Maslenitsa - eng qadimgi rus bayramlaridan biri. Maslenitsa kelib chiqishi butparast bo'lib, nasroniylikning diniy an'analari bilan "birgalikda yashagan". Qish bilan xayrlashish haftasidan boshlab, bayram Lentdan bir hafta oldin - 7 kunlik dam olish, qiziqarli va to'yimli ovqatga aylandi.
Bu yil 4 dan 10 martgacha davom etadigan Maslenitsa kunlarining har biri o'z nomi va maqsadiga ega. "Birinchi mintaqaviy" Maslenitsa haftasida dushanbadan yakshanbagacha nima va qayerda qilish kerakligini aytadi.
Dushanba "Tar Maslenitsa" deb ataladigan kunni ochadi - haftaning birinchi yarmi. Bu kunlarda uy ishlariga ruxsat beriladi.
Maslenitsaning birinchi kuni "Uchrashuv" deb nomlanadi. Odatga ko'ra, sotuvchilar uchrashishadi va hamma narsa kelinning uyi hududida sodir bo'ladi. Ertalabdan boshlab u ota-onasining oldiga yuboriladi, kechqurun esa qaynota va qaynonasi umumiy bayram uchun joyni kelishib olishadi.
Dushanba kuni ommaviy bayram uchun qor shaharlari, belanchaklar va stendlar qurilishi yakunlanadi. Somondan va eski kiyimlar ular ko'chalarda chanada olib yuriladigan Maslenitsadan qo'rqinchli yasaydilar.
Xuddi shu kuni ular krep pishirishni boshlaydilar. Birinchisini kambag'al qo'shnilarga berish kerak, shunda ular krep pishirolmay, marhumni eslab qolishadi.
Seshanba kuni Flört deb ataladi. Shu kuni yigitlar va qizlar bir-birlari bilan tanishadilar, slaydlarga minadilar va bir-birlarining kreplariga boradilar. Ota-onalar buni faol ravishda rag'batlantiradilar: Maslenitsa haftasida yoshlar turmush qurish odat tusiga kiradi, chunki cherkov Lent paytida to'ylarni taqiqlaydi. Omad bo'lsa, to'y Krasnaya Gorkada - Pasxadan keyingi birinchi yakshanbada bo'lib o'tadi (2019 yilda Krasnaya Gorka 5 mayga to'g'ri keladi).
Lakomki - Maslenitsa haftasining uchinchi kuni va "Tar Maslenitsa" ning oxirgi kuni. Bu kuni qaynona kuyovi va do'stlarini to'kin-sochinlik bilan kutib oladi, o'zi esa o'tayotgan ziyofatni tomosha qiladi. Siz uning xarakterini kuyovining didiga qarab aniqlashingiz mumkin. Agar biror kishi sho'r to'ldirilgan kreplarga etib borsa, u qiyin xarakterga ega, deb ishoniladi. Shirin sevuvchilar yumshoq va mehribon.
Chorshanba kuni siz ko'p miqdorda krep eyishingiz mumkin.
Payshanba yoki Razgulay - "Keng Maslenitsa" ning birinchi kuni. Shu kuni uy ishlarini to'xtatish va bayram qilishni boshlash vaqti keldi.
Yoshu qari ko‘chaga chana minish, mushtlashuvlarni, qorli shaharlar uchun janglarni tomosha qilish yoki ularning ishtirokchisiga aylanish, hazil-mutoyiba kuylash uchun ko‘chaga chiqadi. Shu kuni marosim gulxanlari yoqiladi va odamlar ular ustidan sakrab o'tishadi.
Juma kunlari qaynona oqshomi deyiladi. Shu kuni erkak xotinining onasi bilan uchrashadi. U rasman taklif qilinishi kerak. Qaynonasi dugonalari bilan uning uyiga keladi. Stolda - qo'shiqlar, qiziqarli, yaxshi maslahat haqida oilaviy hayot.
To'g'ri, xotin yig'ilganlarning hammasiga taom tayyorlaydi.
Kelinning kuni, erning opasi, shanba kuniga to'g'ri keladi. Buni opa-singillar yig‘inlari deyiladi. Shu kuni ayol erining qarindoshlarini o'z joyiga chaqirishi kerak, ularning asosiysi singlisi. Agar u turmushga chiqmagan bo'lsa, u turmushga chiqmagan do'stlarini uyga taklif qilishi kerak, lekin agar u cherkovda turmush qurgan bo'lsa, oila a'zolari uning yonida bo'lishi kerak. Barcha mehmonlar krep bilan muomala qilishadi, kelin opaga yaxshi sovg'a berishadi.
Maslenitsa haftasining oxirgi kuni - Vidolashuv. Yakshanba kuni Maslenitsa haykalchasi chanada dalaga olib ketiladi. Bu "Maslenitsa poyezdi" deb ataladi. Keyin haykal yoqiladi - bu "dafn marosimi". Yilning unumdor bo'lishini ta'minlash uchun kullar dalalarga sochiladi. Shu paytdan boshlab qish quyoshli va iliq bahorga o'tib ketishi kerak.
Xristianlikning paydo bo'lishi bilan Maslenitsa bilan vidolashuv "Kechirimli yakshanba" deb nomlandi. Shu kuni cherkovlarda kechirim marosimini o'tkazish odat tusiga kirgan, o'tgan yilgi barcha shikoyatlar uchun bir-birlaridan kechirim so'rash. Kechqurun, dushanba kuni bo'lgani kabi, ular o'liklarni xotirlashadi va iloji bo'lsa, qabristonga tashrif buyurishadi.
Pancake haftasining barcha an'analarini saqlash qiziqarli va mazali. Ammo Maslenitsa quvonch emas, balki yuk bo'lishi uchun siz me'yorida ovqatlanishingiz va faqat to'g'ri kreplarni tanlashingiz kerak. Buni qanday qilish kerak, o'qing
Maslenitsaning har bir kunining o'ziga xos nomi, an'analari va qoidalari bor: cherkov va xalq. Biz quyida muhokama qiladigan deyarli barcha urf-odatlar Rossiya pravoslav mamlakatiga aylanishidan ancha oldin mavjud bo'lgan va ko'pincha butparastlik yoki oddiygina xalq, kundalik ildizlarga ega.
Cherkov Maslenitsani o'z bayramiga aylantirmadi, balki yilning ushbu davrini - Ro'za oldidan kunlarni qayta ko'rib chiqdi. Xristianlik ta'siri ostida bu butparast bayram biz ko'p asrlar davomida bilgan shaklda Maslenitsaga aylandi. Cherkovning sa'y-harakatlari bilan Maslenitsa o'zining sobiq butparastlik ma'nosini yo'qotdi va oddiy dam olish va o'yin-kulgi haftasiga aylandi (Maslenitsa tarixi va cherkov tushunchasi haqida ko'proq o'qing). Shu bilan birga, in turli mamlakatlar Ushbu bayramning o'ziga xos milliy ta'mi bor.
IN Slavyan an'analari Pishloq haftaligi ikki davrga bo'linadi: Dar Maslenitsa va Keng Maslenitsa. Dar Maslenitsa - dushanba, seshanba va chorshanba. Keng Maslenitsa - payshanba, juma, shanba va yakshanba.
Dushanba kuni Dar Maslenitsa ochiladi. Ertalab qaynota va qaynona kelinni otasi va onasiga kunga jo'natishdi va kechqurun ular o'zlari sotuvchilarni ziyorat qilishdi. Biz bayramning vaqti va joyini kelishib oldik. Biz qor shaharlari, belanchaklar va stendlar qurishni tugatdik.
Dushanba kuni ular krep pishirishni boshladilar. Birinchi krep marhumni eslab qolishlari uchun kambag'al qo'shnilarga berildi.
Maslenitsa timsoli bilan bog'liq barcha urf-odatlar faqat butparast edi va hech qanday tarzda pravoslavlik bilan bog'liq emas edi. U somon va eski kiyimlardan yasalgan va ko'chalarda chanada olib ketilgan.
Shu kuni kelinlar tomoshasi bo'lib o'tdi. Ota-onalar Lent boshlanishidan oldin yangi turmush qurganlarga uylanishlari kerak edi, chunki cherkov Lent paytida turmush qurishga ruxsat bermaydi. Agar hamma narsa yaxshi bo'lsa, Pasxadan keyin darhol Krasnaya Gorkada to'y bo'lib o'tdi.
Shuning uchun, Pishloq haftaligining seshanba kuni o'g'il bolalar va qizlar bir-birlari bilan tanishdilar, slaydlar bo'ylab birga tushishdi va krep uchun bir-birlariga kelishdi.
Chorshanba kuni kuyov qaynonasiga krep uchun keldi va o'zi bilan boshqa mehmonlarni olib keldi. Qaynona kuyovining dasturxon atrofida o‘zini qanday tutishini diqqat bilan kuzatdi. Odamlar, agar erkak sho'r to'ldirilgan kreplarni tanlasa, demak, u qaysar va qiyin xarakterga ega. Va agar ular shirin bo'lsa, u xotini bilan yumshoq va mehribon bo'ladi. Ammo bu belgi, albatta, pravoslav an'analari bilan bog'liq emas va xurofot deb hisoblanadi.
Umuman olganda, shu kuni qalbingiz xohlagancha krep iste'mol qilish odatiy hol edi.
Payshanba - boshlanish kuni Keng Maslenitsa. Xo'jalik ishlari to'xtab, bayramlar boshlandi.
O'yin-kulgi juda boshqacha edi: ular chana va chanalarda minishdi, qorli shaharlar uchun mushtlashish va janglarni uyushtirishdi, qo'shiq kuylashdi, marosim gulxanlarini yoqishdi (butparastlikning yana bir yodgorligi) va olovdan sakrashdi.
Shu kuni qaynona kuyovini ko‘rgani qaytib, bir guruh dugonalarini olib ketdi. Qizi eri va mehmonlari uchun krep pishirardi.
Yosh kelinlar kelin opalarini va erlarining boshqa qarindoshlarini mehmonga taklif qilishdi. Qizig'i shundaki, agar kelin turmushga chiqmagan bo'lsa, kelin turmushga chiqmagan do'stlarini taklif qilgan, agar u turmushga chiqqan bo'lsa, turmush qurgan qarindoshlari tashrif buyurishgan. Kelin opaga qandaydir sovg'a berishi kerak edi.
Maslenitsa bilan xayrlashish yoki kechirimlilik yakshanbasi, Pishloq haftaligining asosiy kuni, Lent boshlanishidan oldingi marosimdir. Kechirim marosimi cherkovlarda o'tkazildi, ruhoniylar va dindorlar o'tgan yilgi barcha shikoyatlar uchun bir-birlaridan kechirim so'rashdi.
Kechqurun marhumlarni eslab, qabristonga bordik.
Imonlilar Lentning boshlanishiga tayyorgarlik ko'rayotganda, butparast urf-odatlar muxlislari uchun bayram endigina boshlangan edi. , va kullar yil unumdor bo'lishi uchun dalalar bo'ylab sochildi. Effigy "Maslenitsa poezdi" deb nomlangan chanada yonayotgan joyga olib borildi. Ba'zi hududlarda "Maslenitsa dafn marosimi" bo'lib o'tdi, bu cherkov dafn marosimining parodiyasi edi.
Shunday qilib, Maslenitsa ham nasroniy, ham mutlaqo bog'liq bo'lmagan an'analarni birlashtiradi.
Tanlov insonning o'ziga bog'liq. Biroq, cherkov Maslenitsada o'yin-kulgini taqiqlamasligi, faqat xurofot va haddan tashqari ochko'zlikdan ogohlantirmasligi muhimdir.
Ekran pardasida fotosuratning bir qismi mavjud
Maslenitsa haftasi kunlarining nomi
Lentdan oldingi oxirgi hafta Pishloq haftaligi, Maslenitsa deb ataladi. Shundan so'ng, Pasxaga tayyorgarlik boshlanadi. Maslenitsa Pasxadan etti hafta oldin nishonlanadi. Karnaval
- bu eng kulgili, eng shov-shuvli va haqiqatan ham universal bayram. Maslenitsani nishonlash an'anasi butparastlik davriga borib taqaladi. Qadimgi slavyanlar orasida bu bayram qish bilan xayrlashish ramzi bo'lib, o'n to'rt kun davomida nishonlandi. Xalq uni sevib chaqirardi mehribon so'zlar
: "halol Maslenitsa", "quvnoq", "qotil kit", "bedana", "pereberha", "yasochka". Xristian dinining kirib kelishi bilan butparast bayramni yo'q qilishga urinishlar bo'ldi, ammo cherkov a'zolari faqat uning sanalarini (odatda yanvar oxiri - mart oyining boshi) kechiktirishga va sakkiz kunga qisqartirishga muvaffaq bo'lishdi.
Butun Maslenitsa haftasi go'shtni iste'mol qilish haftasi deb ataldi, bu go'shtdan butunlay voz kechishni anglatadi. Bu Pasxagacha yetti hafta davom etadigan keyingi Lentga tayyorgarlikning bir turi. Ammo go'shtni taqiqlash boshqa tez ovqatlardan voz kechishni anglatmaydi, shuning uchun ular sut, pishloq va tvorog iste'mol qiladilar. Shuning uchun Maslenitsa haftasi "pishloq" deb nomlangan. Bundan tashqari, baliq taqiqlangan emas. Ammo Rossiyada ushbu bayramning asosiy atributi har doim hisobga olingan krep
. Maqol bor: "Blinsiz Maslena emas, pirogsiz tug'ilgan kun bo'lmaydi". Biroq, ukrainlar va belaruslar ko'pincha Maslenitsada krep pishirmadilar, ularni pishloqli köfte yoki bir xil krep bilan almashtirdilar, lekin grechka unidan tayyorlangan. Pancakes bo'ylab pishirilgan Maslenitsa haftasi
Yozuvchilar va tarixchilarning ta'kidlashicha, Maslenitsa har doim katta miqyosda nishonlangan, yoshi va ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, bayramda hamma ishtirok etgan. Keling, Pushkin Evgeniy Oneginda ushbu bayram haqida qanday yozganini eslaylik.
Ular hayotni tinch saqlashdi
Aziz keksa odamning odatlari;
Ularda Maslenitsa bor
Rus kreplari bor edi ...
A. Pushkin. "Yevgeniy Onegin"
Maslenitsa haftaligida turli xil marosimlar va bayramlar ma'lum bir ketma-ketlikda o'tkazildi. Buni Maslenitsa kunlarining nomlarida ko'rish mumkin.
Dushanba kuni yig'ilish deb ataldi. Shu kuni, to'ldirilgan Maslenitsa somondan qilingan, eski kiyingan ayollar kiyimi, keyin uni ustunga qo'yib, chanada qishloq atrofida aylantirdilar. Keyin Maslenitsa qorli tog'da sahnalashtirildi, u erda chana yurishlari boshlandi. Uchrashuv kuni kulgili qo'shiqlar kuylandi:
Va biz Maslenitsani nishonladik,
Biz uchrashdik, jon, uchrashdik,
Biz tepalikka tashrif buyurdik,
Biz bo'ldik, jon, bo'ldik.
Ular tog'ni krep bilan qopladilar,
Ular qo'ydilar, jon, qo'ydilar.
Ular tog'ni pishloq bilan to'ldirishdi,
To'ldirilgan, jon, to'ldirilgan,
Tog'ga moy quydilar,
Ular sug'orishdi, jon, sug'orishdi ...
Maslenitsa sharafiga "Shon-sharaf" qo'shiqlari keng tarqaldi:
Bizning aziz Maslenitsa,
Avdotyushka Izotievna,
Dunyo oq, dunyo pushti,
Soch uzun, uch arshin uzun,
Qizil lenta, ikki yarim bo'lak,
Sharf oq, yangi moda,
Qoshlar qora, uchli,
Mo'ynali kiyimlar ko'k, qaldirg'ochlar qizil;
Sandallar tez-tez, boshi katta,
Oyoq o'ramlari oq va oqartirilgan!
Seshanba noz-karashma deb ataldi. Shu kuni turli xil o'yin-kulgilar boshlandi: chanalar, xalq bayramlari, vakolatxonalar. Olomon mummerlar ko'chalarda yurishdi va ular troykalarda va oddiy chanalarda shaharni aylanib chiqishdi. Ko'chalarda stendlar o'rnatildi, ularda Petrushka va Maslenitsa bobosi tomonidan spektakllar namoyish etildi, shuningdek, uy kontsertlari o'tkazildi. Ba'zilar slayddan pastga tushishdi.
Moskvada toj kiyishdan keyin Ketrin II xalqqa 18-asrning mashhur aktyori Fyodor Volkov tomonidan Maslenitsa maskaradini taqdim etdi.
Oddiy odamlar ham, olijanob odamlar ham maskaradni tomosha qilish va tog'lardan kechki chang'ida qatnashish uchun taklif qilindi.
Chorshanba kuni gurme deb ataldi. Shu kundan boshlab barcha xonadonlarda bayramlar boshlandi. Mehmonlarga krep tortildi, dasturxon yozildi, qishloqlarda pivo pishirildi. Hamma joyda issiq sbitny (suv, asal va ziravorlardan tayyorlangan ichimliklar), qovurilgan yong'oq va zanjabil sotiladigan chodirlar va rastalar paydo bo'ldi. Bu yerda qaynab turgan samovardan choy sotishardi.
Payshanba - shodlik, burilish nuqtasi, keng payshanba: bu kun o'yinlar va o'yin-kulgilar o'rtasida edi. Shu kuni musht deb atalmish mushtlashuvlar bo'lib o'tdi - o'shandan beri ma'lum bo'lgan mushtlashuvlar Qadimgi rus. Qoidalarga ko'ra, mushtiga og'ir narsa qo'yish, yotgan odamni urish, bir nechta odamga biriga qarshi hujum qilish, kamardan pastga yoki boshning orqa qismiga urish taqiqlangan. Bu qoidani buzganlar qattiq jazolandi. "Devordan devorga" ("jamoa janglari") yoki "yakkama-yakka" (yakkama-yakka jang qilish), mutaxassislar, bunday janglarning muxlislari uchun "ovchi" deb nomlangan janglarni o'tkazish mumkin.
Va shunga qaramay, bu jiddiy musobaqalar emas edi, lekin qiziqarli o'yin, tabiiyki, kiyim ham mos keladigan bayram.
Juma kunini qaynona oqshomlari deb atashgan. Maslenitsa odatlarining butun turkumi to'ylarni tezlashtirishga va yolg'iz yoshlarga sherik topishga yordam berishga qaratilgan edi.
Yangi turmush qurganlarga katta e'tibor berildi. An'anaga ko'ra, ular kiyinishdi, bo'yalgan chanalarda chiqishdi va to'ylarida bo'lgan barcha mehmonlarni ziyorat qilishdi. Qo‘shiqlar ostida muz tog‘idan ham minib tushishdi. Shu kuni kuyovlar qaynona-qaynonasini ziyorat qilishlari kerak edi, u krep pishirib, kuyovga yaxshi munosabatda bo'lishi kerak edi. Ba'zi joylarda "qaynonaning kreplari" Gurme kunida, ya'ni chorshanba kuni Shrovetide haftaligida bo'lib o'tdi, lekin juma kuniga to'g'ri kelishi mumkin edi.
Agar kuyovlar chorshanba kuni qaynonalariga tashrif buyurishgan bo'lsa, juma kuni kuyovlar qaynonalarini krep uchun taklif qilishlari kerak edi - bu odat "qaynona oqshomi" deb nomlangan. Juma kuni ular to'ydagi kabi vazifalarni bajargan sobiq do'stini ham taklif qilishdi va uning muammolari uchun sovg'a olishdi. Kuyov tomonidan taklif qilingan qaynona, kuyovga kechqurun krep pishirish uchun zarur bo'lgan hamma narsani yuborishi kerak edi: qovurilgan idish, kepak va boshqalar, otasi esa - qaynona bir qop grechka va sigir yog‘i yuborardi. Kuyovning bu voqeaga nisbatan hurmatsizligi sharmandalik hisoblanib, qaynonasi bilan abadiy adovatga sabab bo‘lgan.
Shanba - kelin opaning uchrashuvlari: qarindoshlar yosh kelinlarnikiga kelishdi. Ko'rib turganingizdek, Maslenitsa haftasining har kuni maxsus bayram bilan birga edi.
Yakshanba - vidolashuv, tselovnik, kechirim kuni, kechirimli yakshanba. Bu kun Maslenitsa tsiklining tugashini anglatadi. Agar yil davomida odamlar bir-birlarini biron-bir tarzda xafa qilsalar, kechirimli yakshanba kuni ular kechirim so'rashgan. Ko'rishib, odamlar bir-birlarini o'pish bilan salomlashdilar va ulardan biri: "Meni kechiring", dedi. Ikkinchisi: "Xudo sizni kechiradi!" - va bu erda barcha shikoyatlar tugadi.
Xuddi shu maqsadda, kechirimli yakshanba kuni ular qabristonga borishdi, qabrlarga krep qo'yishdi, ibodat qilishdi va qarindoshlarining kuliga sajda qilishdi.
Maslenitsa haftasining yakshanbasida to'ldirilgan hayvon - "Madam - Maslenitsa" chana ustiga qo'yildi va u uning yoniga o'tirdi. go'zal qiz. Uch nafar yosh yigit chanaga minib, Maslenitsani ko'chalarda olib o'tishdi. Qo'rqinchli chana bir qator chanalar - Maslenitsa poezdi bilan birga edi. Chet chekkada katta olov yoqildi, Maslenitsaga krep berildi va keyin tantanali ravishda ustunda yoqildi. Shu bilan birga ular: "Kuydir, krep, kuy, Maslenitsa!" Pancakes ham olovga tashlangan, go'yo ularni kelajakda unumdorligi uchun qurbon qilgandek. Maslenitsa haykalchasi qish bilan xayrlashish va bahorni kutib olish belgisi sifatida yoqildi.
Bu A.N.ning "Qorqiz" ertak asarida yaxshi ifodalangan. Ostrovskiy. Bahor haqida o'ylab, Berendey dehqonlari kuyladilar:
Maslenitsa nam bo'yi!
Hovlidan chiqing
Sizning vaqtingiz keldi!
Bizda tog'lardan daryolar bor,
Daralarni o'ynang
Millarni burang
Shudgoringizni sozlang!
Bahor qizil,
Bizning sevgilimiz keldi!
Maslenitsa yakshanbasida aytilgan xayrlashuv qo'shiqlarida qayg'uli notalar allaqachon paydo bo'ladi. Maslenitsa odamlarni aldash, ularni buzish, hamma narsani eyish uchun ayblanadi va endi ular Lentni kuzatishga majbur. Ammo baribir asosiy tarkib - qishning ketishi - "Bo'ldi, qish, qish". Biz unga bergan barcha yaxshiliklari uchun minnatdorchilik bildirish uchun ushbu qish bayramini nishonladik. Shu bilan birga, u bahorni intiqlik bilan kutgan sovuqlar bilan birga haydadi.
Kabi tushuncha Pravoslav bayrami Maslenitsa mavjud emas, chunki bu kun cherkov kalendarida hech qanday tarzda belgilanmagan.
Ammo Pishloq haftaligi kabi narsa bor - bu Buyuk Lentdan oldingi oxirgi yakshanba bo'lib, unda nonsiz ovqat eyishga ruxsat beriladi.
Dindorlar Maslenitsani nishonlashlari mumkinmi?
Buyuk Lent 40 kun bo'lib, unda go'shtli yoki yog'li narsalarni iste'mol qilish (ko'p darajada), shuningdek, tana va istaklarni kamtar qilish, Rabbiy oldida tavba qilish va o'zini kamtar qilish mumkin emas. Cherkov hamma odamlarning (aniqrog'i, bir nechtasi) ro'za tutishga dosh bera olmasligini, tanaga yoqimli bo'lgan hamma narsadan keskin voz kechishni nazarda tutmasligini tushunadi, shuning uchun u parishionerlarni asta-sekin bu holatga kiritadi. O'tkan hafta
Lentga tayyorgarlik - Pishloq yoki pishloq haftaligi (hafta), bu butparastlarning Maslenitsa bayramiga to'g'ri keladi. Siz Maslenitsa pravoslav bayramini nishonlay olmaysiz, chunki bunday narsa oddiygina mavjud emas, lekin siz ro'za tutishdan oldin krep va bayramlarda qatnashishingiz mumkin. Bu vaqtda ular allaqachon dietadan chiqarib tashlangan go'sht mahsulotlari
Bu muhim ruhiy sinovdan oldin tanangizni qondirish va zavqlanish uchun oxirgi imkoniyatdir.
Maslenitsa uchun pancakes
Bayram tarixi
Maslenitsa - nasroniylikdan ancha oldin, odamlar Yaril, Perun va boshqa butparast xudolarga sig'inishgan bir paytda nishonlangan asl butparast bayramdir. Shuning uchun cherkov uni haqiqiy deb hisoblamaydi cherkov bayrami
, lekin Pishloq haftaligini nishonlaydi, bu bir vaqtning o'zida tushadi va Lentdan oldin shirinliklarni iste'mol qilishni o'z ichiga oladi. Maslenitsa bayram sifatida juda quvonchli va qish va bahor uchrashuvini ramziy qiladi, ya'ni. o'limdan hayotga o'tishning bir turi. Uni nishonlash odati yunon va rim bayramlariga borib taqaladi, ular bahorni nishonlashgan, keyinchalik bu karnavallar kun davomida slavyan marosimlari bilan aralashgan..
bahorgi tengkunlik
Muhim! Maslenitsa slavyanlar uchun qishni haydab chiqarish va issiqlik va quyoshni kutib olish ramziga aylandi, shuning uchun dam olish, musobaqalar va o'yinlar o'tkazish odat tusiga kirgan - axir, bahorni quvonch bilan nishonlash kerak!
Maslenitsaning o'ziga xos an'analari va afsonalari bor, lekin ularning barchasi butparastdir, shuning uchun mo'min ularning ma'nosi va ahamiyatini chuqur o'rganmasligi kerak. Butparast e'tiqodlarga ko'ra, Maslenitsa Frostning qizi bo'lganligini bilish kerak va uning vazifasi sovuq ob-havo va qishni haydash edi, ya'ni. u bahor va quyosh ramziga aylandi. Nega cherkov dastlab buni taqiqlamadi? Xristianlik bunday usullar bilan harakat qilishga odatlanmagan: u barcha salbiy va noto'g'ri narsalarni taqiqlamaydi, shu bilan odamlarni qaytarmaydi, balki unga beradi. yangi ma'no
, toza.
Albatta, biz ochiq gunohlar haqida gapirmayapmiz, lekin agar butparast bayram nasroniy bayramida qayta tug'ilishi mumkin bo'lsa, nega bunday emas? Cherkov Maslenitsani butparastlik ma'nosidan mahrum qildi va uni muntazam dam olish haftasiga aylantirdi. Bu vaqtda imonlilar Lentga tayyorgarlik ko'rishlari, qarindoshlari bilan uchrashishlari, mehmondo'stliklarini ko'rsatishlari va muhtojlarni ovqatlantirishlari mumkin.
Oshpazlik an'analari haqida:
Nima uchun cherkov Maslenitsani nishonlaydi
Aslida, cherkov pishloq haftaligini nishonlaydi. Cherkov odamlarni begonalashtirmaslik uchun diniy urf-odatlar bilan nishonlanadigan bahorning yaqinlashib kelayotganini va qishning tugashini nishonlash haqidagi butparastlik an'analarini butunlay bekor qilmadi, balki ularga qandaydir tarzda boshqacha ma'no olib keldi.
Maslenitsadagi yarim oshlik masihiylarga yaqinlashib kelayotgan ro'za haqida eslatib turadi va ularni ruhiy oziq-ovqat haqida o'ylashga majbur qiladi. Maslenitsa haftasining seshanba kuni, Suriyalik Efrayimning tavba qilgan ibodati cherkovlarda o'qiladi va mast shov-shuvlar endi bunga mos kelmaydi. Shuning uchun, cherkov odamlarga Maslenitsada dam olish va mazali taomlarni iste'mol qilish imkonini beradi, lekin ro'za tutish uchun kuch to'plash uchun me'yorida.
Albatta, cherkov va odamlarning qarashlari sezilarli darajada farq qiladi, shuning uchun siz hali ham ko'chalarda butparastlik marosimlari va marosimlarini, shuningdek keng tarqalgan mastlikni kuzatishingiz mumkin, ammo imonlilar bilishlari kerakki, cherkov buni qilishni taqiqlaydi va bu gunohdir.
Maslahat! Bu haftani quvnoqlik va ichish, shuningdek, ochko'zlik bilan o'tkazmasligingiz kerak.
Aynan imonlilar bu haftani qanday o'tkazishlari haqida o'ylashlari kerak, chunki cherkovga faqat Rojdestvo yoki Pasxa bayramida kelganlar cherkov farmonlari va o'zlarining ruhiy hayoti bilan qiziqmaydilar. Lekin haqiqiy imonlilar o'zlarining ruhlari haqida g'amxo'rlik qilishlari va birinchi sanoda aytilganidek, yovuzlarning jamoatlari bilan aloqa qilmasliklari kerak.
Zadonskdagi Avliyo Tixon bir marta shunday degan: "Kimki Maslenitsani haddan tashqari o'tkazsa, cherkovga aniq itoatsiz bo'lib qoladi va o'zini xristian nomiga loyiq emasligini ko'rsatadi".
Bayramning ma'nosi
Maslenitsaning butparast bayramining ma'nosini hisobga olsak, shuni aytish kerakki, inqilobdan oldin u hozirgidan ancha kengroq ma'noga ega edi.
Bu vaqt aylanishi va fasllarning o'zgarishiga asoslangan edi, shuning uchun u bahorgi tengkunlik kunida nishonlandi. Markaziy Evrosiyoda (Rossiya, Ukraina) o'sha paytda beqaror ob-havo bor edi: sovuq yoki erish, shuning uchun Maslenitsa issiqlik va sovuq o'rtasidagi oxirgi chegara edi.
Muhim! Tsikllik g'oyasidan tashqari, Maslenitsa tug'ilish g'oyasini ham o'z ichiga oladi. Odamlar qishki sovuqdan keyin erning qayta tug'ilishiga muqaddas tarzda yordam berishga intilishdi, ya'ni. uni muqaddas qiling va kuch bilan to'ldiring. Maslenitsa butparastlarga sig'inish xizmati edi, faqat odamlar Rabbiyga emas, balki tabiatga va erga sig'inardilar.
Bayramning uchinchi g'oyasi nasl berish va hayot doirasi g'oyasi edi. Yer o'simliklarga hayot baxsh etadi, odamlar ular bilan oziqlanadi va shu bilan hayotni davom ettiradi, shuning uchun bu hayotni bolalarga etkazish juda muhimdir. Hayot eng muhim qadriyat edi.
Oxirgi muhim nuqta Maslenitsa uning yodgorlik mohiyatidan iborat edi: dehqonlar ajdodlar jasadlari erda bo'lgan holda, uning unumdorligiga ta'sir qilishi va ularni hurmat qilish orqali ko'proq hosil olish mumkinligiga ishonishdi. Shu sababli, Maslenitsada xotira ziyofatlari va motam marosimlari o'tkazildi.
Rusda nasroniylik hukmronligidan so'ng, Maslenitsaning muqaddas ma'nosi yo'qoldi va faqat tashqi muhit va o'yin-kulgi uchun joy qoldirdi.
Cherkovdan tashqari boshqa bayramlarni nishonlashda:
Maslenitsada timsolni yoqish
Bayram an'analari
Barcha bayram an'analari ovqat va o'yin-kulgi bilan bog'liq. Asosiy an'ana - etti kun davomida turli xil plomba bilan krep pishirish.
Va cherkov bu haftada masihiylarni sut mahsulotlari, tuxum va baliq iste'mol qilishni taklif qiladi: go'shtdan tashqari hamma narsa.
Shuningdek, bu hafta do'stlarni ziyorat qilish yoki ularni o'z joyingizga taklif qilish an'anaviy hisoblanadi. Ehtiyojmandlarni oziq-ovqat bilan ta'minlash ham muhim: aynan shu vaqtda ko'cha bayramlari uysizlarni ovqatlantirish va ularga umumiy dasturxonda qatnashish imkoniyatini beradi.
Maslahat! Krep uchun taklif yaqinlar bilan yarashish va munosabatlarni yaxshilash uchun ajoyib sabab hisoblanadi.
- An'anaviy bayramlar ham muhim:
- kvadratlarga karusellar o'rnatildi;
- musobaqalar va musobaqalar o'tkazildi;
- zukkolik va epchillik uchun topshiriqlar (silliq ustundan sovrin olish, mushtlashish);
- stollarga pancakes, gingerbread, rulolar, samovarlar va shakarlangan yong'oqlar qo'yilgan;
Chana, konkida uchish va chang'i uchish tashkil etildi.
Cherkov bayram tantanalariga qarshi emas, lekin bularning barchasi me'yorida va ortiqcha bo'lmasligi kerak.
Marosimlar
Maslenitsaning deyarli barcha an'analarini xalq marosimlari deb tasniflash mumkin. Hatto sutli ovqatlarni iste'mol qilish odati bo'lsa ham, bu cherkov muassasasi bo'lsa-da, Rossiyadagi dehqonlar, nasroniylikdan ancha oldin, o'sha paytda sutli ovqatlar iste'mol qilishgan. Bu odatning tabiiy ildizlari bor - mart oyining boshida sigirlar buzoqlashni boshlaydi va ularning suti paydo bo'ladi. Bayramning nomi shunday paydo bo'ldi - Maslenitsa.
Uning boshqa nomi "Kolodiy" bo'lib, u boshqa odat - "blokli hayot" dan kelib chiqqan: odamlar paluba kiyib, uni shaxs sifatida taqdim etishdi.
- Ushbu o'yin bir hafta davom etdi:
- Dushanba - "tug'ilish";
- Seshanba - "suvga cho'mish";
- atrof-muhit - "tirik hayot";
- Payshanba - "o'lim";
- Juma - "dafn marosimi";
- Shanba - "motam";
Yakshanba - bayram tugadi.
Kolodiya davrida ayollar pastki qavatni turmushga chiqmagan ayollarga bog'lashdi, ya'ni. ular to'lashga harakat qildilar va yorqin boncuklar, lentalar va sharflar berdilar. Shunday qilib, paluba narsalar bilan to'lib ketdi.
Bayramda "ayollik" ni singdirish odati kam ifodali emas. Asl afsonada aytilishicha, Maslenitsa Frostning qizi va shuning uchun u xalq orasida Baba haftasi deb nomlangan. Odatda bu vaqtda unashtiruvlar, to‘ylar bo‘lardi. Nasl etish va tug'ish g'oyasi shunday gavdalantirildi.
Maslenitsa ustida mushtlashish
Maslenitsa ramzi sifatida pancakes Dafn marosimi o'tkazildi, unda ajdodlar yodga olindi va ular uchun pichoqlar qo'yildi, an'anaviy kreplar va dafn piroglari pishirildi. Oilalar an'anaga ko'ra kechki ovqatni birga qilishdi.
Maslenitsaning asosiy an'analaridan biri (bu kungacha saqlanib qolgan) krep pishirishdir. V. Bu ko'p sabablarga ko'ra an'anaga aylangan:
- 19-asrning oxirida ular krep quyosh tasviri ekanligiga ishonishni boshladilar;
- bu taom qadimgi slavyanlar orasida dafn marosimi edi;
- unda bor dumaloq shakl abadiy hayot haqidagi fikrlarni esga olib keladigan cheksiz;
- issiq xizmat qilish, bu erdagi quvonchni anglatadi;
- u umuman hayot haqida gapiradigan tanish ovqatlardan tayyorlanadi.
Odatda, haftaning birinchi kunida o'lik ajdodlar ham o'zlarini lazzatlanishlari uchun chodirning derazasiga krep qo'yishdi yoki marhumni eslash sharti bilan kambag'allarga berildi.
An'anaviy odat - maydonlarda mushtlashishni tashkil qilish edi. To'kilgan qon (va oldingi janglar birinchi qon to'kilmasingacha davom etgan) o'liklarning ruhiga qurbonlik sifatida xizmat qilgan deb ishonilgan.
Qurbon ham somondan to‘qilgan qo‘g‘irchoq bo‘lib, u hafta oxirida aholi punktining bosh maydonida yoqib yuborilgan. Keyinchalik bu odat qishning kuyishiga aylandi.
Muhim! Cherkov bu marosimlarni slavyanlarning butparast o'tmishining qoldiqlari deb hisoblaydi. Bugungi kunda hamma biladiki, yagona Rabbiy bor va u qurbonlik yoki krep talab qilmaydi, faqat sof, samimiy yurakni talab qiladi va bu asosiy narsa.
Maslenitsa haqida videoni tomosha qiling
2020 yilda Maslenitsa 24 fevraldan 1 martgacha nishonlanadi. Pishloq haftaligida yoki Maslenitsa 2020 da go'sht mahsulotlari allaqachon taqiqlangan, ammo baliq idishlari, sut va sut mahsulotlari va tuxumlarni hatto chorshanba va juma kunlari ham iste'mol qilish mumkin. Pishloq haftaligi - bu imonlilarni oziq-ovqatda befarqlikdan ro'za tutishning qat'iy tamoyillariga, tanadan voz kechishga o'tishga qo'yadigan o'ziga xos "yarim ro'za". Imonlilar ro'za boshlanishidan to'rt hafta oldin o'z ruhlarini va tanalarini tayyorlashni boshlaydilar. Jurnalchi va farziy haqida hafta, hafta haqida adashgan o'g'il
, Go'shtni iste'mol qilish haftasi (Oxirgi qiyomat haqida), go'shtni iste'mol qilish maqbul bo'lganda va pishloq iste'mol qilish haftasi - Odam Atoning surgunligi haqidagi xotiralar. Bu kun kechirimli yakshanba sifatida tanilgan, unda sut mahsulotlarini iste'mol qilishga ruxsat beriladi.
Pishloq haftaligi - bu haftalarning oxirgisi, u odatda Maslenitsa deb ataladi. Jamoat xizmatlarida ular Yiqilishdan oldingi va keyingi insoniy holat, Iso Masihning kelishi haqida gapirishadi va ularni nasroniy amrlarini bajarishga va tavba qilishga undashadi.
Pishloq haftaligi - Maslenitsa - qaysidir ma'noda Lentga yaqin. Cherkov o'yin-kulgilarga va ortiqcha o'yin-kulgilarga berilmaslikni buyuradi. Chorshanba va juma kunlari xizmatlar Lenten xizmatlariga yaqin. Seshanba kuni Vespersda Suriyalik Aziz Efrayimning ibodati birinchi marta o'qiladi. Ro'za paytida biron bir xizmat usiz tugamaydi.
Ovqat yarim kichik. Go'shtni iste'mol qilishdan ro'za tutishga silliq o'zgarish ruhiy ish uchun zarur bo'lgan maxsus ibodat kayfiyatini topishga yordam beradi. Axir, ro'za paytida tanadan voz kechish, ma'naviy mehnatni kuchaytirish imkoniyati uchun zarurdir. Tanani va ruhni muqaddaslash, gunohlarni eslash, Xudoga tavba qilish, tavba qilish, kasallarni ziyorat qilish va kambag'allarga yordam berish, do'stlar va oilalarga samimiylik va tinchlik berish kerak.
Tarixdan
Lentdan oldingi hafta Pishloq haftasi 7-asrda paydo bo'ldi. Qadimda butparast xalqlar orasida bahorni kutib olish, qishni kutib olish va sovuq vaqtlar bilan xayrlashish odat tusiga kirgan. Rossiyada ular qish uyqusi bilan xayrlashib, bahorning qayta tug'ilishini nishonladilar. Bunga bag'ishlangan bayram Maslenitsa yoki Komoeditsa deb nomlangan.
Cherkov har doim ham butparastlarning bayramlari va urf-odatlarini taqiqlamagan. Buning o'rniga xalq urf-odatlari boshqacha ma'noga ega bo'ldi, bayramlar xristian bayramlari bilan almashtirildi va cherkovlar o'tkazildi. Xuddi shunday narsa radonitsa va karoling an'analarida ham sodir bo'ldi. Maslenitsa cherkov tomonidan qattiq ro'za tutishdan oldin yarim oylik tayyorgarlik haftasiga bag'ishlandi. Butparast semantik tarkib xristian bilan almashtirildi.
Dunyoda Maslenitsa haqida
Xizmatkorlar Pravoslav cherkovi Ularning ta'kidlashicha, Maslenitsa bayramlardan biriga aylanib, ehtirom o'rniga tartibsizlik va cheksiz quvnoqlik gullab-yashnamoqda. Bezovtalik, ochko'zlik va ko'p ichkilikbozlik avvalgi gunohlarni poklash va ma'naviy poklanish o'rniga yangi gunohlar sodir etilishiga olib keladi. Maslenitsaning keng tarqalgan bayrami cherkov tomonidan qoralanadi va haqiqiy imonliga noloyiq deb hisoblanadi.
"Rampant Maslenitsa" bizni butparastlik davriga qaytaradi. Butparastlik urf-odatlari va marosimlariga rioya qilish, ochko'zlik va ichkilikbozlik, haddan tashqari o'yin-kulgilar - bu Cherkov tomonidan pishloq haftaligining ma'nosiga umuman kiritilmagan.
Bu kunlarda siz oilangizga, qarindoshlaringizga e'tibor berishingiz, yaqinlaringiz va qo'shnilaringiz bilan iliq munosabatlarni saqlashingiz yoki o'rnatishingiz kerak. Biz o'liklarni xotirlash haqida unutmasligimiz kerak.
Rus xalqining an'anaviy mehmondo'stligi va mehmondo'st dasturxonga to'planish istagi faol mehr-oqibatning namoyonidir. Birgalikda ovqatlanish yarashishga yordam beradi va qalblarni isitadi. Shuning uchun, Buyuk Lentdan oldingi oxirgi yakshanba - kechirimlilik. Ular rahm-shafqat va tasalli, iliqlik va hamdardlik bildirish, xatti-harakatlari uchun kechirim so'rash orqali bunga tayyorgarlik ko'radilar. O'yin-kulgini me'yorida saqlash kerak.
Pishloq haftaligi nimaga bag'ishlangan?
Xushxabar rahm-shafqatining oltita ishini qilib, xayrixoh Masih bilan uchrashishga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak. Ochlarga ovqat bering, chanqoqlarga suv bering, tom ostiga sayohatchini qabul qiling, yalang'ochlarga kiyim bering, kasallarni ziyorat qiling va qamoqqa olinganlarni ziyorat qiling. Pishloq haftaligi bizga oxirgi hukmni eslatadi.
Ro'za istaklarni nazorat qilish va me'yorni o'rgatadi. Jismoniy cheklov davrida imonlilar oddiy hayotda gunoh qilishdan saqlanish uchun tananing intilishlarini ruh kuchiga bo'ysundirishni, dunyoviy istaklarni boshqarishni o'rganadilar. Lekin ro‘za tugagach, ro‘zasini o‘lchovsiz ochsa, ochko‘zlikka berilsa va yangi ro‘za tuta boshlamasdanoq, bu avvalgi ro‘za unga hech narsa o‘rgatmaganligini bildiradi.
Ma'baddagi Xushxabarni o'qishda ular tavba qilgandan keyin Najotkor va uning o'rtoqlariga munosabatda bo'lgan Zakkay haqida gapirishadi. Adashgan o'g'il haqidagi masal tinchlik va kechirimlilikni o'rgatadi. Masaldagi buzoq o'rniga, Pishloq haftaligida ular krep yeyishadi.
