Nima uchun bu qadar murakkab bo'lishi kerak? Siz shunchaki o'zingizni aralashtirib yuborasiz. Barcha taassurotlar va tajribalar voqealardan - his-tuyg'ulardan ichkidir. Oddiy qilib aytganda, his-tuyg'ular - bu siz his qiladigan hamma narsa. Ammo bularning namoyon bo'lishi his-tuyg'ular, his-tuyg'ular. Oddiy qilib aytganda, his-tuyg'ular sizning his-tuyg'ularingizning voqealarga bo'lgan munosabatidir. Odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini turli yo'llar bilan ifodalaydilar. Va bu kayfiyatni belgilaydi. Ba'zilar doimo quvnoq, boshqalari har doim g'amgin (masalan). Va bu ham temperamentni shakllantiradi. Sangvinik, xolerik va boshqalar bor. Hammasi hissiyotlarga bog'liq. Ya'ni, bu his-tuyg'ular qanday namoyon bo'lishi haqida.
Aleksey.n.pop***@u*****.ua O'qituvchi 06/08/2011
Yo'q, yo'q, yo'q. Keling, vaziyatni soddalashtirmaylik. Keling, mavzuga o'taylik.
Tushunishi qiyinroq bo'lgan ta'rifni murakkabroq, tushunarli bo'lganini esa soddaroq deb ko'rib chiqamiz. Avval shuni ta'kidlaymizki, agar murakkabroq ta'rif mumkin bo'lsa, ta'rifni murakkablashtirish asossizdir, ammo muammoni hal qilish uchun bu talab qilinmaydi, agar bu yechim oddiyroq ta'rif yordamida mumkin bo'lsa. Biroq, oddiyroq ta'rifni mantiqiy, uslubiy, ilmiy va hokazo sabablarga ko'ra ishlatib bo'lmaydi. xarakter. Keling, ta'riflarni asossiz ravishda murakkablashtiradigan ba'zi vaziyatlarni sanab o'tamiz:
(A). Vazifani to'liq qondiradigan oddiy ostensiv ta'rif o'rniga idrok etish qiyin yoki mantiqiy asoslab bo'lmaydigan og'zaki ta'rif berilgan vaziyat. Vaziyat barcha atamalarga faqat og'zaki ta'riflar berilishi kerak, degan hukmron fikr tufayli yuzaga keladi, bu esa o'z navbatida har doim ham mumkin bo'lib tuyuladi.
...Ta'rif noaniqni aniq orqali aniqlashtirishga majburdir. Unda nima uchun tushunarli bo'lgan narsani idrok etish qiyin bo'lgan narsa orqali aniqlash kerak? Bu biror narsani tushuntiradimi? ...
Aytish kerakki, umuman olganda, juda keng tushunchalar, qoida tariqasida, zo'ravonlik bilan ta'riflanadi va tushunchalarning madaniy ishlashi qoidalariga rioya qilgan holda, ularga og'zaki ta'riflarni qanday berish aniq emas. Masalan, "narsa (ob'ekt)", "to'plam", "mulk", "munosabat", "harakat" kabi atamalarga qanday qilib to'g'ri og'zaki ta'rif berish aniq emas. Eng umumiy tushunchalar, ehtimol, eng oddiylari hamdir. Shuning uchun ularning ma'nosini yanada soddaroq ma'noga ega bo'lgan atamalar (ya'ni og'zaki) orqali tushuntirish mumkin emas (albatta, ta'rif qoidalariga rioya qilgan holda).
Biroq, shunday holatlar mavjudki, ta'riflar asossiz ravishda soddalashtiriladi - ular mantiqan asossiz bo'lib qoladi va shuning uchun har qanday muammolarni hal qilish uchun yaroqsiz bo'ladi.
... Aytganlardan shunday xulosa kelib chiqadi amaliy maslahat: Agar u maqsadga muvofiq bo'lsa, murakkabroq og'zaki ta'riflar o'rniga oddiyroq ta'riflardan foydalaning. Va agar biz og'zaki ta'riflardan foydalansak, iloji boricha sodda (oddiyroq aniqlovchi atamalar orqali berilgan). Bundan tashqari, ko'rib chiqilayotgan muammoni hal qilish uchun emas, balki og'zaki ta'riflarning o'zi uchun og'zaki, mantiqiy asossiz ta'riflarni berish mumkin emas. Ayrim nazariyaning asl atamalarining ta'riflariga alohida e'tibor bering, sizning ilmiy ish va hokazo. Manba atamalari ostensiv va og'zaki tarzda belgilanishi mumkin. Biroq, asl atamalarning og'zaki ta'riflari faqat ushbu nazariyaga tegishli bo'lmagan atamalar orqali berilishi mumkin.
(b).Vaziyat murakkabroq vazifahaqiqiy ta'rif asossiz ravishda ancha soddaroq nomni o‘zgartirish (nominal ta’rif) vazifasi bilan almashtiriladi... Boshqacha aytganda, masalaning shartlariga ko‘ra, atama berish talab etiladi.haqiqiy ta'rif ko'rsatmalar orqalixos Vamuhim belgilangan ob'ektning atributi. Lekin buning o'rniga bu ob'ektga boshqa nom berilgan, bu esa hech narsani tushuntirmaydi. Shunday qilib, biz shunchaki yangi so'zni olamiz, uning ma'nosi (yoki ma'nosi) dastlab olingan so'zning ma'nosi (yoki ma'nosi) kabi noma'lum. Bunday operatsiya, umuman olganda, ma'nosiz emas, u mantiqda qabul qilinadi va nominal ta'rif deb ataladi; Ko'pincha bu ta'riflar nutqni qisqartirishga yordam beradi, kamroq tanish so'zlarni ko'proq tanish so'zlar bilan almashtiradi va hokazo. Ammo bu ta'riflar atamaning ma'nosini (yoki ma'nosini) aniqlashtirish muammosini hal qilmaydi, bu aniq ta'rifdan talab qilinadigan narsadir.
Shunday qilib, ba'zida haqiqiy ta'rifning o'ta murakkab vazifasi rasmiy ravishda, tashqi ko'rinishda hal qilinadi, lekin mohiyatda emas. Bu illyuziyani yaratadihaqiqiy ta'rif berilgan, aslida hech narsa tushuntirilmagan bo'lsa-da, ya'ni. muammoni hal qilishdan chetlanish bor edi ...
Bu oddiy va foydali bo'ladi mantiqiy fikrlash tavsiya: agar vazifa atamaning ma'nosini (yoki ahamiyatini) aniqlashtirish bo'lsa, uni ancha oson, ammo hal qilmaydigan vazifa, nominal ta'rifning vazifasi bilan almashtirmang, ya'ni. yangi nom tanlash, qayta nomlash. Nomni o'zgartirish - bu aniq va muhim belgilovchi xususiyatni topish emas. To'g'ri, ba'zan bu haqiqiy ta'rifni topishga yordam beradi (bu erda bir atamaning tushunarliligi va boshqasining tushunarsizligining psixologik omili mavjud). Masalan, to‘plamning to‘plam sifatidagi ta’rifi haqiqiy emas, nominal ta’rifdir, lekin “to‘plam” atamasi ularning ma’no va ma’nolari bir xil bo‘lsa-da, “to‘plam” atamasidan ko‘ra aniqroq ko‘rinadi.
(V). Tor kontseptsiyani aniqlashning oddiy vazifasi kengroq tushunchani aniqlashning ancha murakkab vazifasini hal qilishga bog'liq bo'lgan vaziyat. Bu erda, birinchi qarashda, paradoksal hodisa yuzaga keladi: kengroq tushuncha intuitiv ravishda tushunarli, ammo og'zaki ta'rif uchun bu aniqroq qiyinroq.
Bunday holatlarda siz buni qilishingiz kerak: agar kengroq tushunchaga murojaat qilmasdan, torroq tushunchani aniqlash mumkin bo'lsa, buni darhol qilish kerak.. Bundan tashqari, agar bu mumkin bo'lsa, unda kengroq kontseptsiyani uning alohida holatlari (shuningdek oddiyroq) orqali aniqlash kerak. Ko'pincha ular shunday qiladilar: kengroq tushunchani aniqlash uchun u torroq tushunchalarga bo'linadi (keng tushunchaning maxsus holatlari). Ikkinchisi ta'riflanadi va keyin bu holatlarda kengroq tushuncha tushuntiriladi.
Optimal kognitiv qiyinchilikni aniqlash qoidasi: Muammoni hal qilishni qondiradigan ta'riflardan vaziyatlarni hal qilish qoidalari (tavsiyalari) asosida kamroq kognitiv qiyinchilik ta'rifini tanlash kerak.
(G ). "To'g'ri" yoki "noto'g'ri" ta'rifni tanlash holati. Bir qarashda, bunday vaziyat umuman yuzaga kelmasligi kerak, chunki noto'g'ri bo'lgandan ko'ra aniqlik yaxshiroq ekanligi inkor etilmaydi. Va agar aniq bo'lsa, nima uchun ikkinchisi? Nazariy jihatdan, bu haqiqat. Ammo amalda bunday emas. Gap shundaki, kognitiv nuqtai nazardan aniq ta'rif ko'pincha qiyinroq bo'ladi, chunki u uni aniqroq tilda, odatda sun'iy tarzda shakllantirish bilan bog'liq. Tozalangan tillar atamalarining ma'nosi oddiy tushunchalardan tashqariga chiqadi va g'ayrioddiy bo'lib, bu atamalarni tushunishda kognitiv qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Juda qarama-qarshi xarakterdagi vaziyat yuzaga keladi: bir tomondan, biz noto'g'ri narsadan ko'ra aniqroq narsani tushunishimiz kerak (axir, aniq ma'no aniqroq). Ammo, boshqa tomondan, amalda, qoida tariqasida, biz aniqlikdan ko'ra noaniqlikni yaxshiroq tushunamiz.
Ammo aniq ta'rif nima? Ular odatda matematikada ta'riflar aniq, ammo, masalan, gumanitar fanlarda ular noaniq deb aytishadi. Bu mutlaqo to'g'ri emas ... Umuman olganda, fanda hayratlanarli narsalar sodir bo'ladi: fundamental noto'g'ri ta'riflardan hosila ta'riflar olinadi - allaqachon aniq. Bu inkor etib bo'lmaydigan haqiqatdir, lekin uni tushuntirish bu ish doirasidan tashqarida.
Matematika, tabiiy va gumanitar fanlarda aniq deb tasniflangan ta’riflarni tahlil qilib, ularning umumiy o‘ziga xos xususiyati – aniqlovchi xususiyatning u yoki bu ko‘p yoki kamroq bilan bog‘liqligini ko‘rish mumkin. samarali usul aniqlangan ob'ektni tan olish. Biroq, usullar boshqacha bo'lishi mumkin. Bu Evklid algoritmi, qo'shish, ko'paytirish algoritmlari va boshqalar kabi algoritmik usul (algoritm) bo'lishi mumkin. matematik operatsiyalar. Bu algoritmga juda o'xshash "algoritmik turdagi retsept" usuli bo'lishi mumkin, ammo hali ham bitta emas. Bular aniqlanayotgan ob'ektni tanib olishning aniq va o'ziga xos usullari bo'lishi mumkin.
Biz oxirgi turdagi usullarni misollar yordamida tushuntiramiz, chunki ular biz uchun amaliy ahamiyatga ega. Buning uchun aniqlangan ob'ektni tan olish samaradorligi ma'nosida aniqlik talabini qanoatlantiradigan qandaydir ob'ekt mohiyatining ta'rifini olaylik. Ikkinchisi ushbu ob'ektni o'ziga xos tizim sifatida ko'rsatishni talab qiladi, ya'ni. ba'zi ob'ektlar (tizim elementlari) to'plami sifatida ushbu elementlar o'rtasida sodir bo'ladigan munosabatlarga ega. Masalan, stol - bu yog'och va temir qismlar tizimi sifatida tasvirlanishi mumkin bo'lgan ob'ekt bo'lib, ular o'rtasida mexanik aloqalar mavjud. Bunday holda, stol mexanik tizim bo'ladi. Ammo jadval bir vaqtning o'zida molekulyar tizim, atom tizimi va boshqalar.
Shunday qilib,tizimning mohiyatiuning boshqa xossalari va munosabatlarini (ma'lum tizimga xos bo'lgan bog'lanishlar yordamida) belgilovchi xususiyatlar va munosabatlar mavjud bo'ladi. Mohiyatning bunday ta'rifini to'g'ri (samarali) deb atash mumkin, chunki u o'rganilayotgan tizimning mohiyatini tan olish usulini nazarda tutadi, ya'ni: (1) ob'ekt berilgan tasvirda qanday aniq tizimni ifodalashini aniqlang; (2) iloji boricha uning xususiyatlarini (aloqalarini) ochishga harakat qiling; (3) ular o'rtasida qanday aloqalar mavjudligini aniqlang; (4) ushbu bog'lanishlar yordamida o'rganilayotgan tizimning boshqa xususiyatlarini (munosabatlarini) aniqlaydigan xususiyatlarni (munosabatlarni) aniqlang. Tizim qanchalik aniq ma'lum bo'lsa, uning mohiyatini aniqroq aniqlash mumkin. Masalan, geometriya kabi nazariyaning mohiyati uning dastlabki qonunlari (aksiomalari) bo'ladi, chunki ular mantiqiy bog'lanishlar yordamida uning barcha boshqa qonunlarini (teoremalarini) aniqlaydi.
Ko'rib chiqilayotgan vaziyatdagi muammo: aniq ta'riflar har doim mos keladimi? Ma'lum bo'lishicha, har doim ham emas. Biz barcha izomorf (shakl bo'yicha bir xil) tizimlarga ega bo'lgan umumiy narsa sifatida tizim shakli tushunchasiga juda aniq ta'rif berishimiz mumkin. Shaklning intuitiv (noto'g'ri) tushunchasi ham mavjud: tuzilma sifatida, tarkibni tashkil qilish usuli sifatida. Qanday tushunchadan foydalanishimiz kerak? Kundalik vaziyatlarda intuitiv tushunchadan ham foydalanish mumkin. Lekin, masalan, gap shaklini, nazariya shaklini, xulosa shaklini aniqlash va hokazo. endi shaklni intuitiv tushunishga asoslanishi mumkin emas. Bu vazifa shaklni aniq tushunishni talab qiladi. Mohiyatning falsafiy kategoriyasi va turli fanlarning boshqa atamalarini tushunish haqida ham shunday deyish mumkin.
Siz shunga o'xshash har qanday misol keltira olasiz. Bu erda maktabda ular Evklid algoritmlarini, qo'shishni, ko'paytirishni va hokazolarni o'rganadilar. Shu bilan birga, ular algoritmning sof intuitiv (noaniq) kontseptsiyasiga ega. Va u ishlaydi. Maktab muammolari mukammal hal qilinadi. Ammo agar siz biron bir ommaviy masalani hal qilish uchun algoritm mavjudligi yoki yo'qligini isbotlash vazifasini qo'ysangiz, u holda siz algoritmning maktab tushunchasi bilan endi ishlay olmaysiz. Keyin, ommaviy muammolarni hal qilish uchun deterministik, samarali retsept sifatida algoritmning aniqroq tushunchasini olaylik. Algoritmning bunday ta'rifi oddiy til nuqtai nazaridan juda tushunarli, ammo u hali ham juda noaniq va algoritm mavjudligi masalasini hal qilish uchun mos emas. Ushbu vazifa uchun algoritmning aniq tushunchasi mos keladi, masalan, "Tyuring mashinasi" yoki rekursiv funktsiya ma'nosida. Ammo algoritmning aniq ta'riflarini tushunish uchun siz nafaqat tegishli mantiqiy-matematik tillarni bilishingiz, balki ular aytganidek, ularga ko'nikishingiz, ularda ravon bo'lishingiz kerak. Bu erda vaziyat bilan bir xil chet tili. Shuning uchun, agar vazifa atamaning aniq ta'rifini talab qilmasa, uni ishlatish har doim ham kerak emas.
Xo'sh, aniq va noaniq ta'riflardan foydalanish bilan nima qilishimiz kerak? Tavsiya quyidagicha bo'lishi mumkin: agar bu muammoni hal qilish uchun javob beradigan bo'lsa, unda aniqroq, ammo kognitiv jihatdan qulayroq ta'rifdan foydalanish kerak.. Aniqlik va sezgirlikning ma'lum bir muvozanati bo'lishi kerak.
Biroq, har doim va hamma joyda faqat noaniq (intuitiv) ta'riflardan boshqa sababga ko'ra foydalanish mumkin emas: hukmdagi tushunchalar qanchalik aniq bo'lsa, hukmning haqiqatini shunchalik to'g'ri baholash mumkin. Bundan tashqari, aniq (samarali) ta'riflar asosida aniq fikr yuritish mumkin.
Xo'sh, biz nima haqida gaplashdik?
Sizda his-tuyg'ular va his-tuyg'ular aniqlangan. (Men asosiy ilmiy usuldan foydalanaman. Agar ta'rif bera olmasangiz, bermang. Tushunchaning dastlabki ravshanligi tufayli). Bu ta'riflar menga hech narsa bermaydi. Bundan tashqari, his-tuyg'u va hissiyot o'rtasidagi farq ko'rinmaydi. Ta'riflarga slayd qoidasi bilan yondashishingiz mumkin. Ammo ba'zida bu o'lchagichni miyangizni engil urish uchun ishlatish yaxshiroqdir. Ehtimol, keyin nimadir aniqroq bo'ladi.
Agar "agar siz ta'riflar bermasangiz, bermang" deganda siz Okkamning ustarasini nazarda tutsangiz, unda bu boshqa narsa haqida. Ilmiy metod shuni anglatadiki, siz ishlayotgan barcha tushunchalar aniq va bir ma'noda aniqlangan.
Okama ustara kichik narsalar haqida. Bu mening ilmiy ta'rifim. Tuyg'ular va his-tuyg'ularga kelsak, biz qisqacha aytishimiz mumkin. Tuyg'u - bu namoyon bo'ladigan tuyg'u. Ham tashqi, ham ichki. Tuyg'uni faollashtirish - hissiyot. Ammo tuyg'uning o'zi ta'rifga muhtoj emas.
Sizning ilmiy ta'rifingiz qanday? Siz buyuk olimmisiz? :)
Birinchidan, siz his-tuyg'ularsiz his-tuyg'ular mumkin emas degan fikrni olasiz, ammo bu to'g'ri emas. Ikkinchidan, "ichida namoyon bo'lmagan tuyg'u" nimani anglatadi? Agar tuyg'u ichki va nomoddiy mavjudot bo'lsa. Agar u ichki tomondan o'zini namoyon qilmasa, u yo'q.
Ha, nima demoqchi ekanligingizni tushunaman. Biroq, sizning kontseptsiyangizda yuqorida aytib o'tilgan ikkita teshik mavjud, ular misolda ham savollar tug'diradi:
1. Birovning ko'ziga his qilmasdan ura olmaysizmi?
2. Agar men uni hech kimga bermasam, bu men mos keladigan his-tuyg'ularni his qilmasligimni anglatadimi?
Sizning qalbingizda sizning shaxsiyatingizni aniqlaydigan turli xil tuyg'ular dengizi bor. Ham xarakter, ham temperament. Ko'rinmas shaklda, deyarli ongsiz (behush boshqacha, shuning uchun deyarli). Yoshlikda tuyg'ularga to'la qalb go'zaldir. Vaqt o'tishi bilan aql va aql birinchi o'ringa chiqadi. Ammo his-tuyg'ular yo'qolmaydi, ular faqat kamayadi. Va bu bilan bahslashmang, bu haqiqat. Ularni boshdan kechirganingizda, ular allaqachon tashqi ko'rinishda namoyon bo'ladigan his-tuyg'ularga aylangan. Masalan, "yuzga yozilgan" nima. Ularga nimadir sabab bo'ldi, paydo bo'lishga majbur qildi. Yoki tashqi sabab, yoki ichki. Va ular his-tuyg'ularga aylandi.
Behushlik aynan his-tuyg'ulardir. Tuyg'ular - ongli, his qilingan (tautaloglar, lekin mohiyatni aks ettiradi).
Yoshlikda his-tuyg'ular g'azablanadi - tuyg'ular doimo siz bilan qoladi.
>U bilan bahslashmang, bu haqiqat
Ha, "Men aytdim."
"Bu shunday" bo'lishi uchun siz hali ham juda aniq savollarga javob berishingiz kerak. Ularni takrorlash men uchun qiyin emas:
1. Tuyg'ularsiz his-tuyg'ularning mavjudligini qanday izohlaysiz?
2. Hatto ichkarida ham o'zini namoyon qilmaydigan tuyg'u nima?
>Ularga nimadir sabab bo'ldi, paydo bo'ldi
Ammo bu erda siz to'g'ridan-to'g'ri o'zingizga qarama-qarshilik qilasiz: bu o'zini namoyon qilishga sabab bo'lganmi yoki majburlaganmi? Agar u sabab bo'lgan bo'lsa, demak, ular ilgari mavjud bo'lmagan (2-savolga qarang, agar u ularni paydo bo'lishga majbur qilgan bo'lsa, unda ular bundan oldin qanday shaklda mavjud edi?
Tuyg'ularsiz his-tuyg'ularning mavjudligini qanday izohlaysiz? Bo'lishi mumkin emas. Bunday narsalar yo'q. Hatto ichkarida ham o'zini namoyon qilmaydigan tuyg'u nima? Bu yoki bostirilgan tuyg'u (masalan, Stalin davrida odamlar rahm-shafqatni unutgan) yoki ongsiz, ammo qalbda mavjud. Masalan, ayolga bo'lgan muhabbat. Ba'zilar uchun bu o'zini namoyon qiladi, boshqalar uchun bu sohada ahmoqlik mavjud. Bunga sabab bo'ldi - bu tuyg'uga ta'sir qiluvchi tashqi omil (xuddi shu ayol). U namoyon bo'ldi (hissiyotga aylandi) - bu ta'sirning natijasi.
>Yo'q. Bunday narsalar yo'q.
Bu haqiqat emas.
>Bu yoki bostirilgan tuyg'u
"Bostirilgan tuyg'u", "rahmdillikni unutgan" nimani anglatadi? Ular bu tuyg'uni boshdan kechirishgan yoki yo'q. Ular "unutishgan" ekan, demak, ular bu tuyg'uni boshdan kechirmagan, ya'ni ularda bo'lmagan. Bu, aslida, xuddi shu rake, chunki fanda odamlar o'zlari ishlatadigan atamalarning ta'rifi yo'qligi uchun bizni slayd qoidalari bilan boshimizga urishadi. Siz aniq his-tuyg'ularni men, mavzudagi ta'riflar muallifi va boshqa ko'plab odamlar ataydigan narsadan farqli narsa deb ataysiz.
Tuyg'ular nima va his-tuyg'ular nima degan ta'riflar tushuntirish lug'atlari va psixologlar tomonidan berilgan. Ta'riflar juda noaniq (:)) - ularni juda keng talqin qilish mumkin, ammo sizning kontseptsiyangiz ularni izohlamaydi, balki ularga to'g'ridan-to'g'ri ziddir.
Menimcha, agar biz o'z his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulariga ega bo'lgan odamni Katta Dunyodan, shu jumladan biz bevosita his qila olmaydigan, lekin doimo u bilan o'zaro aloqada bo'ladigan dunyodan alohida hisoblamasak, hamma narsa biroz soddalashtirilgandek tuyuladi.
Ba'zilari ko'proq darajada, ba'zilari qanday bo'ladi ...
Hayotda har bir inson his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. Ularning orasidagi farqni tushunish oson emas. Bu ikki tushuncha ajralmas va bir xil ma'noni anglatadi, degan noto'g'ri tushuncha mavjud. Ma'lum bo'lishicha, his-tuyg'ular inson mexanizmi, bu uzoq ajdodlardan meros bo'lib qolgan. U ularga omon qolishga va xavf qayerda ekanligini va nima foydali bo'lishini tushunishga yordam berdi, shuningdek, oilaning muvaffaqiyatli davom etishiga hissa qo'shdi.
IN zamonaviy dunyo insonni shunday jamiyat qurshab oladi erta bolalik his-tuyg'ularning shakllanishiga ta'sir qiladi. Va his-tuyg'ular ulardan keyin paydo bo'ladigan his-tuyg'ular. Biz ba'zi his-tuyg'ularga ta'sir qilishimiz va shu bilan hayotimiz sifatini yaxshilashimiz mumkin.
Bu sodir bo'ladigan psixologik jarayonlar ongsiz va o'z-o'zidan. Ular ong ostiga tegishli va tashqi yoki ichki hodisalarga reaktsiya sifatida namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, hozirgi voqealarga javoban tanada gormonlar va neyrotransmitterlar chiqariladi. Ular turli xil his-tuyg'ularni hosil qiladi. Gormonlarga quyidagilar kiradi: serotonin, norepinefrin, oksitotsin va boshqalar.
Oddiy qilib aytganda: voqea sodir bo'ladi va bizning miyamiz unga kiritilgan tug'ma dastur bilan reaksiyaga kirishadi va asosiy reaktsiya paydo bo'ladi - tez va o'z vaqtida tez. Yoki xulq-atvor va harakatlarda o'zini namoyon qiladigan biroz uzunroq ikkinchi darajali reaktsiya.
Hissiyotlar evolyutsiyaga xosdir va quyidagilar uchun zarurdir:
- Muayyan harakatga tayyorgarlik.
- Vaziyatning o'zini tushunish uchun - bu foydalimi yoki undan qochish kerakmi.
- Ongli ravishda harakat qilish istagi.
Biror kishi quyidagi asosiy his-tuyg'ularni boshdan kechiradi:
- Qo'rquv- Bu xavfli vaziyatlardan qochishga yordam beradigan tananing himoya funktsiyasi.
- G'azab- o'zini himoya qilishni nazarda tutadi. To'siqlarni engib o'tish uchun tananing kuchini safarbar qiladi.
- Quvonch- biror narsaga yoki kimgadir tegishli bo'lib namoyon bo'ladi. Bo'shashtiradi va zavqlanishga yordam beradi, shuningdek, o'rganish qobiliyatini oshiradi.
- G'amginlik- sharoitga moslashish, odamlarga yaqinlashish va hayotning kichik jihatlariga e'tibor berish qobiliyati.
Vakillik qilish namoyon bo'lishi ongli munosabat voqealarga. Ular his-tuyg'ulardan keyin paydo bo'ladi, lekin ularni boshqarish, boshqarish va o'zgartirish mumkin. Ular uzoq umr ko'rishadi va ularning sifati o'tgan tajribaga bog'liq.
Ular ushbu hislar jarayonida paydo bo'ladigan turli fikrlarga qarab o'zgarishi mumkin.
Ular bolalikdan shakllana boshlaydi - bu ota-onalar bilan birinchi munosabatlar, bola o'zining birinchi istaklari va ehtiyojlaridan qoniqqanida. Va, natijada, asosiy holat paydo bo'ladi - xavfsizlik hissi.
Agar bola bolaligidanoq shaxs sifatida hurmat qilinsa, sevilsa va himoyalansa, demak kattalar hayoti inson ham o'ziga hurmat bilan munosabatda bo'ladi va yuzaga keladigan har qanday his-tuyg'ularga dosh bera oladi.
Shuni yodda tutish kerakki, siz paydo bo'lgan his-tuyg'ularni tushunishingiz va ularni to'g'ri va etarli darajada ifoda eta olishingiz kerak. IN aks holda, o'zini noto'g'ri tushunish va rad etish psixologik va jismoniy salomatlikka ta'sir qilishi mumkin.
Hissiyotlar asosga ega ratsional asos va miyaning frontal qismida qayta ishlanadi. Ularning davomiyligi vaqt bilan cheklanmaydi va har doim ham boshdan kechirgan his-tuyg'ularga to'g'ri kelmaydi.
Siz boshdan kechirayotgan his-tuyg'ularingizni tushunish uchun ularni baland ovozda gapirishingiz kerak. Ular haqida o'ylaganingizda xayolingizga keladigan barcha fikrlarni tasvirlashga va aniqlashtirishga harakat qiling.
O'xshashliklar
- Hissiyotlar ko'pincha his-tuyg'ular bilan aralashib ketadi, hissiy tajriba asta-sekin his-tuyg'ularga aylanib, uzoq vaqt davom etadi. Fikrlash jarayoni tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan hissiyotlarga tananing javoblarining o'ziga xos konsolidatsiyasi mavjud.
- Yoki buning aksi sodir bo'ladi. Biror kishi davom etayotgan voqea yoki muayyan shaxsning munosabati tufayli uzoq vaqt davomida ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. Tuyg'ular doimo fikrlar va tananing reaktsiyasi bilan mustahkamlanadi va asta-sekin yangi his-tuyg'u shakllana boshlaydi, bu esa asl holatga diametrik ravishda qarama-qarshi bo'lishi mumkin.
- Ko'rib chiqilayotgan spektrning har ikki tomonidan sezgilar oralig'ini boshdan kechirganda, tananing ko'plab funktsiyalari ta'sirlanadi: nafas olish tezligi o'zgaradi, yurak urishi tezlashadi, tuprik, ter va lakrimal bezlarning ishi o'zgaradi - siz yig'lashingiz mumkin, sizning og'iz to'satdan quriydi yoki siz to'satdan terlay olasiz.
Ular qanday farq qiladi?
- Birinchi farq: sezgilarning paydo bo'lish tezligi va davomiyligi. Tuyg'ular bir zumda paydo bo'ladi, lekin qisqa vaqt davom etadi va his-tuyg'ular asta-sekin boshlanadigan va ba'zan uzoq vaqt davomida so'nmaydigan jarayondir.
- Ikkinchidan: his-tuyg'ular har doim insonning ichida, boshida paydo bo'ladi va namoyon bo'ladi va his-tuyg'ular asta-sekin to'planib, tashqariga to'kiladi.
- Uchinchisi: his-tuyg'ular ongsiz ravishda o'zini namoyon qiladi, va his-tuyg'ular - ongli ravishda. Misol uchun, agar qo'rquv ob'ekti to'satdan paydo bo'lsa, u holda odam birinchi navbatda ongsiz va oniy qo'rquvni boshdan kechiradi, so'ngra uning tashqi ko'rinishi paydo bo'ladi - yugurish, urish yoki hushidan ketish.
- To'rtinchidan: ular qayerga olib boradilar. Biror kishi his-tuyg'ularni boshdan kechirganda, ular kayfiyatga aylanadi va uni sezilarli darajada o'zgartiradi. Tuyg'ular tuyg'ularda davom etadi.
- Beshinchisi: sezgilarning ko'p qirraliligi. Tuyg'u odatda oddiy va tushunarli bo'lib, u rag'batlantirishga o'ziga xos reaktsiyani ifodalaydi; Tuyg'u murakkab - u juda ko'p turli xil fikrlarni, intellektual va amaliy tajribani va mantiqiy yondashuvni o'z ichiga oladi.
Tuyg'ular va his-tuyg'ularni bir-biridan ajratish oson emas. Ammo, agar siz o'zingizni tinglasangiz va diqqatli bo'lsangiz, odam ma'lum bir vaqtda qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirayotganini tushunishingiz mumkin va biroz harakat bilan ularga ta'sir qilishingiz va hayotingizni yaxshilashingiz mumkin.
Tuyg'ular va his-tuyg'ular bizning ichki fazilatlarimiz bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ichimizda sodir bo'layotgan voqealarning aksidir. Biz ko'pincha his-tuyg'ulardan qo'rqamiz va rad etamiz, his-tuyg'ularni his-tuyg'ular bilan, his-tuyg'ularni holatlar bilan aralashtiramiz.
"Men uni telbalarcha sevaman"
"Men uni har bir tola bilan yomon ko'raman ..."
"Men hozir juda charchadim"
"Bugun ertalab u xafa bo'ldi"
Tuyg'ular va his-tuyg'ular juda yaqin tushunchalardir, ammo shunga qaramay ularni farqlash kerak. Ba'zan biz: "Hozir o'zingizni qanday his qilyapsiz?" Biz tuyg'u haqida so'raganga o'xshaymiz, lekin biz his-tuyg'ularni nazarda tutamiz. Va bunday savol chalkash bo'lishi mumkin.
Sevgi va nafrat tuyg'u, g'azab va quvonch esa hissiyot ekanligini tushunish qiyin emas, albatta. Ammo his-tuyg'ular va his-tuyg'ular shunchalik xilma-xilki, ba'zida nima ekanligini aniqlash qiyin bo'ladi. Shuning uchun, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular, hech bo'lmaganda asosiylari, ma'lum bo'lishi va ajrata olishi kerak.
Xo'sh, tuyg'u va hissiyot o'rtasidagi farq nima?
Tuyg'udan farqli o'laroq, tuyg'u ob'ektga bog'langan: u umuman vaziyatga emas, balki kimgadir yoki biror narsaga nisbatan paydo bo'ladi. Tuyg'u ob'ekt bog'lanishiga ega emas: u hech kimga yoki biror narsaga nisbatan emas, balki butun vaziyatga nisbatan paydo bo'ladi. Masalan,
"Men bu odamdan qo'rqaman" - bu tuyg'u
"Men qo'rqaman" - bu hissiyot.
Tuyg'ular qisqa muddatli, vaziyatga bog'liq, his-tuyg'ular esa barqarorroq.
Tuyg'ular aniq, aniq namoyon bo'ladi, biz ularni yuz, intonatsiya, imo-ishora, tana holati va hatto sukunat bilan aniqlashimiz mumkin ... Tuyg'ular yanada yashirin, chuqurroq, biz ular haqida faqat taxmin qilishimiz mumkin.
Yuzni o'qish ...
Tuyg'ular bizning hayotimiz sifatini belgilaydi. Biz o'z his-tuyg'ularimizni ishda, do'stlar bilan muloqotda, qarindoshlar bilan muloqotda va o'zimiz va bizga yaqin odamlar bilan yashirin munosabatlarimizda namoyon qilamiz. Tuyg'ular hayotimizni saqlab qolishi mumkin, ammo ular bizga jiddiy zarar etkazishi mumkin. Ularning ta'siri ostida biz o'zimizga mantiqiy va o'rinli bo'lib ko'rinadigan harakatlarni amalga oshirishimiz mumkin, ammo ularning ta'siri ostida biz keyinchalik afsuslanadigan harakatlarni ham qilishimiz mumkin.
O'z his-tuyg'ularingizni boshqa odamlar kabi his qilasizmi? Boshqa odamlarga noqulaylik tug'diradigan vaziyatlar sizni g'azablantiradimi, qo'rqadimi yoki xafa qiladimi va siz his-tuyg'ularingiz haqida biror narsa qila olasizmi?
Vaziyatni tasavvur qiling: bolangiz daraxtga chiqdi, siz unga tanbeh berasiz va siz xohlaganingiz uchun emas, balki bilganingiz uchun pastga tushishini so'raysiz. mumkin bo'lgan oqibatlar; lekin bola sizga bo'ysunishni xayoliga ham keltirmaydi; Siz g'azablana boshlaysiz. Sizning g'azabingiz ostida nima yashiringan? Bola uchun qo'rquv. Ha, his-tuyg'ular birlamchi va ikkilamchi. Bunday holda, qo'rquv asosiy hissiyotdir.
Va qanday qilib ba'zida biz odamni ichkaridan o'qishni, suhbatdoshimiz hozir nima deyishidan qat'i nazar, nimani o'ylashini tushunishni xohlaymiz. Albatta, his-tuyg'ular psixologiyasini o'rganish uchun yillar kerak bo'ladi. Lekin asosiy his-tuyg'ularni bilish, siz kundalik darajada odamlarning his-tuyg'ularini tushunishni o'rganishingiz mumkin: ishda, bolalar va do'stlar bilan muloqotda ... Va shuningdek, his-tuyg'ularingizni tushunish va ularni to'g'rilay olish.
Pol Ekman tasnifiga ko'ra, ettita asosiy hissiyotlar mavjud. Keling, ularning har biri qanday ko'rinishini ko'rib chiqaylik.
1. Ajablanish
Ajablanish barcha his-tuyg'ularning eng qisqasi bo'lib, bir necha soniyadan ortiq davom etmaydi. Syurpriz nima bo'layotganini anglaganimizdan so'ng bir zumda o'tib ketadi va keyin bizni ajablantirgan narsaga qarab qo'rquv, quvonch, yengillik, g'azab, jirkanish va hokazolarga aylanadi yoki ajablanishdan keyin hech qanday his-tuyg'u kuzatilmasligi mumkin.
Qoshlar ko'tarilgan, kavisli, peshonada gorizontal ajin bor, ko'z qovoqlari ochiq, ko'z oqlari ìrísí ustida ko'rinadi; pastki jag tushadi, shunda lablar va tishlar ochiladi, og'iz bo'shashgan holatda bo'ladi.
2. Qo'rquv
Har qanday turdagi qo'rquvni his qilganimizda, biror narsadan qo'rqishimizni anglaganimizda, ma'lum vaqt davomida boshqa his-tuyg'ularni boshdan kechirish yoki boshqa narsa haqida o'ylash biz uchun qiyin bo'ladi. Bizning fikrimiz va diqqatimiz tahdidga qaratilgan. Darhol tahdid paydo bo'lganda, biz uni yo'q qilmagunimizcha, unga e'tibor qaratamiz.
Qoshlar ko'tariladi va bir oz tortiladi, ajinlar faqat peshonaning markaziy qismida, yuqori ko'z qovoqlari ko'tarilib, sklera ochiladi va pastki qovoqlar tarang va yuqoriga ko'tariladi; og'iz ochiq, lablar tarang va orqaga tortiladi.
3. jirkanish
Nafaqat ta'mlar, hidlar, teginishlar, ko'rinishlar yoki tovushlar, balki odamlarning harakatlari va tashqi ko'rinishi yoki hatto ularning g'oyalari ham jirkanchlikka olib kelishi mumkin.
Yuqori lab ko'tariladi, pastki lab ko'tariladi va yuqoriga qarab harakatlanadi yoki pastga tushiriladi va bir oz oldinga suriladi; burun burishgan, yonoqlari ko'tarilgan, qoshlar tushirilgan.
4. G'azab
Ko'pchilik samarali tarzda Bolalarda g'azabni qo'zg'atish - bolaning qo'llarini erkin foydalana olmaydigan tarzda ushlab turish orqali jismoniy aralashuv.
Qoshlar tushiriladi va bir-biriga tortiladi, qoshlar o'rtasida vertikal ajinlar paydo bo'ladi, pastki va yuqori ko'z qovoqlari tarang, ko'zlar diqqat bilan qaraydi va tashqi tomonga bir oz bo'rtib ketishi mumkin; lablar ikki holatda bo'lishi mumkin: 1) mahkam siqilgan, burchaklari tekis yoki tushirilgan, 2) lablar bo'linib, to'rtburchak og'iz hosil qiladi va qichqirayotgandek tarang; burun teshiklari ochiq.
5. G'amginlik
Xafagarchilik sabab bo'lishi mumkin har xil turlari yo'qotish va yo'qotish: do'st yoki sevgilini yo'qotish; belgilangan martaba maqsadiga erisha olmaganligi sababli o'z-o'zini hurmat qilishning yo'qolishi; baxtsiz hodisa yoki kasallik tufayli tana a'zosi yoki funktsiyasining yo'qolishi va ba'zi odamlar uchun qimmatbaho buyumning yo'qolishi.
Qoshlarning ichki burchaklari ko'tariladi, qoshlar ostidagi joylar taglik ustida joylashgan uchburchaklarga o'xshaydi; Og'iz burchaklari cho'kadi yoki lablar titraydi.
6. Xursandchilik
Quvonch - bu ishonch va ahamiyatlilik hissi, sizni sevadigan va sevadigan tuyg'u bilan tavsiflangan ijobiy hissiy holat. Xursandchilikdan olingan ishonch va shaxsiy qadriyat insonga qiyinchiliklarni yengish va hayotdan zavqlanish hissini beradi. Quvonch qisqa muddatli o'z-o'zini qondirish, atrof-muhit va butun dunyodan qoniqish bilan birga keladi.
Nazolabial burmalar mavjud, qarg'aning oyoqlari ko'zlar yaqinida, peshonadagi ajinlar.
Ammo bu tavsiflarga qaramay, ikkita his-tuyg'u belgilari bir vaqtning o'zida paydo bo'lishi mumkinligini esga olish kerak.
Yuqorida yozilganidek, siz his-tuyg'ularni ajrata olishingiz kerak. Va bolani ularni bir-biridan farqlashga, his-tuyg'ularini nomlay olishga o'rgatish kerak.
Tuyg'ularning tasvirlarini chop eting, bolangiz bilan ismlarni va u yoki bu tuyg'u qanday ko'rinishini o'rganing. O'ynang: bolangiz bilan his-tuyg'ularni tasvirlang; Biri his-tuyg'uni ko'rsatsin, ikkinchisi taxmin qilib, uni takrorlashga harakat qilsin. Sizning chaqalog'ingizga bu o'yin juda yoqadi, u zavqlanadi va bunday muhitda u buni osonroq eslab qoladi va kelajakda his-tuyg'ularni ajrata oladi.
Maqolada ochiq manbalardan olingan ma'lumotlar mavjud
Tuyg'ular va his-tuyg'ular juda yaqin tushunchalar bo'lib, ko'pincha sinonim sifatida ishlatiladi. "G'azab hissi" yoki "g'azab hissi" - har qanday holatda ham aytishingiz mumkin, sizni tushunishadi. Shu bilan birga, ba'zan, maxsus vazifalar uchun bu tushunchalarni ajratish kerak.
"Men uni yaxshi ko'raman, men usiz yashay olmayman", "bugun men tushkunlikka tushdim", "sendan hafsalam pir bo'ldi" - odamlar bu iboralarni aytganda, bu odatda shuni anglatadi. haqida gapiramiz ularning his-tuyg'ulari haqida. Yo'q, qat'iy aytganda, biz ularning his-tuyg'ulari haqida gapiramiz. Ularning orasidagi farq nima?
Tuyg'ular qisqa muddatli va vaziyatga bog'liq: "Men bezovta bo'ldim", "siz meni g'azablantiryapsiz", "men hayratdaman", "men sizni yaxshi ko'raman" - odatda bu muayyan vaziyatga munosabat. Va miltillovchi his-tuyg'ular hayajon ostida oqimlarda yashaydigan his-tuyg'ular yanada barqaror va ma'lum bir vaziyatning xususiyatlaridan ko'ra ko'proq odamning o'zi haqida gapiradi.
Yigit o'ziga yoqqan qiz jim bo'lib, uning xatlariga javob bermagani uchun jahli chiqsa, qiz chalkashtirmaydi: uning g'azabi uning his-tuyg'ulari, uni yoqtirishi esa uning his-tuyg'ulari. Xayr!
Yig'ilishda so'zga chiqqan qiz hissiy emas, balki tashvishli va cheklangan edi. Hayajon o'tib ketganda (hayajon tuyg'usi so'ndi), uning his-tuyg'ulari uyg'ondi va u yorqin va ifodali gapirdi. Bu erda tuyg'u his-tuyg'ularni o'chirdi va tuyg'uning ketishi bilangina his-tuyg'ular yashay boshladi.
Tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi farq - bu jarayonlarning tezligi va davomiyligi.
Agar yuz ifodasini tez o'zgartirsa va tezda asl (tinch) holatiga qaytsa, bu hissiyotdir. Agar yuz asta-sekin o'z ifodasini o'zgartira boshlasa va (nisbatan) uzoq vaqt davomida yangi ifodada qolsa, bu tuyg'u. Va "tez" yoki "sekin" juda nisbiy bo'lgani uchun, bu ikki tushuncha o'rtasida aniq chegaralar yo'q.
Hissiyotlar tez va qisqa elementlar tuyg'ular. Tuyg'ular his-tuyg'ularni kuchaytirish uchun barqaror va barqaror asosdir.
Tuyg'ular haqida gapirish osonroq, chunki ular unchalik samimiy emas, his-tuyg'ular yuzaki, his-tuyg'ular esa chuqurdir. Tuyg'ular, agar odam ularni yashirmasa, aniq ko'rinadi. Tuyg'ular yuzda ko'rinadi, ular kuchli, ular aniq namoyon bo'ladi va ba'zan portlash kabi ko'rinadi. Va his-tuyg'ular har doim bir oz sir bo'lib qoladi. Bu yumshoqroq, chuqurroq narsadir va hech bo'lmaganda ularni atrofdagilar ham, odamning o'zi ham ochishi kerak. Biror kishi o'zi nimani his qilayotganini tushunmasdan, his-tuyg'ular haqida gapiradi va bu uni tushunishga harakat qilayotganlarni chalg'itadi. Biroq, har bir o'ziga xos his-tuyg'uning ma'nosini faqat u ifodalagan tuyg'u kontekstida tushunish mumkin.
"Aytish yoki aytmaslik" degan shubha butunlay boshqa narsalarni anglatishi mumkin: "men buni aniq shakllantira olamanmi", "hozir buni sizga ayta olamanmi" va "ehtimol tan olish vaqti kelgandir?"
Tuyg'ularni to'g'ridan-to'g'ri etkazish mumkin emas, ularni faqat tashqi tilda, his-tuyg'ular tilida etkazish mumkin; Tuyg'ularni boshqalarga taqdim etish uchun ifodalangan his-tuyg'ular deyish adolatli.
O'z-o'zidan kechinmalar - bu his-tuyg'ular. Boshqasiga nisbatan his-tuyg'ularning paydo bo'lishi, his-tuyg'ularning namoyishi, ifodali harakatlar ... - bular juda his-tuyg'ular.
Hissiy bo'ling va his qiling
Tuyg'ular va his-tuyg'ular turli xil narsalardir, lekin ko'p jihatdan o'xshashdir. Ammo "hissiy bo'lish" va "hissiyot" - bu juda boshqacha holatlar, bir-biriga zid. Tuyg'udagi odam boshqa (hatto yaqin) odamlarga nisbatan yomonroq his qiladi va his qilish va empatiya qilishga odatlanganlar his-tuyg'ularga kamroq tushishadi. sm.
Saytimizning barcha o'quvchilariga salom! Aleksandradan savol:
Iltimos, ayting-chi, his-tuyg'ular hissiyotlardan qanday farq qiladi? Internetda bu mavzu bo'yicha juda ko'p narsa borki, u sizni hayratda qoldirishi mumkin. Eng achinarlisi, hamma joyda atamalarni chalkashtirib yuborishadi. Meni mavzudagi demagogiya emas, balki ezoterik, baquvvat va amaliy yondashuv qiziqtiradi... Javobingiz uchun oldindan rahmat.
Hayot va baxt uchun muhim savol, haqiqatan ham muhim. Agar siz his-tuyg'ular va his-tuyg'ular haqida hech narsa tushunmasangiz yoki juda adashgan bo'lsangiz, inson hayot davomida azob chekishi kafolatlanadi. Ammo, afsuski, kamdan-kam odam his-tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi farqni tushunadi, bu aslida juda katta va his-tuyg'ular va his-tuyg'ular bilan qanday qilib to'g'ri ishlashni biladi.
Birinchidan, asosiy tushunchalar, atamalar va ta'riflarni tushunamiz. Avvalo, quyidagi maqolalarda mavzu bo'yicha asosiy ma'lumotlarni o'qing:
Aytgancha, agar siz ushbu maqolalarni o'qiyotganda ehtiyot bo'lsangiz, siz allaqachon Aleksandraning his-tuyg'ular haqidagi maqolasida bergan savoliga qisman javob oldingiz.
Keling, javobni biroz kengaytiraylik.
Tuyg'ular va his-tuyg'ular. Ularning orasidagi farq nima?
- Eslatib o'taman, farqlar faqat ezoterik va amaliy tomondan tasvirlangan. Ya'ni, bu hodisalarni tushunish har bir insonning hayoti va rivojlanishi, baxtga erishish va azob-uqubatlarni bartaraf etish uchun juda muhimdir.
- Faqat yorqin, ijobiy his-tuyg'ular bor - Sevgi, Do'stlik, Hurmat, Minnatdorchilik, Sadoqat va boshqalar. Tuyg'ular - ham ijobiy (quvonch va boshqalar) ham salbiy bo'lishi mumkin, insonni yo'q qiladi (qo'rquv, g'azab, g'azab, hasad, nafrat, nafrat). va boshqalar).
- Tuyg'ular - xudolar tomonidan yaratilgan va odamlarga eng yuqori sovg'a sifatida berilgan - asosan odamlar (ular) yoki nozik dunyoning quyi kuchlari (shu jumladan) tomonidan ishlab chiqilgan.
- Tuyg'ular mutlaqo sof ilohiy, yuqori darajada tashkil etilgan energiyadir va har qanday his-tuyg'ular mukammallikdan uzoqdir, har doim ham ijodiy emas, his-tuyg'ular asosan quyi darajadagi energiyadir.
- Tuyg'ular - 100 yilgacha yashashi va rivojlanishi mumkin (garchi ular yovuzlikka zaif bo'lsa ham va salbiy his-tuyg'ular - qo'rquv, nafrat, hasad va boshqalar tomonidan yo'q qilinishi mumkin), his-tuyg'ular - qisqa muddatli (tez o'tib ketadi, yonib ketadi, ketadi). tashqariga).
- Tuyg'ular faqat ijobiydir, inson qalbini mustahkamlaydi, lekin ko'plab salbiy his-tuyg'ular mavjud (va boshqalar).
- Tuyg'ular insonni tubdan o'zgartirishga, uning ruhini, ijobiy salohiyatini, iste'dodlarini ochib berishga qodir (sevishganlar daho asarlarini yaratishga qodir). Tuyg'ular odamni sifat jihatidan o'zgartirmaydi, hatto eng ijobiy his-tuyg'ular ham faqat qisqa muddatli ijobiy tajribalarni beradi (quvonch va boshqalar - men kulib, unutdim).
- Tuyg'ular har doim Ruhiy Yurakda (ichida) yashaydi, his-tuyg'ular yashaydi va boshqalarda tug'iladi (ko'pincha ongsiz chakralarda: Muladhara, Svadhisthana, Manipura va boshqalar).
- Tuyg'ular - siz ularni rivojlanishingiz va hayotingiz orqali olishingiz, qalbingizda va taqdiringizda shunday sharoitlarni yaratishingiz kerak, shunda his-tuyg'ular qalbda qulay tarzda rivojlanadi va odamning salbiy ta'siri ostida yo'q qilinadi. Tuyg'ular - inson o'z e'tiqodi, fazilatlari va odatiy hayotiy rollari bilan doimiy, mustaqil ravishda ishlab chiqaradi: qo'rqoq - qo'rquv hissiyotlarini, ta'sirchan odam - norozilik hissiyotlarini, tajovuzkor odam - tajovuzni keltirib chiqaradi va hokazo.
- Tuyg'ularni qabul qila oladigan (va tegishli baxt holatini boshdan kechiradigan) ijobiy, yorqin odamlar bo'lib, ularning taxminan 60% yuqorida. Salbiy, qorong'u odam yoki umuman his-tuyg'ularni qabul qilmaydi, yoki agar shunday bo'lsa, u dahshatli azob va og'riqni boshdan kechiradi, chunki undagi barcha salbiy narsalar yona boshlaydi va his-tuyg'ularning o'zi asta-sekin o'ladi. Ba'zida his-tuyg'ular salbiy odamlarga jazo sifatida beriladi. Hissiyotlar bilan u boshqacha: salbiy odam- unga tabiiy bo'lgan salbiy his-tuyg'ularni, ijobiy odam - ijobiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi.
