Oila ijtimoiy birlashmalarning eng qadimiy shakllaridan biridir. Oilaning ijtimoiy institut sifatida tarixi 4 ming yildan ko'proq vaqtga borib taqaladi.
Oila ijtimoiy institut sifatida
Oila ijtimoiy o'zaro munosabatlardagi birinchi qadamdir, shuning uchun oila ko'pincha jamiyatning birligi deb ataladi. Boshqa ijtimoiy institutlar (masalan, davlat) kabi oila ham bo'ysunadi ijtimoiy qonunlar jamiyat.
Oila institutining rivojlanish tarixiga asoslanib, hech bir jamiyat ushbu ijtimoiy guruhsiz yashay olmasligini ko‘ramiz.
Bundan tashqari, oila hozirgi vaqtda yangi avlodni ijtimoiylashtirishga ta'lim beradigan va tayyorlaydigan yagona ijtimoiy institutdir.
Oila va hayot, kundalik munosabatlar
Kundalik munosabatlar oila a'zolari o'rtasida kundalik hayot jarayonida rivojlanadi. Uy xo'jaligi munosabatlari - bu birlamchi ehtiyojlarni (uy-joy, oziq-ovqat va kiyim-kechakka bo'lgan ehtiyoj) qondirishga qaratilgan noishlab chiqarish aloqalari tizimi.
Oiladagi kundalik munosabatlar ikki jihatdan - har bir oila a'zosining birgalikda yashashga sarflagan vaqtiga, shuningdek, turmush o'rtoqlar va bolalar o'rtasidagi majburiyatlar qanday taqsimlanishiga qarab qabul qilinishi kerak.
Qulay oilaviy hayotning eng muhim axloqiy asoslaridan biri uy ishlarida o'zaro yordamdir. Ko'pgina oilalarda bolalar kundalik masalalarda yordam berishda faol ishtirok etadilar.
Statistik ma'lumotlarga ko'ra, oilaviy maishiy masalalarni hal qilishda faqat ayollar ishtirok etadilar.
Kundalik munosabatlardagi rozilik bir xil darajada muhim komponent hisoblanadi baxtli oila, turmush o'rtoqlar o'rtasidagi o'zaro tushunish va ma'naviy yaqinlikdan ko'ra. Ajralishlarning aksariyati turmush o'rtoqlar o'rtasidagi kundalik munosabatlardagi kelishmovchiliklardir.
Zamonaviy jamiyatda oila
Jamoatchilik oila hayotiga katta ta'sir ko'rsatadi. Turli tarixiy davrlarda oila instituti turli sifat o'zgarishlarini boshidan kechirgan.
Zamonaviy jamiyatda oila ham ba'zi o'zgarishlarni boshdan kechirmoqda. Ular asosan urbanizatsiya va sanoatlashtirish kabi jarayonlar bilan bog'liq. Hayotda kichik ahamiyatga ega emas zamonaviy oila Axborot asrining boshlanishi ham bor: jamiyatga keladigan barcha yangiliklar oila ichidagi o'zaro munosabatlarning an'analari va tabiatida o'z aksini topadi.
So'nggi paytlarda biz ham keskin o'zgarishlarni kuzatishimiz mumkin ijtimoiy rollar oila a'zolari.
Shunday qilib, agar 20-asr boshlarida oila byudjetini faqat erkaklar boshqargan bo'lsa, bugungi kunda oila byudjeti asosan ayollar nazorati ostida bo'lib, bu an'anaviy patriarxal oila modelining bosqichma-bosqich o'zgarishidan dalolat beradi.
Kundalik qadriyatlar qulaylik va quvonch keltiradigan fazilatlardir. Uy-joylarni obodonlashtirish, jumladan, uy-joy bilan ta’minlash asosiy masalalardan biridir Kundalik hayot. Shaxsning ijtimoiy va maishiy manfaatlari uning ishlab chiqarish doirasidan tashqaridagi ehtiyojlarini qondira oladigan ob'ektlar va hodisalarga qaratilgan.
Albatta, ehtiyojlarni qondirish ob'ektlari va usullari har xil. Bundan tashqari, bir kishining bir xil ehtiyojlarini qondirish usullari har xil turli sharoitlar. Shu bilan birga, kundalik hayot sohasida sodir bo'layotgan jarayonlar uning ayrim elementlarini standartlashtirishga olib keladi. Bu o'xshashlikni keltirib chiqaradi Hayot tarzi muayyan ijtimoiy va kasbiy guruhlarning vakillari orasida.
Kundalik hayot dunyosi ko'plab tushunchalar bilan tavsiflanadi va ular orasida "turmush tarzi" tushunchasi muhim o'rin tutadi.
G'arb sotsiologiyasida turmush tarzi ko'pincha insonning kasbiy ishdan tashqari faoliyati va xatti-harakati sifatida tushuniladi. Mahalliy sotsiologiyada hayot tarzi shaxs, ijtimoiy guruh va umuman jamiyat hayotiy faoliyatining tipik turlarining yig'indisi bilan belgilanadi, bu esa uni belgilaydigan turmush sharoitlari bilan birlikda olinadi. Turmush tarzini o'rganish asosiy yo'nalishlarni ko'rib chiqishga imkon beradi ijtimoiy hayot odamlarning turmush tarzi, darajasi va hayot sifati bilan belgilanadigan xatti-harakatlarining sabablarini (ularning turmush tarzini) hisobga olgan holda.
“Turmush tarzi” tushunchasi insonning kundalik hayotdagi xatti-harakatlari va uning o'ziga xos holatlarini tavsiflash uchun ishlatiladi. Turmush tarzi muntazam takrorlanadigan xususiyatlar, xatti-harakatlar, moyillik, odatlar va didlarni o'z ichiga oladi. Shuning uchun u birinchi navbatda individual xatti-harakatlarning ijtimoiy-psixologik tomonlarini ta'kidlaydi.
Turmush tarzining individual xususiyatlari ko'plab ob'ektiv shart-sharoitlar va shaxsiy fazilatlarga bog'liq: bilim, tajriba, qobiliyat, e'tiqod, qadriyat yo'nalishi va boshqalar Shu bilan birga, har bir individual turmush tarzi, xoh u kasbiy bo'lsin, shaxs mansub bo'lgan guruhning o'ziga xos xususiyatlarini o'z ichiga oladi. , demografik, etnik yoki boshqa.
"Turmush darajasi" tushunchasi ham keng qo'llaniladi. U odamlarning iste'mol tovarlari bilan ta'minlashdagi moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish darajasini ifodalaydi va birinchi navbatda miqdoriy ko'rsatkichlar bilan tavsiflanadi.
Turmush darajasi shaxsning moddiy va ma'naviy iste'molini ko'rsatadi. Garchi bu toifa sotsiologikdan ko'ra iqtisodiyroq bo'lsa-da, shunga qaramay muhim ko'rsatkich shaxsning turmush tarzi. Ammo daraja va turmush tarzi o'rtasidagi bog'liqlikni ortiqcha baholashning hojati yo'q. Shunday qilib, ko'plab boy odamlar ma'naviy va axloqiy jihatdan juda kambag'al turmush tarzini olib boradilar. Asosan, jamiyatda erishish tendentsiyasi qanchalik kuchli bo'ladi yuqori daraja aholining turmush tarzi, har bir inson uchun to'laqonli turmush tarzini rivojlantirish uchun ko'proq shart-sharoitlar.
"Hayot sifati" - bu odamlarning moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish sifatini ifodalovchi kategoriya (oziq-ovqat sifati, kiyim-kechak, uyning qulayligi va boshqalar). Agar turmush darajasi faoliyat usulining miqdoriy parametrlari haqida tasavvurga ega bo'lsa, unda hayot sifati uning muhim va mazmunli tomonlarini, ya'ni ishning tabiati va mazmunini, sifatini ochib beradi. muhit va boshqalar.
Inson kun sayin takrorlanadigan kundalik ishlar va tashvishlar olamida yashaydi. Kundalik hayotning tuzilishi eng to'liq va boydir. U ma'lum bir turmush tarzi bilan tavsiflanadi, bu odamning uyi, uning oziq-ovqat va kiyim-kechak, dam olish va uy ishlari va boshqalarni o'z ichiga oladi.
Insonning kundalik hayoti jarayonida kundalik munosabatlar rivojlanadi.
Uy-ro'zg'or munosabatlari - bu odamlarning asosiy ehtiyojlarini (oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy, sog'lig'ini saqlash, bolalarga g'amxo'rlik qilish, shuningdek, ma'naviy manfaatlarni rivojlantirish, madaniyat, muloqot, dam olish, o'yin-kulgi va boshqalar) qondirishga qaratilgan kundalik ixtiyoriy aloqalarning barqaror tizimi. jismoniy va madaniy rivojlanish).
21-asrning boshlarida rus jamiyati ijtimoiy organizm faoliyatining barcha sohalariga ta'sir ko'rsatadigan murakkab o'zgarishlar jarayonini boshdan kechirmoqda. Bunday sharoitda kundalik hayotning belgilangan ustuvorliklari qayta ko'rib chiqiladi, mavjud hayotiy munosabatlar qayta ko'rib chiqiladi, buning natijasida aholi hayoti o'zgaradi. Bu jihatni o‘rganish moddiy va ma’naviy madaniyatni baholash imkonini beradi zamonaviy jamiyat, odamlar hayotidagi o'zgarishlarni tahlil qilish. Zamonaviy inson uchun kundalik hayot muhim rol o'ynaydi, chunki hayot uning doirasida oqadi, ehtiyojlarni qondirish shakllari va yo'llari shakllanadi. Bu zamonaviy rus jamiyatida ushbu muammolarni o'rganishning dolzarbligini belgilaydi.
Kundalik hayotni tashkil qilish murakkab va qarama-qarshi jarayondir. U butun ijtimoiy munosabatlar tizimini o'zgartirish asosida amalga oshiriladi va o'z navbatida jamiyatning iqtisodiy, ijtimoiy va madaniy rivojlanishiga ko'p jihatdan yordam beradi. Bugun jamiyat namoyish etmoqda turli yo'llar bilan odamlarning hayotiy faoliyati. Ushbu holat ruslarning hayotini o'rganishni dolzarb qiladi, chunki u faoliyat, xatti-harakatlar va muloqot dasturlarini saqlaydigan, uzatadigan va yaratadigan va shu bilan jamlangan ijtimoiy-tarixiy tajribani tashkil etuvchi madaniyatning bir qismidir.
uchun yashash sharoitlari katta ahamiyatga ega inson salomatligi va ish faoliyatini saqlab qolish. Shuning uchun ham kundalik hayot va maishiy munosabatlar turli fanlarning o‘rganish predmetiga aylangan. Sotsiologiya turli darajadagi kundalik munosabatlarni tekshiradi jamoat tashkiloti: oila, qo'shnilar; mavjud turmush darajasini o‘rganadi. Kundalik munosabatlarni o'rganadi va ijtimoiy psixologiya. Uning istiqboli odamlarning xatti-harakatlarining motivlari, kundalik munosabatlar sohasidagi shaxslararo muloqotdir. Qanday qilib uy xo'jaligini oqilona boshqarish, uy ishlarini va majburiyatlarini taqsimlash kerak? Bu va shunga o'xshash boshqa savollarga javoblar iqtisodiy fan. Ijtimoiy-iqtisodiy va geografik sharoitlar ta’sirida turli xalqlarda maishiy me’yorlar, an’analar, urf-odatlar, marosimlar majmui shakllanadi. Shuning uchun kundalik hayot kabi fan tomonidan o'rganiladi etnografiya.
§12. Hayot va kundalik munosabatlarEslab qoling:
Inson ehtiyojlari va manfaatlari o'rtasida qanday bog'liqlik bor? Shaxslararo o'zaro ta'sir nima? Uning asosiy turlari qanday? Oilaviy munosabatlar psixologiyasi nima bilan tavsiflanadi? Gender inson xatti-harakatlariga qanday ta'sir qiladi?
Inson kun sayin takrorlanadigan kundalik ishlar va tashvishlar olamida yashaydi. Kundalik hayotning tuzilishi eng to'liq va boydir. U ma'lum bir turmush tarzi bilan tavsiflanadi, bu odamning uyi, uning oziq-ovqat va kiyim-kechak, dam olish va uy ishlari va boshqalarni o'z ichiga oladi.
Insonning kundalik hayoti jarayonida kundalik munosabatlar rivojlanadi. Oilaviy munosabatlar barqaroro'rtasidagi kundalik noishlab chiqarish aloqalari tizimiodamlar o'zlarining ustuvor ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq
ehtiyojlar (oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy, sog'lig'ini saqlash, bolalarga g'amxo'rlik qilish, shuningdek, ma'naviy manfaatlarni rivojlantirish, madaniyat, muloqot, dam olish, ko'ngilochar, jismoniy va madaniy rivojlanish).
Yashash sharoitlari katta ahamiyatga ega Uchun inson salomatligi va ish faoliyatini saqlab qolish. Shuning uchun ham kundalik hayot va maishiy munosabatlar turli fanlarning o‘rganish predmetiga aylangan. Sotsiologiya ijtimoiy tashkilotning turli darajalarida kundalik munosabatlarni tekshiradi: oila, qo'shnilar; mavjud turmush darajasini o‘rganadi. Kundalik munosabatlarni o'rganadi va ijtimoiy psixologiya. Uning istiqboli - bu odamlarning xatti-harakatlari, kundalik munosabatlar sohasidagi shaxslararo muloqot. Qanday qilib uy xo'jaligini oqilona boshqarish, uy ishlari va mas'uliyatni taqsimlash kerak? Bu va shunga o'xshash boshqa savollarga javoblar iqtisodiyfan. Ijtimoiy-iqtisodiy va geografik sharoitlar ta’sirida turli xalqlarda maishiy me’yorlar, an’analar, urf-odatlar, marosimlar majmui shakllanadi. Shuning uchun kundalik hayot kabi fan tomonidan o'rganiladi etnografiya.
IJTIMOIY VA maishiy MANFATLAR
Kundalik qadriyatlar qulaylik va quvonch keltiradigan fazilatlardir. Kundalik hayotni tartibga solish, shu jumladan uy-joy, kundalik hayotning asosiy tashvishlaridan biridir. Shaxsning ijtimoiy va maishiy manfaatlari ana shu narsa va hodisalarga qaratilganBiz uning ishlab chiqarish doirasidan tashqaridagi ehtiyojlarini qondiramiz.
Ijtimoiy va kundalik manfaatlarning turli tasniflari mavjud. Keling, ulardan ba'zilariga misollar keltiraylik.
Ehtiyojlarning sifatiga qarab farqlash qondirishga qaratilgan ijtimoiy va maishiy manfaatlarmoddiy ehtiyojlar va u bilan bog'liq manfaatlarni hisobga olishrivojlanish darajasi bilan belgilanadigan inson taraqqiyotining ehtiyojlari bilaninsonning tabiati va uning o'zini o'zi anglashi. Birinchisi, odamlarni oziq-ovqat, poyabzal, kiyim-kechak va uy-ro'zg'or buyumlari bilan ta'minlashga qaratilgan manfaatlarni o'z ichiga oladi; uy-joy, kommunal va transport xizmatlari uchun to'lov; salomatlikni saqlash va saqlashga g'amxo'rlik qilish; Bu, shuningdek, shaxsning uy-joy manfaatlarini (o'z uyini, yozgi uyini yoki garajini qurish, kvartirani ta'mirlash va h.k.), shuningdek, uy ishlari (uy xo'jaligi, shaxsiy dehqonchilik (mineral o'g'itlar, chorva mollari, ozuqa sotib olish)) bilan bog'liq manfaatlarini o'z ichiga oladi. , ko'chatlar, binolarni qurish va boshqalar).
ta'lim darajasini oshirish uchun eng maqbul shart-sharoitlarni yaratish va boshqalar (Insonning boshqa ma'naviy ehtiyojlarini eslab, ular ijtimoiy sohada qanday qiziqishlarni keltirib chiqarishini taklif qilish).
Ijtimoiy birlashma turlariga qarab vation oila, qo'shnilar, do'stona kompaniyalar, yoshlar guruhlari va boshqalarning kundalik manfaatlarini ta'kidlash.
Hududiy asosda shahar, qishloq aholisi, megapolislar, yirik, o'rta va kichik shaharlar aholisining ijtimoiy va maishiy manfaatlarini farqlash.
Demografik xususiyat bolalar, yoshlar, o'rta yoshlilar, qariyalar va boshqalarning ijtimoiy va maishiy manfaatlarini aniqlashga asoslanadi.
Albatta, ehtiyojlarni qondirishning ob'ektlari va usullari har xil. Bir kishi unga minimal mahsulotlar to'plamiga muhtoj, ovqatlanish faqat tananing normal ishlashini ta'minlashning bir usuli hisoblanadi; Boshqalar uchun yaxshi va mazali ovqatlanish muhimdir. Bundan tashqari, bir kishiga bo'lgan bir xil ehtiyojni qondirish usullari turli sharoitlarda farqlanadi. Shu bilan birga, kundalik hayot sohasida sodir bo'layotgan jarayonlar uning ayrim elementlarini standartlashtirishga olib keladi. Bu o'xshashlikni keltirib chiqaradi Hayot tarzi muayyan ijtimoiy va kasbiy guruhlarning vakillari orasida.
Kundalik hayot dunyosi ko'plab tushunchalar bilan tavsiflanadi va ular orasida "turmush tarzi" tushunchasi muhim o'rin tutadi.
G'arb sotsiologiyasida turmush tarzi ko'pincha insonning kasbiy ishdan tashqari faoliyati va xatti-harakati sifatida tushuniladi. Mahalliy sotsiologiyada hayot tarzi shaxs, ijtimoiy guruh va umuman jamiyat hayotiy faoliyatining tipik turlarining yig'indisi bilan belgilanadi, bu esa uni belgilaydigan turmush sharoitlari bilan birlikda olinadi. Turmush tarzini o'rganish odamlarning turmush tarzi, darajasi va sifati bilan belgilanadigan xatti-harakatlarining sabablarini (ularning turmush tarzini) hisobga olgan holda ijtimoiy hayotning asosiy yo'nalishlarini ko'rib chiqishga imkon beradi.
“Turmush tarzi” tushunchasi insonning kundalik hayotdagi xatti-harakatlari va uning o'ziga xos holatlarini tavsiflash uchun ishlatiladi. Turmush tarzi muntazam takrorlanadigan xususiyatlar, xatti-harakatlar, moyillik, odatlar va didlarni o'z ichiga oladi. Shuning uchun u birinchi navbatda individual xatti-harakatlarning ijtimoiy-psixologik jihatlarini ta'kidlaydi.
Hayot tarzining individual xususiyatlari ko'plab ob'ektiv shart-sharoitlar va shaxsiy fazilatlarga bog'liq: bilim, tajriba, qobiliyat, e'tiqod, qadriyat yo'nalishi va boshqalar. Shu bilan birga, har bir individual turmush tarzi o'zi mansub bo'lgan guruhning o'ziga xos xususiyatlarini o'z ichiga oladi.
u professional, demografik, etnik yoki nima bo'lishidan qat'iy nazar, odam yolg'on gapiradi.
"Turmush darajasi" tushunchasi ham keng qo'llaniladi. U odamlarning iste'mol tovarlari bilan ta'minlashdagi moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish darajasini ifodalaydi va birinchi navbatda miqdoriy ko'rsatkichlar bilan tavsiflanadi.
Turmush darajasi shaxsning moddiy va ma'naviy iste'molini ko'rsatadi. Garchi bu toifa sotsiologikdan ko'ra ko'proq iqtisodiy bo'lsa-da, u baribir shaxsning turmush tarzining muhim ko'rsatkichidir. Ammo daraja va turmush tarzi o'rtasidagi bog'liqlikni ortiqcha baholashning hojati yo'q. Shunday qilib, ko'plab boy odamlar ma'naviy va axloqiy jihatdan juda kambag'al turmush tarzini olib boradilar. Umuman olganda, jamiyatda aholining yuqori turmush darajasiga erishish tendentsiyasi qanchalik kuchli bo'lsa, har bir inson uchun to'laqonli turmush tarzini rivojlantirish uchun zarur shart-sharoitlar shunchalik yuqori bo'ladi.
"Hayot sifati" - bu odamlarning moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish sifatini ifodalovchi kategoriya (oziq-ovqat sifati, kiyim-kechak, uyning qulayligi va boshqalar). Agar turmush darajasi faoliyat usulining miqdoriy parametrlari haqida tasavvurga ega bo'lsa, unda hayot sifati uning muhim tomonlarini, ya'ni ishning tabiati va mazmunini, atrof-muhit sifatini va boshqalarni ochib beradi.
INSON HABITATINING MODDIY VA MODIY MUHIT
Kundalik hayotda insonning moddiy va moddiy muhitining asosiy tarkibiy qismlariga, birinchi navbatda, inson uchun qulay yashashni ta'minlaydigan uy-joy va ob'ektlar kiradi.
So'zning keng ma'nosida uy - bu odamning og'ir kundan keyin kuchini tiklaydigan, yaqinlari va do'stlari bilan muloqot qiladigan, qulaylik va osoyishtalik topadigan joy; inson tan olinadigan va seviladigan o'ziga xos "ekologik joy" kundalik bo'ronlardan yashirinish va qo'llab-quvvatlash imkoniyatini beradi. Atrof-muhitdagi hech narsa sabab bo'lmasligi kerak noqulaylik, bezovta qilmoq, bezovta qilmoq, noqulay bo‘lmoq. Kundalik munosabatlarni tavsiflashda ular "uy" tushunchasidan foydalanishlari tasodif emas.
Tabiiyki, uyni uyga aylantirishning asosiy sharti oiladagi do'stona muhitdir. Ammo bu, o'z navbatida, ko'p jihatdan ba'zi ob'ektiv holatlarga bog'liq: zamonaviy uy ta'minlaydigan muayyan talablarga javob berishi kerak
normal hayot faoliyati va oila rivojlanishi uchun imkoniyatlar. Xavfsizlik, joylashuv, hamma narsani ta'minlash kommunal xizmatlar qurilish vaqtida rejalashtirilgan va ko'pincha uy-joy aholisiga bog'liq emas.
Biz har doim arxitektor mo'ljallangan va quruvchi qurgan narsalarni tubdan o'zgartira olmaymiz, lekin biz uyimizga o'ziga xoslik, o'ziga xoslik berib, uni qulay va qulay qilishimiz mumkin. Konfor, kayfiyat, dam olish, vaqtni tejash va ba'zan pul xarajatlari ko'p jihatdan uyning ichki bezagi va tartibga solinishi yoki uning dizayni bilan belgilanadi. ichki(frantsuz interieur - ichki), bu birinchi navbatda inson va (yoki) oilaning hayotiy ehtiyojlari, turmush tarzi, qiziqishlari va didlari majmuasiga mos kelishi kerak.
Afsuski, bugungi kunda ko'p Rus oilalari qulay yashash sharoitlarida yashash imkoniyati yo'q. Uy-joy muammolarini hal qilish fuqarolarning o'zidan ham, davlatdan ham katta sa'y-harakatlarni talab qiladi.
Har bir inson, har bir oila uchun sotib olinadigan narsalar ro'yxati qat'iy individualdir, siz hech qachon boshqalarga tayanmasligingiz kerak; Aytishimiz mumkinki, har bir odamning uyida har qanday ob-havo sharoitiga mos keladigan kiyim va poyabzal, idish-tovoq, mebel va maishiy texnika majmuasi bo'lishi kerak, ammo bu narsalarning miqdori va sifati individual ravishda belgilanadi. Har kimning o'z daromad darajasi, o'z ehtiyojlari va shuning uchun o'z xarajatlari bor. Ayrim narsalarni egallash tartibi va ularning oilada zarurligi ana shu belgilarga asoslanadi.
Kundalik hayot ko'pincha qadriyatlarning moddiy-moddiy "qobig'ini" birinchi o'ringa olib chiqadi, unga ularning ma'naviy mazmunini kamaytiradi. Shunday qilib, ko'p odamlar iste'molchilik, obro'-e'tiborni ta'minlaydigan narsalarga sig'inishni rivojlantiradilar. Ko'pincha ko'rgazma va spektakllarga estetik zavq olish uchun emas, balki madaniyatli shaxs sifatida tanilish (va o'zini shunday his qilish) uchun tashrif buyuriladi. Ammo go'zallik haqidagi tushunchani pulga sotib bo'lmaydi, xuddi boshqa odamlardan faqat tashqi e'tibor belgilarini qabul qilib, chinakam hurmat va sevish mumkin emas.
Qadriyatlarni o'zlarining moddiy tashuvchilari bilan almashtirish ba'zan insoniyatning eng yuksak ma'naviy qadriyatlari va ideallariga befarq, beparvo va masxara bilan munosabatda bo'lishga olib keladi. Shunday bo'ladiki, shaxsning o'zi qadriyat bo'lishni to'xtatadi va narsa sifatida qarala boshlaydi. Natijada, inson tashqi muhitga singib ketadi va o'zi boshqa narsalar qatorida narsaga, sharoit quliga, noma'lum kuchlar qo'lidagi o'yinchoqqa aylanadi. U oqim bilan boradi, nima qilishi kerak bo'lsa, buni qiladi, chunki u shunday qilishi kerak.
Rim faylasufi Lyusiy Seneka (miloddan avvalgi 4 - miloddan avvalgi 65 yillar) shunday yozgan edi: “Dono odam boylikni sevmaydi, balki uni qashshoqlikdan afzal ko'radi; unga yuragini ochmaydi, balki uni uyiga kiritadi”. Keling, xuddi shunday qilaylik: narsalarni qalbimizga kiritmay, ularga uyimiz eshiklarini oching. Va o'zimizni boy his qilish uchun biz istaklarimizni cheklaymiz.
Kerakli narsalar to'plami ko'plab omillarga qarab o'zgaradi: ilmiy-texnikaviy inqilob yutuqlari, farovonlik darajasi, jamiyatning moddiy rivojlanishi. Shunday qilib, masalan, yoshligida buvingiz qaymoqni qamchilash uchun mikser haqida, bobongiz esa elektr matkap haqida hech qanday tasavvurga ega emas edi. Sizning ota-onangiz bu mavzularni obro'li deb bilishgan, ammo siz uchun ular allaqachon majburiydir. Texnik jihatdan murakkabroq va qimmatroq narsalar maishiy foydalanishga qat'iy kiritilgan: oziq-ovqat protsessor, ko'p funktsiyali changyutgich, videomagnitofon, avtomat kir yuvish mashinasi va hokazo. Ushbu qurilmalar va qurilmalar hayotimizni yanada qulay qiladi.
Shunday qilib, aniq ijtimoiy va maishiy manfaatlarning barcha xilma-xilligi bilan aytishimiz mumkinki, ular inson hayotining ishlab chiqarish bo'lmagan moddiy va ijtimoiy sohasi bilan bog'liq va yaratishga qaratilgan. qulay sharoitlar tegishli inson ehtiyojlarini qondirish uchun. Albatta, kundalik qulaylik darajasi ko'p jihatdan insonning ijtimoiy mavqeiga bog'liq; uning intilishlari va boyligi darajasi; moddiy farovonlik; muayyan tovarlarga bo'lgan ehtiyojlar va boshqalar. Lekin bu narsa va hodisalarning majmui, umuman olganda, juda tipik bo'lib, inson yashashining moddiy muhitini tashkil qiladi.
ICHIY MUNOSABATLAR MADANIYATI
Birinchi navbatda shaxsni takror ishlab chiqarish uchun asosiy makon bo'lib, kundalik faoliyat, bir tomondan, mehnat faoliyati kabi o'z maqsadiga ko'ra o'zgarmasdir (chunki fiziologik va maishiy ehtiyojlarni qondirmasdan, shuningdek, mehnatsiz inson mavjud bo'lolmaydi. ). Boshqa tomondan, u xulq-atvor variantini, harakatlar ketma-ketligini tanlashda ma'lum bir erkinlikni o'z ichiga oladi, bu asosan dam olish faoliyatiga xosdir. Demak, uy xo'jaligifaoliyat, aslida, o'rtasida oraliq bo'lib chiqadiish va dam olish o'rtasida.
Moddiy va moddiy yashash muhiti odamlar uchun eng qulay yashash sharoitlarini ta'minlashga xizmat qiladi; uning ehtiyojlari va istaklarini qondirish; iliq va do'stona iqlim yaratish. Bunga ham e'tibor qarataylik
o'rganishingiz kerak to'g'ri xatti-harakatlar, kundalik munosabatlar madaniyatini shakllantirish.
Kundalik munosabatlar madaniyati ostida, an'anaviy ravishda poniyalarnoishlab chiqarishda odamlarning xulq-atvor qoidalari va normalarihayotning moddiy va ijtimoiy sohalari. Bir qator komponentlarni ajratib ko'rsatish mumkin: oziq-ovqat madaniyati; turar joyni tartibga solish va tashkil etish madaniyati; uy-ro'zg'or madaniyati; shaxsiy (oilaviy) dam olishni tashkil etish madaniyati.
Ovqatlanish madaniyati Avvalo, bu tananing barcha energiya ehtiyojlarini qondiradigan muvozanatli ovqatlanishni o'z ichiga oladi. U jinsi, yoshi, mehnatning og'irligi, iqlim sharoiti, milliy va hisobga olingan holda qurilgan individual xususiyatlar har bir inson. Ovqatlanish madaniyati nimadan iborat? Oziq-ovqat va taomlarning xilma-xilligi me'yori, muvozanatli ovqatlanish, oziq-ovqat sotib olishda iqtisodiy hisoblash va parhezga rioya qilish.
Inson faoliyatining eng murakkab va ko'p mehnat talab qiladigan turlari orasida Uy vazifasi. Agar kasbiy ish ma’lum bilim va ko‘nikmalarni talab qilsa, uy yumushlari ham odamdan turli ko‘nikma va malakalarga ega bo‘lishni talab qiladi. Bu yerda siz oshpaz va farrosh, rassom va tikuvchi, iqtisodchi va kir yuvishchi, o'qituvchi, mexanik, bog'bon va hokazo bo'lishingiz kerak.
Uyni saqlash madaniyati asrlar davomida rivojlangan. An'anaga ko'ra, ayol oila o'chog'ida turardi. Zamonaviy sharoitda uy mehnatining tarkibi va tabiati ko'p jihatdan oilaning miqdoriy tarkibi, bolalar soni, nafaqaxo'rlar va bemorlarning mavjudligi, barcha oila a'zolarining yoshi, kasbiy bandlik, pul va mehnat darajasi bilan belgilanadi. tabiiy daromad, oilaviy mikroiqlim, turmush tarzi va munosabatlari, yashash maydonining kattaligi, maishiy texnika bilan ta'minlanganlik darajasi, shkafning holati, maishiy qulaylik darajasi, tovarlarga bo'lgan talab va ularning ta'minoti va boshqalar.
Uyni oqilona saqlash uchun oila a'zolari o'rtasida mas'uliyat va ish turlarini mohirona taqsimlash kerak. Mehnat taqsimoti ish vaqtining qisqarishiga olib kelmasa ham, albatta, yukni kamaytiradi. Har bir oila a'zosining qobiliyati, sog'lig'i va tajribasini hisobga olgan holda ishni taqsimlash yaxshiroqdir.
Eng zarur erta yosh bolalarni ishlashga o'rgatish. Avvaliga bu o'z-o'ziga xizmat ko'rsatish bilan bog'liq ish: o'yinchoqlarni yig'ish, to'shagini tartibga solish, idishlarni yuvish. Vaqt o'tishi bilan ish va mas'uliyat yanada murakkablashadi, kengaytiriladi va o'zgartiriladi. Bolalar uy yukining bir qismini ko'tarishlari kerak. Rus-
Rus yozuvchisi K. M. Simonov (1915-1979) o‘z tarjimai holida ota-ona uyidagi mehnat taqsimotini tasvirlab bergan. 6-7 yoshidan chang artdi, pol yuvdi, onasiga idish yuvishga yordam berdi, kartoshka tozalagan, kerosin pechiga qaragan, oilasiga non va go‘sht sotib olgan. Hech kim uning to'shagini yig'magan yoki kiyinishiga yordam bermagan.
SHARLANISH VA HAYOT
IN katta shaharlar ko'p odamlar yaqin joyda yashaydilar, asosan bir-biriga begona bo'lib qoladilar. Zamonaviy shaharlardagi ko'plab kundalik aloqalarning shaxssizligi zamonaviy jamiyatda ijtimoiy hayotning haqiqatiga aylandi. Shahar turmush tarzining ayrim jihatlari nafaqat katta shaharlarda yashovchilarning, balki butun zamonaviy jamiyatning ijtimoiy hayotini tavsiflaydi.
Urbanizatsiya noaniq jarayon sifatida qaralishi kerak, uning davomida ijtimoiy, iqtisodiy va madaniy jihatdan ko'p bosqichli, ko'p qirrali o'zgarishlar sodir bo'ladi. Mamlakatning urbanizatsiyasi nafaqat shaharlar hajmi va sonining ko'payishi, ularda yashovchi aholi sonining ko'payishi, balki, birinchi navbatda, shahar turmush tarzining shakllanishi va tobora keng tarqalishi bilan tavsiflanadi. so'zning to'g'ri ma'nosida shahar madaniyati.
Rossiya shahar aholisining aksariyati qishloqdan kelgan birinchi yoki ikkinchi avlod odamlari. Uchinchi avlod shahar aholisining ulushi, taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, 20% dan kam. Inqilobdan oldingi shahar aholisining avlodlari ham kamroq, masalan, Moskvada - taxminan 3%. Bu shahar aholisi qishloq muhojirlarining katta oqimi bilan tom ma'noda tarqatib yuborilgan. Shahar aholisining 15% dan ortig'i yashaydigan kichik shaharlarda aholining turmush tarzi hali ham qishloqqa yaqinligicha qolmoqda;
Megapolislardagi hayot insonni, uning tabiat haqidagi tasavvurini va ruhiyatini o'zgartiradi. Urbanizatsiya jarayoni avvalgi barqaror an'analarning yo'q qilinishiga olib keldi ijtimoiy aloqalar va an'anaviy tartibga solish institutlari. Bu ijtimoiy ahamiyatga ega salbiy oqibatlarga olib keladi va insoniyat kelajagi uchun xavfli bo'lishi mumkin. Aholining haddan tashqari ko'pligi, shahar atrof-muhitining betakrorligi, tegishli ijtimoiy nazoratning yo'qligi uy-joy muammosi, aholi punktlarining tarqalishi kabi omillar bilan yanada kuchaymoqda. ommaviy madaniyat, sonini oshirish disfunktsional oilalar, yoshlarni deviant xulq-atvorning turli shakllariga jalb etish, jinoyatchilikning kuchayishi. Odamlarning begonalashishi, yolg'izlikning kuchayishi, rahm-shafqatning yo'qligi tobora ko'proq sezilmoqda.
Bu qulay yashash muhitini yaratish uchun ko'plab zamonaviy talablarga olib keladi, ular quyidagilardan iborat: turar-joy qurilishini rejalashtirish; sanoat korxonalarini rejalashtirish va joylashtirish; tabiiy hududning qulayligi va u bilan aloqa qilish qulayligi; dam olishni tashkil etish shakllari va usullarini takomillashtirish; ta'lim va sog'liqni saqlash ishlari; Eng muhimi, shahar kuchli, vakolatli hukumat tomonidan boshqarilishi kerak.
Qulay yashash muhitini yaratish uchun ijtimoiy kayfiyat, farovonlik, odamlarning yashash joyidan qoniqishi, moddiy va ma'naviy ehtiyojlarni qondirish qobiliyati hal qiluvchi omillardir. Shaharsozlik amaliyoti buni tobora ko'proq tasdiqlaydi ijtimoiy muammolar faqat aholi manfaatlarini hisobga olgan holda hal etilishi mumkin.
ShhAsosiy tushunchalar: turmush, ijtimoiy va maishiy manfaatlar, inson yashashining moddiy va moddiy muhiti, kundalik munosabatlar madaniyati.
1111 Shartlar: ijtimoiy assotsiatsiya va aloqa turlari, interyer, uy ishlari, uy-ro'zg'or ishlari, ratsional ovqatlanish, dam olish, urbanizatsiya.
O'zingizni sinab ko'ring
1) “Kundalik hayot” tushunchasining mazmunini kengaytiring. 2) Ijtimoiy va maishiy manfaatlarning shaxsning boshqa ijtimoiy manfaatlariga nisbatan o‘ziga xos xususiyati nimada? 3) Ijtimoiy va maishiy munosabatlar nimaga asoslanib tasniflanadi? Ularning har biriga qarab qanday turlar ajratiladi? 4) Ijtimoiy va maishiy manfaatlarning rivojlanishiga qanday ob'ektiv va sub'ektiv omillar ta'sir qiladi? 5) Inson yashashining moddiy va moddiy muhitining asosiy tarkibiy qismlari nimalardan iborat? 6) Kundalik munosabatlar madaniyati nima? 7) Urbanizatsiya kundalik hayotga qanday ta'sir qiladi?
O'ylang, muhokama qiling, qiling
1. Qoidalarga muvofiq bir nechta qoidalarni shakllantirish
qaysi zamonaviy odam oqilona tashkil eta oladi
yashash muhitining moddiy va moddiy muhitini chaqiring.
2. Bir kuni Amerika banklaridan biri taklif qildi
ularning erkak investorlariga qancha pul hisoblash uchun
Ularning xotinlari uy xo'jaligini yuritish orqali oilani tejashadi.
Ma'lum bo'lishicha, agar siz ular ichida qilgan hamma narsani to'laysiz
kir yuvish, farrosh, enaga, oshpaz sifatida, keyin, eng ko'ra
kamtarona narxlar, natijada sezilarli miqdor bo'ladi,
erlarining maoshidan ko'ra. Berilgan misoldan foydalanish
va shaxsiy ijtimoiy tajribaga tayanib, bir nechta qiling
uy mehnatining ahamiyati haqida xulosalar.
Shaxsiy uy xo'jaligining yo'qolishi g'oyasi haqida o'z fikringizni bildiring. Sizningcha, DNB hikoyasi qanday yakunlandi? Taxminlaringizni asoslang.
6. 1972 yilda muammo bo'yicha XII Xalqaro seminarda
onalar oilalari, bir guruh sotsiologlar zamonaviy ekanligini aytdi
oilaning rivojlanish tendentsiyalari teng taqsimlanish bilan bog'liq emas
oila a'zolari o'rtasida uy vazifalarini taqsimlash va
uy xo'jaligini ijtimoiy sifatida butunlay yo'q qilish bilan
nogo instituti.
Shu bilan birga, oilada ro'y berayotgan zamonaviy jarayonlar oilaviy hayotni individuallashtirish tendentsiyasi zaiflashmagani, aksincha kuchayib borayotganini ko'rsatadi. Uy xo'jaligi doimiy ravishda yanada ratsionalizatsiya va texnik jihozlarga qarab rivojlanmoqda. Uyni madaniyatli tarzda yuritish kundalik hayotning individual asoslarini ta'minlaydi, uyning o'ziga xosligini va o'ziga xosligini saqlaydi. Qulay sharoitlarda uy mehnatining ayrim turlari rivojlanadi. Sizningcha, nega sotsiologlarning umidlari oqlanmadi?
Manba bilan ishlash
Zamonaviy rus yozuvchisi Larisa Kuznetsovaning "Uy qurilishi piroglarining issiqligi" maqolasidan bir parcha o'qing.
Ayolning vaqtini oladigan oshxona butun oilaga ko'p narsalarni beradi. Yakshanba kuni uy qurilishi kechki ovqat butun oilani dasturxonga olib keladi, likopchalarda har xil shirinliklar bor, bolalar kiyingan, onam va dadam xursand bo'lishadi. Stol suhbati boshqa suhbatlarning o'rnini bosa olmaydi. Stolda biz bolalarga nafaqat vilka va pichoqni qanday tutishni, balki umuman o'zini tutishni ham o'rgatamiz. Yakshanba kuni tushlik qilish marosimi jiddiy pedagogik tadbirga va oilani mustahkamlash uchun imkoniyatga aylanib bormoqda ...
Endi hammamiz professionalmiz. ziyolilar. Qandaydir g'alati istehzo qonunlariga ko'ra, bizning hayotimizni tashkil qilish ba'zan aqlning balandligiga deyarli teskari bog'liqlikda joylashgan. Endi ko'pchilik kibernetika, sinxrofasotron va tovushdan yuqori tezlik nima ekanligini biladi. Ammo sutli sho'rvani mahkam yopiq qopqoq ostida pishirishning hojati yo'qligi, pirogni qanday tayyorlash, krep pishirishni ko'pincha kibernetikani yaxshi bilmaydiganlar biladi. Aql-idrok va kasbiylikka bunchalik moyillik zamon talablari bilan oqlanadi va yolg‘on, ular aytganidek, asrning asosiy oqimida... Uy mehnatidan nafratlanish, agar odam bunday qilmasa, hayotni zaharlashi aniq. bu ishga chidab, undan qutulolmaydi. Shuning uchun men kundalik shovqin-suronimizdagi qayg'u va qiyinchiliklar nafaqat ob'ektiv, balki sub'ektiv sabablarga ko'ra, shuningdek, qanday va qaysi tomondan qarash kerakligi haqidagi ko'plab noaniqliklar, shubhalar va hatto nazariy tushunmovchiliklar tufayli yuzaga keladi degan fikrni aytishga jur'at etaman. kundalik hayot
Uyimizdagi shovqin-suronda ko'p narsa asta-sekin davlat xizmatlari bilan almashtiriladi, ammo ko'plari turli sabablarga ko'ra qolmoqda. Shubhasiz, bu oila tirik ekan. Biz qilmaymiz yana bir bor takrorlang: kundalik hayot, bilasizmi, dahshatli! Bu juda qaramlik! Bu noto'g'ri tashkil etilgan va noto'g'ri o'ylangan turmush tarzini o'zlashtiradi, bu erda kattalar va yosh oila a'zolarining sa'y-harakatlari o'rtasida o'zaro yordam va hamkorlik haqida hech qanday ishora yo'q, bu erda ayol xizmatkorga aylanadi. Bundan tashqari, har ikki jinsdagi qobiliyatsiz va beparvo odamlar qo'llari har qanday narsaga yaraydigan samarali, aqlli odamlarga qaraganda ko'proq uy qulligida.
Kuznetsova L. Uy qurilishi pirogining issiqligi // Baxtli bo'ling. -
M., 1990.- 272-273-betlar.
Iv Manbaga savollar va topshiriqlar. 1) Muallifning fikricha, aqlning balandligi va kundalik hayotni tashkil etish qanday bog'liq? 2) Muallif yozadi: "Bizning kundalik shovqin-suronimizdagi qayg'u va qiyinchiliklar nafaqat ob'ektiv, balki sub'ektiv sabablarga ko'ra ham paydo bo'ladi". Muallifning ushbu so'zlarini tasvirlash uchun bir nechta misollar keltiring. 3) Manba va paragraf matniga asoslanib, zamonaviy insonning hayoti qanday talablarga javob berishi kerakligini ko'rsating.
Inson ehtiyojlari va manfaatlari? Shaxslararo o'zaro ta'sir nima? Uning asosiy turlari qanday? Oilaviy munosabatlar psixologiyasi nima bilan tavsiflanadi? Gender inson xatti-harakatlariga qanday ta'sir qiladi?
Inson kun sayin takrorlanadigan kundalik ishlar va tashvishlar olamida yashaydi. Kundalik hayotning tuzilishi eng to'liq va boydir. U ma'lum bir turmush tarzi bilan tavsiflanadi, bu odamning uyi, uning oziq-ovqat va kiyim-kechak, dam olish va uy ishlari va boshqalarni o'z ichiga oladi.
Insonning kundalik hayoti jarayonida kundalik munosabatlar rivojlanadi. Uy xo'jaligi munosabat - Bu barqaror tizimi har kuni samarasiz ulanishlar orasida odamlar tomonidan haqida qoniqish ularning ustuvorlik tomonidan-
ehtiyojlar (oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy, sog'lig'ini saqlash, bolalarga g'amxo'rlik qilish, shuningdek, ma'naviy manfaatlarni rivojlantirish, madaniyat, muloqot, dam olish, ko'ngilochar, jismoniy va madaniy rivojlanish).
Yashash sharoitlari katta ahamiyatga ega Uchun inson salomatligi va ish faoliyatini saqlab qolish. Shuning uchun ham kundalik hayot va maishiy munosabatlar turli fanlarning o‘rganish predmetiga aylangan. Sotsiologiya ijtimoiy tashkilotning turli darajalarida kundalik munosabatlarni tekshiradi: oila, qo'shnilar; mavjud turmush darajasini o‘rganadi. Kundalik munosabatlarni o'rganadi va ijtimoiy psixologiya. Uning istiqboli - bu odamlarning xatti-harakatlari, kundalik munosabatlar sohasidagi shaxslararo muloqot. Qanday qilib uy xo'jaligini oqilona boshqarish, uy ishlari va mas'uliyatni taqsimlash kerak? Bu va shunga o'xshash boshqa savollarga javoblar iqtisodiy fan. Ijtimoiy-iqtisodiy va geografik sharoitlar ta’sirida turli xalqlarda maishiy me’yorlar, an’analar, urf-odatlar, marosimlar majmui shakllanadi. Shuning uchun kundalik hayot kabi fan tomonidan o'rganiladi etnografiya.
IJTIMOIY VA maishiy MANFATLAR
Kundalik qadriyatlar qulaylik va quvonch keltiradigan fazilatlardir. Kundalik hayotni tartibga solish, shu jumladan uy-joy, kundalik hayotning asosiy tashvishlaridan biridir. Ijtimoiy jihatdan- uy xo'jaligi manfaatlar odam ka yo'naltirilgan yoqilgan bular buyumlar Va hodisalar, qaysi yo'l Biz qondirish uchun uning ehtiyojlari, yolg'on orqasida tashqarida ishlab chiqarish sharlar.
Ijtimoiy va kundalik manfaatlarning turli tasniflari mavjud. Keling, ulardan ba'zilariga misollar keltiraylik.
IN bog'liqliklar dan sifat ehtiyojlari farqlash ijtimoiy jihatdan- uy xo'jaligi manfaatlar, yo'naltirilgan yoqilgan mamnun reniy material ehtiyojlari, Va manfaatlar, bog'liq Bilan ehtiyojlari rivojlanish odam, belgilangan Daraja rivojlantirish Tia odam Va uning o'z-o'zini anglash. Birinchisi, odamlarni oziq-ovqat, poyabzal, kiyim-kechak va uy-ro'zg'or buyumlari bilan ta'minlashga qaratilgan manfaatlarni o'z ichiga oladi; uy-joy, kommunal va transport xizmatlari uchun to'lov; salomatlikni saqlash va saqlashga g'amxo'rlik qilish; Bu, shuningdek, shaxsning uy-joy manfaatlarini (o'z uyini, yozgi uyini yoki garajini qurish, kvartirani ta'mirlash va h.k.), shuningdek, uy ishlari (uy xo'jaligi, shaxsiy dehqonchilik (mineral o'g'itlar, chorva mollari, ozuqa sotib olish)) bilan bog'liq manfaatlarini o'z ichiga oladi. , ko'chatlar, binolarni qurish va boshqalar).
ta'lim darajasini oshirish uchun eng maqbul shart-sharoitlarni yaratish va boshqalar (Insonning boshqa ma'naviy ehtiyojlarini eslab, ular ijtimoiy sohada qanday qiziqishlarni keltirib chiqarishini taklif qilish).
IN bog'liqliklar dan turlari ijtimoiy uyushmalar Va haqida tion oila, qo'shnilar, do'stona kompaniyalar, yoshlar guruhlari va boshqalarning kundalik manfaatlarini ta'kidlash.
tomonidan hududiy xususiyat shahar, qishloq aholisi, megapolislar, yirik, o'rta va kichik shaharlar aholisining ijtimoiy va maishiy manfaatlarini farqlash.
Demografik belgisi bolalar, yoshlar, o'rta yoshlilar, qariyalar va boshqalarning ijtimoiy va maishiy manfaatlarini aniqlashga asoslanadi.
Albatta, ehtiyojlarni qondirishning ob'ektlari va usullari har xil. Bir kishi unga minimal mahsulotlar to'plamiga muhtoj, ovqatlanish faqat tananing normal ishlashini ta'minlashning bir usuli hisoblanadi; Boshqalar uchun yaxshi va mazali ovqatlanish muhimdir. Bundan tashqari, bir kishiga bo'lgan bir xil ehtiyojni qondirish usullari turli sharoitlarda farqlanadi. Shu bilan birga, kundalik hayot sohasida sodir bo'layotgan jarayonlar uning ayrim elementlarini standartlashtirishga olib keladi. Bu o'xshashlikni keltirib chiqaradi tasvir hayot muayyan ijtimoiy va kasbiy guruhlarning vakillari orasida.
Kundalik hayot dunyosi ko'plab tushunchalar bilan tavsiflanadi va ular orasida "turmush tarzi" tushunchasi muhim o'rin tutadi.
G'arb sotsiologiyasida turmush tarzi ko'pincha insonning kasbiy ishdan tashqari faoliyati va xatti-harakati sifatida tushuniladi. Mahalliy sotsiologiyada hayot tarzi shaxs, ijtimoiy guruh va umuman jamiyat hayotiy faoliyatining tipik turlarining yig'indisi bilan belgilanadi, bu esa uni belgilaydigan turmush sharoitlari bilan birlikda olinadi. Turmush tarzini o'rganish odamlarning turmush tarzi, darajasi va sifati bilan belgilanadigan xatti-harakatlarining sabablarini (ularning turmush tarzini) hisobga olgan holda ijtimoiy hayotning asosiy yo'nalishlarini ko'rib chiqishga imkon beradi.
“Turmush tarzi” tushunchasi insonning kundalik hayotdagi xatti-harakatlari va uning o'ziga xos holatlarini tavsiflash uchun ishlatiladi. Turmush tarzi muntazam takrorlanadigan xususiyatlar, xatti-harakatlar, moyillik, odatlar va didlarni o'z ichiga oladi. Shuning uchun u birinchi navbatda individual xatti-harakatlarning ijtimoiy-psixologik jihatlarini ta'kidlaydi.
Hayot tarzining individual xususiyatlari ko'plab ob'ektiv shart-sharoitlar va shaxsiy fazilatlarga bog'liq: bilim, tajriba, qobiliyat, e'tiqod, qadriyat yo'nalishi va boshqalar. Shu bilan birga, har bir individual turmush tarzi o'zi mansub bo'lgan guruhning o'ziga xos xususiyatlarini o'z ichiga oladi.
u professional, demografik, etnik yoki nima bo'lishidan qat'iy nazar, odam yolg'on gapiradi.
"Turmush darajasi" tushunchasi ham keng qo'llaniladi. U odamlarning iste'mol tovarlari bilan ta'minlashdagi moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish darajasini ifodalaydi va birinchi navbatda miqdoriy ko'rsatkichlar bilan tavsiflanadi.
Turmush darajasi shaxsning moddiy va ma'naviy iste'molini ko'rsatadi. Garchi bu toifa sotsiologikdan ko'ra ko'proq iqtisodiy bo'lsa-da, u baribir shaxsning turmush tarzining muhim ko'rsatkichidir. Ammo daraja va turmush tarzi o'rtasidagi bog'liqlikni ortiqcha baholashning hojati yo'q. Shunday qilib, ko'plab boy odamlar ma'naviy va axloqiy jihatdan juda kambag'al turmush tarzini olib boradilar. Umuman olganda, jamiyatda aholining yuqori turmush darajasiga erishish tendentsiyasi qanchalik kuchli bo'lsa, har bir inson uchun to'laqonli turmush tarzini rivojlantirish uchun zarur shart-sharoitlar shunchalik yuqori bo'ladi.
"Hayot sifati" - bu odamlarning moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish sifatini ifodalovchi kategoriya (oziq-ovqat sifati, kiyim-kechak, uyning qulayligi va boshqalar). Agar turmush darajasi faoliyat usulining miqdoriy parametrlari haqida tasavvurga ega bo'lsa, unda hayot sifati uning muhim tomonlarini, ya'ni ishning tabiati va mazmunini, atrof-muhit sifatini va boshqalarni ochib beradi.
INSON HABITATINING MODDIY VA MODIY MUHIT
Kundalik hayotda insonning moddiy va moddiy muhitining asosiy tarkibiy qismlariga, birinchi navbatda, inson uchun qulay yashashni ta'minlaydigan uy-joy va ob'ektlar kiradi.
So'zning keng ma'nosida uy - bu odamning og'ir kundan keyin kuchini tiklaydigan, yaqinlari va do'stlari bilan muloqot qiladigan, qulaylik va osoyishtalik topadigan joy; inson tan olinadigan va seviladigan o'ziga xos "ekologik joy" kundalik bo'ronlardan yashirinish va qo'llab-quvvatlash imkoniyatini beradi. Atrofdagi hech narsa noqulaylik tug'dirmasligi, bezovta qilmasligi, aralashmasligi yoki noqulay bo'lmasligi kerak. Kundalik munosabatlarni tavsiflashda ular "uy" tushunchasidan foydalanishlari tasodif emas.
Tabiiyki, uyni uyga aylantirishning asosiy sharti oiladagi do'stona muhitdir. Ammo bu, o'z navbatida, ko'p jihatdan ba'zi ob'ektiv holatlarga bog'liq: zamonaviy uy ta'minlaydigan muayyan talablarga javob berishi kerak
normal hayot faoliyati va oila rivojlanishi uchun imkoniyatlar. Xavfsizlik, joylashuv, barcha kommunal xizmatlarni taqdim etish qurilish vaqtida rejalashtirilgan va ko'pincha uy-joy aholisiga bog'liq emas.
Biz har doim arxitektor mo'ljallangan va quruvchi qurgan narsalarni tubdan o'zgartira olmaymiz, lekin biz uyimizga o'ziga xoslik, o'ziga xoslik berib, uni qulay va qulay qilishimiz mumkin. Konfor, kayfiyat, dam olish, vaqtni tejash va ba'zan pul xarajatlari ko'p jihatdan uyning ichki bezagi va tartibga solinishi yoki uning dizayni bilan belgilanadi. ichki (frantsuz interieur - ichki), bu birinchi navbatda inson va (yoki) oilaning hayotiy ehtiyojlari, turmush tarzi, qiziqishlari va didlari majmuasiga mos kelishi kerak.
Afsuski, bugungi kunda ko'plab rus oilalari qulay yashash sharoitlarida yashash imkoniyatiga ega emaslar. Uy-joy muammolarini hal qilish fuqarolarning o'zidan ham, davlatdan ham katta sa'y-harakatlarni talab qiladi.
Har bir inson, har bir oila uchun sotib olinadigan narsalar ro'yxati qat'iy individualdir, siz hech qachon boshqalarga tayanmasligingiz kerak; Aytishimiz mumkinki, har bir odamning uyida har qanday ob-havo sharoitiga mos keladigan kiyim va poyabzal, idish-tovoq, mebel va maishiy texnika majmuasi bo'lishi kerak, ammo bu narsalarning miqdori va sifati individual ravishda belgilanadi. Har kimning o'z daromad darajasi, o'z ehtiyojlari va shuning uchun o'z xarajatlari bor. Ayrim narsalarni egallash tartibi va ularning oilada zarurligi ana shu belgilarga asoslanadi.
Kundalik hayot ko'pincha qadriyatlarning moddiy-moddiy "qobig'ini" birinchi o'ringa olib chiqadi, unga ularning ma'naviy mazmunini kamaytiradi. Shunday qilib, ko'p odamlar iste'molchilik, obro'-e'tiborni ta'minlaydigan narsalarga sig'inishni rivojlantiradilar. Ko'pincha ko'rgazma va spektakllarga estetik zavq olish uchun emas, balki madaniyatli shaxs sifatida tanilish (va o'zini shunday his qilish) uchun tashrif buyuriladi. Ammo go'zallik haqidagi tushunchani pulga sotib bo'lmaydi, xuddi boshqa odamlardan faqat tashqi e'tibor belgilarini qabul qilib, chinakam hurmat va sevish mumkin emas.
Qadriyatlarni o'zlarining moddiy tashuvchilari bilan almashtirish ba'zan insoniyatning eng yuksak ma'naviy qadriyatlari va ideallariga befarq, beparvo va masxara bilan munosabatda bo'lishga olib keladi. Shunday bo'ladiki, shaxsning o'zi qadriyat bo'lishni to'xtatadi va narsa sifatida qarala boshlaydi. Natijada, inson tashqi muhitga singib ketadi va o'zi boshqa narsalar qatorida narsaga, sharoit quliga, noma'lum kuchlar qo'lidagi o'yinchoqqa aylanadi. U oqim bilan boradi, nima qilishi kerak bo'lsa, buni qiladi, chunki u shunday qilishi kerak.
Rim faylasufi Lyusiy Seneka (miloddan avvalgi 4 - miloddan avvalgi 65 yillar) shunday yozgan edi: “Dono odam boylikni sevmaydi, balki uni qashshoqlikdan afzal ko'radi; unga yuragini ochmaydi, balki uni uyiga kiritadi”. Keling, xuddi shunday qilaylik: narsalarni qalbimizga kiritmay, ularga uyimiz eshiklarini oching. Va o'zimizni boy his qilish uchun biz istaklarimizni cheklaymiz.
Kerakli narsalar to'plami ko'plab omillarga qarab o'zgaradi: ilmiy-texnikaviy inqilob yutuqlari, farovonlik darajasi, jamiyatning moddiy rivojlanishi. Shunday qilib, masalan, yoshligida buvingiz qaymoqni qamchilash uchun mikser haqida, bobongiz esa elektr matkap haqida hech qanday tasavvurga ega emas edi. Sizning ota-onangiz bu mavzularni obro'li deb bilishgan, ammo siz uchun ular allaqachon majburiydir. Texnik jihatdan murakkabroq va qimmatroq narsalar maishiy foydalanishga qat'iy kiritilgan: oziq-ovqat protsessor, ko'p funktsiyali changyutgich, video yozuvchisi, avtomatik kir yuvish mashinasi va boshqalar. Ushbu qurilmalar va qurilmalar hayotimizni yanada qulayroq qilishlari mumkin.
Demak, aniq ijtimoiy va maishiy manfaatlarning barcha xilma-xilligi bilan aytishimiz mumkinki, ular inson hayotining ishlab chiqarish bo'lmagan moddiy va ijtimoiy sohasi bilan bog'liq va insonning tegishli ehtiyojlarini qondirish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratishga qaratilgan. Albatta, kundalik qulaylik darajasi ko'p jihatdan insonning ijtimoiy mavqeiga bog'liq; uning intilishlari va boyligi darajasi; moddiy farovonlik; muayyan tovarlarga bo'lgan ehtiyojlar va boshqalar. Lekin bu narsa va hodisalarning majmui, umuman olganda, juda tipik bo'lib, inson yashashining moddiy muhitini tashkil qiladi.
ICHIY MUNOSABATLAR MADANIYATI
Birinchi navbatda shaxsni takror ishlab chiqarish uchun asosiy makon bo'lib, kundalik faoliyat, bir tomondan, mehnat faoliyati kabi o'z maqsadiga ko'ra o'zgarmasdir (chunki fiziologik va maishiy ehtiyojlarni qondirmasdan, shuningdek, mehnatsiz inson mavjud bo'lolmaydi. ). Boshqa tomondan, u xulq-atvor variantini, harakatlar ketma-ketligini tanlashda ma'lum bir erkinlikni o'z ichiga oladi, bu asosan dam olish faoliyatiga xosdir. Demak, uy xo'jaligi faoliyat aylanadi, tomonidan asosan, oraliq orasida du mehnat Va dam olish.
Moddiy va moddiy yashash muhiti odamlar uchun eng qulay yashash sharoitlarini ta'minlashga xizmat qiladi; uning ehtiyojlari va istaklarini qondirish; iliq va do'stona iqlim yaratish. Bunga ham e'tibor qarataylik
Siz to'g'ri xulq-atvorni o'rganishingiz va kundalik munosabatlar madaniyatini shakllantirishingiz kerak.
ostida madaniyat uy xo'jaligi munosabatlar an'anaviy tarzda pony otish qoidalar Va normalari xulq-atvor odamlarning V noishlab chiqarish tomir material Va ijtimoiy hududlar hayot. Bir qator komponentlarni ajratib ko'rsatish mumkin: oziq-ovqat madaniyati; turar joyni tartibga solish va tashkil etish madaniyati; uy-ro'zg'or madaniyati; shaxsiy (oilaviy) dam olishni tashkil etish madaniyati.
Madaniyat oziqlanish Avvalo, bu tananing barcha energiya ehtiyojlarini qondiradigan muvozanatli ovqatlanishni o'z ichiga oladi. U jinsi, yoshi, mehnatning og'irligi, iqlim sharoiti, har bir insonning milliy va individual xususiyatlarini hisobga olgan holda quriladi. Ovqatlanish madaniyati nimadan iborat? Oziq-ovqat va oziq-ovqatning xilma-xilligi, muvozanatli ovqatlanish, oziq-ovqat sotib olishda iqtisodiy hisoblash va parhezga rioya qilish.
Inson faoliyatining eng murakkab va ko'p mehnat talab qiladigan turlari orasida uy Ish. Agar kasbiy ish ma’lum bilim va ko‘nikmalarni talab qilsa, uy yumushlari ham odamdan turli ko‘nikma va malakalarga ega bo‘lishni talab qiladi. Bu yerda siz oshpaz va farrosh, rassom va tikuvchi, iqtisodchi va kir yuvishchi, o'qituvchi, mexanik, bog'bon va hokazo bo'lishingiz kerak.
Madaniyat olib borish uy fermer xo'jaliklari asrlar davomida rivojlangan. An'anaga ko'ra, ayol oila o'chog'ida turardi. Zamonaviy sharoitda uy mehnatining tarkibi va tabiati ko'p jihatdan oilaning miqdoriy tarkibi, bolalar soni, nafaqaxo'rlar va bemorlarning mavjudligi, barcha oila a'zolarining yoshi, kasbiy bandlik, pul va mehnat darajasi bilan belgilanadi. tabiiy daromad, oilaviy mikroiqlim, turmush tarzi va munosabatlari, yashash maydonining kattaligi, maishiy texnika bilan ta'minlanganlik darajasi, shkafning holati, maishiy qulaylik darajasi, tovarlarga bo'lgan talab va ularning ta'minoti va boshqalar.
Uyni oqilona saqlash uchun oila a'zolari o'rtasida mas'uliyat va ish turlarini mohirona taqsimlash kerak. Mehnat taqsimoti ish vaqtining qisqarishiga olib kelmasa ham, albatta, yukni kamaytiradi. Har bir oila a'zosining qobiliyati, sog'lig'i va tajribasini hisobga olgan holda ishni taqsimlash yaxshiroqdir.
Rossiya shahar aholisining aksariyati qishloqdan kelgan birinchi yoki ikkinchi avlod odamlari. Uchinchi avlod shahar aholisining ulushi, taxminiy hisob-kitoblarga ko'ra, 20% dan kam. Inqilobdan oldingi shahar aholisining avlodlari ham kamroq, masalan, Moskvada - taxminan 3%. Bu shahar aholisi qishloq muhojirlarining katta oqimi bilan tom ma'noda tarqatib yuborilgan. Shahar aholisining 15% dan ortig'i yashaydigan kichik shaharlarda aholining turmush tarzi hali ham qishloqqa yaqinligicha qolmoqda;
Megapolislardagi hayot insonni, uning tabiat haqidagi tasavvurini va ruhiyatini o'zgartiradi. Urbanizatsiya jarayoni avvalgi barqaror an'anaviy ijtimoiy aloqalar va an'anaviy tartibga solish institutlarining yo'q qilinishiga olib keldi. Bu ijtimoiy ahamiyatga ega salbiy oqibatlarga olib keladi va insoniyat kelajagi uchun xavfli bo'lishi mumkin. Uy-joy muammosi, ommaviy madaniyatning keng tarqalishi, nosog'lom oilalar sonining ko'payishi, yoshlarning turli ko'rinishlarga jalb etilishi kabi omillar aholining haddan tashqari ko'pligi, shahar muhitining yuzsizligi, to'g'ri ijtimoiy nazoratning yo'qligi kabi omillarni yanada kuchaytirmoqda. deviant xulq-atvor, jinoyatchilikning ortishi. Odamlarning begonalashishi, yolg'izlikning kuchayishi, rahm-shafqatning yo'qligi tobora ko'proq sezilmoqda.
Bu qulay yashash muhitini yaratish uchun ko'plab zamonaviy talablarga olib keladi, ular quyidagilardan iborat: turar-joy qurilishini rejalashtirish; sanoat korxonalarini rejalashtirish va joylashtirish; tabiiy hududning qulayligi va u bilan aloqa qilish qulayligi; dam olishni tashkil etish shakllari va usullarini takomillashtirish; ta'lim va sog'liqni saqlash ishlari; Eng muhimi, shahar kuchli, vakolatli hukumat tomonidan boshqarilishi kerak.
Qulay yashash muhitini yaratish uchun ijtimoiy kayfiyat, farovonlik, odamlarning yashash joyidan qoniqishi, moddiy va ma'naviy ehtiyojlarni qondirish qobiliyati hal qiluvchi omillardir. Shaharsozlik amaliyoti ijtimoiy muammolarni faqat aholi manfaatlarini hisobga olgan holda hal qilish mumkinligini tobora ko'proq tasdiqlaydi.
ShhAsosiy tushunchalar: turmush, ijtimoiy va maishiy manfaatlar, inson yashashining moddiy va moddiy muhiti, kundalik munosabatlar madaniyati.
1111 Shartlar: ijtimoiy assotsiatsiya va aloqa turlari, interyer, uy ishlari, uy-ro'zg'or ishlari, ratsional ovqatlanish, dam olish, urbanizatsiya.
O'zingizni sinab ko'ring
1) “Kundalik hayot” tushunchasining mazmunini kengaytiring. 2) Ijtimoiy va maishiy manfaatlarning shaxsning boshqa ijtimoiy manfaatlariga nisbatan o‘ziga xos xususiyati nimada? 3) Ijtimoiy va maishiy munosabatlar nimaga asoslanib tasniflanadi? Ularning har biriga qarab qanday turlar ajratiladi? 4) Ijtimoiy va maishiy manfaatlarning rivojlanishiga qanday ob'ektiv va sub'ektiv omillar ta'sir qiladi? 5) Inson yashashining moddiy va moddiy muhitining asosiy tarkibiy qismlari nimalardan iborat? 6) Kundalik munosabatlar madaniyati nima? 7) Urbanizatsiya kundalik hayotga qanday ta'sir qiladi?
O'ylang, muhokama qiling, qiling
1. Qoidalarga muvofiq bir nechta qoidalarni shakllantirish
qaysi zamonaviy inson oqilona tashkil qilishi mumkin
yashash muhitining moddiy va moddiy muhitini chaqiring.
ularning erkak investorlariga qancha pul hisoblash uchun
Ularning xotinlari ro‘zg‘or ishlarini olib, oila uchun pul yig‘adilar.
Ma'lum bo'lishicha, agar siz ular ichida qilgan hamma narsa uchun pul to'lasangiz
kir yuvish, farrosh, enaga, oshpaz sifatida, keyin, eng ko'ra
kamtarona narxlar, natijada sezilarli miqdor bo'ladi,
erlarining maoshidan ko'ra. Berilgan misoldan foydalanish
va shaxsiy ijtimoiy tajribaga tayanib, bir nechta qiling
uy mehnatining ahamiyati haqida xulosalar.
Germaniyada yuz yildan ortiq vaqtdan beri qonun mavjud bo'lib, unga ko'ra
Farzandlarim uy ishlarini bajarishga majbur. Qonun
Hukumat ish doirasini belgilaydi: 6 yilgacha - faqat o'yinlar; 6-
10 yil - idishlarni yuvishda yordam berish, kichik xaridlar; 10-
14 yosh - maysazorlarni tozalash, poyabzallarni porlash; 14-16 yosh - ish
shaxsiy uchastkada. Nega aylana ikkalasi ekanligini taxmin qiling
Bolalarning ish yuki aynan shu tarzda taqsimlanganmi?
Sizningcha, bunday qonun nima uchun yaratilgan va nima uchun?
Sizningcha, bunday qonunni qabul qilish kerakmi?
Rossiya? Javobingizni tushuntiring.
Quyidagi ma'lumotlarga sharh bering: nemis
Bir oila haftasiga 12,1 soat vaqtini faqat binolarni tozalashga sarflaydi
sa. Bu bizning mutaxassislarimiz rejalashtirgan darajada
haftada barcha turdagi uy ishlari uchun.
60-yillarda Moskvada. XX asr ishqibozlarning niyatiga ko'ra edi
Yangi hayot uyi (DNB) qurilgan. Uning yaratuvchilari chin dildan ishonadilar
ular yangi yashash sharoitlari uchun namuna bo'lib xizmat qilishiga ishonishdi,
oilani "uy qulligidan" ozod qilish. Architek
torlar uyda ovqat xonasi, kafe, bufet, bo'lim joylashtirdilar
pazandachilik, kir yuvish, sartaroshxona, klub. Kvartiralarda
oshxonalar berilmagan, kichik gazak qilingan
kichik pechka uchun oqim "har holda". Taxmin qilib
oila uy ishlariga vaqt va kuch sarflamaydi, deb taxmin qilingan
uning pishirishi.
6. 1972 yilda muammo bo'yicha XII Xalqaro seminarda
onalar oilalari, bir guruh sotsiologlar zamonaviy ekanligini aytdi
oilaning rivojlanish tendentsiyalari teng taqsimlanish bilan bog'liq emas
oila a'zolari o'rtasida uy vazifalarini taqsimlash va
uy xo'jaligini ijtimoiy sifatida butunlay yo'q qilish bilan
nogo instituti.
Shu bilan birga, oilada ro'y berayotgan zamonaviy jarayonlar oilaviy hayotni individuallashtirish tendentsiyasi zaiflashmagani, aksincha kuchayib borayotganini ko'rsatadi. Uy xo'jaligi doimiy ravishda yanada ratsionalizatsiya va texnik jihozlarga qarab rivojlanmoqda. Uyni madaniyatli tarzda yuritish kundalik hayotning individual asoslarini ta'minlaydi, uyning o'ziga xosligini va o'ziga xosligini saqlaydi. Qulay sharoitlarda uy mehnatining ayrim turlari rivojlanadi. Sizningcha, nega sotsiologlarning umidlari oqlanmadi?
Manba bilan ishlash
Zamonaviy rus yozuvchisi Larisa Kuznetsovaning "Uy qurilishi piroglarining issiqligi" maqolasidan bir parcha o'qing.
Ayolning vaqtini oladigan oshxona butun oilaga ko'p narsalarni beradi. Yakshanba kuni uy qurilishi kechki ovqat butun oilani dasturxonga olib keladi, likopchalarda har xil shirinliklar bor, bolalar kiyingan, onam va dadam xursand bo'lishadi. Stol suhbati boshqa suhbatlarning o'rnini bosa olmaydi. Stolda biz bolalarga nafaqat vilka va pichoqni qanday tutishni, balki umuman o'zini tutishni ham o'rgatamiz. Yakshanba kuni tushlik qilish marosimi jiddiy pedagogik tadbirga va oilani mustahkamlash uchun imkoniyatga aylanib bormoqda ...
Endi hammamiz professionalmiz. ziyolilar. Qandaydir g'alati istehzo qonunlariga ko'ra, bizning hayotimizni tashkil qilish ba'zan aqlning balandligiga deyarli teskari bog'liqlikda joylashgan. Endi ko'pchilik kibernetika, sinxrofasotron va tovushdan yuqori tezlik nima ekanligini biladi. Ammo sutli sho'rvani mahkam yopiq qopqoq ostida pishirishning hojati yo'qligi, pirogni qanday tayyorlash, krep pishirishni ko'pincha kibernetikani yaxshi bilmaydiganlar biladi. Aql-idrok va kasbiylikka bunchalik moyillik zamon talablari bilan oqlanadi va yolg‘on, ular aytganidek, asrning asosiy oqimida... Uy mehnatidan nafratlanish, agar odam bunday qilmasa, hayotni zaharlashi aniq. bu ishga chidab, undan qutulolmaydi. Shuning uchun men kundalik shovqin-suronimizdagi qayg'u va qiyinchiliklar nafaqat ob'ektiv, balki sub'ektiv sabablarga ko'ra, shuningdek, qanday va qaysi tomondan qarash kerakligi haqidagi ko'plab noaniqliklar, shubhalar va hatto nazariy tushunmovchiliklar tufayli yuzaga keladi degan fikrni aytishga jur'at etaman. kundalik hayot
Uyimizdagi shovqin-suronda ko'p narsa asta-sekin davlat xizmatlari bilan almashtiriladi, ammo ko'plari turli sabablarga ko'ra qolmoqda. Shubhasiz, bu oila tirik ekan. Keling, buni takrorlamaylik: kundalik hayot, bilasizmi, dahshatli! Bu shunday qaramlik! Bu noto'g'ri tashkil etilgan va noto'g'ri o'ylangan turmush tarzini o'zlashtiradi, bu erda kattalar va yosh oila a'zolarining sa'y-harakatlari o'rtasida o'zaro yordam va hamkorlik haqida hech qanday ishora yo'q, bu erda ayol xizmatkorga aylanadi. Bundan tashqari, har ikki jinsdagi qobiliyatsiz va beparvo odamlar qo'llari har qanday narsaga yaraydigan samarali, aqlli odamlarga qaraganda ko'proq uy qulligida.
Kuznetsova L, Uy qurilishi pirogining issiqligi // Baxtli bo'ling. -
M., 1990.- 272-273-betlar.
Iv Manbaga savollar va topshiriqlar. 1) Muallifning fikricha, aqlning balandligi va kundalik hayotni tashkil etish qanday bog'liq? 2) Muallif yozadi: "Bizning kundalik shovqin-suronimizdagi qayg'u va qiyinchiliklar nafaqat ob'ektiv, balki sub'ektiv sabablarga ko'ra ham paydo bo'ladi". Muallifning ushbu so'zlarini tasvirlash uchun bir nechta misollar keltiring. 3) Manba va paragraf matniga asoslanib, zamonaviy insonning hayoti qanday talablarga javob berishi kerakligini ko'rsating.
