Nikohdan tashqari tug'ilgan bolaga qanday huquq bor? Aynan shu savolga javob topishimiz kerak. Gap shundaki, Rossiyada fuqarolik nikohi (birgalikda yashash) juda keng tarqalgan. Er-xotinlar birga yashaydilar, kundalik hayotlarini olib boradilar va oila quradilar, ammo pasportlarida muhr bo'lmaydi. Bu tartib bolalar tug'ilgunga qadar hech qanday muammo tug'dirmaydi. Shundan so'ng, ko'pincha voyaga etmaganlarning huquqlari bilan bog'liq muayyan nizolar va kelishmovchiliklar paydo bo'ladi. Xo'sh, noqonuniy bola nimani talab qilishi mumkin? U rasmiy munosabatlarda tug'ilganlardan qanday farq qiladi?
Fuqarolik nikohi tushunchasi
Rossiya Federatsiyasida birgalikda yashash (fuqarolik nikohi) va rasmiy nikoh erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarning ikki xil shaklidir. Ayniqsa, turmush o'rtoqlarning huquq va majburiyatlari haqida gapirganda.
Demak, birgalikda yashash sizni hech narsaga majburlamaydi. Er-xotinlar umumiy mulkka ega bo'lmaydilar, ularga hech narsa yuklanmaydi. Xohlasalar birga ko‘chib ketishdi, xohlasalar ketishdi. Ajralish tartibi, sudlar yoki birgalikda yashash paytida olingan mol-mulkni taqsimlash yo'q.
Rasmiy nikoh huquqiy ahamiyatga ega. U tuzilgandan so'ng, tomonlarning majburiyatlari va majburiyatlari bo'ladi. Bunday munosabatlarni tugatish qiyinroq. Er-xotinlar bo'linadigan umumiy mulkka ega.
Ammo nikohsiz tug'ilgan bola-chi? Ro'yxatdagi barcha farqlar va xususiyatlar faqat turmush o'rtoqlarga tegishli. Bolalar-chi?
Bolalar har doim bolalar
Bu haqda advokatlar nima deydi? Qonunchilik nuqtai nazaridan, fuqarolik nikohida tug'ilgan bolalar rasmiy munosabatlarda tug'ilgan bolalardan farq qilmaydi. Voyaga etmaganlar teng huquq va majburiyatlarga ega bo'ladilar.
Nazariy jihatdan, bolaning aniq qanday tug'ilishi unchalik muhim emas. Asosiysi, buning uchun biologik ota-onalar javobgar bo'ladi. Agar siz nikohsiz bola tug'sangiz, ko'pincha maxsus muammolarga duch kelishingiz kerak. Ammo ular haqida biroz keyinroq. 
Huquqlar haqida
Birinchidan, keling, noqonuniy bolalar qanday huquqlarga ega ekanligini aniqlaymiz. Yuqorida aytib o'tilganidek, ular ro'yxatdan o'tgan munosabatlarda tug'ilganlar bilan bir xil imkoniyatlarga ega. Bu Oila kodeksining 53-moddasida ko'rsatilgan.
Nikohdan tashqari tug'ilgan bolaning huquqlari ushbu Kodeksning 11-bobida belgilangan. Shunday qilib, voyaga etmaganlar quyidagilarga ishonishlari mumkin:
- ta'lim va oilaviy hayot;
- ikkala ota-ona bilan muloqot qilish;
- himoya qilish;
- ikkala ota-onadan parvarish va parvarish olish;
- oilaviy masalalarda o‘z fikrini bildirish;
- familiyasi, ismi, otasining ismi;
- mulk;
- ikkala qonuniy vakildan meros.
Yuqorida aytilganlarning barchasiga asoslanib, biz bolalar doimo biologik ota-onalarning farzandlari bo'lib qoladi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Boshqa narsalar qatorida, voyaga etmaganlar aliment olish huquqiga ega bo'lishi mumkin. Nikohdan tashqari tug'ilgan bola uchun to'lovlar sudda tayinlanadi. Bunday holda, ota-onalar otalikni tan olishlari kerak. Aynan shu xususiyat tufayli onalar va voyaga etmaganlar ko'pincha muammolarga duch kelishadi. 
Bolani ro'yxatdan o'tkazish
Nikohdan tashqari tug'ilgan bola boshqalardan farqli ravishda ro'yxatga olinadi. Ro'yxatga olish idorasiga murojaat qilganda, onadan voyaga etmaganga qanday familiya berish so'raladi. Boshqacha aytganda, onaning so'zlaridan yoziladi. Otasining ismi bilan aynan bir xil. Lekin bu hammasi emas!
Otaning ismini berish va otalikni belgilash uchun siz otadan bolaning o'ziniki ekanligiga rozi bo'lgan arizasini taqdim etishingiz kerak. Agar bunday hujjat bo'lmasa, bolada "Ota" ustunida chiziq bo'lishi mumkin. Keyin otalik sudda tan olinishi kerak bo'ladi.
Agar tug'ilganlik to'g'risidagi guvohnomada voyaga etmagan bolaning otasi to'g'risidagi ma'lumotlar bo'lmasa, unda biologik ota-onalar ajralgan bo'lsa, bola onasi bilan qolishi kerak. Shunday qilib, erkak bolalar bilan og'ir bo'lmaydi.
Aliment haqida
Ko'pincha fuqarolar nikohsiz tug'ilgan bolaga qanday moddiy yordam ko'rsatilishi bilan qiziqishadi. Yuqorida aytib o'tilganidek, aliment uchun ariza berishingiz mumkin. Ammo ma'lum qiyinchiliklar bilan.
Noqonuniy bolalarga alimentlar otalik tan olingandan keyin beriladi. Buni amalga oshirish uchun sizga kerak:
- bolaning otasining roziligi;
- sudga taqdim etilgan munosabatlarning rad etib bo'lmaydigan dalillari.
Ko'pincha otalik sudda tan olinishi kerak. Shundan so'ng, bolalarga umumiy qoidalarga muvofiq aliment tayinlanadi. O'zaro munosabatlarni tasdiqlash uchun ko'pincha tibbiy DNK tekshiruvini o'tkazish kerak.
Bolalar uchun muammolar
Nikohsiz tug'ilgan bola kelajakda bir qator huquqiy muammolarga duch kelishi mumkin. Ayniqsa, meros olishda.
Gap shundaki, bu holda siz munosabatlaringizni isbotlashingiz kerak. Shuningdek, siz mulkni qolgan merosxo'rlar bilan bo'lishishingiz kerak bo'ladi. Nikohda tug'ilgan bolalar kamdan-kam hollarda to'satdan paydo bo'ladigan noqonuniy merosxo'rlarga nisbatan normal munosabatda bo'lishadi.
Biroq, nikohsiz tug'ilgan bolalar biologik ota-onalarning boshqa merosxo'rlari bilan teng huquqlarga ega bo'ladilar. Buni unutmaslik kerak. 
Ota-onalar va bolalar
Nikohsiz tug'ilgan bolaning hayotini qanday osonlashtirish kerak? Kelajakda chaqaloq muammoga duch kelmasligi uchun otalik tan olinishi kerak. Yoki uni asrab oling. Bu salbiy huquqiy vaziyatlarni minimallashtirishning yagona yo'li.
Yana bir muhim nuance shundaki, noqonuniy bolalarning ota-onalari nikohda bolalar tug'ilishi bilan bir xil huquqlarga ega. Bu nima degani?
Agar ota-ona muhtoj va mehnatga layoqatsiz bo'lsa, u boladan aliment talab qilishi mumkin. Ammo yana, bu erda ko'p jihatlar e'tiborga olinadi - ota-ona voyaga etmaganni tarbiyalash va ta'minlashda ishtirok etganmi, otalik tasdiqlanganmi.
Nikohsiz farzand dunyoga keltirgan ayrim ayollar keksalik chog‘ida farzandlaridan yordam so‘ramasliklari uchun o‘z farzandlarini biologik otalaridan aliment undirishni afzal ko‘radilar. Bu mutlaqo to'g'ri emas. Axir, otalar hali ham nikohsiz farzandlaridan aliment talab qiladigan holatlar mavjud. 
Xulosa va xulosalar
Nikohsiz tug'ilgan bola nimaga da'vo qilishi mumkinligi endi aniq bo'ldi. Otalikni aniqlash uchun sudga murojaat qilishim kerakmi? Majburiy emas. Agar bolaning tug'ilganlik haqidagi guvohnomasida ota haqidagi ma'lumotlar mavjud bo'lsa, buni qilishning hojati yo'q. Aks holda, otalik haqiqatda sudda tan olinadi. Va bolaning biologik ota-onasi tirik ekan, bu haqda g'amxo'rlik qilish yaxshiroqdir.
Qanday xulosalar chiqarish mumkin? Noqonuniy bolalarga nisbatan quyidagi printsiplar qo'llanilishini hisobga olish kerak:
- To'liq ismlar ro'yxatga olish idorasida onaning so'zlariga ko'ra qayd etiladi;
- otalik ixtiyoriy ravishda yoki sud orqali tan olinadi;
- aliment odatda sud tomonidan belgilanadi;
- noqonuniy bolalarning huquqlari qonuniy bolalar huquqlari bilan bir xil;
- Voyaga etmaganlar har doim onasidan, otasidan esa otalik tan olingandan keyin meros oladi;
- Agar tug'ilganlik haqidagi guvohnomada "Ota" ustunidagi ma'lumotlar mavjud bo'lsa, otalikni tan olish uchun sudga murojaat qilishning hojati yo'q.
Ba'zi fuqarolar fuqarolik nikohida farzand ko'rishadi, chunki bunday qadam kelajakda muammo tug'dirmaydi. Aslida bu haqiqat emas. Sud amaliyoti shuni ko'rsatadiki, ko'pincha qonuniy bolalar va noqonuniy bolalar o'rtasida meros bo'yicha nizolar kelib chiqadi. Shuning uchun, bola rasmiy munosabatlarda tug'ilganda yaxshiroqdir. Shunday qilib, siz ko'pgina huquqiy muammolardan xalos bo'lishingiz mumkin. 
Nikohdan tashqari tug'ilgan bola nikohdan va FHDYo organlarida ro'yxatdan o'tgandan keyin tug'ilgan voyaga etmagan bola hisoblanadi. Faqat bunday bolalar haqiqiy hayotda juda ko'p muammolar va muammolarga duch kelishadi. Va bu Rossiya qonunchiligi barcha bolalarning huquqlarini tenglashtirganiga qaramay. Har qanday holatda, endi nikohsiz bola nimaga ishonishi mumkinligi aniq.
"Fuqarolik nikohi" atamasi ro'yxatdan o'tmasdan erkak va ayolning hozirgi moda birga yashashining umumiy nomiga aylandi. Bu nomning o'zida katta yolg'on bor. Ammo biz bu haqda biroz keyinroq gaplashamiz, lekin hozircha men ushbu umumiy iborani qulaylik uchun ishlatishga ruxsat beraman, albatta, uni birinchi navbatda qo'shtirnoq ichiga qo'ying.
Birgalikda yashashning bu shakli juda keng tarqalgan. Yangi paydo bo'lgan psixologlar "sinov nikohida" yashashni tavsiya qiladilar va boshqa jamoat odamlari jurnal sahifalarida o'zlarining "muhrsiz" munosabatlari haqida gapirishdan tortinmaydilar. Nima uchun odamlar bunday "nikoh" da hayotga shunchalik jalb qilinadi? Javob juda oddiy. Haqiqiy nikohning barcha atributlari bor, lekin mas'uliyat yo'q. "Fuqarolik nikohi" ba'zan "sinov" deb ataladi: yoshlar o'zlarining his-tuyg'ularini sinab ko'rishni va er va xotin kabi "o'yin-kulgi uchun" yashashni xohlashadi, keyin esa ro'yxatdan o'tishadi. Biroq, ba'zida biz ro'yxatdan o'tish haqida umuman gapirmayapmiz. "Fuqarolik nikohida" yashovchi odamlar ko'pincha cherkovga tan olish yoki ruhoniy bilan suhbatlashish uchun kelishadi. Ularning ko'pchiligi o'zlarining shubhali holatidan katta noqulaylik his qiladilar, ular nima uchun cherkov "fuqarolik nikohlari" ni qoralashini bilishni xohlashadi va ruhoniydan javob olishni xohlashadi: ular bundan keyin nima qilishlari kerak, qanday yashashlari kerak?
Nikohni ro'yxatdan o'tkazmasdan birgalikda yashash mutlaqo yolg'on, ma'nosiz davlat, hech qaerga yo'l ekanligini tasdiqlovchi nafaqat cherkov. "Fuqarolik nikohi" uchta nuqtai nazardan noto'g'ridir:
1) MA'NAVIY; 2) HUQUQIY va 3) PSIXOLOGIK.
Men bir oz zamin tayyorlash uchun "fuqarolik nikohi" ning huquqiy va psixologik muammolari haqida hikoyadan boshlayman va keyin bunday ittifoqning eng muhim, ma'naviy yolg'onligiga o'taman, chunki mening maqolam asosan odamlarga qaratilgan. hali ham cherkov devori tashqarisida.
Nikoh yoki birgalikda yashash?
"Fuqarolik nikohi" qonun doirasidan butunlay tashqarida. Huquqiy tilda bunday ittifoq birgalikda yashash deb ataladi. Shuning uchun "fuqarolik nikohi" mutlaqo noto'g'ri iboradir. Faqat ro'yxatga olish idorasida ro'yxatdan o'tgan nikohni haqiqiy fuqarolik nikohi deb atash mumkin. Ushbu muassasa davlat fuqarolarining holatini qayd etish uchun mavjud: ular tug'ilgan, oila qurgan yoki allaqachon vafot etgan. Birgalikda yashash oila va nikoh to'g'risidagi, ya'ni: er-xotinning huquq va majburiyatlari, birgalikdagi mulkiy va meros bo'lmagan huquqlar to'g'risida hech qanday qonunlarga bo'ysunmaydi. Fuqarolik sudlari bolalarga aliment to'lashni istamaydigan sobiq "odatiy erlar" tomonidan otalikni rad etish holatlari bilan to'lib-toshgan. Ular haqiqatan ham farzandlarining otasi ekanliklarini isbotlash juda muammoli va qimmat masala.
"Ochiq munosabatlar" muxlislari ba'zida shunday deyishadi: nega bu rasmlar, shtamplar va boshqa rasmiyatchiliklar, chunki umuman nikoh bo'lmagan vaqtlar bo'lgan. Bu to'g'ri emas, nikoh har doim insoniyat jamiyatida mavjud bo'lgan. Fohishalik (ba'zi bir arxaik qabilalar orasida jinsiy aloqada bo'lgan birga yashash) tarixiy afsonadan boshqa narsa emas, buni barcha jiddiy tadqiqotchilar bilishadi.
Nikoh ittifoqini tashkil etish shakllari har xil edi. Rim imperiyasida yangi turmush qurganlar guvohlar ishtirokida turmush o'rtoqlarning huquq va majburiyatlarini tartibga soluvchi nikoh hujjatini imzoladilar. Birinchi masihiylar, nikoh ittifoqi uchun cherkovning marhamatini olishdan oldin, qonunga ko'ra, unashtirishlari, uzuk almashishlari va nikohlarini rasmiylashtirishlari kerak edi. Nikoh davlat harakati edi. Boshqa xalqlarda (masalan, qadimgi yahudiylarda) ham nikoh hujjatlari bo'lgan yoki nikoh guvohlar ishtirokida tuzilgan, bu qadimgi davrlarda qog'ozdan ham kuchliroq edi. Ammo, qandaydir tarzda, turmush o'rtoqlar birgalikda yashashga rozi bo'lishmadi, balki Xudo oldida, butun jamiyat oldida va bir-birlari oldida o'zlarining qarorlari haqida guvohlik berishdi. Endi esa nikohni ro‘yxatdan o‘tkazishda biz davlatni guvoh sifatida qabul qilamiz, u bizni er va xotin, ya’ni eng yaqin qarindoshlar deb e’lon qiladi va er-xotinning huquq va majburiyatlarini himoya qilish majburiyatini oladi; Afsuski, hozir davlatimiz dunyoviy bo‘lgani uchun nikohni qayd etish to‘y marosimidan ajratilib, nikohdan oldin er-xotinlar FHDYo bo‘limida imzo chekishi shart. Qizig'i shundaki, endi Frantsiyada nikohni meriyada ro'yxatdan o'tkazishdan oldin nikoh qurish uchun jinoiy javobgarlik mavjud.
Rossiya imperiyasida, inqilobdan oldin, turmush o'rtoqlarning e'tirofiga ko'ra, turmush qurish yoki boshqa diniy marosimni o'tkazgandan keyingina turmush qurish mumkin edi. Turli dindagi odamlar turmushga chiqmagan. Nikoh ham qonuniy kuchga ega edi. O'sha paytda cherkov odatda fuqarolik yozuvlarini saqlagan, hozir esa ro'yxatga olish idorasida qayd etilgan. Biror kishi tug'ilganda, u suvga cho'mgan va turmush qurganida, unga to'y guvohnomasi berilgan;
Nikohsiz tug'ilgan bolalar noqonuniy hisoblangan. Ular otasining familiyasini ko'tara olmadilar yoki ota-onalarining sinfiy imtiyozlari va mulkini meros qilib olishlari mumkin emas edi. To'ysiz imzo chekish va rasmsiz turmush qurish qonun bo'yicha oddiygina mumkin emas edi.
Nikohni davlat ro'yxatidan o'tkazish umuman bo'sh rasmiyatchilik emas, agar siz biror kishini sevsangiz, u uchun siz javobgarsiz.
Masalan, bolani tug'ishning o'zi etarli emas, buning uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmangizga olishingiz kerak; Ayol bolani tug'ganda, u keyin FHDYo bo'limiga borib, tug'ilganlik to'g'risidagi guvohnomani oladi, u ushbu hujjatga kiritiladi, u bolani o'zi bilan ro'yxatdan o'tkazadi, uni klinikada ro'yxatga oladi. Agar u buni qilishdan bosh tortsa, u ota-onalik huquqidan mahrum bo'ladi - bolalarni himoya qilish kerak. Siz "sinov ota-onasi", "sinov turmush o'rtog'i" bo'la olmaysiz, agar siz sevsangiz, imzo qo'yish muammo emas, lekin agar bu muammo bo'lsa, demak, siz haqiqatan ham sevmaysiz.
Bir oz statistika va psixologiya
"Fuqarolik nikohi" tarafdorlari odatda o'zlarining holatini shunday oqlaydilar: bir-birlarini yaxshiroq bilish va nikohda ko'plab xatolar va muammolardan qochish uchun siz asta-sekin yig'ishingiz kerak. Birinchidan, birga yashang, keyin esa imzo cheking. Bu mutlaqo ishlamaydi, bu amaliyot bilan tasdiqlangan. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, turmush o'rtoqlar nikohdan oldin birgalikda yashash tajribasiga ega bo'lgan oilalar, turmush o'rtoqlar bunday tajribaga ega bo'lmagan nikohlarga qaraganda 2 marta (!) ko'proq ajraladilar.
Aytgancha, bunday ko'rsatkichlar nafaqat bizning mamlakatimizda. AQShning Pitsburg shahrida Penn State universiteti mutaxassislari bir yarim mingga yaqin amerikalik juftlikning oilaviy hayotini o'rganishdi. Aniqlanishicha, nikohdan oldin birga yashagan er-xotinlar ajralish ehtimoli ikki baravar ko‘p ekan. Va bu oilalarda oilaviy hayot b bilan birga keladi O ko'proq janjal va nizolar. Bundan tashqari, tadqiqotning sofligi va aniqligi uchun turli yillardagi ma'lumotlar olingan: 20-asrning 60, 80 va 90-yillari.
Kanada, Shvetsiya va Yangi Zelandiya universitetlarida olib borilgan tadqiqotlar natijalari ham nikohdan oldin birgalikda yashash oilani mustahkamlashga xizmat qilmasligini isbotlaydi. Bu biror narsa noto'g'ri ekanligini anglatadi; odamlar "sinadi", "sinab ko'ring" va ajralishlar va oilaviy muammolar soni ortib bormoqda, ular bir-birlarini yaxshiroq bilishni xohlashadi, lekin turmush qura olmaydilar.
Mamlakatimizda nikohlarning 2/3 qismi buziladi. Ammo "fuqarolik nikohlari" juda kam uchraydigan hodisa bo'lganida, bunday dahshatli ajralish statistikasi yo'q edi.
Gap shundaki, sinov nikohida sheriklar bir-birlarini tanimaydilar va ular hamma narsani yanada chalkashtirib yuborishadi. Bekorga zinoning bir ildizi bor: sarson, adashmoq. Birgalikda isrofgarchilik odamlarni katta xatoga olib keladi.
Nikohdan oldingi davr kelin va kuyovning munosabatlar maktabidan o'tishlari uchun beriladi, bunda hech qanday ehtiros, gormonlar g'alayonlari va ruxsatsizlik aralashmaydi. Bularning barchasi insonni ob'ektiv baholashni, unda jinsiy ob'ektni emas, balki insonni, do'stni, kelajakdagi turmush o'rtog'ini ko'rishni juda qiyinlashtiradi. Miya va his-tuyg'ular ehtirosning mastligi bilan xiralashgan. Va odamlar, "sinov nikohidan" so'ng, oila qurishganda, ular juda tez-tez tushunishadi: ularni bog'lagan hamma narsa sevgi emas, balki kuchli jinsiy tortishish edi, bu biz bilganimizdek, juda tez o'tadi. Shunday qilib, bir oilada mutlaqo notanish odamlar bor ekan. Kelin va kuyovga nikohdan saqlanishni o'rganishlari, bir-birlarini yaxshiroq ko'rishlari, jinsiy sherik sifatida emas, umumiy hayot, yashash joyi va to'shagini baham ko'rishlari uchun emas, balki butunlay boshqacha, sof, do'stona, insoniy, agar xohlasangiz, romantik tomon.
Bundan tashqari, "fuqarolik nikohi" yolg'on va aldamchi hodisa bo'lib, u faqat oilaning illyuziyasidir, lekin bu hamkorlarga o'z munosabatlarini qurishga imkon bermaydi, odamlar yillar davomida birga yashashlari mumkin, lekin hech qachon haqiqiy narsani yaratmaydilar. "Fuqarolik nikohlari" ning faqat kichik bir qismi ro'yxatga olish bilan tugaydi.
Bir kuni bir qiz menga iqror bo'lish uchun keldi va u muhri bo'lmagan yigit bilan yashayotganini tan oldi. Va u erkin, norasmiy munosabatlar haqida gapira boshladi. Men unga aytdim: "Siz uni sevishingizga ishonchingiz komil emas." U o'yladi va javob berdi: "Ha, siz haqsiz, men u bilan hayotimni o'tkazishim mumkinligini bilmayman." Menda bunday holatlar ko'p bo'lgan; Ochig'ini aytganda, odamlar, odatda, ko'zlarini yashirib, ular uchun qonuniy nikohga kirishga to'sqinlik qiladigan narsa o'zlarining uylari yoki to'y uchun pullari yo'qligi emas, balki sheriklari va o'zlarining his-tuyg'ularidagi ishonchsizlik ekanligini tan olishadi. uni.
Ammo his-tuyg'ularingizga ishonchingiz komil bo'lmasa, faqat do'st bo'ling, muloqot qiling, lekin uni nikoh deb atamang, birdaniga hamma narsani talab qilmang. Ushbu "nikoh" da eng muhim narsa etishmayapti - sevgi va bir-biriga ishonch.
Agar sevsangiz, yuz foiz. Siz yarmini, ayniqsa turmush o'rtog'ingizni sevolmaysiz. Bu endi sevgi emas, balki ishonchsizlik, sevgiga nisbatan noaniqlikdir, bu esa "fuqarolik nikohi"ning negizida yotadi.
"Fuqarolik nikohi" ba'zan bepushtlik deb ataladi. Birinchidan, birgalikda yashovchilar, qoida tariqasida, farzand ko'rishdan qo'rqishadi, chunki ular o'z munosabatlarida nima uchun qo'shimcha muammolar, muammolar va mas'uliyat kerakligini aniqlay olmaydilar. Ikkinchidan, "fuqarolik nikohi" yangi hech narsa tug'a olmaydi, bu ma'naviy va hatto ma'naviy jihatdan bepushtdir; Odamlar qonuniy oilani yaratganda, ular mas'uliyatni o'z zimmalariga oladilar. Turmushga chiqqach, inson umr bo'yi turmush o'rtog'i bilan birga yashashga, barcha sinovlardan birga o'tishga, quvonch va qayg'uni yarmini baham ko'rishga qaror qiladi. U endi o'zini o'z turmush o'rtog'idan ajralib turmaydi va turmush o'rtoqlar o'z xohishlariga ko'ra birlashishlari, bir-birlarining og'irligini ko'tarishlari, munosabatlarini qurishlari, o'zaro munosabatda bo'lishlari va eng muhimi, bir-birlarini sevishni o'rganishlari kerak. Odamning ota-onasi, aka-uka, opa-singillari bo'lganidek, xohlasa-xohlamasa, ular bilan til topishishni, til topishishni o'rganishi kerak, aks holda oiladagi hayot chidab bo'lmas holga keladi.
Mashhur psixolog A.V.Kurpatov bir marta "fuqarolik nikohini" ochiq sana bilan chipta deb atagan. “Hamkorlar har doim ularda chipta borligini bilishadi, shuning uchun agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, istalgan vaqtda taslim bo'ling va sog'lom bo'ling, baxtli bo'ling. Bunday yondashuv bilan munosabatlarga to'liq sarmoya kiritish uchun hech qanday sabab yo'q - axir, bu ijaraga olingan kvartirani ta'mirlash bilan bir xil.
"Fuqarolik nikohi" ni baholashda boshqa rus psixoterapevti Nikolay Naritsin u bilan qo'shiladi: "Birgalikda yashash - bu hech qanday nikoh, oila, nikoh emas - va qonunda emas, balki mohiyatida! Bu shuni anglatadiki, bunday "birlashmada" sizning hamkasbingiz biron bir qaror qabul qilishda (ayniqsa, ular sizning o'zaro manfaatlaringizga ta'sir qilsa) sizning ehtiyojlaringizni hisobga olishiga umid qilish hech bo'lmaganda soddalikdir. Va bu odam o'zini shunday tutgan va boshqacha emas, deb da'vo qilish ham soddalikdir - ko'p hollarda, afsuski, u sizdan hech narsadan qarzdor emas va o'zi xohlaganini qilishda erkindir!"
Shuning uchun juda kam sonli "fuqarolik nikohlari" ro'yxatga olish bilan tugaydi. Odamlar dastlab o'z ittifoqini muhim, jiddiy va doimiy narsa deb bilishmaydi, ularning munosabatlari sayoz, erkinlik va mustaqillik ular uchun qimmatroqdir, hatto birga o'tkazgan yillar ham ularga ishonch yoki ittifoqqa kuch qo'shmaydi.
Oilaviy pravoslav psixologi I.A. Rahimova, "fuqarolik nikohi" dagi odamlarga ularning ahvolining noto'g'ri va ma'nosizligini ko'rsatish uchun bunday juftliklarga sinovni taklif qiladi: his-tuyg'ularingizga ishonish uchun bir muddat (aytaylik, ikki oy) jismoniy munosabatlarni to'xtating. Va agar ular bunga rozi bo'lsa, unda odatda ikkita variant mavjud: yoki ular ajralishdi - agar ular faqat ehtiros bilan bog'langan bo'lsa; yoki turmushga chiqish - bu ham sodir bo'ladi. O'zini tutmaslik va sabr-toqat bir-biringizga yangicha qarashga, hech qanday ehtiros qo'shilmagan holda sevishga imkon beradi.
Men ham odatda shunga o'xshash maslahatlar beraman. Men nikohsiz birga yashash nima uchun gunoh ekanligini va bu qanday oqibatlarga olib kelishini tushuntiraman va men taklif qilaman: agar turmush qurishga jiddiy niyatingiz bo'lmasa, ajrashganingiz ma'qul, bunday holat hech qanday yaxshilikka olib kelmaydi. Agar yoshlar o'z munosabatlarini qonuniylashtirmoqchi bo'lsa, men ularga nikohdan oldin intim muloqotni to'xtatishni maslahat beraman. Axir, hamma narsa bu bilan cheklanmaydi, siz do'stlar orttirishingiz, muloqot qilishingiz, o'zingizning mehringizni va mehringizni boshqa yo'l bilan ko'rsatishingiz mumkin; Shunda siz haqiqatan ham bir-biringizni yaxshiroq bilib olasiz.
Gunoh ustiga baxt qurish mumkinmi?
Xo'sh, endi "fuqarolik nikohi" ning eng muhim muammosi - ruhiy.
Erkak va ayol o'rtasidagi qonuniy nikohdan tashqari barcha jismoniy munosabatlar zinodir. Shunga ko'ra, "fuqarolik nikohida" yashovchilar doimiy zino holatidadirlar. Zino yoki zino sakkizta insoniy ehtiroslardan biridir.
Nega bunchalik qattiq? Bu gunoh odamlarga qanday zarar keltirishi mumkin? Menimcha, har bir ruhoniy vaqti-vaqti bilan bitta savolga javob berishi kerak (odatda yoshlar tomonidan so'raladi): “Nima uchun nikohdan tashqari erkak va ayol o'rtasidagi jismoniy, jismoniy munosabatlar gunoh hisoblanadi, chunki bularning barchasi o'zaro rozilik bilan amalga oshiriladi, hech qanday zarar yo'q. hech kimga yetkazilgan zarar, masalan, zino - Boshqa narsa - xiyonat, oilani buzish, lekin bu erda nima yomon?"
Birinchidan, gunoh nima ekanligini eslaylik. “Gunoh qonunsizlikdir” (1 Yuhanno 3:4). Ya'ni, ma'naviy hayot qonunlarini buzish. Jismoniy va ma'naviy qonunlarni buzish har doim muammoga, o'z-o'zini yo'q qilishga olib keladi. Hech qanday yaxshi narsani gunoh yoki xato ustiga qurish mumkin emas. Agar uyning poydevori paytida jiddiy muhandislik noto'g'ri hisoblansa, uy uzoq vaqt turmaydi. Bunday uy bir paytlar dam olish qishlog'imizda qurilgan. U turdi va turdi va bir yil o'tgach, u parchalanib ketdi.
Muqaddas Bitikda zino eng og‘ir gunohlar qatoriga kiradi: “Aldanmang: na zinokorlar, na butparastlar, na zinokorlar, na zinokorlar (ya’ni, zino bilan shug‘ullanuvchilar (Avliyo Pavlus) ham, gomoseksuallar ham... meros olmaydilar. Xudoning Shohligi" (1 Kor. 6, 9). Agar ular tavba qilmasalar va zinoni to'xtatmasalar, ular meros bo'lmaydilar. Nega cherkov zino gunohiga shunday jiddiylik bilan qaraydi va bu gunohning xavfi nimada?
Aytish kerakki, erkak va ayol o'rtasidagi jismoniy, yaqin muloqot cherkov tomonidan hech qachon taqiqlanmagan, aksincha, bu barakali edi, lekin faqat bitta holatda; Agar bu nikoh bo'lsa. Aytgancha, turmushga chiqishi shart emas, balki fuqarolik qonunlariga ko'ra oddiy mahbus. Havoriy Pavlus er-xotinning jismoniy munosabatlari haqida shunday yozadi: «Er xotiniga munosib mehr ko'rsatadi; erining xotini ham xuddi shunday. Xotinning tanasi ustidan hech qanday kuch yo'q, lekin er bor; Xuddi shunday, erning tanasi ustidan hech qanday kuch yo'q, lekin xotin bor. Bir-biringizdan uzoqlashmang, faqat kelishuv bo'lmasa, bir muncha vaqt ro'za va ibodat qiling, keyin yana birga bo'ling, shunda shayton sizlarni sabr-toqatingiz bilan vasvasaga solmasin ”(1 Kor. 7: 3-5).
Rabbiy nikoh ittifoqini barakaladi, undagi jinsiy aloqani barakaladi, bu bola tug'ish uchun xizmat qiladi. Er va xotin endi ikkita emas, balki “bir tan” (Ibt. 2:24). Nikohning mavjudligi biz va hayvonlar o'rtasidagi yana bir farq (eng muhimi bo'lmasa ham). Hayvonlarning nikohi yo'q. Ayol har qanday erkak bilan, hatto katta bo'lganida ham o'z farzandlari bilan ko'paya oladi. Odamlarning nikohi, o'zaro mas'uliyati, bir-biri va bolalar oldidagi burchlari bor. Aytish kerakki, jismoniy munosabatlar juda kuchli tajriba va ular turmush o'rtoqlar uchun yanada ko'proq mehr-muhabbatga xizmat qiladi. "Sening jozibang ering uchundir" (Ibt. 3:16), xotin haqida aytilgan va er-xotinlarning bu o'zaro qiziqishi ham ularning ittifoqini mustahkamlashga yordam beradi.
Ammo nikohda baraka topadigan narsa, agar nikohdan tashqari qilingan bo'lsa, gunoh, amrni buzishdir. Nikoh ittifoqi erkak va ayolni o'zaro sevgi, farzand ko'rish va tarbiyalash uchun "bir tanga" (Efes. 5:31) birlashtiradi. Ammo Muqaddas Kitobda aytilishicha, odamlar zinokorlikda ham “bir tanga” birlashadilar, lekin faqat gunoh va qonunsizlikda. Gunohli zavq va mas'uliyatsizlik uchun. Ular axloqiy jinoyatga sherik bo'lishadi.
Har bir nohaq nafsiy munosabatlar insonning ruhi va tanasiga chuqur jarohat olib keladi va u turmushga chiqmoqchi bo'lganida, unga bu yuk va o'tgan gunohlarning xotirasini ko'tarish juda qiyin bo'ladi. Zino odamlarni birlashtiradi, lekin ularning tanasi va ruhini harom qilish uchun.
Erkak va ayol o'rtasidagi sevgi faqat nikohda bo'lishi mumkin, bu erda odamlar Xudo va barcha odamlar oldida bir-biriga sadoqat va o'zaro javobgarlik haqida qasamyod qiladilar. Nikohdan tashqari munosabatlar ham, "fuqarolik nikohi"dagi bir sherik bilan birga yashash ham insonga haqiqiy baxt keltirmaydi. Chunki nikoh nafaqat jismonan yaqinlik, balki ma’naviy birlik, sevgan insonga muhabbat va ishonchdir. "Fuqarolik nikohi" ni sevuvchilar qanchalik go'zal so'zlarni yashirmasin, ularning munosabatlari bir narsaga asoslanadi: o'zaro ishonchsizlik, his-tuyg'ulariga nisbatan noaniqlik, "erkinlikni" yo'qotish qo'rquvi. Adashganlar ochiq, muborak yo'lda yurish o'rniga, orqa eshikdan baxtni o'g'irlashga harakat qilishadi;
Nikohdan oldin birgalikda yashash davri bo'lgan nikohlar, turmush o'rtoqlar bunday tajribaga ega bo'lmaganlarga qaraganda ko'proq ajralishlari tasodif emas. Gunoh oila qurilishining asosi bo'la olmaydi. Axir, turmush o'rtoqlar o'rtasidagi jismoniy muloqot ularga sabr-toqat va poklik uchun mukofot sifatida beriladi. Turmushga chiqmaguncha o'zini saqlamaydigan yoshlar, irodasi zaif odamlardir. Agar ular nikohdan oldin o'zlarini hech narsadan bosh tortmagan bo'lsalar, ular nikohda ham xuddi shunday oson va erkin tarzda "chapga" o'tadilar.
Gunoh - bu ruhiy kasallikdir, u inson qalbiga jarohatlar keltiradi. Gunohlar ko'p baxtsizliklarimiz, qayg'ularimiz va hatto tana kasalliklarimizning sababidir. Gunoh qilish bilan inson fizika qonunlari kabi ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan ma'naviy hayot qonunlarini buzadi va xatolari uchun albatta to'laydi. Bunday holda, nikohdan oldin zinoga yo'l qo'yib, odamlar oilaviy hayotda qayg'u va muammolar bilan to'lashadi. Muqaddas Yozuvda aytilishicha, “Inson nima eksa, o'rib oladi” (Galat.6:7). Ko'pchilik uchun nikohdan oldingi munosabatlar odatiy holga aylangan bir paytda, bizda ajralishlar soni bejiz emas. Rossiyada nikohlarning katta qismi buziladi va bolalarning 40 foizi oiladan tashqarida tarbiyalanadi. Gunoh yarata olmaydi, faqat yo'q qiladi. Kelajakdagi oilaviy hayotni qurish poydevorida og'ir gunoh yotsa, hech qanday yaxshilikni kutish mumkin emas, shuning uchun zamonaviy nikohlar juda nozik.
Chiqish yo'li bormi?
E’tiqod va urf-odatlardan ajralganligi sababli poklik va iffatni saqlamagan insonlar nima qilishi kerak? Agar inson chin dildan tavba qilsa, gunohlarini tan olsa va o'zini tuzatsa, Rabbiy bizning yaralarimizni davolaydi. Masihiyga o'zini va hayotini o'zgartirish imkoniyati beriladi, garchi bu unchalik oson emas.
Tuzatish yo'liga kirib, o'tmishga qaramaslik kerak, shunda Rabbiy Unga chin dildan murojaat qilgan har bir kishiga yordam beradi.
Va yana bir narsa; agar sizning tanlaganingiz yoki tanlaganingiz nikohdan oldingi salbiy tajribaga ega bo'lsa, hech qanday holatda siz odamning gunohkor o'tmishiga qiziqmasligingiz va buning uchun uni qoralamasligingiz kerak.
Xudo bizni baxtli bo'lishimizni xohlaydi va yomon yo'lda siz baxt topolmaysiz. Umumiy jinsiy zaiflik va nikohga nisbatan beparvo munosabatning mevalari allaqachon aniq ko'rinib turibdi: yoshlar oila qurishni va farzand ko'rishni xohlamaydilar, bundan tashqari, yiliga 5 million abort amalga oshiriladi. Ayni paytda mamlakat aholisi tez sur'atlar bilan kamayib bormoqda. Agar biz to'xtab, o'ylamasak, lekin "hamma kabi yashashni" davom ettirsak, o'ttiz yildan keyin Rossiya mavjud bo'lmaydi, butunlay boshqa mamlakat bo'ladi, aholisi musulmonlar bo'lishi mumkin. Axir, musulmonlarda hamma narsa oilaviy qadriyatlar va tug'ilish darajasi bilan tartibga solinadi.
)
Nikohdan oldin jinsiy aloqada bo'lmagan bir oilaning hikoyasi ( Ilya Lyubimov va Ekaterina Vilkova)
Keling, odamlar nima uchun turmush qurishlari haqida bir oz gaplashaylik. Bu savolga javob juda oddiy. Keling, Ibtido kitobiga murojaat qilaylik: "Insonning yolg'iz bo'lishi yaxshi emas" (Ibtido 2:18). Bu nima degani? Xudo ikki xil jonzotni yaratadi: erkak va ayol. Ikki tamoyilni - erkak va ayolni birlashtirgan germafroditni yaratish Xudoga hech narsaga arzimagan bo'lardi. Ma'lumki, bir jinsli ko'payish usuli eng oddiy, eng samarali va samarali hisoblanadi. Bir jinsli mavjudotlar eng hayotiy hisoblanadi. 20-asrning 60-yillarida biologlar chuqur o'ylay boshladilar: “Nima uchun tabiat odamlar uchun bunday noqulay va samarasiz ko'payish usulini tanladi? Nima uchun ikki xil jins mavjud? Va javob hech qachon topilmadi. Va bitta javob bor: "Xudo erkak va ayolni sevgi uchun yaratdi." Shunday qilib, odamlar bir-birini to'ldiradi va sevadi. Sevgisiz inson baxtli bo'lolmaydi.
Sevgi go'zallik, ko'z rangi, jismoniy kuch va iste'dodlar kabi ajdodlardan genetik ravishda o'tmaydi. U boy amakining kapitali kabi meros qilib bo'lmaydi. Uni pulga sotib bo'lmaydi. Aksincha, boylik sevgiga juda xalaqit beradi. Axir, boy odamni ko'pincha chin dildan emas, balki uning boyligi va ta'siri uchun sevadilar. Hech kim hech kimni pul uchun, moddiy manfaat uchun sevmaydi. . Sevgi faqat shaxsiy mehnatimiz va jasoratimiz bilan erishiladi. Bu, albatta, sovg'a sifatida berilishi mumkin. Ammo bu erda ham, agar biz ushbu sovg'ani qadrlamasak, uni saqlamasak va qo'llab-quvvatlamasak, u tez orada bizdan tortib olinadi. Sevgi yagona haqiqiy qadriyatdir, qolgan hamma narsa o'tkinchidir va uning amal qilish muddati bor. "Barcha yoshdagilar sevgiga bo'ysunadi." Darhaqiqat, bolalar ham, yetuklar ham, keksalar ham sevadilar va sevgi ularga haqiqiy baxt beradi. Imon ham, umid ham sevgining namoyonidir. Biz Xudoga ishonamiz, chunki biz Uni sevamiz; biz sevganimizga ishonamiz va u ham bizni sevishiga umid qilamiz.
Sevgisiz yer yuzidagi eng boy odam ham baxtli bo'lmaydi. Qachondir u juda qulay bo'lsa ham, u qoniqish hosil qiladi va sevgisiz yashay olaman deb o'ylaydi, ertami-kechmi uning baxtsiz va baxtsiz ekanligini tushunadigan payt keladi, uni hech kim sevmaydi. U o'zi bilan abadiylikka pul, zavod va hokazolarni olib ketmaydi, lekin sevgi doimo insonda qoladi.
Ingliz yozuvchisi, veterinar Jeyms Xerriot o'zining kichkina oshxonasida mehribon bolalari va xotini qurshovida o'tirgan kambag'al fermerni tasvirlaydi va shunday deydi: "Bilasizmi, men hozir har qanday qiroldan ko'ra baxtliman". Bu haqiqiy baxt: sevish va sevish.
Sevgi, erkak va ayol o'rtasidagi haqiqiy his-tuyg'ular faqat nikohda mumkin. Va buning sababi. Oddiy jinsiy aloqalar ham, hatto fuqarolik nikohi deb ataladigan doimiy sherik bilan birga yashash ham yaqin kishiga, bolalarga bo'lgan haqiqiy sevgi va mas'uliyatni anglatmaydi. Agar odamlar dastlab: "Bugun biz birgamiz, ertaga esa qochib ketamiz" degan fikrga kelishsa, bu qanday sevgi. Yoki: "Biz pasportimizda muhr bo'lmagan "turmush o'rtog'imiz", lekin bizni hech narsa bog'lamaydi, eshik har birimiz uchun ochiq". Bunday munosabatlarning asosi har doim ishonchsizlikdir. Hamkorlardan biri yoki ikkalasi: "Men butun umrimni siz bilan o'tkazishimga ishonchim komil emas", deb aytayotganga o'xshaydi.
“Nikohning oldingi funksiyalari endi qadrsizlangan. Maqom, pul, jinsiy aloqa va hatto bolalar - bularning barchasi zamonaviy jamiyatda va nikohdan tashqarida sodir bo'ladi. Va shuning uchun yoshlar ko'pincha: “Bu nikoh nima uchun kerak? Busiz juda mumkin. Bundan ham yaxshiroq." Va bu yaxshiroq emas, chunki dunyo nafaqat nikohning qadrsizlanishi nuqtai nazaridan, balki umuman odamlar bir-biriga nisbatan befarq bo'lib, chuqur munosabatlar o'rnatishga vaqtlari yo'qligi bilan ham o'zgardi. Endi, qoida tariqasida, ular munosabatlar emas, balki biznes bilan bog'langan. Biz psixologik yolg'izlik haqiqiy epidemiyaga aylanadigan dunyoga kiryapmiz. VA faqat nikohda bizni yolg'iz his qilishimizga imkon bermaydigan ruhiy yaqinlikni topish imkoniyati saqlanib qoladi. Shuni yodda tutishimiz kerak." Bu so'zlar ruhoniyga emas, pravoslav oilasiga tegishli emas, ular uchun tushunchalar oila Va nikoh Xudoning O'zi tomonidan muqaddaslangan va e'tiqod va ma'naviyat masalalaridan juda uzoq bo'lgan odamga mashhur psixoterapevt A.V. Kurpatov. Hatto dunyoviy psixologlar ham nikohni inkor etish xudbinlik va boshi berk ko‘chaga yo‘l ekanini tushunishadi. Bu yo'lda inson hech qachon haqiqiy sevgi va baxtni topa olmaydi.
Eng achinarlisi shundaki, yoshlar na televizorda, na kinoda, na ota-onasi, na do‘stlarining oilalari misolida baxtli, ahil oilalar borligini ko‘rmaydilar. Xudoga shukur, ular bor, lekin hozir bu haqda gapirish modaga mos kelmaydigan va mashhur emas. Nikohsiz erkin, quvnoq hayot targ‘iboti birinchi navbatda yoshlarga qaratilgan va bu qo‘rqinchli. Zero, inson o‘zining kelajak hayotiga poydevor qo‘yishi aynan yoshlikda bo‘lishi kerak. Avvaliga hayot muvaffaqiyatli bo'lib tuyuladi: yaxshi ish, pul, martaba, do'stlar. Va hayotning ikkinchi yarmida, odam maktabdagi do'stlarining allaqachon nabiralari borligini ko'radi va u butunlay yolg'iz. Ayollar buni ayniqsa qiyin his qilishadi. Men ruhoniy sifatida guvohlik berishim mumkinki, turmushga chiqmagan yoki o'z sevgisini aks ettira olmagan odamlar bundan juda ko'p azob chekishadi. Axir biz sevish uchun yaratilganmiz.
Siz hatto pravoslavlardan ham nikohning maqsadi bolalar tug'ish va tarbiyalash ekanligini tez-tez eshitishingiz mumkin. Turmushga chiqayotganlar o'z oldilariga faqat shu maqsadni qo'ygan bo'lsalar, menimcha, umuman oila qurmasliklari kerak. Nikohning maqsadi umuman xristian hayotining maqsadi bilan mutlaqo bir xil. Ya'ni, ikkita asosiy amrning bajarilishi: "Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev" va "O'z yaqiningni o'zingni sevganday sev" (Matto 22:37). , 39). Va turmush o'rtoqlarga bu sevgi amrini to'liq bajarish imkoniyati beriladi. Chunki qo'shnim ba'zan kuniga 24 soat men bilan bo'ladi va men uni shu vaqtgacha sevishim va achinishim mumkin. Va Xudoning suratiga, ya'ni insonga bo'lgan muhabbat orqali biz Ko'rinmas Xudoning O'zini sevishni o'rganamiz.
Nima uchun oilaviy baxt? Chunki oila bizga doimo, har kuni o'zimizdan ham ko'proq sevadigan inson borligini his qilishimizga yordam beradi. Ma'lumki, masalan, ota-onalar, qoida tariqasida, o'z farzandlarini ota-onalarining farzandlaridan ko'ra ko'proq sevadilar. Ammo bu ota-onalarni xursand qilmaydi. Chunki bolalar ularga biz berganimizdan ko'ra ko'proq quvonch va yaxshi kayfiyat bag'ishlashga qodir.
Va baxt to'g'ridan-to'g'ri Xudo bizga bergan narsalarni qanday qadrlashimizga bog'liq. Bizning holatda bu sevgi, oila.
Bu biroz dabdabali tuyulishi mumkin, lekin shuni aytamanki, dunyodagi yaxshilik va yovuzlik kuchlarining muvozanati har bir alohida oilada tinchlik bor-yo'qligiga yoki u erda gunoh va yovuzlik hukmronligiga bog'liq. Xotinlaringizni aldash, abort qilish yoki tug'ruqxonalarda bolalarni tashlab ketish paytida hukumatni, islohotchilarni, oligarxlarni qoralash har qachongidan ham osonroq. Yoki doimiy janjal va mojarolar bilan o'zingiz va yaqinlaringizning hayotini zaharlang. Agar bizda yiliga 3 million mansabdor va yana 1 million yer osti abort qilinsa, 100 ming bola onalari tomonidan mehribonlik uyida qoldirilsa, Rossiya qanday qilib buyuk va farovon davlatga aylanadi? Bundan keyin yaxshi yashashga loyiqmizmi? Hali ham tirik ekanimiz hayratlanarli! Oila - bu butun jamiyatning holati uchun ko'rsatkich, lakmus testi: u sog'lommi yoki jiddiy kasallik holatidami. Shuning uchun ham oilada tinchlik va mehr-oqibat masalasi jamiyat va har birimiz oldida turgan eng muhim masaladir.
Ammo bizning uyimizda, oilamizda "ob-havo" qanday bo'lishi faqat o'zimizga bog'liq.
Hujjatlarning afzalliklari haqida
Yaxshimi yoki yomonmi, hayotimizda hujjatsiz yashay olmaymiz. Hujjatlar qonunlarga rioya etilishini kafolatlaydi, fuqarolarning huquq va majburiyatlarini tartibga soladi.
Misol uchun, haydovchi yo'l politsiyasi inspektori tomonidan to'xtatiladi va haydovchi unga haydovchilik guvohnomasini va mashina uchun hujjatlarni ko'rsatadi. Aks holda, bu uning mashinasi ekanligini va uni boshqarish huquqiga ega ekanligini qanday isbotlaydi?
Masalan, bizda yerning hujjatlari bo‘lmasa, har kim tunda devorni ko‘chirib, shunday bo‘ldi, deyishi yoki yerni bizdan tortib olishi mumkin. Biz ishga joylashamiz - biz o'z mutaxassisligimiz bo'yicha diplomni ko'rsatamiz, bu bizning tegishli ta'lim olganimizni ko'rsatadi.
Ro'yxatdan o'tmasdan ochiq munosabatlarni yaxshi ko'radiganlar uchun men hech qanday hujjatsiz kamida olti oy yashashni taklif qilaman. Ular uchun oson bo'lmaydi.
Bir nechta oddiy odamlar o'z hujjatlarini yoqishga va o'rmonlarda yashashga tayyor. (Agar ba'zi mazhabchilar bo'lmasa!)
Xullas, har bir aqli raso odam hujjatlarning zarur va zaruriy narsa ekanligini tan oladi. Ammo negadir, nikohni ro'yxatdan o'tkazish haqida gap ketganda, ba'zilar uchun bu harakat shunchaki xurofiy dahshatga sabab bo'ladi. Ular buni qilmaslik uchun har qanday bahona izlaydilar. Bu yerda gap, albatta, hujjatlarda emas, balki odamlarning mas’uliyatdan qo‘rqishida, o‘ziga yoki boshqa odamga to‘liq ishonmasligi, erkinlik va mustaqillikni yo‘qotishdan qo‘rqishidadir.
Ammo nikohni ro'yxatdan o'tkazish "iflos hujjatlar" emas, "fuqarolik nikohi" ning ba'zi tarafdorlari aytganidek, "pasportdagi qarsak" emas, balki juda jiddiy narsa.
Albatta, pravoslav kishi uchun nikoh hayotining asosiy voqeasi to'ydir, ammo nikohni ro'yxatdan o'tkazish bo'sh ish emas. Er va xotin bir oiladek yashab, nafaqat Xudo va bir-birlari oldida, balki jamiyat va davlat oldida ham o'zaro javobgar bo'lishlariga guvohlik beradi.
Qadim zamonlarda odamlar hech qanday ro'yxatdan o'tmasdan turmush qurishgan va to'y marosimi faqat 17-asrga kelib o'tkaziladigan shaklda shakllanganligini va bundan oldin hamma narsa qandaydir sodda bo'lganga o'xshaydi.
Keling, nikoh tarixiga murojaat qilaylik. Yuksak huquqiy davlat boʻlgan Rim imperiyasida (fuqarolik holati dalolatnomalari nazorat qilinardi, aholini roʻyxatga olishni eslaylik, Bokira Maryam va Yusuf oʻzlarining tugʻilgan shaharlari Baytlahmga roʻyxatdan oʻtishga borganlarida) nikoh shartnomasi mavjud edi. Ushbu hujjat er-xotinning huquqlarini himoya qildi va majburiyatlarini belgilab berdi. U guvohlar ishtirokida ularni imzoladi. Faqat qonuniy muhrlangan ittifoq qonuniy nikoh deb hisoblangan.
Albatta, birgalikda yashashning boshqa shakllari ham bo'lgan, ammo ular qonuniy kuchga ega emas edi va nikoh hisoblanmadi. Misol uchun, kanizak deb ataladigan narsa bor edi. Bu so'z lotin tilidan tarjima qilinganda o'zi uchun gapiradi; birga yotish. Yangi, qat'iy nikoh qonunlari kiritilgandan keyin kanizaklar tarqaldi. Bu nikoh deb hisoblanmadi, bu shunchaki birga yashash edi. Shunday qilib, kanizakdagi ayol sinfiy va mulkiy imtiyozlarni ololmadi. Kanizlik muqaddas otalar tomonidan qoralangan, masalan, Buyuk Vasiliy - va bunday birga yashash Vizantiyada sodir bo'lgan.
Boshqa xalqlar orasida, masalan, qadimgi yahudiylarda, nikoh marosimidan oldin nikoh shartnomasi tuziladi. Shuningdek, u er va xotinning o'zaro majburiyatlarini belgilab berdi.
Xristian to'yidan oldin nikoh marosimi o'tkaziladi. Xristianlikning birinchi asrlarida nikoh nikohdan ajratilgan. Bu fuqarolik harakati edi va mahalliy urf-odatlar va muassasalarga muvofiq amalga oshirildi, albatta, bu nasroniylar uchun mumkin edi.
Nikoh marosimi tantanali ravishda, nikoh shartnomasini muhrlagan ko'plab guvohlar ishtirokida bo'lib o'tdi. Ikkinchisi turmush o'rtoqlarning mulkiy va huquqiy munosabatlarini belgilovchi rasmiy hujjat edi. Kelin va kuyov uzuk almashishdi.
Inqilobdan oldin Rossiya imperiyasida faqat turmush qurish yoki turmush o'rtoqlarning e'tirofiga binoan boshqa diniy marosim o'tkazish orqali turmush qurish mumkin edi. Turli dindagi odamlar turmushga chiqmagan. Nikoh ham qonuniy kuchga ega edi. O'sha paytda cherkov odatda fuqarolik yozuvlarini saqlagan, hozir esa ro'yxatga olish idoralarida qayd etilgan. Biror kishi tug'ilganda, u suvga cho'mgan va u turmushga chiqqanida tug'ilganlik to'g'risidagi guvohnomaga kiritilgan;
Nikohsiz tug'ilgan bolalar noqonuniy hisoblangan. Ular otasining familiyasini ko'tara olmadilar yoki ota-onalarining sinfiy imtiyozlari va mulkini meros qilib olishlari mumkin emas edi.
To'ysiz imzo chekish va rasmsiz turmush qurish qonun bo'yicha oddiygina mumkin emas edi.
Ro'yxatdan o'tmasdan turmush qurishga har tomonlama harakat qilayotganlar buni bilishlari kerak. Kanca yoki nayrang bilan ular ruhoniyni ularga uylanishga ko'ndiradilar, lekin ular munosabatlarini rasmiylashtirishga shoshilmayaptilar. Hazrati Patriarx har yili yeparxiya yig'ilishlarida bir necha bor er-xotinlar nikohni ro'yxatdan o'tkazgan taqdirdagina turmush qurishlari mumkinligini aytdi.
Afsuski, turmush qurgan nikohlar buzilayotganini ko'ramiz va ko'pchilik uchun to'y ajrashish uchun to'sqinlik qilmaydi.
Ma'naviy hayotda imonni sovutish davrlari paydo bo'lishi mumkin, keyin to'y endi er va xotinni bog'lamaydi va ularning "tarqalishi" ga hech narsa to'sqinlik qilmaydi. Inson tuyg'ulari ham juda o'zgaruvchan narsa.
Nikoh va oila himoya qilinishi kerak. Agar siz bir-biringizga to'liq ishonsangiz yaxshi, lekin sizning nazoratingizdan tashqari biror narsa yuz berishi mumkin. Mana bir misol. Erkak va ayol uzoq vaqtdan beri propiskasiz yashab, farzandli bo‘lishgan. Va to'satdan er avtohalokatda vafot etadi. Huquqiy merosxo'rlar, masalan, birinchi nikohdan yoki yaqin qarindoshlaridan bo'lgan bolalar paydo bo'ladi va ayol va uning bolalari tom ma'noda ko'chada, yashash uchun mablag'siz topishlari mumkin. Va barchasi, chunki odamlarning o'zlari o'zlariga yaqin odamlarga o'z vaqtida g'amxo'rlik qilishni xohlamaganlar.
Men allaqachon er va xotin o'rtasidagi munosabatlarni ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar bilan taqqoslaganman. Men ushbu o'xshashlikni kengaytirmoqchiman. Aytaylik, ona farzand dunyoga keltirdi, lekin uni pasportiga kiritmoqchi emas (u “hujjatlarni buzishni” istamaydi) yoki uning ismi tug‘ilganlik haqidagi guvohnomada qayd etilishini istamaydi. Ammo u hali ham bolani tarbiyalashi uchun u bilan yashashini xohlaydi. Bunday vaziyat mumkin emas. Bolaning huquqlari himoya qilinishi kerak. Bola onasi bilan ro'yxatga olinishi kerak va u unga g'amxo'rlik qilishni o'z zimmasiga oladi. Va bu hujjatlashtirilgan.
Ammo turmush o'rtoqlar ota-onalar va bolalardan ham yaqinroq odamlardir. Ona va bola munosabatlarning birinchi darajasi, turmush o'rtoqlar esa nolga teng. Hatto dunyoviy fuqarolik qonunlariga ko'ra, turmush o'rtoqlar bolalar va ota-onalarga qaraganda yaqinroq odamlardir. Bu, masalan, meros to'g'risidagi qonun hujjatlarida o'z aksini topgan. Avval turmush o'rtoqlar, keyin bolalar meros bo'lishadi.
Psixolog A.V. “Fuqarolik nikohida” yashovchi qiz Kurpatovga xat yozdi: “Mening yigitim meni hech qachon korporativ kechalarga olib bormaydi. Garchi u yerda xodimlarning xotinlari borligini bilsam ham. Biz bir yildan ko'proq vaqt davomida "fuqarolik nikohida" yashayapmiz va munosabatlar yaxshi. Veronika".
U unga shunday javob berdi: "Umuman olganda, "fuqarolik nikohi" tushunchasi juda aldamchi. Yigitingizni eringiz deb hisoblaysiz, lekin u sizni xotin deb hisoblaydimi? Agar u korporativ partiyalarga olib bormasa, ehtimol u bu haqda o'ylamaydi. Nima uchun nikohingiz hali ham "fuqarolik"? Bu, aslida, savol. O'zingiz javob berishga harakat qiling."
Xuddi shu psixologning guvohlik berishicha: "Kimdir aytishi mumkin: agar siz asta-sekin birga bo'lsangiz, birinchi navbatda "fuqarolik nikohida" yashasangiz, bunday stressning oldini olish mumkin, deyishadi. Ammo bu erda bizni doimiy statistik ma'lumotlar kutmoqda, bu o'zining shafqatsizligi bilan shubhasiz dalolat beradi: rasmiy nikohdan oldin birgalikda yashash davri bo'lgan er-xotinlarda ajralish xavfi ilgari birga yashamagan juftliklarga qaraganda yuqori. nikoh."
Yaqinda avtohalokatda vafot etgan taniqli jurnalist Gennadiy Bachinskiy bir marta intervyusida shunday degan edi: “Men juda ko'p narsalarni boshdan kechirdim - solishtirish uchun nimadir bor. Va endi bu menga ayon: siz oddiy oiladan yaxshiroq narsani tasavvur qila olmaysiz. Oila yo'q bo'lganda, siz erkin ekanligingizni ichki tuyg'usi bor. Siz birga yashaysiz va ozodsiz. Siz har doim ketishingiz mumkin. Keta olmasligini bilgan odam o'zini boshqacha tutadi.
Ota-onalar va bolalar bilan ham xuddi shunday: siz ota-onangizni o'zgartira olmaysiz va siz munosabatlarni o'rnatishga majbur bo'lasiz. Xotiningizga ham shunday munosabatda bo‘lishingiz kerak”.
Men bu erda pravoslav ilohiyotshunoslarining emas, balki butunlay dunyoviy odamlarning so'zlarini ataylab keltirdim, shunda har qanday halol va samimiy inson ertami-kechmi tushunadi: "fuqarolik nikohi" - bu yolg'on, ma'nosiz davlat.
Agar odamlar o'z his-tuyg'ulariga ishonch hosil qilsalar, ular, aksincha, o'z munosabatlarini tezda tuzatishga, uni qandaydir ko'rinadigan tarzda mustahkamlashga intilishadi. Va agar ular buni qilmasalar, bu bir narsani aytadi: ongli ravishda yoki ongsiz ravishda ular his-tuyg'ulariga ishonchlari komil emas.
Nega biz birgalikda yashashni bildirish uchun "fuqarolik nikohi" iborasini ishlata boshlaganimizni bilmayman, chunki bu qo'pol semantik xatoni o'z ichiga oladi. "Fuqarolik nikohi" - bu FHDYoda ro'yxatdan o'tmasdan birga yashash; Ro'yxatga olish idorasi aktlar yozuvlari bilan shug'ullanadi fuqarolik holat. Ya'ni, bu organ mamlakat fuqarolarining holatini qayd etadi. Ular tug'ilgan, turmush qurishgan yoki allaqachon vafot etgan. Va fuqarolik nikohi deb ataladiganlar shunchaki xohlamaydilar fuqarolar ahvolingga guvohlik ber!
Kelajakdagi turmush o'rtoqlar turmush qurishdan oldin jismoniy hayot kechirishga harakat qilishlari kerakligi haqida bir oz. Birgalikda yashash tajribasiga ega bo'lgan nikohlar tez-tez ajralishi yuqorida muhokama qilingan. Bu bir necha sabablarga ko'ra sodir bo'ladi.
Birinchidan, odamlar Xudoning amrini buzish orqali oilaviy baxtni qurishga harakat qilishadi. Ikkinchidan, bunday ittifoqdagi odamlarni tez-tez bog'laydigan ehtiros tez o'tib ketadi. Va yaqin munosabatlar bilan bog'langan odamlar, hech bo'lmaganda bir muncha vaqt bu munosabatlar to'xtaganda, ular o'rtasida nima qolishi haqida o'zlariga savol berishlari kerak. Kasallik, homiladorlik yoki vaqtinchalik ajralish tufayli. Axir, kelin va kuyovga umumiy to'shakda, kvartirada va kundalik hayotda emas, balki boshqa tomondan, yanada toza, ma'naviy, insoniy tomondan tanishish imkoniyati beriladi. Qolgan hamma narsa keyinroq, tiyilish uchun mukofot sifatida beriladi. Birgalikda yashash bilan odamlar allaqachon barcha huquqlarga ega, ammo hech qanday majburiyatlarga ega emaslar, ammo bunday bo'lmasligi kerak.
Yana bir narsa. Agar yigit uchun nikohdan oldin qiz bilan uxlash uni kinoga olib borishdek oson bo'lsa, turmushda uning xatti-harakati o'zgaradimi? Mo''jiza ro'y berishi va u to'satdan namunali oila boshlig'iga aylanishi dargumon. Agar biror kishi o'zini hech narsadan voz kechishga odatlanmagan bo'lsa, u o'zini xotinini aldashga osonlik bilan ruxsat berishi mumkin.
Bir vaqtlar meni "fuqarolik nikohida" yashovchi ayol bilan muloqot qilishdan bosh tortganim uchun haqorat qilishdi. Ruhoniy birlashishni kim qabul qilishi mumkinligi haqida cherkov qonunlariga amal qilishi kerak. Buyuk Avliyo Vasiliyning kanonik qoidasi shunday deydi: "Zino nikoh emas va hatto nikohning boshlanishi ham emas". (Bu oddiy zino haqida emas, balki nikohdan tashqari zino haqida aytilgan). Va Sankt-Bazil zinoga tushib qolganlar kabi davlatdagi odamlarga tavba beradi. (Buyuk Avliyo Vasiliyning 26-qoidasi).
Ba'zilar so'zni aytadilar nikoh ikkinchi semantik ma'no yukini ko'taradi - salbiy. Darhaqiqat, so'z nikoh, boshqa ko'plab so'zlar kabi, ikkita ma'noga ega: nikoh birlashma sifatida va nikoh nuqson, nuqson, xato sifatida.
So'zlar nikoh, nikoh ittifoqi Muqaddas Bitikda juda tez-tez ishlatiladi. Misol uchun: "Uchinchi kuni Jalilaning Kana shahrida nikoh bo'ldi ... Iso va Uning shogirdlari ham nikohga chaqirildi" (Yuhanno 2: 1,2).
slavyan so'zi nikoh ma'nosida nikoh fe’ldan keladi olish(xotin oling). Aytmoqchi nikoh ma'nosida xato hech qanday aloqasi yo'q: bu so'z golland so'zidan kelib chiqqan tormoz, aynan shunday tarjima qilinadi xato. U Pyotr I davrida qo'llanila boshlandi.
O'ylaymanki: "Yaxshi narsani nikoh deb atash mumkin emas" degan iborani ikki mehribon odamning nikohda qanday quvonch va baxt olishini hech qachon bilmagan odamlar o'ylab topishgan.
Norasmiy nikoh (xalq orasida fuqarolik nikohi deb ataladi) - bu pasportda muhr bo'lmagan oilaviy munosabatlardir.
Ammo ochiq munosabatlar tarafdorlari fuqarolik nikohini himoya qilish uchun ko'plab dalillarni ilgari suradilar:
- Hatto mohirlik bilan o'yilgan muhr ham insoniy tuyg'ulardan yuqori turolmaydi.
- Davlat ro'yxatidan o'tish munosabatlarga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi.
- Hatto cherkovda turmush qurgan va FHDYoda ro'yxatdan o'tganlar ham ajrashishmoqda.
Fuqarolik nikohini asosan erkaklar himoya qiladi. Agar ayollar bu haqda gapirsa, unda, albatta, bu hiyla-nayrang emas. Har bir ayolning qalbida va fikrlarida o'zining sevimli odami bilan munosabatlarini rasmiylashtirish va qonuniylashtirish istagi yotadi. Ular uchun birga yashovchining roli "buzg'unchilik" ning achchiq ma'nosiga mos keladi va xotinning roli ongsiz ravishda himoyalangan onalik sifatida qabul qilinadi.
35 yoshli erkak bir ayolga sevgisini izhor qilar ekan, bir vaqtning o'zida uni FHDYo bo'limida u bilan munosabatlarni qayd qilmoqchi emasligi haqida ogohlantiradi. U davlat byurokratiyasi bir-birini sevadigan odamlarning his-tuyg‘ularini kamsitadi, deb hisoblab, pasportiga muhr bosmoqchi emas.
Qiz biroz qizarib ketdi, qaradi va ikkilanib dedi:
- Ha, azizim, siz haqsiz. Bizning munosabatlarimiz qanday rivojlanishi faqat o'zimizga bog'liq.
Ammo shu payt uning qalbiga qayg'u to'lqini kirib, ichida nimadir larzaga keldi. U sevgilisining quchog'ida o'zini kamroq qulay his qildi. Ularning o'rtasida begonalik sovuqligi yugurdi.
Qiz o'yladi:
- Hatto sevgisini e'lon qilganda ham, mening odamim munosabatlarimizda shaxsiy erkinlikni qanday saqlab qolish haqida o'ylaydi. Agar 35 yoshida oila qurish mas’uliyatini o‘z zimmasiga olishga tayyor bo‘lmasa, u hech qachon men uchun yaxshi er, farzandlarimizga yaxshi ota bo‘la olmaydi.
U baland ovozda dedi:
- Agar farzandimiz bo'lsa, biz ham uning tug'ilgan sanasi va ismini ro'yxatdan o'tkazmaymizmi? Nega bizga bu qog'oz kerak? Biz uning ismini allaqachon bilib olamizmi? Insof bilan javob bering: byurokratiya bilan o'zingizni kamsitmasdan, idora hujjatlarida otalik izini qoldirmaysizmi?
Bunga javoban bema'ni sukunat hukm surdi. An'anaviy oilani yaratishni istamaslikning asosiy sababi shifrlangan. Keyinchalik falsafa qilish befoyda edi.
Qiz oqilona qarorga keldi: u xudbin do'sti uchun hayotdagi qadriyat emas, balki faqat qulay zavq va qulaylik manbai ekanligini anglab, munosabatlarni tugatdi.
Afsuski, bugungi kunda kam odam buni qiladi. Aksariyat ayollar va qizlar bir kun kelib do'st-sevgi maqomidan xotin va ona maqomiga o'tish umidida yillar davomida noaniqlikda qolishga tayyor. Ammo yaqin odamda otalik instinkti pishganida, oldindan aytish qiyin. Erkinlikka intilish va oilaviy aloqalar har doim yomon kombinatsiya bo'lib kelgan.
Fuqarolik nikohida ayolning asab tizimi va psixikasi doimo hayajonlanadi. Kelajak juda noaniq, ertangi kun haqidagi qo'rquv va tashvish uni tushkunlikka soladi.
Va keyin kutilmagan homiladorlik sodir bo'ladi. Bo'lajak dadaning ko'zlari quvonchdan porlamaydi. Ko'pincha, erkak bola tug'ish va tarbiyalash uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olmagani uchun aniq munosabatlarni ro'yxatdan o'tkazishni taklif qilmaydi. Bolaga ega bo'lish umidi uning uchun istalmagan, shuning uchun u abort qilishni taklif qiladi. Va qo'shiqda aytilgan vaqt keladi: "Shirin rezavorlar birga terib olindi. Men yagona achchiq rezavorman."
O'shanda erkak uchun bolani o'ldirgan ayol, qoida tariqasida, rasman tuzilgan bo'lsa ham, bunday nikohda hech qachon baxt topmaydi. Chunki oddiy bolaning tug'ilishi vaqti keladi va abortdan keyin tug'ilgan bolalar muammoli bo'lishi mumkin. Ularda bu travma izi bor.
Homilador ayolning ich-ichida o‘sib borayotgan yangi hayotni o‘ldirishni yoki unga rahm-shafqat ko‘rsatishni tanlab, iztirob bilan yugurib o‘tadigan mashaqqatli soatlar bola hayotining oxirigacha eslab qoladi. Keraksiz bolalar bolalikdan o'lim qo'rquvi tamg'asiga ega. Ular ko'pincha hayotdan qanday zavqlanishni va noaniqlik va umidsizlik bilan boshqa odamlarni ulardan qo'rqitishni bilishmaydi.
Agar ayol sherigining xohishiga qarshi bola tug'sa, ko'pincha uni o'zi tarbiyalaydi. U boshdan kechirishi mumkin bo'lgan moddiy va ma'naviy muammolar o'g'li yoki qizining taqdiridagi muammolar - chandiqlar oldida hech narsa emas.
Otasiz o'sayotgan o'g'il bolalar hayotga moslashmagan go'dak odamlarga aylanadi. Ular juda ko'p ayollik energiyasiga ega. Sevimli odamining o'rnini topmoqchi bo'lgan ona ularda butunlay eriydi.
Otasiz oilada ulg'aygan qizda tubanlik kompleksi paydo bo'ladi. Onam bila turib yoki bilmagan holda unga (yumshoq qilib aytganda) ma'lum bir erkakka va umuman erkaklarga nisbatan dushmanlik uyg'otadi. Kelajakda unga erkaklar bilan muloqot qilish oson bo'lmaydi.
Qizning ayol sifatidagi ahamiyatini e'tirof etishi qizning o'zini yuksak qadrlashi tufayli otasidan olinishi kerak. Uning xatti-harakatlari va qarorlarida uni qo'llab-quvvatlaydigan, shuningdek, uning qobiliyatlari va tashqi ko'rinishiga qoyil qolgan ota, kelajakda qizning to'laqonli ayol bo'lishiga poydevor qo'yadi.
Qizlar o'smirlik davrida otaning yo'qligi tufayli ko'proq azob chekishadi. Axir, otaning vazifasi qizining mustaqilligini rag'batlantirish va uning mas'uliyatini oshirishga yordam berishdir.
Statistik ma'lumotlarga ko'ra, bugungi kunda har beshinchi bola nikohsiz tug'iladi (ro'yxatga olingan) va o'n yil oldin bu ko'rsatkich ikki baravar ko'p edi. O'ylash kerak bo'lgan narsa bor.
Zabozko Lidiya
DatsoPic 2.0 2009 Andrey Datso tomonidan
Ota-onalar tomonidan nikoh hayoti qonunlarining buzilishi ularning avlodlariga salbiy ta'sir ko'rsatadi. Ayniqsa, zino va zinoga qo‘l urgan ota-onalarning farzandlarining taqdiri ayanchli. Eski Ahdda aytilishicha, ota-onaning gunohlari uchun qasos to'rtinchi avlodgacha davom etadi. (14. 18-son; 34. 7-son).
Katta gunohkorlardan tug'ilgan bolalar
Muqaddas Yozuvlarda gunohkor odamlarning farzandlarining qayg'uli taqdiri tasvirlangan. "Gunohkorlarning bolalari jirkanch bolalardir va yovuzlar bilan muloqot qilishadi." Bu so'zlar zamonaviy voqelik bilan o'xshashliklarni ham o'z ichiga oladi - kattalar bolalari "ko'cha odamlari" bo'lib qolganidan shikoyat qiladilar va yomon sherik bo'lishadi. Bunday bolalar ota-onasining sharmandaligiga duchor bo'ladilar. Bolalar fosiq otaga haqorat qiladilar, chunki u tufayli bolalar ham sharmanda bo'lishadi. Muqaddas Bitikda aytilishicha, Xudoni tashlab ketgan yovuz odamlar o'zlarining baxtsizliklari bolalariga tarqalishini boshdan kechiradilar. “Yerdagi hamma narsa erga qaytadi: Shunday qilib, fosiqlar la'natdan halokatga o'tadilar. Odamlar o'z tanalarini yig'laydilar, lekin gunohkorlar va yomon nomlar o'chiriladi" (Sir. 41. 8-14).
Muqaddas Bitik so'zlarining haqiqiyligi bugungi kunda ham tasdiqlangan. Bizning kunlarimizda gunohkor hayotning ko'rinishlaridan biri giyohvandlikdir, chunki uning paydo bo'lish sabablari va davolash usullari ruhiy hayotga xosdir.
Narkologlar tomonidan saqlanadigan statistik ma'lumotlarga ko'ra, naqsh aniqlangan. Ko'pincha ota-onasi gunohkor bo'lgan bolalar - abortlar, nasroniylarga qarshi harakatlarda ishtirok etish, zinoga moyil bo'lgan, farzandlariga ateistik qarashlarni uyg'otgan, tug'ilishga qarshi bo'lgan, o'g'irlik bilan shug'ullangan, spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilgan va o'z farzandlariga muhabbat ko'rsatmagan bolalar giyohvandlikka aylanadi. giyohvandlar.
Ayniqsa, jiddiy gunohlar
Gunohkor ota-onalarning farzandlariga ta'sir qiladigan eng og'ir gunoh bu zino va zinodir. Muqaddas Kitobda yozilgan so'zlar jumlaga o'xshaydi: «Zinokorlarning bolalari nomukammal bo'lib, yovuz to'shakning urug'i yo'q bo'lib ketadi. Ular uzoq umr ko'rsalar ham, ular hech narsa hisoblanmaydi, ularning kech qariligi izzatsiz bo'ladi. Va agar tez orada vafot etsalar, qiyomat kunida na umidlari, na tasallilari bo'ladi. chunki nohaq avlodning oxiri dahshatlidir” (Hik. 3:16-19). Sulaymon buning sabablarini ham tushuntirib berdi. Noqonuniy munosabatlarda tug'ilgan bolalar o'z ota-onalari buzuqliklarining jonli dalilidir. (Prem. 4. 6). Hikmatlarda, shuningdek, zinokorlikda yashovchi ayolning uyi “o‘limga yetaklaydi”, uning uyiga kirgan kishi esa “hayot yo‘liga kirmaydi” (Hik. 2. 18-19). Uchinchi eng jiddiy gunoh - bu zinodagi hayot gunohi, gunohkorligi bo'yicha Masihni o'ldirish va undan voz kechishdan keyin ikkinchi o'rinda turadi."
Zino qilgan kishi yiqiladi. Muqaddas Otalarning so'zlariga ko'ra, siz gunoh sodir bo'lganidek, haqiqiy masihiyning yo'liga qaytishingiz mumkin. Agar kimdir boshqasiga tegishli narsalarni o'g'irlagan bo'lsa, o'g'irlik qilgan qo'llar bilan ularning o'g'irlangan boyliklari kambag'allarga taqsimlanishi mumkin.
Zino bilan gunoh qilgan kishi esa xuddi shunday yo'ldan qaytmaydi. Faqat tavba, ko'z yoshlar, yig'lash va ro'za tutish gunohni tuzatishga yordam beradi. Va hatto zino haqidagi fikrlar ham o'z mohiyatiga ko'ra gunohdir.
Nega zino gunohi shunchalik og'ir?
Rabbiy zinokorlikni qattiq jazolaydi. Ho'sheya payg'ambar, zino qilgan gunohkorlar o'zlarining gunohlari tufayli Xudoga murojaat qilishlariga to'sqinlik qilishlarini aytdilar. "Ularning ichida zino ruhi bor edi va ular Rabbiyni tanimadilar ... Ular Rabbiyga xiyonat qildilar, chunki ular boshqa odamlarning bolalarini tug'dilar" (Hush. 5:7). Zinokor otalarni qattiq jazo kutmoqda, zinokorlikda tug‘ilib, zinokorlar qo‘lida o‘sgan bolalarga kelsak, Rabbiy aytadi: “Men ularni olib ketaman, ulardan ayrilganimda ularning holiga voy!” (Hos. 9. 10-12).
No'xush so'zlar bilan aytganda, nega shafqatsiz Xudo ularni kechirmaydi, gunohkorlar, inson faqat o'zining haddan tashqari xudbinligini eshitadi, lekin Xudoga bo'lgan sevgini ko'rmaydi. Zero, mohiyatan zinokorlar nima qildi, Alloh ulardan uzoqlashmasin, degan savolni berish kerak.
Zino undan tug'ilgan bolalarga qanday ta'sir qiladi?
Ayniqsa, «uzrli sabablarsiz nikohga to'sqinlik qiladigan» odamlar gunohkordir. (1 Tim. 4:3).
So'nggi yillarda zinoning ko'lami hayratlanarli. Natijada, oligofreniya bilan og'rigan va aqlan zaif bolalar soni nihoyatda ko'paydi.
Muqaddas Otalar ko'pincha birgalikda yashovchi er-xotinlar va nikohsiz bolalarni "ovqatlantirgan" yolg'iz onalar juda qayg'uli va qiyin taqdirga ega bo'lgan naqshning rasmini kuzatadilar.
O'z naslingizni himoya qilish uchun siz to'g'ri xulosalar chiqarishingiz kerak, shunda Xudo "farzandlarimiz uchun baxtsizliklarimizni" saqlab qolmaydi. (Ayub 21:19).
Axir, ehtimol, o'z qalbi haqida qayg'uradigan har bir kishi Sulaymonning so'zlari amalga oshishini xohlaydi: "Qarilarning toji - o'g'illarning o'g'illari, bolalarning ulug'vorligi esa ularning ota-onalaridir" (Hikmatlar 17:6).
