Uyning boshlig'i kim: patriarxal va uning o'ziga xos xususiyatlari. Trexlebov A.V.

Trexlebovning "Aqllilik"

1-qism

Aqllilik

YASVK tarafdorlarining fikriga ko'ra, ikkita atama mavjud: Mag'rurlik - bu siz o'zingiz bir joyda eshitganingizda, qaerdadir o'qiganingizda va shaxsiy tajriba.
Va "aql-idrok" quyidagilardan iborat:
1. Nufuzli shaxsning fikri (adolatli jamiyatda hokimiyat nima uchun kerak???). Trexlebovning so'zlariga ko'ra, ular (yaxshi, albatta!!!) Vedalarni biladigan odam bo'lishi kerak (qolganlari, aftidan, oddiygina odamlar emas...).
2. Ota-bobolarimizdan nasihat - Vedalar (boshqa ajdodlarning maslahatlari biz uchun zararli, chunki ularda hamma narsa noto'g'ri, chunki gladioluslar ... :))
3. Shaxsiy tajriba
Tartibda; ... uchun.
1. Nufuzli shaxsning fikri. Qaror qabul qilishda ular rahbarlik qilishlari kerak. Menimcha, Belinskiyning jozibali iborasi bor: "Olomon - bu afsonalar bo'yicha yashaydigan va hokimiyatga ko'ra mulohaza yuritadigan odamlarning yig'ilishi". Va menga yana bir ibora yoqadi: "Ular uchun - haqiqat hokimiyatiga tayanish o'rniga hokimiyatning haqiqatiga tayanadiganlar uchun oson bo'lmaydi". U yoki bu shaxsning fikrini inobatga olish kerak, lekin o‘zini hokimiyat sifatida ko‘rsatish kerak (YASVK tarafdorlari ba’zan “hokimiyat” emas, “vakolatli shaxs” deyishadi, lekin “kompetentlik” ham subyektiv mezondir, chunki "professional" faqat "havaskor" dan farq qiladi katta raqam tajriba (uning qanchalik ob'ektiv ijobiy ekanligi haqidagi savol ochiq qolmoqda) va nazariyalarni bilish (ularning izchilligi masalasi ham ochiq)) "o'zingiz uchun but yaratish" bilan bir xil. Yagona farq shundaki, but hamma narsada avtoritetdir va ko'pincha ma'lum bir mavzu bo'yicha vakolatdir, ammo hodisaning mohiyati bir xil. Ayniqsa, hech narsani tushunmaganlar uchun yana bir bor takrorlayman: men boshqalarning fikrini tinglamang, ularga baho bermang, e'tibor bermang, demoqchi emasman: adolatli jamiyatda hokimiyat bo'lmasligi kerak, demoqchiman. va fikrlarning vakolati qaror qabul qilishda birinchi o'rinda turmasligi kerak. Oxir oqibat, hech bo'lmaganda, "millionlab odamlar unga yo'l-yo'riq ko'rsatgani uchun aldanish yolg'on bo'lishdan to'xtamaydi".
2. Ajdodlarimizdan qolgan nasihatlar. Birinchidan, bizning ajdodlarimiz idealdan yiroq, shuning uchun biz hozir shunday yashayapmiz, boshqacha emas. YASVK tarafdorlari buni rad etadigan yagona bahonaga ega - kulranglar, ammo kulranglar haqida alohida maqola bo'ladi. Umuman olganda, bunday postulatda aytilishicha, “sog'lom fikr”da (bu so'z YASVK tarafdorlari tushunadigan kontekstda) tarbiyalangan insonlar hech qachon o'sha “ajdodlarimiz” olgan bilim va ijod metodologiyasini egallamaydi. Chunki bular (agar ularning mavjudligi va SAVning yozilishi faktini faraz qilsak) mustaqil, o‘z boshi bilan fikr yuritgan va SAV yashab o‘tgan chog‘larida hayotni idrok etish san’ati sifatida dialektika san’atining cho‘qqisi edi. Zamon o'zgaradi, Vedalar qoladi. Koinotda statik jarayonlar bo‘lmagan, bo‘lmagan va bo‘lmaydi ham; har bir inson noyob bo'lishiga qaramay, hech bo'lmaganda noyob barmoq izlari bilan tasdiqlanadi; Negadir Vedalar hali ham inkor etib bo'lmaydigan haqiqat bo'lib qolmoqda va xuddi shu taxmin qilingan SAVlarning postulatlariga amal qiladigan odamlar hech qachon boshqa narsaga erisha olmaydilar. yuqori daraja rivojlanish. Qadimgi odamlarning obro'siga asoslangan bilim metodologiyasi (ular juda aqlli edi, lekin negadir ular aqli bilan birga to'satdan konki ostiga tashlandi) va o'lik yozuvlar - bu aqldan yiroq, lekin eng zombi madaniyati - bu haqiqatan ham aqli raso odam hech bo'lmaganda qochishi kerak bo'lgan narsadir!
Umuman olganda, men buni ayyorlik deb aytmayman, lekin bu PR harakati, yana: "Agar aqli raso bo'lishni istasangiz, Vedalarni o'qing!"
Umuman olganda, agar biz haqiqiy aql-idrok haqida gapiradigan bo'lsak, unda bitta narsa bor oddiy narsa, bunga tayanishingiz kerak. Men shaxsiy tajribam bilan bahslashmayman, lekin men hali ham bir tuyg'uni qo'shishim kerak. Bu bizga Xudo tomonidan berilgan tug'ma Vijdon tuyg'usi bo'lib, u har qanday majburiyatlarga qaramay, go'yo SAV yoki boshqa narsa bo'lishidan qat'iy nazar, biz qanchalik adolatli harakat qilayotganimizni doimo aytib beradi. Shaxsan mening Vijdonim, YASVKda hamma narsa mantiqiy va to‘g‘ri ko‘rinsa ham, baribir insofdan emas, yomon niyatda yozilganligini aytdi. Va bilimning ushbu metodologiyasini tushunish uchun: shaxsiy tajriba (o'qiganingiz, eshitganingiz, har xil odamlarning fikrini o'z ichiga oladi) va vijdon, sizga hech qanday oyat kerak emas: siz shunchaki diqqatli bo'lishingiz va o'zingizni tinglashingiz kerak, O'zingizni, Vijdoningizni his qiling - shunda haqiqiy aql bilan hech qanday muammo bo'lmaydi.

Kulrang

Jamoat xavfsizligi kontseptsiyasi (CPS) inson deb ataladigan ruhiy tuzilmaning yana bir turini belgilaydi. Mening fikrimcha, buni quyidagicha tavsiflash mumkin: "Abadiyat" tushunchasi bilan vaqtga mos keladigan harakatlarga nisbatan eng yaxshi xulq-atvor yo'nalishini tanlashga yo'naltirilganlik. Ya'ni haqiqiy odam, hech bo'lmaganda "siz o'tirgan shoxni kesmaslik" (va bu shox bizning umumiy sayyoramiz Yer) va avlodlar davomiyligida, uning biologik turlari abadiy birga yashashini kutish bilan harakat qiladi. Yer sayyorasi bilan. Bu tamoyillar, shuningdek, Ilohiy providence deb ataladigan narsa bilan ham tavsiflanishi mumkin. Masalan, inson o'z qadr-qimmatiga ko'ra sudxo'rlik bilan shug'ullanmaydi va garchi bankning (aslida sudxo'rlik do'koni) ochilishi birining hayotiga va hatto bir nechta keyingilarning hayotiga ta'sir qilmaydi. avlodlar, lekin uzoq vaqtdan so'ng, yoki barcha pullar hech narsa ishlab chiqarmaydigan sudxo'rning qo'liga tushadi yoki mavjud bo'ladi: eng kamida, inflyatsiya va ijtimoiy keskinlik, maksimal darajada zamonaviy fan(puldorlar turtki bo'lgan) biosfera-ekologik global inqiroz. COBda xulq-atvor me'yorlari yo'q, faqatgina Yer yuzida Xudoning Shohligi deb ataladigan adolatli jamiyatni qurish metodologiyasi mavjud, ya'ni: har bir inson o'zini vijdon amri bilan (to'g'ridan-to'g'ri) inson kabi tutishi kerak. Xudo bilan bog'lanish) va har safar eng yaxshi xulq-atvorni tanlashda, o'z ongingizga va Xudoning amriga muvofiq ba'zi harakatlarning maqsadga muvofiqligiga amal qiling. Nima uchun "ajdodlarimiz qilganidek qiling" kabi aniq ko'rsatmalar yo'qligiga misol: bizning mamlakatimizda biz alkogolli genotsidga qarshi kurashishimiz kerak, bu, mening fikrimcha, Providensning asosiy oqimida yotadi, bu erda bizda xayolotning to'liq parvozi bor. "Taqiqlash" qonuni mavjud bo'lgan musulmon mamlakatlarida ushbu hodisaga qarshi kurashga qaratilgan har qanday harakatlar baliq ovining asosiy oqimida unchalik muhim emas, chunki Bu yomon ekanligini hamma allaqachon biladi va boshqa narsa qilish yaxshiroqdir. Shunday qilib, har xil hayotiy sharoitlarda har bir inson uchun Providence har xil bo'ladi va "hamma uchun" aniq retseptlar bo'lishi mumkin emas. Ha, va har bir inson tabiatan o'ziga xosdir, hayot sharoitlari va "ajdodlaringiz qilganidek qiling, chunki ularning hokimiyati shubhasiz" kabi retseptlar shunchaki zararli. COBning mohiyati jarayonlar va hodisalarni farqlash uchun metodologiyani taqdim etishdan iborat. muhit va Adolatli Jamiyatni (Yerdagi Xudoning Shohligi) qurish uchun Xudoning Providence (solihlik) ga muvofiq ijodiy bo'lish qobiliyati.
Bu shunday, qisqacha aytganda, "barcha yovuzlik" qaerdan kelgani va uni engib o'tishni qaerdan boshlash kerakligi haqida. Shunga qaramay, kulranglar haqidagi hikoyalar, "sayyoralararo kelishuvlar", unga ko'ra kulranglar bizning sayyoramizga uchib ketishadi yoki uchib ketishadi, Svarog, Kali Yugas kechalari haqidagi hikoyalar bunga ishongan har bir odamdan to'liq javobgarlikni olib tashlashdan boshqa hech narsa qilmaydi. insonning tur sifatidagi mohiyati va butun dunyo tartibi haqida illyuziyali g'oyalarni berish.

Trexlebovning tarjimai holi, odatda, qiziqarli narsa, agar siz uni o'ylab tahlil qilishni boshlasangiz. Undan notekis nafas olayotganlar nafaqat uning tarjimai holining ba'zi maqolalarida tasdiqlanmagan ayblovchi dalillarni qazib olishdi, balki to'g'ri o'rganmasdan, Trexlebovning o'zi aytgan ba'zi narsalar shubhali bo'lib qoldi. Yoki u alpinist, yoki u buddist, yoki u muxbir a'zosi yoki u GRU shtab-kvartirasida yoki FSBda KSS (Jamoat xavfsizligi kontseptsiyasi) bo'yicha ma'ruzalar o'qigan, umuman olganda, siz darhol aniqlay olmaysiz. u qayerda bo'lgan va nima qilmagan. Afsuski, uning Levashov singari Rokfellerni quchoqlagan fotosuratlari hali topilmagan. Menimcha, oldinda hali ko'p narsalar bor.

Uning rasmiy tarjimai holini tahlil qilishdan birida, Aleksey Vasilevich foydasiga tasdiqlash uchun juda muammoli bo'lgan aniq bo'shliqlar mavjud. Bundan tashqari, yana bir jangda Trexlebov yolg'onga asoslangan o'zi uchun afsona tuzgan odam ekanligi aniq aytilgan. Ushbu belgiga bag'ishlangan turli saytlarda siz uning tarjimai holining "buyuk bosqichlari" bilan tanishishingiz mumkin. Keling, uni nuqtama ko'rib chiqaylik.

Birinchi nuqta. Maktabga borishni tashlab, kichkina Vedaman kutubxonalarda turli xil adabiyotlarni o'qiy boshladi, bu esa unda hayot haqida har tomonlama bilimlarni shakllantirdi. (trexlebov.ru manba veb-sayti). Boshqacha aytganda, o'zlashtirmasdan va boshlang'ich maktab, "buyuk va hamma narsani biluvchi" Trekhlebov oxir-oqibatda bir xil darajada o'qimagan va savodsiz bo'lgan ko'pchilik uchun ajoyib guruga aylanadi. Bu juda simptomatik.

Ikkinchi nuqta. 1990 yilda Sovet alpinistlar jamoasi a'zosi sifatida Aleksey Vasilevich ruhoniy sifatida dunyodagi eng baland cho'qqilardan biri bo'lgan Lxotse cho'qqisiga chiqishda yordam berdi. Bu bema'nilikni ushbu guruning istalgan saytida topish mumkin. Bu ochiq-oydin yolg'on. Trexlebov hech qanday ekspeditsiyada qatnashmagan, bundan tashqari, bu ekspeditsiyada birorta ham ruhoniy yo'q edi. Ekspeditsiya tarkibi bilan bu yerda tanishish mumkin: http://www.skitalets.ru/books/everest_gorbenko/23.jpg. Ekspeditsiya haqida to'liq ma'lumotni bu erda o'qishingiz mumkin: http://www.skitalets.ru/books/everest_gorbenko/#01. Agar Trexlebov Lxotsega ko'tarilgan bo'lsa (yoki ekspeditsiyada qatnashgan bo'lsa), unda Ukraina kasaba uyushmalari jamoasini yozish kerak edi. Va, qoida tariqasida, SSSR terma jamoasida ruhoniy bo'lishi mumkin emas edi. Aks holda, bu endi ateist SSSR jamoasi emas. Ushbu voqea haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Bu haqda Internetda topishim mumkin bo'lgan yagona narsa: http://dofa.dn.ua/node/75. Biroq, ushbu materialda ekspeditsiya nomiga zid bo'lgan biroz boshqacha ma'lumotlar mavjud. "Sovet alpinistlari jamoasi" o'rniga "Janubiy yuz bo'ylab Lxotse tog'iga 1-kasaba uyushmasi Himoloy ekspeditsiyasi" deb yozilgan. O'sha sahifada sanab o'tilgan ro'yxatning g'alati tomoni shundaki, ma'lum bir sababga ko'ra "Ekspeditsiya psixikasi Aleksey" familiyasi yo'q, boshqalarda esa familiyasi bor va har bir alpinist qaysi shahardan ekanligi ko'rsatilgan. Ekspeditsiyaning ruhiy siri Aleksey o'sha paytda ham shifrlashni shunchalik yaxshi ko'rar ediki, u o'zini boshqalardan ajratib turdi. Va noma'lum Trexlebov keyinchalik o'zini u erga qo'shishga qaror qildi, xayriyatki, 20 yil o'tgach, u ekspeditsiyada ishtirok etmaganligini isbotlash qiyin bo'ladi.

Uchinchi nuqta. Shuningdek, A.V. Trexlebov: Kuban kazaklari armiyasidan Esaul, ma'naviy-axloqiy meros va qabila urf-odatlari masalalari bo'yicha atamanning maslahatchisi. Yana bir ochiq yolg'on. Tabiiyki, Trexlebov na esaul, na otamanning maslahatchisi. Boshqaruv tarkibi va Kuban kazak armiyasi haqida ko'p narsalarni KKZ rasmiy veb-saytida o'qishingiz mumkin http://www.slavakubani.ru/.

To'rtinchi nuqta. A.V. Trexlebov Xalqaro Ekologiya, inson xavfsizligi va tabiat fanlari akademiyasining (MANEP) muxbir a'zosi. Ko'pchilik allaqachon taxmin qilganidek, bu boshqa yolg'on. Aytish joizki, bu ilmiy emas, balki davlat akademiyasi. Ammo shunga qaramay, Trexlebov uning a'zolari orasida emas va hech qachon u haqida eshitmagan; Akademiyaning rasmiy sayti. http://www.maneb.ru/.

Tabiiyki, zombi diniy aqidaparastlar uchun yolg'on kabi arzimas narsa, hatto Trexlebovning shaxsiy tarjimai holida ham, filning granulalariga o'xshaydi, ularning miyalari Trexlebovning aql-idrok bema'niligi bilan to'liq tiqilib qolgan, ammo boshqalar uchun hali singdirishga ulgurmagan. bularning barchasi bema'nilik, ehtimol bu ma'lumot uyg'otuvchi qo'ng'iroq bo'ladi - yolg'onchining so'zlariga ishonishga arziydimi?

Aleksey Vasilevichning juda ko'p "xilma-xil manfaatlari" fonida, uning slavyan kitobi yozuvlarini davlat prokurorlari tomonidan ta'qib qilinishi bilan bog'liq vaziyat, yumshoq qilib aytganda, kulgili ko'rinadi. Ahmoq o'quvchi haqiqatan ham ishonadimi, turli tashkilotlarda bunday uzoq ish tajribasiga ega bo'lgan va ba'zida jiddiy dalillarni dalil sifatida keltirib, "o'z qobig'ini ko'rsatish" istagiga qadar Aleksey Vasilevich haqiqatan ham o'zini o'zi aytganidek emas, balki rasmiy tadbirkor, A.Yu. Bular. o'z hayotini ta'minlash uchun yangi turdagi "miya biznesi" fonida oddiy va farovon hayotni orzu qiladigan emas, balki rus xalqi va madaniyatining tiklanishi haqida qayg'uradigan kishi. Qanday qilib yuzta do'stingiz bo'lishi mumkin va yuz rublga ega bo'lmaysiz, shunda har xil axmoqlar sizni bezovta qilmasin? Bu erda nimadir qo'shilmaydi. Va bu, albatta, qo'shilmaydi.

Masalan, Trexlebov uning tanishlari orasida hatto generallar va polkovniklar ham borligini ta'kidladi. jamoat tashkilotlari o'zining tarjimai holida ro'yxatdan o'tgan bunday guru unga avtomatik ravishda deyarli "aloqalar bo'yicha deputatlik immunitetini" beradi. Ammo yo Aleksey Vasilevich noto'g'ri vaqtni tanladi yoki uning Treleb brendi Internetda targ'ib qilinishidan oldin edi. Va, ehtimol, shuning uchun ular uning "qo'lga tushgani" va o'ziga qarshi qandaydir sirli ayblovlarga duchor bo'lganligi haqidagi haqiqatni tarqatishdi, bu ahmoqona ayblovni faqat ahmoq ayblovchi tomonidan ahmoq qilib qo'yishi mumkin edi. Bu "maxsus maqsadli buyurtma"ga o'xshaydi.... Xalq gurusi Trexlebov haqida turli xil "yozuvchilar" shunday yozadilar:

25.05.2009, Aleksandr Sevastyanov. O'zgacha fikrni bostirish.

Ma'rifiy yozuvchi Trexlebovning asarlari va faoliyatida jinoiy maqsad yo'q. Qolaversa, “Finist ayblari” kitobining muqovasida juda aniq aytilgan: “Ushbu kitobdan maqsad o‘quvchini tarix zulmatidan bilim yo‘liga olib borishdir... Va shuningdek, labirintlar orqali. shakkoklikning yo‘naltiruvchi ipi bo‘ylab falsafa... ajdodlarimizning asrlar qa’ridan nur sochib turgan ma’naviy xazinasiga, xazina vedik dunyoqarashi, jonli suv manbai – slavyan-ariy hayot tarziga imkon beradi. Rossiyani yana jonlantirish uchun... yanada chiroyli ko'rinishda.

Nima uchun Trexlebov sudga tortilmoqda? Bu yerda asosiy rol IIV “Maxsus ekspertiza boshqarmasi kriminalistika markazi” bosh eksperti zimmasiga yuklatildi. Krasnodar viloyati, politsiya podpolkovnigi (ha, ha! va filologiya fanlari nomzodi) Fedyaev S. M.

Ushbu "formadagi filolog" (sovet hazillaridan "fuqarolik kiyimidagi san'atshunoslar" darhol yodga tushadi) Trexlebovning kitobiga ko'p marta nashr etilgan ilovadagi mashhur "SSSRda yahudiylarning katexizmi" ga qoqilib ketdi. turli xil turlari 1950-yillardan beri u nima ekanligini tushunmadi va ushbu darslik manbasidan iqtiboslarni Trexlebovning o'ziga bog'ladi. Va keyin - aynan shu asosda! – Trexlebovni ekstremizmda aybladi. Bunday sharmandali, ochiq xato, hatto filologiya talabasi uchun ham kechirib bo'lmaydigan, Krasnodar prokuraturasining ushbu "cho'ntak" mutaxassisining malakasi haqida eng yaxshi gapiradi. Bu yerda politsiyaning noqobilligi filologik layoqatsizlik bilan ko'payib ketdi. Advokatning so'roviga javob bergan haqiqiy, politsiyachi bo'lmagan mutaxassis - falsafa fanlari nomzodi, tarixchi V. A. Rybnikovning mustaqil protsessual bo'lmagan maslahat fikri S. M. Fedyaevning "odatiy" xulosalarini butunlay rad etadi.

Nihoyat - va bu eng muhimi! - Trexlebovning kitobi o'z janrida ilmiy.

"Finistning kufrligi" kitobining muallifi o'z yondashuvini asoslab, asosiy manbalarga ko'plab izohlar va boshqa mualliflarning asarlaridan iqtibos keltiradi. O‘rganilayotgan kitobning ilovasida madaniy, tarixiy, ma’naviy-axloqiy mavzudagi uch yuzdan ortiq asardan iborat o‘n yetti betlik “Ismlar ko‘rsatkichi” va “Kitoblar ro‘yxati” mavjud.

Uning kitobidagi hamma narsaga qo'shila olasizmi? Balki yo'q. Ammo prokuratura va sudlar ilmiy munozaralar joyi emas, ular bilan davra suhbatlarida, intellektual klublarda, universitet kafedralarida va maxsus ommaviy axborot vositalarida muhokama qilinishi kerak; Ilmiy haqiqat, qoida tariqasida, prokurorlarning vakolatlaridan tashqarida. Tasavvur qiling-a, agar amaliyotda sinovdan o'tmagan yoki kimningdir g'arazli manfaatlarini buzadigan har bir ilmiy fikr uchun, hatto u mohiyatan noto'g'ri bo'lsa ham, olimlar sudga tortiladi!

Bizning Rossiya bunday vahshiy taxmin endi imkonsiz bo'lib tuyuladigan kunlarni ko'rganidan chidab bo'lmas darajada uyalaman ...

Hozir sud orqali sudralib, ekstremist deb atalayotganlar nafaqat Rossiyaning “Rodnoverie” tarafdorlari (masalan, Trexlebov yoki kitoblari allaqachon taqiqlangan ruhoniy Dobroslav) emas. Mari ruhoniysi Vitaliy Tanakovning "Ruhoniy gapiradi" kitobining ekstremistik deb tan olinishiga qarshi kurashi ham davom etmoqda.

Taqiqlangan adabiyotlarning "qora ro'yxati" ning yarmi turli xil musulmon matnlaridan iboratligi haqida gapirmasa ham bo'ladi, bugungi kunda yuqorida aytilganlarning barchasi kontekstida menda juda katta shubha bor: ular aslida qandaydir ekstremizmni o'z ichiga oladimi? ? Yoki bularning hammasi ham qandaydir fidoyi va savodsiz ekspert va prokurorlarning tasavvurining mahsumimi? "SOVA" MAK o'z veb-saytida prokuratura tomonidan tayinlangan va sudlar tomonidan qabul qilingan ekspertiza deb ataladigan g'ayrioddiy xakerlik ishlarini ko'rsatishi haqida batafsil yozgan. Men o'zimni takrorlamayman. Biroq, yana bir bor ta'kidlamoqchiman: jazolovchi organlar bizning imtihonlarimizning bema'niligiga qarshi yanada bema'ni tarzda, podpolkovnik Fedyaev formasida filologlarning butun tarkibini yaratish orqali kurashmoqchi.

Ha, qora PR kompaniyasi aniq. Koshcheyning qo'liga tushib, jazodan qutulgan bir turdagi qahramon. Biroq, "ular" hammasi jazodan qutulib qolishdi. Bir A.Yu. Axinevichga 2 yil shartli qamoq jazosi berildi, ikkinchisiga esa A.V. Trexlebov butunlay qo'rqib ketdi. Ular shunchaki barmog'ini silkitib, odamlarning miyasi bilan chalkashishiga ruxsat berishdi. Xuddi shu mavzuda shubhali uchinchi ob'ekt ham bor: Kirov viloyatining Shabalinskiy tumani Vasenevo qishlog'ida yashovchi dissident Dobroslav va aytmoqchi, tuman rahbari Dobroslavning o'g'li.

Ko'rib turganimizdek, yangi zarb qilingan gurus-magi o'z hayotlarini juda yaxshi tartibga solib qo'ygan, ammo ahmoq o'quvchi har uchalasining kundalik hayotdagi ajoyib o'xshashligini sezmaydi: ularning haqiqiy oilaviy munosabatlarni o'rnatishga qodir emasligi. So'z bilan aytganda, guruslar bir narsani kuylashadi, lekin aslida ... Biroq, ularning barchasi faqat so'zda bo'lgan "guruslar". Hatto eng asosiysini ham saqlab qolmaslik oddiy odam- oila, guru maqomi haqida gapirmasa ham, ahmoq o'quvchini "miya xizmatlari" ning qonuniy bozorida Vedik brendining qora PR uchun zarur bo'lgan yomon soxta narsa haqida o'ylashga majbur qilishi kerak.

Axir, tavsiya etilgan gektar yerga ega bo'lgan Trexlebov o'z oilasini boqishini da'vo qilmoqda. Xotinsiz. Va uning katta o'g'illaridan biri Favqulodda vaziyatlar vazirligida o'qiydi, ya'ni. o'z ona devorlaridan g'oyib. Agar Aleksey Vasilevich mamlakat bo'ylab oddiy hayot tarzi uchun kampaniya olib borsa, unga dalada kim yordam beradi? Aleksey Vasilevichga qora tuproqda shunday katta er uchastkasini berishdan kim manfaatdor, agar bu hududning mustaqil panjarasi bo'lmasa? Bu erda siz shaxsiy so'roqni tashkil qilishingiz kerak. Miyasiz kitobxonlar o'zlarining "qovli"lari qayerda va nimada o'tirganini va Aleksey Vasilevich aslida kimni ovqatlantirayotganini bilishni xohlashadi.

Ammo, afsuski, Aleksey Vasilyevichning oilasi haqida boshqa ma'lumotlar yo'q. Ko'rinishidan, hisob-kitob bularning barchasiga ishonadigan haqiqatan ham ahmoq o'quvchi uchun edi. Yoki Trexlebov o‘zi boqayotgan sigirlar uchun gektarlab yerlarni texnikasiz haydash yoki ulardan pichan kesish nima ekanligini bilmaydi. Balki boshqalar buni u uchun qilishar? Misol uchun, X-erkaklar, maxfiy musofirlar, fuqarolik kiyimidagi kichkina yashil odamlar? Ular Rossiya Federatsiyasi byudjetidan mustaqil ishchi sifatida, qizg'in rus milliy ongini boshqarish yo'lidagi xizmatlari uchun "qora maosh" to'laydilar. Ular "o'z-o'zini anglash" tuprog'iga foydali rubl o'g'itlarini tashlaydilar, shuning uchun ular yangi "cho'lda bo'ron" boshlamasliklari uchun yangi zarb qilingan Vedik ahmoqlarining fikrlari haqida ma'lumotga ega bo'lishadi. Ular gurularning "afsonalari" bilan chiqishadi va harakat faollarini nazorat ostida ushlab turish va ularning fikrlari oqimini tartibga solish uchun sinovlarni ko'rsatadilar.

Axir, oxir-oqibat, hamma narsa pul miqdori bilan belgilanadi. Va yaqinda Internetda Trexlebovning "yangi pravoslav" taygasida qishlog'i borligi haqida qiziqarli ma'lumotlar paydo bo'ldi, u kvartiralarini cho'ntagiga muvaffaqiyatli sotgan. Aks holda, bugungi kunda qul-ish beruvchining bunday mukammal ijtimoiy tizimiga ega bo'lgan avtonom Aleksey Vasilyevich Trexlebovni Krasnodar bozorida buvilar yonida sotayotgan bir ko'za sut bilan tasavvur qilish juda qiyin. Internetsiz Mobil telefon, Skype va elektr. Uning so'zlariga ko'ra, Trekhlebov uyni sotib olgan paytda Rossiyaning janubiy hududlarida bog'da meva etishtirish, mehnat narxini va o'z-o'zidan o'sib borayotgan narsaning narxini bilishi kerak bo'lgan qishloqdoshlarini hayratda qoldirmaydi. janubiy quyosh. Bu erda yangi joyda barqaror hayot tarziga ega bo'lishdagi omad uning tarjimai holidagi asosiy omil bo'lishi mumkin, chunki aks holda Trexlebov qo'shni chechen diasporasiga yashirincha qo'shilishi kerak edi, ular aynan shunday qilishadi, Kamaz bilan dalalardan sovg'alar olishadi. transport vositalari va oziq-ovqat biznesingizni yuritish uchun halol sxemalardan uzoqroq foydalanish.

Shunday qilib, Aleksey Vasilevichning tarjimai holida uning oshxonasidagi filtrdan ko'ra ko'proq teshiklar mavjud bo'lib, ular orqali barcha umumiy nomuvofiqlik tuyg'ulari nozik tarzda oqadi va ahmoqlik va ahmoqlik qatlamlarga joylashib, deyarli xayoliy narsalarga uning ajoyib hayotiy imkoniyatlariga ishonch hosil qiladi. uning tarjimai holi haqidagi afsona Internetda ko'paytirildi.

Ko'pchilik patriarxal oila nima ekanligini, uning mohiyati va jamiyat uchun ahamiyatini o'rganmasdan turib, faqat taxmin qilishlari mumkin. Patriarxal - bu patriarxat hukmronlik qiladigan oila, ya'ni etakchi rolni er, erkak, ota o'ynaydi.

Patriarxal oilaning kelib chiqishi

IN Qadimgi Rim, Gretsiya, Misr, meros huquqi erkak chizig'i orqali uzatildi. Patriarxat davrida ayol urug'ning qo'riqchisi bo'lib qoldi.

Zamonaviy pravoslavlikda patriarxal tuzilma o'zgargan, ammo asoslar o'zgarmagan. Ehtimol, ba'zilar uchun "klan patriarxi" so'zi antik davrga oid birikmaga o'xshaydi, ammo bu unday emas. Erkak rahbar bo'lgan oila baxtlidir. Dastlab, Xudo patriarxal oilani yaratdi, bu erda erkak etakchi rol o'ynadi va boquvchi va himoyachi bo'lib qoldi.

Patriarxal oila - oxirgi so'z erkakka tegishli bo'lgan oilaviy munosabatlarning bir turi.

Patriarxal oilada bir tom ostida bir necha avlod yashaydi

Agar patriarxat mavjud bo'lsa, matriarxat mavjud bo'lganligi mantiqan to'g'ri. Himoya, bolalar tug'ilishi va nasl berish davrida matriarxat paydo bo'lgan, ammo u ishlab chiqarish va himoyani tashkil qilishda uzoq davom eta olmadi;

Patriarxal oilaning o'ziga xos xususiyatlari

1. Patriarxal tuzilma, meros, unvon va jamiyatdagi mavqei erkak chizig'i orqali uzatilganda, patrilineallik bilan tavsiflanadi.
2. Patriarxal jamiyat faqat ikki turdagi oilaviy munosabatlar bilan tavsiflanadi.
3. Monogamiya bilan biz rasmni ko'ramiz - bitta er va bitta xotin, ko'pxotinlilik bilan - er va bir nechta xotinlar.
4. Patriarxatning asosiy belgisi - bir mulkda yashovchi ko'p avlod qarindoshlarining mavjudligi. Uch yoki to'rt avlod bir tom ostida yashaydi, barcha boshqaruv urug'ning yoki oilaviy kengashning eng keksa odamiga tegishli.

Aqlli boshqaruvchi uy xo'jaligini rivojlantirdi, donolik bilan boshqardi, uyda hayotni "tinch yo'nalishga" yo'naltirdi va ayollarning ishlariga aralashmadi. Bolshak yoki uy quruvchi - bu slavyanlar uning pozitsiyasini ta'kidlab, urug'ning boshlig'i deb atashgan.

Pravoslavlikda oila haqida:

Bunday munosabatlarning asosiy kamchiligi klanning har bir a'zosining o'ta mas'uliyatliligi bo'lib, ko'pincha o'zini past baholaydi.

Muhim! Patriarxal munosabatlarning katta afzalligi bu uyda qariyalarga bo'lgan munosabatdir, bu erda tashlab ketilgan bola bo'lmaydi va barcha muammolar butun oila tomonidan tinch yo'l bilan hal qilinadi.

An'anaviy patriarxal oila

Hatto mavjud bo'lgan patriarxat sharoitidagi munosabatlar nuqtai nazaridan zamonaviy jamiyat, ota va erning ustuvorligi va qolgan oila a'zolarining unga qaramligi aniq ko'rinadi.

Patriarxal oilada xotin sukut bilan eriga, bolalar esa ota-onalariga bo'ysunadi.

Bunday oilada erkak qoladi:

• cheksiz vakolat egasi;
• boquvchi;
• boquvchi;
• egasi;
• bosh moliya menejeri.

Otaning ota-onalik vakolati chegaralanmagan va muhokama qilinmaydi. Erkaklar ayollardan farqli o'laroq, deyarli barcha huquqlarga ega. Klanning avtoritar manfaatlari shaxsiy his-tuyg'ulardan ancha yuqori.

Uy quruvchisi, qoida tariqasida, uy ishlarida va bolalarni tarbiyalashda kamdan-kam ishtirok etadi va barcha mas'uliyatni uyning yarmi ayoliga yuklaydi.

Muhim! Patriarxal oila turi uning boshiga zulm degani emas, balki qarindoshlarning mohir rahbarligini bildiradi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, erlar xotinlarini sevishlari va itoatkor bo'lishlari kerak (Efes. 5).

Ayol patriarxal tarzda o'zida qulaylik va qulaylik yaratuvchisi, bolalarning dono o'qituvchisi bo'lib qoladi, eri bilan o'zaro tushunishda yashaydi, kuch va chidamlilikni saqlaydi. oilaviy nikoh. Xotinning fazilati xonadon sohibining boshliqligidan kam bo‘lmagan qadrli bo‘lib, uning bolalarni taqvodorlikka, kattalarga hurmat-ehtiromga o‘rgatishi ajoyib samaralar beradi.

Zamonaviy oilalar asosan yadroviy bo'lib, bu uyda ikki avlod, kamroq uch kishi yashaydi. Yadro klanlarida patriarxiya belgisi muhim masalalarni hal qilishda erkaklarning ustuvorligi bo'lib qolmoqda.

Patriarxal zamonaviy oilaning turlari

1. O‘zaro hamjihatlik va ishonch asosida qurilgan, erkak asosiy daromad va boquvchi, xotin esa xonadondagi farovonlik va farovonlik tashkilotchisi, bolalarning dono ustozi bo‘lgan oila eng kuchli va baxtlidir.
2. Erkak kishi g'alati ishlar bilan shug'ullanar ekan, xotini va bolalarini hamma narsa bilan ta'minlay olmaydi, lekin shu bilan birga u ular uchun qo'mondon va etakchi bo'lib qolishga harakat qiladi, oilaviy hayotni nizo va janjallarga mahkum qiladi. Moliyaviy va ma'naviy beqarorlik ko'pincha oilaviy munosabatlarning buzilishiga olib keladi.
3. IN zamonaviy dunyo Muloqotning yana bir varianti boy oligarx go'zal, yosh ayolni o'ziga xotin qilib olib, uni Zolushka roliga mahkum qilganda paydo bo'ldi. U moliyaviy ahvolidan, u chiroyli xotini borligidan mamnun.

Erkak vasiyligida yashashga intilish ayollar huquqlarining poymol etilishini anglatmaydi.

Zamonaviy dunyoda kuchli patriarxal oilani qanday yaratish mumkin

Jamiyatning zamonaviy hujayrasini an'anaviy patriarxal deb atash qiyin, chunki unda xotin ko'proq pul topishi, ko'p vaqtini ishda o'tkazishi mumkin, ammo erkak va uning eriga hurmat va bo'ysunishning asosiy Bibliya tamoyillari buzilmaydi.

An'anaviy oilada er va xotin bir-biriga sadoqat va hurmatda yashaydi

Har bir ayol erkakning oilani barcha zarur narsalar bilan ta'minlashi yoki hal qiluvchi ovoz berish huquqiga ega bo'lgan uyning asosiy maslahatchisi va tashkilotchisi bo'lib qolishini orzu qiladi.

Maslahat! Dono xotin, hatto pul topayotganda ham odamdan ko'ra ko'proq, har doim erini hurmat qiladi va unga oilaviy muammolarni hal qilishda rahbarlik huquqini qoldiradi.

Baxtli an'anaviy oilada:

• erkak uning barcha a'zolarining hokimiyatini qo'llab-quvvatlaydi;
• er bolalar va xotin uchun javobgardir;
• oilaning otasi - oila byudjetining asosiy ta'minlovchisi yoki boshqaruvchisi;
• ota-onalar farzandlarini kattalarni hurmat qilish uchun tarbiyalaydilar;
• er va xotin bir-biriga sadoqat, iffat va hurmatda yashashga intiladi.

Xudo ierarxiya qurdi, uning tepasida Iso turibdi, undan pastda esa xotini haqorat qiladigan erkak bor. Pravoslav oilasida hukmronlik qilmoqchi bo'lgan ayol avtomatik ravishda hamma narsani ostin-ustun qilib, erini ham, Masihni ham oyoqlari ostiga qo'yadi.

Patriarxat yoki nasroniylik asosidagi yadro oilasida erkakning ustunligi uning kuchi, baxti va farovonligining asosi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Najotkor cherkovga g'amxo'rlik qilganidek, oilasiga g'amxo'rlik qiladigan er, ota ham uning himoyachisi, himoyachisi va dono rahbari bo'lib qoladi. Ayol, eriga bo'ysunishni biladigan xotin hamisha urug'ning hukmdori, mehribon va suyukli xotin va ona bo'lib qoladi.

Muhim! Injil va'dasi baxtli oila patriarxal pravoslav qonunlariga ko'ra yashab, Sinay tog'ida Yaratgan Musoga bergan beshinchi amr saqlanib qolgan. Ota-onani avloddan-avlodga e’zozlash keyingi avlodlarga ham foyda keltiradi.

Oila uchun ibodatlar:

An'anaviy pravoslav oilasining tamoyillari

To'liq nazorat va hokimiyat hukmronlik qilgan qadimgi patriarxiyadan farqli o'laroq, zamonaviy pravoslavlik insonga hurmatni targ'ib qiladi, uni ota va boquvchi sifatida hurmat qiladi.

Eski kunlarning to'liq nazorati zamonaviy dunyoda nikoh uchun halokatli. IN Pravoslav nikohi, ota bosh, ona esa o‘choq posboni bo‘lgan joylarda tinch-osoyishta muhitda o‘sgan barkamol shaxslar tarbiyalanadi.

Oila boshlig'i vazifasini oqilona o'z zimmasiga olgan odam:

• oila byudjetini boshqaradi;
• xotinining sha'nini himoya qiladi;
• bolalarni tarbiyalashda ishtirok etadi.

Bunday oilalarda bolalar qattiqqo‘llikda tarbiyalanadi va ota-onalari har qanday holatda ham ularga namuna bo‘ladilar;

Ota-onalarning obro'si hayotdagi o'z pozitsiyalariga asoslanadi, ular gunoh qilmaslik uchun doimo his-tuyg'ularini va so'zlarini kuzatishlari kerak. Bolalarga g'amxo'rlik qilish o'z tashabbuslarini bostirishi mumkin emas, lekin bola o'zi qaror qabul qilganiga qaror qilishi uchun naslni to'g'ri yo'nalishga yo'naltirish oqilona.

Siz patriarxatni xohlaganingizcha tanqid qilishingiz mumkin, ammo shuni ta'kidlash mumkinki, bunday oilalar sog'lom jamiyatning asosi bo'lib, amalda ajralishmaydi.

Patriarxal oila

Zaif zamonaviy munosabatlardan charchagan, patriarxatni eslash vaqti keldi. Ushbu munosabatlar shaklining samaradorligi vaqt sinovidan o'tgan! Biz munosabatlarni printsipga ko'ra quramiz - erkak javobgardir!

Men o'z tajribamni, mening katta o'rtoqlarim, otam, bobomning menga o'tkazgan tajribasini va oilasini printsipga ko'ra tartibga solishga qaror qilgan tengdoshlarimning tajribasini tasvirlab berishni yaxshi deb o'yladim - erkak zaryad!

Xabar faqat ma'lumot uchun mo'ljallangan, oilani shakllantirish nuqtai nazaridan "to'kis" va "teng sherik" variantlari ular uchun emasligini tushunganlar uchun.

Men o'z nuqtai nazarimni yozishga harakat qilaman, tanqid va sharhlar qabul qilinadi.

1. Xo'sh, patriarxat nima? Patriarxiya (so'zma-so'z otaning hokimiyati, shuningdek, andrarxiya, androkratiya) ijtimoiy tashkilotning shakli bo'lib, unda erkak siyosiy hokimiyat va ma'naviy hokimiyatning asosiy tashuvchisi bo'lib, mulk ustidan nazoratni amalga oshiradi, oilalarda otalar ayollar va ayollar ustidan hokimiyatga ega. bolalar. Patriarxat erkak hokimiyati va erkak imtiyozlari institutlarining mavjudligi, shuningdek, ayollarning bo'ysunuvchi pozitsiyasi bilan tavsiflanadi. Ko'pgina patriarxal jamiyatlar ham patrilinealdir, ya'ni mulk va ijtimoiy mavqe ota nasli orqali meros bo'lib o'tadi. (wiki orqali)

Patriarxat oilaviy tuzilma sifatida insoniyatning butun hayoti davomida ijtimoiy birlikning an'anaviy shakli bo'lib kelgan; Ammo hozir biz ayollar uchun keng huquqlarga ega dunyoda yashayapmiz va patriarxat instituti o'z mavqeini yo'qotmoqda. Albatta, uning klassik versiyasida, tsivilizatsiyalashgan mamlakatlarda, jumladan, Rossiyada bu amalda mumkin emas. Shuning uchun uni zamonaviy voqelikka moslashtirish kerak.

2. Ayolning tanlovi. Agar siz patriarxal oila tuzilishi sizga mos kelishini tushunsangiz, unda siz ayolni qalbingiz bilan emas, balki aqlingiz bilan tanlashingiz kerak.

uchun yigit, albatta, siz yoningizda ajoyib porno yulduzni ko'rishni xohlaysiz, lekin kimdir unga kulrang sichqoncha kerak deb qaror qilishi mumkin - bu unday emas. Hammasi juda oddiy, siz o'zingizning qoidalaringiz bo'yicha siz bilan oilada yashashga tayyor bo'lgan qizni izlashingiz kerak. Odatda, juda chiroyli xonimlar 18-20 yoshgacha juda buzilgan va viza oltin o'rniga teshiklaridan foydalanishga harakat qilishadi va ularning galaktika o'lchamidagi o'zini o'zi qadrlashi undan munosib xotin yaratishga imkon bermaydi. Bular o'rmonga yuboriladi. Biz, shuningdek, o'z-o'zini hurmat qilmaydigan yosh xonimlarni ham rad etamiz, chunki ... ular yonida kuchli odam nochor bolaga aylanadi va bu bizga mos kelmaydi. Biz itdek haqli jim jonzot emas, o‘choq qo‘riqchisi va farzandlarimizning onasini qidiramiz. Biz o'rta joyni izlashimiz kerak.

Ayolda siz uchun nima muhimligini aniq tushunib, ro'yxat tuzishingiz kerak. Ammo patriarxat tamoyiliga muvofiq oila yaratish uchun u quyidagi fazilatlarga ega bo'lishi kerak:

1) Uy bekasi bo'lish istagi (pazanda qila olmasligi mumkin - asosiysi - bu istakning o'zi)
2) Mustaqil bo'ling (onangiz bilan qabrgacha do'stlik qilmang)
3) Juda aqlli bo'lmasligi kerak (jonli aql unga faqat uy va oilaga e'tibor qaratishga imkon bermaydi)
4) U sizni juda yaxshi ko'rishi kerak (bu siz uchun kerak emas)
5) U bosh harfi G bo'lgan qiz bo'lishi kerak, o'g'il bolalarcha yo'l yo'q.

Siz tuzgan ro'yxat 51%+ bajarilishi kerak, qolganlari vaqt o'tishi bilan tuzatilishi, qo'shilishi, ishlab chiqilishi, sotib olinishi mumkin.

3. Patriarxal oilada hayot qanday ko'rinishga ega? Oilaning asosi erkakdir. Siz boquvchisiz, ho'kizdek haydayapsiz va eng muhimi, doimiy ravishda sifat jihatidan o'sib borasiz, oilangiz daromadini doimiy oshirasiz. Siz oilaga pul berasiz, ayol uni boshqaradi (siz unga ishonishingiz kerak va u undan foydalanishni o'rganishi kerak), lekin siz pul qanday sarflanishini nazorat qilasiz. Agar pul muddatidan oldin tugasa yoki sarf-xarajatlar oqilona bo'lmasa, u zarba oladi. Siz pulingizning har bir tiyinini berasiz, uya tuxumi yo'q - bu to'ntaklarning ko'pchiligi. Xotiningizga ishoning. Agar sizga do'stlar yoki yangi baliq ovlash vositalari bilan uchrashish uchun pul kerak bo'lsa, siz bu haqda xotiningiz bilan rozi bo'lasiz, lekin "biz buni muhokama qildik va men qaror qildim" darajasida. Siz daromadingizning 10-20 foizini shunday narsalarga qoldirishingiz mumkin, lekin bu pulni xotiningiz bilishi kerak - uya tuxumi yo'q. Ishonch 100% bo'lishi kerak.

Misol tartibi quyidagicha. Ertalab. Xotin eridan 25-30 daqiqa oldin turadi - nonushta tayyorlaydi, itni sayr qiladi, bolaga g'amxo'rlik qiladi. Siz turasiz, nonushta qilasiz, xotiningiz bilan 5 daqiqa vaqt o'tkazishni unutmang va ishga kirishing. Kechqurun siz kechki ovqat va vaqtingiz bo'ladi (xotiningiz bilan ishdan keyin bir yarim soat vaqtingiz borligi haqida kelishib olishingiz kerak, ish kunidan keyin salbiy yoki charchoqni olib tashlaganingizda), shundan so'ng siz xotiningizga vaqt ajratishingiz kerak. va bolalar. Ushbu sxema sizga xotiningiz bilan istalmagan nizolardan qochish imkonini beradi va unutmang, siz oila boshlig'isiz va har qanday asabiylashish yoki isteriya uning ko'z o'ngida sizning obro'-e'tiboringizga putur etkazadi. Ba'zida ovozingizni ko'tarish yoki turmush o'rtog'ingizni aniq xatolar uchun tanbeh berishga arziydi, ammo bu kamdan-kam istisnolar va bu faqat u haqiqatan ham bunga loyiq bo'lgan daqiqalarda qo'llanilishi kerak. Agar buni vaqti-vaqti bilan qilsangiz, ertami-kechmi samarali bo'lmaydi. Va agar siz biron bir sababga ko'ra buzsangiz Yomon kayfiyat yoki ishdagi muvaffaqiyatsizliklar, keyin xotiningiz sizga nisbatan haqli ravishda g'azablanadi.

4. Xotinni qanday tarbiyalash kerak? O'choq qo'riqchisini tarbiyalash uchun qanday usullar va qadamlar qo'yilishi kerak?

A) Do'stlar. Siz uning ijtimoiy doirasini nazorat qilishingiz kerak. Undan turmushga chiqmagan va yolg'iz "bolalik do'stlari" ni haydab chiqarish tavsiya etiladi. Wagtails hasaddan feministik "qadriyatlar" ni pichirlashi mumkin. Bu fohishalar oilalarni buzgan va keyin o'z xizmatlarini o'rniga taklif qilgan holatlar bo'lgan. Ayollar do'stligi sodir bo'lmaydi - u do'stlaringizning xotinlari bilan do'st bo'lsin, davr! Va "bolalik do'stlari" xotiningizni romantika homiyligida sizdan olib qo'yishi mumkin va hokazo. bid'at. Shundan so'ng u, albatta, orqaga qaytadi, lekin buni kechirish endi haqiqiy emas. Bu ham kamdan-kam holatlar emas. Buni qilish juda oson. Siz shunchaki "wagtail" juda yaxshi ekanligiga ishora qilishingiz kerak va u ko'zdan g'oyib bo'ladi, buning uchun o'z jamiyatini yaratishga harakat qiling. Uning do'stlaridan qaysi biri unga ko'proq yoqishini bilib oling va bu do'sti bilan tez-tez uchrashing. Bu katta, lekin juda muhim ish.

B) Qaynona. Qaynona boshqa, lekin baribir qaynona. Oilangizni xotiningizning oilasidan iloji boricha mustaqil qiling.

B) Oiladagi zo‘ravonlik. Zo'ravonlik yo'q! Xotiningizga qo'l ko'tarishga jur'at etmang - orqaga qaytish bo'lmaydi. Ba'zan ovozingizni ko'tarishga arziydi, lekin kamdan-kam hollarda va nuqtaga. O'zaro munosabatlarning uzoq tahlillari yo'q. Har 3-4 oyda bir martadan ko'p bo'lmagan holda siz yurakdan suhbatlashishingiz mumkin. Ammo o'smirlar janjalini o'smirlarga topshirish kerak. Agar qichishishni boshlasa, unga e'tibor bermang. U ayol va har xil bema'ni narsalar haqida qichishish uning tabiatida bor - hech qanday munosabat bildirmang. Siz ancha kuchli va aqlli ekanligingizni unutmang - hech qanday munosabat bildirmang - aks holda siz o'z obro'ingizni yo'qotasiz. U doimo qichishadi - immunitetni rivojlantiradi.

D) Hayotni to'ldirish. U bilan yolg'iz vaqt o'tkazing. Haftada kamida bir marta uning hayoti va muammolari bilan qiziqing. Uning sevimli mashg'ulotini yoki yarim kunlik ishini tashkil qiling. Lekin buni nazorat qiling, o'zingizni juda ko'p olib ketishingizga yo'l qo'ymang, aks holda qayta ishlangan ovqatlar va yuvilmagan bolalar sizni kutmoqda. Haftada bir marta birga chiqing. Uning sifatli o'sishini nazorat qiling - u erda bo'lishi kerak. Siz birga o'sishingiz kerak. Uni tik turgan xolaga aylantirishiga yo'l qo'ymang. Uning tashqi ko'rinishiga e'tibor bering. Uning tashqi ko'rinishiga pul sarflang. U o'zidan mamnun va faxrlanishi kerak. Unga ish haqini to'lang - ishingizning oddiy funktsiyalarini bajarish uchun maoshingizning kichik bir qismi bilan uni jalb qiling. Kuryer funktsiyalari, hujjatni chop etish, kimgadir qo'ng'iroq qilish. Uning o'z puli bo'lishi kerak. Uning ishini qadrlang - muvaffaqiyatlari uchun uni doimo maqtang. Ba'zi qarorlarni butunlay xotiningizga qoldiring - u farqni his qilsin.

5. O'zingizni qanday tarbiyalash kerak? O'z izingizni saqlang, sher, tosh devor va oilaning otasi bo'ling. Qadriyatlar qatori: Oila->ish->do'stlar->Vatan->sevgilar. Sport bilan shug'ullaning, o'zingizni formada saqlang. Me'yorida iching. Faqat o'zingiz uchun emas, balki butun oila uchun qaror qabul qilishni o'rganing va javobgarlikni olishga tayyor bo'ling. Hech qachon muammolaringizni xotiningiz bilan baham ko'rmang - bu do'stlar uchun, yoki muammolaringizni o'zingizda saqlang. O'zingizni yaxshilang, kitob o'qing. Siz qanchalik tez va yaxshi o'ssangiz, xotiningiz buni tezroq qiladi. Uning injiqliklarini qondirishni o'rganing, lekin egilmasdan. Ba'zida u qiyin paytlarda unga mas'uliyat sohasida yordam bering. Yumshoq bo'ling - bu xususiyatni o'zingizda rivojlantiring. O'z vaqtingizni o'tkazing - baliq ovlash, do'stlar bilan barga borish va hokazo. (Buni xotin ham muhokama qilmaydi), faqat unga xabar bering, lekin uni suiiste'mol qilmang.

6. Va nihoyat, ta'kidlashni istardim. Patriarxal oilaning boshlig'i bo'lish imtiyozlar va mutlaq hokimiyat haqida emas, balki burch va mas'uliyat bilan bog'liq. Shaxsan men bu qiyin yo‘lning boshidaman (atigi 10 yillik tajriba), lekin tanlaganimdan hech qachon afsuslanmadim.

Zamonaviy jamiyatda patriarxal nikoh "atavizm" ga aylanib bormoqda. Bu ushbu turdagi xususiyatlar bilan bog'liq. Keling, bu nikoh shakli nima ekanligini batafsilroq bilib olaylik.

Patriarxal nikoh nima?

"Patriarxal nikoh" atamasi alohida ma'noga ega.

Asosiy komponent - "patriarxat" yoki "ota hokimiyati". Bu degani:

• oilada erkaklarning ustunligi;
• uning "jamiyat birligi" ichidagi hukmron roli;
• yuqori hokimiyat.

Shubhasiz, oilada erkak - oilaviy munosabatlarda u etakchi rol o'ynaydi; oilaviy hayot. Bunday "shoh" shubhasiz kuchga ega va hech kim bilan muhokama qilmasdan qaror qabul qilishi mumkin.

Shu bilan birga, erkak ko'proq mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi:

• bolalar va turmush o'rtog'ining farovonligi;
• oilani ta'minlash;
• oqilona uy xo'jaligi;
• moliyaviy resurslarni to'plash;
• keksa avlod.

Asrlar davomida patriarxal oilalar mavjud mustahkam poydevor jamiyat. Ular yangi avlodlar tomonidan davom ettirilgan an'analarni saqlab qolishdi. Oilaviy munosabatlar Hozirgi vaqtda hamma oila tuzilishining bu shakliga kamroq o'xshaydi.

Hikoya

Aksariyat olimlarning ta'kidlashicha, ilgari mavjud bo'lgan barcha tsivilizatsiyalar faqat patriarxal edi. Neolit ​​va paleolit ​​davrida (miloddan avvalgi 5-7 ming yillar) jamiyatda jinslar teng bo'lgan, deganlar ham bor.

Ba'zilarning fikricha, patriarxatdan oldin matriarxat bo'lgan, ya'ni hukmronlik roli ayollarga berilgan.

Ammo hamma olimlar ham bu fikrga qo'shilmaydilar, chunki ular erkaklar hukmronligi har doim va barcha xalqlarda munosabatlarning mohiyatini belgilashi kerak bo'lgan tabiiy hodisa deb hisoblashadi. Faylasuf va sotsiolog Giddens, albatta, hukmronlikdagi farqlar borligiga ishongan, ammo hech qachon to'liq hokimiyatga ega bo'lgan ayol bo'lmagan.

Bu ayolning asosiy maqsadi ularga g'amxo'rlik qilish ekanligi bilan izohlanadi. Ayollar moliyaviy va jismoniy jihatdan erkaklarga qaram bo'lib qoladilar.

Asosiy xususiyatlar

Klassik patriarxal nikoh quyidagilar bilan tavsiflanadi:

• ota-onalik. faqat erkak chizig'i orqali amalga oshiriladi. Bu haqida moddiy qadriyatlar va ijtimoiy mavqe haqida;
• monogamiya. Patriarxal nikohda erning bitta xotini, xotinning esa bitta eri bo'ladi. Biroq, istisnolar mavjud, ko'pxotinlilikda bu qonuniy hisoblanadi, ammo patriarxat sharoitida poliandriyani hech qanday madaniyatda topib bo'lmaydi;
• ko'p avlod oilalari. Bu belgi asosiy hisoblanadi, uch avlod birga yashashi mumkin, ammo asosiy rol keksa odamga tegishli.

Patriarxal oilada erkak:

• boquvchi;
• boquvchi;
• mablag'larning asosiy boshqaruvchisi;
• egasi.

Otaning ota-onalik vakolati muzokara qilinmaydi. Erkaklar barcha huquqlarga ega, buni ayollar haqida aytib bo'lmaydi. Oilada ayolga bolalar o'qituvchisi vazifasi yuklanadi, u qulaylik va qulaylik yaratadi, eri bilan o'zaro tushunishda yashaydi, oila birligining mustahkamligini saqlaydi.

Ijobiy va salbiy tomonlari

Patriarxal oilalarda xotin o'zini butunlay uyga, bolalarga va eriga bag'ishlaydi. Oilaviy masalalarni eri bilan birga hal qilishga haqli emas. Erkak barcha qarorlarni yolg'iz o'zi qabul qiladi, xotinining fikriga qiziqmaydi.

Bunday tuzilishga ega bo'lgan oilalarda ayollar hatto ish yoki martaba haqida o'ylay olmaydilar va bu bizning davrimizda juda muhim, chunki ayol uni shu tarzda ko'rsatadi. shaxsiy fazilatlar, o'zi uchun qiziqarli bo'lgan odamlar bilan muloqot qiladi va o'zi sevgan narsani qiladi.

Ayol uy ishlari va bolalar bilan shug'ullanar ekan, to'g'ri ta'lim ololmaydi. Uning bilimini kengaytirish va to'liq hayot kechirish imkoniyati yo'q. Moliyaviy jihatdan, ayol butunlay eriga bog'liq, u shaxsiy pulga ega bo'lolmaydi va u eri bilan qilingan barcha xaridlarni muhokama qilishi kerak.

Agar oilada mas'uliyat erida bo'lsa, unda xotin va bolalar o'zlarining moliyaviy farovonligi haqida xotirjam bo'lishlari kerak, ayol erini va bolalarini qanday ovqatlantirish haqida o'ylamasligi kerak; Patriarxal oilalarda voyaga yetgan farzandlar oila boshlig‘ining ularga qanday g‘amxo‘rlik qilayotganini ko‘rib, yaqinlari uchun mas’uliyatni o‘rnak oladi.

Haqiqiy erkaklar patriarxal nikohda o'sadi.

Astrologiyada patriarxal nikoh

Strukturaviy munajjimlar bashoratiga ko'ra, nikohning besh turi mavjud: patriarxal, romantik, vektor va teng. Ba'zida patriarxal nikoh "bola nikohi" deb ataladi, chunki uning asosiy maqsadi bolalar tug'ilishi va ularni tarbiyalash hisoblanadi. Yana bir maqsad bor - erkinlikka erishish.

Patriarxal nikohni hisoblash qiyin emas, er-xotinlar bir yilda tug'ilgan yoki yosh farqi 4, 8, 12 va hokazo.

Patriarxal nikohni belgilaydigan belgilarning mafkuraviy uchligi mavjud:

• Ot, yo'lbars, it;
• Xo'roz, ilon, buqa;
• Cho'chqa, mushuk, echki;
• Sichqoncha, maymun, ajdaho.

Nikohning patriarxal turi quyidagi amrlar bilan tavsiflanadi:

• oila a'zolarini uzaytirish istagi ittifoq tuzish uchun ideal holat hisoblanadi. Bolalar - bunday nikohning maqsadi va ma'nosi. Patriarxal ittifoqda bolalar hamma narsadir. Bolalar yo'qligida ham bolalik muhitini saqlab qolish juda muhimdir. Siz bolalar kabi sodda, sodda va sof bo'lishingiz kerak, shu bilan birga bu sizning ahmoq bo'lishingiz kerak degani emas;
• tejamkorlik. Katta daromadlar va xizmatchilarning mavjudligi o'z qo'llaringiz bilan yaratish istagi va imkoniyatini yo'qotmaydi. Bunday ittifoqda aynan shu narsa juda qadrlanadi;
• Doimiy uy ishlari juda ko'p vaqtni oladi, bu esa intellektual muloqot qilish imkoniyatini bermaydi. Bunday imkoniyat paydo bo'lsa ham, uni e'tiborsiz qoldirish kerak. Bunday nikoh dunyo siyosati muhokamalarini qabul qilmaydi, siz siyosiy qarashlar haqida gapirmasligingiz va eringizning fikrlarini muhokama qilmasligingiz kerak;
• oila hududining erkak va ayolga bo'linishi. Amalda shunday ko'rinadi: ayol kundalik hayot bilan shug'ullanadi, ovqat pishiradi, kir yuvadi, er esa bog', bog', mashina va pul oladi;
• bahsda haqiqat tug'ilishi mumkin. Ehtimol, bu sodir bo'ladi, lekin patriarxal nikohda emas. Bu nikohdagi nizolar va janjallar aqlga sig'maydi;
• sevgini ko'rsatma. Siz his-tuyg'ularingizni o'zingizga saqlashingiz kerak. Sevgini muloyimlik, do'stlik, berilgan imtiyozlar uchun minnatdorchilik bilan almashtirish mumkin;
• hech narsani o'zgartirishga hojat yo'q, bu nafaqat mebelni qayta tartibga solishga, balki uydagi tartib va ​​mas'uliyatga ham tegishli;
• munosabatlarni mustahkamlash va yaxshilashga hojat yo'q. O'zaro munosabatlar sifatiga qanchalik kam e'tibor bersangiz, shuncha yaxshi bo'ladi. Bu qanday bo'lishi kerak bo'lsa, shunday bo'lsin.