Muhim deb tan olingan professional manfaatlar er va xotin. Ikkala turmush o'rtoq ham o'z oilasini yaratish va martaba qurish qadriyatlarini birlashtiradi.
Ikki martabali oila ayollarning ijtimoiy mavqeidagi katta o'zgarishlar tufayli haqiqatga aylandi.
1938 yilda har besh amerikalikdan faqat bittasi ma'qullagan turmushga chiqqan ayol biznes yoki sanoatda ishlash, agar er uni qo'llab-quvvatlashga qodir bo'lsa.
1993 yilda Ushbu turdagi ayollarni so'rovda qatnashgan erkaklarning 86 foizi allaqachon ma'qullagan.
Shimoliy Amerikada erkaklar va ayollar kollejni bitirish ehtimoli teng. Yaponiyalik erkaklar uchun bu ehtimollik 3 baravar yuqori.
"Ayollar dilemmasi" faqat uchlik yukining to'qnashuvi bilan cheklanmaydi: onalik, uy ishlari va ish.
O'z-o'zini anglash modellarining ziddiyatlari: avtonomiya va qo'shniga xizmat qilish o'rtasidagi ziddiyat. Xavflar: ish oiladan muhimroq- uy vazifalarini maxsus yollangan odamlarga yo'naltirish: enagalar va boshqalar. Bolalar hissiy munosabatlarda etishmovchilikni boshdan kechirishlari mumkin va turmush o'rtoqlar biznes sheriklariga o'xshash bo'lishi mumkin.
- Nikoh shartnomasi - psixologik mazmun
P. Martin va K. Sager nikoh shartnomasini (kelishuvini) shakllanmagan individual shartnoma, jumladan, nikoh tuzayotgan sheriklarning har biri keltiradigan umid va va'dalar deb hisoblaydi.
Bu o'zini qanday tutishi va sherigi qanday yo'l tutishi kerakligi haqidagi shaxsning g'oyalari. Bu barcha jihatlarga tegishli bo'lishi mumkin oilaviy hayot.
Ushbu shartnoma o'zaro hisoblanadi, chunki unda har bir kishi nimani bermoqchi va nimani olishni xohlaydi.
Muhim: nikoh shartnomasi so'zning so'zma-so'z ma'nosida shartnoma emas: er-xotinlar hech qachon bir-birlariga umidlarini og'zaki bayon qilishlari mumkin emas, lekin ayni paytda ularning har biri ushbu shartnomani ma'qullagan va imzolagandek tutadi.
Nikoh shartnomasi:
a. Ongli va og'zaki.
b. Ongli va og'zaki bo'lmagan (Misol: "bu allaqachon aniq").
c. Hushsiz (Ular kutayotganlarini noaniq bilishadi).
Shaxsiy shartnoma quyidagi ehtiyojlar bilan belgilanadi:
- Sog'lom va real.
- Nevrotik va ziddiyatli (masalan: mustaqillikka intiladi va sherikdan himoya kutadi).
Uyg'un bo'lmagan er-xotin bilan ishlash "nikoh kelishuvi" ga asoslanishi mumkin:
1. Birinchidan, har bir sherik o'z ehtiyojlari va istaklarini tan olishi va ularni og'zaki ravishda aytishi kerak.
2. Individual kelishuvni shunday ishlab chiqingki, u mantiqan izchil bo'ladi, ya'ni. qarama-qarshi istaklarni va sherikga nisbatan haqiqiy bo'lmagan talablarni bartaraf etish.
3. Nikoh munosabatlarining o'zaro kelishuvi ustida ishlash: nima qilish mumkinligini aniqlang. voz keching, qanday yo'l bilan yarmida uchrashish.
Yomon amalga oshirilgan istaklardan d.b. nikoh shartnomasi tuziladi, uning mazmuni hammaga ma'lum va ikkalasi ham unga rioya qilishga tayyor.
Nikoh shartnomasi - bu turmush o'rtoqlarning bir-biriga nisbatan umidlari, agar ular ongsiz va og'zaki bo'lmasa, oila ichidagi muloqotning shakllanishiga to'sqinlik qilishi mumkin.
"Ssenariy yondashuvi" g'oyasi ham psixodinamik yo'nalishda paydo bo'lgan va E. Bern nomi bilan bog'liq. Uning tushunchasida "stsenariy" (yoki "skript")- Bu shaxsning ma'lum bir dasturi bo'lib, unga ko'ra u o'z hayotini quradi."Ssenariy" bolalik davridagi hayot tajribasi asosida shakllanadi ota-ona oilasi va "ota-ona dasturlash". E. Bernning so'zlariga ko'ra, "ota-onalarni dasturlash" - bu ota-onalar o'z farzandlariga hayotning maqsadlari va ma'nolari, undagi boshqa odamlarning o'rni, qarama-qarshi jins bilan aloqalar va boshqalar haqida bilvosita ko'rsatmalar, ya'ni. hayotiy ko'rinishlar. Ushbu ko'rsatmalar faqat qisman og'zaki kanal orqali uzatiladi. Katta miqdor ma'lumotlar og'zaki bo'lmagan, yuz ifodalari, imo-ishoralar, turli vaziyatlarda ota-onalarning qo'llab-quvvatlovchi yoki norozi xatti-harakatlari orqali uzatiladi.
Shu tarzda shakllangan "hayot stsenariylari" asosan Qismlar Ular ongsizdir, chunki ular aqliy qobiliyatlari va tanqidiyligi hali ham juda zaif bo'lgan yoshda bolalar tomonidan olinadi.
Psixodinamik paradigma bo'yicha keyingi nazariy va amaliy tadqiqotlar "nikoh stsenariylari" ning mavjudligi g'oyasiga olib keldi. "Nikoh stsenariysi"- Bu shaxsning, ko'pincha ongsiz, nikohda munosabatlari qanday rivojlanishi kerakligi haqidagi g'oyasi. Shaxsning nikohdagi munosabatlarining rivojlanishi va uning turmush o'rtog'i bilan xatti-harakati ko'p jihatdan ota-onasining oilasi yoki eng yaqin qarindoshlari (aka-ukalari) bilan munosabatlari modellarini takrorlashga ongsiz moyillik bilan belgilanadi, deb ishoniladi.
Ota-ona modeli. Ushbu modelga ko'ra, shaxs bir jinsdagi ota-onasi bilan identifikatsiya qilish asosida nikoh xatti-harakatlarini o'rganadi. Qarama-qarshi jinsdagi ota-ona ham bu jarayonda katta rol o'ynaydi: uning xatti-harakati asosida sherik o'zini qanday tutishi kerakligi haqidagi fikr shakllanadi. Ota-ona munosabatlarining shakllari shaxs uchun oilaviy munosabatlar standartiga aylanadi.
Nikohda har bir sherik turmush o'rtog'i bilan haqiqiy munosabatlarini ichki g'oyalariga moslashtirishga harakat qiladi. Ko'pincha, sevib qolish ta'sirida sheriklar o'z dasturlarini qisman tark etib, itoatkorlikni ko'rsatadilar, bu esa ichki nizolarni keltirib chiqaradi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, ichki dastur o'zini his qiladi va shaxs dasturlashtirilgan yo'lga qaytishga intiladi. Bu, agar sheriklarning xatti-harakatlari o'z dasturlaridan chetga chiqsa, oilaviy nizolarni keltirib chiqaradi. Shunday qilib, nikohda uyg'un munosabatlar, agar sherik o'zining ichki dasturi bilan qarama-qarshi jinsdagi ota-onaga o'xshasagina mumkin bo'ladi. Psixodinamik yondashuvda bunday xulq-atvor dasturlari avloddan-avlodga o'tishga moyil ekanligiga ishoniladi va nafaqat sherikni tanlash, balki ota-onalarning xatolari va muammolari ham takrorlanadi.
1. Bola bir jinsdagi ota-onadan nikoh rolini o'rganadi, Shartsiz qabul qilish foydali va qulay bo'lsa, uni rad etish odamning o'ziga bo'lgan ishonchini yo'qotadi va nevrozlarning paydo bo'lishiga yordam beradi.
2. Qarama-qarshi jinsdagi ota-onaning qiyofasi turmush o'rtog'ini tanlashga sezilarli ta'sir qiladi. Agar bu rasm ijobiy bo'lsa, unda ota-onaga o'xshash sherik tanlash uyg'un nikoh uchun old shartlarni yaratadi. Agar oilada ota-onaning roli salbiy bo'lsa va bola buni qabul qila olmasa, unda o'xshash xususiyatlarga ega bo'lgan sherik salbiy his-tuyg'ularning manbai bo'ladi. Bunday holda, shaxs turli xil xususiyatlarga ega sherik qidiradi. Biroq, bunday tanlov ichki ziddiyat manbai hisoblanadi - shaxs sherigining ba'zi xususiyatlari bilan kelisha olmasligini his qiladi.
3. Ota-onalarning oila modeli asosiy ma'noda bolalar yaratadigan oila modelini belgilaydi, Masalan, patriarxal oiladan chiqqan bola o'z oilasida patriarxal modelni amalga oshirishga intiladi. Qarama-qarshi oilalardagi sheriklarning nikohida nizolar va hokimiyat uchun kurash bo'ladi.
Aka yoki opa modeli. Ushbu model taklif etiladi V.T Ummon. Ushbu modelga ko'ra, shaxs aka-uka yoki opa-singillar orasida egallagan mavqeini egallashi mumkin bo'lgan oilani yaratishga harakat qiladi. Misol uchun, bir katta akasi bor edi singlisi, katta akasi ham bo'lgan ayol bilan barqaror ittifoq yaratishi mumkin. Bunday holda, aka-uka va opa-singillar o'rtasidagi ota-ona oilasida mavjud bo'lgan aloqalar ularning turmush o'rtog'iga o'tkaziladi. Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlar qanchalik barqaror bo'lsa, turmush o'rtoqlarning nikohdagi pozitsiyasi ularning ota-ona oilalaridagi mavqeini eslatib turadi.
Ushbu yondashuvga ko'ra, nikoh munosabatlari bo'lishi mumkin Qo'shimcha, qisman qo'shimcha va bepul. Bir-birini to'ldirish har bir sherik boshqasi qilishni xohlamagan narsani qilishni xohlashini anglatadi. Hamkorlar bir-birini to'ldiradi. Masalan, biri hukmronlik qilishni xohlasa, ikkinchisi itoat qilishni yoqtiradi; biri g'amxo'rlik ko'rsatishni xohlaydi, ikkinchisi esa g'amxo'rlik ob'ekti bo'lishni yaxshi ko'radi va hokazo.
Qo'shimcha nikoh - bu turmush o'rtoqlarning har biri ota-ona oilasida aka-uka va opa-singillariga nisbatan bir xil pozitsiyani egallagan ittifoq.
Shunday qilib, masalan, katta akasi bo'lgan va singlisi (yoki opa-singillari) bo'lgan erkak qizlar bilan qanday munosabatda bo'lishni o'rgandi, ular uchun mas'uliyatni his qiladi va ularga yordam beradi. Agar uning xotini ham katta akasi bo'lsa, u erining hukmron mavqeiga osongina moslashadi va uning g'amxo'rligi va yordamini qabul qiladi. Ikkala turmush o'rtoqning rollari bir-birini to'ldiradi. Xotini bo'lgan ittifoq ham bir xil darajada iltifotli bo'ladi katta opa, va eri kichik ukasi edi. Ularning bir-birlarining xatti-harakatlaridan umidlari ham bir xil bo'ladi, garchi ular o'z oilalarida turli rollarni o'ynashsa ham: etakchilik roli xotin o‘z zimmasiga oladi, er esa unga bo‘ysunadi.
Qisman to'ldiruvchi nikoh Bu bir yoki ikkala sherikning ota-ona oilasida aka-uka va opa-singillar bilan bir necha turdagi aloqalari bo'lganida yuzaga keladi, ulardan kamida bittasi sheriknikiga to'g'ri keladi.
Bepul nikoh Turmush o'rtoqlar ota-ona oilasida bir xil pozitsiyani egallaganlarida paydo bo'ladi, masalan, ikkalasi ham eng katta bolalar edi. Bunday holda, ularning har biri oilada etakchilikka da'vo qiladi; agar ularning har birida faqat bir jinsdagi aka-uka va opa-singillari bo'lsa va shunga mos ravishda qarama-qarshi jins bilan muloqot qilish tajribasi bo'lmasa, vaziyat yanada yomonlashadi. Ota-ona oilalarida yagona farzand bo'lgan shaxslar o'rtasida tuzilgan nikohlar ham ko'pincha nomaqbul bo'lib chiqadi.
Shunday qilib, "nikoh stsenariylari"- Bular ichida shakllangan erta yosh shaxs o'z oilaviy hayotini quradigan ongsiz xatti-harakatlar dasturlari. Ular nikohda moslashuvchan xulq-atvorni rag'batlantirishi yoki unga to'sqinlik qilishi mumkin. Oxirgi holatda psixologik ish ularni anglash va tuzatishga qaratilgan.
Nikoh stsenariylarining asosiy turlari
"Ssenariy yondashuvi" g'oyasi ham psixodinamik yo'nalishda paydo bo'lgan va E. Bern nomi bilan bog'liq. Uning tushunchasida "stsenariy" (yoki "skript")- Bu shaxs o'z hayotini quradigan ma'lum bir dasturdir."Ssenariy" bolalik davrida ota-ona oilasida yashash tajribasi va "ota-ona dasturlash" asosida shakllanadi. E. Bernning so'zlariga ko'ra, "ota-onalarni dasturlash" - bu ota-onalarning farzandlariga hayotning maqsadlari va ma'nolari, undagi boshqa odamlarning o'rni, qarama-qarshi jins bilan aloqalar va boshqalar haqida bilvosita ko'rsatmalari, ya'ni. hayotiy ko'rinishlar. Ushbu ko'rsatmalar faqat qisman og'zaki kanal orqali uzatiladi. Katta hajmdagi ma'lumotlar og'zaki bo'lmagan, yuz ifodalari, imo-ishoralar va turli vaziyatlarda ota-onalarning qo'llab-quvvatlovchi yoki rad etuvchi xatti-harakatlari orqali uzatiladi.
Shu tarzda shakllangan "hayot stsenariylari" asosan qismlar ongsizdir, chunki ular aqliy qobiliyatlari va tanqidiyligi hali ham juda zaif bo'lgan yoshdagi bolalar tomonidan egallanadi.
Psixodinamik paradigma bo'yicha keyingi nazariy va amaliy tadqiqotlar "nikoh stsenariylari" ning mavjudligi g'oyasiga olib keldi. "Nikoh stsenariysi"- Bu shaxsning, ko'pincha ongsiz, nikohda munosabatlari qanday rivojlanishi kerakligi haqidagi g'oyasi. Shaxsning nikohdagi munosabatlarining rivojlanishi va uning turmush o'rtog'i bilan xatti-harakati ko'p jihatdan ota-onasining oilasi yoki eng yaqin qarindoshlari (aka-ukalari) bilan munosabatlari modellarini takrorlashga ongsiz moyillik bilan belgilanadi, deb ishoniladi.
Ota-ona modeli. Ushbu modelga ko'ra, shaxs bir jinsdagi ota-onasi bilan identifikatsiya qilish asosida nikoh xatti-harakatlarini o'rganadi. Qarama-qarshi jinsdagi ota-ona ham bu jarayonda katta rol o'ynaydi: uning xatti-harakati asosida sherik o'zini qanday tutishi kerakligi haqidagi fikr shakllanadi. Ota-ona munosabatlarining shakllari shaxs uchun oilaviy munosabatlar standartiga aylanadi.
Nikohda har bir sherik turmush o'rtog'i bilan haqiqiy munosabatlarini ichki g'oyalariga moslashtirishga harakat qiladi. Ko'pincha, sevib qolish ta'sirida sheriklar o'z dasturlarini qisman tark etib, itoatkorlikni ko'rsatadilar, bu esa ichki nizolarni keltirib chiqaradi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, ichki dastur o'zini his qiladi va shaxs dasturlashtirilgan yo'lga qaytishga intiladi. Bu, agar sheriklarning xatti-harakatlari o'z dasturlaridan chetga chiqsa, oilaviy nizolarni keltirib chiqaradi. Shunday qilib, nikohda uyg'un munosabatlar, agar sherik o'zining ichki dasturi bilan qarama-qarshi jinsdagi ota-onaga o'xshasagina mumkin bo'ladi. Psixodinamik yondashuvda bunday xulq-atvor dasturlari avloddan-avlodga o'tishga moyil ekanligiga ishoniladi va nafaqat sherikni tanlash, balki ota-onalarning xatolari va muammolari ham takrorlanadi.
1. Bola bir jinsdagi ota-onadan nikoh rolini o'rganadi, so'zsiz qabul qilish foydali va qulay bo'lsa, uni rad etish odamning o'ziga bo'lgan ishonchini yo'qotadi va nevrozlarning paydo bo'lishiga yordam beradi.
Qarama-qarshi jinsdagi ota-onaning qiyofasi turmush o'rtog'ini tanlashga sezilarli ta'sir qiladi. Agar bu rasm ijobiy bo'lsa, unda ota-onaga o'xshash sherik tanlash uyg'un nikoh uchun old shartlarni yaratadi. Agar oilada ota-onaning roli salbiy bo'lsa va bola buni qabul qila olmasa, unda o'xshash xususiyatlarga ega bo'lgan sherik salbiy his-tuyg'ularning manbai bo'ladi. Bunday holda, shaxs turli xil xususiyatlarga ega sherik qidiradi. Biroq, bunday tanlov ichki ziddiyat manbai hisoblanadi - shaxs sherigining ba'zi xususiyatlari bilan kelisha olmasligini his qiladi.
Ota-onalarning oila modeli asosiy ma'noda bolalar yaratadigan oila modelini belgilaydi, masalan, patriarxal oiladan chiqqan bola o'z oilasida patriarxal modelni amalga oshirishga intiladi. Qarama-qarshi oilalardagi sheriklarning nikohida nizolar va hokimiyat uchun kurash bo'ladi.
Aka yoki opa modeli. Ushbu model taklif etiladi V.T Ummon. Ushbu modelga ko'ra, shaxs aka-uka yoki opa-singillar orasida egallagan mavqeini egallashi mumkin bo'lgan oilani yaratishga harakat qiladi. Misol uchun, singlisi bo'lgan katta akasi katta akasi bo'lgan ayol bilan barqaror ittifoq tuzishi mumkin. Bunday holda, aka-uka va opa-singillar o'rtasidagi ota-ona oilasida mavjud bo'lgan aloqalar ularning turmush o'rtog'iga o'tkaziladi. Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlar qanchalik barqaror bo'lsa, turmush o'rtoqlarning nikohdagi mavqei ularga ota-ona oilalaridagi mavqeini eslatib turadi.
Ushbu yondashuvga ko'ra, nikoh munosabatlari bo'lishi mumkin qo'shimcha, qisman qo'shimcha va bepul. Bir-birini to'ldirish har bir sherik boshqasi qilishni xohlamagan narsani qilishni xohlashini anglatadi. Hamkorlar bir-birini to'ldiradi. Masalan, biri hukmronlik qilishni xohlasa, ikkinchisi itoat qilishni yoqtiradi; biri g'amxo'rlik ko'rsatishni xohlaydi, ikkinchisi esa g'amxo'rlik ob'ekti bo'lishni yaxshi ko'radi va hokazo.
Qo'shimcha nikoh - bu turmush o'rtoqlarning har biri ota-ona oilasida aka-uka va opa-singillariga nisbatan bir xil pozitsiyani egallagan ittifoq.
Shunday qilib, masalan, katta akasi bo'lgan va singlisi (yoki opa-singillari) bo'lgan erkak qizlar bilan qanday munosabatda bo'lishni o'rgandi, ular uchun mas'uliyatni his qiladi va ularga yordam beradi. Agar uning xotini ham katta akasi bo'lsa, u erining hukmron mavqeiga osongina moslashadi va uning g'amxo'rligi va yordamini qabul qiladi. Ikkala turmush o'rtoqning rollari bir-birini to'ldiradi. Xotinining katta opasi va eri kenja ukasi bo'lgan ittifoq ham bir xil darajada iltifotli bo'ladi. Ularning bir-birlarining xatti-harakatlaridan umidlari ham bir xil bo'ladi, garchi ular o'z oilalarida turli rollarni o'ynaydilar: xotin bosh rolni o'ynaydi, er esa unga bo'ysunadi.
Qisman to'ldiruvchi nikoh bir yoki ikkala sherik ota-ona oilasida aka-uka va opa-singillar bilan bir necha turdagi aloqalarga ega bo'lganida yuzaga keladi, ularning kamida bittasi sheriknikiga to'g'ri keladi.
Bepul nikoh turmush o'rtoqlar ota-ona oilasida bir xil lavozimni egallaganida sodir bo'ladi, masalan, ikkalasi ham eng katta farzandlar edi. Bunday holda, ularning har biri oilada etakchilikka da'vo qiladi; agar ularning har birida faqat bir jinsdagi aka-uka va opa-singillari bo'lsa va shunga mos ravishda qarama-qarshi jins bilan muloqot qilish tajribasi bo'lmasa, vaziyat yanada yomonlashadi. Ota-ona oilalarida yagona farzand bo'lgan shaxslar o'rtasida tuzilgan nikohlar ham ko'pincha nomaqbul bo'lib chiqadi.
Shunday qilib, "nikoh stsenariylari"- Bu erta yoshda shakllangan ongsiz xatti-harakatlar dasturlari bo'lib, unga muvofiq shaxs o'z oilaviy hayotini quradi. Ular nikohda moslashuvchan xulq-atvorni rag'batlantirishi yoki unga to'sqinlik qilishi mumkin. Ikkinchi holda, psixologik ish ularning xabardorligi va tuzatishga qaratilgan.
Turlari psixologik munosabatlar uylangan
Oldin tavsiflangan nikoh turlari (bir-birini to'ldiruvchi, qisman to'ldiruvchi va qo'shimcha bo'lmagan) ham muayyan hayotiy stsenariylar, ham nikohdagi munosabatlarning tegishli turlari sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Xuddi shu narsa nikoh munosabatlarining boshqa turlariga ham tegishli: ularning barqarorligi va takrorlanishi tufayli (sherik o'zgargan taqdirda) ular bir vaqtning o'zida "nikoh stsenariylari" sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.
Psixoanalitik yondashuv oilaviy hayot uchun muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatsiz bo'lgan shaxsiyat turlarini va ularning mumkin bo'lgan kombinatsiyalarini aniqlashni taklif qiladi. Shu bilan birga, aniqlangan shaxsiyat turlari so'zning so'zma-so'z ma'nosida turlar emas - ular shaxsiy xususiyatlar turkumlari emas, balki turmush o'rtog'i bilan barqaror xatti-harakatlarning tavsifi. Bu mutaxassislar tomonidan taqdim etilgan tasnifdir.
Tenglikka yo'naltirilgan hamkor teng huquq va majburiyatlarni kutadi.
Romantik sherik ruhiy rozilikni kutadi, kuchli sevgi rishtalarini yaratishni xohlaydi, sentimental belgilar uning uchun katta ahamiyatga ega. Sherigi u bilan bu romantik o'yinlarni o'ynashdan bosh tortsa, o'zini aldangandek his qiladi.
Ota-ona hamkori zavq bilan boshqasiga g'amxo'rlik qiladi, uni tarbiyalaydi.
Bolalar sherigi nikohga qandaydir o'z-o'zidan, o'z-o'zidan va quvonch keltiradi, lekin ayni paytda zaiflik va nochorlikning namoyon bo'lishi orqali ikkinchisi ustidan kuchga ega bo'ladi.
Mantiqiy sherik his-tuyg'ularini ifodalashni nazorat qiladi, huquq va majburiyatlarga qat'iy rioya qiladi. Mas'uliyatli shaxs, o'z baholarida hushyor. Sherikning xuddi shunday yo'l tutmasligiga qaramay, hayotga yaxshi moslashadi. Uning sherigining his-tuyg'ulari haqida xato qilishi mumkin.
Do'stona hamkor hamroh bo'lishni xohlaydi va u bilan kundalik tashvishlarini baham ko'rishi va hayot kechirishi mumkin bo'lgan hamrohni qidiradi. U romantik sevgini da'vo qilmaydi va oilaviy hayotning odatiy qiyinchiliklarini muqarrar deb qabul qiladi.
Mustaqil hamkor turmush o'rtog'iga nisbatan ma'lum masofani saqlaydi. U munosabatlarda haddan tashqari yaqinlikdan qochishga intiladi va sherigidan bu talablarni hurmat qilishini xohlaydi.
Muammolarga olib kelishi mumkin bo'lgan kombinatsiyalar quyidagilarni o'z ichiga oladi:
ikkala sherik ham ota-ona turiga tegishli;
ikkala hamkor ham bolalar tipiga tegishli;
ota-onaning bir sherigi yoki bola turi, ikkinchisi mustaqil turdagi;
bir sherik romantik tip, ikkinchisi- teng axloqiy, oqilona, mustaqil yoki bolalarcha tip.
Nikoh romantik hamkorlar keskin va etarlicha barqaror bo'lmagan ittifoqni ifodalaydi, chunki ishqiy munosabatlar vaqt o'tishi bilan asta-sekin yo'qoladi va ikkala sherik ham ularni nikohdan tashqari boshqa munosabatlarda qidirishni boshlashlari mumkin. Agar biz boshqa mualliflarning qarashlari bilan o'xshashlik ko'rsatishga harakat qilsak, bu bosqichga etib bormagan sheriklarning nikohi deb aytishimiz mumkin. etuk sevgi.
Boshqa psixodinamik olimlar sheriklarning shaxsiy xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan munosabatlarning quyidagi konstruktiv bo'lmagan turlarini tavsiflaydi:
xotin romantik-isterik tipga ega, e'tibor va mehrning etishmasligidan aziyat chekadi va eri sovuq, psixostenik xarakterga ega;
er xotinidan doimo unga g'amxo'rlik qiladigan onani qidiradi;
ikkala sherik ham qaram turlardir;
paranoid psixikaga ega ikkala sherik (yoki ulardan biri).
Sevgi va hissiy sovuq erni ehtiros bilan orzu qiladigan xotin. Bunday nikoh ko'plab olimlar tomonidan biroz boshqacha nomlar ostida tasvirlangan ("isterik nikoh", "isterik xotin va obsesif er" va boshqalar). Xotin turli darajadagi zo'ravonlikdagi histerik xarakterli xususiyatlarga ega bo'lishi mumkin. Bunday ayol odatda hissiy, jozibali, yaxshi ta'mga va badiiy moyillikka ega. Er odatda aqlli, o'qimishli, mas'uliyatni his qiladi, ishda muvaffaqiyat qozonadi, hurmatga sazovor va kundalik hayotda oddiy. U "har doim to'g'ri ish qilishga" harakat qiladi va his-tuyg'ularini ko'rsatishda qiynaladi. U odatda ayollik timsoli bo'lgan xotinini qidiradi. Avvaliga u eriga juda ko'p hayajon keltiradi, chunki u hech qachon boshdan kechirmagan tuyg'ularni uyg'otadi. Bu uni ilhomlantiradi; xotiniga g'amxo'rlik qilish unga o'zini o'zi qadrlash hissini beradi. Xotin, qoida tariqasida, o'tkinchi "dramatik" sevgini boshdan kechirgan holda, o'z navbatida muvozanatli va ishonchli erkakni, barqarorlik va xavfsizlik tuyg'usini ta'minlay oladigan yaxshi oilaviy odamni tanlaydi. Uchrashuvning romantik davridan keyin oilaviy hayotda qiyinchiliklar paydo bo'ladi.
Er-xotin chuqur xafa. Xotin erining jim va "befarq" xatti-harakatlarini tanqid qila boshlaydi. U o'zini noto'g'ri tushungan va hissiy jihatdan qoniqarsiz his qiladi, buning natijasida u janjal qo'zg'atishga harakat qiladi yoki eriga hujum qiladi. Er xotinining haddan tashqari hissiy xatti-harakatlarini qabul qilib bo'lmaydigan deb biladi va uning "janjal" xatti-harakati uni charchatadi. Nikoh toifadan o'tadi yaxshi ota-ona”va “mehribon bola” ni “sovuq ota-ona” va “g‘azabli bola” toifasiga kiritdi.
Ko'pincha bunday nikohda erning xatti-harakati xotinning histerik xatti-harakatlarini kuchaytirishi mumkin, bu dastlab biroz ifodalangan. Bu erning hissiy sovuqligi aniq ifodalangan hollarda sodir bo'ladi, u pedantik va hal qiluvchi harakatlar o'rniga fikrlashga moyil. Odatda u xotinining uni jalb qilishga urinishlariga befarq bo'lib qoladi qo'shma tadbirlar, xotinining tajovuzkor yoki isterik xatti-harakati uni hamkorlik qilishga majburlamaguncha istehzoli yoki dushman. Xotin o'z xohish-istaklarining amalga oshishiga ishonishi yoki eri bilan hamkorlik qilishi mumkin, agar u erini tantrumga tushirsa. Shunday qilib, uning isterik xatti-harakati kuchayadi.
Xotinini ona sifatida ko'radigan er(“passiv qaram er va dominant xotin”). Aytishimiz mumkinki, bunday nikohdagi munosabatlarning tabiati oldingi versiyada tasvirlanganga o'xshaydi, faqat undagi turmush o'rtoqlar rollarni o'zgartiradilar. Bu erda erkak odatda shaxsiy va hissiy etuklik bilan ajralib turadi. U hissiy sezgirlikning oshishi bilan ajralib turadi, e'tibor va g'amxo'rlikni talab qiladi va uning xatti-harakatlarida an'anaviy ravishda erkaklik xususiyatlari unchalik aniq emas. Ular odatda sevgi uchun turmush qurishadi yoshligida, hatto o'zlari oilasini boqish imkoniyatiga ega bo'lmasdan oldin. O'zining erkakligi haqidagi shubhalar erining muammolarini o'z zimmasiga olishga qodir bo'lgan xotin tanlash orqali hal qilinadi. Odatda u an'anaviy ayol roliga intilmaydigan va qaram holatda o'zini qulay his qilmaydigan ayolni tanlaydi; u oson bo'ysunadigan erni tanlaydi. Bunday ayolning xatti-harakati onani eslatadi - u ishonchli, izchil va sabrli.
Mojaro holatlarida xotin erini bostirishga harakat qiladi. Erning reaktsiyasi "passiv-tajovuzkor xatti-harakatlar" va depressiyadir.
Xotin uchun eridan xohlagan narsasini ololmaslik dushmanlik va asabiylikni keltirib chiqaradi.
Dastlab, er xotinining mustaqilligi bilan o'ziga jalb qiladi, u uning kuchidan foydalanishni xohlaydi. Xotini unga ish va martaba ko'tarilishida yordam beradi. Ammo u moliyaviy mustaqillikka erishgach va xotini bilan bo'lgan munosabatlarining dastlabki romantik rangi yo'qoladi, u o'zini odatda shaxsiyatiga o'xshash xo'jayinga aylantiradi. shaxsiy xususiyatlar xotini ustida. Ko'pincha u birinchi xotiniga o'xshab nikohda o'zini tutadigan bekasi bilan turmush qurishga intiladi.
Ikki tomonlama qaramlik bilan yolg'onchilar. Ushbu nikohda ikkala sherik ham qaram va etuk emas. Ikkalasi ham sevgini orzu qiladi, lekin ularning har biri nikohda olganidan ko'ra ko'proq narsani beradi deb o'ylaydi. Mojaro holatlarida ikkalasi ham g'azabga tushadi, ikkalasi ham o'zini bolalar kabi tutadi. Hech biri boshqasining muammolariga qiziqish bildirmaydi.
Paranoyak nikoh munosabatlari. IN o'xshash nikoh munosabatlari sheriklardan biri, qoida tariqasida, ikkinchisini kamsitadi va bostiradi, uni shubhalari bilan ta'qib qiladi. Ikkalasi ham o'zini past baholaydi va sherigini past baholaydi, lekin bir-birlari bilan yashashda davom etadilar, chunki aynan shunday sherikning mavjudligi ularning turmush tarzi uchun psixologik asos bo'lib xizmat qiladi. Bunday nikohni E.Fromm tomonidan tasvirlangan sadomazoxistik birlashma deb hisoblash mumkin. Lar bor turli xil variantlar bunday nikohlar.
Paranoyak er va tushkun xotin. Bu nikoh g'azablangan, shubhali va o'z ichiga oladi rashkchi er, erkakligini yo'qotgan va o'zini past baholaydigan, o'zini ayblashga yo'l qo'yadigan, chunki u bundan yaxshi odamni topa olmasligiga ishonadi. Ko'pincha eri uni tanimagan yoki tashlab ketgan otasini eslatadi.
Depressiyaga moyil er, paranoid xatti-harakatlarga moyil xotin. Rashkchi xotin depressiyaga moyil erni tanlaydi. Xotinning shubhasi, erni boshqalar bilan, tashqi dunyo bilan aloqa qilishga intilmasligi kerakligi haqida bahona bo'lib xizmat qiladi, bu unga tahdid soladigan ko'rinadi.
Oilada hokimiyatni taqsimlash turiga qarab, quyidagi nikohlarni ajratish mumkin:
simmetrik;
bepul;
metato'ldiruvchi.
IN simmetrik Nikohda har ikkala er-xotin teng huquqlarga ega, ularning hech biri boshqasiga bo'ysunmaydi. Muammolar kelishuv, almashish yoki murosaga kelish orqali hal qilinadi. IN bepul Nikohda bir sherik ikkinchisiga bo'ysunadi: biri buyruq beradi, ikkinchisi maslahat yoki ko'rsatmalarni kutadi. IN metato'ldiruvchi Nikohda etakchi mavqega sheriklardan biri ikkinchisini manipulyatsiya qilish orqali erishadi: u o'zining zaifligini, tajribasizligini, qobiliyatsizligini yoki kuchsizligini ta'kidlab, o'z maqsadlarini amalga oshiradi.
Tadqiqotchining qiziqishi qayerda to'planganiga qarab, turli asoslarda qurilgan nikohdagi munosabatlarning boshqa tipologiyalari mavjud. Bilan ishlash o'ziga xos oila munosabatlarda muammolarga duch kelgan, siz ushbu vaziyatga eng mos keladigan har qanday tasnifga tayanishingiz mumkin. Psixoanalitik tasniflardan ko'proq foydalanish turmush o'rtoqlardan birining (kamdan-kam hollarda, har ikkala turmush o'rtog'ining) shaxsiy nizolari bilan ishlashni o'z ichiga oladi. Moslashuvchan va mos kelmaydigan turlarni ajratib turadigan boshqa tasniflardan foydalanish, aksincha, kamroq moslashuvchi o'zaro ta'sir variantlarini ko'proq moslashtirilganlar bilan almashtirishga qaratilgan.
Shunday qilib, nikoh turlari, aslida, oila ichidagi muloqotning turli xil variantlari.
Nikoh shartnomasi - psixologik mazmun
Oila ichidagi muloqotning shakllanishiga "nikoh shartnomasi" katta ta'sir ko'rsatishi mumkin. Ushbu kontseptsiyani an'anaviy ravishda ongsiz yoki noto'g'ri tushunilgan xatti-harakatlar elementlariga katta e'tibor beradigan psixodinamik yondashuv taklif qildi. P. Martin Va K. Sager ko'rib chiqmoqdalar "nikoh shartnomasi (shartnoma)" Qanaqasiga nikohga kirgan har bir sherikning umidlari va va'dalarini o'z ichiga olgan norasmiy individual shartnoma. Bu oilada o'zini qanday tutishi va turmush o'rtog'i o'zini qanday tutishi kerakligi haqidagi shaxsning g'oyalari. Bu tashvishga solishi mumkin oilaviy hayotning barcha jabhalari, shu jumladan, oiladan tashqari aloqalar, martaba, jismoniy salomatlik, pul va boshqalar. Masalan, xotinning nikohdan oldingi kelishuvi quyidagi mazmunga ega bo'lishi mumkin. Yaxshi er kuchli bo'lishi kerak jismoniy salomatlik- bu juda muhim, chunki u yaxshi sog'likni hayot qiyinchiliklariga dosh berish qobiliyati bilan bog'laydi yoki u kasallarga g'amxo'rlik qilish zaruratidan qo'rqadi. U ma'lum bir turmush darajasini, masalan, ota-onasining uyida bo'lganini ta'minlash uchun etarli pul topishi kerak. U martaba zinapoyasida ma'lum bir o'rinni egallashi kerak va hokazo. Erning ham xotini nima qilishi kerakligi, u kim bilan muloqot qilishi, ish bilan qanday munosabatda bo'lishi va hokazolar haqida o'z fikrlariga ega. o'zaro xarakter chunki unda hamma bermoqchi bo'lgan va hamma olmoqchi bo'lgan narsalarni o'z ichiga oladi.
Ko'p hollarda nikoh shartnomasi ekanligini ta'kidlash muhimdir so'zning to'liq ma'nosida shartnoma emas- turmush o'rtoqlar hech qachon bir-birlariga o'z umidlarini og'zaki ifoda eta olmaydilar, lekin ayni paytda ular go'yo ularning har biri ushbu shartnomani ma'qullagan va imzolagandek tuting.
Nikoh shartnomasi quyidagicha bo'lishi mumkin:
ongli va og'zaki;
ongli va og'zaki bo'lmagan;
behush.
Individual kelishuvlarning individual elementlari shaxslarning xohish va ehtiyojlari bilan belgilanadi. Ehtiyojlar sog'lom va real yoki nevrotik va ziddiyatli bo'lishi mumkin. Nikoh shartnomasi nevrotik ehtiyojlarga asoslangan bo'lsa, sherikga nisbatan qarama-qarshi umidlar paydo bo'ladi: shaxs, masalan, mustaqillikka intilishi va sherigidan himoya va g'amxo'rlik kutishi mumkin. Nikoh shartnomasi odatda ongsizdir.
Ongsiz va ichki ziddiyatli nikoh shartnomalari oila ichidagi muloqotning shakllanishiga to'sqinlik qiladi.
Barkamol nikohda er-xotinlarning bir-birlarining xatti-harakatlariga nisbatan umidlari mos keladi, bu holda "kelishuv hurmat qilinadi", masalan, er xotinidan itoatkorlik va g'amxo'rlikni kutadi va oilani moddiy jihatdan ta'minlashga tayyor. Xotin erini moddiy boylik bilan ta'minlashini kutadi va unga g'amxo'rlik qilishga va unga bo'ysunishga tayyor.
Uyg'un bo'lmagan nikohda, er-xotinlar "kelishuvga rioya qilinmayapti" degan fikrga ega. Bunday holda, nikoh shartnomasi odatda og'zaki emas, lekin ko'pincha behush bo'lib chiqadi. Agar sheriklarning o'zaro umidlari juda boshqacha bo'lsa, bu sodir bo'lishi mumkin, masalan, er unga g'amxo'rlik qilishni kutsa, xotin esa uy ishlarida yordam kutadi; yoki bir yoki ikkala sherikning nikoh shartnomasi nevrotik ehtiyojlarga asoslangan bo'lsa.
Har bir inson o'zini kutganidan boshqacha tutganligi sababli, aldash va tashvish hissi paydo bo'ladi.
P. Martin va K. Sager nomuvofiq er-xotin bilan ishlash "nikoh kelishuvi" ga asoslanishi mumkinligiga ishonishadi. Birinchidan, har bir sherik bir-biriga qaratilgan talab va istaklarini bilishi va ularni og'zaki bayon qilishi kerak. Keyin individual kelishuvlar mantiqiy jihatdan izchil bo'lishi uchun ishlab chiqilishi kerak, ya'ni sherikga qarama-qarshi istaklar va real bo'lmagan talablarni yo'q qilish kerak. Yoniq oxirgi bosqich ish nikoh munosabatlarining o'zaro kelishuvi bo'yicha olib boriladi: sheriklar birgalikda bir-birlariga bo'lgan talablarida nimani qurbon qilishlari mumkinligini va sherikning qanday istaklarini bajarishlari mumkinligini aniqlaydilar. Shunday qilib, noto'g'ri amalga oshirilgan istaklar va da'volardan mazmuni sheriklarning har biri uchun ma'lum bo'lgan va ikkalasi ham rioya qilishga tayyor bo'lgan haqiqiy "nikoh shartnomasi" tuzilishi kerak.
Shunday qilib, "nikoh shartnomasi"- Bu turmush o'rtoqlarning bir-biriga nisbatan umidlari, agar ular ongsiz va og'zaki bo'lmasa, oila ichidagi muloqotning shakllanishiga to'sqinlik qilishi mumkin.
Nikoh stsenariylarining asosiy turlari
"Ssenariy yondashuvi" g'oyasi ham psixodinamik yo'nalishda paydo bo'lgan va E. Bern nomi bilan bog'liq. Uning tushunchasida "stsenariy" (yoki "skript")- Bu shaxs o'z hayotini quradigan ma'lum bir dasturdir."Ssenariy" bolalik davrida ota-ona oilasida yashash tajribasi va "ota-ona dasturlash" asosida shakllanadi. E. Bernning so'zlariga ko'ra, "ota-onalarni dasturlash" - bu ota-onalarning farzandlariga hayotning maqsadlari va ma'nolari, undagi boshqa odamlarning o'rni, qarama-qarshi jins bilan aloqalar va boshqalar haqida bilvosita ko'rsatmalari, ya'ni. hayotiy ko'rinishlar. Ushbu ko'rsatmalar faqat qisman og'zaki kanal orqali uzatiladi. Katta hajmdagi ma'lumotlar og'zaki bo'lmagan, yuz ifodalari, imo-ishoralar va turli vaziyatlarda ota-onalarning qo'llab-quvvatlovchi yoki rad etuvchi xatti-harakatlari orqali uzatiladi.
Shu tarzda shakllangan "hayot stsenariylari" asosan qismlar ongsizdir, chunki ular aqliy qobiliyatlari va tanqidiyligi hali ham juda zaif bo'lgan yoshdagi bolalar tomonidan egallanadi.
Psixodinamik paradigma bo'yicha keyingi nazariy va amaliy tadqiqotlar "nikoh stsenariylari" ning mavjudligi g'oyasiga olib keldi. "Nikoh stsenariysi"- Bu shaxsning, ko'pincha ongsiz, nikohda munosabatlari qanday rivojlanishi kerakligi haqidagi g'oyasi. Shaxsning nikohdagi munosabatlarining rivojlanishi va uning turmush o'rtog'i bilan xatti-harakati ko'p jihatdan ota-onasining oilasi yoki eng yaqin qarindoshlari (aka-ukalari) bilan munosabatlari modellarini takrorlashga ongsiz moyillik bilan belgilanadi, deb ishoniladi.
Ota-ona modeli. Ushbu modelga ko'ra, shaxs bir jinsdagi ota-onasi bilan identifikatsiya qilish asosida nikoh xatti-harakatlarini o'rganadi. Qarama-qarshi jinsdagi ota-ona ham bu jarayonda katta rol o'ynaydi: uning xatti-harakati asosida sherik o'zini qanday tutishi kerakligi haqidagi fikr shakllanadi. Ota-ona munosabatlarining shakllari shaxs uchun oilaviy munosabatlar standartiga aylanadi.
Nikohda har bir sherik turmush o'rtog'i bilan haqiqiy munosabatlarini ichki g'oyalariga moslashtirishga harakat qiladi. Ko'pincha, sevib qolish ta'sirida sheriklar o'z dasturlarini qisman tark etib, itoatkorlikni ko'rsatadilar, bu esa ichki nizolarni keltirib chiqaradi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, ichki dastur o'zini his qiladi va shaxs dasturlashtirilgan yo'lga qaytishga intiladi. Bu, agar sheriklarning xatti-harakatlari o'z dasturlaridan chetga chiqsa, oilaviy nizolarni keltirib chiqaradi. Shunday qilib, nikohda uyg'un munosabatlar, agar sherik o'zining ichki dasturi bilan qarama-qarshi jinsdagi ota-onaga o'xshasagina mumkin bo'ladi. Psixodinamik yondashuvda bunday xulq-atvor dasturlari avloddan-avlodga o'tishga moyil ekanligiga ishoniladi va nafaqat sherikni tanlash, balki ota-onalarning xatolari va muammolari ham takrorlanadi.
1. Bola bir jinsdagi ota-onadan nikoh rolini o'rganadi, so'zsiz qabul qilish foydali va qulay bo'lsa, uni rad etish odamning o'ziga bo'lgan ishonchini yo'qotadi va nevrozlarning paydo bo'lishiga yordam beradi.
Ota-onalarning oila modeli asosiy ma'noda bolalar yaratadigan oila modelini belgilaydi, masalan, patriarxal oiladan chiqqan bola o'z oilasida patriarxal modelni amalga oshirishga intiladi. Qarama-qarshi oilalardagi sheriklarning nikohida nizolar va hokimiyat uchun kurash bo'ladi.
Qarama-qarshi jinsdagi ota-onaning qiyofasi turmush o'rtog'ini tanlashga sezilarli ta'sir qiladi. Agar bu rasm ijobiy bo'lsa, unda ota-onaga o'xshash sherik tanlash uyg'un nikoh uchun old shartlarni yaratadi. Agar oilada ota-onaning roli salbiy bo'lsa va bola buni qabul qila olmasa, unda o'xshash xususiyatlarga ega bo'lgan sherik salbiy his-tuyg'ularning manbai bo'ladi. Bunday holda, shaxs turli xil xususiyatlarga ega sherik qidiradi. Biroq, bunday tanlov ichki ziddiyat manbai hisoblanadi - shaxs sherigining ba'zi xususiyatlari bilan kelisha olmasligini his qiladi.
Ushbu yondashuvga ko'ra, nikoh munosabatlari bo'lishi mumkin qo'shimcha, qisman qo'shimcha va bepul. Bir-birini to'ldirish har bir sherik boshqasi qilishni xohlamagan narsani qilishni xohlashini anglatadi. Hamkorlar bir-birini to'ldiradi. Masalan, biri hukmronlik qilishni xohlasa, ikkinchisi itoat qilishni yoqtiradi; biri g'amxo'rlik ko'rsatishni xohlaydi, ikkinchisi esa g'amxo'rlik ob'ekti bo'lishni yaxshi ko'radi va hokazo.
Qo'shimcha nikoh
- bu turmush o'rtoqlarning har biri ota-ona oilasida aka-uka va opa-singillariga nisbatan bir xil pozitsiyani egallagan ittifoq.
Shunday qilib, masalan, katta akasi bo'lgan va singlisi (yoki opa-singillari) bo'lgan erkak qizlar bilan qanday munosabatda bo'lishni o'rgandi, ular uchun mas'uliyatni his qiladi va ularga yordam beradi. Agar uning xotini ham katta akasi bo'lsa, u erining hukmron mavqeiga osongina moslashadi va uning g'amxo'rligi va yordamini qabul qiladi. Ikkala turmush o'rtoqning rollari bir-birini to'ldiradi. Xotinining katta opasi va eri kenja ukasi bo'lgan ittifoq ham bir xil darajada iltifotli bo'ladi. Ularning bir-birlarining xatti-harakatlaridan umidlari ham bir xil bo'ladi, garchi ular o'z oilalarida turli rollarni o'ynaydilar: xotin bosh rolni o'ynaydi, er esa unga bo'ysunadi.
Qisman to'ldiruvchi nikoh bir yoki ikkala sherik ota-ona oilasida aka-uka va opa-singillar bilan bir necha turdagi aloqalarga ega bo'lganida yuzaga keladi, ularning kamida bittasi sheriknikiga to'g'ri keladi.
Bepul nikoh turmush o'rtoqlar ota-ona oilasida bir xil lavozimni egallaganida sodir bo'ladi, masalan, ikkalasi ham eng katta farzandlar edi. Bunday holda, ularning har biri oilada etakchilikka da'vo qiladi; agar ularning har birida faqat bir jinsdagi aka-uka va opa-singillari bo'lsa va shunga mos ravishda qarama-qarshi jins bilan muloqot qilish tajribasi bo'lmasa, vaziyat yanada yomonlashadi. Ota-ona oilalarida yagona farzand bo'lgan shaxslar o'rtasida tuzilgan nikohlar ham ko'pincha nomaqbul bo'lib chiqadi.
Shunday qilib, "nikoh stsenariylari"- Bu erta yoshda shakllangan ongsiz xatti-harakatlar dasturlari bo'lib, unga muvofiq shaxs o'z oilaviy hayotini quradi. Ular nikohda moslashuvchan xulq-atvorni rag'batlantirishi yoki unga to'sqinlik qilishi mumkin. Ikkinchi holda, psixologik ish ularning xabardorligi va tuzatishga qaratilgan.
Nikohdagi psixologik munosabatlar turlari
Oldin tavsiflangan nikoh turlari (bir-birini to'ldiruvchi, qisman to'ldiruvchi va qo'shimcha bo'lmagan) ham muayyan hayotiy stsenariylar, ham nikohdagi munosabatlarning tegishli turlari sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Xuddi shu narsa nikoh munosabatlarining boshqa turlariga ham tegishli: ularning barqarorligi va takrorlanishi tufayli (sherik o'zgargan taqdirda) ular bir vaqtning o'zida "nikoh stsenariylari" sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.
Psixoanalitik yondashuv oilaviy hayot uchun muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatsiz bo'lgan shaxsiyat turlarini va ularning mumkin bo'lgan kombinatsiyalarini aniqlashni taklif qiladi. Shu bilan birga, aniqlangan shaxsiyat turlari so'zning so'zma-so'z ma'nosida turlar emas - ular shaxsiy xususiyatlar turkumlari emas, balki turmush o'rtog'i bilan barqaror xatti-harakatlarning tavsifi. Bu mutaxassislar tomonidan taqdim etilgan tasnifdir.
Tenglikka yo'naltirilgan hamkor teng huquq va majburiyatlarni kutadi.
Romantik sherik ruhiy rozilikni kutadi, kuchli sevgi rishtalarini yaratishni xohlaydi, sentimental belgilar uning uchun katta ahamiyatga ega. Sherigi u bilan bu romantik o'yinlarni o'ynashdan bosh tortsa, o'zini aldangandek his qiladi.
Ota-ona hamkori zavq bilan boshqasiga g'amxo'rlik qiladi, uni tarbiyalaydi.
Bolalar sherigi nikohga qandaydir o'z-o'zidan, o'z-o'zidan va quvonch keltiradi, lekin ayni paytda zaiflik va nochorlikning namoyon bo'lishi orqali ikkinchisi ustidan kuchga ega bo'ladi.
Mantiqiy sherik his-tuyg'ularini ifodalashni nazorat qiladi, huquq va majburiyatlarga qat'iy rioya qiladi. Mas'uliyatli shaxs, o'z baholarida hushyor. Sherikning xuddi shunday yo'l tutmasligiga qaramay, hayotga yaxshi moslashadi. Uning sherigining his-tuyg'ulari haqida xato qilishi mumkin.
Do'stona hamkor hamroh bo'lishni xohlaydi va u bilan kundalik tashvishlarini baham ko'rishi va hayot kechirishi mumkin bo'lgan hamrohni qidiradi. U romantik sevgini da'vo qilmaydi va oilaviy hayotning odatiy qiyinchiliklarini muqarrar deb qabul qiladi.
Mustaqil hamkor turmush o'rtog'iga nisbatan ma'lum masofani saqlaydi. U munosabatlarda haddan tashqari yaqinlikdan qochishga intiladi va sherigidan bu talablarni hurmat qilishini xohlaydi.
ikkala sherik ham ota-ona turiga tegishli;
ikkala hamkor ham bolalar tipiga tegishli;
sheriklardan biri ota-ona yoki bola turiga, ikkinchisi mustaqil turdagi;
bir sherik romantik tip, ikkinchisi- teng axloqiy, oqilona, mustaqil yoki bolalarcha tip.
Nikoh romantik hamkorlar keskin va etarlicha barqaror bo'lmagan ittifoqni ifodalaydi, chunki ishqiy munosabatlar vaqt o'tishi bilan asta-sekin yo'qoladi va ikkala sherik ham ularni nikohdan tashqari boshqa munosabatlarda qidirishni boshlashlari mumkin. Agar biz boshqa mualliflarning qarashlari bilan o'xshashlik ko'rsatishga harakat qilsak, bu bosqichga etib bormagan sheriklarning nikohi deb aytishimiz mumkin. etuk sevgi.
Boshqa psixodinamik olimlar sheriklarning shaxsiy xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan munosabatlarning quyidagi konstruktiv bo'lmagan turlarini tavsiflaydi:
xotin romantik-isterik tipga ega, e'tibor va mehrning etishmasligidan aziyat chekadi va eri sovuq, psixostenik xarakterga ega;
er xotinidan doimo unga g'amxo'rlik qiladigan onani qidiradi;
ikkala sherik ham qaram turlardir;
paranoid psixikaga ega ikkala sherik (yoki ulardan biri).
Er-xotin chuqur xafa. Xotin erining jim va "befarq" xatti-harakatlarini tanqid qila boshlaydi. U o'zini noto'g'ri tushungan va hissiy jihatdan qoniqarsiz his qiladi, buning natijasida u janjal qo'zg'atishga harakat qiladi yoki eriga hujum qiladi. Er xotinining haddan tashqari hissiy xatti-harakatlarini qabul qilib bo'lmaydigan deb biladi va uning "janjal" xatti-harakati uni charchatadi. Nikoh "yaxshi ota-ona" va "mehribon bola" toifasidan "sovuq ota-ona" va "jahldor bola" toifasiga o'tadi.
Ko'pincha bunday nikohda erning xatti-harakati xotinning histerik xatti-harakatlarini kuchaytirishi mumkin, bu dastlab biroz ifodalangan. Bu erning hissiy sovuqligi aniq ifodalangan hollarda sodir bo'ladi, u pedantik va hal qiluvchi harakatlar o'rniga fikrlashga moyil. Odatda u xotinining uni birgalikdagi faoliyatga jalb qilish urinishlariga befarq bo'lib qoladi va xotinining tajovuzkor yoki isterik xatti-harakati uni hamkorlik qilishga majburlamaguncha istehzoli yoki dushmanlik qiladi. Xotin o'z xohish-istaklarining amalga oshishiga ishonishi yoki eri bilan hamkorlik qilishi mumkin, agar u erini tantrumga tushirsa. Shunday qilib, uning isterik xatti-harakati kuchayadi.
Xotinini ona sifatida ko'radigan er(“passiv qaram er va dominant xotin”). Aytishimiz mumkinki, bunday nikohdagi munosabatlarning tabiati oldingi versiyada tasvirlanganga o'xshaydi, faqat undagi turmush o'rtoqlar rollarni o'zgartiradilar. Bu erda erkak odatda shaxsiy va hissiy etuklik bilan ajralib turadi. U hissiy sezgirlikning oshishi bilan ajralib turadi, e'tibor va g'amxo'rlikni talab qiladi va uning xatti-harakatlarida an'anaviy ravishda erkaklik xususiyatlari unchalik aniq emas. Ular, odatda, juda yoshligida, hatto oilasini o'zlari ta'minlashga qodir bo'lmasdan turib, sevgi uchun turmushga chiqadilar. O'zining erkakligi haqidagi shubhalar erining muammolarini o'z zimmasiga olishga qodir bo'lgan xotin tanlash orqali hal qilinadi. Odatda u an'anaviy ayol roliga intilmaydigan va qaram holatda o'zini qulay his qilmaydigan ayolni tanlaydi; u oson bo'ysunadigan erni tanlaydi. Bunday ayolning xatti-harakati onani eslatadi - u ishonchli, izchil va sabrli.
Mojaro holatlarida xotin erini bostirishga harakat qiladi. Erning reaktsiyasi "passiv-tajovuzkor xatti-harakatlar" va depressiyadir.
Xotin uchun eridan xohlagan narsasini ololmaslik dushmanlik va asabiylikni keltirib chiqaradi.
Dastlab, er xotinining mustaqilligi bilan o'ziga jalb qiladi, u uning kuchidan foydalanishni xohlaydi. Xotini unga ish va martaba ko'tarilishida yordam beradi. Ammo u moliyaviy mustaqillikka erishgach va xotini bilan munosabatlarining dastlabki ishqiy ohanglari yo'qolganda, u o'zini odatda xotiniga o'xshash bekasi deb topadi. Ko'pincha u birinchi xotiniga o'xshab nikohda o'zini tutadigan bekasi bilan turmush qurishga intiladi.
Ikki tomonlama qaramlik bilan yolg'onchilar. Ushbu nikohda ikkala sherik ham qaram va etuk emas. Ikkalasi ham sevgini orzu qiladi, lekin ularning har biri nikohda olganidan ko'ra ko'proq narsani beradi deb o'ylaydi. Mojaro holatlarida ikkalasi ham g'azabga tushadi, ikkalasi ham o'zini bolalar kabi tutadi. Hech biri boshqasining muammolariga qiziqish bildirmaydi.
Paranoid nikoh munosabatlari. IN Bunday nikoh munosabatlarida sheriklardan biri, qoida tariqasida, ikkinchisini kamsitadi va bostiradi, uni shubhalari bilan ta'qib qiladi. Ikkalasi ham o'zini past baholaydi va sherigini past baholaydi, lekin bir-birlari bilan yashashda davom etadilar, chunki aynan shunday sherikning mavjudligi ularning turmush tarzi uchun psixologik asos bo'lib xizmat qiladi. Bunday nikohni E.Fromm tomonidan tasvirlangan sadomazoxistik birlashma deb hisoblash mumkin. Bunday nikohlar uchun turli xil variantlar mavjud.
Paranoyak er va tushkun xotin. Bu nikohda jahldor, shubhali va rashkchi, erkaklikdan mahrum bo'lgan er va o'zini past baholaydigan xotin o'zini ayblashiga yo'l qo'yadi, chunki u o'zidan yaxshisini topa olmasligiga ishonadi. Ko'pincha eri uni tanimagan yoki tashlab ketgan otasini eslatadi.
Depressiyaga moyil er, paranoid xatti-harakatlarga moyil xotin. Rashkchi xotin depressiyaga moyil erni tanlaydi. Xotinning shubhasi, erni boshqalar bilan, tashqi dunyo bilan aloqa qilishga intilmasligi kerakligi haqida bahona bo'lib xizmat qiladi, bu unga tahdid soladigan ko'rinadi.
simmetrik;
bepul;
metato'ldiruvchi.
IN simmetrik Nikohda har ikkala er-xotin teng huquqlarga ega, ularning hech biri boshqasiga bo'ysunmaydi. Muammolar kelishuv, almashish yoki murosaga kelish orqali hal qilinadi. IN bepul Nikohda bir sherik ikkinchisiga bo'ysunadi: biri buyruq beradi, ikkinchisi maslahat yoki ko'rsatmalarni kutadi. IN metato'ldiruvchi Nikohda etakchi mavqega sheriklardan biri ikkinchisini manipulyatsiya qilish orqali erishadi: u o'zining zaifligini, tajribasizligini, qobiliyatsizligini yoki kuchsizligini ta'kidlab, o'z maqsadlarini amalga oshiradi.
Tadqiqotchining qiziqishi qayerda to'planganiga qarab, turli asoslarda qurilgan nikohdagi munosabatlarning boshqa tipologiyalari mavjud. O'zaro munosabatlarda muammolar mavjud bo'lgan muayyan oila bilan ishlashda siz ushbu vaziyatga eng mos keladigan har qanday tasnifga tayanishingiz mumkin. Psixoanalitik tasniflardan ko'proq foydalanish turmush o'rtoqlardan birining (kamdan-kam hollarda, har ikkala turmush o'rtog'ining) shaxsiy nizolari bilan ishlashni o'z ichiga oladi. Moslashuvchan va mos kelmaydigan turlarni ajratib turadigan boshqa tasniflardan foydalanish, aksincha, kamroq moslashuvchi o'zaro ta'sir variantlarini ko'proq moslashtirilganlar bilan almashtirishga qaratilgan.
Shunday qilib, nikoh turlari, aslida, oila ichidagi muloqotning turli xil variantlari.
Turlari jinsiy aloqalar uylangan
Ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlarda erkaklar va ayollardagi jinsiy xatti-harakatlarning bir necha turlari tasvirlangan. Erkak jinsiy xulq-atvorining quyidagi turlarini ajratish mumkin.
Stabillashtiruvchi tur. Jinsiy xulq-atvorning barqarorlashtiruvchi turiga ega bo'lgan erkak uchun jinsiy aloqa to'plangan taranglikni bartaraf etishning bir usuli hisoblanadi. Jinsiy zo'riqish chalg'itadi va ba'zi muhim vazifalarni bajarishga xalaqit beradi. Jinsiylik boshqa faoliyatlar uchun eng yaxshi zamin yaratadi (masalan, bunday xatti-harakatlar Napoleonga xos edi).
O'yin turi. Bunday turdagi erkak jinsiy va romantik tamoyillarni birlashtiradi. Intim muloqotning o'zi quvnoq ijodkorlik, o'yin (masalan, Kazakova) sifatida amalga oshiriladi.
Standart turi. Odam standart jinsiy aloqaga burch sifatida qarash. Uning aniq jinsiy istagi yo'q, lekin xotinining talablarini qondirish vazifasi bor. Jinsiy aloqaning tuzilishi standartdir.
Genital turi. Bu aqli zaif erkaklar uchun xosdir. Ular uchun jinsiy xulq-atvor faqat fiziologiya, jinsiy instinkt bilan belgilanadi. Bunday odam, majoziy ma'noda, "o'z jinsiy a'zolarining asiri" (masalan, surunkali alkogolizm, zo'rlovchilar).
Ayol ona. Bunday ayol ongsiz ravishda onaning rolini o'ynashga intiladi. U homiylik va hukmronlik qilish istagi bilan ajralib turadi. U ongsiz ravishda o'zini olib ketishi va yutqazgan, kasal odamni sherik sifatida tanlashi mumkin. Erkakning zaifligi uning shahvoniyligini rag'batlantiradi.
Ayol - ayol. Ushbu turdagi xatti-harakatlarning ikki turi mavjud:
b) passiv tur. Ayol passiv u ideal sifatida kuchli odamni tanlaganidek, unga befarq bo'ysunishni xohlaydi. Xarakterli fantaziyalar erkak uni egallab olgan fitna bilan bog'liq. Xulq-atvorida zo'ravonlik belgilari bo'lgan qat'iy, qat'iyatli, tajovuzkor erkaklarni afzal ko'radi.
Ayol-qiz. Bunday ayol uchun ideal er - undan kattaroq, boy hayotiy tajribaga ega, kundalik vaziyatlarni yaxshi biladigan erkak. Ayol, bunday erkakni tanlab, o'zini yosh, zaif, g'ayratli his qilishni xohlaydi. Jinsiy aloqada bu ayollar faoliyatdan ko'ra bilimni qadrlashadi.
Erkak ota. Bunday odam homiylik qilish zarurligini his qiladi, g'amxo'rlik qilishni yaxshi ko'radi, o'ziga bo'ysunishni va qaramlikni qidiradi.
U nafis, boy jinsiy tajribaga ega va unga yaxshi g'amxo'rlik qiladi. Kam jinsiy potentsial mahorat bilan tanlangan tomonidan qoplanadi samimiy sozlash. Ayollarning xatti-harakatlarida u butunlay taslim bo'lish, sodda va zaif bo'lish qobiliyatini qadrlaydi. Ayol doimiy minnatdorchilikni his qilib, unga qoyil qolishi kerak. U faolroq va mustaqil bo'lish uchun o'z xatti-harakatlarini o'zgartirishga haqli emas.
Odam-odam. Bu erda faol va passiv turlar ham ajralib turadi:
b) passiv tur. Bunday odam kuchli bo'lishga intiladi, mustaqil ayol. U ongsiz ravishda erkak ayolni o'ziga jalb qiladi (ayollar kuchga, sport fizikasiga, baland, avtoritar xatti-harakatlar). U itoat qilishga, tanbeh va shikoyatlar ob'ekti bo'lishga tayyor.
Odam-o'g'il. Bu turdagi erkaklar mustaqillikning yo'qligi, itoat qilish istagi, injiqlik, harakatlarning etukligi, ayolga qaramlik, mo'rtlik va qat'iyatsizlik bilan ajralib turadi.
Noma'lum turlar mos keladigan er-xotinni xavf kutmoqda (masalan, "ayol-qiz" va "erkak-o'g'il" ittifoqi bir-biriga mos kelmaydi, chunki har bir sherik boshqasidan tashabbusni kutadi, vasiylik va himoya olishni xohlaydi).
Nikohdagi sheriklarning jinsiy xulq-atvorining turli tipologiyalarini ko'rib chiqsak, biz chiziqlar degan xulosaga kelishimiz mumkin jinsiy xulq-atvor asosan sheriklarning shaxsiy xususiyatlari bilan belgilanadi. Shu munosabat bilan jinsiy sohadagi nizolar oilaviy hayotning barcha sohalarida nizolarni keltirib chiqarishi mumkin.
Oilalar hissiy sovuqlik yoki sherik bilan birlashishga moyilligi bilan ajralib turadi. I.Yalomning fikricha, mustaqillikni yaqin munosabatlarni shakllantirish qobiliyati bilan uyg‘unlikda qo‘lga kiritish eng murakkab vazifalardan biri bo‘lib, uning yechimi ba’zan bir umrni ham oladi. “...Boshqa odam bilan to‘liq bog‘lanish uchun avvalo o‘zing bilan aloqani topishing kerak. Agar biz yolg'izligimizni qabul qila olmasak, biz boshqalardan izolyatsiyadan boshpana sifatida foydalanishni boshlaymiz. Qachonki inson burgutdek yashay olsa, hech kimga gapira olmay... shundagina birovning o‘sishiga g‘amxo‘rlik qila oladi”. va turmush o'rtoqlarning kelib chiqishi sezilarli darajada farqlanadi (ma'lumot, millat, ijtimoiy tabaqa, yosh va boshqalar). 4. Turmush o'rtoqlar bolalarning turli tarkibi bo'lgan oilalarda, masalan, ko'p bolali oilalarda va bir bolali oilalarda o'sgan. 5. Er-xotin katta oila a'zolariga moddiy yoki hissiy jihatdan qaram bo'ladi. 6. Nikoh 20 yoshdan oldin (o'z chegaralari aniqlanmagan, etuk shaxs shakllanmaydi) yoki 30 yoshdan keyin (munosabatlar kristallanadi) sodir bo'ladi. nikohdan oldin ham yoshlar sifatida do'st. Shu munosabat bilan psixologik adabiyotlarda yosh oilada turmush o'rtoqlarning moslashuvi fenomeni ko'rib chiqiladi. Ta'rifga ko'ra I.V. Grebennikov, moslashish - bu er-xotinlarning bir-biriga va oila joylashgan muhitga moslashishi. Masalan, amerikalik sotsiolog K.Kirkpatrik nikoh rollarining uchta asosiy turini ajratib ko'rsatadi: an'anaviy, sheriklik va sherik. Rol moslashuvining o'ziga xos xususiyati shundaki, turmush o'rtoqlar bir xil turdagi nikoh rolini tanlashadi. 7. Nikoh 6 oydan kam yoki 3 yildan ortiq vaqt davomida uchrashgandan keyin tuziladi. 8. Nikohdan oldin yoki nikohdan keyingi birinchi yil davomida xotinning homiladorligi. 9. Er-xotinlardan birining opa-singillari yoki ota-onalari bilan yomon munosabatlari. P. Martin va K. Sager "nikoh shartnomasi" ni har bir sherikning nikohga kirishiga umid va va'dalarni o'z ichiga olgan norasmiy kelishuv deb hisoblashadi. Yurasova E.N. quyidagicha ta'riflaydi: "Nikoh shartnomasi - bu nikohdagi sheriklarning bir-biriga nisbatan umidlari, agar ular ongsiz va og'zaki bo'lmasa, oila ichidagi muloqotning shakllanishiga xalaqit berishi mumkin". Ota-ona modeli. 10. Baxtsiz, turmush o'rtoqlardan kamida bittasining fikriga ko'ra, o'z bolaligi yoki o'smirligi. "Ota-ona modeli" nikoh stsenariysi quyidagicha: 1. Bola nikoh rolini bir jinsdagi ota-onadan o'rganadi. Uni qabul qilish foydali va qulaydir. Buni rad etish o'zingizga bo'lgan ishonchni yo'qotadi. Shunday qilib, ishoniladi 31 3.2. Yosh turmush o'rtoqlarning sharoitlarga moslashishi va tizimli yondashuvga muvofiq ishlaydigan psixoterapevtlar, bir-birini to'ldiruvchi munosabatlar tenglik va o'xshashlikka asoslangan simmetrik munosabatlardan farqli o'laroq, sheriklarning o'zaro moslashuvini nazarda tutadi. "Muammoli oila" tushunchasidan farqli o'laroq, so'zning keng ma'nosida mutaxassislar uyg'un oila tushunchasidan foydalanadilar. Barkamol oila quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi: – moslashuvchan ierarxik hokimiyat tuzilishi; birga hayot; - avlodlararo moslashuvchan chegaralar. Psixologik adabiyotlarda muammoli oilalarning quyidagi turlari ko'rib chiqiladi: 1. Kasal (ruhiy yoki jismoniy) bolasi bo'lgan oila. 2. Oila ichidagi muloqot buzilgan oila; 3. Oila nomutanosib ittifoq sifatida; 4. Oila ajrashgan;, va turmush o'rtoqlar bir-biri bilan gaplashmaydi, bola "simsiz telegraf" vazifasini bajarishi mumkin. 39 2. Taloq uchun javobgarlikni bola bilan bo'lishish. Ushbu strategiya yordamida ota-onalar bolaga intruziv savollar bilan murojaat qilishadi, masalan: "Sizningcha, dadam (onam) va men ajralganimiz yaxshiroqmi?";
