Pravoslav xristianlar Pasxa bayramini 2018 yil 16 mayda nishonlashadi. Bayram Pasxaning qirq kunlik davrining tugashini anglatadi. Bu kun, shuningdek, pravoslavlikdagi eng muhim bayramlardan biri - Rabbiyning yuksalishidan oldingi bayramdir. O'n ikki va buyuk bayramlardan keyingi nishonlashning oxirgi kuni "berish" deb nomlanadi, chunki aynan shu kuni pravoslav xristianlar Pasxa bilan xayrlashib, nishonlashlari kerak. yangi davr cherkov kalendarida.
Fisih bayramini nishonlash an'anasi xristianlarga Eski Ahddan beri kelgan. Birinchi marta muhim narsalarni berish deb ataladigan narsa haqida diniy bayramlar IV asrda qayd etilgan. Dastlab, bu an'ana nasroniylikdagi eng muhim bayram sanalariga tegishli bo'lsa, keyinchalik u cherkov kalendaridagi barcha muhim va keng hurmatga sazovor kunlarga tarqaldi.
Ilk masihiylar Buyuk imperator Konstantin davrida 8-kuni qattiq tushib qolgan Pasxa bayramini nishonlashdi. Ushbu voqea munosabati bilan Quddus va Tirda bazilikalarni muqaddaslash bilan birga sakkiz kunlik bayramlar o'tkazildi.
Eski Ahdda aytilishicha, Fisih bayramida ishdan voz kechish va o'zini Rabbiyga ibodat qilishga bag'ishlash kerak.
Bu kunning keyingi an'anasi kuydiriladigan qurbonlikdir. Yangi Ahd qonunlariga ko'ra, pravoslavlar hali ham Fisih bayramini hurmat qilishlari va bu kunni pravoslav dinidagi asosiy davrlardan biri - Yorqin Pasxani munosib o'tkazishga harakat qilishlari kerak.
Bayram tarixi shuni ko'rsatadiki, IV asrda xristianlar Pasxa, Uchbirlik (Hosil bayrami) va Rojdestvo kabi muhim sanalarni nishonlashgan. Bugungi kunda berish har yili chorshanba kuni Pasxadan keyingi oltinchi haftada nishonlanadi.
Shundan so'ng darhol Rabbiyning yuksalish bayrami keladi, chunki Iso Masih o'limidan keyin shogirdlariga va Xudoning Onasiga zohir bo'lgan. Fisih kuni Rabbiyning er yuzida bo'lishining oxirgi kuni hisoblanadi, shundan so'ng uning ruhi osmonga qaytdi.
Pravoslav bayrami Pasxa an'analari
Fisih bayramida imonlilar ma'badda yig'ilishadi, u erda oxirgi marta siz Pasxa qo'shiqlarini eshitishingiz mumkin. Shu bilan birga, pravoslavlar Rabbiyning yuksalishini nishonlashga tayyorgarlik ko'rmoqdalar, ular sharafiga bayram oldidan madhiyalarni kuylashadi.
Xizmat Pasxa marosimiga ko'ra o'tkaziladi. Ruhoniylar birinchi navbatda ma'badni muqaddaslaydilar. Ibodat ertalab va kechqurun o'tkaziladi.
Xizmat Pasxa bayramlari bilan bir xil tarzda boshlanadi. Shu kuni cherkovda shamlar yoqiladi va odamlar uning atrofida tutatqi bilan yurishadi. Cherkov vakillari engil libos kiyishlari kerak, chunki kun, garchi Iso Masihning er yuzida oxirgi qolishi, uning ruhining boshqa dunyoga yakuniy o'tishini anglatadi.
Ma'badda qirollik eshiklarini ochish odat tusiga kiradi, shunda hamma ichkariga kirib, xizmatda qatnashishi mumkin. Bundan tashqari, pravoslavlarning lablaridan siz oxirgi marta eshitishingiz mumkin Pasxa tabriklari, bu bilan ruslar odatda bir-birlarini Pasxa kelishi bilan tabriklashadi.
Liturgiya oxirida ruhoniylar Iso Masihning kafanini olib tashlashadi va uni Rabbiyning keyingi tirilishigacha saqlashadi.
ReklamaPasxa har doim Rabbiyning yuksalishi arafasida, bir kun oldin, ya'ni chorshanba kuni nishonlanadi. Pasxa bayramida bu yil oxirgi marta xizmat Pasxa marosimiga ko'ra amalga oshiriladi, Pasxa kanoni, stichera va Pasxa soatlari kuylanadi. Xizmat Pasxa kechasiga qaraganda biroz tantanaliroq.
Pasxa eng uzoq vaqt nishonlanadi, chunki u eng muhim hisoblanadi Xristian bayrami, va Rabbiyning yuksalishi arafasida bayramni nishonlash o'tkaziladi. Bu tungi xizmatga juda o'xshash bayramona xizmat. Pasxa muborak bo'lsin Masih, shuning uchun ko'plab pravoslav nasroniylar oldin Pasxa bilan xayrlashish uchun ushbu tantanali marosimda qatnashishga harakat qilishadi. keyingi yil. 2018 yilda Fisih bayrami 16-may kuni bo'lib o'tadi, lekin Pasxa kanoni va Pasxa sticherasini kuylash bilan Matins sizning cherkovingizda kechki xizmatning odatiy boshlanishidan oldin, 15-may kuni kechqurun bo'ladi.
2018 yilda Pasxa bayrami: VIDEOni tomosha qiling
2018 yilda Fisih bayramini berish: bayram tarixi
Pravoslav cherkovi Pasxa bayramini nishonlaydi. Bu buyuk yoki o'n ikki bayramni nishonlashdan keyingi oxirgi kunning nomi.
Dastlab, xayr-ehson 4-asrda Pasxa, Hosil bayrami, Rojdestvo kabi ba'zi buyuk bayramlar uchun paydo bo'lgan, ammo keyinchalik cherkov barcha buyuk bayramlardan keyin xayr-ehsonni nishonlashga qaror qildi.
Fisih bayramini berish kuni oltinchi hafta (hafta) chorshanba kuni bo'lib o'tadi. Shu kuni qirq kun davom etgan Masihning tirilishini nishonlash tugaydi, chunki tirilgan Rabbiy bu qirq kun davomida er yuzida edi. U Osmonga ko'tarilish kuniga qadar shogirdlarga, Xudoning onasi uchun zohir bo'ldi.
Pasxa bayrami kuni Iso Masihning er yuzidagi hayotining so'nggi kuni edi, tirilgan Rabbiy Osmon Shohligi haqida so'nggi so'zlarini aytish uchun shogirdlariga zohir bo'ldi.
Shu kuni imonlilar keyingi yilgacha Pasxa qo'shiqlari bilan xayrlashish uchun ma'badga yig'ilishadi. Bag'ishlanish Pasxa madhiyalaridan tashqari, shuningdek, ko'rlar haftasi madhiyalarini va Rabbiyning yuksalish bayramidan oldingi madhiyalarini birlashtirgan alohida tantanali xizmat bilan belgilanadi. Berish xizmati boshqa o'n ikki bayramni berish paytida bo'lgani kabi amalga oshiriladi.
Bu kunda ilohiy xizmat Pasxa marosimiga ko'ra to'liq yoritilgan cherkov bilan amalga oshiriladi, ham Vespers, ham Matinlar Pasxa bayramidir. Xizmatlar shamlar, tutatqilar va stichera qo'shiqlari bilan boshlanadi, xuddi Fisih bayramida bo'lgani kabi, va katta doksologiya bilan.
Bu kuni ruhoniylar Svetloyeda bo'lgani kabi qizil rangda kiyinmaydilar Masihning yakshanbasi va barcha kunlar uning ortidan va oq liboslarda. Xizmat paytida ular ma'badning markazida turishadi. Pasxa qo'shiqlari Pasxaning birinchi kunidagidek yangraydi va liturgiya "Masih tirildi!" Pasxa tabriklari bilan qirollik eshiklari ochilganda nishonlanadi. Vespers, Matins va Liturgy da tantanali qo'ng'iroq bo'ladi. Shu kundan boshlab, pravoslav imonlilar Pasxa davrida bo'lgani kabi, "Masih tirildi - haqiqatan ham tirildi" iborasi bilan bir-birlari bilan salomlashishni to'xtatadilar.
Liturgiyadan so'ng, ruhoniylar Kafanni taxtdan olib tashlaydilar va uning uchun qurilgan kemaga (qabr deb ataladigan) joylashadilar. Nizomda buning uchun maxsus tartib yo'q. Qirollik eshiklari yopiladi. An'anaga ko'ra, bu kunda yilning so'nggi Pasxa yurishi bo'lib o'tadi.
Pravoslavlar uchun keyingi kun o'n ikkita eng katta bayramlardan biri - Rabbiyning yuksalishi.
Matn xatosi yoki xatolikni sezdingizmi? Matnni tanlang va bu haqda bizga xabar berish uchun Ctrl+Enter tugmalarini bosing.
Pasxaning 6-haftasi chorshanba kuni Pasxa bayrami nishonlanadi. Pasxa, cherkov yilidagi eng muhim bayram sifatida, eng uzoq nishonlanadigan davrga ega - 39 kun, shundan dastlabki 7 kun eng tantanali ravishda nishonlanadi, keyin esa - kamroq darajada. Aynan 39-kuni biz Fisih bayramini o'n ikki bayramga o'xshatib nishonlaymiz, ularning har biridan keyingi bayram (Vay va ba'zan Annunciation haftasidan tashqari) barcha xizmatlarni taqdim etish kuni bilan tugaydi. bayramlar takrorlanadi, paremiyalar, litiyalar, polielelar va antifonlardan tashqari (Rabbiyning bayramlari uchun). Biroq, Pasxa bayramining o'zi o'n ikki bayramdan farq qilganidek, uni berish ham boshqa bayramlarni berishdan shunchalik farq qiladi.
Shu nuqtai nazardan, Pasxa xizmatini o'n ikki bayramni nishonlash bilan solishtirish qiziq. Bir tomondan, agar o'n ikki bayramning ko'p qismida faqat bayramga bag'ishlangan ilohiy xizmat bo'lsa, biz Pasxa bayrami haqida ham shunday deya olmaymiz. Bu erda bir nechta xizmatlar birlashtirilgan, shuning uchun Pasxa madhiyalari ma'lum bir kun uchun o'zgartirilgan madhiyalarning faqat bir qismini tashkil qiladi. Ma'lum bo'lishicha, bu jihatdan Pasxa bayramini nishonlash o'zining tantanaliligi bilan boshqa bayramlarni nishonlashdan biroz pastroq. Boshqa tomondan, qaysidir ma'noda Pasxa bayramini nishonlash boshqa bayramlarni nishonlashdan ijobiy farq qiladi. Bu pozitsiya bayramona yarim tungi ofisda Fisih bayramini nishonlash, shuningdek, Vespers, Matins va Liturgy da Pasxaning to'liq marosimini qo'shish bilan qo'llab-quvvatlanadi. Ma'lum bo'lishicha, Pasxa bayrami boshqa bayramlarni nishonlash uchun "yo'qotadi" faqat shu kuni ko'plab "begona odamlar" kuylanadi, ya'ni. Pasxaga oid bo'lmagan qo'shiqlar, boshqa jihatlarda bu kunning xizmati o'n ikki bayram xizmatlaridan ustundir.
Zamonaviy liturgik amaliyotda ikkita butunlay mavjud turli an'analar Fisih bayramida xizmat qilish. Bir tomondan, bizning Typikon va Rangli Triodionda qayd etilgan qonuniy marosim mavjud bo'lib, unga ko'ra, Pasxa bayrami paytida katta doksologiya bilan kundalik vesperlar va matinlar bajariladi va 3 ta xizmat birlashtiriladi: Pasxa, keyin - Ko'rlar haftaligi bayrami va Rabbiyning yuksalish bayrami. Biz birinchi navbatda ushbu variantni ko'rib chiqamiz (variant A). Boshqa tomondan, yunon amaliyoti (variant B) juda mashhur bo'lib, unga ko'ra Pasxa xizmati Fisih bayramida takrorlanadi (deyarli Pasxa haftasida amalga oshiriladigan shaklda). Shubhasiz, bunday amaliyotning paydo bo'lishi Fisih bayramini berish maqomini "ko'tarish" istagi bilan bog'liq, unga ko'proq tantanavorlik berish.
Qaysi variantni afzal ko'rishingiz kerak? Zamonaviy yunon liturgik kitoblari ikkala variantni ham taqdim etadi, bu erda tanlov abbotda qoladi. Albatta, B variantiga (yunoncha amaliyot) muvofiq ibodat yanada tantanali ravishda qabul qilinadi. Bundan tashqari, Pasxa marosimiga ko'ra xizmatlarni bajarish so'nggi asrlarning "yangiligi" deb o'ylamaslik kerak; Rus qo'lyozmalari va erta nashr etilgan Triodionlar va Xartiyalar "oraliq" deb atash mumkin bo'lgan darajani tasdiqlaydi. Shunday qilib, 1635 yilgi bosma Triodionga ko'ra, Vespers va Matins A variantiga yaqin marosim bo'yicha (Ko'rlar haftasi madhiyalari va Osmonga ko'tarilish bayrami kanonlari qo'shilgan holda) amalga oshiriladi, ammo, soatlar va liturgiya haqida ular Pasxa marosimida o'tkaziladi (xususan, liturgiyada Pasxa antifonlari kuylanadi!). Shunday qilib, Fisih bayramida Pasxa xizmatini o'tkazish tendentsiyasi allaqachon rus o'rta asr liturgik kitoblarida kuzatilgan. Biroq, Typikon va Triodionning zamonaviy nashrida faqat A varianti aks ettirilgan, shuning uchun agar Nizomga so'zma-so'z amal qilinsa, qonuniy xizmatga ustunlik berish kerak. A varianti foydasiga quyidagi argument keltirilishi mumkin: 6-haftaning chorshanbasi tez kundir. Ammo ro'za tutish va Pasxa xizmati bir-biriga mos kelmaydi (esda tutingki, Pasxa xizmatlari nishonlanadigan yorqin hafta doimiydir). Shuning uchun, agar biz xizmatni B variantiga muvofiq amalga oshirmoqchi bo'lsak, biz 6-haftaning chorshanba kuni ro'za tutish qoidalarini ko'rib chiqishimiz tavsiya etiladi. Ammo biz umumiy cherkov me'yoriga rioya qilgan holda, bu kunda ro'za tutganimiz sababli, bu holda Pasxa bayramining tantanali marosimi biroz sun'iy ko'rinadi. Biroq, bu dalil juda shartli, chunki oziq-ovqat sifatidagi cheklovlar tantanali xizmatdan kelib chiqadigan ruhiy quvonchga hech bo'lmaganda xalaqit bera olmaydi va kerak emas. Bundan tashqari, bizning Nizomimiz Fisih bayrami kunidagi taomda "katta tasalli, ya'ni yog', baliq va sharob" ni belgilaydi, bu taom hali ham bayramona bo'lishini anglatadi.
Shunday qilib, A va B variantlari orasidagi amaliy tanlov abbotlarning ixtiyoriga topshiriladi. Biz hammaga xizmatning ikkala variantini ham sinab ko'rishni maslahat bera olamiz (tabiiyki, in turli yillar), yakuniy tanlov apriori imtiyozlarga emas, balki haqiqiy tajribaga asoslangan bo'lishi uchun.
Variant A: qonuniy daraja.
Har kuni Vespers va Matins ajoyib doksologiya bilan nishonlanadi. Shu bilan birga, 3 ta xizmat birlashtirilgan: Fisih bayrami, ko'rlar haftasidan keyingi bayram va yuksalish bayrami. Biroq, Rabbiyning yuksalish bayramini oldindan nishonlash faqat Matinsdagi kanon va (juda kech kelib chiqqan!) kanonning 3-qo'shig'ida Sedal tomonidan ifodalanadi; boshqa hech qanday qo'shiqning yuksalish bayrami oldidan nishonlanishi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Shunday qilib, boshqa barcha o'zgartirilgan qismlarda bizda Pasxa va ko'rlar haftasi xizmatlarining kombinatsiyasi mavjud, faqat kanonning o'zi bundan mustasno.
Bunday hodisa, agar xizmatda Matinsda biron bir bayram kanoni mavjud bo'lsa (Compline-da emas!), lekin kundalik doiraning barcha xizmatlarida boshqa madhiya yo'q (na stichera, na troparion), bizning Qoidalarimizga xos emas. va endi Typikonda umuman topilmaydi (hatto Markovning barcha boblarini hisobga olsak ham). Bu bizga Rabbiyning yuksalish bayramining kanoni Pasxaning 6-haftasi chorshanba kuni xizmat qilishning eng so'nggi va kiritilgan elementidir (bundan ham ko'proq, keyinroq qo'shilish - bu bayramning muhri) degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. kanonning 3-madhiyasining bayrami). Shuni esda tutingki, Rabbiyning boshqa harakatlanuvchi bayramlari - Vaiy yakshanbasi va Hosil bayrami - oldindan bayram yo'q. Shunday qilib, dastlab Rabbiyning ko'tarilishi oldindan nishonlanmagan va zamonaviy xizmatda kanonning mavjudligi keyingi nashrning izlari hisoblanadi.
Aytgancha, shuni ta'kidlaymizki, ushbu xizmatda biz Antipashadan Pasxa bayramigacha bo'lgan butun davrga xos bo'lgan xususiyatlarga oxirgi marta duch kelamiz (ushbu bobning 1.1-bandiga qarang), shuning uchun biz o'zimizni takrorlamaymiz. va ularga yana bir bor e'tibor bering.
Vespers
Boshlash Pasxa marosimi ("Xudo tirilsin ..." oyatlarini tutatqi va qo'shiq bilan). Yakuniy "Masih tirildi ..." dan so'ng darhol 103-sano o'qiladi ("Kelinglar, sajda qilaylik ..."siz).
Kathisma xususiy (9-chi).
"Yo Rabbiy, men yig'ladim ..." 6 da triodion stichera; "Shon-sharaf, hozir ham": Triodion.
She'r ustida Yakshanba stichera 5-ohang va Pasxa stichera. "Shon-sharaf, hozir ham": "Qiyomat kuni ..." (Pasxaning oxirgi sticherasi), oxirida biz "Masih tirildi ..." ni 1 marta kuylaymiz (sticheraning oxirgi qatori sifatida). ).
"Endi siz qo'yib yuboring ..." ga ko'ra: Sunday troparion "Birgalikda kelib chiqqan so'z ..."; "Shon-sharaf, hozir ham": Theotokos "Xursand bo'ling, Rabbiyning eshigi ...".
Dam olish"O'limdan tirildi ..." kirish iborasi bilan to'liq bayram va ma'bad va Menaionning azizlarini xotirlash (ruhoniy Xoch va uchta shamdonsiz ishdan bo'shatishni e'lon qiladi).
Bayonlash
Canon Avliyo Menaion (Typikon avliyoning xizmatini Complinega ko'chirish haqida gapirmasa ham, buni Hosil bayramining yarim tuniga o'xshash qilish mumkin).
Trisagionga ko'ra: "Ruhli ko'zlar..." Triodion bayramining kontakioni; "Shon-sharaf, hozir ham": Fisih bayrami "Hatto qabrgacha ...".
Yarim tungi ofis
- 1-qism: 1-Trisagionga ko'ra xuddi Vespersning oxirida bo'lgani kabi bir xil tropariya qo'shiq aytiladi ("Aslida bo'lmagan so'z ..."; "Shon-sharaf, hozir ham": "Xursand bo'ling, Rabbiyning eshigi ...");
- 2-qism: 2-Trisagionga ko'ra Pasxa kontakioni kuylanadi ("Hatto qabrgacha ..."); “Yod qil, Rabbim, qiyomat umidida...” duosi tushirilgan.
Shunday qilib, Fisih bayramini nishonlashda bayramona yarim tungi ofis nishonlanadi, bu bu kunga alohida tantanavorlik bag'ishlaydi, o'n ikki bayramni nishonlash kunlarida yarim tunda ofis bayramona xususiyatga ega emas.
Matins
Boshlash Pasxa marosimi ("Xudo tirilsin ..." oyatlarini tutatqi va qo'shiq bilan). Yakuniy "Masih tirildi ..." so'zidan keyin "Xudoga shon-sharaflar bo'lsin ..." va Olti Zabur.
"Xudo Rabbiy" so'zlariga ko'ra ...: Yakshanba troparion "Birgalikda yaratilgan so'z ..." (ikki marta); "Shon-sharaf, hozir ham": "Xursand bo'ling, Rabbiyning eshigi ..."
Kathismaga ko'ra: sedalny Triodi.
Canon uchta: Pasxa 6-da (ikki marta irmos) Xudoning onasisiz (quyida eslatmaga qarang), 4-da Triodion bayrami va 4-da Rabbiyning ko'tarilish bayrami. Qoidaga ko'ra, barcha troparionlar uchun cheklovlar ( Pasxa, shu jumladan) Injil qo'shiqlarining oyatlari, ammo amalda Pasxa kanoni "Masih o'limdan tirildi" deb aytiladi;
Theotokos Pasxa kanonini kuylash masalasi alohida qiziqish uyg'otadi. Zamonaviy Typikon bu haqda bir og'iz so'z aytmaydi, shuning uchun bu masala munozarali bo'ladi. Pasxa kanoni kuylanganligini eslaylik quyidagi holatlar: 1) Pasxa kunining o'zida; 2) Yorqin haftada; 3) Pasxadan keyingi 3-6-haftalarda; 4) Pasxa bayramini nishonlash uchun. Agar kunlar bo'yicha hisoblasangiz, jami 12 marta (1 + 6 + 4 +1) olasiz. Ushbu 12 martadan biz aniq bilamizki, Pasxa kanonining Theotokos 10 ta holatda (2 va 3 bandlar) kuylangan va Pasxa kunining o'zida kuylanmagan. Mantiqan, Pasxa xizmati boshqa kunlarga qaraganda Pasxa xizmatiga ko'proq o'xshash bo'lishi kerak. Ushbu tezis Pasxa kanonini Xudoning onasisiz kuylash foydasiga asosiy dalildir. Yana bir dalilni 16-asrning qo'lyozma Triodionidan olish mumkin, unda Fisih kanoni bag'ishlanish kuni "Xudoning onasisiz" kuylanganligi aniq aytilgan (folio 238-versiya, http://old.stsl. ru/manuscripts/big.php? col=1&manuscript=399&pagefile=399-0243). Biroq, agar ushbu yodgorlikdagi kanonni kuylash naqshiga e'tibor qaratadigan bo'lsak, bu dalilning ahamiyati kamayadi: 4-da Pasxa, 6-da Triodion bayrami va 4-da. Pasxa kanoni uchun troparionlar soni kamayadi va kanonning troparionlari soni ortadi haftalar ko'rlar haqida. Haqiqatan ham, agar biz Pasxa kanonini 4-da kuylasak, unda Xudoning onasi uchun qaerdan "joy topishimiz" mumkin? Biroq, zamonaviy Qoidada Pasxa kanoni 6-da kuylangan, ya'ni. Pasxadan keyingi 3-dan 6-gacha bo'lgan haftalar bilan bir xil raqam, bu erda Theotokos kuylanadi. Shuning uchun qo'lda yozilgan Triodionning retseptiga havolani hal qiluvchi dalil deb hisoblash mumkin emas.
Shunday qilib, Theotokosni qo'shiq aytish foydasiga gapiradigan narsa, zamonaviy Qoidada Pasxa kanoni 6-da kuylangan, ya'ni. Pasxadan keyingi 3 dan 6 gacha bo'lgan haftalardagi kabi bir xil miqdordagi troparia. Qarama-qarshi pozitsiya, ya'ni. Xudoning onasisiz kanonni kuylash ikkita tasdiqni topadi: Fisih bayramining o'zi bilan maksimal yozishmalarga bo'lgan ehtiyoj va o'rta asr qo'lyozmalarida so'zma-so'z ko'rsatma (ammo bu erda Pasxa kanoni 4-da kuylangan deb taxmin qilinadi) . Ikkinchi yondashuv bizga yanada oqilona ko'rinadi, shuning uchun biz Fisih bayramini berish xizmatida Xudoning onasisiz kuylash kerak degan xulosaga keldik.
Chalkashlik"Qutqaruvchi Xudoga ..."
3-qo'shiq tomonidan: Triodion bayramining kontakion va ikos, Triodion bayramining sedala; "Shon-sharaf, hozir ham": bayramning sedali.
6-qo'shiq bo'yicha: kontakion va Pasxa bayrami.
9-kanto: Pasxa kanoni, xuddi bayramning o'zida bo'lgani kabi, megalinariyalar bilan kuylanadi ("Biz eng hurmatli qo'shiq aytmaymiz ..."). Boshqa kanonlarning troparionlari "Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar" deb o'qiladi (Nizomga ko'ra, Injil qo'shig'ining oyatlari bo'lishi kerak). Xaosdan oldin xor yo'q.
9-qo'shiq bo'yicha:Pasxa nuri (ikki marta); "Shon-sharaf, hozir ham" - Triodion bayramining yoritgichi.
"Hamdudo ..." haqida 4-da Triodion bayramining stichera va Pasxa stichera. "Shon-sharaf, hozir ham": "Qiyomat kuni ..." yakuniy "Masih tirildi ..." 1 marta.
Doksologiya bo'yicha: “Birgalikda asl soʻz...”; "Shon-sharaf, hozir ham": "Xursand bo'ling, Rabbiyning eshigi ..."
Dam olish"O'limdan tirilgan ..." kirish iborasi va ma'bad va Menaion avliyolarini xotirlash bilan to'liq bayram.
Soatda
Yakshanba uchun Troparion va Triodion bayrami uchun kontakion (har soatda).
Liturgiya
Boshlash Pasxa marosimi ("Xudo tirilsin ..." oyatlarini tutatqi va qo'shiq bilan). Yakuniy "Masih tirildi ..." dan so'ng tinch litaniya talaffuz qilinadi.
Antifonlar obrazli.
"Baxtlisan" 8 da: Pasxa kanonining 3 va 6-qo'shiqlari.
Kirish paytida: troparion "Birgalikda yaratilgan so'z ..."; "Shon-sharaf": Triodion bayramining kontakioni, "Va hozir": "Hatto qabrga ham ...".
Prokeimenon, Alleluiya Va jalb qilingan- Pasxa.
Havoriy Va Xushxabar xususiylar (Havoriylar 41, Yuhanno 43).
Zadostoynik Pasxa.
Minbar ortidagi namozga ko'ra Yilning oxirgi Pasxa diniy marosimi bo'lib o'tadi.
Dam olish(ruhoniy talaffuz qiladi, qo'lida uchta shamdon bilan xochni ushlab turadi) "Masih, o'limdan tirilgan, o'lim bilan o'limni oyoq osti qilgan va qabrlardagilarga hayot bergan ..." Pasxa kirish iborasi bilan to'liq bayramona va avliyo Ioann Chrysostom (liturgiya muallifi), ma'bad va Menaion avliyolarini xotirlash [Uspenskiy N.D. Liturgik bayramlar, III jild, 2007, 331-bet]..
Liturgiyadan so'ng, ruhoniylar "Kafanni taxtdan olib tashlaydilar va uning uchun qurilgan kemaga (maqbar deb ataladi) qo'yadilar. Nizomda buning uchun alohida unvon yo‘q”. [Ioann (Maslov), arximandrit. Liturgiya bo'yicha ma'ruzalar. M., 2002, S. 298]..
Variant B: Pasxa xizmatini takrorlang.
Bunday holda, butun Pasxa xizmati 1-ohangning yakshanba madhiyalari bilan takrorlanadi. Yagona muammo Vespers xizmati bilan bog'liq. Fisih bayrami arafasida vesperlar Fisih marosimiga ko'ra o'tkazilmaganligi sababli, vesperlar uchun namuna Pasxa dushanbasi arafasida bajariladigan vesperlardir, bundan tashqari 2-tondagi stichera o'rniga 1-ohangdagi yakshanba sticherasi. ishlatilgan. Boshqa barcha xizmatlar - Matinlar, soatlar va liturgiya - deyarli Fisih bayramida bo'lgani kabi xizmat qiladi; farqlar kam va ularning barchasi quyida qayd etilgan. Qizig'i shundaki, ba'zilar hatto Pasxa xizmatining tashqi marosim farqlarini kuzatishga harakat qilishadi: Vespersning boshidan to liturgiya ishdan bo'shatilgunga qadar qirollik eshiklari va yon eshiklari har doim ochiq (hatto kechasi ochiq qolsa ham). mumkin), deakonlar sham bilan barcha litaniyalarni o'qiydilar va kiradilar / Ular qurbongohga faqat qirollik eshiklari orqali kiradilar.
Shunday qilib, barcha xizmatlar Fisih bayramida bo'lgani kabi amalga oshirilishini yodda tutib, biz har bir xizmat uchun faqat o'ziga xos xususiyatlarni ko'rsatamiz va biz Vespersni batafsil ko'rib chiqamiz (yuqorida aytib o'tilganidek, "sun'iyligi" tufayli).
Vespers.
Bu Vespers marosimiga ko'ra Pasxa yakshanba kuni kechqurun amalga oshiriladi, bundan tashqari Buyuk Prokeimenondan keyin Injil o'qilmaydi. 2-ohang o'rniga - 1-ohangning tegishli yakshanba madhiyalari, xususan:
"Yo Rabbiy, men yig'ladim ..." Yakshanba stichera 1-ohang 6 (ketma-ket Octoechos dan); "Shon-sharaf": Octoechosning 7-sticherasi; "Va hozir": 1-ohangning dogmatisti "Dunyo bo'ylab shon-sharaf ...".
Prokeimenon buyuk "Kim Xudo buyuk ..."
She'r ustida 1-ohangning boshlang'ich sticherasi ("Sening ehtirosing, ey Masih...") va Pasxa sticherasi, uning oxirida - "Masih tirildi ..." 3 marta (sticheraning oxiri bilan birga u). 4 marta chiqadi).
Matins.
Xizmat Pasxa kunining o'zi bilan bir xil (hatto kanon an'anaviy ravishda Xudoning onasisiz kuylanadi). Farqlar quyidagicha:
Deakon kichik litaniyalarni faqat 3, 6 va 9-kantolar uchun talaffuz qiladi.
Har bir qo'shiq abbotning ixtiyoriga ko'ra ijro etiladi: yoki har bir qo'shiqda yoki faqat litaniyalar mavjud bo'lgan qo'shiqlarda.
Pasxa sticherasidan so'ng, "Masih tirildi ..." uch marta kuylanadi (sticheraning oxiri bilan birga, 4 marta chiqadi), o'zaro tabriklash yo'q.
- "Katexetik so'z" o'qilmaydi va Avliyo Ioann Xrizostomga troparion aytilmaydi.
Tomosha qiling Pasxa bayramlari o'zgarishsiz o'tkaziladi.
Liturgiya.
Pasxa haftasidan yagona farq - bu Havoriy va Injil: Havoriylarning ishini o'qish. 41-kontseptsiya, Jon. 43-chi homilador bo'ldi. Shu bilan birga, Prokeimenon va Alleluia Fisih bayrami uchun e'lon qilinadi (ammo bu xususiyat Nizomda nazarda tutilgan, A variantiga qarang). Liturgiya oxirida, minbar orqasidagi ibodatga ko'ra, yilning so'nggi Pasxa diniy marosimi bo'lib o'tadi. A variantida bo'lgani kabi, ruhoniylar liturgiya tugaganidan keyin Kafanni taxtdan olib tashlashadi.
Intizorlik bilan Pravoslav bayrami Fisih bayramini berish marosimi Rabbiyning yuksalish cherkovida bo'lib o'tadi. 2018 yilda bu kun 16-mayga to'g'ri keladi. Chorshanba kuni kechqurun yilning so'nggi xizmati Pasxa kanonlari, stichera va Pasxa soatlarini kuylash bilan o'tkaziladi.
An'anaga ko'ra, rus pravoslav cherkovida xizmatning o'zi Pasxa kechasiga qaraganda tantanaliroqdir.
Pravoslavlikda "berish" bir kundan ortiq davom etadigan o'n ikki va buyuk bayramlarni nishonlashdan keyingi oxirgi kunga berilgan nom.
Bayramni nishonlash an'anasi mashhur voqealar Bir necha kunlik nasroniy hayoti Eski Ahd davriga borib taqaladi. Ko'p kunlik bayramlarni nishonlash tushunchasi 4-asrda paydo bo'lgan va faqat Pasxa, Hosil bayrami va Rojdestvoga tegishli edi. Biroz vaqt o'tgach, sovg'a barcha buyuk bayramlardan so'ng darhol nishonlana boshladi.
Fisih bayramini berishning mohiyati
Fisih bayrami oltinchi haftaning chorshanba kuni nishonlanadi. Bu yil, Masihning Muqaddas Tirilishining qirq kunlik bayrami tugaydigan kun 16-mayga to'g'ri keladi.
Xristianlar, bu qirq kun davomida O'zining yuksalish paytigacha, tirilgan Iso er yuzida bo'lganiga ishonishadi. Afsonaga ko'ra, dunyoviy hayotining so'nggi kunida tirilgan Iso shogirdlari - havoriylarning oldiga kelib, ularga Osmon Shohligi haqida gapirib berdi.
Fisih bayramini qanday nishonlash kerak
Xizmatni o'tkazish uchun ma'bad Pasxa an'analariga ko'ra to'liq muqaddas qilingan, Pasxa bayramlari va Matinlar o'tkaziladi. Xizmatlar shamlar, tutatqilar, qo'shiq kuylash va ajoyib doksologiya bilan o'tkaziladi. Oq libos kiygan ruhoniylar ma'badning markazida ibodat qilishadi.
Pasxa qo'shiqlari ostida, Qirollik eshiklari ochiq, liturgiya bo'lib o'tadi, unda Pasxa tabriklari "Masih tirildi!"
Barcha imonlilar yilning so'nggi Pasxa madhiyalari uchun cherkovga kelishadi. Tadbir tantanali xizmat ko'rinishida bo'lib o'tadi, uning davomida Rabbiyning yuksalishining bayram oldidan qo'shiqlari ham eshitiladi.
Shu paytdan boshlab imonlilar bir-birlarini “Masih tirildi! Haqiqatan ham ko'tarildi! An'analarga ko'ra, Pasxa marosimi oxirgi marta shu kuni bo'lib o'tadi.
Pasxada nima qila olasiz?
Bayram kuni, iloji bo'lsa, rahm-shafqat yo'lida ishlamaslik va xudojo'y ishlar qilmaslik tavsiya etiladi. Bu vaqtni o'z e'tiqodingizni tanqidiy o'rganishga, undagi zaif tomonlarini topishga bag'ishlash yaxshiroqdir. Fikrlaringizni toza saqlash kerak.
Siz o'zingizning e'tiqodingiz qanchalik haqiqiy yoki aksincha, rasmiy ekanligini o'zingiz uchun aniq belgilashingiz kerak, shunda buni tushunib, eng yaxshisiga intiling va belgilangan vaqtda munosib tarzda bering. yerdagi hayot va Najotkor bilan birlashing.
Bizning havoriylardan uzoqda bo'lgan davrimizda hamma ham xizmatga qatnasha olmaydi va bayramdan keyin bayramni nishonlay olmaydi. Ammo cherkov, xuddi bayram xotirasi kabi, qalbimizda berishni davom ettirishni buyuradi.
Fisih bayramini berish
6-haftaning chorshanba kuni amalga oshirilmoqda Fisih bayramini berish, o'n ikki bayramni nishonlash kabi. Yagona o'ziga xoslik shundaki, ruhoniy Vespers, Matins va Liturgiyani xuddi shu xizmatlar Yorqin haftada boshlanganidek boshlaydi, ya'ni qirollik eshiklari ochiq, xoch va qo'lida uchta shamdon bilan, sensatsiya bilan boshlanadi. qo'shiq aytish " Masih tirildi"oyatlar bilan:" Ollohim yana tursin" Vespersda sticheradan keyin Pasxa stichera sticherada kuylanadi: " Muqaddas Pasxa" Vespersda, shuningdek, Matinsda ishdan bo'shatish odatiy yakshanba kuni, xochsiz, muqaddas kunni nishonlash bilan. Xoch bilan Pasxa bayrami faqat liturgiyaga ko'ra sodir bo'ladi. Matinsda uchta kanon kuylanadi: Pasxa qonuni (Xudoning onasisiz), ko'r odamning kanoni va Osmonga ko'tarilish bayrami oldidan. Maqtovdagi sticheradan keyin Pasxa stichera yana kuylanadi: " Muqaddas Pasxa"va keyin Buyuk doksologiya. Odatdagi uch sano soatlari kuylanadi. Fisih bayramini nishonlash liturgiya bilan tugaydi, uning oxiri Pasxaning o'zi bilan bir xil. Liturgiyadan so'ng kafan taxtdan olib tashlanadi va u uchun o'rnatilgan kema yoki qutiga joylashtiriladi. Bu kunning 9-soatida Trisagion bilan boshlanishi ko'rsatilgan, chunki " Masih tirildi” endi o'qilmaydi, chunki Fisih bayrami liturgiya oxirida nishonlanadi va "Samoviy Shohga" ibodati Hosil bayramigacha o'qilmaydi.
Va'zlar kitobidan 2 muallif Smirnov arxpriesti DimitriyPasxa bayramini nishonlash Masih tirildi: "Nur sizlar bilan ekan, nurga ishoninglar, shunda sizlar nurning o'g'illari bo'lasizlar". Va boshqa joyda: "Mana, men har doim, hatto asrning oxirigacha sizlar bilanman". U biz bilan - cherkovga tegishli bo'lganlar bilan yashaydi. Rabbiy yerga olov, yorug'lik keltirdi,
Eski Ahdning Muqaddas Yozuvlari kitobidan muallif Mileant AleksandrIkki Pasxa Bunga shubha yo'q eng muhim voqea yahudiy xalqining hayotida ularning Misrdan chiqib ketishi va va'da qilingan yurtni olishi edi. Rabbiy yahudiy xalqini chidab bo'lmas qullikdan qutqardi, ularni tanlangan xalq qildi, ularga Sinay tog'ida ilohiy qonunini berdi va ular bilan yakunladi.
Kitobdan Boshida So'z bor edi. Va'zlar muallif Pavlov Ioann95. Fisih bayramini berish Pasxa quvonchidan, Masihning tirilishi quvonchidan kattaroq quvonch yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Pasxa kelganda, biz bu so'zlarni ko'p marta eshitamiz va o'zimiz aytamiz. Biz ularni aqlimiz bilan tushunamiz, lekin ko'pincha qalbimiz va qalbimiz o'zimizda bunday quvonchni his qilmaydi.
"Rossiyadan o'tish" kitobidan: Metropolitanning hikoyalari muallif Aleksandrova T.LPasxa va Buyuk Lentni nishonlash o'z axloqining kelib chiqishining vahiysidir. Bahorda butun tabiat tozalanadi - maysazorlar tozalanadi, yosh o'tlar va qor barglari paydo bo'ladi. Xuddi shu tarzda, ro'za tutish paytida tana toksinlardan tozalanadi va ayni paytda maxsus
Rus tilidagi "Bayram bayrami matni" kitobidan muallif Muallif noma'lumMUQADDAS VA HAYOT BERGAN XOCH DUNYO UZAYTILISH BAYRAMINI NAYDAMLANISH. 21-SENTYABR ROSTOV METROPOLITINI KICHIK VESPERLARDA KASHFI YANGILIKLAR “Rabbiy men yig‘ladim” stichera, ovoz 1 O‘xshash: Osmon polklari: Kichkina narsalarda siz sodiq edingiz, Demetriy, / ko‘plar ustidan.
Cherkov slavyan tilidagi bayram menaionining matni kitobidan muallif Muallif noma'lumHALOL VA HAYOT BERGAN XOCH DUNYO UZAYTIRISH BAYRAMINA BAQSHILISH. ROSTOV METROPOLITINI MUQADDAS DIMITRIYNING YAXSHI TOSHILISHI Sentyabr oyi 21-kuni Kichkina VESPERDA Rabbiy baqirdi: stichera, ohang 1. Shunga o'xshash: Samoviy marosimlar: Kichkina vesperlarda edingizmi? beradigan,
Pravoslav cherkovining nizomi bo'yicha o'liklarni xotirlash kitobidan muallif Yepiskop Afanasiy (Saxarov)BUYUK BAYRAMLARNI ETKAZISh O'n ikki bayram va Yarim tunni nishonlash paytida, bayramning butun xizmati kuylanganda, janoza namozi o'qilmasligi kerak. Garchi bu kunlarda Vespers kundalik tugashiga ega bo'lsa-da, ulardan keyin oddiy litiya bo'lishi mumkin emas, agar
Liturgiya kitobidan muallif (Taushev) AverkiyFisih bayramini berish 6-haftaning chorshanba kuni, o'n ikki bayramni berish kabi Fisih bayrami bo'lib o'tadi. Yagona o'ziga xoslik shundaki, ruhoniy Vespers, Matins va Liturgiyani bu xizmatlar Yorqin haftada boshlanganidek, ya'ni qirollik eshiklari bilan ochilgan holda boshlaydi.
"Muqaddas tog' oqsoqol Paisiusning hayoti" kitobidan muallif Isaak Ieromonk"PANAGUDA"DA O'n ikkinchi bob. O'ZINGIZNI PANAGUDA HAVLIDA OZIB O'TGANLARGA BERISH. 1983 yil 5 iyun. "Panaguda" kamerasiga ko'chib o'tish Muqaddas Xoch kalivasida o'n bir yil davomida o'zini odamlarga bag'ishlagan holda, oqsoqol keyinchalik uni tark etishga qaror qildi.
Bibliya kitobidan. Zamonaviy tarjima (BTI, trans. Kulakova) muallifning BibliyasiFisih bayramining belgilanishi Muso va Horun Misrda ekan, Egamiz ularga dedi: 2 “Bu oy sizlar uchun birinchi oy, yilning birinchi oyi bo‘lsin. Butun Isroil xalqiga aytingki, bu oyning o‘ninchi kunida har bir xonadon boshlig‘i tanlab olishi kerak
Bibliya kitobidan. Yangi ruscha tarjima (NRT, RSJ, Biblica) muallifning BibliyasiFisih bayramini nishonlash haqida Isroil o‘g‘illari Misrdan chiqqanidan keyin ikkinchi yilning birinchi oyida, Egamiz Sinay sahrosida Musoga shunday dedi: 2 “Isroil o‘g‘illari Fisih bayramini belgilangan vaqtda nishonlasinlar. 3 Shu oyning o'n to'rtinchi kuni, ular buni oldin kechqurun qilinglar
Eng muhim ibodatlar va bayramlar kitobidan muallif Muallif noma'lumFisih bayrami (Lev. 23:5–8; San. 28:16–25; Qonunlar 16:1–8)1 Egamiz Misrda Muso va Horunga shunday dedi: 2 – Bu oy sizlar uchun birinchi oy bo‘lsin. yil boshi. 3 Butun Isroil jamoatiga ayt: bu oyning o‘ninchi kunida har kim o‘z oilasi uchun qo‘zichoq olsin.
Yillik qisqacha ta'limotlar to'garagi kitobidan. IV jild (oktyabr-dekabr) muallif Dyachenko Grigoriy MixaylovichFisih Yana bir xristian Pasxa taomidir - Pasxa - qaymoq yoki smetana bilan tvorog, kesilgan piramida shaklida presslangan, shakli Go'lgotani eslatadi. Tvorog Pasxa o'rnini bosadi bayram dasturxoni Eski Ahd Fisih qo'zisi va buni eslatadi
Maktublar kitobidan (1-8-sonlar) muallif Feofan yolg'onchi1-dars. Pasxaning birinchi kuni (Pasxa bayrami hamma uchun ruhiy quvonch bayramidir) Masih tirildi!I. Bizning nizomimizga muvofiq Pravoslav cherkovi Biz, birodarlar, sizlarga hozir hammaga ma'lum bo'lgan Sankt-Peterburg so'zini o'qib chiqishimiz kerak. bizning otamiz Jon Chrysostom, biz hozir nima qilmoqchimiz. Lekin qanday
Muallifning kitobidan9-dars. Pasxaning beshinchi kuni (Pasxada bir-biriga qizil tuxum berish odatining kelib chiqishi va ma'nosi haqida) I. Fisih bayrami kunlarida, siz bilganingizdek, pravoslav nasroniylar, biz qizil tuxumlardan foydalanamiz. Pasxa kunlarida biz bu tuxumlarsiz qilolmaymiz.
Muallifning kitobidan79. Pasxa kelganda, Xudoning rahm-shafqati siz bilan bo'lsin. Men V.ga bir necha so‘z aytishga majbur bo‘ldim. Bu topshiriqni bajarib bo‘lgach, men ham sizga Rabbiydan barcha rahm-shafqatlar tilash uchun bir necha so‘z qo‘shdim. Pasxa yaqinda. Ammo Pasxaning engilligidan oldin, biz ehtiros zulmatidan o'tishimiz kerak
