Šeima yra istoriškai specifinė sutuoktinių, tėvų ir vaikų santykių sistema, kaip maža grupė, kurią sieja santuoka ar giminystė. Šeimos, kaip šeimos ir jos narių veiklos, gyvenimo pasireiškimo būdo, funkcijos yra istorinės ir yra glaudžiai susijusios su socialinėmis-ekonominėmis visuomenės sąlygomis. Šiuolaikinei šeimai būdinga reprodukcinė, švietimo, buitinė, ekonominė, pirminė socialinė kontrolė, dvasinis bendravimas, socialinė padėtis, rekreacinės, emocinės ir seksualinės funkcijos.

Šeima, veikdama sinchroniškai, yra sistema, kuri yra tam tikroje pusiausvyroje dėka užmegztų ryšių. Tačiau pati ši pusiausvyra yra mobili, gyva, keičiasi ir atnaujinama. Socialinės situacijos pasikeitimas, šeimos ar vieno iš jos narių vystymasis reiškia visos sistemos pokyčius santykiai šeimoje ir sukuria sąlygas atsirasti naujoms santykių užmezgimo galimybėms, kartais visiškai priešingoms.

Pereikime prie „šeimos krizės“ sąvokos. Krizė yra aštrus, posūkio taškas kažkame (Lapin N.I., Gvishiani D.M.).

Šeimos krizė yra šeimos sistemos būsena, kuriai būdingas homeostatinių procesų pažeidimas, sukeliantis nusivylimą įprastais šeimos funkcionavimo būdais ir nesugebėjimą susitvarkyti su nauja situacija, naudojant senus elgesio modelius.

Šeima kaip socialinė institucija turi dvi savybes. Pirma, šeima yra savireguliavimo sistema, bendravimo kultūrą kuria patys šeimos nariai; tai neišvengiamai lydi skirtingų pozicijų susidūrimas ir prieštaravimų atsiradimas, kurie išsprendžiami abipusiu susitarimu ir nuolaidomis, kuriuos užtikrina vidinė šeimos narių kultūra, moralinė ir socialinė branda. Antra, šeima egzistuoja kaip sąjunga, kuriai sankcionuoja visuomenė, kurios stabilumas įmanomas sąveikaujant su kitomis socialinėmis institucijomis: valstybe, įstatymais, vieša nuomonė, religija, švietimas, kultūra.

Šeimos krizės metu mokslininkai nustato dvi galimas tolesnio šeimos vystymosi kryptis: (Eidemiller E.G., Yustitsky V.V.):

1. Destruktyvus, pažeidžiantis šeimos santykius ir keliantis pavojų jų egzistavimui.

2. Konstruktyvus, apimantis šeimos galimybes pereiti į naują funkcionavimo lygį.

Literatūros apie krizinių situacijų problemą šeimoje analizė leidžia išskirti kelis požiūrius į šeimos krizių apibūdinimą.

Pirmasis yra susijęs su šeimos gyvenimo ciklo dėsnių tyrimu. Pagrindinėje šio požiūrio krizės laikomos pereinamaisiais momentais tarp gyvenimo ciklo etapų. Šios krizės vadinamos norminiais arba horizontaliaisiais stresoriais. Jie atsiranda, kai pereinant bet kurį šeimos gyvenimo ciklo etapą yra kliūčių ar neadekvačios adaptacijos.

V. Satiras išskiria dešimt kritinių šeimos raidos taškų.

Pirmoji krizė yra pastojimas, nėštumas ir gimdymas.

Antroji krizė yra vaiko kalbos įsisavinimo pradžia.

Trečioji krizė - vaikas užmezga santykius su išorine aplinka (eina į darželis ar į mokyklą).

Ketvirtoji krizė yra tada, kai vaikas įžengia į paauglystę.

Penkta krizė - vaikas tampa suaugęs ir išeina iš namų.

Šeštoji krizė - jauni žmonės tuokiasi, o šeimoje yra žentų ir žentų.

Septintoji krizė yra menopauzės pradžia moters gyvenime.

Aštuntoji krizė - vyrų seksualinio aktyvumo sumažėjimas.

Devintoji krizė - tėvai tampa seneliais.

Dešimtoji krizė - miršta vienas iš sutuoktinių.

Taigi šeima vystydamasi išgyvena daugybę etapų, kuriuos lydi krizės. Normatyvinė krizė, užregistruota mikrofilmos šeimoje, paprastai grindžiama individualia normine suaugusiojo ar vaiko krize, dėl kurios destabilizuojama sistema.

Antrasis požiūris yra susijęs su šeimos gyvenimo įvykių analize: šeimos krizes gali sukelti kai kurie įvykiai, darantys įtaką šeimos sistemos stabilumui. Tokios krizės gali kilti neatsižvelgiant į šeimos gyvenimo ciklo etapus ir vadinamos nenorminėmis (Olyfirovich N.I.).

Trečiasis požiūris grindžiamas žiniomis apie krizines situacijas šeimoje ar atskiruose jos posistemiuose, gautas eksperimentinių tyrimų metu. Neabejotinai domina čekų mokslininkų tyrimai, kurie nustatė ir aprašė du „kritinius laikotarpius“ šeimos gyvenime.

Pirmasis kritinis laikotarpis įvyksta tarp 3–7 santuokinio gyvenimo metų ir palankiu atveju trunka apie 1 metus. Jo atsiradimą palengvina šie veiksniai: romantiškų nuotaikų išnykimas, aktyvus partnerio elgesio kontrasto įsimylėjimo laikotarpiu ir kasdieniame šeimos gyvenime atmetimas, situacijų, kuriose sutuoktiniai randa skirtingą požiūrį į dalykus ir negali susitarti, skaičiaus padidėjimas, neigiamų emocijų padaugėjimas, padaugėjimas. įtampa tarp partnerių dėl dažnų susidūrimų. Krizinė situacija gali kilti be išorinių veiksnių, lemiančių sutuoktinių kasdienę ir ekonominę situaciją, įtakos be tėvų įsikišimo, išdavystės ar kokių nors patologinių asmenybės bruožų viename iš sutuoktinių.

Antrasis krizės laikotarpis vyksta maždaug nuo 17 iki 25 santuokos metų. Ši krizė yra mažiau gili nei pirmoji; ji gali trukti vienerius metus ar kelerius metus. Jo atsiradimas dažnai sutampa su artėjančiu involiucijos laikotarpiu, padidėjus emociniam nestabilumui, atsiradus baimėms, įvairiems somatiniams skundams, vienišumo jausmui, susijusiam su vaikų išvykimu, su didėjančia emocine žmonos priklausomybe, jos rūpesčiais dėl greito senėjimo, taip pat su galimu vyro seksualiniu išdavimu.

Abiem atvejais didėja nepasitenkinimas. Pagrindinį vaidmenį pirmosios krizės atveju įgyja žlugdantys emocinių santykių pokyčiai, konfliktinių situacijų skaičiaus padidėjimas, įtampos padidėjimas (kaip sunkumų pasireiškimas pertvarkant emocinius santykius tarp sutuoktinių, kasdienių ir kitų problemų atspindys); antroji krizė - somatinių skundų, nerimo, tuštumos jausmo padaugėjimas, susijęs su vaikų atskyrimu nuo šeimos.

Remiantis N.V. Samoukina, pirmasis krizės laikotarpis (5–7 metai) siejamas su partnerio įvaizdžio pasikeitimu, būtent su jo psichologinės padėties sumažėjimu. Antrąjį krizės periodą (13-18 m.) Sukelia psichologinis vienas kito nuovargis, gravitacija santykių ir gyvenimo būdo naujumo link. Šis laikotarpis ypač ūmus vyrams. Tai mažiau skausminga tose šeimose, kur abipusiai pripažįstamos santykinės sutuoktinių laisvės ir nepriklausomybės sąlygos, taip pat kai abu partneriai pradeda ieškoti būdų, kaip atnaujinti savo santykius.

Krizės atskiruose posistemiuose (pavyzdžiui, aukščiau aprašytos santuokinių santykių krizės) gali paveikti norminių šeimos krizių eigą, sustiprinti jų apraiškas.

Krizę patirianti šeima negali likti tokia pati; ji nesugeba tinkamai veikti pasikeitusioje situacijoje, vadovaudamasi pažįstamomis, stereotipinėmis nuostatomis ir naudodama įprastus elgesio modelius.

Apsvarstykime pagrindinius požiūrius į šeimos tyrimo problemą. Šeima kaip socialinė institucija atsirado formuojantis visuomenei. Šeimos kūrimo ir funkcionavimo procesą sąlygoja vertybinius normatyviniai reguliatoriai. Tokie, kaip, pavyzdžiui, piršlybos, vedybų partnerio pasirinkimas, seksualiniai elgesio standartai, normos, reglamentuojančios žmoną ir vyrą, tėvus ir jų vaikus ir kt., Taip pat sankcijos už jų nesilaikymą. Šios vertybės, normos ir sankcijos yra istoriškai kintanti vyro ir moters santykių forma, priimta tam tikroje visuomenėje, per kurią jie įsako ir sankcionuoja savo seksualinį gyvenimą ir nustato savo vedybines, tėvų ir kitas giminystės teises ir pareigas.

Šeima, kaip socialinė institucija, atlieka svarbiausias funkcijas: biologinį visuomenės dauginimąsi (reprodukcinį), jaunosios kartos ugdymą ir socializaciją, socialinės struktūros atkūrimą teikiant socialinį statusą šeimos nariams, seksualinę kontrolę, rūpinimąsi neįgaliais šeimos nariais, emocinį pasitenkinimą (hedonistinį).

Šeima, kaip maža socialinė grupė, yra ypatinga sutuoktinių sąjungos rūšis, kuriai būdinga dvasinė bendruomenė. Be to, šeimoje tarp tėvų ir vaikų užsimezga pasitikėjimo santykiai, dėl kurių šeima vadinama tipine pagrindine grupe: šie santykiai vaidina esminį vaidmenį formuojant individo prigimtį ir idealus; jie sukuria vientisumo jausmą, šeimos narių norą visiškai pasidalinti jai būdingomis pažiūromis ir vertybėmis. Trečia, sukuriama šeima ypatingu būdu: paremta abipuse simpatija, dvasiniu artumu, meile. Norint susiformuoti kitoms pirminėms grupėms (jos, kaip jau pastebėjome socialinės visuomenės struktūros temoje, yra tam tikros mažos grupės), pakanka turėti bendrų interesų.

Taigi šeima suprantama kaip tarpasmeniniai sutuoktinių, tėvų, vaikų ir kitų giminaičių interesai, kuriuos sieja bendras gyvenimas, abipusė moralinė atsakomybė ir savitarpio pagalba.

Jei atsigręšime į specialiosios literatūros apie šeimos psichologijos problemą tyrimą, galime išskirti du epicentrus, į kuriuos sutelktas tiek tyrimų psichologų, tiek praktikuojančių psichologų dėmesys: šeima kaip socialinė sistema ir šeima kaip švietimo įstaiga. Kitaip tariant, psichologai tiria dvi kryptis: užtikrinti šeimos, kaip svarbiausio pagrindinio visuomenės elemento, saugumą ir užtikrinti šeimos kultūros perteikimą iš vienos kartos žmonių į kitą. Tai rodo, kad šiuolaikinė šeima, išgyvenanti didėjantį stresą, nebegali susitvarkyti su šiomis dviem svarbiausiomis funkcijomis. Visų pirma Rusijoje tiesioginiai ir netiesioginiai šeimos problemų rodikliai yra: katastrofiškas vaisingumo sumažėjimas, didžiausias abortų skaičius pasaulyje, neteisėtų gimimų padaugėjimas, labai didelis kūdikių ir motinų mirtingumas, maža gyvenimo trukmė, didelis skyrybų lygis, alternatyvių santuokos rūšių paplitimas ir šeimos (motinų šeimos, bendras gyvenimas, šeimos su išsiskyrusiais gyvenimo partneriais, homoseksualios šeimos, šeimos su globojamais vaikais ir kt.), smurto prieš vaikus paplitimas šeimose.

Didžioji dauguma šeimą tyrinėjančių specialistų (filosofų, sociologų, psichologų, ekonomistų ir kt.) Sutinka, kad šeima dabar išgyvena tikrą krizę. Be to, šios krizės apraiškos atsiskleidžia kuo ryškiau, tuo aukštesnis (vidutiniškai) bendras visuomenės socialinio ir ekonominio išsivystymo lygis, tuo aukštesnis (vidutiniškai) žmonių gyvenimo lygis ir materialinė gerovė.

Tačiau būtina pateikti svarbią pastabą: socialinio ir ekonominio vystymosi procesų intensyvumas (ypač didelis vadinamosiose „pereinamosiose“ visuomenėse, kurioms priklauso ypač šiuolaikinė Rusija) daro nepaprastai destabilizuojantį poveikį visai visuomenei, taigi ir šeimai, kaip svarbiausiam jos posistemiui. kuris iš esmės užmaskuoja bendresnę šeimos problemų skaičiaus augimo priklausomybę nuo bendro socialinio ir ekonominio išsivystymo lygio.

Šeimos krizę daugiausia lemia reikšmingi socialinio gyvenimo pokyčiai apskritai. Didelės ir mažos grupės, pagrįstos socialine-ekonomine visuomenės diferenciacija, vis labiau praranda savo, kaip erdvės, kurioje uždaromi tiesioginiai žmonių santykiai, formuojasi jų motyvai, idėjos, vertybės, vaidmenį.

Paprastai šeimos krizės priežastis mato dauguma specialistų (ypač ne psichologų) dėl išorinių veiksnių: (socialinių, ekonominių, politinių, ideologinių, aplinkos ir netgi biologinių bei genetinių). Šis požiūris nustatant šeimos krizės priežastis gali būti vadinamas sociologiniu (plačiąja prasme) ir adaptaciniu: šeima čia laikoma nesikeičiančia duotybe, egzistuojančia kintančioje išorinėje aplinkoje; šeimos krizė yra nepalankios išorės įtakos rezultatas; šios krizės įveikimas yra sukurtas sukuriant optimalias (palankiausias) sąlygas šeimos funkcionavimui. Šis požiūris į šeimos prigimties, funkcijų ir tikslo supratimą jau seniai buvo dominuojantis ir tik visai neseniai jis buvo pradėtas kritiškai permąstyti.

Iš pirmo žvilgsnio šeimos krizės svarstymas atrodo paradoksalus, nes paaiškėja, kad socialinių sąlygų optimizavimas lemia ne mažėjimą, o priešingai - šeimos problemų skaičiaus didėjimą, o ne silpnėjimą, o šiuolaikinės šeimos krizės paūmėjimą.

Kartu su tradiciniu požiūriu į šeimos krizę yra ir kitokia šios problemos vizija, kurią galima pavadinti ekologine, taip pat psichologine: šeima santykių „visuomenė - šeima - individas“ sistemoje laikoma gana autonomišku posistemiu, o pati šeima taip pat yra sudėtinga tarpusavio santykių sistema. ir tarp jos narių egzistuojančius transpersonalinius santykius. Reikėtų pažymėti, kad šeima, besikeičiančiomis socialinėmis sąlygomis, taip pat vystosi ir ši raida jokiu būdu negali būti apibrėžta tik neigiamai, sumažinta iki nukrypimų nuo tam tikro standarto, modelio ar suprantama kaip išvestinė, antrinė.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze studijuodami ir dirbdami, bus jums labai dėkingi.

Paskelbta http://www.allbest.ru/

Rusijos Federacijos mokslo ir švietimo ministerija

Maskvos valstybinis kultūros ir meno universitetas

Socialinės ir kultūrinės veiklos fakultetas

Socialinių ir filosofinių mokslų katedra

Kursinis darbas

disciplinoje „Socialinė pedagogika“

« Šiuolaikinės šeimos krizė "

Baigta: II kurso studentė

korespondencijos skyrius Ždanikova N.V.

Akademinis vadovas: Loseva Lyubov Pavlovna

Maskva 2013 m

Įvadas

1 teorinės šeimos charakteristikos

1.4 Šeimos gyvenimo ciklas

2.2 Šeimos instituto krizė

2.3 Skyrybos ir smurtas šeimoje

2.4 Šiuolaikinės šeimos reprodukcinės funkcijos pažeidimas

3 ... Tarpasmeninių santykių šeimoje diagnostika

3.1 Asmeninių santuokinių santykių psichodiagnostikos metodai

3.2 Tėvų ir vaikų santykių psichodiagnostikos metodai

Išvada

Literatūros sąrašas

taikymas

šeimos santykių psichodiagnostika vedybinė

Įvadas

Šeimos ir šeimos santykių problemos visada buvo aktualios. Bet, ko gero, ypatingas susidomėjimas klausimais šeimos gyvenimas pastaraisiais metais pasirodė ryšium su šiuolaikinės šeimos krize. Didžioji dalis tyrimų skirta ekonominių, socialinių, pedagoginių šeimos gyvenimo aspektų analizei.

Kaip žinote, pirmi penkeri vedybinio gyvenimo metai yra sunkiausi, per šiuos metus šeimos laimė yra trapi. Daugelis klaidų, kurias jaunimas daro dar prieš vedybas, o vėliau pakartoja gyvenimo kartu metu, daugiausia lemia pagrindinių šeimos gyvenimo problemų nežinojimas. Taigi - psichologinis nepasirengimas jų diskusijoms ir konstruktyviam sprendimui.

Daug dėmesio skiriama šiuolaikinės šeimos tyrimams mūsų laikais tiek mūsų šalyje, tiek užsienyje. Todėl psichologijoje yra įvairių požiūrių į šiuolaikinės šeimos fenomeną.

Dauguma šalies tyrėjų pažymi, kad mūsų šalies perėjimas prie kokybiškai naujų ekonominių santykių sąlygų turėjo įtakos šeimos formavimuisi, nes šeima „tiesiogiai ar netiesiogiai atspindi visus visuomenėje vykstančius pokyčius, nors ir turi santykinę nepriklausomybę“.

Todėl šiuolaikinės šeimos tyrimai leidžia teigti, kad „šeimos samprata vis labiau tolsta nuo besąlygiškai pripažintų griežtų visuomenės priskirtų funkcijų ir vis labiau artėja prie šeimos, kaip mažos grupės, kurioje funkcijos, vaidmenys ir vertybės priklauso nuo ją sudarančių asmenybių, įvaizdžio“. ...

Kursinis darbas skirtas šiuolaikinės šeimos problemoms, jos ypatybėms, ypatybėms ir funkcinei-vaidmens struktūrai. Kursiniame darbe apibūdinami klausimai, susiję su pagrindinių šeimos funkcijų, struktūros ir tipologijos ypatumais, nagrinėjamos šiuolaikinės Rusijos šeimos psichologinės savybės.

1. Teorinės šeimos savybės

1.1 Šeimos apibrėžimas. Šiuolaikinės šeimos funkcinis ir vaidmens aspektas

Šeima yra maža santuokos ar giminystės ryšiais paremta grupė, kurios narius sieja bendras gyvenimas, abipusė moralinė atsakomybė ir savitarpio pagalba; jis sukuria normų, sankcijų ir elgesio modelių rinkinį, kuris reguliuoja sutuoktinių, tėvų ir vaikų, vaikų tarpusavio sąveiką.

Šeima yra sudėtingesnė santykių sistema nei santuoka, nes paprastai ji vienija ne tik sutuoktinius, bet ir jų vaikus, taip pat kitus giminaičius ar tiesiog artimus sutuoktiniams žmones.

Santuoka yra istoriškai sąlygota, visuomenės sankcionuota ir reguliuojama vyro ir moters santykių forma, nustatanti jų teises ir pareigas vienas kitam, savo vaikams, savo atžaloms ir tėvams.

Šiandien į šeimą žvelgiama iš dviejų pusių. Šeima laikoma viena iš keturių pagrindinių visuomenės institucijų, suteikdama jai stabilumą ir galimybę papildyti gyventojus kiekvienoje kitoje kartoje. Tuo pačiu metu šeima veikia kaip maža grupė - darniausias ir stabiliausias visuomenės vienetas. Per visą savo gyvenimą žmogus yra daugelio dalis skirtingų grupių, bet tik šeima lieka ta grupe, kurios jis niekada nepalieka. Tai svarbiausia jaunųjų kartų socializacijos institucija. Tai asmeninė aplinka vaikų, paauglių, jaunų vyrų gyvenimui ir vystymuisi.

Šeima yra neatsiejama visuomenės dalis ir neįmanoma sumažinti jos svarbos. Nei viena tauta, nei viena civilizuota visuomenė negali išsiversti be šeimos. Numatoma visuomenės ateitis taip pat neįsivaizduojama be šeimos. Kiekvienam žmogui šeima yra pradžios pradžia. Beveik visi laimės sampratą sieja pirmiausia su šeima. Žmogų teigiamai veikia tik sveika, klestinti šeima, kurios sukūrimas reikalauja didelių pastangų ir tam tikrų asmenybės bruožų.

Šeimos instituto tema ir jos problemos yra viena svarbiausių ir aktualiausių, nes šeima šiandien yra institucinėje krizėje, negali susitvarkyti su savo funkcijų vykdymu ir jai reikalinga visuomenės ir valstybės parama bei pagalba.

Šios temos studijų laipsnis yra gana aukštas, ką įrodo įvairi literatūra šia tema, kurioje nagrinėjamos šeimos problemos. Tai yra publicistiniai straipsniai, naudojami rašant sociologijos mokslų kandidatės V. M. Zakirovos darbą apie skyrybas ir smurtą šeimoje kaip šeimos problemų reiškinį. Taip pat straipsnis „Tyurina E.I.“, pedagogikos mokslų kandidatas, apie šiuolaikinės šeimos krizės priežastis - kaip socialinė institucija, straipsnyje bandoma išanalizuoti šiuolaikinės šeimos krizės veiksnius. EI Balditsynos straipsnis, kuriame nagrinėjamas valstybės ir šeimos santykių pobūdis sovietmečiu - kaip socialinės visuomenės institucijos. Rašant darbą buvo naudojami teoriniai duomenys mokymo priemonės apie šeimos sociologiją ir psichologiją, taip pat interneto šaltinių duomenis, tiesiogiai straipsniai šeimos problemų tema ir statistiniai duomenys. Pažymima, kad nėra teisinės sistemos.

Šeima yra pirmoji socialinė bendruomenė (grupė) žmogaus gyvenime, kurios dėka jis susipažįsta su kultūros vertybėmis, įsisavina pirmuosius socialinius vaidmenis ir įgyja socialinio elgesio patirties. Socialiniai psichologai šeimą laiko visuomenės socialinės struktūros ląstele, veikiančia kaip žmonių santykių reguliatorius. Šeima yra maža socialinė grupė, kuriai būdingi tam tikri grupės vidaus procesai ir reiškiniai. Tuo pat metu šeima iš kitų mažų grupių išsiskiria kai kuriomis savybėmis: jos narių vedybiniai ar giminystės ryšiai; gyvenimo bendruomenė; ypatingi moraliniai-psichologiniai, emociniai-etiniai ir teisiniai santykiai. Šeima turi tokių bruožų kaip visą gyvenimą priklausanti šeimos grupei (šeima nėra pasirinkta, joje gimsta žmogus); maksimali nevienalytė grupės sudėtis; maksimalus kontaktų šeimoje neformalumas ir padidėjusi emocinė šeimos įvykių reikšmė. Vienas tiksliausių šeimos apibrėžimų priklauso N.Ya. Solovjevas. Pasak jo, šeima yra „maža socialinė visuomenės grupė, svarbiausia asmeninio gyvenimo organizavimo forma, pagrįsta santuokine sąjunga ir šeimos ryšiais, tai yra vyro ir žmonos, tėvų ir vaikų, brolių ir seserų bei kitų kartu gyvenančių ir bendram gyvenimui vadovaujančių žmonių santykiai. ekonomika ".

Išsamiausias ir moderni versija klasifikacijas siūlo E.G. Eidemilleris ir V.V. Yustickis, pabrėždamas šias pagrindines šeimos funkcijas

auklėjimo funkcija - tėvystės ir motinystės poreikio tenkinimas, vaikų auklėjimas;

namų ūkis - šeimos biudžeto formavimas ir išleidimas, šeimos fizinės būklės palaikymas, ligonių ir pagyvenusių žmonių priežiūra;

emocinis - artimų emocinių šeimos narių santykių stabilizavimas, užuojautos, pagarbos, pripažinimo, psichologinės apsaugos poreikio patenkinimas;

pirminės socialinės kontrolės funkcija yra šeimos narių socialinių normų vykdymas;

dvasinio bendravimo funkcija yra abipusis dvasinis praturtėjimas, laisvalaikio organizavimas;

seksualiai erotika - šeimos narių seksualinių ir erotinių poreikių tenkinimas.

Autoriai pažymi, kad vidinė funkcijos esmė gali keistis keičiantis šeimos sąlygoms. Šeimos funkcijas nustato poreikiai, kurių subjektai yra visuomenė, šeima ir asmenybė. Šeimos funkcijos realizuojamos vykdant šeimos vaidmenis ir visų pirma lemia jų turinį.

Vaidmenų ir funkcijų pasiskirstymas šeimoje yra glaudžiai susijęs su lyderystės šeimoje sampratomis. Šiuo atžvilgiu reikia pažymėti, kad "... dabar šeimos galva yra ne galva" pagal įstatymą ", bet vadovas, tai yra, kurio psichologinė įtaka pripažįstama savanoriškai".

Šiandienos lygybės šeimoje kai kuriose srityse vyras yra galva, o kitose - žmona. Tinkamais momentais jie keičia lyderystę ir šiuo klausimu nesusidaro jokia trintis. Tokioms šeimoms būdingas maždaug vienodas vyro ir žmonos asmeninių savybių vertinimas ir didelis pasitenkinimas šeimos gyvenimu. Vaidmenų pasiskirstymo tarp sutuoktinių problema yra pagrindas skirstant šeimas į tradicines ir egalitarines.

Šiuolaikinio šeimos kūrimo etapo bruožas yra reikšmingas egalitarinių šeimų pagausėjimas ir atitinkamai tradicinių šeimų sumažėjimas.

Tradicinėje (patriarchalinėje) šeimoje vaidmenys ir atsakomybė yra griežtai paskirstyti pagal lyčių vaidmenų nustatytas normas. Tai yra šeima, kurios galva yra vyras - maitintojas, maitintojas, tokioje šeimoje moteriai yra paskirtas mokytojos vaidmuo.

a) yra tradicinis vyrų ir moterų vaidmenų pasiskirstymas „antrinių“ funkcijų srityje;

b) normų sistema, pateisinanti šį pasiskirstymą, išreiškiama atsakomybės už šeimos funkcijas pozicija;

c) pagrindinis vaidmuo priimant šeimos sprendimus tenka vyrui; aukštas tėvo, kuris vykdo socialinę vaikų elgesio ir auklėjimo kontrolę, autoritetas.

Modernizuotas (egalitarinis) šeimos modelis siūlo:

a) vaidmenų pasiskirstymas buityje, remiantis santykine sutuoktinių indėlio į išorinę veiklą lygybe;

b) atsakomybės už šeimos funkcijų vykdymą derinimo padėtis;

c) demokratinė vadovavimo struktūra;

d) „egalitarinė šeimos gyvenimo samprata“, vyro ir žmonos lygybė šeimoje ir už jos ribų.

Vienodas ir teisingas vaidmenų pasiskirstymas būdingas egalitarinei santuokai. Kai kurie tyrinėtojai moters dalyvavimą materialiame šeimos palaikyme laiko šeimos tradiciškumo / egalitarizmo kriterijumi. L. Khaas atrado, kad lygiaverčiam vaidmenų pasiskirstymui svarbu ne tiek žmonos darbo faktas, kiek jos uždarbis ir užsiėmimo prestižas.

1.2 Šiuolaikinės šeimos tipai ir rūšys

Literatūros šaltinių analizė rodo, kad psichologai, dirbantys su šiuolaikinės šeimos problemomis, teikia didelę reikšmę jos bruožams ir skiriamiesiems bruožams, palyginti su tradicine šeima.

„Schneider“ nustato šiuos šiuolaikinės šeimos bruožus:

Šeima tapo mažesnė;

Šiuolaikinė šeima yra mažiau stabili;

Šeimų, kuriose galva yra vyras, skaičius sumažėjo;

Šeima tapo mažiau draugiška, nes tėvai ir suaugę vaikai, broliai ir seserys nori gyventi atskirai;

Gerokai daugiau (palyginti su netolima praeitimi) žmonės neįteisina santykių ar net gyvena vieni.

Pagal išvardintus šiuolaikiniai bruožai šeimos išskiria šiuos tipus.

1. Iki susijusios struktūrosšeima gal branduolinė(sutuoktinių pora su vaikais) ir rasshirgarsus(susituokusi pora su vaikais ir vienas iš vyro ar žmonos giminaičių).

2. Iki vaikų skaičius: bezdetnaya, vieno vaiko, mažo vaiko, didelio šeima.

3. Iki struktūra:su viena susituokusia pora su vaikais ar be jų; su vienu iš sutuoktinių tėvų ir kitų giminaičių, su dviem ar daugiau susituokusių porų su vaikais ar be jų, su vieno iš sutuoktinių tėvais ir kitais giminaičiais arba be jų.

4. Iki sudėtis:viena iš tėvų šeima, atskira, paprasta, didelė šeima.

5. Iki geografinė vieta:miesto, kaimo, atokus.

6. Iki vienodumas socialinė sudėtis:socialiai apievienalytis ir įvairiųapiegiminaičiaišeimos.

7. Iki šeimos patirtis:jaunavedžiai; jauna šeima laukiasi kūdikio; vidutinio amžiaus šeima; vyresnio amžiaus santuokinis amžius; pagyvenusios poros.

8. Pagal esamų ypatybes šeimos struktūra ir šeimos gyvenimo organizavimas: šeima - "otdushirįjungta “(suteikia asmeniui bendravimo, moralinę ir materialinę paramą ); į vaiką orientuota šeima; šeima pavyzdžiui, sporto komanda ar diskusijaapietrečiasis klubas (daug keliauti, daug pamatyti, mokėti, žinoti); ir kt.

10. Iki pobūdžiolaisvalaikio užsiėmimai: šeimos atviras(orientuota į komunikaciją) ir uždaryta(orientuotas į laisvalaikį šeimoje).

11. Iki namų ūkio pareigų paskirstymo pobūdis:šeimos tradicinis ir egalitarinis.

12. Iki vadovavimo tipasšeimos gali būti autoritarinis ir demokratiškasirmi.

13. Priklausomai nuo to specialios šeimos gyvenimo organizavimo sąlygos: studentasšeima ir „Tolimas“šeima (išsiskyrimas dėl sutuoktinių profesijos specifikos).

14. Iki branduolinės šeimos sutuoktinių sudėtis: pilna(apima tėvą, motiną ir vaikus) ir nebaigtas(dingo vienas iš tėvų).

15. Iki socialines ir vaidmens ypatybesišsiskirti tradicinis, į vaikus orientuotas ir superinispriegrubios šeimos.

16. Iki bendravimo ir emocinių santykių šeimoje pobūdissantuokos skirstomos į simetriškas, papildantis ir metakasmkilmė.

IN simetriškassantuokos sąjungoje abu sutuoktiniai turi lygias teises, nė vienas iš jų nėra vienas kito atžvilgiu. Problemos sprendžiamos susitarus, keičiantis ar kompromisiškai. IN papildosantuoka vienas duoda įsakymus, duoda nurodymus, kitas paklūsta, tikisi patarimo ar nurodymų. IN metakomplementarassantuokoje lyderio poziciją užima partneris, kuris įgyvendina savo tikslus, pabrėždamas savo silpnumą, nepatyrimą, nepajėgumą ir bejėgiškumą, manipuliuodamas savo partneriu.

Yra daugybė šeimos struktūros atmainų, kur šie požymiai yra šiek tiek išlyginti, o netinkamo auklėjimo pasekmės nėra tokios aiškios. Tačiau vis dėlto šios neigiamos pasekmės egzistuoja. Vienas iš labiausiai pastebimų yra psichinė vaikų vieniša šeimoje. Į šį faktą atsižvelgiama Richterio - Spivakovskajos tipologijoje.

1. Išoriškai „rami šeima“yra kitoks temomis , ką pokyčius į ją sklandžiai tekėti. Iš šalies gali atrodyti, kad jos narių santykiai yra tvarkingi ir nuoseklūs.

Tačiau tokiose šeimos sąjungose \u200b\u200bslepiami ilgi ir stipriai numalšinti neigiami jausmai vienas kito atžvilgiu. Tokio tipo santykiai yra nepalankūs vaiko raidai. Vaikas jaučiasi bejėgis, nuolat išgyvena baimę. Jo gyvenimas yra užpildytas neapsakomu nuolatinio nerimo jausmu, vaikas jaučia pavojų, tačiau nesupranta jo šaltinio, gyvena nuolatinėje įtampoje ir nesugeba jo susilpninti.

2. " Vulkaninė "šeima:šioje šeimoje santykiai yra sklandūs ir atviri. Sutuoktiniai dažnai nesutaria ir suartėja, skandalai, kivirčai, kad netrukus švelniai mylėtų ir prisipažintų meilę visą likusį gyvenimą. Tokių šeimų vaikai patiria didelę emocinę įtampą. Tėvų kivirčai yra tikra vaiko tragedija.

3. Šeima - „Sanatorija“ - tipiškas šeimos disharmonijos pavyzdys. Vienas iš sutuoktinių, kurio emocinės reakcijos pasireiškia padidėjusiu nerimu priešais išorinį pasaulį, meilės ir globos poreikiu, sukuria specifinį apribojimą, kliūtį naujai patirčiai. Visi šeimos nariai, įskaitant vaikus, palaipsniui įtraukiami į siaurą, ribotą ratą. Sutuoktiniai visą laiką praleidžia kartu ir stengiasi išlaikyti vaikus šalia jų. Dėl tokių tėvų padėčių atsiranda per didelė vaiko nervų sistemos perkrova, kurios metu vyksta neuroziniai sutrikimai, emocinės savybės, pavyzdžiui, padidėjęs jautrumas, dirglumas.

4. Šeima - „tvirtovė“: tokie aljansai remiasi supančio pasaulio grėsmės, agresyvumo ir žiaurumo idėja. Sutuoktiniams ryškiai padidėja „mes“ jausmas. Jie psichologiškai apsiginkluoja prieš visą pasaulį. Meilė vaikui vis labiau įgyja sąlyginį pobūdį, vaikas mylimas tik tada, kai tai pateisina šeimos rato jam keliamus reikalavimus.

5. Šeima - „teatras“: tokios šeimos išlaiko stabilumą per tam tikrą „teatrinį“ gyvenimo būdą. Tokios šeimos dėmesio centre visada yra žaidimas ir efektai. Paprastai vienam iš tokių šeimų sutuoktinių labai reikia pripažinimo, nuolatinio dėmesio ir padrąsinimo. Parodoma pašaliniams asmenims meilė ir rūpestis vaiku negelbsti nuo vaikų aštrių jausmų, kad tėvai jiems nepriklauso.

6. Šeima "trečias ratas". Tokio tipo šeima atsiranda tada, kai poreikis imtis tėvystės vaidmenų nesąmoningai suvokiamas kaip sutuoktinių laimės kliūtis. Tai atsitinka su vieno ar abiejų tėvų psichologiniu nebrandumu, su jų nepasirengimu atlikti tėvų funkcijas. Dėl to egzistuoja latentinio atmetimo tipo santykių su vaiku stilius. Vaikų auklėjimas tokiose situacijose sukelia nepasitikėjimą savimi, iniciatyvos stoką, fiksavimąsi prie silpnybių, vaikams būdinga skausminga savo nepilnavertiškumo patirtis, padidėjus priklausomybei nuo tėvų.

7. „Šeima su stabu“: Šis tipas yra gana paplitęs. Santykiai tarp šeimos narių sukuria „šeimos stabą“. Pasirodo, kad vaikas yra šeimos centras, tampa padidinto dėmesio ir globos objektu bei pervertina tėvų lūkesčius.

Taikant tokį auklėjimą, vaikai tampa priklausomi, prarandama veikla, susilpnėja motyvai. Didėja teigiamų įvertinimų poreikis, vaikams trūksta meilės; susidūrimai su išoriniu pasauliu, bendravimas su bendraamžiais.

8. Šeima - „kaukė“... Kurdami savo gyvenimą remdamiesi skirtingai suprantamomis vertybėmis, tarnaujant skirtingiems dievams, tėvai pakelia vaiką skirtingų reikalavimų ir nenuoseklių vertinimų situacijoje. Tėvų veiksmų nenuoseklumas, pavyzdžiui, padidėjęs tėvo griežtumas pernelyg rūpestingai ir atleidžiant motiną, sukelia vaiko painiavą ir suskaldo jo savivertę.

Pateikta šeimų tipologija būtų neišsami, jei jos nebūtų netipiškos šeimos. Nepaisant tokių šeimų atsiradimo ir paplitimo Rumunijoje šiuolaikinė visuomenė, mokslininkai beveik nesieja savo tyrimų interesų su savo tyrimais. Todėl daugybė problemų, susijusių su šiomis šeimomis, vis dar nėra žinoma plačiajai visuomenei. Tačiau tokios netradicinės santuokos sąjungos egzistuoja, turi savo ypatumų, vadovaujasi savo gyvenimo būdu, kuris kartais gerokai skiriasi nuo visuotinai priimtų idėjų apie santuoką ir šeimą.

1. Susitikimasšeima: santuoka įregistruota, tačiau sutuoktiniai gyvena atskirai, kiekvienas iš jų turi savo namus. Net vaikų išvaizda nėra priežastis susivienyti ir gyventi „bendruose namuose“. Dažniausiai vaikai būna pas mamą arba atiduodami artimiausiems giminaičiams auginti. Tokia šeima susirenka arba atostogų, ir savaitgalių, atostogų metu. Likusį laiką sutuoktiniai gali karts nuo karto susitikti, neapkraudami vieni kitų šeimos problemomis.

2. Su pertraukomisšeimai būdinga tai, kad santuoka yra oficialiai sudaryta, sutuoktiniai gyvena kartu, tačiau jie mano, kad leidžiama kurį laiką išsiskirti ir nevaldyti bendro namų.

3. Neregistruota santuoka(civilinė) - vis labiau plintanti šeimos forma. Nesantuokinių sąjungų populiarumo priežastys pirmiausia siejamos su šiuolaikinės šeimos krizė, jos socialinio prestižo kritimu. Nesantuokinėje sąjungoje pažeidžiamas tradicinis namų ruošos darbų paskirstymas, būdingas oficialiai santuokai. Gyvenimo kartu forma suteikia kiekvienam partneriui individualią laisvę, kuria jis gali naudotis bet kuriuo metu. Ši bendro gyvenimo forma bus dar labiau išplitusi. Tai palengvina ankstyvas fizinis, seksualinis vystymasis, griežtos visuotinai priimtos sistemos pažeidimas seksualinės moralės srityje, laisvės dominavimas kuriant nesantuokinius seksualinius santykius. Vis daugiau jaunų žmonių mano, kad prieš „tikrą“ santuoką būtina išbandyti bandomąjį laikotarpį kartu gyvenant - geriau pažinti vienas kito charakterį ir įpročius, išbandyti savo jausmus ir seksualinį suderinamumą.

4. Atvirasšeima skiriasi tuo, kad viešai ar slapta sutuoktiniai leidžia užmegzti ryšius ne santuokoje. Kai kurios sutuoktinių poros, ieškodamos seksualinės įvairovės bendru savanorišku sutarimu, užmezga seksualinius santykius su kitomis, viena ar daugiau porų (uždaros ir atviros sūpynės). Kai kurie svingeriai ne tik mylisi kartu, bet ir kartu organizuoja bei leidžia atostogas, padeda vieni kitiems auginti vaikus ir kartu sprendžia kasdienes problemas.

5. Musulmonasšeima - poligamija, įteisinta religijos. Vyras yra absoliutus visų šeimos narių šeimininkas, jam pateikti privaloma visiems šios šeimos nariams - nuo mažų iki didelių. Jis vienas priima sprendimus ir nustato tolesnį senstančių žmonų ir augančių vaikų likimą.

6. " Švedų»Šeima yra šeimos grupė, kuriai priklauso keli ne tik moterų, bet ir vyrų atstovai. Teisiškai santykiai tokioje šeimoje gali būti įforminti tik tarp vienos poros partnerių, tačiau tai netrukdo visiems į šeimos sąjungą įtrauktiems vyrams ir moterims laikyti save vienas kito sutuoktiniais, turėti bendrą namų ūkį ir turėti bendrą šeimos biudžetą. Vaikai taip pat laikomi bendrais.

7. Homoseksualus šeima susideda iš santuokos partnerių, turinčių vadinamąją „netradicinę“ seksualinę orientaciją. Jei tai grynai vyriška ar grynai moteris susituokusi pora, tokioje šeimoje partneriai skirstomi į „vyrus“ ir „žmonas“ bei atitinkamai paskirstomi šeimos vaidmenys ir pareigos.

8. Ribota santuoka:šeimos sąjungos sukūrimas vertinamas kaip savotiškas sandoris. Jei sutuoktiniai po tam tikro laikotarpio, dėl kurio susitarė anksčiau, nedeklaruoja savo noro pratęsti „sutartį“, jie automatiškai laikomi visiškai svetimais vienas kitam. Į šio plano netipinių šeimų grupę įeina: sumaišytasšeimos, kurias sukūrė išsiskyrę tėvai ir jų partneriai, susituokę iš naujo; šeimos, globojančios globotinius įvaikinti vaikaietei;šeimos, auginančios kitų žmonių vaikai; pratęstasbendruomenės tipo šeimos; šeimos su menkasapiesavo tėvus;šeimos su lėtinėmis ligomis sergančių vaikų ir neįgalių vaikųponios.

Be struktūrinių ir funkcinių savybių, atspindinčių visos šeimos būklę, socialinei ir pedagoginei veiklai svarbios ir individualios jos narių savybės. Tai apima socialinius-demografinius, fiziologinius, psichologinius, patologinius suaugusiųjų šeimos narių įpročius, taip pat vaiko savybes: amžių, fizinio, protinio, kalbos išsivystymo lygį atsižvelgiant į vaiko amžių; interesai, sugebėjimai; švietimo įstaiga, kurią jis lanko; bendravimo ir mokymosi sėkmė; elgesio nukrypimų, patologinių įpročių, kalbos ir psichikos sutrikimų buvimas.

Šeimos narių individualių savybių ir struktūrinių bei funkcinių parametrų derinys sudaro sudėtingą savybę - šeimos statusą. Mokslininkai įrodė, kad šeima gali turėti bent 4 statusus: socialinį-ekonominį, sociologinį, psichologinį, sociokultūrinį ir situacinį. Išvardyti statusai apibūdina šeimos būseną, jos padėtį tam tikroje gyvenimo sferoje tam tikru laiko momentu, tai yra jie atspindi tam tikros šeimos būsenos pjūvį tęstiniame jos prisitaikymo procese visuomenėje. Šeimos socialinės adaptacijos struktūra parodyta diagramoje:

Pirmasis šeimos socialinės adaptacijos komponentas yra finansinė šeimos padėtis. Norint įvertinti materialinę šeimos gerovę, kurią sudaro piniginis ir turto saugumas, reikalingi keli kiekybiniai ir kokybiniai kriterijai: šeimos pajamų lygis, jos gyvenimo sąlygos, dalykinė aplinka, taip pat jos narių socialinės ir demografinės savybės, kurios sudaro šeimos socialinę ir ekonominę padėtį.

Jei šeimos pajamų lygis, taip pat gyvenimo sąlygų kokybė yra žemesnė už nustatytas normas (pragyvenimo minimumo dydis ir kt.), Dėl ko šeima negali patenkinti būtiniausių maisto, aprangos, mokėjimo už būstą poreikių, tokia šeima laikoma skurstančia, jos socialinė ir ekonominė statusas - žemas Jei materialinė šeimos gerovė atitinka minimalius socialinius standartus, tai yra, šeima susitvarko su pagrindiniais gyvenimo palaikymo poreikiais, tačiau neturi materialinių išteklių laisvalaikio, švietimo ir kitiems socialiniams poreikiams patenkinti, tada tokia šeima laikoma neturtinga, jos socialinė ekonominė padėtis - vidutinė.

Aukštas pajamų lygis ir būsto sąlygų kokybė (2 ar daugiau kartų viršija socialines normas), leidžianti ne tik patenkinti pagrindinius gyvenimo palaikymo poreikius, bet ir naudotis skirtingos rūšys paslaugas, rodo, kad šeima yra finansiškai saugi, turi aukštą socialinį ir ekonominį statusą.

Antrasis šeimos socialinės adaptacijos komponentas yra jos psichologinis klimatas - daugiau ar mažiau stabilus emocinis požiūris, kuris išsivysto dėl šeimos narių nuotaikų, jų emocinių išgyvenimų, santykių tarpusavyje, su kitais žmonėmis, darbo, aplinkinių įvykių. kad būtų galima įvertinti šeimos psichologinio klimato būklę arba, kitaip tariant, jos socialinę-psichologinę būklę, patartina visus santykius suskirstyti į atskiras sferas pagal juose dalyvaujančių subjektų principą: į vedybinį, tėvų ir vaiko santykius su artimiausia aplinka.

Kaip šeimos psichologinio klimato būklės rodikliai išskiriami: emocinio komforto laipsnis, nerimo lygis, tarpusavio supratimo, pagarbos, palaikymo, pagalbos, empatijos ir tarpusavio įtakos laipsnis; laisvalaikio praleidimo vieta (šeimoje ar už jos ribų), šeimos atvirumas santykiuose su artimiausia aplinka.

Santykiai, sukurti remiantis lygybės ir bendradarbiavimo principais, pagarba asmens teisėms, pasižymintys abipusiu prieraišumu, emociniu artumu, kiekvieno iš šeimos narių pasitenkinimu šių santykių kokybe; šiuo atveju socialinė-psichologinė šeimos padėtis vertinama kaip aukšta.

Psichologinis klimatas šeimoje yra nepalankus, kai vienoje ar keliose šeimos santykių srityse kyla lėtinių sunkumų ir konfliktų; šeimos nariai patiria nuolatinį nerimą, emocinį diskomfortą; santykiuose karaliauja susvetimėjimas. Visa tai trukdo šeimai atlikti vieną iš pagrindinių savo funkcijų - psichoterapinę, tai yra, palengvinti stresą ir nuovargį, papildyti kiekvieno šeimos nario fizines ir psichines jėgas. Šioje situacijoje socialinis ir psichologinis klimatas yra žemas. Be to, nepalankūs santykiai gali virsti kriziniais, kuriems būdingas visiškas nesusipratimas, priešiškumas vienas kitam, smurto proto protas (psichinis, fizinis, seksualinis), noras nutraukti siejančius ryšius. Krizinių santykių pavyzdžiai: skyrybos, vaiko bėgimas iš namų, santykių su artimaisiais nutraukimas.

Tarpinė šeimos būsena, kai nepalankios tendencijos vis dar silpnai išreikštos, neturi lėtinio pobūdžio, laikoma patenkinama, šiuo atveju šeimos socialinė-psichologinė padėtis laikoma vidutine.

Trečiasis šeimos socialinės adaptacijos struktūros komponentas yra sociokultūrinė adaptacija. Nustatant bendrą šeimos kultūrą, būtina atsižvelgti į jos suaugusių narių išsilavinimo lygį, nes tai pripažįstama kaip vienas iš lemiamų veiksnių ugdant vaikus, taip pat betarpiška šeimos narių kasdieninė ir elgesio kultūra.

Šeimos kultūros lygis laikomas aukštu, jei šeima susitvarko su papročių ir tradicijų laikytojo vaidmeniu (išsaugomos šeimos šventės, palaikoma žodinė liaudies kūryba); turi daugybę interesų, išsivysčiusių dvasinių poreikių; šeimoje kasdienis gyvenimas yra racionaliai organizuotas, laisvalaikis yra įvairus, vyrauja bendros laisvalaikio ir buitinės veiklos formos; šeima orientuota į visapusišką (estetinį, fizinį, emocinį, darbo) vaiko ugdymą ir palaiko sveikas vaizdas gyvenimo.

Jei dvasiniai šeimos poreikiai nėra ugdomi, interesų ratas yra ribotas, gyvenimas nėra organizuotas, nėra kultūrinių, laisvalaikio ir darbo veikla, moralinis šeimos narių elgesio reguliavimas yra silpnas (vyrauja smurtiniai reguliavimo metodai); šeima gyvena neveikiančiu (nesveiku, amoraliu) gyvenimo būdu, tada jos kultūros lygis yra žemas.

Tuo atveju, kai šeima neturi visų savybių, rodančių aukštą kultūros lygį, visumos, tačiau suvokia savo kultūrinio lygio spragas ir yra aktyvi jos tobulėjimo kryptimi, galime kalbėti apie vidutinį šeimos sociokultūrinį statusą.

Šeimos psichologinio klimato būklė ir kultūrinis lygis yra vienas kitą veikiantys rodikliai, nes palankus psichologinis klimatas yra patikimas pagrindas. moralinis auklėjimas vaikai, jų aukšta emocinė kultūra.

Ketvirtasis rodiklis yra situacijos ir vaidmens pritaikymas, susijęs su požiūriu į vaiką šeimoje. Konstruktyvaus požiūrio į vaiką, aukštos kultūros ir šeimos aktyvumo sprendžiant vaiko problemas atveju jo situacinis vaidmuo yra aukštas; jei vaiko atžvilgiu akcentuojamos jo problemos, tai jis yra vidutinis. Neatsižvelgiant į vaiko problemas ir dar daugiau neigiamo požiūrio į jį, kurie, kaip taisyklė, derinami su žema kultūra ir šeimos aktyvumu, situacinis vaidmuo yra žemas.

Remiantis šeimos struktūrinių ir funkcinių savybių analize, taip pat individualios savybės jos nariai gali nustatyti jos struktūrinį ir funkcinį tipą ir kartu padaryti išvadą apie šeimos socialinės adaptacijos lygį visuomenėje.

1.3 Psichologiniai šiuolaikinės šeimos gerovės veiksniai

Šiuolaikinės šeimos tyrėjai išskiria kelis vedybinės gerovės veiksnius:

Psichobiologinis suderinamumas yra pagrindinis veiksnys, darantis įtaką šeimos gerovei. Tai apima abipusę pagarbą, abipusį potraukį, sutuoktinių norą šeimos gyvenimui, pareigą ir atsakomybę, savitvardą ir lankstumą ir kt. Dažnas skyrybas šiuolaikinėse šeimose galima paaiškinti sutuoktinių nenoru tuoktis, vyrų nesugebėjimu prisiimti atsakomybės už šeimą;

Švietimas. Daugybė tyrimų rodo, kad aukštasis mokslas ne visada padidina šeimos santykių stabilumą. Tačiau dauguma tyrėjų yra linkę manyti, kad partnerių intelekto lygis neturėtų smarkiai skirtis. Santuoka gali egzistuoti patriarchalinėje ar artimoje jos formoje, jei vyro išsilavinimas yra aukštesnis nei jo žmonos, tačiau jei žmonos intelektas ir išsilavinimas yra aukštesni nei vyro, tai yra probleminė santuoka;

Darbo stabilumas. Manoma, kad dažnai darbą keičiantys žmonės išsiskiria tuo, kad nesugeba užmegzti ilgalaikių santykių, o tai turi įtakos ne tik darbui, bet ir šeimos santykiams;

Amžius. Optimaliausiu santuokos laikotarpiu laikomas mergaitės amžius - 20 metų, berniuko - 24 metai. Ankstesnė santuoka reiškia nepasirengimą vedybiniam gyvenimui, gyvenimo patirties stoką kuriant šeimą. Vėlesnė santuoka lemia ilgesnį sutuoktinių prisitaikymo procesą, nes charakteris ir gyvenimo būdas jau yra labiau susiformavę;

Pažinties trukmė. Trumpas piršlybų laikotarpis negali parodyti būsimų sutuoktinių skirtingose \u200b\u200bgyvenimo situacijose. Su trumpu pažįstamu sutuoktiniai rizikuoja atpažinti vienas kitą, jau susituokę, kur pasireiškia visos dar nematytos savybės.

Visi šie veiksniai lemia psichologinį suderinamumą ar nesuderinamumą šeimoje.

Psichologinis suderinamumas Nesuderinamumas nustatomas pagal šiuos kriterijus:

Emocinė santuokos pusė, prieraišumo laipsnis;

Sutuoktinių idėjų apie save, apie partnerį, apskritai apie pasaulį panašumas;

Partnerių bendravimo modelių ir elgesio ypatumų panašumas;

Seksualinis ir psichofiziologinis partnerių suderinamumas;

Bendras kultūrinis lygis, sutuoktinių psichinės ir socialinės brandos laipsnis, vertybių sistemų sutapimas.

1.4 Šeimos gyvenimo ciklas

Šeimos gyvenimo ciklas yra šeimos gyvenimo istorija, jos trukmė laike, jos pačios dinamika; šeimos gyvenimas, atspindintis šeimos įvykių pasikartojimą, reguliarumą.

1. Priešvedybinių piršlybų laikotarpis... Pagrindiniai šio etapo uždaviniai yra dalinės psichologinės ir materialinės nepriklausomybės nuo tėvų šeimos pasiekimas, bendravimo su kita lytimi patirties įgijimas, santuokos partnerio pasirinkimas, emocinės ir dalykinės sąveikos su juo patirties įgijimas.

2. Santuokos išvada ir etapas be vaikų... Šiame etape sutuoktinių pora turi nustatyti, kas pasikeitė jų socialine padėtimi, ir nustatyti šeimos išorines bei vidines ribas: kurie iš vyro ar žmonos pažįstamų bus įleisti į šeimą; kiek sutuoktiniams leidžiama likti už šeimos ribų be partnerio; kiek leistinas sutuoktinių tėvų kišimasis į santuoką.

Šiuo laikotarpiu pora turi surengti daugybę derybų ir sudaryti daugybę susitarimų dėl labiausiai skirtingų. Gali kilti socialinių, emocinių, seksualinių ir kitų problemų. Šiuolaikinės Rusijos realybės sąlygomis daugelis jaunavedžių ne iš karto nusprendžia susilaukti pirmagimio; vis dažniau pasitaiko atvejų, kai poros nesiregistruoja, pirmenybę teikiant vadinamajai civilinei santuokai, o ne teisiniam santykių įforminimui.

3. Jauna šeima su mažais vaikais.Šiam etapui būdingas vaidmenų, susijusių su tėvyste ir motinyste, pasiskirstymas, jų koordinavimas, materialinė parama naujoms šeimos gyvenimo sąlygoms, prisitaikymas prie didelio fizinio ir psichinio streso, nepakankama galimybė pabūti vienam ir kt.

Susituokusi pora gali būti nepasirengusi turėti vaikų, o nepageidaujamo vaiko turėjimas gali apsunkinti tėvystės problemas. Nemažai svarbių klausimų šiame etape yra susiję su tuo, kas prižiūrės vaiką. Pasirodo nauji motinos ir tėvo vaidmenys; jų tėvai tampa seneliais. Daugeliui tai sunkus perėjimas. Materialinis aprūpinimas tenka vyrui, todėl jis „išsivaduoja“ nuo vaiko priežiūros. Tuo remiantis gali kilti konfliktų dėl žmonos perkrautos buities darbų ir vyro noro „pailsėti“ už šeimos ribų. Santuoka gali pradėti žlugti, nes žmonos poreikiai rūpintis vaikais auga, o vyras mano, kad žmona ir vaikas kišasi į jo darbą ir karjerą. Kalbant apie jauną rusų šeimą, vienose jų reikia atsiskirti nuo vyresnės kartos, kitose, priešingai, visi rūpesčiai perkeliami seneliams.

4. Šeima su mokyklapravardės. Vaiko įėjimo į mokyklą laiką dažnai lydi krizė šeimoje. Konfliktas tarp tėvų tampa akivaizdesnis, nes jų švietimo veiklos produktas tampa bendro stebėjimo objektu.

5. Šeima brandus amžiuskad vaikai išvažiuoja.Paprastai šis šeimos vystymosi etapas atitinka vidutinio amžiaus sutuoktinių krizę. Dažnai per šį gyvenimo laikotarpį vyras supranta, kad nebegali kilti karjeros laiptais, o jaunystėje svajojo apie visai ką kita. Šis nusivylimas gali apimti visą šeimą ir ypač žmoną. Vaikai turėtų jaustis suaugę, jie turi ilgalaikius santykius, galima santuoka (santuoka).

6. Senstanti šeima.Šiame etape vyresni šeimos nariai išeina į pensiją arba darbas užima tik dalį jų laiko. Vyksta finansinis pokytis: seni žmonės gauna mažiau pinigų nei jaunimas, todėl jie dažnai tampa finansiškai priklausomi nuo vaikų.

Šiame etape santuokiniai santykiai atnaujinami, šeimos funkcijoms suteikiamas naujas turinys. Pensija gali dar labiau paaštrinti buvimo vieni su kitais problemą.

7. Paskutinis šeimos gyvenimo ciklo etapas.Vienas iš sutuoktinių gali mirti, o tada maitintojo netekusiam žmogui reikia prisitaikyti vienam. Jis dažnai priverstas ieškoti naujų ryšių su savo šeima. Tokiu atveju vienišas sutuoktinis yra priverstas pakeisti savo gyvenimo būdą ir nesąmoningai priimti gyvenimo būdą, kurį jam siūlo jo vaikai.

Šeimos ir santuokos santykių vystymosi procese psichologai išskiria „santykių nuosmukio“ laikotarpius, kuriems būdingas padidėjęs nepasitenkinimo vienas kitu jausmas, sutuoktiniai rodo požiūrių skirtumus. Tokie laikotarpiai vadinami „krizinėmis situacijomis santuokoje“. Pagal nuoemee krizė reiškia asmens ir visuomenės vertybinį konfliktą dėl vaikų gimimo ir socializacijos, dėl kurio nevykdomos šeimos reprodukcinės ir socializacijos funkcijos, kartu silpnėjant šeimai kaip giminaičių sąjungai, tėvų ir vaikų sąjungai, sutuoktinių sąjungai, susilpnėjus giminystės - tėvystės - santuokos trejybei dėl šeimos gamybos išnykimo, bendra veikla tėvai ir vaikai.

2. Pagrindinės šiuolaikinės šeimos problemos Rusijoje

2.1 Šeimos santykių raidos modeliai

Šeimos krizė pagrįsta tam tikrais vidaus santykių raidos modeliais. Krizinėje situacijoje būtina būti kantriam, vengti skubotų sprendimų ir veiksmų.

Santykiuose yra keli tokie laikotarpiai arba recesijos, kuriuos ne visos šeimos sėkmingai įveikia:

* pirmosios dienos po vedybų;

* po maždaug dviejų - trijų mėnesių vedybinio gyvenimo;

* po šešių mėnesių bendro gyvenimo;

* po pirmųjų santuokos metinių;

* gimus pirmam vaikui;

* kas treji - penkeri metai;

* po septynerių iki aštuonerių santuokos metų;

* su 12 metų šeimos patirtimi;

* po 20 --- 25 metų šeimos gyvenimo.

Minėti šeimos krizių laikotarpiai laikomi sąlygiškai, nes jų išgyvena ne visos šeimos. Santuokinių santykių vystymasis yra du natūralūs kritiniai laikotarpiai. Būtent šiais laikotarpiais dažniausiai vyksta skyrybos ir vedybos. Tokių krizių išvengti neįmanoma, tačiau įmanoma ir būtina sąmoningai jas valdyti ir jų eigą siekiant toliau stiprinti šeimą.

1. Kritinis krizės laikotarpis nuo 3 iki 7 metų, esant palankioms aplinkybėms, trunka apie metus. Išnyksta romantiški santykiai, nesutarimų augimas kasdieniame gyvenime, neigiamų emocijų augimas, nepasitenkinimo jausmas, tylus protestas, apgaulės ir priekaištų jausmas. Psichologai rekomenduoja riboti pokalbius apie vedybinius santykius, vengti praktinių problemų aptarimo. Kalbėti apie profesinius interesus... Sutuoktiniai turi patys ieškoti išeities, trečiųjų šalių įsikišimas gali pabloginti situaciją.

2. krizės laikotarpis tarp 13–23 metų. Jis yra ne toks gilus, bet ilgesnis nei pirmasis. Tai sutampa su „vidutinio amžiaus krizės“ amžiumi. Yra didelis laiko spaudimas, jausmas, kad žmogus nespės padaryti visko, ką suplanavo. Socialinė aplinka vertina žmogų pagal tai, ką jis pasiekė. Krizės rezultatas - naujo savo įvaizdžio formavimasis, gyvenimo tikslų permąstymas. Ši krizė yra sunkus išbandymas šeimai.

2.2 Šeimos instituto krizė

Šeima visada buvo pirminės socializacijos institucija. Šeimoje ir šeimoje vykstantys procesai neabejotinai atsispindi asmenybės formavimosi procese. Šeimoje kylantys konfliktai tarp tėvų ir vaikų, jaunesnių ir vyresnių, „senosios“ kartos ir „naujosios“ konfliktai apsunkina jaunosios kartos auklėjimo ir socializacijos procesą.

Socializacija - tai procesas, skirtas susipažinti su visuomenėje ir jos posistemėse priimtomis vertybėmis ir normomis. Plačiausia šio žodžio prasme socializacija trunka visą gyvenimą. Siaurąja prasme jis apsiriboja individo brendimo laikotarpiu iki pilnametystės. Šeimos socializacija suprantama dvejopai: kaip, viena vertus, pasiruošimas ateičiai šeimos vaidmenys ir, kita vertus, kaip šeimos daroma įtaka formuojantis socialiai kompetentingai, brandžiai asmenybei. Šeima turi normatyvinę ir informacinę įtaką socializuojančiam poveikiui asmeniui. Būtent šeima yra pagrindinis socializacijos šaltinis, o būtent šeima pirmiausia leidžia asmeniui susiformuoti kaip socialiai kompetentingam asmeniui.

Šiuolaikinės šeimos problemos yra vienos svarbiausių ir aktualiausių. Jos reikšmę lemia tai, kad, pirma, šeima yra viena iš pagrindinių socialinių visuomenės institucijų, antra, kad ši institucija šiuo metu išgyvena gilią krizę.

Ir vis dėlto yra daugiau nei pakankamai priežasčių nerimauti dėl šeimos. Šeima iš tikrųjų patiria krizę. Šios krizės priežastis, žvelgiant plačiąja prasme, yra bendri globalūs socialiniai pokyčiai, gyventojų mobilumo augimas, urbanizacija, sekuliarizacija ir kt., Dėl kurių „šeimos pamatai“ atsilaisvina. Šie ir daugybė kitų veiksnių nulėmė šeimos, kaip socialinės visuomenės institucijos, kritimą, jos vietos pasikeitimą vertybinėse orientacijose. Yra žinoma, kad sovietų valdžios metais socialinis šeimos statusas buvo palyginti žemas, nors valstybė darė didelę įtaką šeimos santykiams.

Reformų metais šis statusas smarkiai sumažėjo. Buvo pakirsti ekonominiai, socialiniai, moraliniai šeimos pagrindai, kurie pagreitino šeimos gyvenimo būdo devalvacijos procesą, santuoką visam gyvenimui, nedaug vaikų, augino vieno bakalauro nepriklausomybės prestižą ir kt.

Per pastaruosius pusantro ar du dešimtmečius labai sumažėjo santuokų. Pastaraisiais metais skyrybų skaičius išaugo įregistruotų santuokų skaičiumi. Taigi yra apie dvi skyrybas dėl trijų santuokų.

Šiuolaikinės šeimos, kaip socialinės institucijos, krizės priežastys.

Šeima yra asmeninė aplinka žmogaus gyvenimui ir vystymuisi nuo vystymosi iki mirties. Tai yra ypatinga aplinka vaikui, pirmajai socialinei institucijai, turinčiai visą įtakos priemonių rinkinį, skirtą asmeniui supažindinti su socialine visuma.

Tarp žmonių nesibaigia nevienalyčių ir daugiakrypčių interesų kova, kultūrų ir tradicijų nesutarimas yra didelis, idealai ir vertybės taip pat nesutampa, poreikių patenkinimo lygis smarkiai skiriasi. Tuo tarpu šeimos saugumas yra neatskiriamai susijęs su jos poreikiais. Poreikiai yra tai, ko reikia žmogaus, jo šeimos ir visos visuomenės gyvenimui. Poreikių patenkinimą lemia daugybė veiksnių, įskaitant socialinius ir ekonominius. Dabartinio socialinio vystymosi etapo socialinės ir ekonominės aplinkybės lemia fizinio, o ne pragyvenimo minimumo rodiklių naudojimą sprendžiant gyventojų socialinės apsaugos problemas. Neįsivaizduojamas neteisingos oligarchų grupės turtas rodo turto perskirstymą, o tai lemia tai, kad daugiau nei 70% gyventojų pajamos yra mažesnės už pragyvenimo lygį. Nuolatinis pinigų pajamų augimo atsilikimas nuo vartojimo kainų augimo lemia daugumos Rusijos visuomenės gyventojų materialinės padėties pablogėjimą. Skurdo pasiskirstymas dėl socialinių ir ekonominių sunkumų yra šiuolaikinės šeimos krizės priežastis.

Visi skurdžių kategorijai priklausantys gyventojų sluoksniai dabar gyvena labai sunkiai, tačiau ypač sunku šeimoms su vaikais. Gimstamumas smarkiai sumažėjo, ir manoma, kad dviejų vaikų šeimų populiacija per maždaug 30 metų praras trečdalį savo dydžio. Norint paprasto atgaminimo, būtina, kad pusė šeimų turėtų 3 vaikus. Požiūris, kad negalima sau leisti augti, yra daugumos gyventojų pragyvenimo krizės pasekmė. Šeimų su nepilnamečiais vaikais, kurių vidutinės pajamos vienam gyventojui viršija pragyvenimo lygį, skaičius dramatiškai mažėja. Jau įrodyta, kad skurdo lygis atsiranda dėl padidėjusio vaikų skaičiaus šeimoje. Taigi pagrindinė šiuolaikinės rusų šeimos krizės priežastis yra staigus gyventojų gyvenimo kokybės kritimas. Šeimos gyvenimo kokybė yra patikimiausias jos gerovės rodiklis.

Šeimos krizė klostosi pasaulinių socialinių pranešimų apie XX ir XXI amžius fone, o tai reiškia „šeimos struktūros“ žlugdymą, skyrybų ir santuokų iširimo intensyvėjimą, vienišų tėvų šeimų skaičiaus padidėjimą, plačius abortus ir nesantuokinius santykius bei smurto šeimoje padaugėjimą.

Nevienoda šeimos institucijos padėtis tarp kitų socialinių institucijų paskatino šeimos gyvenimo būdo devalvaciją, visą gyvenimą trunkančią santuoką, padidėjo vieno bakalauro nepriklausomybės ir mažų vaikų prestižas įvairiose šalyse ir visuomenės sluoksniuose.

Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje katastrofiškas šeimos gyvenimo nuosmukis parodė, kad kelių vaikų šeimos kūrimas nustojo veikti kaip vienas iš žmogaus gerovės rodiklių. Vaikų gimimas buvo pradėtas vertinti kaip „kliūtis“ laimės ir sėkmės kelyje, priimtino gyvenimo lygio pasiekimas. Remiantis daugeliu sociologinių ir demografinių tyrimų, tėvystės statuso užtikrinimas ir vaikų vertės sumažinimas leidžia bet kokias gyvenimo sąlygas laikyti nepakankamomis netgi antrojo vaiko atsiradimui šeimoje.

Per pastaruosius tris dešimtmečius vidutinis šeimos dydis buvo 3,2 žmogaus mieste ir 3,3 kaimo vietovėse. Tai lemia mažų šeimų skaičiaus augimas, jaunų šeimų skaičiaus padidėjimas dėl santuokos amžiaus sumažėjimo, tendencija atskirti jaunas šeimas nuo tėvų, padidėjo vienišų tėvų šeimų dalis dėl skyrybų, sutuoktinio mirties ir vienišų vaikų.

Rusija šiuo metu išgyvena ketvirtąjį gyventojų mažėjimo laikotarpį. Skirtingai nuo trijų ankstesnių, jis nėra susijęs su jokiais katastrofiniais įvykiais, bet yra „vidinių“ evoliucinių gyventojų reprodukcijos pokyčių, kurie yra tiesioginė šeimos, kaip socialinės institucijos, krizės pasekmė.

Bevaikis ir nedaug vaikų jau seniai tapo gana įprastu reiškiniu daugumoje Rusijos šalių. Didėja ne tik tokių šeimų skaičius, bet ir jų dalis šeimos struktūroje.

Šeimos krizė ir gyventojų dauginimasis yra socialinės tvarkos vertybinė krizė, kuriai momentiniai interesai viršija jos pačios savisaugos interesus. Kitas šeimos krizės veiksnys yra požiūris į moteris kaip į darbo jėgą. Taip yra dėl to, kad šeimos nariai tapo labiau pavergti ir mažiau susaistyti grupės, t. visa šeima tapo sąlygine. Tai siejama ir su moterų skaičiaus padidėjimu darbo rinkoje, pavyzdžiui, susilpnėjo ekonominė vyrų ir žmonų vienybė. Tai paprastai veda santuokines sąjungas. Ryšiai sunaikinami ne tik tarp sutuoktinių, bet ir tarp tėvų bei vaikų. Taip pat susijęs su reprodukcinės funkcijos susilpnėjimu. Galbūt šiandien šeima turi mažiau vaikų nei anksčiau, nes jie nori padaryti daugiau kiekvienam vaikui. Tėvų su vaikais praleisto laiko sumažėjimas, vaiko vienišumo trukmės ir laiko, kurį jis praleidžia gatvėje, pailgėjimas yra kiekybinė vaikų šeimos socializacijos neefektyvumo išraiška. Atitinkamai tai lemia šeimos vientisumo suirimą.

Šiuolaikinė visuomenė ardo šeimos vertybes, kelia korozijai pavojų jos pačios egzistavimui. Būtent, šis esminis industrinės visuomenės prieštaravimas, kuris, viena vertus, negali egzistuoti be šeimos, be gyventojų dauginimosi ir, kita vertus, neturi imanentiškų šio egzistencinio poreikio realizavimo mechanizmų, lemia šeimos ir demografinės politikos poreikį.

2.3 Skyrybos ir smurtas šeimoje

Visuomenė negali nesijaudinti dėl daugybės skyrybų. Nenuostabu sakyti, kad katastrofiškai padidėja skyrybų procentas. Pagrindinės skyrybų priežastys yra piktnaudžiavimas alkoholiniais gėrimais, sutuoktinių buitiniai sutrikimai, svetimavimas, namų ūkio pareigų paskirstymo problema, psichologinis nesuderinamumas. Padidėjus skyryboms labai išaugo vaikų be tėvų skaičius.

„Roskomstat“ duomenimis, 2013 m. Pirmąjį pusmetį įregistruotų santuokų ir skyrybų skaičius, palyginti su tuo pačiu 2012 m. Laikotarpiu, išaugo.

Gimimų skaičiaus mažėjimo ir augimo tendencijos gana nuosekliai kartoja registruotų santuokų skaičiaus pokyčius, nors jos formuojasi išlaikant gana didelę dalį gimusių moterų, kurios nėra įregistruotos santuokoje, dalį ir periodiškai išaugo registruotų skyrybų skaičius 13.

Gimstančiųjų skaičius sumažėjo 1990-aisiais tuo pačiu metu, kai smuko demografinės bangos ženkliai sumažėjęs užregistruotų santuokų skaičius (didžiausios santuokinės ir reprodukcinės veiklos amžių pasiekė palyginti mažos 1960-ųjų antroje pusėje - aštuntojo dešimtmečio pirmojoje pusėje gimusiųjų kartos). 1998 m. Įregistruotų santuokų skaičius sumažėjo iki minimumo - 849 tūkst., O vėliau išaugo ir išaugo iki 1 316 tūkst. 2011 m. Nukrypimai nuo augimo tendencijos pastebėti tik 2004 ir 2008 m. Apskritai per 1998–2011 metus santuokų skaičius išaugo 55%. Tačiau 2012 m. Santuokų buvo užregistruota mažiau nei 2011 m. (1213,6, palyginti su 1316,0 tūkst.). 2013 m. Pirmąjį pusmetį įregistruotų santuokų skaičius buvo 14,4 tūkst. Daugiau nei tuo pačiu laikotarpiu 2012 m. (481,9, palyginti su 467,5 tūkst.).

Panašūs dokumentai

Publikacijų žiniasklaidoje apie moralės ir kultūros krizę analizė. Aplinkos krizė, degeneracija. Šiuolaikinės šeimos socialinės problemos. Demografinė padėtis šalyje. Šiuolaikinės šeimos krizė, jos stiprėjimas. Būsimo šeimos vyro auginimo problema.

kursinis darbas pridėtas 2015-01-14


Šiuolaikinių šeimų tipų klasifikacija. Šiuolaikinės šeimos socialinės funkcijos ir bruožai. Šeimos ir santuokos raida. Santuokos suderinamumo sampratos ir prasmės analizė. Socialiniai vyro ir moters vaizdai bei jų įtaka santuokinių santykių kokybei.

santrauka pridėta 2015-06-05


Šeimos samprata, funkcijos ir studijų istorija. Pagrindiniai šiuolaikinės Rusijos sociologijos požiūriai. Šeimos ir santuokos raida. Kelio nuo tradicinės šeimos iki modernios savybės. Šeimos ir santuokos orientacijų bei požiūrio šiuolaikinėje Rusijoje tyrimas.

kursinis darbas, pridėtas 2011-01-17


Šiuolaikinės šeimos esmė, struktūra ir funkcijos. Šiuolaikinės šeimos problemos. Šeimos teisė. Šeimos veiksnumo dydis. Moralinė ir socialinė šeimos stiprybė. Šeimos santykiai. Židinio komfortas ir šiluma.

santrauka, pridėta 2006 07 12


Probleminė šio darbo pusė yra šeimos interpretacijų įvairovė šiuolaikinėje realybėje. Šeimos srities sociologinių tyrimų apžvalga šiuolaikinėje Rusijoje. Valstybės ir religijos socialinės šeimos šeimos istorijos istorija.

mokslinis darbas, pridėtas 2011 07 02


Šeima kaip sociologijos tyrimų objektas. Šiuolaikinės šeimos modelis. Šeimos vieta vidurio Uralo miesto gyventojų gyvenimo vertybių sistemoje. Laimingos santuokos bruožai seksualinės revoliucijos epochoje. Šeimos vertybių orientacijų sistema.

kursinis darbas pridėtas 2012-05-28


Šeimos ir šeimos švietimo problemos. Šiuolaikinės šeimos esmė, struktūra ir funkcijos. Dvasinis saugumas, žmogaus pasitikėjimas savimi ir emocinis saugumas. Santuoka ir optimali vaikų socializacija. Normalūs santykiai tarp sutuoktinių.

kursinis darbas, pridėtas 2010 12 10


Identifikavimo krizė Rusijoje. Šiuolaikinės šeimos sąvokos: „nerimą keliantis“ ir „liberalus“. Stereotipinės moterų pažiūros patriarchalinėje visuomenėje. Žiniasklaidos ir komunikacijos analizė. Šiuolaikinės miesto šeimos pereinamasis pobūdis.

santrauka, pridėta 2012-10-19


Šeimos samprata, esmė ir funkcijos. Santykių šeimoje tipai: tradiciniai ir demokratiniai. Šeimos socialinė ir ekonominė padėtis šiuolaikinėje Rusijoje. Socialinių paslaugų įstaigos šeimoms ir vaikams. Socialinės šeimos apsaugos organizavimas Maskvoje.

kursinis darbas pridėtas 2014-08-10


Šeima kaip socialinė institucija. Šeimos funkcijos. Šiuolaikinės šeimos padėtis Ukrainoje. Šiuolaikinė šeimos pagalba. Asmenybės socializacija šeimoje. Santuoka yra istoriškai kintanti socialinė vyro ir moters santykių forma. Šeimų tipai. Nebaigta šeima.

Norėdamas visiškai atskleisti tai, kas išdėstyta pirmiau, norėčiau apsvarstyti šiuolaikinės šeimos krizės klausimą, nes kai kurių šeimos funkcijų pokyčiai yra glaudžiai susiję būtent su krizinėmis situacijomis, kylančiomis šiuolaikinėje šeimoje. Rusų šeima išgyvena sunkią krizę. Buvo prarasta nemaža dalis šeimos ir moralės tradicijų, pasikeitė tėvų požiūris į vaikus, iš esmės sunaikinta šeimos psichologinė mikrovisuomenė, susilpnėjo jos ugdymo funkcija. Vaikas dažnai gyvena socialinio ir psichologinio nepritekliaus sąlygomis, jam trūksta emocinės paramos, šeima negarantuoja jam saugumo.

Šeimos poveikis vaikams yra unikalus intensyvumu ir veiksmingumu. Ji vykdoma nuolat, tuo pačiu metu aprėpiant visus asmenybės formavimo aspektus, ir tęsiasi daugelį metų. Šis poveikis pirmiausia grindžiamas emociniais tėvų ir vaikų santykiais, kurie tampa vienu iš pagrindinių šeimos problemų veiksnių.

Tėvų susvetimėjimas nuo vaikų, jaunosios kartos nuo vyresniųjų visuotinės ir religinės moralės pažeidimo fone, šeimos gerovės vertybių silpnėjimas 80-ųjų pabaigoje - 90-ųjų pradžioje atvedė į tą siaučiantį amoralumą ir socialinę patologiją, kuri aiškiausiai atskleidžia socialinę mūsų visuomenės krizę, krizę egzistencinės vertybės. Remiantis tuo, kas išdėstyta, Rusijai reikės daug daugiau laiko visai gyvenimo sistemai pertvarkyti, perorientuojant ją į šeimos, o ne Vakarų šalių, interesus. Nuo šiol turime pradėti šeimai palankią politiką ir galvoti, kaip ją padaryti veiksmingesnę anksčiau.

Bevaikis ir nedaug vaikų tapo gana įprasti daugumoje Rusijos teritorijų ir ne tik. Staigus materialinio lygio sumažėjimas verčia jaunas šeimas atsisakyti antro ir trečio vaiko gimimo ir atidėti pirmojo gimimą. Šeimos, turinčios du ar daugiau vaikų, dažniausiai patenka į skurdo zoną ir šioje situacijoje negali suteikti savo vaikams tinkamos mitybos, priežiūros ir švietimo.

Dabartinė situacija Rusijoje (ekonominė krizė, socialinės ir politinės įtampos eskalavimas, tarpetniniai konfliktai, auganti materialinė ir socialinė visuomenės poliarizacija ir kt.) Pablogino šeimos padėtį. Milijonams šeimų socialinių funkcijų - reprodukcinio, egzistencinio turinio ir pirminės vaikų socializacijos - įgyvendinimo sąlygos labai pablogėjo. Rusų šeimos problemos iškyla į paviršių ir tampa pastebimos ne tik specialistams.

Tai yra vaisingumo sumažėjimas, mirtingumo padidėjimas, sutuoktinių sumažėjimas ir skyrybų skaičiaus padidėjimas, ikivedybinių lytinių santykių dažnio padidėjimas, ankstyvų ir labai ankstyvų, taip pat nesantuokinių gimdymų dažnumas. Tai beprecedentis vaikų apleidimo ir net nužudymo, šuoliuojančių paauglių ir, deja, vaikų nusikaltimų skaičiaus augimas ir emocinio susvetimėjimo tarp šeimos narių augimas. Tai vis labiau pirmenybė vadinamosioms alternatyvioms santuokos ir šeimos gyvenimo formoms, įskaitant vienišų asmenų, vienišų tėvų, vedybų ir beveik gėjų bei lesbiečių šeimų skaičiaus augimą ir vedybinių sugyventinių skaičiaus augimą. Tai didėja šeimos nukrypimas - piktnaudžiavimas alkoholiu ir narkotikais, smurtas šeimoje, įskaitant kraujomaišą.

Šeimos su keliais vaikais žlugimas ir visą gyvenimą trunkanti santuoka yra pasaulinis procesas, aiškiausiai pasireiškiantis išsivysčiusiose šalyse. Maži vaikai yra pasaulinė mūsų laikų problema, kylanti dėl istorinio šeimos instituto susilpnėjimo, šeimos gamybos sunaikinimo ir šeimos narių virsmo samdomais darbuotojais, kurie apskritai neturi naujų rinkos paskatų turėti vaikų. Šiuolaikinis šeimos, kaip santuokinės sąjungos, tėvų ir vaikų sąjungos ir ekonominės asociacijos, tai yra institucijos, nevykdančios kardinalių funkcijų, degradavimas yra tiesioginis šeimos gyvenimo būdo normų inercinio poveikio nutraukimo, šeimos gamybos pasitraukimo iš užmaršties rezultatas. Paaiškėjo, kad trijų šimtmečių už šeimos ribų, į rinką orientuotos gamybos, pakako, kad būtų sušvelnintas vaikų poreikis.

Naujoji visuomenė nesivargino kurti naujų paskatų susilaukti vaikų. Štai kodėl rinkos ekonomikoje yra toks didelis vieno vaiko poreikis (samdoma darbo jėga). Jei rinkos ekonomika šiuo požiūriu nesikeis, tai vienos demografinės kartos metu žmonių poreikis pradės silpti ir vienas - vienintelis vaikas.

Šeimos stiprinimo politikos tikslas yra sukurti rinkos sistemoje visiškai naują rinkos motyvaciją kurti šeimą ir vaikus. Motinystė ir tėvystė, logiškai mąstant, turėtų tapti profesine veikla, kaip ir bet kuris kitas verslas. Visuomenė turėtų jausti poreikį ir susidomėjimą šeima, vykdančia savo reprodukcijos ir naujų kartų socializacijos funkcijas.

Šeimos krizės yra natūralios stadijos, jos yra „įterptos“ į bet kurios šeimos egzistavimo algoritmą. Krizinės situacijos yra savotiškas šeimos jėgų išbandymas, ir jei jos sėkmingai išlaikomos, tai reiškia, kad šeima veikia teisingai ir vystosi normaliai. Jei taip nėra, tikėtina, kad sunki padėtis tik padidins santykių disharmoniją. O atsakomybė už tai tarp sutuoktinių pasiskirsto nuo penkiasdešimt iki penkiasdešimt. Dažnai ši frazė reiškia, kad artimiausiu metu du ketina išsibarstyti. Tačiau santykių plyšimas greičiausiai yra neteisingai praėjusios krizės, taip pat tokių bėdų kaip ryšių atsiradimas šone, ligų, alkoholizmo pasekmė.

Krizę dažniausiai sukelia svarbūs gyvenimo įvykiai. Jie sukelia tam tikrus nusistovėjusių santykių pokyčius, kurie turi įtakos įprasto gyvenimo ritmui ir išteklių perskirstymui: dėmesys, emocijos, pastangos, laikas, papildomos žinios ir pinigai. Šiuolaikinėje šeimos psichologijoje - kelios pereinamieji laikotarpiaisusijusios su vidine šeimos santykių dinamika ir plėtra. Patys perėjimai iš vieno šeimos santykių etapo į kitą gali būti skausmingesni ir problemiškesni arba gana ramūs ir be jokių ypatingų komplikacijų.

Išskiriamos šios šeimos krizės savybės:

1. Situacinių prieštaravimų paaštrėjimas šeimoje.

2. Visos sistemos ir visų joje vykstančių procesų sutrikimas.

3. Šeimos sistemos nestabilumo didinimas.

4. Krizės apibendrinimas, tai yra, jos poveikis apima visą šeimos santykių ir sąveikos spektrą. Bet kuriame šeimos funkcionavimo lygyje gali kilti krizė (individuali, mikro, makro ar megosisteminė), ji neišvengiamai paveiks kitus lygmenis, sukeldama jų funkcionavimo sutrikimų. Todėl galite rasti šias šeimos krizės apraiškas:

1. Šeimos krizės pasireiškimas individualiu lygiu:

Diskomforto jausmas, padidėjęs nerimas;

Senų bendravimo būdų neefektyvumas;

Sumažėjęs pasitenkinimo santuoka lygis;

Pastangų, padarytų padėčiai pakeisti, nesuprantamumo, nešnekumo, beviltiškumo ir beprasmiškumo jausmas, tai yra jų galimybių ribotumo jausmas, nesugebėjimas rasti naujų situacijos raidos krypčių;

Kontrolės lokalizacijos perkėlimas: šeimos narys nustoja užimti subjekto poziciją, jam pradeda atrodyti, kad kažkas vyksta „su juo“, tai yra už jo ribų, o tai reiškia, kad pokyčiai turėtų vykti ne su juo, o su kitais. Šiuo atveju jis nuoširdžiai pradeda tikėti, kad būtent kito šeimos nario požiūrio ar elgesio pasikeitimas paskatins situacijos pagerėjimą (Shiyan O. A.);

Uždarumas naujai patirčiai ir tuo pačiu „stebuklingo pasaulio sugrįžimo“ viltis, nesusijusi su jų pačių pokyčiais;

Kai kurie šeimos nariai turi pervertintų idėjų;

Simptominio elgesio formavimas.

2. Šeimos krizės pasireiškimas mikrosistemos lygiu:

Sutrikimai kalbant apie sanglaudą: psichologinio atstumo tarp šeimos narių sumažėjimas arba padidėjimas (kraštutiniai variantai yra simbiotinė sintezė ir nesutarimas);

Branduolinės šeimos vidinių ir išorinių ribų deformacija, kurios kraštutiniai variantai yra jų difuziškumas (neryškumas) ir standumas (nepraeinamumas);

Šeimos sistemos lankstumo pažeidimas iki chaoso ar griežtumo (nelanksčių reagavimo būdų - „nesuderinamos adaptacijos“ išsaugojimo ir stiprinimo mechanizmas krizinėse situacijose yra beveik visuotinis, tačiau ilgai jį vartojant sutrinka natūralus energijos mainai šeimoje);

Šeimos sistemos vaidmens struktūros pokyčiai (disfunkcinių vaidmenų atsiradimas, standus, netolygus vaidmenų pasiskirstymas, vaidmens „nesėkmė“, vaidmenų patologizavimas);

Hierarchijos pažeidimas (kova dėl valdžios, apversta hierarchija);

Šeimos konfliktų atsiradimas;

Neigiamų emocijų ir kritikos augimas;

Metakomunikacijos sutrikimai;

Visuotinio nepasitenkinimo šeimos santykiais pojūčio padidėjimas, požiūrių skirtumų atradimas, tylaus protesto, ginčų ir priekaištų atsiradimas, apgaulės jausmas tarp šeimos narių;

Regresija arba grįžimas prie ankstyvo branduolinės šeimos veikimo modelio;

„Užstrigti“ bet kuriame šeimos vystymosi etape ir nesugebėjimas išspręsti kitų etapų problemų;

Šeimos narių pretenzijų ir lūkesčių nenuoseklumas ir nenuoseklumas;

Kai kurių nusistovėjusių šeimos vertybių sunaikinimas ir naujų formavimosi nebuvimas;

Senų šeimos taisyklių ir nuostatų neveiksmingumas, kai nėra naujų;

Taisyklių trūkumas.

3. Šeimos krizės apraiškos makrosistemos lygiu:

Šeimos mito aktualizavimas;

Archajiško elgesio modelio įgyvendinimas, neadekvatus faktiniam šeimos egzistavimo kontekstui, tačiau veiksmingas ankstesnėse kartose;

Išplėstinės šeimos vidinių ir išorinių ribų pažeidimas, kurio kraštutiniai variantai yra ribų difuziškumas ir tvirtumas (nepraeinamumas);

Hierarchijos pažeidimai (pvz., Apversta hierarchija, kartų kartos koalicijos);

Išplėstinės šeimos vaidmens struktūros pažeidimai (vaidmenų inversija, vaidmens „nesėkmė“);

Tradicijų ir ritualų pažeidimas;

Senų šeimos normų ir taisyklių neveiksmingumas ir naujų formavimosi nebuvimas.

4. Šeimos krizės pasireiškimas megasistemos lygiu:

Socialinė šeimos izoliacija;

Socialinis netinkamas šeimos reguliavimas;

Konfliktai su socialine aplinka.

Kad ir kokios skirtingos šiuolaikinės šeimos būtų viena nuo kitos, dauguma jų yra pilnavertės, t.y. branduolinis arba išplėstas. Apskritai reikia pažymėti, kad didžioji dauguma žmonių susituokia ir turi bent vieną vaiką. Kitaip tariant, šeimos gyvenimo būdas išlaiko visuotinumą, nors išgyvena gana sunkų vystymosi laikotarpį. Nepaisant to, pastaraisiais metais jie vis dažniau kalba apie šiuolaikinės šeimos krizę, kuri paveikė daugelį pasaulio šalių, įskaitant Rusiją.

Šiuolaikinės šeimos krizė pasireiškia mažėjančiu gimstamumu, taip pat santuokos pobūdžio ir normų pokyčiais. Taigi gimstamumo sumažėjimas, pastebėtas Rusijoje nuo šeštojo dešimtmečio antrosios pusės, nuo 1991 m. Tapo tiesiog katastrofiškas: jis buvo ne mažiau kaip 10% per metus. 1993 m. Buvo pasiekti rodikliai, kurie anksčiau buvo būdingi tik dideliems miestams, kuriuose buvo padidėjęs skyrybų lygis, kai kiekvienai iš trijų santuokų buvo dvi skyrybos. Be to, pačių santuokų skaičius kasmet mažėja dešimtimis tūkstančių. Visa tai teigia, kad šiuolaikinės šeimos krizė paveikė ir Rusiją.

Šeimos istorijos literatūroje yra trys šiuolaikinės šeimos krizės priežastys.

Pirmoji iš šių priežasčių yra susijusi su besikeičiančiomis idėjomis apie santuoką ir šeimą šiuolaikiniame pasaulyje. Kitaip tariant, jis yra pasaulinės svarbos, nors pirmiausia veikia labai išsivysčiusiose šalyse. Kaip jau buvo pažymėta, plėtojant šiuolaikinę šeimą akivaizdi nukleorizacijos tendencija. Tai siejama su natūraliu jaunos šeimos noru susikurti savo gyvenimą, tai sukėlė tokių netikėtų pasekmių kaip gimstamumo sumažėjimas, taip pat padidėjo skyrybų ir vienišų žmonių skaičius. Besiplečianti sutuoktinių santuokos praktika, kai vyras ir moteris oficialiai neįformina savo santykių, taip pat nepadeda sustiprinti šeimos. Pristatyti daugybę problemų socialiniai darbuotojai, tai taip pat rodo mąstysenos silpnumą kuriant šeimą vis daugiau žmonių. Šis požiūris sulaukė aštrios kritikos per seksualinę revoliuciją, kuri 1960-ųjų pabaigoje apėmė Vakarų šalis: nukreipta prieš veidmainystę šeimos klausimais, ji dažnai virto visišku jos, kaip socialinės institucijos, neigimu. Kitaip tariant, buvo paneigta bet kokių normų, reglamentuojančių seksualinius santykius tarp žmonių, egzistavimas. Vakarų šalių ekonomikos, politikos ir socialinės srities pokyčiai per pastaruosius tris dešimtmečius leido joms žymiai sušvelninti problemų, dėl kurių kilo seksualinė revoliucija, rimtumą, tačiau dabar Rusija išgyvena kažką panašaus, kur demokratija daugelio aiškinama kaip leidimas į laisvę, o laisvė žmonių santykiuose - kaip seksualinis palaidumas. ...

Antroji šiuolaikinės šeimos krizės priežastis siejama su neigiamais sovietinio gyvenimo mūsų šalies aspektais totalitarinės visuomenės sąlygomis. Pirmiausia kalbame apie itin nepatenkinamas daugumos sovietinių šeimų gyvenimo sąlygas, jaunų sutuoktinių priklausomybę nuo tėvų, pernelyg didelį moterų užimtumą namų ruošos srityje, šeimos gyvenimo sutrikimus, taip pat apie didelį girtumo ir alkoholizmo lygį. Be to, totalitarinėje visuomenėje moralinio ugdymo sistema apėmė žemą asmeninės atsakomybės lygį, racionalaus savo gyvenimo planavimo kultūros trūkumą, labai silpną moralės įtaką šeimos santykiams ir orientaciją į tokių vaikų savybių ugdymą kaip paklusnumas ir drausmė, o ne iniciatyvą. asmens nepriklausomumas ar orumas. Galiausiai 70 metų mūsų šalyje praktiškai nebuvo jokios labdaros veiklos, jau nekalbant apie tai socialinis darbasskirta profesionaliai padėti žmonėms ir šeimoms spręsti jų kasdienes problemas.

Trečioji (bene svarbiausia) krizės priežastis šiuolaikinėje šeimoje siejama su šiuo metu Rusijoje vykstančiais procesais. Nuo 1991 m., Kai mūsų šalyje iš tikrųjų prasidėjo ekonomikos pokyčiai, šeimos socialinė padėtis nuolat mažėjo. Šiandien ji pasiekė tokią žemą ribą, kaip niekada anksčiau, bent jau per visą Sovietų Sąjungos, o gal net ir Rusijos istoriją. Kaip jau buvo pažymėta, santuokų skaičius sparčiai mažėja, o skyrybų daugėja. Vaisingumas taip pat mažėja, o kūdikių mirtingumas didėja. Šie ir kiti neigiami reiškiniai lėmė tai, kad kelerius metus mūsų šalyje gyventojų mirtingumas viršija gimstamumą: tai neįvyko net per Antrąjį pasaulinį karą, kai sovietiniai žmonės patyrė didžiulius nuostolius. Remiantis apklausomis, daugelis sutuoktinių nori turėti vaikų, tačiau negali jų išlaikyti. Tai nenuostabu, nes šeimos skurdo lygis didėja gimus naujiems vaikams. Daugeliui šeimų buvo atimtos visos ankstesnės garantijos: teisė į darbą, nemokama medicininė priežiūra, poilsis, laisvalaikis ir net judėjimas. Ryšium su nesibaigiančiais tarpetniniais konfliktais kilo grėsmė jų teisei į gyvybę ir oriai mirčiai. Dėl socialinės Rusijos visuomenės stratifikacijos susikūrė įvairios šeimos: turtingos, vidutinės pajamos, vargšai ir net elgetos ant išlikimo ribos.

Šeimos būseną veikia ne tik materialus, bet ir dvasinis šiuolaikinės Rusijos visuomenės nuskurdimas. Pranešimai apie smurtą, žiaurumą, amoralumą, egoizmą ir pornografiją tapo įprasti žiniasklaidoje. Daugelis šeimų stengiasi nuo to apsaugoti savo vaikus, tačiau dažniausiai jie negali atsispirti propagandos antpuoliui. Dėl to ištrinami moraliniai principai, kuriais grindžiama šeima. Pati susilpnėjusi šeima tampa pavojinga visuomenei, nes tai sukelia nukrypimus - žmones, pažeidžiančius visuomenėje nusistovėjusias normas. Amoralumo, nusikalstamumo, alkoholizmo, priklausomybės nuo narkotikų ir prostitucijos ištakos yra nesveika šeima, o tai atspindi mūsų sergančią visuomenę.

Šiuo metu nėra svarbesnės vyriausybės užduoties, kaip sukurti sąlygas - tiek materialines, tiek teisines - šeimos išsaugojimui ir stiprinimui. Šeimos žlugimas lemia visuomenės, taigi ir valstybės, žlugimą. Ir tai taikoma ne tik Rusijai, kuri dabar išgyvena vieną sunkiausių savo vystymosi laikotarpių, bet ir bet kuriai kitai šaliai. Todėl nenuostabu, kad prieš kelerius metus Jungtinių Tautų Organizacija (JT) surengė nemažai renginių pagal paskelbtus tarptautinius šeimos metus, kuriuose dalyvavo ir Rusija. Tai rodo, kad tarptautinė bendruomenė didelę reikšmę teikia šeimos vaidmeniui šiuolaikiniame pasaulyje.

testo klausimai

• 1. Kas yra socialinė įstaiga?
• 2. Kokios yra socialinės institucijos atsiradimo sąlygos?
• 3. Kokias pagrindines socialinių institucijų grupes žinote?
• 4. Koks yra šeimos gyvenimo ciklas?
• 5. Kokios yra pagrindinės šeimos funkcijos?
• 6. Kaip pasireiškia šiuolaikinės šeimos krizė?
• 7. Kokios yra šiuolaikinės šeimos krizės priežastys?
• 8. Kas yra nukrypėliai?