शारीरिक शिक्षा एक प्रकार की शारीरिक शिक्षा के रूप में। एक सामाजिक व्यवस्था के रूप में शारीरिक शिक्षा

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व्यायाम शिक्षा

व्यायाम शिक्षा- यह एक प्रकार की शिक्षा है, जिसकी विशिष्ट सामग्री गतिविधियों को सिखाना, शारीरिक गुणों का पोषण करना, विशेष शारीरिक शिक्षा ज्ञान में महारत हासिल करना और शारीरिक शिक्षा गतिविधियों के लिए सचेत आवश्यकता बनाना है (चित्र 1)।

चावल। 1. किसी व्यक्ति के मोटर कौशल का उद्देश्यपूर्ण गठन और शारीरिक गुणों का विकास

आंदोलन प्रशिक्षण की सामग्री शारीरिक शिक्षा है - एक व्यक्ति द्वारा अपने आंदोलनों को नियंत्रित करने के लिए तर्कसंगत तरीकों का व्यवस्थित विकास, इस प्रकार जीवन में मोटर कौशल, कौशल और संबंधित ज्ञान की आवश्यक निधि प्राप्त करना।

ऐसे आंदोलनों में महारत हासिल करके जिनका अर्थ अर्थ है, मोटर क्रियाएं जो जीवन या खेल के लिए महत्वपूर्ण हैं, छात्र तर्कसंगत रूप से और पूरी तरह से अपने भौतिक गुणों को व्यक्त करने की क्षमता हासिल करते हैं। साथ ही, वे अपने शरीर की गतिविधियों के पैटर्न को भी सीखते हैं।

महारत की डिग्री के आधार पर, मोटर एक्शन तकनीक को दो रूपों में प्रदर्शित किया जा सकता है - मोटर कौशल के रूप में और कौशल के रूप में। इसलिए, शारीरिक शिक्षा के अभ्यास में "सीखने की गतिविधियों" वाक्यांश के बजाय, "मोटर कौशल का गठन" शब्द का प्रयोग अक्सर किया जाता है।

शारीरिक गुणों का विकास शारीरिक शिक्षा का भी उतना ही महत्वपूर्ण पहलू है। शक्ति, गति, सहनशक्ति और अन्य भौतिक गुणों के प्रगतिशील विकास का उद्देश्यपूर्ण प्रबंधन शरीर के प्राकृतिक गुणों के परिसर को प्रभावित करता है और इस प्रकार इसकी कार्यात्मक क्षमताओं में मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तन निर्धारित करता है।

सभी भौतिक गुण जन्मजात हैं, अर्थात किसी व्यक्ति को प्राकृतिक झुकाव के रूप में दिया जाता है जिसे विकसित और सुधारने की आवश्यकता होती है। और जब प्राकृतिक विकास की प्रक्रिया विशेष रूप से संगठित हो जाती है, अर्थात्। शैक्षणिक प्रकृति, "विकास" नहीं, बल्कि "भौतिक गुणों की शिक्षा" कहना अधिक सही है।

शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में, सामाजिक, स्वच्छ, चिकित्सा-जैविक और पद्धति संबंधी सामग्री की एक विस्तृत श्रृंखला की शारीरिक शिक्षा और खेल ज्ञान भी प्राप्त किया जाता है। ज्ञान शारीरिक व्यायाम की प्रक्रिया को अधिक सार्थक और इसलिए अधिक प्रभावी बनाता है।

इस प्रकार, शारीरिक शिक्षा कुछ शैक्षिक कार्यों को हल करने की एक प्रक्रिया है, जिसमें शैक्षणिक प्रक्रिया की सभी विशेषताएं हैं। शारीरिक शिक्षा की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि यह मोटर क्षमताओं और कौशल के व्यवस्थित गठन और किसी व्यक्ति के भौतिक गुणों के लक्षित विकास को सुनिश्चित करती है, जिसकी समग्रता निर्णायक रूप से उसकी शारीरिक क्षमता को निर्धारित करती है।

भौतिक संस्कृति - समाज की सामान्य संस्कृति का हिस्सा, किसी व्यक्ति द्वारा शारीरिक सुधार प्राप्त करने के उद्देश्य से विभिन्न गतिविधियों का एकीकरण (स्वास्थ्य को बढ़ावा देना, शारीरिक गुणों का विकास करना, खेल परिणाम प्राप्त करना आदि)। स्तर भौतिक संस्कृतिसमाज (कोई भी समाज) स्तर पर निर्भर करता है भौतिक संस्कृतिइसके सदस्य - भौतिक व्यक्तित्व संस्कृति - पालन-पोषण और शिक्षा के क्षेत्र में, उत्पादन में, रोजमर्रा की जिंदगी में और खाली समय और अवकाश के आयोजन में शारीरिक शिक्षा के स्वतंत्र उपयोग की डिग्री।

खेल - शारीरिक शिक्षा का एक अभिन्न अंग, शारीरिक शिक्षा का एक साधन और पद्धति, विभिन्न शारीरिक व्यायामों में प्रतियोगिताओं के आयोजन की एक प्रणाली। इसमें शौकिया और पेशेवर खेल हैं। खेल का लक्ष्य, भौतिक संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में, किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और सामान्य शारीरिक विकास को बढ़ावा देने के साथ-साथ प्रतियोगिताओं में उच्च परिणाम और जीत हासिल करना है।

व्यायाम शिक्षा - सामान्य शिक्षा का एक जैविक हिस्सा; एक सामाजिक-शैक्षणिक प्रक्रिया जिसका उद्देश्य स्वास्थ्य को मजबूत करना, मानव शरीर के रूपों और कार्यों का सामंजस्यपूर्ण विकास, इसकी शारीरिक क्षमताओं और गुणों, रोजमर्रा की जिंदगी और उत्पादन, गतिविधियों और अंततः आवश्यक मोटर कौशल और क्षमताओं के निर्माण और सुधार पर है। शारीरिक पूर्णता प्राप्त करने पर. शारीरिक गतिविधि के मुख्य साधन और तरीके हैं शारीरिक व्यायाम (प्राकृतिक और विशेष रूप से चयनित गतिविधियाँ और उनके परिसर - जिमनास्टिक, एथलेटिक्स), विभिन्न प्रकार के खेल और पर्यटन, शरीर को सख्त बनाना (स्वास्थ्य लाभ का उपयोग, प्रकृति की शक्तियाँ - सूर्य, वायु, जल), कार्य और जीवन की स्वच्छ व्यवस्था का अनुपालन, विशेष की महारत शारीरिक विकास और सुधार (तथाकथित शारीरिक शिक्षा) के उद्देश्य से शारीरिक व्यायाम, सख्त होने के साधन, व्यक्तिगत और सामाजिक स्वच्छता के उपयोग के क्षेत्र में ज्ञान और कौशल।

शारीरिक विकास - परिवर्तन की प्रक्रिया, साथ ही जीव के रूपात्मक और कार्यात्मक गुणों की समग्रता। एफ.आर. मानव स्थिति जैविक कारकों (आनुवंशिकता, कार्यात्मक और संरचनात्मक के बीच संबंध, शरीर में क्रमिक मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तन, आदि) और सामाजिक (भौतिक और सांस्कृतिक जीवन स्तर, सामग्री और आध्यात्मिक वस्तुओं का वितरण और उपयोग, शिक्षा) द्वारा निर्धारित होती है। काम, रोजमर्रा की जिंदगी, आदि।)। विभिन्न आयु चरणों में शरीर की स्थिति को दर्शाने वाले संकेतों के एक समूह के रूप में, एफ.आर. का स्तर। (प्रजनन क्षमता, रुग्णता और मृत्यु दर के साथ) जनसंख्या के सामाजिक स्वास्थ्य के सबसे महत्वपूर्ण संकेतकों में से एक है। एफ.आर. पर निर्देशित प्रभाव का मुख्य साधन। शारीरिक व्यायाम हैं. आधुनिक समाज में, व्यापक एफ.आर. सभी जनसंख्या समूहों के लिए, शारीरिक पूर्णता प्राप्त करना शारीरिक शिक्षा का सामाजिक लक्ष्य है, जिसका प्रोग्रामेटिक और नियामक आधार राष्ट्रीय कार्यक्रम हैं।

शारीरिक शिक्षा क्या है?

किसी भी परिवार में सबसे महत्वपूर्ण कार्य एक स्वस्थ बच्चे का पालन-पोषण करना होता है। यदि बच्चे शारीरिक रूप से विकसित होते हैं, तो एक नींव तैयार होती है जिस पर किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की रूपरेखा तैयार की जा सकती है। दुर्भाग्य से, आधुनिक आँकड़े बताते हैं कि आज बच्चों और किशोरों का शारीरिक विकास, साथ ही स्वास्थ्य भी अपेक्षित नहीं है। दस साल पहले, बच्चों ने अब की तुलना में शारीरिक विकास की उच्च दर प्रदर्शित की थी।

शारीरिक शिक्षा एक बच्चे के सामंजस्यपूर्ण विकास की नींव है। व्यक्तित्व के व्यापक निर्माण में भी इसका महत्व बहुत बड़ा है। इस तरह की परवरिश ही मानसिक रूप से पूरी तरह से काम करने में सक्षम होने का आधार तैयार करती है। बौद्धिक रूप से काम करने के लिए आपको पर्याप्त शारीरिक शक्ति खर्च करने की जरूरत है। यदि कोई बच्चा बीमार है और कठोर नहीं है, तो उसकी मानसिक गतिविधि की प्रभावशीलता काफ़ी कम हो जाती है, जबकि शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति के लिए उत्पादक कार्यों में खुद को साबित करना आसान होता है, भारी भार पर काबू पाना बहुत आसान होता है, और ऐसे लोगों में अधिक काम करना बहुत आसान होता है। कम आम।

उचित शारीरिक शिक्षा बच्चे में सामूहिकता और सौहार्द की भावना और आत्म-मांग की भावना के निर्माण में योगदान देती है। यह एक उत्कृष्ट इच्छाशक्ति को मजबूत करने वाला है। अच्छा शारीरिक विकास शारीरिक शिक्षा का परिणाम है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि इसे उचित स्तर पर व्यवस्थित किया गया है, बच्चे की शारीरिक शक्ति को न केवल मजबूत किया जा सकता है, बल्कि इसमें सुधार भी किया जा सकता है।

परिवार में शारीरिक शिक्षा एक बहुआयामी प्रक्रिया है जो बच्चे की शारीरिक शिक्षा और स्वास्थ्य गतिविधियों को कवर करती है। यह सलाह दी जाती है कि वह न केवल शारीरिक शिक्षा में, बल्कि किसी प्रकार के खेल में भी संलग्न रहे - इससे उसे ताकत और सहनशक्ति विकसित करने में मदद मिलेगी। यदि हम शारीरिक शिक्षा की आंतरिक संरचना और सामग्री के बारे में बात करते हैं, तो इस दृष्टिकोण से, बच्चे में शारीरिक शिक्षा की वास्तविक आवश्यकता के निर्माण जैसी प्रक्रिया को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया जाता है, जो स्वास्थ्य में काफी सुधार कर सकता है। यदि कोई व्यक्ति शारीरिक व्यायाम करने की आदत विकसित करता है, तो उसकी शारीरिक शक्ति और समग्र प्रदर्शन में सुधार करना और उसकी इच्छाशक्ति को मजबूत करना संभव होगा।

शारीरिक शिक्षा में ऐसा ज्ञान होता है जो बच्चे की शारीरिक शिक्षा और खेल के सार और महत्व की समझ को समृद्ध करेगा, और वे व्यक्तिगत विकास को कैसे प्रभावित करते हैं। इस तरह के ज्ञान के लिए धन्यवाद, बच्चों के क्षितिज को मानसिक और नैतिक रूप से काफी विस्तारित किया जाएगा। इसके अलावा, इस तरह आप उनकी सामान्य संस्कृति में सुधार कर सकते हैं।

शारीरिक शिक्षा का तात्पर्य बच्चे की शारीरिक क्षमताओं के विकास और खेल गतिविधियों की इच्छा से है। यह एथलेटिक्स या भारोत्तोलन, खेल खेल या तैराकी हो सकता है। जब कोई बच्चा खेल खेलता है, व्यायाम करता है और खुद को मजबूत बनाता है, तो वह निस्संदेह स्वस्थ और अधिक लचीला बन जाता है। इसके अलावा, दैनिक शारीरिक व्यायाम आपको पूरे दिन सतर्क और ऊर्जावान रहने में मदद करता है और आपके फिगर को फिट बनाता है।

विभिन्न शारीरिक व्यायामों का उपयोग शारीरिक शिक्षा विधियों से अधिक कुछ नहीं है। वे विशिष्ट और सामान्य शैक्षणिक में विभाजित हैं। पहला समूह विशेष रूप से शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया के लिए विशेषता है, और दूसरा प्रशिक्षण और शिक्षा के सभी मामलों में उपयोग किया जाता है। शारीरिक व्यायाम करने की तकनीक सिखाने से जुड़ी विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए, वे खेल पद्धति, कड़ाई से विनियमित अभ्यास और प्रतिस्पर्धी पद्धति का उपयोग करते हैं।

सामान्य तरीकों में मौखिक और दृश्य तरीके शामिल हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि शारीरिक शिक्षा की पद्धति में ऐसी कोई पद्धति नहीं है जिसे सर्वोत्तम माना जा सके। शारीरिक शिक्षा उद्देश्यों के एक सेट को सफलतापूर्वक लागू करने के लिए, पद्धतिगत सिद्धांतों के आधार पर विभिन्न तरीकों को इष्टतम रूप से संयोजित किया जाना चाहिए।

शारीरिक शिक्षा है:

व्यायाम शिक्षा

भौतिक संस्कृति- सामाजिक गतिविधि का एक क्षेत्र जिसका उद्देश्य स्वास्थ्य को संरक्षित और मजबूत करना, सचेत मोटर गतिविधि की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की मनो-शारीरिक क्षमताओं का विकास करना है। भौतिक संस्कृति- संस्कृति का हिस्सा, जो किसी व्यक्ति की क्षमताओं के शारीरिक और बौद्धिक विकास, उसकी मोटर गतिविधि में सुधार और एक स्वस्थ जीवन शैली के निर्माण, शारीरिक के माध्यम से सामाजिक अनुकूलन के उद्देश्य से समाज द्वारा निर्मित और उपयोग किए जाने वाले मूल्यों, मानदंडों और ज्ञान का एक सेट है। शिक्षा, शारीरिक प्रशिक्षण और शारीरिक विकास (4 दिसंबर 2007 के रूसी संघ के संघीय कानून के अनुसार एन 329-एफजेड "रूसी संघ में शारीरिक संस्कृति और खेल पर");

समाज में भौतिक संस्कृति की स्थिति के मुख्य संकेतक हैं:

• लोगों के स्वास्थ्य और शारीरिक विकास का स्तर;
• पालन-पोषण और शिक्षा के क्षेत्र में, उत्पादन और रोजमर्रा की जिंदगी में भौतिक संस्कृति के उपयोग की डिग्री।

सामान्य जानकारी

"भौतिक संस्कृति" शब्द 19वीं सदी के अंत में इंग्लैंड में आधुनिक खेलों के तेजी से विकास के दौरान सामने आया, लेकिन पश्चिम में इसका व्यापक उपयोग नहीं हुआ और समय के साथ व्यावहारिक रूप से उपयोग से गायब हो गया। इसके विपरीत, रूस में, 20वीं शताब्दी की शुरुआत से उपयोग में आने के बाद, 1917 की क्रांति के बाद "भौतिक संस्कृति" शब्द को सभी उच्च सोवियत अधिकारियों में मान्यता मिली और वैज्ञानिक और व्यावहारिक शब्दकोष में मजबूती से प्रवेश किया। 1918 में, मास्को में भौतिक संस्कृति संस्थान खोला गया, 1919 में वसेओबुच ने भौतिक संस्कृति पर एक कांग्रेस आयोजित की, 1922 से "भौतिक संस्कृति" पत्रिका प्रकाशित हुई, और 1925 से वर्तमान तक - पत्रिका "भौतिक संस्कृति का सिद्धांत और अभ्यास" ”। धीरे-धीरे, "भौतिक संस्कृति" शब्द पूर्व समाजवादी खेमे के देशों और कुछ "तीसरी दुनिया" के देशों में व्यापक हो गया। "भौतिक संस्कृति" नाम ही इसके संस्कृति से संबंधित होने का संकेत देता है। भौतिक संस्कृति एक प्रकार की सामान्य संस्कृति है, जो किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और शारीरिक क्षमताओं के आत्म-प्राप्ति और उसके सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण होने के लिए किसी व्यक्ति के शारीरिक सुधार के क्षेत्र में मूल्यों के विकास, सुधार, रखरखाव और बहाली के लिए गतिविधियों का एक पक्ष है। समाज में उसके कर्तव्यों के पालन से जुड़े परिणाम।

भौतिक संस्कृति मानव जाति की सामान्य संस्कृति का हिस्सा है और इसने किसी व्यक्ति को जीवन के लिए तैयार करने, किसी व्यक्ति के लाभ के लिए प्रकृति द्वारा उसमें निहित शारीरिक और मानसिक क्षमताओं में महारत हासिल करने, विकसित करने और प्रबंधित करने में न केवल सदियों के मूल्यवान अनुभव को अवशोषित किया है। धार्मिक दृष्टिकोण - भगवान द्वारा), लेकिन जो कम महत्वपूर्ण नहीं है वह शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में प्रकट व्यक्ति के नैतिक सिद्धांतों की पुष्टि और मजबूती का अनुभव है। इस प्रकार, भौतिक संस्कृति में, इसके शाब्दिक अर्थ के विपरीत, लोगों की शारीरिक और काफी हद तक मानसिक और नैतिक गुणों में सुधार की उपलब्धियाँ परिलक्षित होती हैं। इन गुणों के विकास का स्तर, साथ ही उन्हें सुधारने के लिए व्यक्तिगत ज्ञान, कौशल और क्षमताएं भौतिक संस्कृति के व्यक्तिगत मूल्यों का निर्माण करती हैं और किसी व्यक्ति की सामान्य संस्कृति के पहलुओं में से एक के रूप में किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति को निर्धारित करती हैं।

भौतिक संस्कृति के साधन

भौतिक संस्कृति का मुख्य साधन, मानव शरीर के जीवन की सभी अभिव्यक्तियों को विकसित करना और सामंजस्य बनाना, विभिन्न शारीरिक व्यायामों (शारीरिक गतिविधियों) के सचेत (जागरूक) अभ्यास हैं, जिनमें से अधिकांश का आविष्कार या सुधार स्वयं व्यक्ति द्वारा किया गया था। इनमें व्यायाम और वार्म-अप से लेकर प्रशिक्षण तक, प्रशिक्षण से लेकर खेल खेल और प्रतियोगिताओं तक, व्यक्तिगत शारीरिक क्षमताओं में वृद्धि के साथ व्यक्तिगत और सामान्य खेल रिकॉर्ड दोनों की स्थापना तक शारीरिक गतिविधि में क्रमिक वृद्धि शामिल है। प्रकृति की प्राकृतिक शक्तियों (सूरज, हवा और पानी हमारे सबसे अच्छे दोस्त हैं!), स्वच्छ कारकों, आहार और आराम के उपयोग के साथ संयोजन में, और व्यक्तिगत लक्ष्यों के आधार पर, भौतिक संस्कृति आपको शरीर को सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित करने और ठीक करने और इसे बनाए रखने की अनुमति देती है। कई वर्षों तक उत्कृष्ट शारीरिक स्थिति में।

भौतिक संस्कृति के घटक

भौतिक संस्कृति के प्रत्येक घटक की एक निश्चित स्वतंत्रता, अपनी स्वयं की लक्ष्य निर्धारण, सामग्री और तकनीकी सहायता, विकास का एक अलग स्तर और व्यक्तिगत मूल्यों की मात्रा होती है। इसलिए, "भौतिक संस्कृति और खेल", "शारीरिक शिक्षा और खेल" वाक्यांशों का उपयोग करते हुए, भौतिक संस्कृति के गतिविधि क्षेत्र में खेल को विशेष रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है। इस मामले में, संकीर्ण अर्थ में "भौतिक संस्कृति", "भौतिक संस्कृति" को सामूहिक भौतिक संस्कृति और चिकित्सीय भौतिक संस्कृति के रूप में समझा जा सकता है।

जन भौतिक संस्कृति

सामूहिक भौतिक संस्कृति का निर्माण लोगों की शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की प्रक्रिया के ढांचे के भीतर उनके सामान्य शारीरिक विकास और स्वास्थ्य सुधार, मोटर क्षमताओं में सुधार, काया और मुद्रा में सुधार के साथ-साथ गतिविधियों से होता है। शारीरिक मनोरंजन का स्तर.

शारीरिक मनोरंजन

मनोरंजन (लैटिन - मनोरंजन, शाब्दिक रूप से - बहाली) - 1) छुट्टी, स्कूल में अवकाश, 2) शैक्षणिक संस्थानों में मनोरंजन कक्ष, 3) आराम, मानव शक्ति की बहाली। शारीरिक मनोरंजन शारीरिक व्यायाम, आउटडोर गेम, विभिन्न खेलों के साथ-साथ प्रकृति की प्राकृतिक शक्तियों का उपयोग करके शारीरिक रूप से सक्रिय मनोरंजन और मनोरंजन है, जिसके परिणामस्वरूप आनंद प्राप्त होता है और अच्छा स्वास्थ्य और मनोदशा प्राप्त होती है, मानसिक और शारीरिक प्रदर्शन बहाल होता है। एक नियम के रूप में, एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए सामूहिक शारीरिक संस्कृति के स्तर पर कक्षाएं बहुत बड़े शारीरिक और स्वैच्छिक प्रयासों से जुड़ी नहीं होती हैं, हालांकि, वे उसकी गतिविधि के सभी पहलुओं के लिए एक शक्तिशाली अनुशासनात्मक, टॉनिक और सामंजस्यपूर्ण पृष्ठभूमि बनाते हैं।

हीलिंग फिटनेस

मुख्य लेख: हीलिंग फिटनेस

एक और, लक्ष्यों के संदर्भ में गैर-खेल भी, भौतिक संस्कृति की दिशा चिकित्सीय शारीरिक संस्कृति (मोटर पुनर्वास) द्वारा बनाई गई है, जो विशेष रूप से चयनित शारीरिक व्यायाम का उपयोग करती है और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बिगड़ा हुआ शारीरिक कार्यों के उपचार और बहाली के लिए कुछ खेल उपकरण बीमारियों, चोटों, अधिक काम और अन्य कारणों से।

खेल

पारंपरिक अभिव्यक्ति "शारीरिक शिक्षा और खेल" में खेल को न केवल शब्द के संकीर्ण अर्थ में शारीरिक शिक्षा के दायरे से परे लिया गया है, बल्कि व्यापक अर्थ में भौतिक संस्कृति के दायरे से भी परे लिया गया है, क्योंकि इसमें सीधे तौर पर शारीरिक गतिविधियाँ भी शामिल नहीं हैं। संस्कृति से संबंधित (उदाहरण के लिए, शतरंज, चेकर्स, ब्रिज, बिलियर्ड्स, शूटिंग, कई तकनीकी खेल, आदि), जो अंग्रेजी शब्द "स्पोर्ट" के मूल अर्थ खेल, मनोरंजन, मनोरंजन के लिए उपयुक्त है। व्यापक अर्थ में, भौतिक संस्कृति की आधुनिक अवधारणा में केवल कुछ शारीरिक व्यायाम और उच्च शारीरिक गतिविधि के प्रदर्शन पर आधारित खेल शामिल हैं। खेल की अभिन्न विशेषताएं स्पष्ट प्रतिस्पर्धात्मकता, जीतने और उच्च परिणाम प्राप्त करने की इच्छा हैं, जिसके लिए किसी व्यक्ति के शारीरिक, मानसिक और नैतिक गुणों की बढ़ती गतिशीलता की आवश्यकता होती है, जो तर्कसंगत प्रशिक्षण और प्रतियोगिताओं में भागीदारी की प्रक्रिया में सुधार होती है। सामूहिक शारीरिक शिक्षा और खेल में किसी व्यक्ति की क्षमताओं और आकांक्षाओं की अभिव्यक्ति के दो अलग-अलग मात्रात्मक और गुणात्मक स्तरों का यह अंतर प्रसिद्ध नामों "किसान" और "एथलीट" से मेल खाता है।

अनुकूली शारीरिक शिक्षा

मुख्य लेख: अनुकूली शारीरिक शिक्षा

इस गतिविधि क्षेत्र की विशिष्टता पूरक परिभाषा "अनुकूली" में व्यक्त की गई है, जो स्वास्थ्य समस्याओं वाले व्यक्तियों के लिए शारीरिक शिक्षा के उद्देश्य पर जोर देती है। इससे पता चलता है कि भौतिक संस्कृति को अपनी सभी अभिव्यक्तियों में शरीर में सकारात्मक रूपात्मक-कार्यात्मक परिवर्तनों को प्रोत्साहित करना चाहिए, जिससे शरीर के जीवन समर्थन, विकास और सुधार के उद्देश्य से आवश्यक मोटर समन्वय, भौतिक गुणों और क्षमताओं का निर्माण हो सके। अनुकूली भौतिक संस्कृति की मुख्य दिशा मानव शरीर और व्यक्तित्व को प्रभावित करने वाले जैविक और सामाजिक कारक के रूप में मोटर गतिविधि का गठन है। इस घटना के सार को समझना अनुकूली भौतिक संस्कृति का पद्धतिगत आधार है। सेंट पीटर्सबर्ग यूनिवर्सिटी ऑफ फिजिकल कल्चर में। पी.एफ. लेसगाफ्ट ने अनुकूली शारीरिक संस्कृति संकाय खोला, जिसका कार्य विकलांग लोगों के लिए भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में काम करने के लिए उच्च योग्य विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करना है।

व्यायाम शिक्षा

मुख्य लेख: व्यायाम शिक्षा

"शारीरिक शिक्षा" की आधुनिक व्यापक अवधारणा का अर्थ है सामान्य शिक्षा का एक जैविक घटक - एक शैक्षिक, शैक्षणिक प्रक्रिया जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति के भौतिक संस्कृति के व्यक्तिगत मूल्यों में महारत हासिल करना है। दूसरे शब्दों में, शारीरिक शिक्षा का उद्देश्य व्यक्ति की भौतिक संस्कृति का निर्माण करना है, अर्थात व्यक्ति की सामान्य संस्कृति का वह पहलू जो उसकी जैविक और आध्यात्मिक क्षमता को साकार करने में मदद करता है। शारीरिक शिक्षा (प्रारंभ में - शिक्षा) की वैज्ञानिक प्रणाली के संस्थापक, जो एक युवा व्यक्ति के मानसिक विकास और नैतिक शिक्षा को सामंजस्यपूर्ण रूप से बढ़ावा देता है, रूस में रूसी शिक्षक, एनाटोमिस्ट और डॉक्टर प्योत्र फ्रांत्सेविच लेसगाफ्ट (1837-1909) हैं। 1896 में उनके द्वारा बनाया गया "शिक्षकों और शारीरिक शिक्षा के नेताओं के लिए पाठ्यक्रम", शारीरिक शिक्षा में विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के लिए रूस में पहला उच्च शैक्षणिक संस्थान था, जो पी.एफ. लेसगाफ्ट के नाम पर आधुनिक सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ फिजिकल कल्चर का प्रोटोटाइप था। अकादमी के स्नातक शारीरिक शिक्षा में उच्च शिक्षा प्राप्त करते हैं और शारीरिक शिक्षा के विभिन्न क्षेत्रों में विशेषज्ञ बन जाते हैं, जिसमें शारीरिक शिक्षा का क्षेत्र भी शामिल है, यानी लोगों द्वारा शारीरिक शिक्षा के मूल्यों का अधिग्रहण। उच्च शिक्षण संस्थानों में कार्य के संबंध में ऐसे विशेषज्ञ को शारीरिक शिक्षा का शिक्षक या शारीरिक शिक्षा विभाग का शिक्षक कहा जाता है। विशेष शैक्षणिक संस्थानों में व्यावसायिक प्रशिक्षण के रूप में "शारीरिक शिक्षा" और शारीरिक शिक्षा के मूल (पी.एफ. लेसगाफ्ट के अनुसार) अर्थ में "शारीरिक शिक्षा" शब्दों के बीच अंतर करना आवश्यक है। अंग्रेजी में, "शारीरिक शिक्षा" शब्द का प्रयोग दोनों अर्थों में किया जा सकता है। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि "भौतिक संस्कृति" की हमारी व्यापक अवधारणा के अर्थ में अंग्रेजी शब्द "एन: फिजिकल कल्चर" का उपयोग विदेशों में नहीं किया जाता है। वहां, शारीरिक शिक्षा की विशिष्ट दिशा के आधार पर, "एन: स्पोर्ट", "एन: फिजिकल एजुकेशन", "एन: फिजिकल ट्रेनिंग", "एन: फिटनेस" आदि शब्दों का उपयोग मानसिक के साथ एकता में किया जाता है , नैतिक, सौंदर्य और श्रम शिक्षा व्यक्ति के व्यापक विकास को सुनिश्चित करती है। इसके अलावा, शिक्षा की सामान्य प्रक्रिया के ये पहलू तदनुसार व्यवस्थित शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में ही महत्वपूर्ण सीमा तक प्रकट होते हैं।

उच्च शिक्षण संस्थानों में छात्रों की शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया शारीरिक शिक्षा विभाग में शैक्षणिक अनुशासन "शारीरिक संस्कृति" के माध्यम से की जाती है।

शारीरिक शिक्षा का लक्ष्य परस्पर संबंधित स्वास्थ्य-सुधार, विकासात्मक, शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों को हल करने में प्राप्त किया जाता है।

शारीरिक शिक्षा के स्वास्थ्य-सुधार और विकासात्मक उद्देश्यों में शामिल हैं:

• स्वास्थ्य को मजबूत करना और शरीर को सख्त बनाना;
• शरीर और शरीर के शारीरिक कार्यों का सामंजस्यपूर्ण विकास;
• शारीरिक और मानसिक गुणों का व्यापक विकास;
• उच्च स्तर के प्रदर्शन और रचनात्मक दीर्घायु को सुनिश्चित करना।

ऐसा माना जाता है कि इन कार्यों को पूरा करने के लिए, "शारीरिक शिक्षा" अनुशासन में शैक्षिक और प्रशिक्षण सत्रों का कुल समय और प्रत्येक छात्र के लिए अतिरिक्त स्वतंत्र शारीरिक व्यायाम और खेल प्रति सप्ताह कम से कम 5 घंटे होना चाहिए।

यह सभी देखें

• स्कूल में शारीरिक शिक्षा

टिप्पणियाँ

1. निकोलेव यू. एम. भौतिक संस्कृति का सिद्धांत: कार्यात्मक, मूल्य-आधारित, गतिविधि-आधारित, प्रभावी पहलू। सेंट पीटर्सबर्ग, 2000, .
2. भौतिक संस्कृति की सामाजिक और जैविक नींव: पाठ्यपुस्तक / एड। ईडी। डी. एन. डेविडेंको। प्रकाशक: सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, 2001, 208 आईएसबीएन 5-288-02201-1 के साथ

2. एक प्रणाली के रूप में शारीरिक शिक्षा, इसकी संरचना। शारीरिक शिक्षा प्रणाली का उद्देश्य, उद्देश्य, नींव और सिद्धांत

शारीरिक शिक्षा प्रणाली - शारीरिक शिक्षा का एक ऐतिहासिक रूप से निर्धारित प्रकार का सामाजिक अभ्यास, जो लोगों के शारीरिक सुधार और एक स्वस्थ जीवन शैली के निर्माण को सुनिश्चित करता है।

मूल बातें: 1. वैश्विक नजरिया. विश्वदृष्टिकोण विचारों और विचारों का एक समूह है जो मानव गतिविधि की दिशा निर्धारित करता है। विश्वदृष्टिकोण का उद्देश्य व्यक्ति के व्यापक विकास को बढ़ावा देना, स्वास्थ्य को मजबूत करना और दीर्घकालिक संरक्षण करना और पेशेवर गतिविधियों के लिए इस आधार पर तैयारी करना है।

2. सैद्धांतिक और पद्धतिगत.प्राकृतिक, सामाजिक, शैक्षणिक विज्ञान के वैज्ञानिक प्रावधान, जिसके आधार पर "शारीरिक शिक्षा के सिद्धांत और तरीके" शारीरिक शिक्षा के नियम विकसित करते हैं।

3. सॉफ्टवेयर-नियामक।राज्य कार्यक्रमों के मानदंड और आवश्यकताएं, एकीकृत रूसी खेल वर्गीकरण के मानक, अखिल रूसी परिसर "शारीरिक शिक्षा और स्वास्थ्य" के मानक।

4. संगठनात्मक:

- संगठन के राज्य रूप (पूर्वस्कूली संस्थानों, माध्यमिक विद्यालयों, व्यावसायिक विद्यालयों, सेना और चिकित्सा संगठनों में अनिवार्य शारीरिक व्यायाम);

संगठन के सामाजिक और शौकिया रूप (स्वैच्छिक खेल समाजों की प्रणाली: "स्पार्टक", "लोकोमोटिव", "डायनेमो", "लेबर रिजर्व्स", आदि);

नेतृत्व और प्रबंधन निकाय (भौतिक संस्कृति, खेल और पर्यटन के लिए संघीय एजेंसी, पर्यटन और खेल पर राज्य ड्यूमा समिति, भौतिक संस्कृति और खेल के लिए क्षेत्रीय और नगरपालिका समितियां, शिक्षा मंत्रालय के संबंधित विभाग, शैक्षिक अधिकारियों के क्षेत्रीय और नगरपालिका विभाग)।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली का उद्देश्य - मानव शारीरिक विकास का अनुकूलन, आध्यात्मिक और नैतिक गुणों की शिक्षा के साथ एकता में प्रत्येक व्यक्ति में निहित भौतिक गुणों और क्षमताओं का व्यापक सुधार और इस आधार पर फलदायी कार्य और अन्य प्रकार की गतिविधियों के लिए समाज के प्रत्येक सदस्य की तैयारी सुनिश्चित करना .

शारीरिक शिक्षा प्रणाली के उद्देश्य:

1. कल्याण (शारीरिक विकास को अनुकूलित करने के कार्य):

मनुष्य में निहित भौतिक गुणों का इष्टतम विकास;

शरीर को सख्त बनाने सहित स्वास्थ्य को मजबूत बनाना और बनाए रखना;

शरीर में सुधार और शारीरिक कार्यों का विकास;

कई वर्षों तक समग्र प्रदर्शन का उच्च स्तर बनाए रखना।

2. शैक्षिक:

महत्वपूर्ण मोटर कौशल और क्षमताओं का निर्माण;

खेल मोटर कौशल और क्षमताओं का गठन;

भौतिक संस्कृति में वैज्ञानिक और व्यावहारिक प्रकृति के बुनियादी ज्ञान का अधिग्रहण।

3. शैक्षिक (व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए कार्य):

नैतिक गुणों के विकास को बढ़ावा देना;

समाज की आवश्यकताओं की भावना में व्यवहार के निर्माण को बढ़ावा देना;

बुद्धि के विकास को बढ़ावा देना;

साइकोमोटर कार्यों के विकास को बढ़ावा देना।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली के सिद्धांत:

व्यक्ति के व्यापक एवं सामंजस्यपूर्ण विकास को प्रभावित करने का सिद्धांत।यह सिद्धांत दो प्रावधानों में सामने आया है.

1. शिक्षा के सभी पहलुओं की एकता सुनिश्चित करें जो सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं। शारीरिक शिक्षा और भौतिक संस्कृति के उपयोग के संबंधित रूपों की प्रक्रिया में, नैतिक, सौंदर्य, शारीरिक, मानसिक और श्रम शिक्षा की समस्याओं को हल करने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की आवश्यकता है।

2. किसी व्यक्ति में निहित महत्वपूर्ण भौतिक गुणों और उनके आधार पर मोटर क्षमताओं के पूर्ण सामान्य विकास के लिए भौतिक संस्कृति के विभिन्न कारकों का एकीकृत उपयोग, साथ ही जीवन में आवश्यक मोटर कौशल की एक विस्तृत निधि का निर्माण। इसके अनुसार, शारीरिक शिक्षा के विशिष्ट रूपों में सामान्य और विशेष शारीरिक प्रशिक्षण की एकता सुनिश्चित करना आवश्यक है।

शारीरिक शिक्षा और जीवन अभ्यास के बीच संबंध का सिद्धांत (आवेदन का सिद्धांत)।यह सिद्धांत शारीरिक शिक्षा के उद्देश्य को सबसे अच्छी तरह से दर्शाता है: किसी व्यक्ति को काम के लिए तैयार करना, और आवश्यकतानुसार, सैन्य गतिविधि के लिए भी। आवेदन का सिद्धांत निम्नलिखित प्रावधानों में निर्दिष्ट है।

1. शारीरिक प्रशिक्षण की विशिष्ट समस्याओं को हल करते समय, अन्य बातों को समान रखते हुए, उन साधनों (शारीरिक व्यायाम) को प्राथमिकता देनी चाहिए जो महत्वपूर्ण मोटर कौशल और सीधे लागू प्रकृति के कौशल बनाते हैं।

2. शारीरिक शिक्षा के किसी भी रूप में, विभिन्न मोटर कौशल और क्षमताओं के व्यापक संभव कोष के अधिग्रहण के साथ-साथ शारीरिक क्षमताओं के विविध विकास को सुनिश्चित करने का प्रयास करना आवश्यक है।

3. कड़ी मेहनत, देशभक्ति और नैतिक गुणों की शिक्षा के आधार पर व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति के निर्माण के साथ शारीरिक सांस्कृतिक गतिविधियों को लगातार और उद्देश्यपूर्ण ढंग से जोड़ें।

स्वास्थ्य-सुधार अभिविन्यास का सिद्धांत।सिद्धांत का अर्थ मानव स्वास्थ्य को मजबूत करने और सुधारने के प्रभाव को आवश्यक रूप से प्राप्त करना है।

व्यक्तित्व के व्यापक सामंजस्यपूर्ण विकास का एक घटक शारीरिक शिक्षा है।

शारीरिक शिक्षा सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधियों की एक प्रणाली है जिसका उद्देश्य स्वास्थ्य को मजबूत करना, शरीर को सख्त करना, किसी व्यक्ति के रूपों, कार्यों और क्षमताओं का सामंजस्यपूर्ण विकास, जीवन का निर्माण करना है। क्रिस्टेवा के पास महत्वपूर्ण मोटर कौशल और क्षमताएं हैं।

शारीरिक शिक्षा का सिद्धांत और अभ्यास शरीर विज्ञान के डेटा पर आधारित है, जो मानव शरीर के विकास के पैटर्न, इसकी कार्यात्मक गतिविधि पर विभिन्न कारकों के प्रभाव के बारे में ज्ञान के साथ शारीरिक शिक्षा के सिद्धांत और कार्यप्रणाली को इसके डेटा के आधार पर सुसज्जित करता है। , वे मोटर क्रियाओं के विकास और शरीर के भौतिक गुणों के निर्माण के उद्देश्य से शारीरिक व्यायाम की एक वैज्ञानिक रूप से आधारित प्रणाली विकसित करते हैं।

युवा पीढ़ी को शारीरिक रूप से स्वस्थ बनाना परिवारों और स्कूलों के लिए एक महत्वपूर्ण कार्य है। हालाँकि, अब केवल 27% पूर्वस्कूली बच्चे व्यावहारिक रूप से स्वस्थ हैं, केवल 65% बच्चे और 60% किशोर शारीरिक रूप से सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित हैं। हाई स्कूल के छात्रों की एक बड़ी संख्या, स्वास्थ्य कारणों से, अपने पेशे की पसंद पर प्रतिबंध लगाती है, और स्कूल स्नातकों में से, कम से कम आधे सैन्य सेवा के लिए अयोग्य या आंशिक रूप से उपयुक्त हैं।

यह सब स्कूली बच्चों की शारीरिक शिक्षा के संगठन के आमूलचूल पुनर्गठन, शारीरिक शिक्षा, शारीरिक स्थिति और मानव शरीर की सुंदरता पर विचारों में बदलाव की आवश्यकता को इंगित करता है। हम पाठ्यक्रम और कार्यक्रमों को उतारने, सूचनात्मक शिक्षण को कम करने, शारीरिक शिक्षा पाठों के लिए घंटों की संख्या बढ़ाने, कक्षा में गतिविधि के पारंपरिक रूपों को छोड़ने, जब बच्चे हर समय गतिहीन बैठे रहते हैं, उनके गहन कार्य के पक्ष में, साथ ही साथ बात कर रहे हैं। स्कूल में शारीरिक शिक्षा कार्य की अवधारणाओं और विधियों को संशोधित करना। इसे सक्रिय मनोरंजन, स्वास्थ्य, शिक्षा और बच्चे की शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि पर काम करना चाहिए। शिक्षकों को अपने व्यवहार के माध्यम से शारीरिक शिक्षा और स्वस्थ जीवन शैली के महत्व पर जोर देना चाहिए।

स्कूली बच्चों के लिए शारीरिक शिक्षा की सामग्री विषय के पाठ्यक्रम और अनुभागों और क्लबों के कार्यक्रमों द्वारा निर्धारित की जाती है। कार्यक्रम प्रदान करता है: ए) सैद्धांतिक जानकारी को आत्मसात करना (शारीरिक व्यायाम की सामान्य स्वच्छता और स्वच्छता का ज्ञान, शारीरिक व्यायाम के स्वतंत्र प्रदर्शन के लिए आवश्यक जानकारी)। सैद्धांतिक सामग्री परिचयात्मक कक्षाओं में और पाठ के दौरान शैक्षिक और प्रशिक्षण कार्य की प्रणाली में किए गए अभ्यासों के साथ प्रस्तुत की जाती है; बी) जिमनास्टिक अभ्यास छात्रों के सामान्य शारीरिक विकास (गठन और पुनर्निर्माण, ड्रिल अभ्यास, उद्देश्यपूर्ण अभ्यास) में योगदान करते हैं बच्चे का सामान्य विकास, गठन सही मुद्रा, कलाबाजी व्यायाम, नृत्य व्यायाम, चढ़ना और चाटना, संतुलन व्यायाम, लटकना और सहारा देने वाले व्यायाम, वॉल्ट) सी) एथलेटिक्स (विभिन्न प्रकार की दौड़, लंबी और ऊंची दोनों तरह से कूदना, कुछ दूरी तक फेंकना) ) डी) छात्रों की बुद्धि, निपुणता, कार्रवाई की गति, सामूहिकता और अनुशासन स्थापित करने के लिए डिज़ाइन किए गए आउटडोर गेम डी) खेल खेल (बास्केटबॉल, वॉलीबॉल, फुटबॉल) ई) स्की प्रशिक्षण (स्कीइंग की बुनियादी तकनीकों में महारत हासिल करना, मोटर गुणों का विकास) ); च) क्रॉस-कंट्री और स्पीड स्केटिंग प्रशिक्षण; हाँ) तैराकी (फ्रंट क्रॉल, बैकस्ट्रोक, ब्रेस्टस्ट्रोक, साथ ही गोताखोरी और डूबने से बचाव तकनीक)।

कार्यक्रम को लागू करने में कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि एक पाठ में आपको कई अनुभागों के तत्वों में महारत हासिल करनी होती है। इससे सेमेस्टर और प्रत्येक पाठ के लिए शैक्षिक सामग्री की योजना बनाना मुश्किल हो जाता है।

1) स्कूली बच्चों के स्वास्थ्य को मजबूत करना और शरीर को मजबूत बनाना, उनके शारीरिक विकास को बढ़ावा देना और प्रदर्शन में वृद्धि करना। शरीर के बुनियादी कार्यों का निर्माण और विकास स्कूल के वर्षों के दौरान होता है और इस प्रक्रिया पर सकारात्मक प्रभाव डालने वाले सभी कारकों के उपयोग की आवश्यकता होती है। प्रत्येक पाठ में स्कूली बच्चों के स्वास्थ्य की देखभाल करना प्रत्येक शिक्षक का मुख्य कार्य है;

2) मोटर कौशल और क्षमताओं का निर्माण और सुधार और संबंधित ज्ञान का संचार। शारीरिक शिक्षा का लक्ष्य प्राकृतिक प्रकार की गतिविधियों में महत्वपूर्ण कौशल और क्षमताओं का निर्माण है: दौड़ना, गियर लगाना, स्कीइंग, तैराकी। इसके लिए मोटर क्रियाओं को करने के तरीकों और नियमों के बारे में ज्ञान की आवश्यकता होती है, जो छात्रों को स्पष्टीकरण और प्रदर्शनों के दौरान प्राप्त होता है;

3) बुनियादी मोटर गुणों का विकास। कई कार्यों को करने के लिए, एक व्यक्ति को ताकत की आवश्यकता होती है - बाहरी प्रतिरोध पर काबू पाने या मांसपेशियों की गति के माध्यम से इसका प्रतिकार करने की क्षमता - न्यूनतम समय में आंदोलनों को करने की क्षमता; सहनशक्ति - लंबे समय तक कुछ कार्य करने की क्षमता; लचीलापन - बड़े आयाम के साथ गति करने की क्षमता; चपलता - नई गतिविधियों को शीघ्रता से सीखने और बदलती गतिविधियों में सफलतापूर्वक कार्य करने की क्षमता। ये मोटर गुण निकट अंतर्संबंध में विकसित और प्रकट होते हैं;

4) व्यवस्थित शारीरिक व्यायाम में आदत और स्थायी रुचि का निर्माण। शारीरिक व्यायाम का सकारात्मक प्रभाव तभी संभव है जब इसे व्यवस्थित ढंग से किया जाए और यह एक आदत और जरूरत बन जाए। ऐसी आवश्यकता को विकसित करने के लिए, व्यायाम में बच्चे की रुचि जगाना, दिलचस्प अभ्यासों का चयन करना और छात्र को उन्हें करने के लिए तुरंत प्रोत्साहित करना आवश्यक है। सार्थक ख़ाली समय स्कूली बच्चों के सक्रिय मनोरंजन और आध्यात्मिक विकास में योगदान देता है। शारीरिक व्यायाम की आदत का निर्माण सही दैनिक और साप्ताहिक दिनचर्या, स्वस्थ भोजन और पर्याप्त नींद से होता है। शराब, निकोटीन और नशीली दवाओं का उपयोग अस्वीकार्य है;

5) स्वच्छता कौशल की शिक्षा, शारीरिक व्यायाम और सख्तता के बारे में ज्ञान का निर्माण। छात्र विभिन्न विषयों, विशेष रूप से जीव विज्ञान, का अध्ययन करते समय स्वच्छ शिक्षा प्राप्त करते हैं। वे दैनिक दिनचर्या, भोजन की स्वच्छता, नींद आदि के बारे में सीखते हैं। शारीरिक व्यायाम की प्रक्रिया में, छात्र उनके उपयोग के नियम सीखते हैं, शरीर पर व्यायाम के प्रभाव के बारे में सीखते हैं, सख्त होने के लिए स्वच्छता संबंधी आवश्यकताएं सीखते हैं और स्वयं के तरीके सीखते हैं। -उनके प्रदर्शन, थकान और नाड़ी, सामान्य स्वास्थ्य की निगरानी।

के अनुसार। शिक्षा के विकास के लिए राष्ट्रीय सिद्धांत के अनुसार, शिक्षा के एक अभिन्न अंग के रूप में शारीरिक शिक्षा को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि प्रत्येक व्यक्ति स्वास्थ्य और इसे मजबूत करने के साधनों, बीमारियों से निपटने के तरीकों और तरीकों के बारे में, प्राप्त करने के तरीकों के बारे में आवश्यक वैज्ञानिक रूप से आधारित ज्ञान प्राप्त करे। उच्च प्रदर्शन और दीर्घकालिक रचनात्मक गतिविधि।

शिक्षा में शारीरिक व्यायाम, प्राकृतिक एवं स्वास्थ्यकर कारकों का उपयोग किया जाता है

शारीरिक व्यायाम मोटर क्रियाएँ हैं, जो शारीरिक शिक्षा के नियमों और उद्देश्यों के अनुसार विशेष रूप से संगठित और सचेत रूप से की जाती हैं। इनमें जिमनास्टिक, खेल, पर्यटन, खेल शामिल हैं:

जिम्नास्टिक, एक विशेष प्रकार के शारीरिक सुधार के रूप में, विभिन्न प्रकार के व्यायामों को शामिल करता है: ड्रिल और ऑर्डर (सामूहिक कार्रवाई के कौशल विकसित करने के लिए शिर्किंग, शफलिंग और मूविंग के तर्कसंगत तरीके सिखाना) सामान्य विकासात्मक (दोनों अलग-अलग हिस्सों के विकास को शामिल करना) शरीर और संपूर्ण जीव); फर्श व्यायाम (आंदोलनों के समन्वय में सुधार, लय की भावना विकसित करना, आंदोलनों की सुंदरता) को व्यापक व्यक्तित्व विकास (दौड़ना, कूदना, फेंकना, आदि) के साधन के रूप में लागू किया जाता है; जिम्नास्टिक - विभिन्न विशेष उपकरणों पर व्यायाम (कलाबाजी, विकासशील शक्ति, चपलता, अंतरिक्ष में उन्मुख होने की क्षमता। शारीरिक और सौंदर्य शिक्षा के साधन के रूप में लयबद्ध जिमनास्टिक व्यायाम);

खेल, शारीरिक गतिविधि के प्रति बच्चों और किशोरों के प्राकृतिक आकर्षण को संतुष्ट करते हैं, सामूहिक अनुभवों को उत्तेजित करते हैं, संयुक्त प्रयासों में खुशी पैदा करते हैं और सौहार्द और दोस्ती को मजबूत करने में मदद करते हैं। प्रारंभिक कक्षाओं में, मुख्य रूप से आउटडोर खेल खेले जाते हैं, मध्य और उच्च कक्षाओं में - खेल;

पर्यटन में पैदल यात्रा, भ्रमण, लंबी पैदल यात्रा और यात्राएं शामिल हैं जो छात्रों को उनकी मूल भूमि, प्रकृति, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों से परिचित कराने के लिए आयोजित की जाती हैं। ऐसे आयोजनों में, छात्र शारीरिक रूप से स्वस्थ हो जाते हैं, लचीला होना सीखते हैं, कठिन वातावरण में अभिविन्यास और आंदोलन के व्यावहारिक कौशल हासिल करते हैं, सामूहिक जीवन और गतिविधियों का अनुभव करते हैं, और प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण के मानदंड सीखते हैं;

खेल, शारीरिक शिक्षा के विपरीत, हमेशा कुछ प्रकार के शारीरिक व्यायाम में अधिकतम परिणाम प्राप्त करने से जुड़ा होता है। खेल और तकनीकी परिणामों की पहचान के लिए प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं। खेल कुश्ती में, छात्र महत्वपूर्ण शारीरिक और तंत्रिका तनाव पर काबू पाते हैं, मोटर और नैतिक-वाष्पशील गुणों को पहचानते हैं और विकसित करते हैं।

प्राकृतिक कारक (सूरज, हवा, पानी), शारीरिक व्यायाम के साथ मिलकर छात्रों पर उनके स्वास्थ्य प्रभाव को बढ़ाते हैं

स्वास्थ्यकर कारक शारीरिक शिक्षा कक्षाओं के स्वच्छ प्रावधान, शैक्षिक कार्य की तर्कसंगत व्यवस्था, आराम, पोषण, नींद आदि को कवर करते हैं। प्रभावी शारीरिक शिक्षा कक्षाओं के लिए, जिम, मनोरंजक सुविधाओं, खेल उपकरण और उपकरणों को कुछ स्वच्छता आवश्यकताओं को पूरा करना होगा। ये मानक स्कूली बच्चों की दैनिक दिनचर्या को भी नियंत्रित करते हैं, जो छात्रों के स्वास्थ्य की स्थिति, प्रदर्शन के स्तर, विशिष्ट जीवन स्थितियों और व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर भिन्न होती है। सभी छात्रों के लिए सुबह का व्यायाम, शौचालय, स्कूल की कक्षाएं, दोपहर का भोजन, दोपहर का आराम, होमवर्क, ताजी हवा में रहना, खेल, शौक कक्षाएं, रात का खाना, टहलना और सोने की तैयारी अनिवार्य होनी चाहिए।

शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में, व्यायाम करने की निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया जाता है: ललाट - सभी छात्रों द्वारा व्यायाम का एक साथ निष्पादन। इसका उपयोग शिकुवन और पेरेशिकुवन, ज़गलनोज़, वस्तुओं के बिना और वस्तुओं के साथ ज़िंग अभ्यास, चलना, दौड़ना, नृत्य अभ्यास, स्कीइंग, आदि सिखाने में किया जाता है; निरंतर - छात्र बारी-बारी से, यानी एक धारा में, एक के बाद एक अभ्यास करते हैं। प्रवाह थोड़ा पेचीदा हो सकता है. इस पद्धति का उपयोग लंबी छलांग, ऊंची कूद, संतुलन अभ्यास, कलाबाजी अभ्यास, स्की पर चढ़ना, उतरना और चढ़ना करते समय किया जाता है; परिवर्तनीय - छात्रों को पालियों में विभाजित किया जाता है, जो बारी-बारी से अभ्यास करते हैं। चढ़ाई, दूरी फेंकने, कलाबाज़ी अभ्यास, गति से दौड़ने के दौरान उपयोग किया जाता है; समूह - इसमें छात्रों को कक्षाओं, समूहों में विभाजित करना शामिल है, जिनमें से प्रत्येक एक अलग अभ्यास करता है। मूल्यांकन के माध्यम से, समूह स्थान बदलते हैं ताकि उनमें से प्रत्येक सभी अभ्यासों को पूरा कर सके जब छात्र मूल्यांकन अभ्यास करते हैं; वृत्ताकार - छात्रों के छोटे समूह एक निश्चित संख्या में अलग-अलग अभ्यास करते हैं, एक निश्चित व्यायाम करने के लिए एक विशेष रूप से तैयार जगह से दूसरे स्थान पर क्रमिक रूप से एक वृत्त में घूमते हुए, वृत्ताकार तरीके से, उन अभ्यासों को करते हैं जिनमें छात्रों ने पहले से ही अच्छी तरह से महारत हासिल कर ली है।

स्कूली बच्चों का शारीरिक विकास विभिन्न प्रकार की पाठ्येतर शारीरिक शिक्षा और खेल गतिविधियों से होता है, जिनमें से सबसे आम हैं:

पाठ से पहले जिम्नास्टिक को स्कूल के दिन की शुरुआत में छात्रों के आत्म-संगठन को सुनिश्चित करने, मुद्रा की वक्रता को रोकने, दिन के दौरान दक्षता बढ़ाने और शरीर को सख्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है;

थकान दूर करने के लिए कुछ मिनट और ब्रेक लेकर व्यायाम करें। अभ्यास करने के लिए, छात्र अपनी डेस्क छोड़ देते हैं और अपने कॉलर और पट्टियों को ढीला कर देते हैं। कक्षा 1-8 में प्रत्येक पाठ में 20-30 मिनट के काम के बाद और 2.5-3 मिनट के लिए अभ्यास किया जाता है। बच्चे 6-8 दोहराव के साथ 3-4 व्यायाम करते हैं। स्कूल के बाद के समूहों में और घर पर मिडिल और हाई स्कूल के छात्रों के साथ हर 50-60 मिनट के शैक्षणिक कार्य में 10-15 मिनट के लिए शारीरिक शिक्षा ब्रेक का भी अभ्यास किया जाता है। ऐसे "मिनटों" के दौरान शारीरिक शिक्षा और शारीरिक संस्कृति पर होमवर्क संसाधित करने की सलाह दी जाती है;

पाठ्येतर गतिविधियाँ (क्लब और अनुभाग), जिसका कार्य छात्रों में व्यवस्थित व्यायाम की आदत डालने, रोजमर्रा की जिंदगी में शारीरिक शिक्षा की शुरूआत को बढ़ावा देने के लिए परिस्थितियाँ बनाना है। पाठ्येतर गतिविधियों में, पाठों में अर्जित ज्ञान, व्यावहारिक कौशल और क्षमताओं को समेकित और बेहतर बनाया जाता है। पाठ्येतर गतिविधियों में छात्रों की भागीदारी स्वैच्छिक है;

स्वास्थ्य घंटा. कई स्कूलों में इसे 45 मिनट तक चलने वाले दूसरे या तीसरे पाठ के बाद प्रतिदिन किया जाता है। एक लंबा ब्रेक लेने और सभी पाठों को 5 मिनट कम करने से उसके लिए समय मुक्त हो जाता है। व्यायाम मुख्य रूप से ताजी हवा में किया जाता है (छात्र स्पोर्ट्सवियर पहनते हैं)। शिक्षक छात्रों के साथ या एक अलग समूह में अभ्यास कर सकते हैं;

सामूहिक प्रतियोगिताओं और खेल उत्सवों के लिए स्पष्ट संगठन और कुछ अनुष्ठानों के पालन की आवश्यकता होती है। यह सब स्कूली बच्चों की शारीरिक, नैतिक, सौंदर्य शिक्षा की एकता सुनिश्चित करता है

विभिन्न मार्शल आर्ट (कोसैक, ओरिएंटल) आधुनिक युवाओं के बीच लोकप्रिय हो गए हैं, जो युवाओं को कठोर बनाने, चपलता और सहनशक्ति विकसित करने में मदद करते हैं।

व्यापक कार्यक्रम "शारीरिक शिक्षा राष्ट्र का स्वास्थ्य है" युवाओं की शिक्षा के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण पर केंद्रित है, जिसमें शैक्षिक क्षेत्र में शारीरिक शिक्षा को सामान्य शिक्षा प्रणाली का एक अभिन्न अंग माना जाता है, जिसे विकास सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। सक्रिय जीवन और पेशेवर गतिविधि के लिए किसी व्यक्ति का शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य, मानसिक और मनोवैज्ञानिक तैयारी।

स्कूली बच्चों की शारीरिक शिक्षा को सक्रिय करना, उन्हें खेलों से परिचित कराना और उच्च उपलब्धियों को स्कूलों में फुटबॉल पाठों की शुरूआत के साथ-साथ काम से भी मदद मिलती है। फुटबॉल फेडरेशन. युवा फुटबॉल खिलाड़ियों के प्रशिक्षण के लिए संगठनात्मक, सामग्री और तकनीकी सहायता पर यूक्रेन का शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय।

सभी चैंपियन और रिकॉर्ड धारक एक ही समय में स्कूल में पढ़ते थे, और भविष्य के चैंपियन भी इसमें भाग लेते हैं। उनकी उपलब्धियाँ भी स्कूल के कारण हैं, और शारीरिक शिक्षा में इसका मुख्य कार्य स्वस्थ, सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित युवाओं को तैयार करना है।

शारीरिक शिक्षा के सिद्धांत और कार्यप्रणाली के विकास के वर्तमान चरण में, इस क्षेत्र की मुख्य अवधारणाओं को परिभाषित करने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण विकसित करने का मुद्दा प्रासंगिक हो गया है। यह, सबसे पहले, प्रमुख सामान्य शैक्षणिक नियमों और श्रेणियों के साथ शारीरिक शिक्षा से संबंधित अवधारणाओं के संबंध स्थापित करने की आवश्यकता के कारण है।

परिभाषा

शारीरिक शिक्षा एक प्रकार की शिक्षा है, जिसकी सामग्री की विशिष्टता मोटर व्यायाम की शिक्षा, शारीरिक गुणों का निर्माण, विशेष शारीरिक शिक्षा ज्ञान की महारत और शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में शामिल होने की सचेत आवश्यकता के गठन को दर्शाती है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली शारीरिक शिक्षा का एक ऐतिहासिक रूप से वातानुकूलित प्रकार का सामाजिक अभ्यास है, जिसमें वैचारिक, वैज्ञानिक, पद्धतिगत, प्रोग्रामेटिक, मानक और संगठनात्मक ढांचे शामिल हैं जो लोगों की शारीरिक पूर्णता सुनिश्चित करते हैं।

शारीरिक शिक्षा के क्षेत्र में कई अवधारणाएँ शामिल हैं जो इस प्रक्रिया के सार और विशिष्टता को दर्शाती हैं। इनमें शारीरिक विकास, शारीरिक गठन, शारीरिक शिक्षा, शारीरिक शिक्षा कार्य, शारीरिक प्रशिक्षण, शारीरिक पूर्णता शामिल हैं।

शारीरिक (शारीरिक) विकास मानव शरीर में होने वाले परिवर्तनों का एक जटिल है, जो आवश्यकता, नियमितता और एक पूर्व निर्धारित प्रवृत्ति (प्रगतिशील या प्रतिगामी) द्वारा विशेषता है।

शारीरिक विकास को मानव शरीर की क्षमताओं और कार्यों के निर्माण की प्रक्रिया और परिणाम के रूप में समझा जाता है, जो आनुवंशिकता, पर्यावरण और शारीरिक गतिविधि के स्तर के प्रभाव में प्राप्त होता है।

शारीरिक गठन किसी व्यक्ति पर उसके शारीरिक संगठन के स्तर को बदलने के उद्देश्य से पर्यावरण की कार्रवाई है। यह या तो स्वतःस्फूर्त या उद्देश्यपूर्ण हो सकता है।

शारीरिक शिक्षा शारीरिक पूर्णता प्राप्त करने के लक्ष्य के साथ दूसरों के प्रति और स्वयं के प्रति सक्रिय मानवीय गतिविधि का एक रूप है।

भौतिक संस्कृति एक प्रकार की भौतिक संस्कृति है जो किसी की अपनी शारीरिक पूर्णता के गहन, उद्देश्यपूर्ण गठन के संदर्भ में समग्र रूप से समाज और व्यक्ति दोनों के विकास के स्तर को दर्शाती है।

भौतिक संस्कृति का सिद्धांत वैज्ञानिक ज्ञान का उच्चतम रूप है, जो भौतिक पूर्णता के गहन, उद्देश्यपूर्ण गठन के पैटर्न और संबंधों का समग्र विचार देता है।

व्यापक अर्थ में शारीरिक प्रशिक्षण की व्याख्या शारीरिक शक्तियों को विकसित करने और बुनियादी गतिविधियों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया के रूप में की जाती है।

संकीर्ण अर्थ में शारीरिक प्रशिक्षण की व्याख्या केवल शारीरिक गुणों के विकास की प्रक्रिया के रूप में की जाती है।

शारीरिक पूर्णता किसी व्यक्ति के शारीरिक विकास और शारीरिक फिटनेस का एक ऐतिहासिक रूप से निर्धारित मानक है।

शारीरिक शिक्षा के मुख्य साधन हैं: शारीरिक व्यायाम और प्रक्रियाएं, जिमनास्टिक, खेल, खेल, दैनिक दिनचर्या।

परिभाषा

शारीरिक व्यायाम और प्रक्रियाएं सचेत मोटर क्रियाएं हैं जिनका उद्देश्य शारीरिक शिक्षा की विशिष्ट समस्याओं को हल करना है।

इन्हें एक विशिष्ट तकनीक के अनुसार किया जाता है और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के कामकाज पर बहुत प्रभाव पड़ता है, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की थकान कम होती है और समग्र कार्यक्षमता में वृद्धि होती है। अभ्यास के बाद, छात्रों का शरीर अधिक आसानी से गहन शैक्षणिक कार्य का सामना कर सकता है। इसके अलावा, शारीरिक व्यायाम के प्रभाव में, मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली में सुधार होता है: जोड़ों में हड्डियां मजबूत और अधिक मोबाइल हो जाती हैं, मांसपेशियों का आकार, उनकी शक्ति और लोच बढ़ जाती है। शारीरिक प्रक्रियाओं का भी विशेष महत्व है, क्योंकि उनका उपयोग मांसपेशियों की प्रणाली, संचार और श्वसन अंगों को विकसित करने और बनाए रखने के लिए किया जाता है।

जिम्नास्टिक व्यायाम का एक विविध सेट है जिसका सामान्य और विशेष रूप से शरीर पर बहुमुखी लाभकारी प्रभाव पड़ता है। जिमनास्टिक प्रक्रियाएं कक्षाओं के दौरान शारीरिक गतिविधि के समय और मात्रा में भिन्न होती हैं। शारीरिक शिक्षा के अभ्यास में, निम्नलिखित प्रकार के जिम्नास्टिक का गठन किया गया है: बुनियादी, खेल, कलाबाजी, कलात्मक, स्वच्छ, चिकित्सीय।

छात्रों की शारीरिक शिक्षा में, मुख्य भूमिका बुनियादी जिम्नास्टिक की है, जिसकी प्रक्रियाएँ स्कूली शारीरिक शिक्षा पाठ्यक्रम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। अभ्यास की सामग्री छात्रों के सामान्य शारीरिक विकास और काम और रोजमर्रा की जिंदगी के लिए जीवन कौशल के गठन को सुनिश्चित करती है (उचित दिशा में आंदोलन, हाथ, पैर, शरीर, सिर, कामकाजी मुद्राओं की गतिविधियों पर नियंत्रण)। सभी प्रकार के व्यायाम ताकत, सहनशक्ति और गति के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

छात्रों के जीवन में स्वच्छ जिम्नास्टिक का एक महत्वपूर्ण स्थान है: सुबह के व्यायाम, ब्रेक के दौरान शारीरिक गतिविधि, विभिन्न विषयों के पाठों में शारीरिक शिक्षा मिनट। इससे आप पूरे दिन अपने शरीर को सतर्क स्थिति में रख सकते हैं, साथ ही थकान भी कम कर सकते हैं।

खेल भी शारीरिक शिक्षा के साधनों में से हैं और शारीरिक विकास में विशेष भूमिका निभाते हैं। नियमित रूप से गेम खेलने के लिए छात्रों की स्वयं की गतिविधि की आवश्यकता होती है और यह उनके मुख्य मोटर कौशल और गति, निपुणता, ताकत और सहनशक्ति जैसे गुणों के निर्माण में योगदान देता है। खेलों की भावनात्मकता व्यक्तिगत विशेषताओं और पहल की अभिव्यक्ति का अवसर प्रदान करती है। इसके अलावा, खेल छात्रों के मूड को बेहतर बनाते हैं।

टीम गेम आपसी सहयोग को मजबूत करने और सामूहिकता सिखाने में मदद करते हैं। एक लक्ष्य से एकजुट होकर, छात्र आपसी समर्थन और सहायता दिखाते हैं, जिससे मैत्रीपूर्ण संबंध और टीम एकता मजबूत होती है।

खेलों को आउटडोर और खेल में विभाजित किया गया है। उन्हें स्कूल शारीरिक शिक्षा कार्यक्रमों में शामिल किया गया है। प्राथमिक विद्यालय में आउटडोर खेल शारीरिक शिक्षा पाठों के दौरान, ब्रेक के दौरान, विभिन्न वर्गों में और, काफी हद तक, ताजी हवा में खेले जाते हैं। मध्य और उच्च विद्यालयों में, खेल टीम खेलों की भूमिका बढ़ जाती है।

कुछ प्रकार के शारीरिक व्यायामों को अलग खेल (एथलेटिक्स, स्कीइंग, कलात्मक और लयबद्ध जिमनास्टिक, तैराकी और अन्य) माना जाता है। शारीरिक शिक्षा के साधन के रूप में खेल कुछ खेलों में अच्छे परिणाम प्राप्त करने के साथ-साथ भलाई बनाए रखने, शारीरिक शक्ति और मोटर क्षमताओं, नैतिक और दृढ़ इच्छाशक्ति के गुणों को विकसित करने के लिए कार्यों को व्यापक रूप से लागू करना संभव बनाता है। खेलों की विशिष्टता खेल प्रतियोगिताएं मानी जाती हैं। शारीरिक संस्कृति और खेल कार्य की स्थिति की निगरानी करने का एक साधन होने के नाते, वे शारीरिक पूर्णता को प्रोत्साहित करते हैं और खेलों में भागीदारी को बढ़ावा देते हैं।

स्कूली छात्रों की शारीरिक शिक्षा के अभ्यास में सैर, भ्रमण और लंबी पैदल यात्रा यात्राओं का भी उपयोग किया जाता है। वे न केवल समग्र कल्याण में सुधार करते हैं, शारीरिक फिटनेस विकसित करते हैं, बल्कि आपको अपने क्षितिज को व्यापक बनाने की भी अनुमति देते हैं। लंबी पैदल यात्रा छात्रों को कैंपिंग जीवन के आवश्यक कौशल से लैस करती है, उन्हें प्राकृतिक कारकों के प्रभाव को सहन करना और शरीर के स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए उनका सही ढंग से उपयोग करना सिखाती है।

प्राकृतिक कारक भी शारीरिक शिक्षा के निजी साधन बन सकते हैं। धूप सेंकना, तैरना, नहाना या रगड़ना स्वास्थ्य प्रक्रियाओं के रूप में उपयोग किया जाता है।

दैनिक दिनचर्या छात्रों के जीवन और गतिविधि की सख्त दिनचर्या, काम और आराम, पोषण और नींद के लिए समय के उचित विकल्प का वर्णन करती है। शासन के निरंतर पालन से बच्चों में महत्वपूर्ण गुण विकसित होते हैं - सटीकता, संगठन, अनुशासन, समय की भावना और आत्म-नियंत्रण। शासन शारीरिक शिक्षा के सभी प्रकार के साधनों और रूपों को संश्लेषित करता है और छात्रों के साथ काम करने के अभ्यास में उनका व्यापक रूप से उपयोग करना संभव बनाता है।

शारीरिक शिक्षा का महत्व

शारीरिक शिक्षा और खेल जीवन में इतने महत्वपूर्ण हैं कि इसे कम करके आंकना असंभव है। हर कोई, दूसरों की मदद के बिना, अपने व्यक्तिगत जीवन में शारीरिक शिक्षा और खेल के महत्व का अध्ययन और सराहना करने में सक्षम हो सकता है। लेकिन इन सबके साथ, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि शारीरिक शिक्षा और खेल राष्ट्रीय महत्व के हैं; वे वास्तव में राष्ट्र की ताकत और स्वास्थ्य हैं।

किसी व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए शारीरिक शिक्षा का एक सेट मौजूद है। शारीरिक शिक्षा कक्षाएं पूरे शरीर की मानसिक थकान और थकावट को दूर करती हैं, इसकी कार्यक्षमता बढ़ाती हैं और स्वास्थ्य को बढ़ावा देती हैं।

यह महत्वपूर्ण है कि शारीरिक शिक्षा स्वस्थ जीवनशैली का हिस्सा हो। एक स्पष्ट, सही दैनिक दिनचर्या, एक गहन मोटर आहार, व्यवस्थित सख्त प्रक्रियाओं के साथ, शरीर की सुरक्षा की सबसे बड़ी गतिशीलता प्रदान करता है, और इसलिए, अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने और जीवन प्रत्याशा बढ़ाने के लिए जबरदस्त अवसर प्रदान करता है।

इस प्रकार, एक स्वस्थ जीवनशैली न केवल स्वास्थ्य की रक्षा और बढ़ावा देने पर केंद्रित है, बल्कि व्यक्ति के शारीरिक और आध्यात्मिक हितों, मानवीय क्षमताओं और उसके भंडार के उचित उपयोग सहित सामंजस्यपूर्ण विकास पर भी केंद्रित है।

परिचय

अध्याय 1. एक सामाजिक व्यवस्था के रूप में शारीरिक शिक्षा

अवधारणा, लक्ष्य और उद्देश्य, साधन, विधियाँ और रूप

1 शारीरिक शिक्षा का उद्भव और विकास: सार, बुनियादी अवधारणाएँ और परिभाषाएँ

1 शारीरिक शिक्षा क्षेत्र के मानवीकरण की मूल बातें

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

शारीरिक शिक्षा सामाजिक

हमारे राज्य के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों में से एक देश में स्वास्थ्य, शैक्षिक और आध्यात्मिक पालन-पोषण की दिशा में जनसंख्या के सामाजिक रूप से विनियमित सामूहिक शारीरिक शिक्षा और खेल आंदोलन का विकास है। इस आंदोलन का अंतिम लक्ष्य भौतिक संस्कृति के माध्यम से एक स्वस्थ जीवन शैली का निर्माण करना और इस आधार पर लोगों के जीवन की गुणवत्ता में वृद्धि करना है।

सामाजिक व्यवस्था में शारीरिक और सांस्कृतिक शिक्षा पारंपरिक रूप से युवा पीढ़ी के शारीरिक विकास और जीवन के लिए शारीरिक तैयारी के लिए जिम्मेदार है। बेलारूस गणराज्य में यह शारीरिक शिक्षा की सोवियत प्रणाली के अनुभव और परंपराओं के आधार पर कार्य और विकास करता है।

इस प्रणाली की सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव और सामग्री युवा पीढ़ी को कुछ निश्चित जीवन स्थितियों के लिए तैयार करने पर केंद्रित थी। ये स्थितियां अब बदल गई हैं. उन्होंने शारीरिक शिक्षा पर नई माँगें रखीं।

वर्तमान में, देश में 8-10% आबादी नियमित रूप से भौतिक संस्कृति और खेलों में संलग्न है, जबकि दुनिया के आर्थिक रूप से विकसित देशों में यह आंकड़ा 40-60% तक पहुँच जाता है।

समस्या प्रासंगिक बनी हुई है - कम शारीरिक गतिविधि और छात्रों का खराब शारीरिक विकास।

छात्रों की शारीरिक गतिविधि की वास्तविक मात्रा युवा पीढ़ी के स्वास्थ्य के पूर्ण विकास और मजबूती को सुनिश्चित नहीं करती है। एक विशेष चिकित्सा समूह में स्वास्थ्य कारणों से वर्गीकृत छात्रों की संख्या बढ़ रही है। 2000 तक इनकी संख्या 1 लाख 300 हजार थी, जो 1995 की तुलना में 24% अधिक है और यह प्रवृत्ति बढ़ रही है। स्कूली बच्चों में कम शारीरिक गतिविधि का प्रचलन 80% तक पहुँच गया।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली में मानवतावादी अवधारणा का लक्ष्य बदलती सामाजिक व्यवस्था में आत्मनिर्भर व्यक्ति की शिक्षा, शिक्षा का मानवीकरण, युवा पीढ़ी की शारीरिक शिक्षा के लिए आधुनिक सैद्धांतिक, पद्धतिगत और व्यावहारिक दृष्टिकोण का विकास है। . उन्हें शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में गहन शैक्षिक गतिविधियों, व्यावसायिक गतिविधि की तेजी से बदलती परिस्थितियों, सैन्य सेवा, रोजमर्रा की जिंदगी के साथ-साथ उनके शारीरिक और आध्यात्मिक सुधार के लिए विद्यार्थियों और छात्रों के सफल अनुकूलन को सुनिश्चित करना चाहिए।

यह अवधारणा बेलारूस गणराज्य के संविधान, बेलारूस गणराज्य के कानूनों "बेलारूस गणराज्य में शिक्षा पर", "भौतिक संस्कृति और खेल पर" और अन्य पर आधारित है।

वर्तमान में भौतिक संस्कृति के मुख्य कार्यों में से एक व्यक्ति के शारीरिक और आध्यात्मिक विकास, एक स्वस्थ जीवन शैली, नियमित शारीरिक व्यायाम की जरूरतों और उद्देश्यों के लिए मूल्य दिशानिर्देशों के निर्माण पर काम करना है।

बेलारूस गणराज्य के लिए विशिष्ट एक कारक जिसका मानव स्वास्थ्य पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है, चेरनोबिल दुर्घटना के परिणामों के संपर्क में आने वाले क्षेत्रों का रेडियोन्यूक्लाइड संदूषण है। सिस्टम को इस दल के भौतिक पुनर्वास में योगदान देना चाहिए।

आवश्यकताओं और हितों की समस्या इस तथ्य के कारण अत्यंत महत्वपूर्ण है कि वे किसी भी प्रकार की गतिविधि के प्रारंभिक निर्धारक हैं। इस समस्या का अध्ययन कई मानव विज्ञानों द्वारा किया गया है और इसे दर्शनशास्त्र, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों के दृष्टिकोण से सक्रिय रूप से विकसित किया जा रहा है।

गतिविधि और व्यवहार में प्रेरक और मूल्य संबंधों के मुद्दे कई लेखकों द्वारा विश्लेषण का विषय रहे हैं। हालाँकि, आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान में उनका सबसे कम अध्ययन किया जाता है। उपलब्ध शोध और अनुभवजन्य डेटा खंडित हैं और घटना की जटिलता और सार को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

पाठ्यक्रम कार्य के विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि शारीरिक शिक्षा प्रणाली समाज की चेतना और जीवनशैली के निर्माण को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है, इसलिए इस घटना का अध्ययन करने की आवश्यकता है, इसकी सामग्री से परिचित होने पर, इसकी आवश्यकता होती है। सबसे सामान्य प्रारंभिक अवधारणाओं, आधुनिक रुझानों की स्पष्ट परिभाषा जो समाज की जरूरतों को पूरा करती हैं। हम मुख्य रूप से एक सामाजिक प्रणाली के रूप में शारीरिक शिक्षा की अवधारणाओं, विकास, सिद्धांतों, विधियों और दिशा के बारे में बात कर रहे हैं।

शोध का उद्देश्य सामाजिक क्षेत्र में एक घटना के रूप में शारीरिक शिक्षा की प्रणाली है।

शोध का विषय स्कूली बच्चों सहित व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास के उद्देश्य से शारीरिक शिक्षा का विकास, सामग्री और पद्धति है।

पाठ्यक्रम कार्य का उद्देश्य: शारीरिक शिक्षा प्रणाली को सामाजिक क्षेत्र के घटकों में से एक के रूप में चिह्नित करना

कोर्सवर्क उद्देश्य:

शारीरिक शिक्षा के सार, उत्पत्ति और विकास को प्रकट कर सकेंगे;

सामाजिक व्यवस्था के घटकों के रूप में शारीरिक शिक्षा प्रणाली के स्थान और महत्व की पहचान करना, लक्ष्यों, उद्देश्यों, विधियों और रूपों, परिवर्तनों को प्रकट करना जो प्रणाली विकास की प्रक्रिया में आई है;

शारीरिक शिक्षा में आधुनिक रुझानों, शैक्षिक प्रक्रिया में मानवतावादी अवधारणा को लागू करने की नींव और समस्याओं का पता लगाएं;

स्कूली बच्चों की शारीरिक शिक्षा के तरीकों और व्यवहार में उनके अनुप्रयोग के मुख्य मुद्दों का पता लगाएं।

विषय के अध्ययन का पद्धतिगत आधार शारीरिक शिक्षा के उपदेशात्मक सिद्धांत हैं: दृश्यता, चेतना और गतिविधि, पहुंच और वैयक्तिकरण, व्यवस्थितता।

पाठ्यक्रम कार्य की संरचना और मात्रा: खंड 43 पृष्ठ, इसमें शामिल हैं: शीर्षक पृष्ठ; परिचय; मुख्य हिस्सा; निष्कर्ष; प्रयुक्त स्रोतों की सूची.

अध्याय 1. एक सामाजिक प्रणाली के रूप में शारीरिक शिक्षा: अवधारणा, लक्ष्य और उद्देश्य, साधन, तरीके और रूप।

1.1शारीरिक शिक्षा का उद्भव और विकास, बुनियादी अवधारणाएँ और परिभाषाएँ।

शारीरिक शिक्षा का उद्भव मानव समाज के इतिहास के प्रारंभिक काल में हुआ। शारीरिक शिक्षा के तत्व आदिम समाज में उत्पन्न हुए। लोगों ने अपना भोजन स्वयं प्राप्त किया, शिकार किया, आवास बनाया और इस प्राकृतिक, आवश्यक गतिविधि के दौरान, उनकी शारीरिक क्षमताओं में अनायास सुधार हुआ - ताकत, सहनशक्ति, गति।

धीरे-धीरे, ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान, लोगों ने देखा कि जनजाति के वे सदस्य जो अधिक सक्रिय और गतिशील जीवनशैली अपनाते थे, कुछ शारीरिक क्रियाओं को कई बार दोहराते थे, शारीरिक प्रयास दिखाते थे, वे अधिक मजबूत, अधिक लचीले और अधिक कुशल थे। इससे लोगों में व्यायाम की घटना (कार्यों की पुनरावृत्ति) के बारे में सचेत समझ पैदा हुई। यही वह घटना थी जो शारीरिक शिक्षा का आधार बनी। एक व्यक्ति ने वास्तविक श्रम प्रक्रिया के बाहर अपने काम में उसके लिए आवश्यक आंदोलनों की नकल करना शुरू कर दिया, उदाहरण के लिए, किसी जानवर की छवि पर डार्ट फेंकना। जैसे ही श्रम क्रियाओं का उपयोग वास्तविक श्रम प्रक्रियाओं के बाहर किया जाने लगा, वे शारीरिक व्यायाम में बदल गईं। कार्य गतिविधियों को शारीरिक व्यायाम में बदलने से मनुष्यों पर उनके प्रभाव का दायरा काफी बढ़ गया है, और मुख्य रूप से व्यापक शारीरिक सुधार के संदर्भ में। इसके अलावा, विकासवादी विकास के दौरान, यह पता चला कि शारीरिक प्रशिक्षण में काफी बेहतर प्रभाव तब प्राप्त होता है जब कोई व्यक्ति बचपन में व्यायाम करना शुरू करता है, न कि वयस्कता में, यानी। जब वह जीवन और काम के लिए पहले से तैयार हो..

इस तथ्य के कारण कि मानव गतिविधि का कोई भी रूप जैविक रूप से विरासत में नहीं मिला है, यह केवल व्यायाम और बार-बार दोहराव के माध्यम से महारत हासिल करने के माध्यम से किसी व्यक्ति की संपत्ति बन सकता है। लेकिन श्रम क्रियाओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया की प्रभावशीलता व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के स्तर पर निर्भर करती है। यह महसूस करना आवश्यक था कि मौजूदा अनुभव का हस्तांतरण और उपयोग सामाजिक संबंधों के तंत्र पर आधारित है। लोगों द्वारा अर्जित ज्ञान और कौशल को संरक्षित करने और उनमें सुधार करने में संचार की भूमिका को समझने से शारीरिक शिक्षा सहित प्रशिक्षण और शिक्षा की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया का उदय हुआ।

प्रारंभ में ज्ञान का हस्तांतरण अनुकरण के माध्यम से होता था। हालाँकि, नकल अभी तक लोगों के बीच संचार की प्रक्रिया नहीं थी जो शिक्षा की विशेषता है। शिक्षा तभी प्रकट हुई जब लोगों ने परिवार और समाज की आवश्यकताओं के अनुसार अपने व्यवहार को आकार देने के लिए जानबूझकर एक-दूसरे को विचारशील प्रभाव में लाना शुरू किया।

इस प्रकार, रचनात्मक श्रम की प्रक्रिया में, दूसरी प्रकृति - संस्कृति के निर्माण की प्रक्रिया में, मेहनतकश व्यक्ति विशुद्ध रूप से जैविक विकास के नियमों से बाहर आया और सामाजिक कानूनों की कार्रवाई के क्षेत्र में प्रवेश किया। संचित सामाजिक अनुभव को स्थानांतरित करने के लिए, और उपकरणों के निर्माण और उपयोग में सभी अनुभव से ऊपर, मानवता को सामाजिक विरासत के मौलिक रूप से अलग, अति-जैविक तंत्र की आवश्यकता होती है: अन्यथा, लोगों की प्रत्येक नई पीढ़ी को धनुष और तीर, पत्थर की कुल्हाड़ी का आविष्कार करना होगा और पहिया बार-बार. शिक्षा एक ऐसा तंत्र बन गयी। एक सामाजिक घटना के रूप में पालन-पोषण एक बच्चे की विशिष्ट अनुभव विशेषता के संचरण के जन्मजात तंत्र पर आधारित था - नकल, खेल।

बढ़ती जटिल संस्कृति और सामाजिक संबंध फिर भी किसी व्यक्ति के संबंध में तटस्थ नहीं हैं - उनका स्वयं लोगों पर एक रचनात्मक प्रभाव पड़ता है। इसलिए, मार्क्सवाद के क्लासिक्स ने शिक्षा को न केवल विशेष रूप से संगठित किया, बल्कि किसी व्यक्ति पर समाज के सहज प्रभाव, सामाजिक व्यवहार में उसकी भागीदारी के रूप में समझा: एक व्यक्ति न केवल आसपास की वास्तविकता से शिक्षित होता है, बल्कि इसे मौलिक रूप से बदलता है, और वास्तविकता में इस परिवर्तन की प्रक्रिया से वह स्वयं बदल जाता है। इस अर्थ में, यह सच है कि एक व्यक्ति अपने आस-पास की पूरी दुनिया से शिक्षित होता है।

समाज के आर्थिक और राजनीतिक जीवन शैली में बदलाव के कारण शारीरिक शिक्षा की मौजूदा प्रणाली में बदलाव आया या मौलिक रूप से नई प्रणाली का उदय हुआ। शारीरिक शिक्षा प्रणाली के उद्देश्य और उद्देश्य, साधन, सिद्धांत, तरीके और शारीरिक व्यायाम के आयोजन के रूप बदल गए हैं, लेकिन एक सामाजिक घटना के रूप में, शारीरिक शिक्षा, एक बार किसी व्यक्ति के जीवन में उत्पन्न होने के बाद, एक शाश्वत श्रेणी बन जाती है। शारीरिक शिक्षा प्रणाली के लक्ष्यों और उद्देश्यों में परिवर्तन ने मुख्य रूप से शारीरिक शिक्षा के विशिष्ट साधनों - शारीरिक व्यायाम को प्रभावित किया। कुछ शारीरिक व्यायाम ही बदल गए, अन्य ख़त्म हो गए और उनकी जगह नए व्यायामों ने ले ली। ऐसा दो कारणों से था. सबसे पहले, भौतिक जीवन की स्थितियों के विकास के प्रत्येक चरण में, समाज को एक व्यक्ति से कुछ मोटर गुणों और कौशल की आवश्यकता होती है। नये कार्यों ने शारीरिक व्यायाम की नयी प्रणालियों को जन्म दिया। दूसरे, शारीरिक शिक्षा के विज्ञान के विकास ने मानव मोटर गतिविधि के पैटर्न को बेहतर ढंग से समझना संभव बना दिया और परिणामस्वरूप, एक ओर, शारीरिक व्यायाम विकसित करना संभव हो गया जो पहले किसी व्यक्ति के जीवन में नहीं आया था, और दूसरी ओर दूसरा, किसी व्यक्ति पर लाभकारी प्रभाव का सबसे प्रभावी साधन ढूंढना। शारीरिक शिक्षा के विकास के साथ-साथ शारीरिक व्यायामों की विविधता में वृद्धि हुई। उन्हें न केवल काम से, बल्कि सैन्य मामलों, अनुष्ठान नृत्यों और कला से भी उधार लिया गया था। समय के साथ, किसी व्यक्ति के शरीर की गतिविधियों की संभावनाओं के ज्ञान के आधार पर शारीरिक व्यायाम कृत्रिम रूप से बनाए जाने लगे।

वर्तमान में, शारीरिक शिक्षा के सार का वर्णन करते समय, किसी को कम से कम तीन पहलुओं को ध्यान में रखना चाहिए: गतिविधि (तर्कसंगत रूप से संगठित परिवर्तनकारी शारीरिक गतिविधि की एक प्रक्रिया या विधि के रूप में संस्कृति), वस्तु-मूल्य (वस्तुओं के एक समूह के रूप में संस्कृति जो एक निश्चित का प्रतिनिधित्व करती है) मोटर गतिविधि और शारीरिक सुधार में सामाजिक और व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने के लिए मूल्य) और व्यक्तित्व-परिणामात्मक (गतिविधि के परिणामस्वरूप संस्कृति, स्वयं व्यक्ति में सन्निहित)।

जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, हम इस अवधारणा की निम्नलिखित परिभाषा दे सकते हैं। भौतिक संस्कृति समाज और स्वयं व्यक्ति की संस्कृति का एक जैविक हिस्सा (शाखा) है। इसकी विशिष्ट सामग्री का आधार लक्षित शारीरिक व्यायाम, प्रासंगिक ज्ञान और कौशल के अधिग्रहण और अनुप्रयोग के साथ-साथ एक दर्शक या वक्ता के रूप में खेल आयोजनों में भागीदारी के माध्यम से किसी व्यक्ति की शारीरिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि है। दूसरे शब्दों में, भौतिक संस्कृति किसी की भौतिक (शारीरिक) प्रकृति को बदलने, लोगों की जीवन गतिविधि के विभिन्न रूपों के लिए उनकी शारीरिक तत्परता के निर्माण में समाज की जरूरतों को पूरा करने के लिए मानव गतिविधि की प्रक्रिया और परिणाम है।

"भौतिक संस्कृति" श्रेणी "शारीरिक शिक्षा", "खेल", "शारीरिक मनोरंजन", "शारीरिक (मोटर) पुनर्वास", "शारीरिक प्रशिक्षण", "अनुकूली भौतिक संस्कृति" जैसी अवधारणाओं से निकटता से संबंधित है।

शारीरिक शिक्षा में, दो विशिष्ट पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: आंदोलनों में प्रशिक्षण (मोटर क्रियाएं) और भौतिक गुणों का विकास (मोटर क्षमताएं और किसी व्यक्ति की सीधे तौर पर संबंधित प्राकृतिक गुण)।

आंदोलन प्रशिक्षण की मुख्य सामग्री शारीरिक शिक्षा है - किसी व्यक्ति द्वारा अपने स्वयं के आंदोलनों को नियंत्रित करने के तर्कसंगत तरीकों का व्यवस्थित विकास, यानी। इस प्रकार जीवन में आवश्यक मोटर कौशल, कौशल और संबंधित ज्ञान का कोष प्राप्त करना। शारीरिक शिक्षा के दूसरे पक्ष का सार, सबसे पहले, भौतिक गुणों (मोटर क्षमताओं) को विकसित करने के लिए मानव शरीर पर शारीरिक व्यायाम के समीचीन प्रभाव में शामिल है जो जीवन की प्रक्रिया में उसकी मोटर क्रियाओं को सुनिश्चित करता है।

इस प्रकार, शारीरिक शिक्षा एक विशेष रूप से संगठित और नियंत्रित शैक्षणिक प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य मोटर क्रियाओं को सिखाना और किसी व्यक्ति के शारीरिक गुणों को विकसित करना है। शारीरिक शिक्षा, श्रम (सैन्य), नैतिक, सौंदर्य और बौद्धिक शिक्षा के साथ, व्यक्ति के व्यापक विकास में मुख्य कारकों में से एक का महत्व प्राप्त करती है। वर्तमान में, कई वैज्ञानिक और शिक्षक शारीरिक शिक्षा की पहचान शारीरिक शिक्षा से करते हैं।

सामान्य शारीरिक शिक्षा का उद्देश्य स्वास्थ्य को बढ़ावा देना और शैक्षिक या कार्य गतिविधियों में प्रदर्शन को बनाए रखना है। इसके अनुसार, शारीरिक शिक्षा की सामग्री महत्वपूर्ण मोटर क्रियाओं में महारत हासिल करने, जोड़ों में शक्ति, गति, सहनशक्ति, निपुणता और गतिशीलता के समन्वित और आनुपातिक विकास पर केंद्रित है। सामान्य शारीरिक शिक्षा किसी व्यक्ति की शारीरिक फिटनेस को अनिवार्य बनाती है, जो सामान्य जीवन गतिविधि के लिए, किसी भी प्रकार की पेशेवर या खेल गतिविधि में विशेषज्ञता के लिए आवश्यक है। यह पूर्वस्कूली संस्थानों में, शारीरिक शिक्षा कक्षाओं में, माध्यमिक विद्यालयों में, शारीरिक प्रशिक्षण के वर्गों (समूहों) और बेलारूस गणराज्य के शारीरिक शिक्षा और स्वास्थ्य परिसर के समूहों, स्वास्थ्य समूहों आदि में किया जाता है।

पेशेवर अभिविन्यास के साथ शारीरिक शिक्षा को शारीरिक तत्परता के चरित्र और स्तर को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो एक व्यक्ति को एक विशिष्ट प्रकार के काम या सैन्य गतिविधि में चाहिए (इस अर्थ में वे एक अंतरिक्ष यात्री की विशेष शारीरिक शिक्षा, एक उच्च ऊंचाई वाले फिटर की बात करते हैं) , वगैरह।)।

शारीरिक प्रशिक्षण की सामग्री हमेशा एक विशिष्ट प्रकार की व्यावसायिक गतिविधि की आवश्यकताओं से निर्धारित होती है। इसलिए, कक्षाओं के लिए शारीरिक व्यायाम का चयन किया जाता है जो श्रम कौशल के निर्माण में सबसे अधिक योगदान देगा और वर्तमान और भविष्य की कार्य गतिविधि की स्थितियों के अनुरूप होगा। शारीरिक प्रशिक्षण विशेष माध्यमिक और उच्च शिक्षण संस्थानों और सेना में किया जाता है।

खेल अभिविन्यास के साथ शारीरिक शिक्षा चुने हुए प्रकार के शारीरिक व्यायाम में विशेषज्ञता हासिल करने और उसमें अधिकतम परिणाम प्राप्त करने का अवसर प्रदान करती है। किसी चुने हुए खेल में उच्च उपलब्धियों के लिए तैयारी करने के उद्देश्य से की जाने वाली शारीरिक शिक्षा को खेल प्रशिक्षण कहा जाता है।

खेल प्रशिक्षण के साथ-साथ खेल अभिविन्यास और चयन, एथलीटों के लिए सैद्धांतिक प्रशिक्षण, पुनर्वास गतिविधियाँ आदि। वह गठित करें जिसे आमतौर पर खेल प्रशिक्षण कहा जाता है। परंपरागत रूप से, इसके व्यक्तिगत पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जाता है, जिसमें शारीरिक प्रशिक्षण भी शामिल है, जो शरीर की उच्च स्तर की कार्यात्मक क्षमताओं को सुनिश्चित करता है और चुने हुए खेल में अधिकतम उपलब्धियों के लिए एथलीट के स्वास्थ्य को मजबूत करता है।

सभी तीन क्षेत्र शारीरिक शिक्षा प्रणाली के एक ही लक्ष्य, सामान्य उद्देश्यों और सिद्धांतों के अधीन हैं।

शारीरिक व्यायाम कक्षाओं के रूपों को शैक्षिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के तरीकों के रूप में समझा जाता है, जिनमें से प्रत्येक को शिक्षक (कोच, न्यायाधीश) और छात्रों के बीच एक निश्चित प्रकार के रिश्ते (बातचीत) के साथ-साथ कक्षाओं की संबंधित स्थितियों की विशेषता होती है। . छात्रों के संगठन की ख़ासियत और उनके मार्गदर्शन के तरीकों के अनुसार, शारीरिक शिक्षा कक्षाओं को दो समूहों में विभाजित किया गया है - वर्ग और गैर-वर्ग।

पाठ प्रपत्र एक शिक्षक (प्रशिक्षक) द्वारा छात्रों के स्थायी स्टाफ के साथ आयोजित की जाने वाली कक्षाएं हैं। इसमे शामिल है:

) शैक्षणिक संस्थानों में राज्य कार्यक्रमों के अनुसार शिक्षकों द्वारा पढ़ाए जाने वाले शारीरिक शिक्षा पाठ जहां शारीरिक शिक्षा एक अनिवार्य विषय है (स्कूल, कॉलेज, विश्वविद्यालय, आदि);

) प्रशिक्षकों द्वारा आयोजित खेल प्रशिक्षण सत्र, जिसमें उनके चुने हुए खेल में शामिल लोगों को बेहतर बनाने पर ध्यान दिया जाता है।

एक्स्ट्रा करिकुलर फॉर्म सक्रिय मनोरंजन, स्वास्थ्य को मजबूत करने या बहाल करने, प्रदर्शन को बनाए रखने या बढ़ाने, शारीरिक गुणों को विकसित करने, मोटर कौशल में सुधार करने आदि के उद्देश्य से विशेषज्ञों (संगठित) और स्वयं छात्रों (स्वतंत्र रूप से) दोनों द्वारा संचालित गतिविधियां हैं। इनमें शामिल हैं:

) शारीरिक स्थिति के चल रहे प्रबंधन के लिए कक्षाओं के छोटे रूप (सुबह के व्यायाम, परिचयात्मक अभ्यास, शारीरिक शिक्षा विराम, शारीरिक शिक्षा मिनट, माइक्रोपॉज़) का उपयोग किया जाता है। अपनी छोटी अवधि के कारण, ये रूप, एक नियम के रूप में, विकासात्मक और प्रशिक्षण समस्याओं का समाधान नहीं करते हैं;

) व्यवसाय के बड़े रूप, अर्थात्। कक्षाएँ अपेक्षाकृत लंबी और सामग्री में जटिल हैं। प्रशिक्षण के इन रूपों का उद्देश्य प्रशिक्षण, स्वास्थ्य-सुधार, पुनर्वास या मनोरंजक प्रकृति की समस्याओं को हल करना है; प्रशिक्षण के प्रतिस्पर्धी रूप, अर्थात् शारीरिक शिक्षा और खेल गतिविधियों के रूप, जहां प्रतिस्पर्धी संघर्ष में विजेता, स्थान, शारीरिक या तकनीकी तैयारी आदि निर्धारित की जाती है। (उदाहरण के लिए, आधिकारिक प्रतियोगिताओं, चैंपियनशिप आदि की एक प्रणाली)।

2 एक सामाजिक व्यवस्था के रूप में शारीरिक शिक्षा - शारीरिक शिक्षा के तत्व, लक्ष्य, उद्देश्य, साधन, तरीके और रूप

शारीरिक शिक्षा भौतिक संस्कृति के मूल्यों में महारत हासिल करने की एक सामाजिक रूप से वातानुकूलित, शैक्षणिक रूप से संगठित प्रक्रिया है। शारीरिक शिक्षा की सामाजिक शर्त इस तथ्य में निहित है कि इसके दौरान एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्य प्राप्त किया जाता है, अर्थात। एक ऐसा लक्ष्य जो व्यक्ति के स्वयं के विकास और समग्र रूप से समाज की प्रगति दोनों के लिए आवश्यक है। इसके अलावा, इसका मतलब यह है कि शारीरिक शिक्षा एक निश्चित सामाजिक संगठन के ढांचे के भीतर होती है, जिसमें इस दिशा में समाज के हितों को सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक क्षमताएं होती हैं। ऐसे सामाजिक संगठन को व्यवस्था कहा जाता है।

सैद्धांतिक पाठ्यपुस्तकों में, "सिस्टम" की अवधारणा का अर्थ कुछ "संपूर्ण" है, जो नियमित रूप से स्थित और परस्पर जुड़े भागों की एकता है, जिसका उद्देश्य कुछ कार्यों के विशिष्ट कार्य करना है। आइए "सिस्टम" की अवधारणा के मूल्यांकन पर वैज्ञानिकों के विचारों पर विचार करें।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली शारीरिक शिक्षा का ऐतिहासिक रूप से (स्थापित) निर्धारित प्रकार का सामाजिक अभ्यास है, जिसमें वैचारिक, सैद्धांतिक, पद्धतिगत, प्रोग्रामेटिक, नियामक और संगठनात्मक नींव शामिल हैं जो लोगों के शारीरिक सुधार और स्वस्थ जीवनशैली के गठन को सुनिश्चित करते हैं।

विश्वदृष्टि की नींव। विश्वदृष्टिकोण विचारों और विचारों का एक समूह है जो मानव गतिविधि की दिशा निर्धारित करता है।

शारीरिक शिक्षा की घरेलू प्रणाली में, विश्वदृष्टिकोण का उद्देश्य इसमें शामिल लोगों के व्यक्तित्व के व्यापक और सामंजस्यपूर्ण विकास को बढ़ावा देना, सभी के लिए शारीरिक पूर्णता प्राप्त करने के अवसरों का एहसास करना, स्वास्थ्य को मजबूत करना और दीर्घकालिक संरक्षण करना और समाज के सदस्यों को इसके लिए तैयार करना है। इस आधार पर व्यावसायिक गतिविधियाँ।

सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव। शारीरिक शिक्षा प्रणाली कई विज्ञानों की उपलब्धियों पर आधारित है। इसका सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार प्राकृतिक (शरीर रचना, शरीर विज्ञान, जैव रसायन, आदि), सामाजिक (दर्शन, समाजशास्त्र, आदि), शैक्षणिक (मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, आदि) विज्ञान के वैज्ञानिक सिद्धांत हैं, जिसके आधार पर सिद्धांत और शारीरिक शिक्षा की पद्धति विकसित की गई है और शारीरिक शिक्षा के सबसे सामान्य नियमों की पुष्टि करती है। पद्धति संबंधी नींव शारीरिक शिक्षा के कानूनों और प्रशिक्षण और शिक्षा के सिद्धांतों के कार्यान्वयन के साथ-साथ आबादी के प्रत्येक सामाजिक समूह में कक्षाओं के आयोजन के साधनों, तरीकों और रूपों के उपयोग के लिए संबंधित सिफारिशों में प्रकट होती हैं।

कार्यप्रणाली की नींव शारीरिक शिक्षा प्रणाली की एक विशिष्ट विशेषता - इसकी वैज्ञानिक प्रकृति को व्यक्त करती है। उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन के प्रारंभिक सैद्धांतिक सिद्धांत और तरीके मौलिक विज्ञान (दर्शन, समाजशास्त्र, शिक्षाशास्त्र, मनोविज्ञान, जीव विज्ञान, आदि) के आधार पर विशेष सैद्धांतिक और खेल शैक्षणिक विज्ञान के एक पूरे परिसर द्वारा विकसित किए जाते हैं।

सॉफ्टवेयर और नियामक ढांचा। शारीरिक शिक्षा शारीरिक संस्कृति और खेल के लिए अनिवार्य राज्य कार्यक्रमों (पूर्वस्कूली संस्थानों, माध्यमिक विद्यालयों, माध्यमिक और उच्च शैक्षणिक संस्थानों, सेना, आदि के लिए कार्यक्रम) के आधार पर की जाती है। इन कार्यक्रमों में वैज्ञानिक रूप से आधारित कार्य और शारीरिक शिक्षा के साधन, मोटर कौशल और महारत हासिल करने की क्षमताओं के सेट और विशिष्ट मानदंडों और आवश्यकताओं की एक सूची शामिल है। शारीरिक शिक्षा प्रणाली की प्रोग्रामेटिक और मानक नींव को दल की विशेषताओं (आयु, लिंग, तैयारी का स्तर, स्वास्थ्य स्थिति) और शारीरिक शिक्षा आंदोलन (अध्ययन, कार्य) में प्रतिभागियों की मुख्य गतिविधियों की स्थितियों के संबंध में निर्दिष्ट किया गया है। उत्पादन, सैन्य सेवा में) दो मुख्य क्षेत्रों में: सामान्य प्रशिक्षण और विशिष्ट।

शारीरिक शिक्षा के बुनियादी सिद्धांत (व्यक्ति, व्यावहारिक और स्वास्थ्य-सुधार अभिविन्यास के व्यापक सामंजस्यपूर्ण विकास में व्यापक सहायता के सिद्धांत) कार्यक्रम-मानक ढांचे में ठोस रूप से सन्निहित हैं।

कार्यक्रम और नियामक ढांचा जनसंख्या की शारीरिक फिटनेस और शारीरिक शिक्षा के स्तर के लिए परस्पर संबंधित नियामक आवश्यकताओं की तीन-चरणीय प्रणाली में प्रकट होता है।

) शारीरिक शिक्षा के एकीकृत राज्य कार्यक्रम नर्सरी, किंडरगार्टन, माध्यमिक विद्यालयों, माध्यमिक विशिष्ट और उच्च शिक्षण संस्थानों में की जाने वाली अनिवार्य न्यूनतम शारीरिक शिक्षा निर्धारित करते हैं।

ये कार्यक्रम उम्र, लिंग और शैक्षणिक संस्थान के प्रकार को ध्यान में रखते हुए, शारीरिक शिक्षा के बुनियादी साधन और शारीरिक फिटनेस और शारीरिक शिक्षा के संकेतकों के लिए नियामक आवश्यकताओं को स्थापित करते हैं।

) बेलारूस गणराज्य की भौतिक संस्कृति और स्वास्थ्य परिसर लोगों के शारीरिक प्रशिक्षण के लिए आवश्यकताओं का प्रोग्रामेटिक और मानक आधार है। इस परिसर में 7 से 17 वर्ष की आयु के दोनों लिंगों के लोग शामिल हैं। धन का एक हिस्सा और परिसर की कुछ नियामक आवश्यकताएं शारीरिक शिक्षा के एकीकृत राज्य कार्यक्रमों में शामिल हैं। यह उनकी परस्पर निर्भरता को दर्शाता है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली का प्रगतिशील विकास बेलारूस गणराज्य की शारीरिक शिक्षा और स्वास्थ्य परिसर की सामग्री, संरचना और नियामक आवश्यकताओं में बदलाव के साथ है।

आयु क्षमताओं के अनुसार, प्रत्येक क्रमिक स्तर पर नियामक आवश्यकताएँ बढ़ती हैं।

प्रत्येक स्तर की नियामक आवश्यकताएं, सबसे पहले, किसी व्यक्ति के लिए कुछ सबसे महत्वपूर्ण गतिविधियों (दौड़ना, कूदना, आदि) में उपलब्धि के लिए मात्रात्मक मानदंड निर्धारित करती हैं; दूसरे, किसी व्यक्ति के पूर्ण रूप से कार्य करने के लिए आवश्यक महत्वपूर्ण मोटर कौशल की एक श्रृंखला; तीसरा, व्यक्तिगत और सार्वजनिक स्वच्छता के नियमों के बारे में सैद्धांतिक जानकारी की मात्रा।

) एकीकृत खेल वर्गीकरण शारीरिक शिक्षा प्रणाली के कार्यक्रम-मानक आधार का उच्चतम अंतिम चरण है। यह देश के सभी खेल संगठनों के लिए खेल श्रेणियों और उपाधियों को आवंटित करने के लिए समान सिद्धांत और नियम स्थापित करता है, साथ ही प्रत्येक खेल में एथलीटों की तैयारी के लिए समान नियामक आवश्यकताएं भी स्थापित करता है। खेल वर्गीकरण का मुख्य उद्देश्य खेलों में व्यापक भागीदारी को बढ़ावा देना, एथलीटों की व्यापक शिक्षा, उनके प्रशिक्षण की गुणवत्ता में सुधार करना और इस आधार पर उच्चतम खेल परिणाम प्राप्त करना है।

व्यक्तिगत खेलों के लिए खेल संरचना और नियामक आवश्यकताओं की समीक्षा लगभग हर चार साल में की जाती है, आमतौर पर ओलंपिक के बाद के पहले वर्ष में। इस प्रकार, अगले ओलंपिक खेलों के लिए प्रत्येक खेल के विकास की आवश्यक संभावनाएं बनती हैं।

खेल वर्गीकरण दो प्रकार की नियामक आवश्यकताओं को प्रदान करता है: खेलों के लिए रैंक मानक जिसमें परिणामों का मूल्यांकन वस्तुनिष्ठ संकेतकों (समय, वजन, दूरी, आदि के माप में) द्वारा किया जाता है, और उन खेलों के लिए रैंक आवश्यकताएं जिनमें उपलब्धि का मूल्यांकन वास्तव में किया जाता है और किसी प्रतियोगिता में व्यक्तिगत रूप से या किसी टीम (मुक्केबाजी, खेल खेल, आदि) के हिस्से के रूप में जीती गई जीत का अर्थ।

एकीकृत खेल वर्गीकरण पर विनियम एथलीट को अपने सैद्धांतिक प्रशिक्षण और सामान्य शारीरिक फिटनेस में सुधार करने के लिए बाध्य करने वाले नियम प्रदान करते हैं। यह व्यक्ति के व्यापक विकास के लिए स्थितियाँ बनाता है और बेलारूस गणराज्य की भौतिक संस्कृति और स्वास्थ्य परिसर के साथ निरंतरता स्थापित करता है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली नियमों के एक निश्चित समूह पर आधारित है जो इसके कामकाज को नियंत्रित करती है। इन कृत्यों में अलग-अलग कानूनी बल (कानून, विनियम, फरमान, निर्देश) हैं। उनमें से एक विशेष स्थान पर संविधान का कब्जा है, जो लोगों को शारीरिक शिक्षा का अधिकार प्रदान करता है। ऐसे अन्य नियामक दस्तावेज़ हैं जो शारीरिक शिक्षा (किंडरगार्टन, स्कूल, व्यावसायिक स्कूल, विश्वविद्यालय, आदि) प्रदान करने वाले संगठनों और संस्थानों की गतिविधियों को परिभाषित करते हैं।

संगठनात्मक नींव. शारीरिक शिक्षा प्रणाली की संगठनात्मक संरचना में संगठन, नेतृत्व और प्रबंधन के राज्य और सार्वजनिक-शौकिया रूप शामिल हैं।

राज्य पूर्वस्कूली संस्थानों (नर्सरी), माध्यमिक विद्यालयों, माध्यमिक विशिष्ट और उच्च शैक्षणिक संस्थानों, सेना और चिकित्सा और निवारक संगठनों में व्यवस्थित अनिवार्य शारीरिक अभ्यास प्रदान करता है। कक्षाएं पूर्णकालिक विशेषज्ञों (शारीरिक शिक्षा कर्मियों) के मार्गदर्शन में, राज्य कार्यक्रमों के अनुसार, निर्धारित समय पर और आधिकारिक कार्यक्रम के अनुसार आयोजित की जाती हैं। शारीरिक शिक्षा प्रणालियों का संगठनात्मक आधार प्रबंधन के राज्य और सार्वजनिक रूपों का एक संयोजन है।

प्रबंधन का राज्य स्वरूप राज्य निकायों और संस्थानों द्वारा एकीकृत कार्यक्रमों के आधार पर किया जाता है।

शारीरिक शिक्षा के प्रबंधन और कार्यान्वयन के राज्य स्वरूप में मुख्य कड़ियाँ हैं:

सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय (किंडरगार्टन और नर्सरी, माध्यमिक विद्यालय, व्यावसायिक स्कूल, कॉलेज, विश्वविद्यालय);

रक्षा मंत्रालय (सैन्य इकाइयाँ और डिवीजन, सैन्य स्कूल, संस्थान, अकादमियाँ);

स्वास्थ्य मंत्रालय (शारीरिक शिक्षा क्लीनिक, पॉलीक्लिनिक्स [भौतिक चिकित्सा क्लीनिक], स्वास्थ्य रिसॉर्ट्स);

संस्कृति मंत्रालय (क्लब, संस्कृति के घर और महल, संस्कृति और मनोरंजन के पार्क);

शारीरिक संस्कृति और खेल समिति (युवा खेल विद्यालय, ShVSM, SDYUSHOR)।

संगठन और नेतृत्व के सामाजिक रूप से शौकिया स्वरूप का उद्देश्य आबादी के सभी आयु समूहों को शौकिया तौर पर शारीरिक शिक्षा प्रदान करना है।

इनमें शामिल हैं: ट्रेड यूनियन, रक्षा संगठन - DOSAAF, खेल क्लब, खेल समितियाँ (DSO - डायनेमो, स्पार्टक, आदि)।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली एक गतिशील प्रकृति की समग्र, जटिल रूप से संगठित शिक्षा है। किसी भी सामाजिक व्यवस्था की तरह, भौतिक संस्कृति प्रणाली में भी घटक भागों (तत्वों) और उनके निश्चित संबंधों, रिश्तों (संरचना) की पहचान करना आवश्यक है। ओब्लोन्स्की के शोध का उल्लेख करते हुए, लेखक भौतिक संस्कृति प्रणाली का एक संरचनात्मक-कार्यात्मक मॉडल प्रदान करता है।

इस मॉडल में, लेखक सिस्टम के घटकों के रूप में तीन कार्यात्मक रूप से स्वायत्त और गुणात्मक रूप से अद्वितीय ब्लॉक की पहचान करता है: भौतिक संस्कृति के लक्ष्यों को साकार करने के लिए एक ब्लॉक, एक समर्थन ब्लॉक और एक नियंत्रण ब्लॉक।

साथ ही, शारीरिक शिक्षा एक जटिल सामाजिक व्यवस्था है। एक प्रणाली के रूप में शारीरिक शिक्षा लक्ष्यों, उद्देश्यों, सिद्धांतों, साथ ही साधनों, विधियों और रूपों का एक समूह है जो जनसंख्या के विभिन्न समूहों के भौतिक सुधार की प्रक्रिया और व्यक्ति के हित में इस प्रक्रिया का प्रबंधन करती है। और समाज, जीवन के उन क्षेत्रों की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए जिनमें ये समूह कार्य कर रहे हैं।

किसी भी सिस्टम में वे विशेषताएँ शामिल होती हैं जो सिस्टम ऑब्जेक्ट और उसके अध्ययन की प्रक्रिया दोनों को चिह्नित करती हैं, अर्थात्:

सिस्टम-निर्माण, सिस्टम-विनियमन और सिस्टम-भरने वाले कारकों की उपस्थिति;

प्रणाली की व्यवहार्यता, अर्थात्. एक लक्ष्य होना;

एक निश्चित संरचना (संरचना) की उपस्थिति;

सिस्टम और उसके घटकों के कार्य जो एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने पर सिस्टम का फोकस निर्धारित करते हैं;

सिस्टम के तत्वों के बीच प्रत्यक्ष और प्रतिक्रिया कनेक्शन, अधीनता और समन्वय संबंधों की उपस्थिति;

आवश्यक सीमा तक इसकी अखंडता को बनाए रखते हुए बाहरी प्रभावों के प्रति सिस्टम की स्थिरता।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली का सिस्टम-निर्माण कारक पेशेवर गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्रदर्शन के लिए ऊर्जा आधार के रूप में शारीरिक विकास, कार्यात्मक क्षमता और शारीरिक फिटनेस के इष्टतम स्तर वाले लोगों को तैयार करने के लिए समाज की उद्देश्यपूर्ण आवश्यकताएं हैं।

एक प्रणाली-नियामक कारक विभिन्न उद्देश्य और व्यक्तिपरक स्थितियों का एक समूह है जिसका देश में शारीरिक शिक्षा प्रणाली की स्थिति पर प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है। अधिक हद तक, यह भूमिका वैचारिक दृष्टिकोण के घटक द्वारा निभाई जाती है।

सिस्टम-फ़िलिंग कारक काफी हद तक वैचारिक सेटिंग्स की आवश्यकताओं से पूर्व निर्धारित होता है। यह प्रणाली के विभिन्न स्तरों पर शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन की डिग्री, सभी प्रकार के शारीरिक अभ्यासों पर खर्च किया गया वास्तविक समय, प्रबंधन कर्मियों की उपलब्धता और तैयारी के स्तर, सामग्री और तकनीकी आधार की स्थिति और की डिग्री की विशेषता बताता है। खेल उपकरण और संपत्ति आदि का स्थानीय प्रावधान।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली के कामकाज की समीचीनता एक लक्ष्य की उपस्थिति के कारण है जो प्रणाली में शैक्षणिक प्रक्रिया की सामान्य दिशा और संबंधित सामाजिक अभ्यास के हितों में इसके विभिन्न लिंक को केंद्रित करती है।

शारीरिक शिक्षा का वैज्ञानिक रूप से आधारित लक्ष्य संपूर्ण प्रणाली के सामान्य अभिविन्यास से मेल खाता है और इसके व्यक्तिगत लिंक के कामकाज की प्रक्रिया में प्राप्त कई निजी लक्ष्यों में विभाजित है। लक्ष्यों का यह वृक्ष विभिन्न आबादी की भौतिक स्थिति के लिए सामान्य और विशिष्ट दोनों आवश्यकताओं को व्यापक रूप से दर्शाता है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली के एकीकृत गुण इसके सभी भागों के कामकाज की प्रक्रिया में प्राप्त होते हैं। साथ ही, सिस्टम के घटक और तत्व उन गुणों को प्राप्त करते हैं जो उनमें से प्रत्येक की विशेषता नहीं हैं, उनकी बातचीत के क्षेत्र के बाहर, अलग से लिए गए हैं। विषय, वस्तु और शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया पर प्रणाली और उसके संरचनात्मक घटकों का एकीकृत प्रभाव उन पर इसके परिणामी प्रभाव में प्रकट होता है, जो इसमें शामिल लोगों के शरीर की अनुकूली क्षमताओं में सुधार और उनके अधिग्रहण की विशेषता है। वह कार्य करने की क्षमता जो पहले असहनीय था।

एक निश्चित संरचना (संरचना) की उपस्थिति किसी प्रणाली की सबसे विशिष्ट विशेषता है। शिक्षाविद् पी.के. के अनुसार अनोखिन के अनुसार, एक प्रणाली को केवल ऐसे चुनिंदा शामिल घटकों का एक जटिल कहा जाता है, जिसमें एक केंद्रित उपयोगी परिणाम प्राप्त करने के लिए घटकों के बीच बातचीत और रिश्ते बातचीत के चरित्र पर ले जाते हैं। इसलिए, प्रत्येक जैविक या सामाजिक प्रणाली में, इसके हिस्से आपस में इतने जुड़े हुए होते हैं कि उनमें से किसी के भी नष्ट होने से पूरी प्रणाली का विघटन हो जाता है या इसकी अखंडता का तीव्र उल्लंघन होता है।

शारीरिक शिक्षा की एक अभिन्न प्रणाली के मुख्य घटक प्रीस्कूल, स्कूल संस्थानों, विश्वविद्यालयों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों में शारीरिक शिक्षा की उपप्रणालियाँ हैं, और घटक हैं:

शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया;

शारीरिक शिक्षा प्रक्रिया का प्रबंधन;

शारीरिक शिक्षा की वैचारिक नींव (पद्धति)।

ये घटक शारीरिक शिक्षा प्रणाली के प्रत्येक लिंक (उपप्रणाली) की विशेषता हैं और साथ ही आंतरिक कनेक्शन से एकजुट होते हैं जो उनकी टाइपोलॉजी (एकल या बहु-स्तरीय) निर्धारित करते हैं। शारीरिक शिक्षा प्रणाली एक जटिल तीन-स्तरीय प्रणाली है: निचले प्रारंभिक स्तर पर शारीरिक शिक्षा प्रक्रिया का एक घटक होता है, जो छात्रों को संगठित करने के साधनों, तरीकों और रूपों द्वारा दर्शाया जाता है; मध्य स्तर पर - शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया के प्रबंधन का एक घटक, जिसमें प्रक्रिया के प्रबंधन के अपने विशिष्ट साधन, तरीके और रूप शामिल हैं; उच्चतम स्तर पर - शारीरिक शिक्षा के लक्ष्यों, उद्देश्यों और सिद्धांतों के एक समूह के रूप में कार्यप्रणाली का एक घटक।

प्रणाली और उसके घटकों के कार्य शारीरिक शिक्षा प्रणाली की महत्वपूर्ण गतिविधि के प्रतिपादक हैं और मोटर कौशल बनाने और किसी व्यक्ति की शारीरिक (मोटर) क्षमताओं (गुणों) में सुधार करने की प्रक्रिया की विशेषताओं और पैटर्न द्वारा पूर्व निर्धारित होते हैं। शारीरिक शिक्षा प्रणाली के मुख्य कार्य शिक्षा, विकास, पालन-पोषण, स्वास्थ्य सुधार और मनोरंजन से संबंधित हैं। वे किसी व्यक्ति के शारीरिक सुधार की प्रक्रिया के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सार से उत्पन्न होते हैं।

किसी भी प्रणाली के कामकाज की प्रभावशीलता काफी हद तक सिस्टम के घटकों और तत्वों के बीच स्पष्ट प्रत्यक्ष और प्रतिक्रिया कनेक्शन, अधीनता और समन्वय संबंधों की उपस्थिति के साथ-साथ उच्च क्रम प्रणालियों के साथ समान संबंधों पर निर्भर करती है। अधीनता शारीरिक शिक्षा प्रणाली के सभी तत्वों की एक-दूसरे के प्रति पदानुक्रमित अधीनता को मानती है, और समन्वय संबंध एक-दूसरे के साथ उनकी स्थिरता को मानते हैं।

किसी भी गतिशील प्रणाली को बाहरी प्रभावों के प्रतिरोध की विशेषता होती है, जो आवश्यक सीमा तक इसकी अखंडता के संरक्षण को सुनिश्चित करती है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली तब तक अपनी अखंडता बरकरार रखती है जब तक इसके घटकों और तत्वों के बीच संबंध उच्च क्रम प्रणाली के साथ पर्यावरण के साथ उनके संबंधों से अधिक मजबूत रहते हैं। जैसे ही कुछ परिस्थितियों के प्रभाव में आंतरिक संबंध कमजोर हो जाते हैं, शारीरिक शिक्षा प्रणाली अलग-अलग हिस्सों में टूट जाती है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली की वैचारिक नींव के उपतंत्र के घटकों में, सबसे महत्वपूर्ण जो इसकी दिशा निर्धारित करते हैं वे लक्ष्य, उद्देश्य और सामान्य सिद्धांत हैं।

शारीरिक शिक्षा का उद्देश्य किसी व्यक्ति के शारीरिक विकास के अनुकूलन, सभी में निहित भौतिक गुणों और आध्यात्मिक और नैतिक गुणों की शिक्षा के साथ एकता में संबंधित क्षमताओं का व्यापक सुधार है जो एक सामाजिक रूप से सक्रिय व्यक्ति की विशेषता है; इस आधार पर फलदायी कार्य और अन्य प्रकार की गतिविधियों के लिए समाज के प्रत्येक सदस्य की तैयारी सुनिश्चित करने की क्षमता।

विशिष्ट कार्यों के कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप निर्धारित लक्ष्य की प्राप्ति प्राप्त की जा सकती है। दोनों पाठ्यपुस्तकों में, लेखक कार्यों के दो समूहों में अंतर करते हैं: विशिष्ट और सामान्य शैक्षणिक।

कार्यों के पहले समूह में शामिल होना चाहिए:

किसी व्यक्ति के बुनियादी भौतिक गुणों (ताकत, चपलता, गति, सहनशक्ति) को विकसित करने और सुधारने के कार्य;

मोटर कौशल विकसित करने के कार्य (तैराकी, खेल खेल, स्कीइंग, आदि);

ऐसे कार्य जिनमें शारीरिक शिक्षा में शामिल लोगों में कुछ ज्ञान, पद्धतिगत कौशल और क्षमताएं पैदा करना शामिल है जो स्वास्थ्य में सुधार और दीर्घकालिक रचनात्मक गतिविधि और प्रदर्शन को बनाए रखने के लिए उनके उपयोग की सुविधा प्रदान करेंगे।

शारीरिक शिक्षा कार्यों के दूसरे समूह में सामान्य शैक्षणिक (गैर-विशिष्ट) प्रकृति के कार्य शामिल हैं। सबसे पहले, व्यवस्थित शारीरिक व्यायाम नैतिक, सौंदर्य, श्रम, सैन्य-देशभक्ति और अन्य प्रकार की शिक्षा में योगदान देता है। दूसरे, शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में, कोई प्रभावी ढंग से नैतिक-राजनीतिक (कॉमरेडशिप, ईमानदारी, मित्रता, मातृभूमि, शहर, खेल समाज, किसी की टीम, आदि के लिए प्यार) और मनोवैज्ञानिक (स्वैच्छिक, भावनात्मक प्रक्रियाएं, स्मृति, ध्यान) विकसित कर सकता है। , धारणा, आदि) किसी व्यक्ति के गुण और गुण।

शारीरिक शिक्षा में शामिल लोगों के दल, उनकी प्रेरणा और दृष्टिकोण, शारीरिक शिक्षा में प्रमुख दिशा की विशिष्टता (बुनियादी शारीरिक शिक्षा, पेशेवर रूप से लागू शारीरिक शिक्षा या शारीरिक प्रशिक्षण, खेल प्रशिक्षण) के आधार पर, सामान्य और विशिष्ट कार्यों को अलग किया जाता है।

पर्याप्त और विशिष्ट कार्यों को निर्धारित करने के साथ-साथ उन्हें कक्षाओं की प्रक्रिया में प्रभावी ढंग से लागू करने के लिए, कुछ सिद्धांतों का पालन करना आवश्यक है, जिन्हें सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण प्रावधानों के रूप में समझा जाता है जो सामान्य रूप से शिक्षा के बुनियादी प्राकृतिक विज्ञान कानूनों को दर्शाते हैं। और विशेष रूप से शारीरिक शिक्षा।

इस संबंध में, सामान्य कार्यप्रणाली सिद्धांत (चेतना और गतिविधि, दृश्यता, पहुंच, व्यवस्थितता, वैयक्तिकरण) और शारीरिक शिक्षा के सिद्धांत आमतौर पर प्रतिष्ठित हैं। यदि पूर्व सामान्य रूप से मानव पालन-पोषण के नियमों को प्रतिबिंबित करता है और सामान्य शिक्षाशास्त्र के दौरान माना जाता है, तो बाद वाला एक शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में शारीरिक शिक्षा के निर्माण के विशिष्ट कानूनों पर विचार निर्धारित करता है। शारीरिक शिक्षा के सिद्धांतों में निम्नलिखित प्रावधान शामिल हैं: निरंतरता, विकासात्मक और प्रशिक्षण प्रभावों में क्रमिक वृद्धि, भार और आराम के व्यवस्थित विकल्प का सिद्धांत, भार गतिशीलता का अनुकूलित संतुलन, कक्षाओं की चक्रीय संरचना, शारीरिक के आयु-उपयुक्त क्षेत्रों का सिद्धांत शिक्षा।

निरंतरता के सिद्धांत का सार निम्नलिखित बुनियादी प्रावधानों में प्रकट होता है:

निरंतरता के सिद्धांत का पहला प्रावधान मानता है कि शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया एक अभिन्न प्रणाली है, जो शारीरिक व्यायाम के संचालन में स्थिरता प्रदान करती है।

सीखने की गतिविधियों की प्रक्रिया और भौतिक गुणों के विकास की प्रक्रिया के लिए निरंतरता सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

उम्र और कई वर्षों के संदर्भ में, शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया के निर्माण में निरंतरता इस प्रवृत्ति में निहित है: शारीरिक प्रशिक्षण की सामान्य व्यापक नींव से लेकर गहरे और संकीर्ण (विशेष) प्रशिक्षण तक।

निरंतरता के सिद्धांत का दूसरा प्रावधान भौतिक संस्कृति और खेल में विशेषज्ञों को, कक्षाओं की एक प्रणाली का निर्माण करते समय, कक्षाओं के प्रभाव की निरंतर निरंतरता सुनिश्चित करने के लिए, जो हासिल किया गया था उसके विनाशकारी प्रभाव को खत्म करने के लिए उनके बीच बड़े अंतराल को खत्म करने के लिए बाध्य करता है। पहले शारीरिक व्यायाम की प्रक्रिया में.

शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में भार और आराम के व्यवस्थित विकल्प का सिद्धांत एक महत्वपूर्ण प्रावधान है जिस पर कक्षाओं का समग्र प्रभाव अंततः निर्भर करता है। कक्षाओं के बीच आराम के लिए विभिन्न विकल्पों (साधारण, कठिन और सुपरकंपेंसेटरी) का उपयोग करके, साथ ही भार की परिमाण और दिशा का उपयोग करके, आप पर्याप्त रूप से लगातार अभ्यास के साथ अधिकतम प्रभाव प्राप्त कर सकते हैं।

अपेक्षाकृत उच्च तीव्रता वाली गतिविधियाँ।

यह सिद्धांत को लागू करने के ऐसे पद्धतिगत तरीके निर्धारित करता है:

कार्यों की तर्कसंगत पुनरावृत्ति;

भार और आराम का तर्कसंगत विकल्प;

कार्यों और भार की पुनरावृत्ति और परिवर्तनशीलता।

विकासात्मक और प्रशिक्षण प्रभावों में क्रमिक वृद्धि के सिद्धांत के लिए कार्यों की जटिलता और बढ़ते भार को बढ़ाकर छात्रों में मोटर और संबंधित मानसिक कार्यों की अभिव्यक्ति के लिए आवश्यकताओं में व्यवस्थित वृद्धि की आवश्यकता होती है।

भौतिक गुणों का प्रगतिशील विकास तभी संभव है जब मानव शरीर की कार्यात्मक गतिविधि की आवश्यकताओं को व्यवस्थित रूप से बढ़ाया जाए।

मोटर कौशल में सुधार का आधार विभिन्न कार्यात्मक प्रणालियों के निर्माण की प्रक्रिया है जो हर बार कौशल की अभिव्यक्ति के लिए बदलती परिस्थितियों की आवश्यकताओं को पूरा करती है।

लोड गतिशीलता के अनुकूलित संतुलन के सिद्धांत में तीन मुख्य प्रावधानों का कार्यान्वयन शामिल है:

शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में उपयोग किया जाने वाला कुल भार ऐसा होना चाहिए कि इसके उपयोग से स्वास्थ्य में नकारात्मक विचलन न हो। यह प्रावधान पिछले भार के संचयी प्रभाव की व्यवस्थित निगरानी प्रदान करता है।

चूंकि यह लागू भार के अनुकूल होता है, अर्थात। स्थिर अवस्था के चरण में अनुकूली परिवर्तनों का संक्रमण, कुल भार के मापदंडों में एक और वृद्धि आवश्यक है।

शारीरिक शिक्षा में कुल भार का उपयोग कक्षाओं के कुछ चरणों में या तो अस्थायी कमी, या स्थिरीकरण, या अस्थायी वृद्धि मानता है।

कक्षाओं के चक्रीय निर्माण का सिद्धांत मानता है कि शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया कुछ वर्गों और चरणों का एक बंद चक्र है जो चक्र बनाते हैं।

शारीरिक शिक्षा के निर्देशों की आयु पर्याप्तता का सिद्धांत हमें किसी व्यक्ति की आयु चरणों और चरणों के अनुसार शारीरिक शिक्षा के फोकस को लगातार बदलने के लिए बाध्य करता है, अर्थात। ओटोजेनेसिस की बदलती अवधि और विशेष रूप से शरीर के उम्र से संबंधित शारीरिक विकास की अवधि के संबंध में।

शारीरिक शिक्षा के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए शारीरिक शिक्षा साधनों के निम्नलिखित समूहों का उपयोग किया जाता है:

शारीरिक व्यायाम;

प्रकृति की उपचारात्मक शक्तियाँ;

स्वच्छता फ़ैक्टर।

शारीरिक शिक्षा के मुख्य विशिष्ट साधन शारीरिक व्यायाम हैं, सहायक साधन प्रकृति की उपचार शक्तियाँ और स्वास्थ्यकर कारक हैं। इन उपकरणों का एकीकृत उपयोग भौतिक संस्कृति और खेल के विशेषज्ञों को स्वास्थ्य, शैक्षिक और शैक्षिक समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने की अनुमति देता है।

शारीरिक शिक्षा पद्धतियाँ शारीरिक व्यायाम के उपयोग के तरीकों को संदर्भित करती हैं। शारीरिक शिक्षा में, विधियों के दो समूहों का उपयोग किया जाता है: विशिष्ट (केवल शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया के लिए विशेषता) और सामान्य शैक्षणिक (प्रशिक्षण और शिक्षा के सभी मामलों में उपयोग किया जाता है)।

अपने विभिन्न रूपों में, शारीरिक शिक्षा प्रणाली सभी मुख्य प्रकार की मानव सामाजिक गतिविधि में शामिल है। शारीरिक शिक्षा प्रणाली न केवल आंदोलन के लिए उसकी जैविक जरूरतों को पूरा करती है, बल्कि सामाजिक जरूरतों को भी पूरा करती है - व्यक्तित्व का निर्माण, सामाजिक संबंधों में सुधार (शारीरिक शिक्षा और खेल गतिविधियां सख्त नियमों और व्यवहार के मानदंडों के अधीन हैं)।

अपने शैक्षिक और शैक्षणिक कार्यों को लागू करके, शारीरिक शिक्षा प्रणाली नैतिक, सौंदर्य, श्रम और बौद्धिक विकास की समस्याओं को हल करने में सक्षम है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली आर्थिक संबंधों का एक विकसित क्षेत्र है।

इसकी संगठनात्मक संरचना (राज्य और सार्वजनिक नेतृत्व के सिद्धांतों का एक संयोजन) में जटिल होने के कारण, यह विभिन्न मूल के वित्तपोषण और रसद के स्रोतों को जोड़ती है: राज्य का बजट, सार्वजनिक धन, उद्यमों के धन, ट्रेड यूनियन, सहकारी समितियां, प्रायोजन, आदि। .

आर्थिक दृष्टि से, प्रणाली राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की एक शाखा के रूप में कार्य करती है, जिसमें भौतिक और गैर-भौतिक प्रकृति के उत्पादन का एक विकसित नेटवर्क शामिल है। भौतिक उत्पादन के क्षेत्र में, उद्योग के श्रमिकों के श्रम का एक भौतिक, मूर्त रूप होता है: खेल सुविधाएं, उपकरण, जूते, कपड़े। लेकिन यह क्षेत्र शारीरिक शिक्षा प्रणाली के मुख्य क्षेत्र के संबंध में एक सेवा प्रकृति का है - गैर-उत्पादक, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति के शारीरिक सुधार पर है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली गतिविधि के उद्देश्य के संबंध में आदेशित शारीरिक शिक्षा तत्वों का एक समूह है। किसी भी अन्य सामाजिक व्यवस्था की तरह, शारीरिक शिक्षा में कोई भी भेद कर सकता है: 1) इसे बनाने वाले तत्वों की एक निश्चित संरचना और संरचनात्मक संगठन; 2) कार्य; 3) समाज की अन्य प्रणालियों के साथ संबंध की प्रकृति।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली में भौतिक संस्कृति के विभिन्न प्रकार के तत्व शामिल हो सकते हैं, अर्थात्। शारीरिक रूप से परिपूर्ण लोगों के "उत्पादन" से जुड़े भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के कोई भी कारक। हालाँकि, केवल वे ही जो सीधे शारीरिक शिक्षा से संबंधित हैं, इसके अभिन्न तत्व बन जाते हैं। उनके बिना, प्रणाली एक एकल सामाजिक जीव (प्रबंधन, कार्मिक, वैज्ञानिक सहायता, आदि) के रूप में मौजूद नहीं हो सकती है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली समाज की अन्य सामाजिक-आर्थिक प्रणालियों से निकटता से जुड़ी हुई है: अर्थशास्त्र, राजनीति, विज्ञान और संस्कृति। इन प्रणालियों में होने वाले सामाजिक संबंधों की अभिव्यक्ति के क्षेत्रों में से एक होना। इन संबंधों का उद्देश्य सामाजिक-आर्थिक आधार सामाजिक उत्पादन में शारीरिक शिक्षा प्रणाली का समावेश है। हालाँकि, इसका सामाजिक उत्पादन पर अप्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है। सिस्टम किसी सामाजिक उत्पाद के निर्माण में सीधे तौर पर भाग नहीं लेता है। लेकिन उत्पादन संबंधों के विषय - एक व्यक्ति के माध्यम से इस क्षेत्र पर इसका अप्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है।

हमारे देश की आधुनिक परिस्थितियों में, पिछली वैचारिक रूढ़ियों का विनाश हो गया है; कुछ युवा अत्यधिक व्यावहारिकता, शून्यवाद और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति उदासीनता से अभिभूत हो गए हैं।

इस संबंध में, इस ओर ध्यान देने की आवश्यकता थी, शारीरिक शिक्षा प्रणाली में सुधार करने और मानवतावादी अवधारणा विकसित करने की आवश्यकता थी।

शिक्षा के मानवतावादी अभिविन्यास को मजबूत करना, प्रत्येक छात्र के व्यक्तित्व को अधिक प्रभावी ढंग से आकार देने के उद्देश्य से शिक्षण विधियों की खोज आधुनिक शिक्षकों की महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताएं हैं।

अध्याय 2. शारीरिक शिक्षा की मानवतावादी अवधारणा और अभ्यास

2.1भौतिक संस्कृति स्थान के मानवीकरण की मूल बातें

बेलारूस गणराज्य का कानून "शिक्षा पर" शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में इसके मानवतावादी चरित्र, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की प्राथमिकता, आपसी समझ और सहयोग को बढ़ावा देना और युवा लोगों के स्वतंत्र रूप से चयन करने के अधिकार की प्राप्ति की पहचान करता है। उनके विचार और विश्वास. .

बेलारूस को एक महान खेल शक्ति बनना चाहिए, न केवल हमारे एथलीटों की जीत के लिए धन्यवाद, बल्कि जीवन के एक दर्शन के प्रसार के माध्यम से भी जो शरीर, इच्छाशक्ति और दिमाग की गरिमा को बढ़ाता है और एक संतुलित संपूर्णता में जोड़ता है। .

शारीरिक शिक्षा न केवल मानवतावादी विचारों की घोषणा करती है, बल्कि उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन को भी प्राप्त करती है, क्योंकि यह सामाजिक व्यवस्था के भीतर एक सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधि है, जिसका उद्देश्य प्रेरणा के गठन और सुधार से संबंधित समस्याओं को हल करना है - खेलों में रुचि, व्यवस्थित खेलों की आवश्यकता , एक स्वस्थ जीवन शैली के एक तत्व के रूप में मानव भौतिक संस्कृति के निर्माण का एक महत्वपूर्ण साधन।

अध्ययन का विषय निर्धारित करने के लिए, "मानवीकरण" की अवधारणा के साथ-साथ "मानवतावाद", "अमानवीकरण", "अहिंसा", "नैतिकता" की संबंधित अवधारणाओं को स्पष्ट करना आवश्यक हो गया।

मानवतावाद उन प्रावधानों के एक समूह को दर्शाता है जो पृथ्वी पर मानवता की पुष्टि करते हैं। मानव जीवन के आंतरिक मूल्य का एहसास होते ही मानवता का विचार बदल गया। ये परिवर्तन प्रतिबिंबित होते हैं और लोककथाओं, महाकाव्यों, दार्शनिक, कलात्मक और धार्मिक साहित्य में हमारे सामने आए हैं। दार्शनिक विचार के नैतिक दृष्टिकोण के रूप में मानवतावाद की जड़ें प्राचीन ग्रीक मानवविज्ञान में हैं - मनुष्य को प्रकृति की सर्वोच्च रचना के रूप में सिद्धांत। पहले से ही प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्रोटागोरस [सी। 480 - लगभग. 410 ईसा पूर्व ई.] ने घोषणा की: "...मनुष्य सभी चीजों का माप है: विद्यमान, जहां तक ​​उनका अस्तित्व है, और अस्तित्वहीन, जब तक कि उनका अस्तित्व नहीं है।" इस थीसिस ने पुनर्जागरण के यूरोपीय मानवतावाद को मानवकेंद्रित अभिविन्यास दिया। उन्हें मनुष्य के ब्रह्मांड के केंद्र के विचार की विशेषता थी। उन्होंने पूरी दुनिया को अपने हितों के चश्मे से देखने के व्यक्ति के अधिकार की पुष्टि की।

मानवतावाद की संकीर्ण और व्यापक समझ हैं। संकीर्ण अर्थ में, यह पुनर्जागरण का एक धर्मनिरपेक्ष, लिपिक-विरोधी, सांस्कृतिक आंदोलन है। ऐतिहासिक रूप से, यह केवल मध्य युग से नए समय तक संक्रमण की अवधि को संदर्भित करता है। व्यापक अर्थ में, मानवतावाद एक नैतिक विश्वदृष्टि स्थिति है, मनुष्य की भलाई के लिए एक अभिविन्यास है।

एक वैचारिक स्थिति के रूप में, मानवतावाद विचारों और विचारों के एक समूह की विशेषता है जो मानव जीवन और एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य, उसके जीवन के अधिकार, आत्मनिर्णय और पसंद की स्वतंत्रता और उच्चतम मूल्य के रूप में उसकी क्षमताओं के विविध विकास की पुष्टि करता है। मानवतावाद लोगों के बीच संबंधों के आदर्श के रूप में अवसर, न्याय और मानवता के प्रेम की समानता की घोषणा करता है। वह मनुष्य के प्रति प्रेम से आगे बढ़ता है और जो कुछ भी मौजूद है उसका आकलन करने के लिए मनुष्य की भलाई को मुख्य मानदंड मानता है। मानवतावाद प्रकृति में आशावादी है क्योंकि यह लोगों की खुशी, मनुष्य में विश्वास, सीखने और आत्म-सुधार करने की उसकी क्षमता और जीवन के प्रति श्रद्धा की पुष्टि करता है। मामूली मतभेदों के साथ, मानवतावादी दृष्टिकोण विश्व धर्मों के नैतिक उपदेशों में परिलक्षित होते हैं: ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म।

विश्वदृष्टि का एक अभिन्न अंग होने के नाते, मानवतावाद सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों में प्रकट होता है। इसका नैतिकता से गहरा संबंध है और इसे विश्वदृष्टि और नैतिकता का सिद्धांत माना जाता है। मानवतावाद किसी व्यक्ति पर थोपी गई नैतिक आवश्यकताओं के माध्यम से उसके विश्वदृष्टिकोण और व्यवहार को प्रभावित करता है। एक नैतिक घटना और वैचारिक स्थिति के रूप में मानवतावाद की समझ प्राचीन काल में उत्पन्न हुई। मानवतावाद मानवीकरण का वैचारिक आधार है।

मानवीकरण व्यक्तियों, उनके रिश्तों, सामाजिक संस्थाओं और संपूर्ण समाज की चेतना और व्यवहार को मानवतावादी विश्वदृष्टि के अनुसार बदलने की प्रक्रिया है। मानवीकरण का परिणाम मानव जीवन के सामाजिक व्यवहार में व्यक्ति को सर्वोच्च मूल्य, उसके जीवन का अधिकार, प्रेम, पसंद की स्वतंत्रता, खुशी और उसकी क्षमताओं के विविध विकास की पुष्टि है।

मानवीकरण परोपकार, व्यक्ति के प्रति सम्मान, सभी लोगों के लिए अवसर की समानता, मानव की स्वयं, अन्य लोगों और आसपास की प्रकृति की देखभाल की पुष्टि करता है। अन्य सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ यह समाज में न्याय की स्थापना में योगदान देता है। प्राचीन काल से ही न्याय को सर्वोच्च गुण माना गया है। इस मामले में, यह समाज के जीवन में किसी व्यक्ति के योगदान और उसकी सामाजिक स्थिति, अधिकारों और जिम्मेदारियों, अपराधों और दंडों, श्रम और पारिश्रमिक, किसी व्यक्ति के गुणों और उसकी मान्यता के बीच एक पत्राचार मानता है।

मानवीकरण समाज के विकास की ऐतिहासिक प्रक्रिया के एक विषय के रूप में मनुष्य पर केंद्रित है, जिससे उसकी गतिविधि बढ़ती है। यह मनुष्य को एक सक्रिय तर्कसंगत प्राणी के रूप में स्थापित करने के लिए परिस्थितियाँ बनाता है, जिसकी बौद्धिक और शारीरिक क्षमता उसके चारों ओर सांस्कृतिक वातावरण का निर्माण करती है। विज्ञान और प्रौद्योगिकी का विकास, शिक्षा और शिक्षा का स्तर अपने आप में वह महत्व नहीं रखते जो उन्हें सामाजिक प्रगति के कारकों के रूप में दिया जाता है। वे तभी ऐसे बनते हैं जब वे किसी व्यक्ति को जो देते हैं उसके संबंध में किसी व्यक्ति की ओर उन्मुख होते हैं। इस अभिविन्यास में मानवीकरण के मुख्य पहलुओं में से एक शामिल है। मानवीकरण की प्रक्रिया व्यक्ति और समाज के प्रगतिशील विकास पर सकारात्मक प्रभाव डालती है।

शारीरिक शिक्षा में उच्च नैतिक मानकों के अनुसार व्यक्तित्व के विकास और गठन पर मानवतावादी प्रभाव डालने की महत्वपूर्ण क्षमता है। सोवियत काल के बाद के देशों को घेरने वाले प्रणालीगत संकट के परिणामों के संदर्भ में इन अवसरों का अधिकतम उपयोग किया जाना चाहिए। राजनीतिक और सामाजिक संरचना में परिवर्तन, अर्थव्यवस्था में व्यवधान के साथ-साथ, संकट के परिणाम लाखों लोगों के मूल्यों, सामाजिक दृष्टिकोण, जीवन योजनाओं और नियति की प्रणाली में बदलाव के रूप में प्रकट हुए।

संकट का एक गंभीर परिणाम व्यक्ति और समाज के अमानवीयकरण की प्रक्रिया थी। उनकी विशेषता बढ़ती उपयोगितावाद, अनैतिकता, भ्रष्टाचार, आक्रामकता और क्रूरता और हिंसा की अभिव्यक्तियाँ हैं। परिणामस्वरूप, क्रूरता और मानव जीवन के प्रति उपेक्षा के कारण लाखों लोगों का भाग्य विकृत हो गया है। आंतरिक युद्ध, नस्लीय, धार्मिक और राष्ट्रीय आधार पर नरसंहार, आतंकवाद - मानवता के खिलाफ सबसे गंभीर अपराध - का कोई विकल्प नहीं है। इसके अलावा, उन्हें अक्सर पर्याप्त नैतिक मूल्यांकन के बिना छोड़ दिया जाता है।

ऐसी सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति में, समाज को हमेशा सामाजिक आत्म-संरक्षण के वैकल्पिक, ऐतिहासिक रूप से स्थापित तंत्र की आवश्यकता होती है, जो अमानवीयकरण की विनाशकारी प्रक्रियाओं का विरोध करने में सक्षम हो। इनमें विभिन्न मानवतावादी संगठन और आंदोलन शामिल हैं। ये सभी कमोबेश स्कूल, चर्च से जुड़े हुए हैं, जो अन्य सामाजिक प्रगतिशील मानवतावादी उन्मुख संस्थानों, कला और साहित्य के साथ-साथ युवा पीढ़ी के मानवतावादी विश्वदृष्टिकोण को आकार देते हैं।

लेकिन यह केवल अमानवीयकरण की विनाशकारी प्रक्रियाएं ही नहीं हैं जो हमारे जीवन के विभिन्न क्षेत्रों को मानवीय बनाने की आवश्यकता को बढ़ाती हैं। वर्तमान में, सोवियत संघ के बाद के देशों में व्यक्ति की संप्रभुता को बढ़ावा देते हुए सामाजिक संरचना के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रियाएँ हो रही हैं। परिणामस्वरूप, अपनी गतिविधियों के परिणामों के लिए व्यक्ति की ज़िम्मेदारी बढ़ जाती है। ऐसी परिस्थितियों में जब कोई व्यक्ति अपने मूल्यों की प्रणाली, सामाजिक दृष्टिकोण और विवेक के साथ अकेला रह जाता है, तो उसकी गतिविधियों के नैतिक मानवतावादी नियमों का महत्व अंततः बढ़ जाता है। यह हमारे समय में मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों के मानवीकरण की ओर ध्यान आकर्षित करने का एक मुख्य कारण था।

सोवियत के बाद के समाज में प्रगतिशील मानवतावादी परंपराएँ धीरे-धीरे आकार लेने लगी हैं। पालन-पोषण और शिक्षा के क्षेत्र में उनका विकास और प्रसार कई कारकों से बाधित होता है। इनमें शिक्षा के मानवीकरण के लिए वैज्ञानिक और पद्धतिगत नींव का अपर्याप्त विकास शामिल है। हमारी स्थितियों के लिए, यह एक अपेक्षाकृत नई और अपर्याप्त रूप से अध्ययन की गई बहुआयामी वैज्ञानिक और व्यावहारिक समस्या है।

इस तथ्य के बावजूद कि शारीरिक शिक्षा अनुसंधान का भारी बहुमत दिशा और परिणामों में गहराई से मानवतावादी है, शारीरिक शिक्षा के घरेलू सिद्धांत में इसके मानवीकरण की समस्या का अध्ययन नहीं किया गया है। यदि हम उन कार्यों को शुरुआती बिंदु के रूप में लेते हैं जहां वैज्ञानिक लक्ष्यों और प्राप्त परिणामों में न केवल एक पद्धतिगत, बल्कि शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण पर एक पद्धतिगत फोकस भी था, तो शारीरिक शिक्षा के घरेलू सिद्धांत में इस तरह के पहले अध्ययन और प्रकाशन मध्य में दिखाई दिए। -80 के दशक - 90 के दशक के आरंभिक वर्ष लेकिन वे एक शैक्षणिक समस्या के रूप में शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण, इसके सैद्धांतिक और व्यावहारिक समाधान की मुख्य दिशाओं का समग्र विचार नहीं देते हैं। शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण की सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव हाल के वर्षों में ही लक्षित वैज्ञानिक विश्लेषण और विशेष वैज्ञानिक विकास का विषय बन गई है।

नैतिकता व्यक्तिगत व्यवहार का एक अतिरिक्त-कानूनी नियामक है। यह मानवतावादी और अमानवीय हो सकता है। मानवतावादी नैतिकता व्यक्ति, सामाजिक संस्थाओं और समाज के मानवीकरण में महत्वपूर्ण कारकों में से एक है। यह मानवतावादी रूप से उन्मुख मानदंडों, आज्ञाओं, सिद्धांतों, विनियमों, नियमों आदि के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है जो समाज में विकसित हुए हैं, जो जीवन के सभी क्षेत्रों में लोगों के मानवीय व्यवहार को प्रभावित करते हैं। उन्होंने मानव विकास के कई सहस्राब्दियों में आकार लिया, मनुष्य पर केंद्रित हैं, और अंतर्संबंध में और उसके मन, भावनाओं और इच्छा के अनुसार बने थे।

मानवतावादी या अमानवीय नैतिक चेतना और व्यवहार परिवार में पालन-पोषण, तात्कालिक वातावरण से संचार, स्कूल में और जीवन अभ्यास की प्रक्रिया में बनते हैं। नैतिक चेतना हमेशा व्यक्तिगत होती है, जो साहस, ईमानदारी, उदारता, करुणा और अन्य जैसे व्यक्तित्व लक्षणों में प्रकट होती है। लेकिन इसके लिए, नैतिक मानदंडों का अनुभव किया जाना चाहिए, व्यक्तिगत अर्थ प्राप्त करना चाहिए और किसी व्यक्ति द्वारा कार्रवाई के मार्गदर्शक के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए, नैतिकता का रीति-रिवाजों, उनके स्थिर रूपों - परंपराओं - साथ ही जनता की राय से गहरा संबंध है। व्यवहार के नियामक के रूप में सीमा शुल्क केवल इसके आम तौर पर स्वीकृत रूपों को पुन: पेश करता है। वे समाज द्वारा प्राप्त लोगों के बीच संबंधों को स्थिर करते प्रतीत होते हैं। जनमत समाज का एक साधन है जो किसी व्यक्ति और लोगों के व्यक्तिगत समूहों के आध्यात्मिक जीवन को प्रभावित करता है, जो पहले से स्थापित नैतिक संबंधों की अभिव्यक्तियों में से एक है। जनमत न केवल प्रचलित नैतिकता पर निर्भर करता है। कुछ शर्तों के तहत, यह इसके गठन को प्रभावित कर सकता है। अपर्याप्त नैतिक साक्षरता के साथ, यह किसी व्यक्ति की चेतना में हेरफेर करने का कारक बन सकता है। इस तरह के हेरफेर के परिणामस्वरूप अमानवीय नैतिकता का निर्माण हो सकता है।

शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में इस बात का ध्यान रखना आवश्यक है कि मानवतावादी नैतिकता मनुष्य को सर्वोच्च मूल्य मानती है। अमानवीय नैतिकता सामाजिक तंत्र में मनुष्य की भूमिका को "दलदल" की भूमिका तक कम कर देती है। वह किसी व्यक्ति के जीवन के आंतरिक मूल्य को उसके द्वारा निर्धारित अपनी शर्तों पर निर्भर बनाती है। अमानवीय नैतिकता के अनुसार किसी व्यक्ति के जीवन, खुशी और जीवन पथ के चुनाव का अधिकार, प्राधिकार द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है। अमानवीय नैतिकता के अनुसार, एक व्यक्ति और प्राधिकारी के बीच का संबंध असमानता, भय, व्यक्ति द्वारा अपनी कमजोरी की पहचान और अपने लिए निर्णय लेने के अधिकार को हिंसक आधार पर प्राधिकारी को हस्तांतरित करने पर आधारित होता है।

नैतिकता लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों, उनके द्वारा बनाई गई सामाजिक संस्थाओं की गतिविधियों और सार्वजनिक जीवन में व्याप्त है। यह लोगों के कार्यों, सरकारी नीति, अंतरराज्यीय और अन्य संबंधों में प्रकट होता है। मानवतावादी नैतिकता का उद्देश्य सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की स्थापना करना है, यह व्यक्ति पर केंद्रित है और मानवतावादी नैतिक संबंधों का नैतिक आधार है।

हम मनुष्यों की विशेषता वाले तीन प्रकार के नैतिक संबंधों को अलग कर सकते हैं: "मनुष्य - मनुष्य", "मनुष्य - समाज", "मनुष्य - प्रकृति"। ओण्टोजेनेसिस के दौरान, तीनों प्रकार के संबंधों के नियमन में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। बढ़ती चेतना की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति नैतिक भावनाओं और ज्ञान के अनुसार, दबाव से नहीं, बल्कि दृढ़ विश्वास से नैतिक कार्य करता है।

किसी व्यक्ति के व्यवहार के नैतिक विनियमन का मानवतावादी अभिविन्यास व्यक्ति की नैतिक संस्कृति पर निर्भर करता है। यह व्यक्ति की नैतिक चेतना और व्यवहार की एकता का प्रतिनिधित्व करता है।

अहिंसा मानवीकरण के मूल सिद्धांतों में से एक है। मानवीकरण के सिद्धांत के रूप में अहिंसा के विकास में ऐतिहासिक रूप से तीन मुख्य दिशाएँ विकसित हुई हैं। पहला जीवन के प्रति श्रद्धा और सभी जीवित चीजों के संरक्षण के प्रति व्यक्ति के आंतरिक दृष्टिकोण के विचार पर आधारित है। दूसरी दिशा सामाजिक समरसता एवं शांतिपूर्ण जीवन के आदर्श से जुड़ी है। .

अहिंसा के विचार एल.एन. द्वारा विकसित किये गये थे। टॉल्स्टॉय. एल.एन. की नैतिक और धार्मिक शिक्षाओं का आधार। हिंसा के माध्यम से बुराई का विरोध न करने के बारे में टॉल्स्टॉय का संदेश यीशु मसीह के पहाड़ी उपदेश में कही गई बात में निहित है: "... आप अपने स्वर्गीय पिता के पुत्र बनें, क्योंकि वह अपने सूर्य को बुराई और अच्छे पर उगने की आज्ञा देता है और धर्मियों और अधर्मियों दोनों पर मेंह बरसाता है।”

वास्तविक जीवन में, यदि हिंसा का उपयोग बुराई के खिलाफ किया जाता है, तो यह आमतौर पर बुराई के खिलाफ नहीं, बल्कि उसके वाहक - मनुष्य के खिलाफ होती है। बहुत से लोग एल.एन. के अहिंसा के विचार को समझते हैं। टॉल्स्टॉय ने क्षमा को अत्यंत सरल बनाया है। इस समझ का उनकी सच्ची शिक्षा से कोई लेना-देना नहीं है। टॉल्स्टॉय ने हिंसा के माध्यम से बुराई के प्रति अप्रतिरोध को बुराई से लड़ने का एक उपयोगी साधन समझा। यदि हम किसी व्यक्ति की बुराई से लड़ते हैं, स्वयं उस व्यक्ति से प्रेम करते हैं और उसकी बुराइयों से घृणा करते हैं, तो अप्रतिरोध द्वारा हम किसी व्यक्ति की बुराई के कारण को नष्ट कर देते हैं; हम अपने अंदर की बुराई से लड़ते हैं, "...खुद से नफरत करते हैं और अपने अंदर के सार्वभौमिक आध्यात्मिक सिद्धांत से प्यार करते हैं।"

अहिंसा के विचारों को "अहिंसक" शिक्षाशास्त्र में अपवर्तित किया गया - शिक्षण, पालन-पोषण और विकास का मानवतावादी सिद्धांत और अभ्यास। छात्र की गतिविधि पर आधारित अहिंसक शारीरिक शिक्षा, उसके मानवीकरण की दिशाओं में से एक है।

अमानवीयकरण - समाज में मानवतावादी मूल्यों और मानवतावादी आदर्शों की हानि की प्रक्रिया - मानवीकरण का एक विकल्प है। यह सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य कारकों के एक समूह के प्रभाव में होता है। अमानवीयकरण के कई चेहरे होते हैं, यह जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट होता है, जो किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन, भौतिक कल्याण और शारीरिक स्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। व्यक्ति, सामाजिक संस्थाओं और समाज के अमानवीयकरण के परिणामस्वरूप, किसी व्यक्ति का उच्चतम मूल्य और संपत्ति - उसका जीवन - दूसरे से संबंधित वस्तु के रूप में मूल्यवान है। शांतिकाल में लोगों के विरुद्ध युद्ध और हिंसा आम बात होती जा रही है। साहित्य के माध्यम से, मीडिया की मदद से एक निश्चित सामग्री की कला, हिंसा का खुला प्रचार किया जाता है, मनुष्य की सबसे बुनियादी प्रवृत्ति को भड़काया जाता है, और कई सहस्राब्दियों से बनी नैतिक बाधाओं को नष्ट कर दिया जाता है।

शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण के लिए पद्धतिगत दृष्टिकोण को परिभाषित करते समय, हम इस तथ्य से आगे बढ़े कि यह एक खुली प्रणाली है। इसलिए, सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति और आर्थिक स्थितियों में परिवर्तन के प्रभाव में, इसके लक्ष्यों, सामग्री, शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों और प्राप्त परिणामों को निर्धारित करने वाले विचारों की प्रणाली को समायोजित किया जाना चाहिए। विचारों की प्रणाली के समायोजन को प्रभावित करने वाला मुख्य कारक जो शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण को निर्धारित करता है वह व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण है। इसके अनुसार, शारीरिक शिक्षा का ध्यान हमेशा व्यक्ति की महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने पर केंद्रित होना चाहिए।

शारीरिक शिक्षा के इस अभिविन्यास की केंद्रीय समस्या लक्ष्य की समस्या है, जो इसके उद्देश्यों को निर्धारित करती है और उपयोग किए गए साधनों, शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों और अंतिम परिणामों को प्रभावित करती है। इसे हल करते समय, हम इस तथ्य से आगे बढ़े कि एक व्यक्ति समाज और राज्य का सर्वोच्च मूल्य है। शारीरिक शिक्षा, एक व्यक्ति को भौतिक संस्कृति की दुनिया से परिचित कराना, इस मानवतावादी मानदंड के अनुरूप होना चाहिए। इसलिए, किसी व्यक्ति का शारीरिक शिक्षा की दुनिया में परिचय शारीरिक शिक्षा के लक्ष्यों, उद्देश्यों और सामग्री को स्वीकार करने की एक अहिंसक प्रक्रिया होनी चाहिए।

यह माना गया कि लक्ष्य और इसे निर्दिष्ट करने वाले कार्यों को शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में प्राकृतिक तंत्र के निर्माण में योगदान देना चाहिए जो किसी व्यक्ति को शारीरिक गतिविधि में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहित करता है। इन तंत्रों का निर्माण लक्ष्य के बुनियादी मानवतावादी मूल्यों के साथ संबंध के आधार पर किया जा सकता है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं और रहने की स्थिति द्वारा उस पर लगाई गई आवश्यकताओं के आधार पर बनाया जा सकता है। वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य के विश्लेषण के परिणामों ने इन आवश्यकताओं को पूरा करने वाली शारीरिक शिक्षा के लक्ष्य के रूप में व्यक्तिगत भौतिक संस्कृति के गठन को स्वीकार करने के हमारे निर्णय को प्रभावित किया।

यह निर्णय इस विचार पर आधारित है कि एक व्यक्ति की विशेषता निरंतर आध्यात्मिक और बौद्धिक गतिविधि है, जो उसकी गतिविधि का प्रेरक कारण है। ऐसी गतिविधि के लिए शर्तों में से एक बुनियादी मानवतावादी मूल्य हैं, जिनमें महारत हासिल करना मानव गतिविधि का लक्ष्य है। बुनियादी मानवतावादी मूल्यों में जीवन, प्रेम, स्वतंत्रता शामिल हैं। ये मूल्य अस्तित्वगत हैं. वे मनुष्य को प्रिय हैं, उसके मन में अंतर्निहित हैं और स्वभाव से अवचेतन हैं। उन्हें अपने पास रखना और उनका संरक्षण करना ही जीवन का अर्थ है क्योंकि जीवन किसी व्यक्ति के लिए सर्वोच्च मूल्य है। वह उसे प्यार करने और स्वतंत्र अस्तित्व का आनंद लेने का अवसर प्रदान करती है। अन्य मानवतावादी मूल्य जैसे मातृभूमि, सत्य, न्याय, दया और अन्य बुनियादी मूल्यों से जुड़े हुए हैं, जो उनके कब्जे और संरक्षण को सुनिश्चित करते हैं। एक व्यक्ति सचेत रूप से या अवचेतन रूप से उन्हें अपने पास रखने और उन्हें संरक्षित करने का प्रयास करता है क्योंकि वे बुनियादी मूल्यों के कब्जे और उनके संरक्षण में योगदान करते हैं।

इस तथ्य के कारण कि एक लक्ष्य के माध्यम से शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की शारीरिक गतिविधि अप्रत्यक्ष रूप से उसके जीवन के अर्थों से जुड़ी होती है, जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण मानवतावादी मूल्यों को संरक्षित करने या प्राप्त करने के साधन के रूप में होती है, यह गतिविधि स्वयं एक मूल्य बन सकती है उसके लिए, शारीरिक गतिविधि का एक स्थिर मकसद। हालाँकि, यह तभी हो सकता है जब व्यक्ति लक्ष्य को स्वीकार करे।

किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति के निर्माण में बौद्धिक और आध्यात्मिक मूल्यों, मोटर और कार्यप्रणाली कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करना शामिल है, और पूर्ण जीवन के लिए आवश्यक कार्यात्मक क्षमताओं के स्तर को प्राप्त करने की आवश्यकता होती है। इन मूल्यों पर महारत हासिल करने की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति सक्रिय कार्य में शामिल हो जाता है और खुद को एक सामाजिक मूल्य के रूप में विकसित करता है।

किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति के पूर्ण निर्माण के लिए छात्र की सक्रिय, रचनात्मक शारीरिक गतिविधि आवश्यक है। इसकी अनिवार्य शर्त शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की प्रेरणा है। ऐसी प्रेरणा के मुख्य कारक हैं, सबसे पहले, शारीरिक शिक्षा की सामग्री, इसके कार्यान्वयन की विधि और शैक्षिक आवश्यकताओं की प्रणाली। किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण पूर्वापेक्षाओं में से एक समाज से व्यक्ति की भौतिक संस्कृति के निर्माण के लिए सामाजिक आवश्यकताओं की प्रणाली और इसके गठन के लिए समाज द्वारा व्यक्ति के लिए बनाई गई स्थितियाँ हैं।

हालाँकि, मुख्य व्यक्ति जिस पर किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति का निर्माण निर्भर करता है वह अंततः स्वयं व्यक्ति ही होता है। वह तय करता है कि उसे कैसे जीना है, उसे किस तरह का व्यक्ति होना चाहिए और लिए गए निर्णय के लिए वह जिम्मेदार है। इसलिए, शिक्षा प्रणाली में शारीरिक शिक्षा किसी व्यक्ति को ऐसा निर्णय लेने में मदद करने वाला कारक होना चाहिए जो उसके लिए फायदेमंद हो। ऐसा करने के लिए, इसे उम्र की विशेषताओं, यौन द्विरूपता को ध्यान में रखते हुए बनाया जाना चाहिए, एक निश्चित उम्र में प्रमुख जरूरतों पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए और इसमें शामिल लोगों की मनोवैज्ञानिक, बौद्धिक और अन्य क्षमताओं को ध्यान में रखना चाहिए।

किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति का गठन मानवतावादी मूल्यों से निकटता से जुड़ा हुआ है जो मानव जीवन के स्वास्थ्य, संरक्षण और विस्तार को बढ़ावा देना सुनिश्चित करता है। बशर्ते कि शारीरिक शिक्षा का लक्ष्य मानवतावादी मूल्यों में महारत हासिल करना है जो व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं, लक्ष्य उसके लिए न केवल एक प्रणाली-निर्माण बन जाता है, बल्कि एक अर्थ-निर्माण कारक भी बन जाता है जो गतिविधि को प्रेरित करता है।

शैक्षणिक ज्ञान के एक विशेष क्षेत्र के रूप में शारीरिक शिक्षा के घरेलू सिद्धांत और पद्धति में, सिद्धांतों के चार मुख्य समूह बनाए गए हैं। उनमें से प्रत्येक एक शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में शारीरिक शिक्षा के मानवतावादी सार को दर्शाता है, इसे इस हद तक मानवतावादी अभिविन्यास देता है कि यह नैतिकता के मानवतावाद और शिक्षाशास्त्र के मानवतावाद से मेल खाता है।

पहले समूह में सबसे सामान्य, तथाकथित शामिल हैं। "सामाजिक" सिद्धांत जो शारीरिक शिक्षा के लिए सामाजिक आवश्यकताओं को निर्धारित करते हैं। वे नैतिकता के मानवतावाद और शिक्षाशास्त्र की मानवतावादी सामग्री में अंतर्निहित बुनियादी मानवतावादी विचारों की शारीरिक शिक्षा की बारीकियों के माध्यम से एक अपवर्तन का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये व्यक्तित्व के बहुमुखी सामंजस्यपूर्ण विकास, स्वास्थ्य-सुधार अभिविन्यास और शारीरिक शिक्षा के अनुप्रयोग के सिद्धांत हैं। वे शारीरिक शिक्षा के लक्ष्य, सामग्री, प्रक्रिया और परिणामों के मानवीकरण के लिए सबसे सामान्य सामाजिक आवश्यकताओं को निर्धारित करते हैं। ये सिद्धांत मुख्य रूप से शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा के लक्ष्यों, उद्देश्यों और सामग्री के बारे में शिक्षण के मानवतावाद को दर्शाते हैं।

दूसरे समूह में सामान्य शैक्षणिक सिद्धांत शामिल हैं जो शिक्षाशास्त्र में विकसित हुए हैं और शारीरिक शिक्षा में लागू किए गए हैं। मूल रूप से, ये सामान्य शैक्षणिक उपदेशात्मक सिद्धांत हैं जो शारीरिक शिक्षा की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए तैयार किए गए हैं। इन सिद्धांतों का मानवतावाद मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि, शारीरिक शिक्षा के नियमों और विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए तैयार किए जाने के कारण, वे छात्र और शिक्षक के लिए सीखने, विकास और शिक्षा की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाते हैं। इनमें चेतना और गतिविधि, दृश्यता, पहुंच और वैयक्तिकरण और कुछ हद तक व्यवस्थितता के सिद्धांत शामिल हैं। वे ज्ञान के अध्ययन और पद्धतिगत दक्षताओं के निर्माण, आंदोलनों के अध्ययन और शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की प्रक्रिया में समन्वय क्षमताओं के विकास को मानवतावादी सामग्री से भरते हैं। इसके अलावा, अंतिम दो सिद्धांत शारीरिक शिक्षा के सामग्री घटक के मानवीकरण के लिए भी प्रासंगिक हैं।

सिद्धांतों का तीसरा समूह शारीरिक शिक्षा की संरचना में विशिष्ट पैटर्न के आधार पर तैयार किया गया है। यह शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की योजना और प्रौद्योगिकियों के सिद्धांत की सामग्री के मानवतावाद को निर्धारित करता है। इसमें काम और आराम की निरंतरता और व्यवस्थित विकल्प, प्रशिक्षण प्रभावों में क्रमिक वृद्धि और उनकी गतिशीलता के अनुकूली संतुलन, कक्षाओं की प्रणाली के चक्रीय निर्माण और शारीरिक शिक्षा के आयु-उपयुक्त क्षेत्रों के सिद्धांत शामिल हैं। वे कार्यात्मक क्षमताओं को बढ़ाने और इस आधार पर कंडीशनिंग क्षमताओं को विकसित करने, शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की प्रक्रिया में मोटर पुनर्वास और मोटर मनोरंजन आदि से संबंधित शारीरिक शिक्षा के सिद्धांत और अभ्यास के वर्गों के मानवतावादी अभिविन्यास को दर्शाते हैं।

सिद्धांतों का चौथा समूह मुख्य रूप से शारीरिक शिक्षा की सामग्री के निर्धारण से संबंधित है। सिद्धांतों का यह समूह शारीरिक शिक्षा की सामग्री के संबंध में प्राकृतिक अनुरूपता और सांस्कृतिक अनुरूपता के मुख्य रूप से पारंपरिक सामान्य शैक्षणिक सिद्धांतों के ठोसकरण का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें छात्रों की उम्र और लिंग विशेषताओं के साथ शारीरिक शिक्षा की सामग्री के अनुपालन, इसके बुनियादी और परिवर्तनशील घटकों की एकता, पर्यावरणीय परिस्थितियों को ध्यान में रखना और राष्ट्रीय संस्कृति के साथ शारीरिक शिक्षा की सामग्री के संबंध के सिद्धांत शामिल हैं। शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की सामग्री और परिणामों को चुनने और डिजाइन करने के सिद्धांत और अभ्यास के मानवतावादी सार को दर्शाते हुए, ये सिद्धांत शारीरिक शिक्षा के अन्य घटकों से भी जुड़े हुए हैं।

किसी व्यक्ति की भौतिक संस्कृति के रचनात्मक विकास के स्तर पर, ऐसे ज्ञान की आवश्यकता होती है जो व्यक्ति को सामान्य अवधारणाओं के साथ काम करने, खुद को स्थापित करने और शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा की समस्याओं को स्वतंत्र रूप से हल करने की अनुमति देता है। ज्ञान के साथ-साथ शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में उनके व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए आवश्यक कार्यप्रणाली कौशल और क्षमताओं का निर्माण किया जाना चाहिए।

शारीरिक शिक्षा के मानवतावादी विचार के कार्यान्वयन के लिए आत्म-विकासशील व्यक्तित्व का निर्माण एक महत्वपूर्ण प्राथमिकता है। इसे पूर्ण शारीरिक शिक्षा और व्यक्ति द्वारा मानवतावादी मूल्यों को आत्मसात करने के आधार पर किया जाना चाहिए जो शारीरिक आत्म-सुधार को प्रेरित करते हैं।

शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण में एक महत्वपूर्ण दिशा व्यक्ति की शारीरिक शिक्षा और खेल रुचियों का निर्माण है। इसे प्राप्त करने के लिए, शारीरिक शिक्षा को भावनात्मक रूप से समृद्ध होना चाहिए, छात्र के लिए उपयोगी परिणाम लाना चाहिए, आत्म-ज्ञान की आवश्यकता को उत्तेजित और संतुष्ट करना चाहिए, और शारीरिक गतिविधि से प्राकृतिक संतुष्टि की भावना पैदा करनी चाहिए।

मानवतावादी दृष्टिकोण, शारीरिक शिक्षा की सामग्री को डिजाइन और कार्यान्वित करने की प्रक्रिया में, छात्रों की उम्र और लिंग विशेषताओं के अनुपालन के सिद्धांत की आवश्यकताओं के अनुपालन को मानता है।

इसके मानवीकरण में शारीरिक शिक्षा अभ्यास की एक महत्वपूर्ण दिशा शारीरिक शिक्षा में बुनियादी और परिवर्तनशील घटकों की पहचान है। मूल घटक में ज्ञान, क्षमताएं, कौशल और मोटर क्षमताओं के विकास के स्तर शामिल हैं जो इस समय और भविष्य की रहने की स्थितियों के लिए मनोवैज्ञानिक अनुकूलन सुनिश्चित करते हैं। इसे शारीरिक शिक्षा की मौजूदा राष्ट्रीय प्रणाली को ध्यान में रखते हुए विकसित किया जा रहा है, जो कई दशकों से बने संसाधन प्रावधान और शारीरिक शिक्षा के लिए आधुनिक आवश्यकताओं से मेल खाती है।

परिवर्तनीय घटक इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए बनाया गया है कि शारीरिक शिक्षा का एक ही परिणाम इसके विभिन्न साधनों के उपयोग के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, जो प्रशिक्षण और अन्य कारकों के हस्तांतरण के कारण होता है। व्यवहार में, इसकी पुष्टि इस तथ्य से होती है कि विभिन्न देशों में, सामग्री में भिन्न शारीरिक शिक्षा प्रणालियाँ विद्यार्थियों और विद्यार्थियों को लगभग समान पर्यावरणीय कारकों, उत्पादन प्रौद्योगिकियों, सैन्य कर्तव्यों और अन्य संयोगी रहने की स्थितियों के लिए विशिष्ट अनुकूलन की समान डिग्री प्रदान करती हैं। .

प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों को ध्यान में रखना शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण की अगली प्राथमिकता दिशा है। प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रभाव में, ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जिन्हें सामान्य और रोगविज्ञान के बीच की सीमा रेखा माना जाता है। इससे सामग्री के चयन, शारीरिक शिक्षा के वैयक्तिकरण और उस पर चिकित्सा और शैक्षणिक नियंत्रण के स्तर की आवश्यकताएं काफी बढ़ जाती हैं।

शारीरिक शिक्षा सांस्कृतिक रूप से उपयुक्त होनी चाहिए, जो राष्ट्रीय संस्कृति से जुड़ाव प्रदान करे। शिक्षा प्रणाली एक सामाजिक संस्था है जो विश्व एवं राष्ट्रीय संस्कृति के मूल्यों को व्यक्ति एवं समाज तक पहुँचाती है। शारीरिक शिक्षा को, शिक्षा प्रणाली का एक तत्व होने के नाते, राष्ट्रीय संस्कृति में निहित अपने विशिष्ट साधनों का उपयोग करके, इन मूल्यों को संरक्षित, प्रसारित और बढ़ाना चाहिए। इनमें मुख्य रूप से लोक नृत्य और आउटडोर खेल शामिल हैं।

चर्चा के साथ-साथ, आधुनिक शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण के महत्वपूर्ण क्षेत्र इसका बौद्धिककरण और इसके स्वास्थ्य-सुधार अभिविन्यास को मजबूत करना है। इसे प्राप्त करने के लिए, शारीरिक शिक्षा को शैक्षिक और मनोरंजक-सुखदायक कार्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करना चाहिए। मोटर अभिव्यक्ति, कलात्मक अभिव्यंजना और रचनात्मक सुधार की अनुमति वाले आंदोलन के आधुनिक, आकर्षक रूपों को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में, इसकी पारंपरिक एथलेटिक सामग्री के साथ, आधुनिक नृत्य, समन्वय क्षमताओं के निर्माण, सक्रिय और खेल खेल और अन्य भावनात्मक रूप से समृद्ध, स्पोर्टीनेस के लिए फैशन के अनुरूप, व्यायाम के प्रकारों पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है। और स्वास्थ्य-सुधार प्रणालियाँ।

समाज के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रियाओं के संदर्भ में, जो व्यक्तिगत स्वायत्तता में वृद्धि की विशेषता है, शारीरिक शिक्षा के सभी घटकों को मानवीय आयाम को ध्यान में रखते हुए डिजाइन और कार्यान्वित किया जाना चाहिए। इसका मतलब यह है कि इन परिस्थितियों में शारीरिक शिक्षा, उन्हें पूरा करने के लिए, किसी व्यक्ति को आकर्षित करना चाहिए, किसी व्यक्ति के लिए आवश्यक, दिलचस्प और उपयोगी होना चाहिए, उसके लिए आवश्यक सांस्कृतिक घटना के रूप में पहचाना जाना चाहिए। इसके लिए उस दृष्टिकोण के ढांचे से परे जाने की आवश्यकता है जो कई वर्षों में विकसित हुआ है, जब एक व्यक्ति को शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में मुख्य रूप से एक जीव के रूप में माना जाता था, और शारीरिक शिक्षा के विषय के रूप में उसकी विशेषताओं के व्यापक विचार की ओर बढ़ते हुए, एक व्यक्ति , वैयक्तिकता, व्यक्तित्व।

इस संबंध में, जीवन की प्रक्रिया में मानव शारीरिकता की समस्या के बारे में आधुनिक विचार विशेष ध्यान देने योग्य हैं। उनके अनुसार, मानव शरीर, सामाजिक संबंधों और उसकी सामाजिक जीवन गतिविधि के प्रकारों की प्रणाली में शामिल है, एक ओर, इस जीवन गतिविधि का परिणाम बन जाता है, और दूसरी ओर, इसका साधन बन जाता है। साथ ही, शरीर को एक साधन के रूप में उपयोग करने से समग्र रूप से व्यक्ति के ज्ञान, कौशल और जीवनशैली पर विशेष मांग आती है।

2 स्कूली बच्चों के लिए शारीरिक शिक्षा का मानवीकरण

किसी व्यक्ति की नैतिक संस्कृति और उसके व्यवहार के एक पहलू के रूप में नैतिक चेतना का मानवतावादी अभिविन्यास पूरे जीवन में बनता है। लेकिन इसके गठन की एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण अवधि बचपन और किशोरावस्था है। इस उम्र में, मानवतावादी चेतना को आकार देने वाले महत्वपूर्ण और कभी-कभी निर्णायक कारक तत्काल अनौपचारिक वातावरण भी होते हैं, विशेष रूप से परिवार, संदर्भ समूह, बच्चों का समूह, स्कूल का वातावरण, आदि। व्यक्ति का मानवीकरण काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि नैतिक चेतना और नैतिक व्यवहार कैसे बनते हैं स्कूल में किस प्रकार स्कूल परिवार के साथ नैतिक शिक्षा पर अपना कार्य समन्वय स्थापित करता है। लेकिन व्यक्ति के मानवीकरण में मुख्य कारक नैतिक आत्म-सुधार में व्यक्ति की गतिविधि है। शैक्षिक प्रभावों की संपूर्ण श्रृंखला का उद्देश्य ऐसी गतिविधि को विकसित करना होना चाहिए।

शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में शैक्षिक गतिविधियों में छात्रों पर मानवतावादी प्रभाव डालने की महत्वपूर्ण क्षमता है। उनके सफल उपयोग के लिए, कुछ शर्तें आवश्यक हैं: मानवतावादी रूप से उन्मुख लक्ष्य, उद्देश्य और शारीरिक शिक्षा की सामग्री। नैतिकता और मानवतावादी शिक्षा के निर्माण में सदियों पुराने अनुभव को ध्यान में रखते हुए, मानवतावादी आधार पर निर्मित शिक्षक और छात्रों के बीच का संबंध, छात्र के व्यक्तित्व को मानवीय बनाने की समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने की शर्तों में से एक है।

शैक्षणिक प्रक्रिया में, अमानवीयकरण व्यक्तित्व के हेरफेर, धोखे, शैक्षिक गतिविधियों के हिंसक शैक्षणिक मार्गदर्शन के तरीकों के उपयोग आदि में प्रकट होता है। शारीरिक शिक्षा में, एक विशेष मामले के रूप में, यह शारीरिक शिक्षा के पारंपरिक मानवतावादी सिद्धांतों की आवश्यकताओं के उल्लंघन या गैर-अनुपालन में प्रकट होता है: स्वास्थ्य-सुधार अभिविन्यास, व्यक्ति का बहुमुखी सामंजस्यपूर्ण विकास, पहुंच और वैयक्तिकरण, आवश्यकताओं की पर्याप्तता आयु और लिंग विशेषताओं के अनुसार शारीरिक शिक्षा और अन्य रूपों में जो प्रशिक्षण और शिक्षा के विषय के लिए हानिकारक हैं

अमानवीयकरण के विनाशकारी परिणामों में से एक व्यक्ति की अपनी असहायता के बारे में जागरूकता है। सामाजिक, कानूनी, आर्थिक, वैज्ञानिक, तकनीकी और सांस्कृतिक क्षेत्रों में अन्य नकारात्मक प्रक्रियाओं के संयोजन में, यह व्यक्ति को निराशावाद, निराशा, नैतिक दिशानिर्देशों की हानि और भविष्य में विश्वास की ओर ले जाता है। व्यक्ति द्वारा स्वीकृत उच्च नैतिक मूल्यों और मानवतावादी विश्वदृष्टि द्वारा निर्देशित शिक्षक के उच्च शैक्षणिक कौशल पर आधारित एक मानवतावादी उन्मुख शैक्षिक प्रक्रिया, कुछ हद तक व्यक्ति के अमानवीयकरण की प्रक्रियाओं का विरोध कर सकती है।

सबसे बड़ी सीमा तक, संक्रमण काल ​​की सामाजिक प्रक्रियाओं ने युवा लोगों की नियति को प्रभावित किया। इसलिए, वर्तमान में, शारीरिक शिक्षा को इसके अभिन्न अंग के रूप में शामिल करते हुए छात्रों के लिए शिक्षा प्रणाली को मानवीय बनाने की समस्या विशेष रूप से तीव्र हो गई है। शारीरिक शिक्षा को मानवीय बनाने की जटिलता काफी हद तक शिक्षा की प्रणालीगत समस्याओं और संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में भौतिक संस्कृति की समस्याओं और उनकी बातचीत के कारण है।

शिक्षा की प्रणालीगत समस्याओं में से एक जो सीधे तौर पर मानवीकरण से संबंधित है, शिक्षण और पालन-पोषण के दो प्रतिमानों के बीच टकराव की समस्या है। पाइथागोरस के समय से लेकर आज तक, स्कूल ने मानवतावादी और सत्तावादी शिक्षण और पालन-पोषण के प्रतिमानों के बीच बदलाव किया है। उनके पास अलग-अलग नैतिक और सैद्धांतिक-पद्धतिगत आधार हैं, वे सबसे पहले, प्रशिक्षण और शिक्षा के विषय और कई अन्य संकेतकों के प्रति उनके दृष्टिकोण में भिन्न हैं। छात्रों की शारीरिक शिक्षा शिक्षा प्रणाली के कामकाज और विकास के सामान्य कानूनों के अनुसार कार्य करती है और विकसित होती है, इसलिए इसे मानवतावादी और सत्तावादी प्रतिमानों के बीच टकराव की भी विशेषता है।

समस्या का सार यह है कि औपचारिक रूप से सत्तावादी पेशेवर दृष्टिकोण द्वारा निर्देशित एक अनुभवी शिक्षक और मानवतावादी पेशेवर दृष्टिकोण की ओर उन्मुख एक मानवतावादी शिक्षक की गतिविधियों के परिणाम थोड़ा भिन्न हो सकते हैं, क्योंकि एक सत्तावादी दृष्टिकोण का मतलब ज्ञान और अनुभव की कमी नहीं है। लेकिन नैतिक दृष्टिकोण से, एक मानवतावादी शिक्षक की गतिविधि सामाजिक रूप से अतुलनीय रूप से अधिक उचित है।

जब एक मानवतावादी शिक्षक की गतिविधियों के परिणामों के लाभों और शारीरिक शिक्षा के मानवतावादी अभिविन्यास के बारे में बात की जाती है, तो उनके संबंध में छात्र की स्थिति को ध्यान में रखना हमेशा आवश्यक होता है। लेकिन यह हमेशा स्पष्ट रूप से सकारात्मक नहीं होता है. आसपास की वास्तविकता का आकलन करने में बहुत कुछ छात्र की "आई-कॉन्सेप्ट" पर निर्भर करता है। एक निश्चित वातावरण में एक व्यक्ति के रूप में गठित होने के कारण, अपनी स्वयं की स्थापित "आई-इमेज" के साथ, एक छात्र एक सत्तावादी नेतृत्व शैली को पसंद कर सकता है क्योंकि इससे उसे कुछ लाभ और फायदे मिलते हैं। आख़िरकार, "प्राधिकरण" कई मुद्दों को हल करने की ज़िम्मेदारी लेता है और आज्ञाकारिता को पूरा पुरस्कार देता है। इसलिए, शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण में इसके विषयों - छात्र और शिक्षक का मानवीकरण शामिल है।

शिक्षक एक मानवतावादी नागरिक के व्यक्तित्व के निर्माण और समाज के मानवीकरण में महत्वपूर्ण और अक्सर निर्णायक भूमिका निभाता है। वह अपना मानवतावादी शैक्षिक कार्य कर सकता है क्योंकि "वे यही मांग करते हैं।" लेकिन यह बेहतर है अगर शिक्षक अपने मानवतावादी विश्वदृष्टिकोण के अनुसार ऐसा करे। यह विश्वदृष्टि उस व्यक्ति के लिए आवश्यक है जो शिक्षक बनने का निर्णय लेता है। साथ ही मानवतावादी उन्मुख शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का विकास और उनमें महारत हासिल करना।

मानवतावादी उन्मुख गतिविधियों की प्रक्रिया में एक मानवीय व्यक्तित्व अधिक प्रभावी ढंग से बनता है। लेकिन इसके लिए उपयुक्त परिस्थितियों की आवश्यकता होती है। उनमें से अनिवार्य रूप से महत्वपूर्ण हैं मानवतावादी सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव, शारीरिक शिक्षा का मानवीय अभ्यास, उच्च योग्य मानवतावादी शिक्षक जो व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में मानवतावादी सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव को लागू करने में सक्षम हैं।

मानवतावादी अभिविन्यास की उच्च दक्षता, मानवीय और अमानवीय दोनों उद्देश्यों के लिए शारीरिक शिक्षा का उपयोग करने की संभावना के बावजूद, इसके मानवीकरण की समस्या को अभी तक सामान्य रूप से शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा के सिद्धांत और पद्धति में उचित प्रतिबिंब और विकास नहीं मिला है। जनसंख्या की शारीरिक शिक्षा और शारीरिक शिक्षा शिक्षण स्टाफ का प्रशिक्षण। साथ ही, अधिकांश शारीरिक शिक्षा शिक्षकों के श्रेय के लिए, शारीरिक शिक्षा का वास्तविक अभ्यास विकसित हुआ है और अक्सर मानवतावादी दिशा में विकसित हो रहा है। लेकिन यह विकास मुख्यतः स्वतःस्फूर्त, परीक्षण और त्रुटि से होता है।

शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण और व्यवहार में उनके कार्यान्वयन के लिए वैज्ञानिक और पद्धतिगत नींव विकसित करने की आवश्यकता न केवल शारीरिक शिक्षा की समस्याओं को हल करने में मानवतावादी दृष्टिकोण की उच्च दक्षता के कारण है, बल्कि उच्च क्रम के विचारों के कारण भी है। विद्यार्थी के व्यक्तित्व निर्माण पर विद्यालय का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। प्रशिक्षण और पालन-पोषण की सामग्री, इसके विकास के लिए गतिविधि की दिशा के आधार पर, यह या तो एक मानवीय, रचनात्मक व्यक्तित्व के निर्माण में योगदान दे सकता है, या एक ऐसे व्यक्ति के निर्माण में योगदान कर सकता है जो दूसरों के प्रति उस तरह से कार्य करने में असमर्थ है जैसा वह चाहता है। उसके प्रति कार्य करना। ताकि हमारे वंशजों का भविष्य उज्ज्वल हो, स्कूल का पवित्र कर्तव्य सक्रिय मानवतावादी नागरिकों को शिक्षित करना है जो मानवतावादी सिद्धांतों का पालन करते हुए मानवतावादी नैतिकता द्वारा निर्देशित, व्यक्ति के खिलाफ हिंसा के बिना ग्रह पर रहने में सक्षम हैं। इस कर्तव्य को पूरा करने के लिए शारीरिक शिक्षा सहित प्रशिक्षण और शिक्षा को मानवीय बनाने की समस्या को हल करने की आवश्यकता है।

हमारी पारंपरिक शारीरिक शिक्षा में अभी तक पर्याप्त वैज्ञानिक रूप से आधारित कार्यक्रम और पद्धतिगत परिसर नहीं है जो हमें इन आवश्यकताओं के लिए पूर्ण शैक्षणिक सहायता प्रदान करने की अनुमति देता है। इसका एक मुख्य कारण भौतिकता की वास्तविक समस्या को हल करने के लिए शारीरिक शिक्षा की सामग्री की मानवतावादी अभिविन्यास की अपर्याप्त वैज्ञानिक वैधता और तकनीकी विकास है।

मानवीकरण की आवश्यकता राज्य के हितों से निर्धारित होती है, जो देश में भौतिक संस्कृति और खेल के विकास और उनके माध्यम से लोगों के स्वास्थ्य में सुधार से संबंधित कई महत्वपूर्ण दस्तावेजों में परिलक्षित होती है। सबसे पहले, हम "शारीरिक संस्कृति और खेल पर" कानून पर ध्यान देते हैं, जो छात्रों की शारीरिक शिक्षा के लिए सप्ताह में कम से कम तीन घंटे आवंटित करता है, जो अध्ययन की पूरी अवधि के दौरान एक दिन में तीन कक्षाओं के अधीन है। बेलारूस गणराज्य में यह दुनिया के कई अन्य देशों की तुलना में पहले और अधिक संगठित तरीके से किया गया था, और यह बच्चों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का संकेत देता है। बेलारूस गणराज्य की सरकार ने बाल अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन की पुष्टि की है, जो बच्चों और वयस्कों के बीच संबंधों की नैतिक, कानूनी और शैक्षणिक नींव को प्रकट करता है, जिसमें एक स्पष्ट मानवतावादी अभिविन्यास है। देश ने एक व्यापक स्कूल पर एक विनियमन अपनाया है, जिसमें मानवता को इसके कामकाज का सिद्धांत माना जाता है। इसके अनुसार, मानवतावाद को शारीरिक शिक्षा सहित संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया के उद्देश्य, उद्देश्यों और सामग्री में व्याप्त होना चाहिए। मानवीकरण को माध्यमिक विद्यालय सुधार का मुख्य सिद्धांत घोषित किया गया है।

शारीरिक शिक्षा के मानवतावादी व्यक्तित्व-उन्मुख मॉडल को कार्यक्रम की मुख्य दिशाओं और भौतिक संस्कृति, खेल और विकास के राज्य कार्यक्रम में लक्ष्यों, उद्देश्यों, संगठनात्मक, नियामक, सूचना, कर्मियों और वैज्ञानिक समर्थन के स्तर पर प्रोग्राम किया गया है। बेलारूस गणराज्य में पर्यटन। इस सरकारी आदेश को पूरा करने के लिए, अनुसंधान किया गया जिससे कई सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण दस्तावेज़ विकसित करना संभव हो गया।

इस प्रकार, शारीरिक शिक्षा का मानवीकरण समाज और व्यक्ति द्वारा मांग की गई एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है। इसके बावजूद, शारीरिक शिक्षा को मानवीय बनाने की व्यावहारिक गतिविधियाँ कुछ कठिनाइयों का सामना करती हैं। उनमें से एक, बहुत महत्वपूर्ण, हमारी राय में, शारीरिक शिक्षा की सामग्री, गतिविधि और परिणामी घटकों के मानवतावादी अभिविन्यास की वैचारिक नींव का अपर्याप्त विकास है।

जो चर्चा की गई है उसे संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए, हम यह मान सकते हैं कि पर्यावरण की दृष्टि से प्रतिकूल क्षेत्रों में, अधिकांश भाग में, शारीरिक फिटनेस का स्तर देश के अन्य क्षेत्रों की तुलना में कम स्थापित किया गया है। कई अध्ययनों के नतीजे यह मानने का कारण देते हैं कि इसका एक मुख्य कारण, सबसे पहले, चेरनोबिल दुर्घटना के परिणामों का प्रभाव है। इसके साथ ही, शारीरिक फिटनेस का स्तर कई अन्य कारकों से प्रभावित होता है जिनके अध्ययन की आवश्यकता होती है। अभी के लिए, हम केवल यह मान सकते हैं कि यह जनसंख्या की सामाजिक-जनसांख्यिकीय संरचना में बदलाव, योग्य कर्मियों की कमी, शैक्षिक आधार की अपर्याप्तता, इन्वेंट्री, ऐसी पर्यावरणीय स्थिति के लिए आवश्यक उपकरण, स्वच्छता का अनुपालन न करना है। शारीरिक शिक्षा कक्षाओं के दौरान आवश्यकताएँ, शैक्षिक प्रक्रिया पर आवश्यक चिकित्सा पर्यवेक्षण की कमी आदि। यह सब इसकी गुणवत्ता और परिणामों में परिलक्षित होता है।

"शारीरिक शिक्षा" विषय में प्रदर्शन का आकलन करने के नए दृष्टिकोणों के संबंध में, जिसमें ग्रेड को प्रभावित करने वाले संकेतकों के एक सेट को ध्यान में रखना शामिल है, कोई सोच सकता है कि छात्रों और शिक्षकों के लिए शारीरिक फिटनेस के लिए सही दिशानिर्देश बनाए रखना इनमें से एक बन जाएगा। शैक्षणिक अनुशासन "शारीरिक शिक्षा" को पढ़ाने की गुणवत्ता में सुधार के लिए शर्तें। इस बीच, प्राप्त परिणाम छात्रों की शारीरिक फिटनेस के आकलन के लिए क्षेत्रीय पैमानों के विकास के लिए आधार प्रदान नहीं करते हैं। साथ ही, हमारे देश और विदेश में किए गए अध्ययनों के नतीजे इस बात के पुख्ता सबूत देते हैं कि पर्यावरणीय रूप से प्रतिकूल परिस्थितियों में शारीरिक शिक्षा के सही संगठन से शारीरिक फिटनेस का वह स्तर हासिल करना संभव है जो छात्रों की तुलना में थोड़ा कम है। अपेक्षाकृत पर्यावरण की दृष्टि से अनुकूल क्षेत्रों में रहना। ऐसा करने के लिए, चेरनोबिल दुर्घटना के परिणामों के प्रभाव में अनुसंधान के परिणामों को ध्यान में रखते हुए, छात्रों की स्वास्थ्य स्थिति को ध्यान में रखते हुए, शारीरिक शिक्षा की सामग्री को समायोजित करना और कार्यभार को सामान्य करना आवश्यक है। साथ ही, शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया और उसके परिणामों पर सख्त चिकित्सा और शैक्षणिक नियंत्रण की आवश्यकता है। शैक्षिक प्रक्रिया को सुव्यवस्थित पाठ्येतर और पाठ्येतर शारीरिक शिक्षा, स्वास्थ्य और खेल गतिविधियों के व्यापक नेटवर्क द्वारा पूरक किया जाना चाहिए। यह सब मिलकर शारीरिक शिक्षा के स्वास्थ्य-सुधार प्रभाव को बढ़ाएंगे, छात्रों के स्वास्थ्य पर प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों के नकारात्मक प्रभाव को कम करेंगे और शारीरिक शिक्षा की मानवतावादी क्षमता को बढ़ाएंगे।

3 प्रोफेसर वी.एन. क्रियाज़ की रचनात्मक शैक्षणिक विरासत शारीरिक शिक्षा पर

शिक्षण और पालन-पोषण के अभ्यास के मानवीकरण के लिए सैद्धांतिक पहलुओं का विकास बहुत महत्वपूर्ण था।

स्थिति I. -F. हर्बार्ट ने न केवल शिक्षक पर, बल्कि छात्र, अध्ययन किए जा रहे विषय, शैक्षिक सामग्री के वितरण और उसके अध्ययन की प्रगति पर भी इसके परिणामों की निर्भरता के बारे में बताया। I.-F. के उपदेशों की कमियों पर ध्यान दिए बिना। हर्बर्ट, आइए हम शिक्षण अभ्यास के व्यापक रूप से समझे जाने वाले मानवीकरण में उनके योगदान पर ध्यान दें। उन्होंने प्रशिक्षण और शिक्षा के उद्देश्य, सामग्री और परिणामों में रुचि की आवश्यकता को वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित किया, शैक्षिक सामग्री के सही वितरण के महत्व को दिखाया और सामान्य रूप से स्थापित किया। सभी शैक्षणिक विषयों के लिए औपचारिक, प्रशिक्षण और शिक्षा के सिद्धांत।

ए. डिस्टरवेग को शिक्षकों का शिक्षक कहा जाता है। उनके पूर्ववर्तियों ने प्रशिक्षण और शिक्षा को मुख्य रूप से पद्धति से जोड़ा। ऐसा माना जाता था कि सारी शक्ति विधि में है। लेकिन एक ऐसे शिक्षक का समय आना ही था जो बंदूकधारी सैनिक की तुलना में पद्धति से अधिक निकटता से जुड़ा हो। ए डिस्टरवेग ने गतिविधि के एक तरीके के रूप में विधि की मानवतावादी समझ को मंजूरी दी जो शिक्षक पर निर्भर करती है और उसके साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

शिक्षण और शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में डिस्टरवेग के मानवतावादी योगदान में विकासात्मक शिक्षा के लिए उपदेशात्मक नियमों की एक प्रणाली शामिल है। एक शिक्षक को प्रभावी होने के लिए सबसे पहले उसे छात्रों की व्यक्तिगत क्षमताओं का ध्यानपूर्वक अध्ययन करना चाहिए। केवल प्रत्येक छात्र की क्षमताओं पर भरोसा करके ही उसे क्रमिक रूप से अधिक जटिल समस्याओं की एक श्रृंखला को हल करने के लिए प्रेरित किया जा सकता है। वे इतने सुलभ होने चाहिए कि विद्यार्थी उन्हें हल कर सके, और इतने कठिन कि उनका समाधान करने से उसकी योग्यताओं का विकास हो। अध्ययन से विद्यार्थी को स्वतंत्र रचनात्मक कार्यों में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहित होना चाहिए। इसे छात्रों की स्वतंत्रता, आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-पुष्टि और आत्म-विकास को बढ़ावा देना चाहिए। विद्यार्थी को न केवल सीखना चाहिए, बल्कि स्वतंत्र सोच और कार्य का आदी भी बनना चाहिए।

ये प्रावधान आज भी प्रासंगिक हैं क्योंकि स्कूली शिक्षा और पालन-पोषण का मानवीकरण कोई फैशन नहीं है, बल्कि नई जीवन स्थितियों से तय स्कूल की प्राथमिकताओं को बदलने की जरूरत है। आजकल, पहले से ही स्कूल में, एक छात्र को स्वतंत्र रूप से सोचना और कार्य करना सिखाया जाना चाहिए, इस तथ्य से कि जीवन में कोई भी उसके लिए नहीं सोचेगा या कार्य नहीं करेगा। स्कूल में छात्र के व्यक्तित्व के ऐसे विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाने में अग्रणी भूमिका शिक्षक की होती है

पहली बार, व्लादिमीर निकोलाइविच क्रिएज़ ने अपने विकास में सैद्धांतिक और प्रायोगिक अनुसंधान के परिणामों का उपयोग करते हुए, शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण की अपेक्षाकृत पूर्ण वैज्ञानिक और पद्धतिगत नींव की रूपरेखा तैयार की, जिनमें से कई को शारीरिक शिक्षा के अभ्यास में पेश किया गया था। बेलारूस गणराज्य का नागरिक। व्यवसाय: हाई स्कूल में शारीरिक शिक्षा, मानव शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान के शिक्षक। अंशकालिक और रुक-रुक कर उन्होंने बेलारूस गणराज्य के राष्ट्रीय शिक्षा संस्थान (1988-2008) में क्षेत्र, शारीरिक शिक्षा प्रयोगशाला और अस्थायी अनुसंधान टीम का नेतृत्व किया। 1996-1998 में राष्ट्र के भौतिक विकास और भौतिक तैयारियों का सर्वेक्षण करने के लिए एक परियोजना के विकास के लेखक और सह-निदेशक के रूप में एनआईआईएफसी के साथ समवर्ती रूप से सहयोग किया। बेलारूस गणराज्य के कानून "भौतिक संस्कृति और खेल पर" के विकास में भागीदार, शिक्षा के मानवीकरण के लिए एक परियोजना। वैज्ञानिक सलाहकार और बेलारूस गणराज्य में भौतिक संस्कृति और खेल के विकास के लिए मुख्य दिशाओं के विकास के सह-लेखक और 1997-2002 की अवधि के लिए भौतिक संस्कृति और खेल के विकास के लिए पहले राष्ट्रीय राज्य कार्यक्रम के लेखक बेलारूस गणराज्य की शारीरिक शिक्षा प्रणाली की नियामक और कार्यक्रम संबंधी नींव - राज्य शारीरिक शिक्षा और मनोरंजन परिसर। 460 से अधिक प्रकाशनों के लेखक और सह-लेखक। जिसमें मोनोग्राफ "छात्रों की शारीरिक शिक्षा का संगठन" (1978, सह-लेखक), "छात्रों की शारीरिक शिक्षा में सर्किट प्रशिक्षण" (1982), "जिमनास्टिक, लय, प्लास्टिक" (1987, सह-लेखक), "परिचय" शामिल हैं। शारीरिक शिक्षा का मानवीकरण” (1996, तीन भागों में), “विकिरण और भौतिक संस्कृति में वृद्धि” (1997, सह-लेखक)। सभी प्रकार के शैक्षणिक संस्थानों के लिए पहले राष्ट्रीय राज्य पाठ्यक्रम के डेवलपर, लेखक और सह-लेखक, एक सुधारित स्कूल में सामान्य शारीरिक शिक्षा की सामग्री (1989-2008), शिक्षण सहायक सामग्री। शारीरिक शिक्षा के मानवीकरण की समस्या पर 200 से अधिक प्रकाशनों के लेखक। प्रोफेसर वी.एन. क्रियाज़ की रचनात्मक विरासत शारीरिक शिक्षा की आधुनिक प्रणाली के लिए मानवीकरण के मुद्दों पर सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों अर्थों में अमूल्य महत्व है।

निष्कर्ष

सामंजस्यपूर्ण मानव विकास का विचार शारीरिक शिक्षा का प्रमुख मूल्य बन गया है। I. बायखोव्स्काया ने ठीक ही कहा है कि "सद्भाव का विचार - आनुपातिकता, एक पूरे के कुछ हिस्सों का सामंजस्य - ने मनुष्य को कभी नहीं छोड़ा है।"

समस्या में आध्यात्मिक और भौतिक सिद्धांतों के बीच, व्यक्ति की आंतरिक और बाहरी दुनिया के बीच, शरीर और आत्मा के बीच सामंजस्य की खोज पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

शारीरिक शिक्षा प्रणाली राष्ट्र के शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य की स्थिति के राज्य विनियमन के प्रभावी उपकरणों में से एक है, जिसे आधुनिक रुझानों को प्रतिबिंबित करना चाहिए और राज्य और सबसे ऊपर, व्यक्ति दोनों की वर्तमान समस्याओं का समाधान करना चाहिए।

मानवीकरण मानवतावाद की आवश्यकताओं के अनुसार शारीरिक शिक्षा और स्व-शिक्षा (सामग्री, प्रक्रियात्मक, प्रभावी) और उनके घटकों के मुख्य पहलुओं के परिवर्तन की एक स्थायी, नियंत्रित प्रक्रिया है।

मानवीकरण के वैचारिक प्रावधान शारीरिक शिक्षा की प्रक्रिया में नैतिकता के मानवतावाद और शिक्षाशास्त्र के मानवतावाद के व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं। उनमें से पहला शारीरिक शिक्षा के उच्चतम मूल्य को परिभाषित करता है। ऐसा मूल्य एक व्यक्ति का होता है जिसकी रचनात्मक गतिविधि उसकी व्यक्तिगत भलाई और समाज के सभी सदस्यों की भलाई सुनिश्चित करती है। यह कई कारकों पर निर्भर करता है, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण है स्वास्थ्य।

शारीरिक शिक्षा स्वास्थ्य को मजबूत बनाने और बनाए रखने, रचनात्मक दीर्घायु को बढ़ाने का एक सार्वभौमिक साधन है। हालाँकि, प्रस्तावित अवधारणा के अनुसार, यह केवल शारीरिक, स्वास्थ्य-सुधार, पुनर्वास और निवारक प्रभाव प्राप्त करने के कार्यों तक सीमित नहीं होना चाहिए। राज्य शिक्षा प्रणाली के एक पक्ष के रूप में, इसे एक लोकतांत्रिक समाज के एक सक्रिय नागरिक के व्यक्तित्व के निर्माण में योगदान देना चाहिए जो अपने नैतिक, बौद्धिक और शारीरिक आत्म-सुधार की परवाह करता है।

घरेलू शारीरिक शिक्षा के लिए सभी वैचारिक प्रावधान पारंपरिक नहीं हैं। उनमें से कुछ अन्य स्थितियों में बनी शारीरिक शिक्षा विशेषज्ञों की पेशेवर सोच की रूढ़ियों के अनुरूप नहीं हैं। लेकिन युवा पीढ़ी को शारीरिक शिक्षा के लिए नए दृष्टिकोण और इसकी प्रभावशीलता के लिए नए मानदंडों की आवश्यकता है। यह निकट भविष्य में व्यक्तित्व-उन्मुख शारीरिक शिक्षा के विकास की दिशा निर्धारित करने की हमारी इच्छा को निर्धारित करता है। उन्हें लागू करने के लिए, व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के साथ-साथ, शारीरिक शिक्षा के मुख्य पहलुओं - सामग्री, प्रक्रियात्मक और प्रभावी के मानवीकरण के लिए प्रयोगात्मक और सैद्धांतिक पूर्वापेक्षाओं को और विकसित करना आवश्यक है। किसी व्यक्ति की अपने स्वास्थ्य के प्रति रुचि को प्रेरक के रूप में उपयोग करना और शिक्षा की प्रक्रिया को व्यक्ति के लिए एक रोचक और लाभकारी गतिविधि में बदलना अनिवार्य है। सोवियत संघ के बाद के अंतरिक्ष में उभरे देशों द्वारा अनुभव की गई संक्रमण अवधि की स्थितियों में, इन समस्याओं का समाधान कर्मियों के प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण, शारीरिक, वैज्ञानिक, सूचना, चिकित्सा सहायता की संबंधित समस्याओं से काफी जटिल है। शिक्षा, और कई अन्य। उनके समाधान के लिए संगठनात्मक, सॉफ्टवेयर-पद्धतिगत और व्यावहारिक दृष्टिकोण विकसित करते समय, उन्हें प्राप्त करने के लिए शारीरिक शिक्षा और गतिविधि के प्राथमिकता वाले क्षेत्रों के लिए सामान्य लक्ष्यों को प्रमाणित करने की आवश्यकता थी, जो एक ही वैचारिक आधार पर विकसित हुए। यह माना गया कि इससे शारीरिक शिक्षा की राज्य प्रणाली में सुधार के मुख्य क्षेत्रों पर प्रयासों को केंद्रित करने और इसकी प्रभावशीलता बढ़ाने में मदद मिलेगी।

स्कूली शिक्षा में मानवतावादी अवधारणा को पेश करने की समस्याएं मौजूद हैं, जिन्हें धीरे-धीरे कार्यप्रणाली के विकास और समग्र रूप से शिक्षा प्रणाली में सुधार के साथ-साथ इस प्रक्रिया में सुधार के लिए स्कूल से बाहर, शौकिया संगठनों की भागीदारी के माध्यम से हल किया जा रहा है। किसी व्यक्ति को शिक्षित करना मुख्य रूप से स्वयं के स्वास्थ्य की देखभाल करने और मानवतावाद की भावना में नैतिक गुणों के निर्माण पर केंद्रित है।

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