining pishirig'idan xursand bo'ldi, lekin unga bu ovqatni olishga ruxsat berilmadi.
Nima bo'layotganini o'ylab, u otasining qullari yaxshiroq ovqatlanishini tushundi. Men borib otamdan kechirim so'rayman, o'zimni unga ishchi qilib olaman. U shunday qildi.
Uzoqdan ham otasi uni ko'rib, rahmi kelib, kechirdi. Adashgan o‘g‘lini quchoqlab o‘pdi.
- Ota! Mening gunohim katta va men sizning o'g'lingiz bo'lishga noloyiqman! - dedi u - Meni xizmatkorlaringga ishga joylashtir!
Ota o'g'liga eng zo'r kiyim va tufli kiyib berishni buyurdi, semiz buzoq olib keling, o'g'lim tirildi. Va quvnoqlik boshlandi. Katta birodar kun bo'yi dalada ishladi va uyga yaqinlashib, xizmatkorlardan so'radi: "Nega hamma yuribdi? Otasining ukasini shunday qabul qilgani esa unga yoqmasdi. U turdi va otasining uyi ostonasidan o'tishni xohlamadi.
Men sen uchun shuncha yil ishladim va hech qachon senga itoatsizlik qilmaganman va sen menga hatto do'stlaring bilan o'tirishim uchun bola ham bermading.
Ammo ota chiqib, katta o‘g‘lini chaqirdi.
O'g'lim! Siz men bilan ajralmas yashayapsiz va meniki bo'lgan hamma narsa sizniki, lekin ukangiz yo'qolganidan va topilganidan xursand bo'lishingiz kerak. O'ldi va yana tirildi!
Masal o'rgatadi: Gunohkor turmush tarzini olib boradigan odam o'z ruhini va Otamiz bergan barcha in'omlarni (qobiliyat, sog'lik, hayot) yo'q qiladi. Otamiz Rabbiy farishtalar bilan kamtarlik va umid bilan sodir bo'lgan gunohkorlarning tavbasidan xursand bo'ladi.
Adashgan O'g'il haqidagi masalning rasmi yoki chizmasi
O'quvchining kundaligi uchun boshqa qayta hikoyalar
- Cynics Mariengof haqida qisqacha ma'lumot
Olga 1918 yilda Moskvada qolmoqda, uning ota-onasi hijrat qilgan va kvartirasini saqlab qolish uchun unga bolshevik bilan turmush qurishni maslahat bergan. Olga zargarlik buyumlarini sotadi, sovchilar unga gullar olib kelishadi
- Lixanovning toza toshlari haqida qisqacha ma'lumot
Urushdan keyin Mixaskaning otasi chayqovchiga aylanadi. Hatto uning sodiq do'sti Sashka ham Mixaska bilan endi do'st bo'lishni xohlamaydi. Shunga qaramay, o'z hayotini xavf ostiga qo'ygan qahramon Sashkaga muammodan xalos bo'lishga yordam beradi. Ota yomon harakat qiladi
- Tolstoy "Arslon va it" haqida qisqacha ma'lumot
Lev Nikolaevich Tolstoyning hikoyasi oddiy kichkina it haqida hikoya qiladi. U tasodifan sher qafasiga tushib qoldi. Bu quyidagicha sodir bo'ldi.
- Xulosa she'r bloki 12 (o'n ikki)
Aleksandr Blok - mashhur zamonaviy shoir, kumush asrning ijodiy shaxsi. U she'r janri ostida asarni yozgan va uni juda g'ayrioddiy va qisqacha "O'n ikki" deb atagan.
- Krilovning "Ninachi va chumoli" ertagining qisqacha mazmuni
Ninachi butun yozni kuylab, raqsga tushdi. Jumper yaqinlashib kelayotgan sovuq ob-havo haqida tashvishlanish haqida o'ylamadi ham. U kuz qanday kelganini va qish yaqinlashib qolganini ham sezmadi.
Yerda. U o'z masallarida bizga olam sirlarini ochib beradi va asosiy narsani - ma'naviy boylik va Xudoga ishonishni o'rgatadi. "Adashgan O'g'il haqidagi masal" gunohlari uchun chin dildan va chuqur tavba qilgan va yordam va himoya so'rab Unga murojaat qilgan barcha gunohkor odamlarga Rabbiyning so'zsiz rahm-shafqatini tasvirlaydi. Pravoslavlarda cherkov kalendar Adashgan O'g'ilning haftaligi alohida belgilab qo'yilgan, bu Ro'za uchun to'rtta tayyorgarlik davridan biridir.
Adashgan O'g'il haqidagi masal. Matn
Otaning ikki o‘g‘li bor edi. Bir kuni kenja o'g'li undan o'ziga tegishli bo'lgan mulkning bir qismini so'radi. Ota qarshilik qilmadi va o'ziga tegishli bo'lgan hamma narsani berdi. Bir necha kundan so'ng, kenja o'g'li merosning bir qismini olib, uzoq mamlakatlarga jo'nadi. Kelajagi haqida umuman qayg'urmay, u bema'ni va odamlar aytganidek, "katta uslubda" yashay boshladi. Bunday ahmoqona harakat qilib, u tezda butun boyligini sovurdi va shaharda ocharchilik boshlanganida, u oziq-ovqatga juda muhtoj bo'lib qoldi.
Qandaydir tarzda tirik qolish uchun u mahalliy aholidan biriga ishga joylashdi va cho'chqalarini boqishni boshladi. Bu yigit cho'chqalar uchun mo'ljallangan shoxlarni yeyishdan xursand edi, lekin unga hech kim ruxsat bermadi. Ochlik va qashshoqlikdan butunlay charchagan u to'satdan otasini va uning barcha yollanma askarlari non yeyishlarini esladi, lekin o'z o'g'li tez orada ochlikdan o'ladi.
Ota bilan uchrashuv
Bundan tashqari, "Adashgan o'g'il haqidagi masalda" aytilishicha, o'g'il otasini ko'rganida, u darhol uning bo'yniga yiqilib, uni o'pa boshladi. Va keyin u o'zining o'g'li deb atalishga loyiq emasligi va uning oldida va Jannat oldida gunoh qilganligi haqida ibodat qildi. Va keyin u xodim sifatida ishga qabul qilishni so'radi. Ota o‘g‘liga rahmi kelib, unga eng yaxshi kiyim-kechak, poyabzal olib kelishni va unga uzuk taqishni buyurdi. Keyin u buzoqni so'yib, zavqlanishga qaror qildi, chunki u o'g'lining g'oyib bo'lmaganidan, balki tirik va sog'lom topilganidan juda xursand edi.
Katta o'g'il
Shu payt katta o‘g‘il dala ishlaridan qaytayotgan edi. U uyga yaqinlashganda, u shodlik va qo'shiqni eshitdi va bundan juda hayron bo'ldi. Bu bayramlarning sababini bilib, qattiq g'azablandi. Otasi uni dasturxonga chorlaganida, to‘ng‘ich o‘g‘li unga o‘z noroziligini bildirdi, chunki u shuncha yillik sadoqatli xizmati davomida do‘stlari bilan maroqli hordiq chiqarishi uchun u uchun bir bolani ham o‘ldirmagan edi. Va keyin otasi butun merosini fohishalar bilan isrof qilgan va hech narsa bilan qaytgan odam uchun semiz buzoqni ayamadi. Otasi uni tinchlantirib: “Sen doim yonimdasan, meniki hamma narsa seniki, endi ukangiz tirik va sog‘-salomat topilganidan barchamiz xursand bo‘lishimiz kerak”, dedi.
Adashgan O'g'il haqidagi masal: talqin
Bu masal gunoh, tavba va Xudoning insonga munosabati qanday bo'lishi mumkinligi haqida gapiradi. Kenja o'g'ilning barcha muammolari u darhol unga tegishli bo'lgan narsani to'g'ri talab qilganligi bilan boshlandi. Bularning barchasi odamlarning Xudoning in'omlariga amaliy nuqtai nazardan qarashlarini anglatadi. Ya'ni, menga hozir xohlagan hamma narsani bering, lekin men kelajakda olishim mumkin bo'lgan narsadan bosh tortaman. Bu aqldan ozgan odamning eng katta gunohi bo'lib, u avvaliga umuman ahamiyat bermaydigan kelajakdagi buyuk imtiyozlardan voz kechish orqali tez va lahzalik zavq uchun to'laydi.
Yigit nima uchun o'z ulushini olmoqchi bo'lgan, degan savol tug'ilishi tabiiy. Buning sababi, otasining g'amxo'rligi uning uchun og'ir edi va u erkinlikni xohladi. Hozirgi yoshlarning aksariyati aynan shunday qiladi. Har xil ta'sir vositalaridan kelib chiqib, agar ular hozirdanoq Xudoning rishtalarini buzmasalar, oyoq-qo'llarini jozibali va ixtiyoriy harom nafs va nafslar bog'lari bilan bog'lamaslikka qaror qildilar. Xudodan murtadlik shunday sodir bo'ladi. Odamlar o'zlarini xudo deb hisoblay boshlaydilar va ular qayerda yaxshilik va qayerda yomonlikni yaxshi tushunadilar deb o'ylashadi. Adashgan O'g'il haqidagi masalda aynan shu narsa ogohlantirilgan. Gap shundaki, odamlar faqat o'zlari xohlagan narsani qilishni xohlashadi va umuman Xudoning amrlariga muvofiq yashashni xohlamaydilar.
Kichik o'g'ilning noto'g'ri tushunchasi
Mashhur Xushxabar "Adashgan O'g'il haqidagi masali" kenja o'g'li otasining nigohi va nazoratidan uzoqlashishni xohlashini aytadi, chunki u uni xulq-atvorda va sarf-xarajatlarda cheklaydi; Yosh yigit o'zi bilan faxrlanadi, uning takabburligi chegara bilmaydi. U narsalarni qanday boshqarishni bilishiga ishonadi va tez orada undan ko'ra ko'proq taniqli shaxs bo'lishga umid qiladi. Bularning barchasi inson, ayniqsa, yoshlik g‘ururi kuchli buzg‘unchi kuch ekanidan dalolat beradi.
Biroq, bu erda ajablantiradigan va zavqlanadigan narsa - otaning kenja o'g'liga nisbatan muloyimligi va mehribonligi. O‘g‘liga tegishli bo‘lganini darhol berdi. Kichik ukasidan farqli o'laroq, oqsoqol aqlliroq odam edi, aksincha, u otasining hokimiyatning bir qismini saqlab qolishini xohladi; Buning uchun to'ng'ich o'g'il otasidan o'zining hamma narsasi oxir-oqibat uniki bo'lishi haqida juda hikmatli so'zlarni eshitadi.
Shunday qilib, kenja o‘g‘il merosni qo‘lga kiritib, o‘z uyidan uzoqqa ketadi, keyin uni isrof qiladi va tilanchi bo‘ladi. Aynan mana shu ruhiy holat Xudodan uzoqlashgan odamni ta'qib qiladi. O'z ixtiyori bilan gunoh qilgan har bir kishi Xudoning in'omlarini - odamlarga va Xudoga xizmat qilishi kerak bo'lgan aqli va ruhiy kuchini isrof qiladi. Shunday qilib, ruh shaytonning kuchiga o'tadi, dunyo va tana garoviga aylanadi, beparvo yashay boshlaydi va boyligini isrof qiladi.
Gunoh uchun to'lov
Kichik o'g'lini yovuz xo'jayin hatto qo'ylarni emas, balki cho'chqalarni boqish uchun yuborgan. Shunday qilib, yiqilgan tabiatning nafslarini qondirish uchun o'z qulini yuborish shaytonning kuchidadir. Kambag'al kenja o'g'li cho'chqalar yegan shoxlarni yeyishdan xursand edi, lekin bu taom odamlar uchun emas edi. Gunoh - bu abadiy to'ymaslik holati bo'lib, unda dunyodagi hech narsadan xalos bo'lish mumkin emas. Dunyoga murojaat qilishning hojati yo'q, unda faqat ruhni zaharlaydigan narsa bor, lekin uni oziqlantiradigan narsa emas.
"Adashgan O'g'il haqidagi masali" shuningdek, oxir oqibat chuqur tavba qilgan va gunohkor hayotlaridan xabardor bo'lganlarga Rabbiy saxiylik bilan tasalli berishi haqida gapiradi. Rabbiy har bir insonga nisbatan sabr-toqat va rahm-shafqatga ega, U gunohlarga ham yumshoq, chunki U yanada chuqurroq va chuqurroq ko'radi. Inson Unga faqat kamtarona minnatdorchilik va muhabbat bilan javob berishi kerak.
"Adashgan O'g'il haqidagi masali" bolalar uchun ayniqsa foydali bo'ladi, chunki ular dunyoni uning barcha ko'rinishlarida endigina o'rganishni boshlamoqdalar va gunohga qaram bo'lmaslik va doimo tinchlikda yashash uchun har qanday vasvasalarga tayyor bo'lishlari kerak. Xudo.
Adashgan O'g'il haqidagi masalning mazmuni
|
Yahudiy an'analari
Luqo Xushxabaridagi versiyadan tashqari, u og'zaki va yozma yahudiy an'analarining bir qismidir.
Isroillik olim Galina Lubanning ta'kidlashicha, "ota va tavba qilgan o'g'ilning uchrashuvi metaforasi yahudiylarning Yangi yil liturgiyasi bilan bog'liq. Har yili Rosh Xashanada ibodatxonada shofar yangraydi, shuning uchun bayramning yana bir nomi Karnay kunidir. (...) Masalning Hasidik versiyasida aytilishicha, chet ellarda adashgan o'g'il unutgan mahalliy til va otasining uyiga qaytib, u xizmatkorlardan otasiga qo'ng'iroq qilishni ham so'ra olmadi. Keyin u umidsizlik bilan qichqirdi va keksa ota uning ovozini tanidi. Bayramda yangragan shofarning ovozi bu yigitning ovozini anglatadi, bundan tashqari shofar butun Isroil xalqining mag'firat umidida Samoviy Otaga faryod qiluvchi ovozidir. hukm).
Qadimgi marosimlar va qoidalar to'plami bo'lgan "Kol bo" kitobida, Teshuvahning imonga qaytish bo'limida Xudoga ishonchini yo'qotgan ota va o'g'ilning uchrashuvi haqidagi allegoriya qo'llaniladi.
San'atda
Bu masal san'atda eng ko'p tasvirlangan xushxabar masallaridan biridir. Hikoya sikli sifatida ham, alohida syujetlar koʻrinishida ham doim mashhur boʻlgan bu mavzu birinchi marta 13-asr frantsuz soborlarining vitraj oynalarida uchraydi. Ushbu syujetdagi tsikllar quyidagi sahnalarni o'z ichiga oladi: adashgan o'g'il merosdan o'z ulushini oladi; u uydan chiqib ketadi; u mehmonxonada xushmuomalalar bilan ziyofat qiladi; puli tugagach, haydab yuborishadi; u cho'chqa boqadi; u uyiga qaytib, Otasiga tavba qiladi.
- Mehmonxonadagi adashgan o'g'il - yosh rafiqasi bilan ziyofat qilayotgan Rembrandtning avtoportreti
- Adashgan o'g'ilning qaytishi (Rembrandtning rasmi)
- "Adashgan o'g'il" - S. S. Prokofyevning baleti ()
Madaniyatda
Eslatmalar
Havolalar
- Adashgan o'g'il haftaligi, "Zavet.ru" veb-saytida materiallar tanlovi
| Iso Masih haqidagi masallar | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Kanonik Yangi Ahd masallar |
|
 |
||||||||||||
| Apokrif masallar |
Tomas Xushxabari: Qotil haqidagi masal Bo'sh ko'za haqidagi masal (boshqa o'n bitta masalda Yangi Ahdda o'xshashliklar mavjud) | |||||||||||||
Wikimedia fondi.
2010 yil.
Boshqa lug'atlarda "Adashgan o'g'il haqidagi masal" nima ekanligini ko'ring: Adashgan o'g'il haftasi - Lent boshlanishidan ikki hafta (hafta) oldin Pravoslav cherkovi Luqo Xushxabarida bayon etilgan adashgan o'g'il haqidagi Xushxabar masalini eslaydi (15-bob 11-32 oyatlar). Bu kun adashgan o'g'il haftasi deb ataladi. Adashgan O'g'il haftasi ... ...
Newsmakers ensiklopediyasi Arman Apostol cherkovida adashgan o'g'ilning yakshanbasi Luqo Xushxabarida bayon etilgan adashgan o'g'il haqidagi Xushxabar masalini eslaydi (15-bob 11-32 oyatlar). Bu kun adashgan o'g'il haftasi deb ataladi. Adashgan O'g'il haftasi ... ...
- Arman Apostol cherkovida Buyuk Lent yakshanbalarining har biri o'ziga xos majoziy nom va ma'noga ega bo'lib, ba'zi Injil hikoyalari yoki xushxabar masallariga mos keladi. Buyuk Lentning uchinchi yakshanbasi yakshanba deb ataladi ... Didaktik adabiyotning kichik janri (q.v.), u oʻzining asosiy belgilariga koʻra ertak (q.v.) bilan bir xil. "P" atamalaridan foydalanishdagi farq. va "fable" kuzatiladi, lekin u janrdagi farqlar bilan emas, balki bularning stilistik ahamiyati bilan bog'liq ... ...
Adabiy ensiklopediya
- ... Vikipediya - masal qisqa hikoya , allegorik, allegorik shaklda axloqiy yoki diniy ta'limotni o'z ichiga olgan. Rubrika: adabiyot turlari va janrlari Janr: epik janrlar Boshqa assotsiativ aloqalar: allegoriya, ertak Misol: Injil masallari, masalan... ...
Adabiyotshunoslikka oid terminologik lug'at-tezaurus MASALA - MASAL, adabiyotning didaktik va allegorik janri bo'lib, o'zining asosiy belgilariga ko'ra ertakga yaqin. Bundan farqli oʻlaroq, P. shakli 1) maʼlum kontekstda vujudga keladi va shuning uchun u 2) rivojlangan syujet harakatining yoʻqligiga imkon beradi va... ... ga qisqartirilishi mumkin.
