Kas aštunta santuoka su užsieniečiais Rusijoje yra su Tadžikistano piliečiais. Remiantis apklausomis visuomenės nuomonė Rusijoje vos prieš dvejus ar trejus metus Ukrainos, Armėnijos ir Tadžikistano piliečiai buvo laikomi „populiariausiais“ rusų moterų jaunikiais.
Šiuos duomenis patvirtina ir statistiniai duomenys, teigiantys, kad 2007-2009 metais šių šalių atstovai dažniausiai tapdavo Rusijos piliečių gyvenimo draugėmis. Pavyzdžiui, iš 29 tūkstančių 2009 metų šešis mėnesius įregistruotų santuokų kas aštunta buvo su Tadžikistano piliečiu.
Anot sociologų, šis skaičius yra gana didelis, atsižvelgiant į Rusijos visuomenėje augantį ksenofobijos ir rasizmo lygį žmonių iš Centrinės Azijos atžvilgiu.
Ekspertai įsitikinę, kad šie rodikliai rodo, kad Rusijos visuomenėje kasdieniame lygmenyje tvirtai įsišaknijusi ksenofobija dar netapo bendra ideologija. Asmeninio kontakto ir svetimos kultūros bei tradicijos pažinimo atveju netolerancija vadinamiesiems „svetimiesiems“ nublanksta į antrą planą.
34 metų amžiaus Marina, iš tadžikų vyrų pagimdžiusi dvi dukras, nusprendė pasilikti Tadžikistane visam laikui po to, kai pernai rugsėjį nusprendė susitikti su savo vaikinu. vyriausia dukra Alena pietiniame Kulobo mieste. Tačiau čia jos laukė blogos žinios: septynmetė Alena, įpratusi gyventi su tėvo giminaičiais, atsisakė grįžti pas mamą, kuri Rusijoje už Maskvos ne visą darbo dieną dirbo valgykloje ir mėgo alkoholinius gėrimus. Marina priėmė rimtą sprendimą sau: naująja gyvenamąja vieta pasirinko Tadžikistaną.
Ji sako, kad toks sprendimas atsirado dėl to, kad ji išsiugdė geri santykiai su pirmosios dukters tėvo šeima, kur ji gali laisvai bendrauti su Alena, taip pat vertina gerus santykius su antrosios dukros giminaičiais iš santuokos su tadžiku, kuris taip pat gyvena Kulyabe.
Su tetos pagalba išsinuomojusi butą Maskvos srityje ir gavusi invalidumo pensiją Tadžikistane, Marina išsinuomojo butą Kulyabo pakraštyje. Ji turi daug laiko pabendrauti su vietos gyventojais, kad jau iš naujų draugų pradėjo mokytis tadžikiškos duonos:
-Visi Alenos, pirmosios dukros, artimieji yra labai geri žmonės. Aš jiems padedu, jie man padeda. Nenoriu grįžti į Rusiją, nes ten moterys gyvena visiškai kitaip. Jie gyvena laukinį gyvenimo būdą, geria ir rūko. Aš pats toks buvau prieš atvykdamas čia, nenoriu grįžti į praeitą gyvenimą. b, sako Marina.
Alkoholis ir buitinė ksenofobija
Daugelis ekspertų, patvirtindami Marinos žodžius, teigia, kad labai dažnai rusai, sutinkantys tuoktis su tadžikais, bėga nuo priklausomybių ir alkoholizmo. Nepaisant aukšto lygio ksenofobija ir rasizmas Rusijos visuomenėje, kur prieš migrantus kasmet stiprėja nuotaikos dėl asmeninės pažinties, priešiškumas ir netolerancija išnyksta į antrą planą. Vera Alperovič, SOVA centro Maskvoje ekspertas mano, kad tai yra pastaruoju metu Rusijoje plačiai paplitusios kasdienės ksenofobijos bruožai:
– Tai, kad tadžikų vyrai tuokiasi su rusėmis, o ne atvirkščiai, pirmiausia lemia tai, kad dėl migracijos pirmiausia kreipiasi vyrai. Taip yra ir dėl to, kad migrantai, nepaisant to, iš kur jie atvyksta, dažniausiai yra aktyvesni ir darbštesni už vietinius gyventojus, nes jų pradinės pozicijos iš pradžių yra daug žemesnės.
Tuo pačiu jis tiki Alperovičius, Didėjant netolerancijai užsieniečiams, ypač tiems, kurie turi nepalankią socialinę padėtį prestižo ir įtakos atžvilgiu, grėsmė, kad kasdienė ksenofobija įgaus viešosios ideologijos bruožų, yra labai didelė:
– Tačiau ksenofobija turi tokį poveikį, kad atsiradus tarpasmeniniams ryšiams visi ksenofobiniai prietarai nukrenta į šalį. Pažįstu daug antisemitų, kurie daro išimtį žydams, kuriuos asmeniškai pažįsta, kurie sako: „Tu esi normalus, o visi kiti žydai yra niekšai“. Žmogus nesistengia įveikti šių ksenofobinių jausmų.
Daugiakultūrėje atmosferoje augusių tadžikų teigimu, dažniausiai santuokos su užsieniečiais turi teigiamą, o ne neigiamą aspektą. Zarina Kiyamova, garsaus teatro režisieriaus Tadžikistane dukra Šamsi Kijamova ir filmų studijos „Tajikfilm“ redaktorė Lyubov Kiyamova, nuo vaikystės augo pagarbos ir meilės Rusijos ir Tadžikistano kultūrai bei tradicijoms atmosferoje.
– Tokiose santuokose gimę vaikai sugeba įsisavinti abi kultūras, jie yra demokratiškesni. Pavyzdžiui, turkai vienu metu atsiveždavo vyrus ir moteris iš viso pasaulio, kad įneštų į savo kultūrą naują srovę ir atnaujintų kraują. Taigi jie vystėsi labai gerai. Problemos kyla, kai susiduria religiniai principai, kai yra nesusipratimas ir papročių bei tradicijų atmetimas.
« Labai dažnai vaikai tokiose santuokose moka motinos kalbą daugiau nei tėvo,- sako ji. – Kad vaikai neatstumtų nuo tėvo ir jo protėvių ir nebūtų atkirsti nuo tėvynės, vyrai turi mokyti gimtoji kalba jų vaikai».
tuo pat metu Zarina Kiyamova Esu tikra, kad nusprendus tuoktis su kitos tautos atstovu, būtina suprasti, kad norint sukurti palankią atmosferą namuose, sutuoktiniai turi parodyti pagarbą tarpusavio kultūrai, tradicijoms, religijai, kalbai ir kitoms vertybėms.
Hiromonas Bakozoda, Muminas Ahmadi, RFE/RL Tadžikistano tarnyba
Myli ne tadžiką, o tavo sukurtą jauną idėją, kurios dabar tau taip sunku atsisakyti. Nes savo anksčiau priimtų pageidavimų atsisakymas yra tolygu savęs, savo fantazijų ir iliuzijų išdavimui. Tai kaip priklausomybė – lošimo narkomanas, narkomanas, kažkada gavęs tam tikras emocijas ir ėmęs jas sugriebti su gniaužtu, bandydamas įtikinti save ir kitus, kad jo pasirinkimas buvo teisingas ir geriausias... ir atkakliai žiūri į tai. lauką kitiems jo brangiems ir bekompromisiams pojūčiams.
Galiu papasakoti apie daugybę jaunų rusų vaikinų, kurie maždaug tavo amžiaus pareiškė, kad myli rytietiškos merginos– tadžikai, uzbekai ir panašiai, ir labai elegantiškai su šiomis merginomis susidraugavo ir susitikdavo su jomis, kurios buvo jų mieste. Žinoma, šios merginos toli gražu nekontroliavo savo gentainių, o šie rusai buvo įsimylėję. Negana to, vaikinai, supratę, kad šios rytietiškos merginos atrodo iš kitokio darinio, prieš juos pademonstravo geriausias savo savybes, kurių nerodė savo rusėms. Tam buvo psichologinis pagrindas, motyvacija būti ir žavėti rytietes merginas geriau nei jų rytietiškus vyrus.
Ir žinote, jie juos sužavėjo ir privertė juos įsimylėti, paliko juos, susipažino su naujais žmonėmis ir vėl privertė juos įsimylėti. Ir jie tai turėjo kurį laiką, 4-6 metus, prieš pat visišką vyrų brandą, 27-28 metus.
Tada ir viskas, šie pomėgiai dingo į niekur ir šie vaikinai pradėjo susitikinėti su savo tautybės merginomis ir tikrai jas vertino. Paklaustas, kaip su ankstyva aistra rytietiškos gražuolės, jie kartu šypsojosi ir sakė, kad tai jiems jau seniai nebuvo aktualu. Ir jie pridūrė, kad jiems nėra nieko geresnio už jų slaviškas gražuoles.
Kodėl visa tai jums parašiau, juk ir jums laikas praeis... Tobulėsite, įgysite patirties, turėsite naujų įsitikinimų ir pirmenybių. Kiek žmonių gyvena ir keičiasi, o kas tau šiandien yra vertinga, po 5-7 metų bus visiškai nepriimtina ir netgi gali sukelti tam tikrą atstūmimą.
Tau 22 metai, o tu gyveni taip, lyg norėtum padaryti viską, ką nors sau ar kažkam įrodyti, tarsi rytoj tau viskas užsidarys, sustos, todėl perdegate, apsėsti savo idėjos.
Sustokite šiame kelyje (galite būti panaudotas ir manipuliuojamas nusikalstamais tikslais)... pasirūpinkite savimi, užsiimkite saviugda ir tobulėjimu. Ir galbūt jūs pasitrauksite į tam tikrą asmeninį lygmenį, kuriame pradėsite naują gyvenimą ir naujus pomėgius, o tai, kas nutiko, prisiminsite kaip kažką tolimo, kas nutiko kažkam, bet ne jums.
Laba diena. Mane sudomino tavo atsakymas “Tu nemyli tadžiką, bet tavo sukurta jauna idėja, kurią tau dabar taip sunku atmesti...” į klausimą http://www.. Ar galiu šį atsakymą aptarti su tu?
Aptarkite su ekspertuApie ką kalba 13 tadžikų vyrų
„Moteriška logika palieka neišdildomą pėdsaką vyro psichikoje“
Galbūt kiekvieno jaunuolio gyvenime ateina laikas, kai jis yra pasirengęs sukurti šeimą ir kurti naujas gyvenimas. Nors sakoma, kad „gero sandorio negalima vadinti santuoka“, šeima yra viena iš pagrindinių visuomenės institucijų, daugumos žmonių gyvenimo tikslas ir prasmė. Tačiau į modernus pasaulis Didėjant moterų emancipacijai ir keičiantis požiūriui į šeimą, ši prasmė kartais prarandama. Mūsų tradicinėje kultūroje labai daug laiko ir pastangų skiriama šeimos kūrimui, ši tema kartu yra bene pati svarbiausia ir kupina daugybės apkalbų, o tuo pačiu labai retai kalbama atvirai. Šiame straipsnyje pabandžiau pakelti uždangą šia daugeliui savo draugų karšta tema ir parodyti jums jaunų žmonių, bandančių susidoroti su šiuo iššūkiu, akimis – kiekvienas savaip.
Iš anksto įspėsiu savo brangias damas, kad viskas, kas pateikiama žemiau, joms atrodys labai subjektyvi nuomonė tik iš vienos pusės, turinti vyriško šovinizmo ir skepticizmo elementų.
„Gyvenimo spalvų pilnatvė slypi požiūrių į jį pliuralizme“
1. Didelis ir kiek naivus vyras, 24 metai, vienišas.
„Gyvendamas gana kitokį gyvenimą, apkeliavau pusę pasaulio, bėgau nuo savęs, nuo šeimos, praleidau daug laiko ir pinigų su beverčiais žmonėmis, supratau vertę. tikra draugystė ir šeimoms. Nesu tobula, kaip sakoma, mano įvaizdis – ne aš pats geresnis vyras, turiu daug problemų ir sunkumų. Tačiau kai mes kalbame apie Stengiuosi klausytis savo širdies dėl santuokos, tuo pačiu, būtent šiuo klausimu mane vis labiau neramina aplinkinių nuomonė ir lūkesčiai, tėvų lūkesčiai, tai turbūt labiausiai tadžikiška apie mane. Grįžau į tėvynę, bet man tai tapo svetima, man gėda prisipažinti, bet kiekvieną kartą su dideliu džiaugsmu iš jos išvykstu. Visada norėjau vesti tadžiką, gal ir nepasirinkau geriausios merginos– Man su jais nesisekė, kaip kandį traukė šviesa ir spindesys, bet dabar suprantu, kad už blizgesio slypėjo tuštuma ir bevertybė. Galima sakyti, kad, kaip ir daugelis kitų mano vienišų draugų, dabar esu visiškai nusivylęs ir ant depresijos slenksčio. Mano galvoje sukasi įvairios mintys – nuo minties apie būtinybę susituokti, tikintis, kad mano gyvenimas nurims ir įgaus prasmę, iki minčių, kaip aš galiu praleisti gyvenimą su man svetimu, ribotu žmogumi. jo pasaulėžiūra, su kuria negaliu ginčytis dėl ekspresionizmo ir renesanso architektūroje. Bet tai nėra blogiausia, dar blogiau būti su šaltu ir keistu žmogumi, kuris negali tavęs suprasti. Anksčiau merginos daugiausia laiko ir bendravimo praleisdavo su mamomis, buvo panašios į jas, suprato šeimos institucijos vertę, pagal mamą buvo nesunku nustatyti mentalitetą ir auklėjimo lygį. Šiandien jie gyvena užsienyje, turi daugybę merginų, internetą, telefoną, šimtus draugų Odnoklassniki ir VKontakte, žmonės keičiasi, jiems daro įtaką visuomenė, o Dušanbėje šiandien tai, švelniai tariant, nėra palanku.
2. Dosnus, malonus, bet labai principingas vyras, 25 m., vienišas.
„Negaliu suprasti tadžikų merginų. Iš savo gana solidžios bendravimo su priešingos lyties atstovais patirties galiu pasakyti, kad padariau išvadą, kad geriausia ir saugiausia būti vienam. Jei klonuojant būtų įmanoma padaryti vaikus, ši problema man iš esmės išnyktų ilgam. Išgyvenęs ilgą laiką užsienyje visiškai atitrūkau nuo kasdieninės tadžikų jaunimo gyvenimo realybės. Man sunku suprasti šiuolaikinių merginų Dušanbėje tarmę ir akcentą. Jau nekalbant apie jų mentalitetą ir vertybes. Ir galimų variantų skaičius iš 1 milijono tadžikų mano amžiaus grupėje mažėja kiekvieną dieną, kai mano poreikiai auga. Tikiu, kad po vedybų vyras turi galimybę gyventi normalų, visavertį gyvenimą tik 10 metų. Kadangi po šio laikotarpio dažniausiai atsiranda vaikai, o moteris, turėdama gamtos suteiktų jėgų, ima sėdėti ant galvos ir tvirtai laikyti vyrą vienoje vietoje. Tai gali atsitikti ir minkšta, ir žiauria forma, ir išmintinga forma. Tai neišvengiama, ir net labiausiai savimi pasitikintys mačo su tuo susitaiko. Pasirodo, vyrui reikia labai nedaug: kad žmogus sutiktų su savo taisyklėmis ir nesikištų į savo įprastą gyvenimą bei uždarbį bent pirmus 10 metų. Tačiau tie, kurie sutinka su šiomis sąlygomis, neatitinka kriterijų, o tie, kurie nesutinka. Merginos mumyse mato Vakarų kultūros, kurioje gyvename, modernumą ir progresyvumą. Tačiau čia gyvenę ilgą laiką, saugodami ir rūpestingai saugodami savo kultūrą, tapome tradiciškesni, o tai šiuolaikinėms Dušanbės merginoms sukelia nesusipratimų ir atrodo archajiškai. Pavyzdžiui, aš prieš socialiniai tinklai ir aš manau, kad santuokoje sutuoktiniai turėtų kreiptis vienas į kitą kaip jūs. Šiuolaikinėmis Dušanbės sąlygomis tarp išsilavinusių merginų iš protingų šeimų tai sukelia juoką ir nesusipratimą.
3. Švelnus, tikintis Dievą, sąžiningas vyras, 26 metai, vienišas.
„Neturiu tiek patirties, kiek mano bendražygiai, bet, mano nuomone, būdami populiarūs tarp priešingos lyties atstovų, jie įsivaizdavo save princais, nesuvokdami, kad prie princų traukia tik netikros kaprizingos princesės. Mano nuomone, žmogus negali būti matuojamas jo pasaulėžiūra ir diplomais. Yra tikrų, tylių, santūrių ir daugiausia nedrąsių merginų su didele širdimi ir tyra, nesavanaudiška siela. Jei tyčia skrendate į šviesą ir viskas šviesu, galite susideginti ir nusideginti. Be to, neturime pamiršti, kad be jūsų ten degė dešimtys kitų drugių. Dauguma renkasi žmonas pagal fizinę išvaizdą, išsilavinimo lygį ir šeimos kilmę. Visa tai man primena, kad nusipirkau ryškaus firminio automobilio su prabangiu paketu, su brangiu išlaikymu ir vagystės rizika. Žmona, mano nuomone, turėtų būti patikima ir nepastebima, kaip Vakaruose sakoma, ta, su kuria galima praleisti ne tik penktadienio vakarą, bet ir šeštadienį.
4. Matęs daug ir įvairių dalykų, galintis išgyventi bet kur, 28 metų, vedęs, turi vaiką.
„Dar 2008 m., prieš man susituokiant, kartu su šio straipsnio autore sugalvojome gana įdomią ir gyvybiškai svarbią taisyklę, kurią pavadinome „princesės sindromu“ bet kurią daugiau ar mažiau patrauklią, neturinčią gyvenimiškos patirties susilaukė kelių žmonių dėmesio, vaikinai, tai puikiai iliustruoja mano citata: „Liūdniems princams reikia princesių, o mums, linksmiems kombainininkams, reikia paprastų, patikimų melžėjų! Kiekvienas laisvas rinktis savo kelią, aš pasirinkau savo ir galiu pasakyti, kad esu visiškai laiminga, kad grįžau į Tadžikistaną, ištekėjau už paprastos merginos, darau karjerą ir auginu sūnų. Ir liko prisiminimai apie kitą gyvenimą, apie princeses ir kitą nenatūralų pasaulį. Yra šiandien, mano šeima ir mano tėvynė. Gal ne pats geriausias, bet mano toks, koks yra"
5. Protingas ir santūrus vyras, turintis savo principus, 29 metų, vedęs du kartus, turi vaiką
„Gyvenime turėjau didelę ne tadžikišką meilę, gal skamba banaliai, bet taip buvo tikra meile, tada aš, mane supanti visuomenė, mano draugai, tėvai ir visi aplinkiniai įtikino mane palikti ją ir vesti tadžiką. Paskubomis ištekėjusi, jau pirmąją dieną po vestuvių įvažiavau į tuščią lėlę su linksma šeima, ji pradėjo elgtis neadekvačiai. Paaiškėjo, kad žmogaus, su kuriuo turėjau praleisti visą gyvenimą, pasaulio suvokimo lygį riboja mano statusas, prekės ženklai, brangūs automobiliai su įsimintinais numeriais, pigūs pasirodymai, skandalai ir bevertiškumas. Laimei, pakankamai greitai su ja atsisveikinome. Be to, išsiskyrėme nebe dėl tarpusavio nesutarimų, o dėl mus supančios visuomenės. Buvo akimirkų, kai galvojau apie vienatvę kaip apie idealų vyro gyvenimo modelį, tada tėvai pasiūlė kandidatuoti ir aš nusprendžiau antrą kartą surizikuoti...“
6. Geros širdies sėkmingas verslininkas, 27 m., vedęs, turi vaiką.
„Santuoką suvokiau kaip verslo sandorį, ji turėjo vykti sklandžiai ir greitai, atnešti rezultatus per 9 mėnesius ir šalys turėjo būti patenkintos. Todėl šalys turėjo būti vienodo kalibro ir sandoris turėjo būti abiems pusėms naudingas. Dėl visų partnerystės sąlygų susitariama iš anksto. O meilė yra pelningas dalykas. Žinoma, sunku suvokti, kad su šiuo nepažįstamuoju eisi miegoti visą likusį gyvenimą. Tačiau tuo pat metu iš savo patirties buvau įsitikinęs, kad šeši abstinencijos mėnesiai gali ugdyti meilę bet kuriame žmoguje. Reikia nepamiršti, kad tu cementuoji sąjungą praktiškai su tau neprilygstančiu vaiku, neturinčiu gyvenimiškos patirties ir nesupratimo, apie ką kalba vyrai. Raginu mūsų vaikinus būti kantriems ir supratingiems, kai kuriais būdais galite pasiduoti savo išdidumui ir žvaigždei savo šeimos ir prasmingo gyvenimo labui.
7. Linksmas ir supratingas, kitoks ir namuose bet kokioje aplinkoje, 25 metai, vedęs, du vaikai.
„Beveik visą suaugusiojo gyvenimą gyvenau Dušanbėje, bandžiau gyventi užsienyje, bet grįžau du kartus, ištekėjau iš meilės ir gana anksti, tai buvo mano pasirinkimas. Man niekada nebuvo svarbu žmogaus kilmė ar išsilavinimas, tai visi kriterijai, jų gali būti daug, bet ne pats svarbiausias dalykas. Jei nėra meilės, iš kriterijų sąjungos nieko nebus. Aš dievinu žmogų, kuris yra šalia manęs, ji man padovanojo du nuostabius vaikus. aš laimingas. Galima sakyti, kad kartais bendraudama su bendraamžiais pagalvoju, kad anksti ištekėjau ir daug ko iš savęs atėmiau, tačiau apsikabinusi sūnų pamirštu viską, taip pat ir daugumą draugų. Bet kuri išmintinga moteris supranta, kad vyrui reikia laisvės ir galimybės periodiškai nuleisti garą. Mano nuomone, šiandien Dušanbė išgyvena seksualinę revoliuciją, atsirado visiška laisvė ir leistinumas, keičiasi jaunimo ir merginų mentalitetas. Atėjusieji negali suprasti ir sekti, nes paliko vieną šalį, o grįžo į visiškai kitą, nepakeisdami savo idėjų ir lūkesčių.
8. Impulsyvus širdies impulsų klausytojas, turintis racionalų mąstymą, 24 m., vienišas.
„Esu sudėtingas ir išdidus žmogus, daugiau nei trejus metus ieškau savo tadžikų meilės, tiesą pasakius, „kuo toliau į mišką, tuo vilkai blogesni“. Bandau save įtikinti, kad turiu ištverti ir aukotis dėl vaikų ir būsima šeima. Tuo pat metu gyvenu užsienyje ir tiek daug sužinau apie šiuolaikinį Tadžikistaną, kad nuo jo stoja plaukai, o kartais suprantu, kad geriau tekėti jaunai ir naiviai. Neseniai viena iš Dušanbės merginų man pasakė, kad vidutinės netekėjusios dusanbės svajonė, žinoma, yra sėkminga santuoka. Pasirodo, šiuolaikinei princo ant balto žirgo svajonei yra dvi galimybės: dažniausiai tai yra dilema - ištekėti už „turtingo čiulptuko“ arba „žiauraus charakterio“. Be to, vyras laikomas „siurbtuku“, jei leidžia žmonai dirbti, vairuoti ir dėvėti bet kokius drabužius. Tačiau už „žiaurų personažą“ iš meilės galite gauti tik vieną, nes teks kęsti grubų elgesį ir sumušimus. Prie visko buvo pridėta liaudies išmintis: „Lokha lokh nakni, gunohash bar sari tu“. Be to, blogiausia, kad suprantu, kad ir kaip norėčiau būti „siurblys“, būti grubiam yra sunkiau, o mūsų kultūroje yra moterų, kurioms labai reikia „žiaurių personažų“. kuris, spjaudydamas nasvay, gali prisidengti nešvankybėmis ir aiškiai pasakyti, kas namuose yra viršininkas. Galbūt aš daug ko noriu, bet man atrodo, kad meilė ir šeimyninis gyvenimas turėtų teikti malonumą, palengvinti mūsų gyvenimą ir užpildyti prasmę. Idealiu atveju žmona, užuot sistemingai prievartaudama smegenis, turėtų reguliariai masažuoti galvą vakarais.
9. Kartais mąstantis egoistas, 25 metų, vienišas.
„Man svarbu, kad ji mane mylėtų ir netrukdytų mylėti savęs. Gal skamba pernelyg savanaudiškai, bet tokia mano prigimtis. Žinoma, norėtųsi, kad šis žmogus būtų išoriškai patrauklus, neatimtų išsilavinimo ir kilmės, kad jam nebūtų gėda išeiti į pasaulį ir supažindinti jį su draugais. Galbūt vyrui reikia laiko subręsti, kad galėtų vesti ir atsiduoti vienai moteriai. Pirmiausia turite išsiaiškinti, ko norite ir ko tikitės iš santuokos. Ir kaip lengvai šis žmogus gali patekti į jūsų šeimą. Joks vėjas nebus teisingas, jei nežinai, kur plauki. Turite aiškiai įsivaizduoti, koks vaizdas jūsų galvoje, jūsų žmona nebūtinai rūpinsis ir sistemingai reguliariai arba jis bus dideliu atstumu. Tai nėra normalu! Kartais atrodo, kad visi vyrai vienodai nepatenkinti savo žmonomis, bet jie to nepripažįsta, ištveria dėl vaikų ir harmonijos išlaikymo. Jie sugalvojo mitą, kad tai normalu, jie geria ir apgaudinėja, laikydami tai pateisinama priemone tokioje situacijoje. O moterys ir toliau prievartauja savo smegenis, nesigilindamos į pagrindinę priežastį.
10. Vyras pasakė, vyras padarė, 23 metų, vedęs, turi vaiką.
„Sunkus pasirinkimas, santuoka – didelis sunkus žingsnis į bedugnę, kurią geriausia daryti užsimerkus. Nuo pirmos dienos supranti, kad tavo gyvenimas tapo daug sudėtingesnis. Ir jei prieš vestuves buvo lengvi santykiai, tada po vestuvių reikia nenuilstamai dirbti prie santykių. Čia nėra laiko matuoti nuotaikos. Esu įsitikinęs, kad nei jaunesnis vyras kas visa tai patiria, tuo jam viskas lengviau, kaip ir bet kuriam kitam išsilavinimui. Tai didelė mokykla auga ir supranta atsakomybę. Vyro ir žmonos santykių kalba gana savita, ypač mūsų kultūroje, kur vyras turi aiškiai „taškyti aš“ ir visiškai kontroliuoti situaciją, priimti sprendimus už abu. Kadangi mūsų kultūroje tu vedi praktiškai vaiką be gyvenimiškos patirties, tai išeina, kad tu nesukuri aljanso su lygiais, o įsivaiki vaiką ir įgyji atsakomybės už jį jausmą. Jūsų santuoka priklauso nuo to, kaip jį auklėjate ir ką paaiškinate. Esant tokiai situacijai, vyrui tenka daug kartų didesnė atsakomybė, kuriai, būkime atviri, mažai kas pasiruošęs, ko sąmoningai ir blaiviai niekas nesiims. Juk visi žiūri filmus ir emancipuojasi, tampa sumanūs ir įsivaizduoja sąjungą su lygiaverčiu žmogumi, pamiršdami savo kultūrą ir realijas. Todėl anksti susituokia – užmerktomis akimis šoka į bedugnę. Jei iki vestuvių suprasite ir suvoksite visą atsakomybės lygį, tada bet koks noras išnyks.
11. Idealo siekiantis žmogus, 24 m., vienišas.
„Nepaisant skausmo ir nusivylimo gyvenime, aš esu iš tų, kurie patys save įkvepia, kad žmogaus laimė slypi tarnaujant žmonėms, visų jį supančių žmonių laimėje, o norint padaryti žmones laimingus, reikia peržengti. savo egoizmą ir suprasti aplinkinių poreikius. Visas mano gyvenimas yra kova su savimi. Gyvenimas yra kažkuo panašus į lytinį aktą, jei jaučiate, kokį malonumą teikiate kitiems; Tačiau reikia užaugti iki tokio mąstymo lygio, kaip ir iki labdaros supratimo. Amžinai alkanas ir nepasotinamas vargšas, niekada gyvenime nematęs pilnos lėkštės, negalės pasidalinti iš dangaus jam nukritusiu lobiu. Taip yra ir su meile – tie, kurie visą gyvenimą jos netekę, nesugebės jos duoti ir nesavanaudiškai atnešti laimės kitiems, vienintelė išeitis – išmokti meilę, laimę ir dėmesį skirti nesavanaudiškai, nesitikint nieko mainais. . Tada šiame pasaulyje bus daugiau visaverčių žmonių“.
12. Virtualaus herojaus mylėtojas, 28 m., vienišas.
„Daugeliu atžvilgių visa tai yra naivu, gal net kvaila. Panašu, kad sekau moterų pavyzdžiu. Iš savo 28 metų daugiau nei penkerius metus kalbėjausi tik su viena mergina ir net tada tik telefonu. Tai gali būti juokinga ir neįspūdinga, tačiau kadangi mus visada skyrė tūkstančiai kilometrų, pripratome. Kovojome, susitaikėme, dar kartą kovojome ir vėl susibūrėme, ir visa tai įvyko mūsų virtualaus bendravimo rėmuose. Viena vertus, santykiai per atstumą yra kažkas optimalaus tradicinėje Tadžikijos realybėje, kurioje gausu draudimų, tačiau kartais tai gali pasiekti absurdą. Ne paslaptis, kad į virtualus bendravimasžmogus kitoje laido ar monitoriaus pusėje iš tikrųjų gali būti visiškai kitoks. Drąsi, savimi pasitikinti mergina su avataru iš apatinio trikotažo reklamos, realiame gyvenime dažniausiai pasirodo esanti drovi pilka pelytė. O kuklus, drovus avataras „vaizdas iš šono indišku stiliumi“ arba „nuotrauka abstrakčia tema“ gali slėpti labiausiai skirtingi žmonės. Mano skaičiavimais, išleidau pokalbius telefonu ir interneto ryšys be pertraukų daugiau nei 18 mėnesių iš 5 pastaraisiais metais. Tiek ilgai kalbėjęs su vienu žmogumi, paskutinę minutę atšaukiau savo vestuves. Be to, jis persigalvojo ne spontaniškai, ne dėl niekieno kaltės, o iš nuojautos ir asmeninių principų. Galbūt kažkaip pamėgau „nepaisant meilės“, nes visi buvo prieš mūsų santykius, o uždraustas vaisius yra ypač saldus. Dėl to ir toliau su tuo pačiu asmeniu bendrauju virtualiai, kas žino, gal tai vienintelis mums tinkamas bendravimo variantas.“
13. Mažas žmogus didelių ambicijų, 22 m., vedęs, du vaikai.
„Jei pavadinai save tadžike, ir toliau tokia esi ir sieki sukurti aljansą su tadžike, tau reikia eiti iki galo ir būti nuosekliam visame kame. Turime visame kame laikytis tradicijų ir nekurti Holivudo iliuzijų šeimos gyvenimą. Pirmiausia reikia susirasti tradicinio auklėjimo merginą „be Holivudo galvoje“, be lygybės, emancipacijos mito, be įpročio į vyrą kreiptis „tu“, be pretenzijų į balsavimo teisę. ir priimti sprendimus. Jūs negalite būti ir europietis, ir tadžikas, jei esate europietis, tuokkitės su europietėmis ir nekurkite iliuzijų apie tadžikų šeimą, nes mūsų šiuolaikinės merginos Jūs negalite duoti valios ir kalbėti su jais apie lygybę ar suteikti jiems laisvės, jie nėra prie to pripratę ir nėra tam morališkai pasirengę. Laisvę galima palyginti su virusu, mažos tautos visiškai išmirė nuo europiečių įneštų lengvų virusų, nes jų kraujyje neatsirado antikūnų. Taip pat mūsų visuomenė nėra pasirengusi bendram vakarietėjimui ir laisvei. Todėl kasmet daugėja skyrybų, vienišų mamų ir neištikimų žmonų. Kai kuriuose teiginiuose per daug skepticizmo ir šovinizmo, bet prašau nevertinti griežtai plikos minties ir neieškoti analogijų su tikras gyvenimas. Mielos moterys, mylime jus visus ir neįsivaizduojame savo gyvenimo be jūsų.
Šeimos Tadžikistane, skirtingai nei Europos šeimos, tradiciškai yra labai didelės. Po vienu stogu gyvena kelios giminių kartos, kurios laikosi griežtos hierarchijos tarpusavyje. Santykiai pirmiausia kuriami ant neabejotino paklusnumo namo savininkui ir pagarbos vyresniesiems.
Moteris tadžikų šeimoje turi ypatingą vaidmenį. Viena vertus, motina yra namų šeimininkė ir šeimos galvos žmona, tačiau, kita vertus, ji neabejotinai vykdo bet kokią savo vyro ir jo tėvų valią. Nepaisant tokio Europos moterims nepriimtino požiūrio, jo vis tiek negalima vadinti diskriminacija.
Juk tokie santykiai klostėsi per šimtmečius. Ir išgyvenus daugybę išbandymų, kartais sunkiomis vietos sąlygomis, supratimas apie tokių santykių teisingumą tik sustiprėjo. Merginų amžius laikomas 13-14 metų amžiaus. Ir, nepaisant įstatymo, pagal kurį merginos turi laukti, kol sulauks pilnametystės, santuokos vis tiek vyksta užkulisiuose.
Santuokos ryšį antspauduoja imamas, o ne registro įstaiga. Tadžikų gyvenimą lemia islamas. Religija juntama visame kame: ir kasdienybėje, ir tradicijose, ir santykiuose, ir mene, ir vaikų auklėjime. Ypatingą vaidmenį atlieka ritualai, ypač vestuvės. Apsilankymas registro įstaigoje yra neprivalomas, tačiau Nikah ceremonija, kurią atlieka vietinė mula, yra privaloma.
Be to santuoka nebus laikoma santuoka, o vaikai bus nesantuokiniai. Nuotaka ant galvos nešioja septynias skareles. Mula užburia vandenį, o nuotaka turi jį išgerti. Keturiasdešimt dienų po vestuvių jaunoji žmona vilki tautinį kostiumą.
Į vestuves kviečiami visi: giminės, draugai, kolegos ir net tik pažįstami. Vestuvės vyksta keliais etapais: iš pradžių nuotakos namuose, paskui jaunikio namuose, tada bendros vestuvės ir vakarėlis draugams bei kolegoms. Kukliausiose vestuvėse dalyvauja 500 ir daugiau žmonių.
Taip pat nuostabiai švenčiami apipjaustymai, vaiko gimimas ir daugelis kitų įsimintinų įvykių. Tadžikams labai svarbu, kad stalai būtų pilni ir nebūtų nė vienos tuščios vietos. Ir nesvarbu, kad maisto liks, svarbu, kad jo būtų daug. Vyresnieji viskam vadovauja, o jaunesni tik vykdo.
Tradiciškai turėtų būti nuotakos kaina (nuotakos kaina). Yra tam tikras sąrašas, ką jaunavedžiai turėtų pasiimti iš savo tėvų. Dažniausiai „kraitis“ pradedamas rinkti nuo vaiko gimimo. Apskritai jaunimas yra visiškai priklausomas nuo savo tėvų.
Juk susituokę labai anksti, jie tikrai dar daug ko nesupranta. Ir net jei jaunimui kažkas staiga nepatiks, jie tylės. Vyresnieji yra išmintingesni ir žino, kas yra teisinga. Taip auginami vaikai.
Tadžikistane paplitusi poligamija. Žinoma, oficialiai poligamija yra draudžiama, tačiau praktikoje tai nėra neįprasta. Žinoma, registracijos nėra, bet vis tiek pirma, ir antra, o gal ir trečia vadinasi žmona.
Kaimo vietovėse mergaitės nebaigia daugiau nei aštuonių klasių. Juk pagal tradiciją moteriai išvis nereikia būti išsilavinusiam. Jos tikslas – būti žmona ir mama.
Tadžikų merginoms labai baisu ir gėdinga būti „persigyvenusioms“. Laiku nesusituokti yra blogiau nei tavo baisiausias košmaras. Tadžikų moteris visada turėtų tylėti. Ji neturi teisės išeiti į lauką be vyro ar uošvės leidimo.
Namų darbus atlieka tik moterys. Vyrui gėda dirbti tokį darbą. Pagal nusistovėjusią tradiciją pirmuosius šešis mėnesius jauna žmona negali išeiti iš savo vyro namų ir jokiu būdu neturėtų lankytis pas tėvus.
Jai vienu metu patikėta daug namų ruošos darbų. Ji viskuo visiškai paklūsta savo anytai ir visiems kitiems vyresniems giminaičiams, bet pirmiausia savo vyrui.
Autorius vestuvių tradicija nuotaka turėtų verkti. Taip nutinka visose vestuvėse.
Patys tadžikai labai gražūs. Jie turi nuostabų tamsios akys neįprasta forma. Tautiniai drabužiai: Prie šios suknelės tinkanti suknelė ir kelnės yra pasiūti iš gražaus audinio.
Tadžikų šeimos pilnos vaikų. Jų yra tiek, kiek Dievas duoda. SU ankstyvas amžius vaikai labai aktyvūs ir savarankiški. Jie draugauja dideliuose būriuose, o svarbiausia – nuo vaikystės yra auklėjami tradicijų.
Vyresni vaikinai rūpinasi jaunesniaisiais, jaunesni paklūsta vyresniems ir visur eina kartu. Didieji vaikai neša mažuosius, viduriniai laksto paskui vyresniuosius.
Patys vaikai labai bendraujantys ir aktyvūs. Nuo pat mažens jie yra pagalbininkai savo šeimai. Jie greitai ir noriai vykdo visus suaugusiųjų nurodymus. Jie lengvai susidoroja su gyvuliais ir daugybe namų ruošos darbų.
Vaikai negyvena atskirai; jie visapusiškai dalyvauja šeimos gyvenime. Tadžikai neverčia vaikų miegoti, neverčia valgyti, neslepia nuo jų suaugusiųjų reikalų. Vaikai gyvena taip pat, kaip ir suaugusieji: paklūsta vyresniems, dirba kaip suaugę ir yra atsakingi už savo veiksmus.
Tadžikai yra labai svetingi žmonės. Svečias jiems visada yra didelis džiaugsmas. Bet kuris šeimininkas laiko savo pareiga skaniai vaišinti savo svečią. Kiekviename name yra didelis kambarys „Mekhmonkhona“, skirtas specialiai svečiams priimti. Pagrindiniam svečiui visada skirta ypatinga garbės vieta.
Tadžikai sėdi ant grindų, padengtų gražiais kilimais ir čiužiniais, prikimštais vatos ar medvilnės, vadinamų kurpacha. Pagal jų taisykles negalima sėdėti ištiesus kojas į priekį ar į šoną. Gulėti irgi nepadoru.
Ant grindų paklota staltiesė, vadinama „dostarkhan“. Prieš ir po šventės privaloma malda, padėka ir šlovinimas Visagaliui. Tadžikai turi savo ritualą, kuris skiriasi nuo kitų musulmonų.
Arbata vaidina svarbų vaidmenį šventėse. Jauniausias vyras jį pila. Jie geria, kaip įprasta, iš dubenėlio, kurį reikia tik paimti dešine ranka, o kairę laikykite dešinėje krūtinės pusėje. Tadžikai taip pat gali sau leisti alkoholį.
Įdomus faktas yra tai, kad žmogus, kuris pila pirmą dubenį bet kokio gėrimo, pila jį ne kam nors kitam, o sau. Visa tai – tik paprotys, kad kiti galėtų įsitikinti, jog gėrime nėra nuodų. Kviestam svečiui tadžikai tikrai paruoš plovą. Įprastoje kasdienybėŠeimos vyriausias paima maistą pirmas, bet kai namuose yra svečias, ši garbė suteikiama svečiui.
Moterys valgo atskirai kitame namo gale. Vyrų vaišės metu į patalpas jiems įeiti neleidžiama. Kiekvienas nepažįstamasis, norintis bendrauti su moterimi, turi paprašyti jos vyro ar namo savininko leidimo. Tadžikų vyrai niekada nevaikšto po namus vilkėdami naktiniais drabužiais ar atidengę liemenį.
Jei šeimininko nėra namuose, bet atvyko svečias, žmona privalo pakviesti jį į namus. Bet vyras neturėtų ten eiti. Svetimiems vyrams neleidžiama bendrauti su moterimi, kai nėra jos vyro, tėvo ar kito vyriškos lyties giminaičio.
Tadžikai mėgsta dovanoti dovanas. Jie niekada neateis į svečius be dovanų. Apskritai tadžikų vyrai yra labai dosnūs. Jie yra savo šeimos maitintojai ir jiems svarbu, kad namuose užtektų visiems. Tačiau jiems svarbiausia yra kaimynų, draugų ir artimųjų nuomonė. Jie stengiasi palaikyti puikius santykius ir turėti gerą nuomonę apie save.
Tadžikams šeima yra gyvenimo pagrindas. Jie dirba šeimai, giriasi šeima. Viskas, kas aprašyta aukščiau, yra tradicinės tadžikų šeimos vaizdas. Šiuolaikiniame pasaulyje daugelis pradėjo kurti savo gyvenimą pagal Vakarų įvaizdį. Tačiau vis dar yra daug šeimų, kurios vertina savo tradicijas.
Tadžikistanas / Visuomenė / Septyni tadžikų žmonų įpročiai, kurie patiks bet kuriam vyrui
Norint būti tikra Rytų moterimi, neužtenka gimti šioje pasaulio dalyje ir turėti būdingą išvaizdą; Kad atitiktų šį apibrėžimą, moteris privalo laikytis griežtų elgesio taisyklių.
„Asia Plus“ partneris „Open Asia Online“ surinko kai kuriuos tadžikų moterų, kurios mūsų regione tradiciškai turi rytietes žmonas, įpročius.
kreipiasi į vyrą kaip „tu“
Beveik visos tadžikų moterys, išskyrus retas išimtis, į savo sutuoktinius kreipiasi „tu“, o vyrus vadina ne vardu, o „šeimininku“, „mano vaikų tėvu“ ir pan. Tačiau Tadžikistano šiaurėje tiek vyrai, tiek moterys kreipiasi į visus be išimties, net į savo mažus vaikus.
Bet kuri tadžikų moteris gali gerai gaminti maistą
Tadžikų moteris, kuri nemoka gaminti, o ne tik gamina, bet kuria tikrus kulinarinius šedevrus, yra nesąmonė. Bet kuri tadžikų moteris puikiai susidoroja su tešla ir gali paruošti skanų plovą. Nuo vaikystės mamos savo dukroms skiepija pomėgį gaminti, nes jei jauna mergina į vyro namus ateis be šių įgūdžių, gėda teks visai jos šeimai.
Beje, tadžikų moterys meistriškai susitvarko ir su kitomis buitinėmis pareigomis, ar tai būtų drabužių lyginimas, ar namų valymas.
Nuotakos šeima perka drabužius jaunikiui
Aprangos pirkimas jaunikiui vestuvių ceremonijai – nuotakos šeimos atsakomybė. Be to, visi šeimos gyvenimui reikalingi buities daiktai, įskaitant baldus, taip pat perkami nuotakos tėvų lėšomis; Jaunikis turi tik aprūpinti būstą. Todėl dažnai prieš vestuves merginos artimieji, kviesdami svečius į ceremoniją, užsako jiems dovanas. Pavyzdžiui: Iskandarovų šeima - kilimas, Ismoilovų šeima - virtuvės kombainas ir kt.
Niekada nelieka vienas su kitu vyru
Net jei šis žmogus yra giminaitis. Žmona tadžikė vyrą į namus įsileis tik tada, kai bus ne viena. IN kitaip, net mano vyro broliui buvo uždrausta įeiti į butą: „palauk šeimininko“. Ir iki šiol Tadžikistane bet kuriame renginyje moterys ir vyrai tradiciškai sėdi prie skirtingų dastarkhanų, skirtinguose kambariuose. Ir patiekiamas vyriškas dastarkhanas (indų patiekimas ant stalo, valymas nešvarių indų) daro vyrai.
Po vaiko gimimo jis gyvena su mama 40 dienų
Iš gimdymo namų tadžikė žmona keliauja namo pas mamą, ypač jei gimsta pirmas vaikas. Čia ji gyvens lygiai 40 dienų, per kurias mama išmokys dukrą visų kūdikio tvarkymo subtilybių; Be to, viską, ko reikia pirmagimiui, moters šeima įsigys savo lėšomis. Po tokios meistriškumo pamokos vyras niekada nepamatys žmonos bejėgiškumo bendraujant su kūdikiu, nes vaiko priežiūra yra tiesioginė moters pareiga.
Be vyro sutikimo nieko nedaro
