Žodinio liaudies meno įtaka pradinio ikimokyklinio amžiaus vaikų kalbos raidai. Vaikas tik mokosi ne sutartinių garsų, mokydamasis gimtosios kalbos, o dvasinį gyvenimą ir stiprybę geria iš brangios gimtojo žodžio krūtinės.

„Ne įprasti garsai vaikas tik mokosi, mokosi gimtosios kalbos,
dvasinį gyvenimą ir stiprybę jis geria iš savo krūtinės gimtasis žodis.
* Tai jam paaiškina gamtą, kaip joks gamtos mokslininkas negalėjo to paaiškinti;
* supažindina jį su aplinkinių žmonių charakteriu, visuomene,
tarp kurių jis gyvena, su savo istorija ir siekiais, kaip negalėjo žinoti joks istorikas;
* įveda jį į liaudies tikėjimus, į liaudies poeziją, kaip negalėtų įvesti joks estetikas;
* pagaliau pateikia tokias logiškas sąvokas ir filosofines pažiūras,
ko, žinoma, joks filosofas negalėjo pasakyti vaikui...
( K. D. Ušinskis)

1. Atnaujinama

Siekiant atkreipti visuomenės dėmesį į kultūros raidos, kultūros ir istorijos paveldo išsaugojimo bei rusų kultūros vaidmens visame pasaulyje problematiką, 2014 m. Rusijos Federacija Prezidentė paskelbė Kultūros metais.
Šiuo metu vaikų auklėjimo rusų tautinės kultūros pagrindu, nacionalinių pasiekimų susirinkime, problema yra labai aktuali.
Be jokios abejonės, į gyvenimą intensyviai diegiant kompiuterizaciją, nacionalinė kalba ima prarasti emocionalumą. Jis buvo aplenktas svetimžodžiai, o kompiuterio kalba neturi kolorito, vaizdų.
Šiuolaikinė aplinka, kurioje auga vaikai, yra chaotiškas įvairių tradicijų ir kultūrų elementų rinkinys, kupinas abejingumo išsivystymo grėsmės, nes neįmanoma visko vienu metu suvokti, suprasti ir mylėti. Kažkas gyvenime turi būti ypatinga. Gimtoji rusų kultūra turėtų būti tokia ypatinga mūsų vaikams.
2. Trumpa teorijos apžvalga
Susipažinimas su Rusijos žmonių tradicijomis ir papročiais padeda puoselėti meilę Rusijos žmonių istorijai ir kultūrai, padeda išsaugoti praeitį.
Rusų folkloras yra kelias iš praeities, per dabartį, į ateitį, grynas ir amžinas šaltinis.
Todėl vaikų liaudies kultūros pažinimas, rusų liaudies menas, folklorą, randa atsaką vaikų širdyse, teigiamai veikia estetinį vaikų vystymąsi, atskleidžia kiekvieno vaiko kūrybinius gebėjimus, formuoja bendrą dvasinę kultūrą. O susipažinti su liaudies kultūros vertybėmis būtina nuo mažens. Vaikystės įspūdžiai neišdildomi. Vaikai labai pasitikintys ir atviri. Laimei, vaikystė – laikas, kai galima nuoširdžiai, nuoširdžiai pasinerti į nacionalinės kultūros ištakas.
Rusų folkloras – gyvas skaidraus ir lengvo vandens šaltinis. Tai padeda pažvelgti į save, suprasti, kas esame ir iš kur esame. Senovės išmintis mums primena: „Žmogus, kuris nežino savo praeities, nieko nežino“.
Folkloras vadinamas „Gyvoji senovė “. Jame, kaip stebuklingoje dėžutėje, – vaikiški eilėraščiai ir eilėraščiai, žaidimai ir dainelės, mįslės ir liežuvio griežinėliai. Liaudies pedagogika (o ji yra vaikų tautosakos pagrindas) atsižvelgia į visus mūsų vaikų raidos ypatumus.
Rusų liaudies žaidimai, apvalūs šokiai, šokiai, liaudies dainos, smulkmenos, eilėraščiai, liežuvio virpėjimai, pasakos, mįslės, giesmės, patarlės, posakiai yra turtingiausias vaikų fizinio, pažinimo ir dorovinio vystymosi šaltinis.
Pestushki ir vaikiški rimai padėti artimiesiems prižiūrėti kūdikį pirmaisiais jo gyvenimo metais. Buvo ilgametė rusiška tradicija – visi su vaikų priežiūra susiję užsiėmimai turi būti lydimi dainelės, eilėraščiai, posakiai, posakiai ... Ritmiškai struktūrizuota kalba paaštrina juos supančio pasaulio suvokimą, todėl vaikai jaučia džiaugsmą.
Visų rūšių žaidimai (degikliai, žyma, aklo buff, apvalūs šokiai ir kt.) tenkina fizinius vaiko poreikius, jo aktyvią prigimtį. Jie padeda vaikui rasti savo vietą kolektyve, moko bendrauti ne tik su bendraamžiais, bet ir su vyresniais bei jaunesniais už jį vaikais. Tai nepakeičiama socialinės adaptacijos patirtis, kuri, deja, dabar prarasta.
Gyvūnų darželio eilėraščiai padėti vaikui mokytis pasaulis... Jie lavina jo atmintį, dėmesį ir vaizduotę.
Sultinga ir perkeltine kalba pasakėčios, figūrų keitėjai ir pasakos atliepia suaugusiųjų norą perteikti vaikui jį supančio pasaulio įvairiaspalvės prigimties pojūtį ir prisideda prie jo humoro jausmo ugdymo.
Paslaptis - viena iš mažųjų žodinio liaudies meno formų, kurioje itin glausta, perkeltine forma pateikiami ryškiausi, būdingiausi daiktų ar reiškinių bruožai.
Žaismingas dialogai ir mįslės - pagrindinė medžiaga vaiko kalbai, atminčiai ir dėmesiui lavinti ir liežuvio suktukai, liežuvio sukčiai - malonus „Liaudies kalbos terapija“.
Vartojimas kalboje Patarlės ir posakiai , vaikai mokosi aiškiai ir glaustai, raiškiai reikšti savo mintis ir jausmus, spalvinant kalbą intonaciniu požiūriu. Kartu vystosi gebėjimas kūrybiškai vartoti žodį, gebėjimas perkeltine prasme apibūdinti objektą, suteikti jam ryškią charakteristiką.
Smulkieji folkloro žanrai, žiūrint plačiau, suteikia vaikui tam tikro pozityvumo „Plėtros programa“.
Ikimokykliniame amžiuje formuojasi ypatinga veiklos rūšis, skirta pasaulio pažinimui – kalbinis mąstymas; kartu ne žinių kaupimąsi savaime, o minties ir žodžio vienovės įgijimo procese užtikrinimą. Kalbos įvaldymas tarimo ir semantinės pusėse atkuria protinę veiklą. Vaikas įgyja galimybę išmokti tai, ko nesuvokiama pojūčių pagalba, išmoksta kontroliuoti savo elgesį, suvokti savo veiklą. Kalbos ir mąstymo veiklos ugdymas yra svarbi ikimokyklinukų paruošimo mokyklai užduotis.
3. Metodiniai pagrindai
KD Ušinskis (29 m.), V.I. Dahlas (12), D.B. Elkoninas (33 m.), N.Kh. Švačkinas (32).
Liaudies pedagogikos edukacinį potencialą puikiai įvertino K. D. Ušinskis (29): „Pačių žmonių sukurtas ir liaudies principais pagrįstas švietimas turi tą auklėjamąją galią, kurios nėra geriausiose abstrakčiomis idėjomis grįstose sistemose...“ Jis tikėjo principu „žmonės be tautybės – kūnas be sielos“. Gerai žinodamas liaudies papročius, ritualus, tradicijas, jis priėjo prie išvados, kad „protėvių išmintis yra veidrodis palikuonims“, todėl pasisakė už tautinį auklėjimą, nes tai gyvas tautos raidos pavyzdys.
4. Apklausos rezultatai
Daugeliu atvejų ikimokyklinio amžiaus vaikai, turintys OHP, nesuvokia paslėptos vaizdinių posakių reikšmės, nesuvokia pažodinio patarlių prasmės, nesugeba abstrahuotis nuo konkrečios situacijos, tikslingai analizuoti protinės užduoties sąlygas.
Vyresniame amžiuje šie vaikai turi tam tikrų žinių ir intelektualinių gebėjimų, tačiau jų loginei veiklai būdingas ypatingas nepastovumas ir planavimo stoka: jie atkreipia dėmesį į bet kurį, netyčia išplėštą, objektui ar reiškiniui būdingą požymį. Vaikams sunku išreikšti savo mintis. Kalboje jie nevartoja abstrakčių sąvokų, retai vartoja apibendrintus žodžius, sunkiai įrodo savo sprendimą. Vaikų samprotavimai nenuoseklūs, nelogiški. Teiginiai trumpi, staigūs, gramatiškai nesuformuoti.
Išvada: Esamoms problemoms įveikti, logopediniame darbe patartina naudoti smulkiąsias tautosakos formas, kaip priemonę formuojant vaikų kalbos mąstymo veiklą, turtinant ir patikslinant žodyną, gerinant kitų kalbos supratimą per susipažįstant su mokiniais. gimtosios kalbos vaizdiniai ir polisemija.
5. Darbo tikslas
Logopedinio darbo su vyresniais vaikais optimizavimas ikimokyklinio amžiaus su OHR naudojant mažąsias folkloro formas.
6. Užduotys
Pagal užsibrėžtą tikslą buvo užduotys yra apibrėžtos:
1. Nustatyti smulkiųjų folkloro formų panaudojimo logopediniame darbe su 5 metų vaikais, sergančiais OHP, teorinius ir metodinius pagrindus;
2. Atskleisti vyresniojo ikimokyklinio amžiaus vaikų, turinčių OHP, mažųjų folkloro formų supratimo ir vartojimo ypatumus;
3. Sukurti teminį smulkiųjų folkloro formų panaudojimo darbe su 5 metų amžiaus vaikais, turinčiais OHP, bloką, siekiant ugdyti visavertę jų kalbos veiklą ir didinti logopedinio proceso efektyvumą;
4. Patikrinti smulkiųjų folkloro formų panaudojimo veiksmingumą logopediniame darbe su vaikais nuo 5 metų, sergančiais OHP.
7. Principai
Savo darbą, skirtą vaikų kalbos ugdymui pasitelkdami vaikų folklorą, remiame šiais dalykais Pagrindiniai principai:

• tautodaile grįstą kūrybą integruojant įvairiomis kryptimis švietėjiškas darbas ir vaikų veiklos rūšys (grožinės literatūros skaitymas, gamtos pažinimas, kalbos lavinimas, įvairūs žaidimai, produktyvi veikla);
• aktyvus vaikų įtraukimas į įvairią meninę ir kūrybinę veiklą: muzikinę, vaizdinę, žaidimo, meninės kalbos, teatro;
• remiantis principu individualus požiūris vaikams, atsižvelgiant į jų individualius pageidavimus, polinkius, interesus, vieno ar kito vaiko veiklos išsivystymo lygį, individualų darbą su kiekvienu vaiku kolektyvinių pamokų su vaikais procese;
• rūpestingas ir pagarbus požiūris į vaikų kūrybiškumas, kad ir kokia forma jis būtų rodomas. 8. Įgyvendinimas

Iškeltoms užduotims spręsti naudojame metodų rinkinys : teorinė bendrosios ir specialiosios psichologinės ir pedagoginės literatūros apie problemą analizė, vaikų apžiūra, pokalbiai su tėvais, konsultacijos, bendros atostogos, laisvalaikio užsiėmimai, parodos, grožinės literatūros skaitymas, aiškinimasis, mokymasis, žaidimai – dramatizavimas, kartotekos vaikams kūrimas remiantis apie folklorą: eilėraščiai, skambios frazės, liežuvio griežinėliai, albumas „Zvukarik“, didaktiniai žaidimai pagal pasakas...
Atliekant korekcinį logopedinį darbą su sunkiais kalbos sutrikimais iki 4 metų vaikais, galima: mažosios folkloro formos“- eilėraščiai, frazės, eilėraščiai, trumpos pasakos; su 5 - 6 metų vaikais kartu su „mažųjų formų“ komplikacija daugiau dėmesio skiriame liaudies pasakoms, patarlėms, priežodžiams, giesmėms, erzinimams, mįslėms; 6 - 7 metų vaikai turėtų būti supažindinami su pasakomis, smulkmenomis, epais.
Pagrindinis formų organizacijos, mokančios vaikus, naudojančius tautosakos medžiagą mokytojo logopedo individas ir pogrupis įvairių logopedinių užsiėmimų rūšių :
- kalbos leksinių ir gramatinių priemonių tobulinimo užsiėmimai;
- nuoseklaus pasakojimo įgūdžių formavimo užsiėmimai;
- taisyklingo garso tarimo formavimo pamokos (garsų automatizavimo nuoseklioje kalboje etape);
- logoritminės pamokos.
Naudojo tautosakos kūrinius įvairiuose konstrukciniai komponentai klasėse: organizaciniu momentu (kai vaikai supažindinami su pamokos tema), pagrindinėje dalyje (studijuojant temą), dinaminių pauzių metu, pirštų gimnastika, mimikos gimnastika, atliekant įvairaus pobūdžio masažus, kvėpavimo pratimus.
Naudodami folklorinę medžiagą korekciniame logopediniame darbe, įsitikinome, kad:

• Pasirinkus smulkiąsias folkloro formas, atsižvelgiant į vaikų amžiaus galimybes ir sistemingo darbo organizavimą, jas gali suprasti vaikai, turintys sunkių kalbos sutrikimų.
• Smulkiųjų folkloro formų panaudojimas logopediniame darbe prisideda prie tokių sprendimo būdų užduotys, kaip:

- edukacinis - žodyno turtinimas, leksinės ir gramatinės kalbos struktūros formavimas, nuoseklus teiginys, garsinės kalbos pusės tobulinimas;
- besivystantis - foneminės klausos, stebėjimo, fantazijos ugdymas, kūrybiškumas ikimokyklinukai ir gebėjimas rasti priemones įvaizdžiui išreikšti veido išraiškomis, gestais, intonacijomis;
- edukacinis - ugdyti meilę gimtajai kalbai, malonų požiūrį į savo mažesniuosius brolius, grožio jausmą, plėsti gėrio, tiesos, grožio idėją.
9. Fazės
Turite praktikuoti liežuvio sukimą tokia tvarka:

• lėtai, šnabždėdami kalbėkite liežuviu, labai aiškiai artikuliuodami lūpas;
• šnabždėdami kalbėkite liežuvį, greitai, taip pat labai aiškiai artikuliuodami;
• kalbėti „pro dantis“ (lūpos aktyviai artikuliuojamos, dantys sukandę);
• garsiai, lėtai, labai aiškiai artikuliuodami kalbėti liežuvio suktuku;
• kalbėkite garsiai, kuo aiškiau ir greičiau.

Kiekvieną liežuvio suktuką tariame skirtingomis intonacijomis: klausiantys, linksmi, liūdni, „iškvėpę“ („tarsi bėgtų paskui autobusą“).
Mįslės koregavimo ir tobulinimo galimybės yra įvairios:

• išradingumo, išradingumo, reakcijos greičio ugdymas;
• protinės veiklos stimuliavimas;
• mąstymo, kalbos, atminties, dėmesio, vaizduotės ugdymas;
• plėsti žinių ir idėjų apie supantį pasaulį atsargas;
• jutimo sferos vystymasis.

Tai ypač pasakytina apie vaikus, kurių kalba yra neišsivysčiusi, nes šiuo atveju mįslė tampa reikšminga praktine medžiaga koreguojant ir formuojant taisyklingą vaiko kalbą.
Ikimokyklinukams, sergantiems OHP, sunku suprasti ir interpretuoti mįslių tekstą, o tai, žinoma, turi įtakos spėjimo teisingumui.
Sąlygos užtikrinti teisingą mįslių supratimą ir atspėjimą yra šios:

Išankstinis vaikų supažindinimas su mįslėje nurodytais daiktais ir reiškiniais;
- mokytojo mintis apie mįslių panaudojimo būdą, jų pateikimo pobūdį ir būdą;
- vaikų kalbos išsivystymo lygis;
- buhalterinė apskaita amžiaus ypatybės ir galimybes ikimokyklinukams, turintiems OHP.

Ugdant vaikų, turinčių sunkius kalbos sutrikimus, protinius gebėjimus, svarbu ne tik atspėti pažįstamas mįsles, bet ir išmokyti jį susikurti pats.
Vaikų supažindinimas su suvokimu patarlės kaip folkloro žanrą ugdome žmogaus dorovines savybes, vaizduojamąjį mąstymą, turtiname kalbą, pasitelkdami įvairias technikas, kurios daro šį darbą įdomų ir veiksmingiausią kiekvieno vaiko moralinių savybių formavimui.
Patarlių ir posakių rašymas kaip kūrybinės veiklos rūšis gali būti įtraukta į pamoką arba atliekama kaip atskira pamoka. Vaikams svarbu paaiškinti, kad patarlėje mintis išsakoma trumpai, glaustai. Rengdami patarles ir posakius, negalite pridėti nereikalingų žodžių (priešingai atsakydami į klausimus, kai reikia suformuluoti pilnus sakinius). Svarbu sudaryti naują patarlę, patarlę, bet kartu išlaikyti ankstesnio formą, intonacijos modelį ir semantinę reikšmę.
Tarp patarlių ir posakių galite rasti paruoštų žaidimo pratimų pavyzdžių. Yra daug tokių patarlių: „Tiesos nerasi kaip gyvatės kojos“, galima daug ką sugalvoti. Pavyzdžiui, žirafoje nerasite dryžių, liūtui – dėmių, katėje – kanopų, gaidyje – dantų, krokodilo – kiauto, lydekoje – nagų... Svarbu, kad vaikai mokosi pastebėti juos supančio pasaulio ypatumus, įtvirtina žinias, mokosi reikšti mintį žodžiais ypatingu būdu jį formuluojant.
Siekdami suprasti perkeltinę patarlės reikšmę, ugdome jose asociatyvų mąstymą. „Sukasi liežuvį kaip karvės uodegą“ – čia savo ir svetimas paslaptis išduodančio plepio žmogaus kalba lyginama su karvės uodega. Patarlės ir posakiai yra derlinga medžiaga tiek asociatyviniam mąstymui, tiek vaizdinei kalbai lavinti.
Reikėtų nepamiršti, kad kūrybiškumo ugdymas negali vykti nepasikliaujant vizualizacija. Tokiuose žaidimuose paveikslėlių naudojimas yra privalomas. Jie padeda vaikams greitai suprasti ir atlikti užduotį, sukuria teigiamą emocinį foną. Rengiant patarles, panašias į tokias kaip „Žąsis ne kiaulės draugas“ (arba „Vilkas ne arklio draugas“), paveikslėlių nereikia iš karto rodyti poromis. Vaikai kviečiami rinktis paveikslėlius su gyvūnais, kurie, jų nuomone, nėra draugai. Vaikai patys poruojasi pagal šį principą ir tada patys sugalvoja patarles. Tik po lavinimo pratimų su aiškumu vaikai įgyja gebėjimą abstrahuotis.
Po peržiūros veiksmingi metodai ir metodai dirbant su patarlėmis, galime padaryti tokias išvadas:
1. Vaikas vertina savo gyvenimo faktus pagal jų reikšmingumą, suvokia vertybinį požiūrį į pasaulį. Vertybė vaikui yra viskas, kas jam turi tam tikrą reikšmę.
2. Patarlių ir priežodžių vartojimas bei darbas su jais kelia išsilavinimo lygį, sąmoningumą, dorovę, patriotiškumą, supratimą ir darbštumą.
3. Pakyla vaikų pažintinės ir kalbinės veiklos lygis, turtėja žodynas.
4. Per patarles ir priežodžius vystosi ir formuojasi ikimokyklinukų, sergančių OHP, gramatinė sandara, rišli kalba, šnekamoji veikla.
Patarlių ir posakių vartojimas leidžia padaryti vaikams ir logopedo darbą įdomesnį, taip pat pakelti leksinės temos medžiagos įsisavinimo lygį.
10. Išvada
Apibendrinant galime suformuluoti taip išvados:
Mažųjų folkloro formų naudojimas dirbant su OHP vaikais leidžia suteikti vaikui galimybę parodyti visus savo sugebėjimus, įtvirtinti jo tarimą ir išmokyti jį naudoti savo kalboje medžiagą, kurią išmoko klasėje.
Per trumpą laiką vaikai atsipalaidavo, nebijo kalbėti, intensyviau atlieka užduotis, stengiasi įsiminti kalbinę medžiagą ir perkelti ją į bendravimą su bendraamžiais. Užsiėmimai vyksta kalbos raida tapo įdomesnis ir jiems, ir logopedui.
Tolesniame darbe aktyviai naudosime visų rūšių ir formų vaikų folklorą, skaitydami ir pasakodami pasakas, nes mažosios tautosakos formos lavina vaikų žodinę kalbą, veikia jos dvasinę, estetinę ir emocinę raidą.
Perspektyvos tolesni darbai matomi:
- gilinant mažųjų folkloro formų, naudojamų logopedinio darbo su 5-7 metų vaikais, turinčiais OHP, koregavimo ir lavinimo galimybes,
- ieškant būdų, kaip užtikrinti efektyvią specialistų sąveiką šiuo klausimu,
- integruojant korekcinį logopedinį darbą su smulkiosios tautosakos formų medžiaga su kalbos sutrikimų turinčiais vaikais.

Nuorodos į šaltinius:

1. Anikinas V.P. Rusų liaudies patarlės, posakiai, mįslės, vaikų folkloras... M .: Uchpedgiz, 1957.240 m.;
2. Anikin V.P. Žingsnis išminties link. M., 1988;
3. Anikinas V.P. Rusų liaudies patarlės, posakiai, mįslės ir vaikų folkloras. M., 1957;
4. Venger L.A., Mukhina V.S. Psichologija. M .: Išsilavinimas, 1988.328s;
5. Vygotsky L.S. Mąstymas ir kalbėjimas. Psichologinis tyrimas ML., 1938;
6. Vygotsky L.S. Vaikų psichinė raida mokymosi procese Šešt. M-L., 1935;
7. Gvozdevas A.N. Vaikų kalbos tyrimo klausimai. M., 1961;
8. Gvozdevas A.N. Vaiko kalbos gramatinės sandaros formavimas Per 2 val.M., 1949;
9. Generalova N. Rusų liaudies dainelės vaikų gyvenime // Doškas. išsilavinimas.-1985.-Nr.11.-P.21-24 .;
10. Grigorjevas V.M. Liaudies žaidimai ir tradicijos Rusijoje. M., 1994 m.
11. Pintas, vatukas. Rusų liaudies dainos ir apvalūs šokiai // Sud. V. Agafonnikovas. M., 1973;
12. Dal V.I. Patarlės ir posakiai. Kvailas // Rusų liaudies poezija. Skaitytojas apie folklorą / Sudarė: Yu.G. Kruglovas. M .: Aukštoji mokykla, 1986. S. 185-193;
13. Zharenkova G.I. Bendrai neišsivysčiusių vaikų gramatinių santykių supratimas / Mokykla vaikams su sunkiais kalbos sutrikimais. M., 1958;
14. Zhinkin N.I. Kalbos mechanizmai. M., 1958;
15. Agrutdinova M., Gavrish N. Smulkiųjų folkloro formų vartojimas // Doshk. išsilavinimas.-1991.-№9.-С.16-22;
16. Illarionova Yu.G. Išmokykite vaikus atspėti mįsles. M .: Švietimas, 1976. 127s.;
17. Karpinskaya N.S. Meninis žodis vaikų (ankstyvojo ir ikimokyklinio amžiaus) auklėjime. M .: Pedagogika, 1972.143s .;
18. Kartushina M. Yu. Logoritminių pamokų su 5–6 metų vaikais santraukos. M .: TC sfera, 2005;
19. Kudryavtseva E. Mįslių naudojimas didaktiniame žaidime (vyresnysis ikimokyklinis amžius) // Došk. išsilavinimas.-1986.-№9.-С.23-26;
20. Matskevičius A.Ya. Mažosios tautosakos formos ikimokyklinukams // Darbas su knyga in darželis/ Comp .: V.A. Boguslavskaja, V.D. Razovas. M .: Švietimas, 1967. P.46-60;
21. Melnikovas M.N. Rusų vaikų folkloras. M .: Švietimas, 1987, 239s.;
22. Orlova N. Patarlių ir posakių naudojimas dirbant su vaikais // Došk. išsilavinimas.-1984.-№4.-С.8-11 .;
23. Romanenko L. Žodinė tautosaka plėtojant vaikų kalbos veiklą // Doshk. išsilavinimas.-1990.-№7.-С.15-18 .;
24. Sergejeva D. Ir kaip kalba kalba, tarsi upė šniokščia (smulkūs folkloro žanrai darbo veikla ikimokyklinukai) // Došk. išsilavinimas.-1994.-№9.-С.17-23;
25. A. P. Usova Rusų liaudies menas vaikų darželyje. - M .: Švietimas, 1972.78 p .;
26. K. D. Ushinsky / Rinktiniai pedagoginiai darbai dviem tomais / Redagavo A.I. Piskunovas, G.S. Kostyukas, D.O. Lordkipanidzė, M.F. Šabaeva. - M. "Pedagogika", 1974;
27. Khvatsev M.E. „Kaip išvengti ir pašalinti vaikų balso ir kalbos trūkumus“. - M., 1962 m.;
28. Khmelyuk M. Mįslių naudojimas dirbant su vaikais // Doshk. išsilavinimas.-1983.-№7.-С.18-21;
29. Švachkinas N.Kh. "Kalbos formų raida jaunesniame ikimokyklinio amžiaus". // Ikimokyklinio amžiaus vaiko psichologijos klausimai. – Šešt. Art. / Pagal. red. A.N. Leontjevas, A.V. Zaporožecas. - M., 1995;
30. Elkoninas D.B. Vaiko psichologija: raida nuo gimimo iki septynerių metų. M .: Išsilavinimas, 1960.348s.

Galina Ivanovna Andrijanova
Ikimokyklinio amžiaus vaikų supažindinimas su folkloru

« Ikimokyklinio amžiaus vaikų supažindinimas su folkloru»

Iš auklėtojos patirties MBDOU vaikams sodas numeris 4

"Martynas" bendras raidos tipas su prioritetas

meninio ir estetinio įgyvendinimo

bei socialinio ir asmeninio tobulėjimo kryptys

Tverės srities Krasny Holm miestelio mokiniai

Andrijanova Galina Ivanovna

1. Įvadas 3 - 4 p

2. Supažindinimo ypatumai ikimokyklinukai folkloras C. 5 - 9

3. Darbo sistema supažindindamas vaikus su folkloru S. 10- 17

4. Išvada P. 18

5. Literatūra 19 p

6. C. 20 priedai

„Vaikas mokosi tik ne įprastinių garsų,

mokantis gimtosios kalbos, bet geriantis dvasinį gyvenimą ir stiprybę

iš gimtosios gimtojo žodžio krūtinės. Tai jam paaiškina gamtą,

kaip joks gamtos mokslininkas negalėjo to paaiškinti,

supažindina jį su aplinkinių žmonių charakteriu,

su visuomene, kurioje jis gyvena, su savo istorija

ir siekius, kad ir kaip galėtų pristatyti, ne vieną istorikas: įveda jį į liaudies tikėjimus, į liaudies poeziją,

kaip niekas negalėjo įeiti estetikas: galiausiai pateikia tokias logiškas sąvokas ir filosofines pažiūras, kurių, žinoma,

joks filosofas negali pasakyti vaikui“.

K. D. Ušinskis

Įvadas

Kalba – didžiulė gamtos dovana, kurios dėka žmonės turi plačias bendravimo galimybes. Kalba suvienija žmones jų veikloje, padeda suprasti, formuoja nuostatas, įsitikinimus. Kalba žmogui labai padeda suprasti pasaulį.

Tačiau kalbai atsirasti ir formuotis gamta skiria labai mažai laiko – ankstyvas ir ikimokyklinio amžiaus... Būtent šiuo laikotarpiu susidaro palankios sąlygos vystytis žodinei kalbai, padedamas pagrindas rašytinėms kalbos formoms. (skaitymas ir rašymas) ir tolesnis vaiko kalbos ir kalbos vystymasis. Bet koks delsimas, bet koks vaiko kalbos raidos pažeidimas turi įtakos jo veiklai ir elgesiui. Prastai kalbantys vaikai, pradėję suvokti savo trūkumą, tampa tylūs, drovūs, neryžtingi, sunku bendrauti su kitais žmonėmis. (suaugusieji ir bendraamžiai).

Sistemoje ikimokyklinisšvietimas, kalbos ugdymas, gimtosios kalbos mokymas užima pirmaujančią vietą. Gimtosios kalbos mokymo tikslas – kalbinių gebėjimų ir įgūdžių, žodinio bendravimo kultūros ugdymas ikimokyklinio amžiaus vaikai, skaitymo ir rašymo prielaidų susidarymas. Šio darbo aktualumą lemia unikalus gimtosios kalbos vaidmuo ugdant vaiko asmenybę – ikimokyklinukas... Kalba, būdama svarbiausia žmonių bendravimo, tikrovės pažinimo priemone, yra pagrindinis kanalas inicijavimasį dvasinės kultūros vertybes iš kartos į kartą, taip pat būtina ugdymo ir lavinimosi sąlyga. Žodinio monologo raida in ikimokyklinis vaikystė padeda sėkmingai mokytis mokykloje.

Ikimokyklinis amžius- tai laikotarpis, kai vaikas aktyviai įsisavina šnekamąją kalbą, formuojasi ir vystosi visos pusės kalbos: fonetinis, leksinis, gramatinis. Visiškai mokėti gimtąją kalbą ikimokyklinis vaikystė yra būtina sąlyga sprendžiant psichines, estetines ir problemas moralinis ugdymas vaikai jautriausiu vystymosi laikotarpiu. Kuo anksčiau bus pradėtas mokyti gimtosios kalbos, tuo laisviau vaikas ją vartos ateityje.

Pagrindiniai kalbos raidos uždaviniai vaikai: garsinės kalbos kultūros ugdymas, žodyno turtinimas ir aktyvinimas, kalbos gramatinės struktūros formavimas, rišlios kalbos mokymas – sprendžiami visame pasaulyje. ikimokyklinė vaikystė.

Esminį vaidmenį plėtojant kalbą vaidina literatūrinis žodis – vaikų literatūra ir folkloras.

Tautodailė – jausmų ugdymo mokykla vaikai... Vaiką supa spalvų ir garsų pasaulis. Patirtis rodo, kad išraiškingi pasakojimai, pokalbiai apie pasakų herojus, apie jausmus, kad

jie patiria, apie sunkumus, kuriuos jie turi įveikti, žiūrėdami į iliustracijas, vaidindami pasakas - visa tai labai ugdo emocinį jautrumą vaikai.

Mūsų laikais, kai itin aktualūs dorovinio, estetinio ugdymo klausimai, nuo vaikystės būtina ugdyti emocinį meno kūrinių suvokimą, tai žadins vaikui kūrybiškumą, mąstymo savarankiškumą, formuos estetinį meno kūrinių suvokimą. pasaulis.

Naudojimo aktualumas folklorasšiuolaikinėje pedagogikoje ankstyva vaikystė patvirtinti svarbius dalykus.

Pirmas: pedagoginio proceso turtinimas folkloras– veiksmingas būdas humanizuoti ugdymą nuo pirmųjų vaiko gyvenimo metų.

Antra: folkloras yra daugybė pedagoginės įtakos laipsnių vaikų, atsižvelgiant į jų amžių teksto įsisavinimo galimybės.

Trečias: pirmųjų gyvenimo metų vaikams būdingas ypatingas suvokimas ir ypatingas požiūris į tautosakos tekstai, o tai dėl specifikos amžiaus ir socializacijos intensyvumas.

Pradedame dirbti lavinant kalbą ikimokyklinio amžiaus vaikai Pastačiau priešais save tikslas: pristatyti vaikai su rusų folkloru, sukelti susidomėjimą ir poreikį vaikai skaitantys knygas.

Norėdami tai padaryti, turite išspręsti šiuos dalykus užduotys:

1. Grupėje sukurkite sąlygas supažindinantis vaikus su folkloru, būtent dalykinė aplinka plėtrai vaikai.

2. Reikėjo užmegzti bendravimą su mokinių šeimomis, prisidedant prie emocinio kontakto tarp suaugusiųjų ir vaiko kūrimo.

3. Supažindinti su rusų kalbos kūryba folkloras naudojant vaizdinę medžiagą.

4. Formuoti meilę meninio žodžio grožiui.

5. Išmokite pirštukų žaidimų.

6. Veskite pokalbius su vaikais apie knygos priežiūrą.

7. Skatinkite vaikaiį pasakų dramatizavimą.

8. Elgesys literatūrinės šventės "Knygos gimtadienis", "Mamos pasakos vakaras".

9. Veskite ekskursijas į muziejų ir biblioteką.

10. Vykdykite susitikimus su tėvais supažindindamas vaikus su knyga.

1. Supažindinimo ypatumai ikimokyklinukai su įvairiais rusų kalbos žanrais folkloras

Folkloras- yra žodinis liaudies menas, apimantis daugybę žanrų: pasakos, patarlės, posakiai, eilėraščiai, smulkmenos – tai neįkainojamas žmonių turtas, liaudies išmintis, liaudies žinios. Folkloras išreiškia skonį, žmonių polinkiai, interesai.

Žodinis liaudies menas apima visų rūšių ir žanrų kūrinius. Tai dainos apie herojus, įvairios pasakos, tekstai, drama. Per žodinį liaudies meną vaikas ne tik įvaldo gimtąją kalbą, bet ir suprasdamas jos grožį, trumpumą, prisijungia savo žmonių kultūrai. D. S. Likhačiovas pažymėjo: « Folkloras yra sukurta visų kiekvienam ir šimtamečių tradicijų rėmuose. Visame, ką žmonės darė, buvo viena grožio samprata. Čia nėra jokių prieštaravimų. Idėjų apie grožį vienybė sukūrė stiliaus vienovę ir abu, kaip šarvai, saugojo liaudies meną nuo blogo skonio.

Darželyje folkloras atskirti suaugusiųjų kūrinius vaikai, suaugusiųjų kūriniai, kurie laikui bėgant tapo vaikais. Vaikų kūrybiškumas, kurį vaikai susikūrė patys. Vaikas folkloras Rusijos žmonių yra turtinga, įvairi pasakų, mažų žanrų kūrinių.

Lopšinės – liaudyje jos vadinamos pasakomis. Senovės šio žodžio reikšmė – šnabždėti, kalbėti. Šiuolaikinėse lopšinėse pasirodo herojus katinas, jis švelnus, pūkuotas, neša ramybę, miegą, buvo pasodintas vaikui į lopšį ir katei pažadėtas atlygis, ąsotis pieno. "Vanya miegos, katė sūpuoja Vaniją".

Pestushki - tai yra auklėti, slaugyti, auginti, sekti ką nors, auklėti, nešioti ant rankų pabudusį vaiką, kai jis išsitiesia, glostydamas. Pestuškuose guli mažo vaiko atvaizdas: „Gurkšt, gurkšnok! Per storą mašiną ir kojose vaikštynės, ir plėšikų rankose, ir burnoje kalbėjimas, ir proto galvoje “, - juokinga, sudėtinga daina priverčia vaiką atsidurti. džiugios nuotaikos.

Lopšeliai – dainelės, lydinčios vaiko žaidimus pirštukais, rankomis ir kojomis ( "Ladushki" ir "Šarka"). Šiuose žaidimuose dažnai būna "Pedagoginis" nurodymas, "pamoka"... V "Šarka" dosniomis baltapusėmis koše pavaišino visus, išskyrus vieną, nors ir mažiausią (mažąjį pirštelį, bet tinginį.

Anekdotai – sudėtingesnio turinio dainos, nesusijusios su žaidimu. Jie primena mažas pasakas poezijoje. Tai pokštas apie auksinių šukių gaidį, kuris atskrido avižoms į Kulikovo lauką; apie vištą - kišenė; apie zuikį – trumpos kojos. Anekdotai turi siužetą. Judėjimas – figūratyvinės pokštų sistemos pagrindas, staigiai keičiasi vienas paveikslas, kitas iš eilutės į eilutę. Anekdotų ritmai įvairūs ir ryškūs. varpas skambėjimas: „Tili-bom, Tili-bom“.

Mažiausias vaikai pirmiausia jie supažindinami su žodinės liaudies meno kūriniais. Genialus kalbos kūrėjas ir didžiausias mokytojas – žmonės sukūrė tokius meninio žodžio kūrinius, kurie veda vaiką per visus jo emocinio ir dorovinio vystymosi etapus. Būdamas kūdikis, vaikas iš jų mokosi gimtosios kalbos garsų, jų melodijų, tada įgyja gebėjimą suprasti jų reikšmę; paauglys pradeda suvokti kalbos tikslumą, išraiškingumą ir grožį ir galiausiai prisijungia prie liaudies patirties, liaudies moralė, liaudies išmintis.

Vaiko pažintis su žodine tautodaile prasideda nuo dainelių, eilėraščių. Skambant jų švelnių melodingų žodžių garsams, kūdikis lengviau pabus, leisis nusiprausti ( "Vodička, vodichka", maitinti ( "Žolė - skruzdėlė"). Ne visada vaikui malonios rūpinimosi juo akimirkos, skambant dainelėms, virsta tuo emociniu kontaktu, tomis žodinio bendravimo formomis, kurios taip reikalingos jo raidai.

Suaugusiojo ir pirmųjų gyvenimo metų vaiko bendravimas yra ypač emocingas. Kreipdamiesi į kūdikį meiliu pokalbiu, suaugusieji priverčia jį reaguoti reakcija: šypsena, gyvas veiksmas ir pirmieji balso atsakymai. Tai dar ne kalba, bet niūniavimas, burbėjimas. Vėliau, pirmųjų gyvenimo metų antroje pusėje, bendravimas įgyja emocinių ir motorinių žaidimų pobūdis, lydimas švelnios, melodingos ritmingos suaugusiojo kalbos. Dažniausiai tai yra trumpos poetinės eilutės, kupletai, pasikartojimai, keturios eilutės - folkloras mažiesiems.

Yra sena tradicija – visus kūdikio priežiūros veiksmus palydėti dainelėmis, lopšeliais, posakiais. Ritmiškai sukonstruota dainos melodija, ritmiškai išdėstyti kalbos garsai sukuria sąlygas net ir mažiausiam suaugusiojo nuotaikos vaikui suvokti, suteikia saugumo ir komforto jausmą. Be to, patys veiksmai, kuriuos žmogus atlieka prižiūrėdamas vaiką – visi šie siūbavimas, glostymas, teta – taip pat yra ritmiški, todėl labai reikalingi kūdikiui.

Antraisiais gyvenimo metais mažylio pažintis su menine medžiaga plečiasi. Jei prieš vaikui buvo skaitomas, pavyzdžiui, sutrumpintas lopšelio tekstas "Ladushki", "Šarka" tada dabar, antrųjų gyvenimo metų pradžioje, galite tęsti pridėdami judėjimą. Žaidimai rankų judesiais, pirštais, ėjimu atliekami su naujais tekstais "Berniukas pirštas".

Iš pradžių meninio žodžio estetinio poveikio pagrindas yra vaiko ritmo, rimo, intonacijos suvokimas. Pavyzdžiui, vaikas vienodais laiko tarpais po suaugusiojo kartoja garsų ir žodžių derinį "iki", Duok-duok; tuo pačiu ritmu su eilėraščiu mojuoja plunksna, purto galvą ar visą kūną, ploja rankomis, kartoja rimuotus žodžius ar jų galūnes, tiksliai atkartodamas intonaciją. Į intonacijos pasikeitimą suaugusiojo kalboje kūdikis reaguoja mimika, laikysena, sutelktu klausymu, kartais šypsena, juoku, džiaugsmingu šūksniu.

Kartu su pestuškais ir eilėraščiais vaikams skaitomi eilėraščiai, šiek tiek sudėtingesnis turinys, nesusijęs su žaidimu - paties vaiko judesiais. Paprastai jie turi charakterį, su kuriuo vyksta veiksmas. Viename eilėraštyje tai labai paprasta, o kitame – tai tarpusavyje susijusių veikėjo veiksmų grandinė, tai yra siužetas. Anekdotu "Gaidys-gaidys"- tik vienas veikėjas ir labai paprastas veiksmas. Čia yra vaizdinis vaizdas. Gaidys labai ryškus, vaizdingas, dainuoja "garsiai"... Pagrindinė šios eilės intonacija švelni, jos skambesys melodingas, melodingas.

Žaidimai su suaugusiais yra ypač smagi pramoga vaikams. Žmonės sukūrė daug vaidybinių dainų. Veiksmus su kūdikiu palydėdami jam patinkančios dainelės žodžiais, suaugusieji moko vaiką įdėmiai klausytis kalbos garsų, pagauti jos ritmą, individualius garsų derinius ir pamažu įsiskverbti į jų prasmę.

Supažindinti vaikus su lopšeliais "Višta - lazdynas-tetervinas", "Mūsų antys", "Mažoji katytė - Murysenka", „Duok pieno, Burenuška“ su eilėraščiu "Kas rėkia kaip" A. Barto, auklėtoja vilioja mėgdžioti paukščių ir žvėrių šauksmą.

Geriau suprasti pasakas ir eilėraščius padeda jų pastatymas žaislų, stalo teatro pagalba. Prieš inscenizaciją vaikams turėtų būti suteikta galimybė apžiūrėti žaislus, plokštumų figūrėles, kad tada vaikai daugiau dėmesio skirs klausos įspūdžiams. Rusai gerai surežisuoti liaudies pasakos "Ropė", "Teremok", "Kolobok", Z. Aleksandrovos darbai "Topotuški", E. Iljina „Iš viršaus“... Eilėraščiai "Rogėmis" O. Vysotskaja ir "Didžioji lėlė" V. Berestovą galima sujungti į vieną spektaklį ir užbaigti daina, skirta sergančiai lėlei.

Taigi visą anksti amžiaus vaikams ugdyti literatūros tekstų turinio supratimą, meilę meniniam žodžiui, knygai.

Meninis žodis – svarbiausia mažo vaiko auklėjimo priemonė. Per meninius vaizdus, ​​emocinius santykius tarp suaugusiojo ir vaikai, yra pažintis su aplinkiniu pasauliu.

Jei vaikui sistemingai pasakojamos pasakos, istorijos, jis lavina klausos koncentraciją, klausymo, knygos skaitymo įgūdžius. Trečiųjų gyvenimo metų pabaigoje vaikas sugeba suprasti darbo turinį ir emociškai į jį reaguoti. Šiuo metu vaikas taip pat formuoja sudėtingesnį požiūrį į meniškumą tekstą: pradinis sprendimas, elementarus apibendrinimas, išvada, pirminiai vertinimai. Trejų metų vaikas gali perpasakoti apysakos, mažos pasakos turinį. Moka ir mėgsta žiūrėti į iliustracijas, moka atsargiai vartyti puslapius, gerai prižiūrėti knygą. Tai yra pagrindas formuotis kitame jo gyvenimo etape – in ikimokyklinio amžiaus- estetinis grožinės literatūros suvokimas.

Vaiko psichofizinės gerovės pagrindą lemia jo bendro vystymosi sėkmė ikimokyklinis vaikystės laikotarpis, klojama anksti amžiaus... Mano nuomone, tai būtina atgimti geriausi liaudies pedagogikos pavyzdžiai. Folkloras- viena veiksmingiausių ir ryškiausių priemonių, slepiančių didžiules didaktines galimybes.

Mano ilgametė patirtis leidžia patvirtinti: formuojasi savarankiškumo ir elgesio savavališkumo bruožai vaikai tik su tikslinga pedagoginis darbas... Visą tai aš nusipirkau vaikas antraisiais gyvenimo metais, ypač gebėjimas bendrauti kalbos pagalba, laisvai judėti erdvėje, sukuria tik prielaidas pereiti į kokybiškai naują raidos etapą. Vaikai sugeba įvaldyti aukštą dalyką amžiaus protinės veiklos įgūdžiai, atskleidžiantys pagreitėjusios raidos reiškinį.

Analizė tautosakos tekstų laidos kad liaudies kūriniai, skirti vaikams, suteikia sistemingą požiūrį į aplinkos pažinimą per prioritetas orientacija į žmogų ir jo veiklos rūšys. Tai yra vidinio turto atradimas folkloras Mažiesiems skirti tekstai leidžia daryti išvadą, kokie svarbūs liaudies kūriniai, ypač pasakos, yra veiksmingas ugdymo proceso humanizavimo metodas.

Folkloras suteikia galimybę supažindinti vaikai su gyvūnais, kuriuos matė tik paveikslėlyje, formuoja mintis apie laukinius gyvūnus, paukščius ir jų įpročius. Tautosakos kūriniai moko vaikus suprasti"Malonus" ir "Velnias", atsispirti blogiui, aktyviai ginti silpnuosius, parodyti rūpestį, dosnumą gamtai. Per pasaką, eiles, daineles vaikai ugdo gilesnes idėjas apie vaisingą žmogaus darbą.

Pirmosios pasakos "Ryaba vištiena", "Ropė", "Teremok", "Kolobok" vaikui suprantami, nes jų herojai – gyvūnai – kalba ir elgiasi kaip žmonių: atlikti darbinę veiklą (sodinti, laistyti augalus, nuimti derlių ir pan.).

Jau jaunesniame amžiuje ikimokyklinio amžiaus padedamas pažintinės veiklos pagrindas, ant kurio bus kuriamas tolesnis žmogaus dvasios prigimties ir didybės paslapčių suvokimas. Tai tik gyvenimo pradžia. Ir tegul pačioje pradžioje šį kelią nušvies liaudies poezijos saulė.

Ikimokyklinio amžiaus vaikai, ypač vyresnysis turėtų būti mokomas suvokti, tai yra išgirsti, suprasti ir iš dalies įsiminti ir vartoti, atskirti, paprasto turinio, jiems prieinamus posakius iš liaudies šnekamosios kalbos frazeologijos. (Patarlės ir posakiai).

Vaikams sunku išmokti bendrą frazės reikšmę, kuri nepriklauso nuo konkrečios ją sudarančių žodžių reikšmės ( "septintame danguje" ir tt). Todėl mokytojas turėtų įtraukti į savo kalbą posakius, kurių reikšmė tam tikroje situacijoje bus aiški vaikams arba su tinkamu paaiškinimu, Pavyzdžiui: "Štai tavo laikas", "lašas jūroje", "parankinis", "Jūs negalite išpilti vandens", „Laikyk save kartu“ ir tt

Patarlės ir posakiai – tai ypatinga žodinės poezijos rūšis, šlifuota šimtmečius ir sugėrusi daugelio kartų darbo patirtį. Per specialią organizaciją, intonacinį koloritą, naudojant specifines kalbines išraiškos priemones (palyginimai, epitetai) jie perteikia žmonių požiūrį į tam tikrą dalyką ar reiškinį. Patarlės ir posakiai, kaip ir kiti žodinio liaudies meno žanrai, meniniuose vaizduose fiksavo nugyvento gyvenimo patirtį visa jo įvairove ir prieštaravimais.

Liaudies kuriamoje kalboje gausu perkeltinės šnekamosios kalbos formų, raiškios žodyno. Šį gimtosios kalbos turtingumą galima perteikti vaikai ir liaudies žaidimų pagalba. Juose esantys folkloras medžiaga prisideda prie gimtosios kalbos įvaldymo. Pavyzdžiui, žaisti yra smagu "Gerai - krekeriai", kur suaugęs užduoda klausimus, o vaikas atsako, palydėdamas savo atsakymus imitaciniais judesiais. Žaidimų procese - smagu, vystosi ne tik kalba, bet ir smulkiosios motorikos įgūdžius, kuri paruošia vaiko ranką rašymui.

Mįslė – viena iš mažųjų žodinio liaudies meno formų, kurioje itin glausta, perkeltine forma pateikiami ryškiausi, būdingiausi daiktų ar reiškinių ženklai.

Spėliojimas ir mįslių sugalvojimas taip pat turi įtakos įvairiapusei kalbos raidai. vaikai... Naudokite metaforiniam vaizdui dėlionėje sukurti įvairiomis priemonėmis ekspresyvumas (asmenavimo technika, žodžio dviprasmiškumo vartojimas, apibrėžimai, epitetai, palyginimai, ypatinga ritminė organizacija) prisideda prie kalbos vaizdinių formavimo ikimokyklinio amžiaus vaikai... Mįslės praturtina žodyną vaikai dėl žodžių polisemijos padeda įžvelgti antrines žodžių reikšmes, formuoja idėjas apie perkeltinę žodžio reikšmę. Jie padeda įsisavinti garsinę ir gramatinę rusų kalbos struktūrą, verčia susitelkti ties kalbine forma ir ją analizuoti. Mįslių sprendimas lavina gebėjimą analizuoti, apibendrinti, formuoja gebėjimą savarankiškai daryti išvadas, išvadas, gebėjimą aiškiai išryškinti būdingiausius, išraiškingiausius daikto ar reiškinio požymius, gebėjimą ryškiai ir glaustai perteikti daiktų vaizdus, ​​ugdo gebėjimą. vaikai„Poetinis tikrovės vaizdas“.

2. Darbo sistema supažindinantis vaikus su folkloru

Folkloras auklėjimo ir ugdymo darbe su vaikais pereina viską figūra: klasėje, savarankiškos veiklos procese (žaidimas, laisvalaikis, pasivaikščiojimas, tam tikros režimo akimirkos)... Jeigu organizuojamas sistemingas darbas ikimokyklinukai, mažos formos folkloras prieinamas jų supratimui ir supratimui. Naudojant mažas formas folkloras plėtojant vaikų kalbą atliekami derinant įvairias priemones ir poveikio jiems formas. Taigi, mažų formų naudojimas folkloras vaikų kalbos raidoje visiškai pateisina save.

Skaitymas Mokymosi pamokos Kalbos sportas

rusų patarlių, skirtų laisvalaikio veiklai plėtoti, analizė

liaudies pasakos posakiai kalba

Darbo su vaikais sistema

supažindinantis vaikus su folkloru

Straipsnio parengimo naudojimas – Pirštų žaidimai

eilėraščiai ir spėliojimų gimnastika

mįslių pokštas gimnastika

Drama- Under- Slo-

tization mobilioji spyruoklė

Užduotis supažindinti vaikai su tikru liaudies menu, kai kuriomis liaudies taikomosios dailės rūšimis, gerai supratau, kad tai būtų pažintis su svarbia žmonių dvasinės kultūros dalimi, su objektyviais grožio dėsniais. Ši užduotis yra metų, todėl jos mokinių auklėjimo sistema remiasi rusų kalbos pažinimu. folkloras.

Jau pirmieji žingsniai šia kryptimi parodė, koks didelis susidomėjimas vaikai į liaudies kultūrą... Jiems buvo įdomu išgirsti apie verpimo ratą, sūpuoti lėlytę Mašą krate, patiems sutrinti grūdus grūstuvėje.

Supažindinimo su tautodaile užsiėmimuose stengiausi sukurti atmosferą, pridėti elementų, apie kuriuos buvo kalbama per pamoką. Pavyzdžiui, klasėje „Aš ir mama esame prie samovaro“ vaikai pakvietė mamytes, susėdo prie dažytomis staltiesėmis dengtų stalų, ant stalo buvo samovaras, pagerbtas šventinis kepalas. Šią dieną būtinai ateikite, artimieji pasakų herojai... Čia drąsa ir apimtis, juokingi lauko žaidimai, šokiai, apvalūs šokiai. Vaikai leido suprasti, kad rusų šventė visada yra svetingas stalas. Visi su susidomėjimu mokėsi sėdėjimo prie svečių stalo ir prie šeimos stalo tvarkos, mokėsi rusiško stalo ir virtuvės reikmenų tradicijų. Rusų virtuvė buvo pažįstama. Vaikai labai mėgsta šiai šventei mūsų šefų ruošiamus pyragus, bandeles, sūrio pyragus. Tačiau svarbiausia, kad vaikai išmoko svetingumo taisykles, kuriomis garsėja rusų kalba. žmonių: „Ne trobelė kampuose raudona – raudona nuo pyragėlių“, „Kuo jie turtingi, tuo laimingesni“, "Kas yra šeimininkė - toks ir stalas"... Liaudies taikomosios dailės studijoms sukūriau albumą ir jį pavadinau "Siuvimo lempa-adatininkė".V "Svetelka" surinkti Gorodets, Khokhloma, Dymkovo, Zhostovo tapybos pavyzdžiai, liaudiški žaislai, įvairių rūšių liaudies siuvinėjimai.

Tada buvo didžiulis darbas tiriant rusų kalbos žanrus folkloras, liaudies teatras, taikomoji dailė, apie užsiėmimų santraukų rinkimą, iškilmingų švenčių scenarijus – visa tai, kas pamažu formuojasi į sistemą.

Rusų liaudies tradicijas stengiuosi pritaikyti kasdieniame gyvenime įvairaus amžiaus vaikai... Pasiėmiau eilę eilėraščių, pestuškų, anekdotų ir panaudojau juos jaunesnių grupių vaikų kalboje. amžiaus... Kiek švelnumo ir taktiškumo šiuose, atrodytų, nesudėtinguose rimuose, jie patenkino ankstyvą vaiko poreikį meniniam žodžiui, ritmingiems judesiams. Jaunesnysis vaikai taip pat pristatė lopšines. Vaikai ne tik klausėsi dainelių, bet ir dainavo lėlėms – apie katiną – murma, ir apie glėbius, pratino ausį prie intonacinės gimtosios kalbos struktūros.

Buvo labai įdomu susipažinti su mažais rusų kalbos žanrais tautosaka – patarlės, posakiai, mįslės, kurios yra daug platesnės nei bet kuris kitas žanras, apima įvairius tikrovės aspektus. Stengiausi parodyti patarlių ir priežodžių kilmę, jų ypatybes, tokias kaip alegorija, bendro ir specifinio derinį juose, išraiškingumą. Vaikai subtiliai pajuto ugdomąją ir pažintinę patarlių ir priežodžių vertę.

Ypatingą vietą užima mįslių su vaikais apie senovės rusų gyvenimo objektus kūrimo pamokos. Stengiuosi atskleisti mįslių prasmę. Terminas "paslaptis" labai senovinis. Jis kyla iš žodžio "Atspėk" ką tai reiškia – mąstyti, samprotauti; iš čia "būrimas"- nuomonė, išvada, kažko paslėpto atskleidimas ir "paslaptis"- žodis, turintis paslėptą reikšmę. Kiekviena liaudies mįslė atspindi žmogų supantį pasaulį. Sukurti mįslę reiškia įprastoms mintims ir daiktams suteikti metaforinę išraiškos formą. Ir atvirkščiai, įminti mįslę – pakeisti jos metaforinius vaizdinius tikrais vaizdiniais. Gali būti gana sunku įminti mįslę. Pirma, tam reikia turėti gerai išvystytą vaizdinį-asociatyvų poetinį mąstymą, antra, būti labai greitam, gebančiam įveikti loginio pobūdžio sunkumus, kuriuos sukelia mįslė. Todėl buvo svarbu vaikams parodyti mįslių kūrimo būdus, jų rūšis ir formas. O rezultatas – vaikų užmintos mįslės.

Vyresni vaikai pristatė rusišką lyrinę dainą, pademonstruodama, kaip ši, viena iš verbalinio ir muzikinio meno rūšių, atspindi Rusijos žmogaus gyvenimą, jo vargus ir džiaugsmus.

Smulkumo suvokimas - trumpa rimuota daina, dažniausiai susidedanti iš keturių eilučių ir atliekama iš pusės žodžio būdingu skambesiu, yra prieinama antrojo amžiaus vaikams. jaunesnioji grupė... Tačiau pagrindinė informacija apie ditty, rinkti ir kurti ditty - už vyresni vaikai.

Vaikų kalendoriaus studija folkloras vykdoma dalyvaujant vaikai v kalendorinės šventės... Jų nebuvo Nacionalinė šventė kuriose vaikai nedalyvautų. Kalėdų proga jie ėjo su "Žvaigždė"- jie šlovino Kristų, susitiko ir išleido Maslenitsa, kvietė pavasarį.

Liaudies ritualinės šventės visada asocijuojasi su žaidimu. Tačiau liaudies žaidimai šiandien beveik išnykę iš vaikystės. Matyt, turime prisiminti, kad liaudies žaidimai kaip žodinio liaudies meno žanras yra nacionalinis turtas ir turime juos paversti savo nuosavybe. vaikai... Žaidimai yra savotiška vaiko mokykla. Jie lavina vikrumą, greitį, jėgą, aštrumą, pripranta prie greito proto, dėmesio. Su vaikais išmokti anekdotai, eilėraščių skaičiavimas, liežuvio virpėjimas darė žaidimą įdomesnį ir praturtino jo turinį.

Nė viena ritualinė šventė neapsieina, žinoma, be grojimo rusų liaudies instrumentais. Šie nepretenzingi instrumentai vaikų rankose tampa stebuklingi, atgyja ir atranda savo balsą. Su liaudies instrumentais pradedu susipažinti dar jaunesnėje grupėje. Vaikams rodau būgną, tamburiną, barškutį, varpelį, šaukštelius, tada grojame šiais instrumentais. Vaikai sužino apie savo istoriją.

Vyresni vaikai Pristatau kitų liaudiškų pirmuonių triukšmo instrumentai: reketai, trynimai, dėžės, stulpai, šaukštai su varpeliais, pypsi, švilpukai. Pažintis vaikai su naujais instrumentais prisideda dainų atlikimas, šokiai ant jų muzikinis vystymasis vaikai.

Rusiškai folkloras dramatiški veiksmai apima ne tik ritualus, žaidimus, apvalius šokius, bet ir dramatiškas scenas, vaidinimus, taip pat teatrą. Pagrindinis skirtumas tarp liaudies dramos veiksmų yra žodžių, melodijų ir spektaklių derinys. Sintetinis dramatiškų veiksmų pobūdis apima kostiumų kūrimą ir dekoracijų naudojimą, o dažnai ir šokį. Spektaklyje reikia naudoti gestus ir veido išraiškas. Dėl pažinties vaikai su rusų liaudies teatru surinkau viską, ko reikia rusų liaudies pasakoms dramatizuoti, lėlių teatrui. Kokį džiaugsmą suteikė vaikams būti pasakų veikėjais, "Puode virkite košę", "Kepkite pyragus orkaitėje", „Sėsk prie besisukančio rato“, "Kopūstą supjaustykite griežinėliais", kaldykite nagus, išsirinkite nuotaką ar jaunikį ir net kartu žaiskite vestuves!

Supažindinti vaikus su, Rusų amatininkų darbą pradėjau dar prieš susipažindamas su rusu folkloras... Dabar mes sukaupėme daug patirties su Dymkovo, Gorodets, Khokhloma tapyba, su liaudies siuvinėjimas... Kiekvienai iš išvardintų tapybos rūšių sukurti vadovai, klasės užrašai, ilgalaikiai planai. Sukūriau albumą su vaikiškais eilėraščiais, sakiniais „Įgudęs amatininkas ir meistras teikia džiaugsmą sau ir žmonėms“... Vaikai susipažino su senoviniais daiktais, tapyti Khokhloma tapyba, jų titulai: kaušas, dubuo, komplektas, statinė, stiklinės, mediniai šaukštai, lėkštės, vazos, bokalai. Ant jų jie ištyrė sudėtingą modelį.

Didelis džiaugsmas suteikiamas visiems vaikams amžiaus Rusų liaudies žaislai ir žaidimai su jais. Ryškios lizdinės lėlės sukėlė ypatingą mano mokinių susidomėjimą. Vaikams pasakojau apie žaislo grožį, ryškumą, ypatybes, pamažu paskatindama juos suprasti koncepciją "Liaudies žaislas"... Vyresnieji vaikai susipažino su jos meistrais, atsiradimo istorija, bandė kurti mažas istorijas su personažu – matrioška, ​​mėgstamus didaktinius ir apvalius šokių žaidimus, kuriuose dalyvauja matrioška.

Žaislų spalvingumas, pasakiškas ant jų pavaizduotų raštų – visa tai yra „Gorodets“ meistrų žaislai! Daug žaislų, įvairių daiktų leido sutvarkyti mini kampelį „Gorodetso raštai“ kur vyksta pažintis vaikai su šia liaudies meno rūšimi. Vaikai mielai žiūri į raštus ant virtuvės lentų, ant skydelio, vaizduojančio pasakiškus paukščius. Kviečiu vaikai su tokiais posakiais: „Yra paukštis ryškiais sparnais, bet neskraido, negieda. Ir žvėris gražus, bet negali bėgti. Norėdami juos pamatyti, mes nevažiuosime į tolimus kraštus, ne į trisdešimtąją karalystę, o į žemę, kurioje gyvena Rusijos senovė.

Stebuklingas amatas - Dymkovo molinis žaislas. Vaikus traukia šviesūs, juokingi žaislai, pagaminti meistrų rankomis. Šie gaminiai džiugina akį, pakelia nuotaiką, atskleidžia pasaulį. linksmų švenčių... Pažintį su Dymkovo žaislu pradedu nuo jaunesnės grupės. Atskirų Dymkovo ornamento elementų įsisavinimas yra įmanomas uždavinys jaunesniems. V vyresnioji grupė- Dymkovo tapybos ir žaislų modeliavimo įvaldymas. V parengiamoji grupė- Dymkovo žaislų modeliavimas ir dažymas. Vaikai mielai piešia siluetus, lipdo ir piešia karoliukus lėlėms.

Siuvinėjimas visada buvo ir išlieka viena mėgstamiausių liaudies meno rūšių. Kiekviena tauta turi savo siuvinėjimą. Jis skiriasi raštais, siuvimo būdais ir tam tikrais spalvų deriniais. pristatau vaikai su"Sakralinis susiuvimas" ir Vladimiras lygus paviršius.

Vaikai bando siuvinėti patys. Kažkas tai daro gerai ir tiksliai, o kažkas susinervina, bet vis tiek eina į tikslą.

Šiais laikais parduotuvių lentynose galima išvysti daugybę gražių, bet kartais nenaudingų, o kartais ugdymo požiūriu žalingų žaislų. Jie pagaminti gamykloje ir nenešioja savo kūrėjų sielos šilumos. Ir todėl maniau, kad XXI amžiuje vaikai vėl pamatytų ne tik žaislinius robotus ir įvairias automatizuotas lėles, kurios valgo ir verkia vienu metu, bet ir savo rankomis pagamintus žaislus. Kiekviena mažų vaiko rankučių pagaminta lėlė yra savaip individuali. Ji turi savo istoriją ir savo unikalų įvaizdį. Didelį džiaugsmą, šypsenas ir net džiaugsmo ašaras kėlė dovanos močiutėms, kurias gamino jų anūkai. Močiutės prisiminė jaunystę ir pradėjo keistis prisiminimais.

Šią vasarą įdarbinau pirmąją jaunimo grupę nuo dvejų metukų. Adaptacijos laikotarpis sunkiausias vaiko gyvenime. Kalbos ugdymo užduotims atlikti savo darbe panaudojau man jau pažįstamą folkloro formos.

Remdamasis savo patirtimi, pirmiausia sudariau sąlygas besivystančiai aplinkai, kad vaikai jaustųsi patogiai ir jaukiai, kaip namuose. Priimamajame padėjau gražius ryškius žaislus, kurie patraukia dėmesį, ant sienos nupiešiau didelę imbierinę katę. Jis linksmas "mirkteli" savo akimis ir "Išsitiesia" savo leteną vaikams, džiaugdamasis juos sutikęs. Grupę skyrė įvairiaspalviai kaspinėliai su sklandžiai ore skraidančiais balandžiais – taikos, gerumo ir meilės simboliais. Padaryta graži kampuose: teatro zona, poilsio zona, muzikos zona, persirengimo zona. Grupės viduryje yra traukinys, į kurį vaikai galėtų važiuoti "kelionė" pas mamą, prie savo mėgstamo žaislo ar tiesiog pasivažinėkite mėlynomis priekabomis. Ši aplinka padėjo vaikams jaustis pasitikinčiais, emociškai mąstančiais ir psichologiškai subalansuotais.

Antrame adaptacijos etape naudojau folkloras darbe su kūdikiais taikydamas mano sukurtą "Kampai"... Mėgstamiausi žaislai buvo katė, šuo ir meška. Pavyzdžiui, mūsų katė nuo ryto iki vakaro atliko skirtingus vaidmenis. Iš pradžių su žaislu juos supažindinau, meiliai nuosprendžio priėmimas: "Kačiukas, kačiukas, kačiukas" ir tada perskaitykite eilėraštis: "Kaip mūsų katė"... Vaikai jį švelniai prispaudė prie savęs, glostė, žiūrėjo į akis. Vaikui nuobodu, as naujas lopšelis skaityti: "Katė nuėjo į turgų"... Katinas visiems atnešė pyragėlių, o pirmą pyragą, žinoma, tam, kuris liūdi. Vaikai nusirengia miegoti, vėl katė "Padeda", aš dainuoju dainą "Mažas pilkas kačiukas"... Vaikai ne tik nurimsta, bet ir patys dainuoja kartu. Kartais vaikams sunku užmigti, jie prisimena mamą, kuri, žinoma, dainuoja lopšines. Vėl paimu savo "Pūkuotas" ir dainuoti lopšinę daina:

Katė - katė, katė,

Katė yra pilka uodega!

Ateik, katyte, miegok

Atsisiųskite mūsų Masha.

Taip ir žaislo pagalba, glostydama vaiką ir dainuodama dainelę, užmigdau arba atkreipiu dėmesį į balandžius, kurie taip pat linki vaikams ramaus miego. Toks melodingumas ir melodingumas folkloras padeda vaikui atsipalaiduoti, nusiraminti.

Ne visi vaikai mėgsta puoštis. Tokiu atveju į pagalbą ateina lėlės, kaip paties vaiko personifikacija ("Mūsų Maša maža, vilki alenkos kailinį, kraštas bebras, o Maša juodabriaunė"). Vaikai iš karto įveda dialogą, o aš irgi turiu kailinį, žiūrėk ką turiu... ir t.t.. Jie pradeda rengtis su malonumu, kad parodytų savo daiktus.

Maži vaikai yra nuostabūs žmonės! Jie gali būti gudrūs, naivūs ir labai juokingi. Perskaitykite vaikišką eilėraštį "Keturiasdešimt keturiasdešimt, virta košė ...", košė iš karto tampa skani, o akyse švyti kibirkštys. Kiekvieną kartą naudoju skirtingą vaikišką eilėraštį.

Vanduo yra vaiko stichija. Jei veido nenusiplaunate, vaikai mėgsta apsitaškyti vandeniu, todėl, norėdami teisingai ir tiksliai išmokyti praustis, turi naudoti eilėraščiai: "Vodička, vodichka", "Zuikis pradėjo skalbti" ir tt

Per lopšelius, daineles mokau vaikaižaisti lauko žaidimus, vaidmenų žaidimai.

Garvežys, garvežys,

Mažas blizgus

Jis vairavo priekabas

Kaip tikras.

Vaikai lipa į lokomotyvą ir skleidžia garvežio važiavimo garsus "Tu-tu"! Kelionės metu užsiimu artikuliacine gimnastika "Kas rėkia kaip"... Vaikai atėjo į pievą, ten uogos auga su grybais. Pasitelkusi spąstus iš teatro kampelio, I "Transformuoti" iš visų vaikai į zuikius: "Kiškiai išsibarstę po miško pievelę", pati nešioju lapės kepurę. Ruso išraiškingumo dėka folkloras, vaikai greitai įsimena judesius, improvizuoja. Kiekvienas žaislas, muzikos instrumentas, lizdinės lėlės taip pat žaidžiamas lopšelių eilėraščių, pokštų, dainelių, dainelių pagalba. Saulės neapdovanojame jokiais epitetais, būdvardžiais, bet kartu žodžio grožis suteikiamas darželiniam eilėliui, šauksmui.

Saulėta, apsirenk

Raudona - parodyk save!

Išeik iš už debesies

Aš tau duosiu krūvą riešutų.

Vaikai žiūri pro langą, bet saulė neišlenda, slepiasi už debesies.

Kviečiu vaikinus padainuoti dainą "Pro langą šviečia saulė"... Vaikai pradeda šokinėti, ploja delnai... Siūlau žaisti su saule, nes ji žaidžia su vaikais. išleidžiu žaidimas: "Pirštai namuose".

Žaidimas pirštais yra viena iš rusų kalbos formų folkloras, ji tapo tokia artima vaikams, mylima, įdomi. Vaikai žino daugybę pirštukų žaidimų. Tai: „Pirštai pasveikinti“, "Mūsų šeima", "Supjaustykite kopūstą", "Šis pirštas yra močiutė ..."... Šį žaidimą ypač vertino vaikai. Vaikai tarsi susitinka su savo artimaisiais, pirštukais pirštukais. Kažkaip žiūriu žaidimą vaikai, girdėjau, kaip Slava K. dėlioja paveikslėlius, kalbasi su pirštai: "Šis pirštas yra močiutė, ką čia veikia močiutė?" Buvo taip įdomu ir juokinga.

Jau nuo ankstyvos amžiaus mokau vaikus pamatyti mus supančios gamtos grožį ir viską, kas gyva. Matydamas pro langą, kaip ant medžio sėdi varna, kalbu žodžiais eilėraščiai:

„Ai, dudu, dudu, dudu!

Varnas sėdi ant ąžuolo,

Jis groja trimitu

Vamzdis iškaltas ir paauksuotas.

Meniniu žodžiu galite perteikti savo gimtosios gamtos grožį. Vaikščiodami kviečiu vaikus pagauti snaigę, pamatyti, kokia ji graži ir puri. Kad vaikai matytų ir pajustų, perskaičiau eilėraštį "Baltas purus sniegas"... O kas miega po kalnu? Prisiminkime eilėraštį „Kaip sniegas, sniegas ant kalvos“... Skersai folkloras Skiepiju meilę gamtai, savo gimtajam kraštui, rusų liaudies tradicijoms.

Moralę, gerumą, vaizduotę ir mąstymą padeda lavinti rusų liaudis pasakos: "Kolobok", "Ropė", "Teremok", "Katė, gaidys ir lapė", "Ryaba vištiena"... Pristatydamas pasakas, rodau herojus, mėgdžiodamas jų veiksmus, o savo raiškia kalba rodau vaikams pavyzdį, tai yra skaitymo, pasakojimo, lėlių teatro rodymo pavyzdį.

Mano vaikai moka improvizuoti darželinius eilėraščius, eilėraščius, statyti pasakas. Tai lėmė bendravimą su tėvais.

Tėvai mano nurodymus priėmė labai atsakingai, pradėjo neštis naminius žaislus, žinynus. Naminių žaislų konkurse iš mano grupės dalyvavo 14 šeimų. Daugelis tėvų yra pagaminę ne vieną žaislą. Dabar šie žaislai naudojami dirbant su vaikais.

Pakviečiau tėvelius rinkti medžiagą projekto įgyvendinimui folkloras... Visi iškart atsakė. Jie pradėjo nešti didaktinė medžiaga su eilėraščiais, dainelėmis, eilėraščiais, knygelėmis skaitymui ir peržiūrai.

Vaidmenų žaidimui pasiuvo baltus chalatus, nusipirko žaidimą „Ligoninė. Norėdami žaisti su šeima, jie siūdavo patalynę ir drabužius lėlėms. Dabar ir toliau pildome lėlių teatrą, kartu su tėvais ruošiamės surengti literatūrinę svetainę šia tema „Vaikas ir knyga“... Šis renginys vyks balandžio mėnesį Inovatyvios plėtros laboratorijos „Sąveika su tėvais – ugdymo proceso kokybės gerinimo pagrindas“ rėmuose. Tėveliai buvo paprašyti pagaminti savadarbę knygelę, tada surengsime parodą.

Dirbk toliau supažindinantis vaikus su folkloru aš vykdau keletą metų. Prisimenu, kaip aš taip pat pradėjau nuo mažų grupių, ugdžiau reagavimą vaikams, vyresnėms grupėms folkloro formos tapo sudėtingesnės, o kartu su jais išsivystė emocinės savybės vaikai... Tai jau buvo nebe eilėraščiai ar maži eilėraščiai, o mįslių, anekdotų, patarlių, giesmių, posakių sugalvojimas ir spėliojimas, mėgstamos pasakos ir rusų liaudies pasakos. Esu paruošusi viktoriną pagal pasakas. Polina S. deklamavo pasakas apie A.S. Puškinas: „Pasakojimas apie žveją ir žuvį“, "Pasakojimas apie mirusią princesę"... Praleido su vaikais folkloro šventės"Kuzminki", "Dangtis", „Medaus ir obuolių SPA“... Vidurinėje grupėje norą pasirodyti dar ne visi vaikai rodė. Įtraukti vaikai, mano tėvai gamino kostiumus lėlių teatrui, o aš padėjau vaikams įsitvirtinti, patikėti savimi. Dirbdama individualiai su kiekvienu vaiku mokiau vaikai mėgsta teatrą, folkloro kūriniai.

Siekiant praplėsti akiratį vaikai apie folklorą, vedu būrelį: "Šarka baltapusis" kur padedu vaikams atskleisti jų kūrybinius gebėjimus. Mano vaikai dalyvavo konkursuose, šventėse, rajoniniuose renginiuose. Daugelis puikiai šoka, dainuoja ir išraiškingai deklamuoja poeziją. Tikiu, kad mano darbas nenuėjo veltui. Dabar mano absolventai lanko teatro būrelį "Svajotojai" Vaikų kūrybos namuose groja šaukštininkų ansamblyje, mokosi dailės mokykloje.

Išvada

Norėdami įvertinti rezultatus vaikai, diagnostiką atlieku trims lygius: aukštas, vidutinis, žemas. (1 priedas).

Gerus rezultatus demonstravo abiturientų grupės vaikai.

Kiekis vaikai su aukštu kalbos išsivystymo lygiu iki mokslo metų pabaigos išaugo nuo 8 iki 14 žmonių ir sudarė 60%, o su žemu lygiu sumažėjo nuo 7 iki 2 žmonių ir sudarė 10%. Vidutinis lygis buvo 5 vaikai, kuris sudarė 30 proc. (2 priedas)

Dirbdamas su vaikais, įvadas į folklorą jų perkėlimo į mokyklą metu gavau štai ką rezultatas:

Vaikai:

Žinoti ir atskirti folkloro formos;

Jie moka pasakoti pasakas, eilėraščius;

Moka dramatizuoti pasakas, vaidinti vaidmenis;

Jie žino, kaip tinkamai prižiūrėti knygą.

Dirbant kartu, vaikai padidėjęs susidomėjimas žodine liaudies menu. Jie pradėjo vartoti patarles, priežodžius savo kalboje, vaidmenų žaidimuose - eilėraščiuose, savarankiškai organizuotuose liaudies žaidimuose - linksmybės skaičiuojant eiles.

Neįmanoma neįvertinti teigiamo bendravimo su tėvais. Jie buvo pavyzdys jiems vaikai, gyveno sodo gyvenimą. Visų įvykių išvardinti neįmanoma, bet daugiausia dėmesio skirsiu įsimintiniausioms akimirkoms. Tai "Pasakos vakaras" vidurinėje grupėje. Tėvai įdėjo pasaka: "Trys kiaulės" parodė pasaka: „Apie anūkę Mašą ir klaidą“... Naudojant folkloras, surengė renginį šia tema „Esame skaitanti šeima“, kur vaikai rodė savo patarlių ir priežodžių žinias. Tėvai savo ruožtu rodė spektaklį pasakos: "Teremok" ir "Kolobok" su vaikais kūrė pasakas iš karpytų paveikslėlių, aiškino vaikams frazeologinius vienetus, piešė piešinius pasakoms. Šventė "Kopūstų vakarėlis" ir "Kuzminki" buvo visiškai susijęs su folkloras... Tradiciškai buvo švenčiamos šventės "Maslenitsa", "Kalėdos".

Pastebėjau išaugusį tėvų susidomėjimą mažųjų formų naudojimu. folkloras vaikų kalbos raidoje namuose... Džiaugiamės galėdami kartu su vaikais mokytis ir rinkti patarles bei priežodžius, aiškindami vaikams jų reikšmę.

Vaikams, su kuriais dabar dirbu, pastebėjau, kad naudojamos mažos formos folkloras klasėje ir režimo akimirkomis tai pasitarnavo tam, kad jų kalba tapo suprantamesnė, suprantamesnė, vaikai gali daryti paprastus sakinius, įsiminti ketureilius ir net mažus vaidmenis.

Literatūra

1.T.N.Doronovos programa „Nuo vaikystės iki paauglystės“ 2000 metų

2. L. Streltsova „Literatūra ir fantazija“ 2005 metai

3. T. Tarabarina „Patarlės, posakiai, eilėraščiai, liežuvio keitikliai“ 2004 m.

4. Žurnalas "Auklėtoja ikimokyklinisšvietimo įstaiga ", 2011 m.7 Nr

5. O. Knyazeva « Vaikų įtraukimas prie rusų liaudies kultūros ištakų“. 2006 metai

„Vaikas tik mokosi ne sutartinių garsų, mokydamasis gimtosios kalbos, o geria dvasinį gyvenimą ir stiprybę iš brangios gimtojo žodžio krūtinės. Tai jam paaiškina gamtą, kaip to negalėjo paaiškinti joks gamtos mokslininkas, supažindina jį su jį supančių žmonių charakteriu, su visuomene, kurioje jis gyvena, su jos istorija ir siekiais, kurių negalėjo žinoti joks istorikas; tai įveda jį į populiariuosius tikėjimus, į liaudies poeziją, kaip negalėtų įvesti joks estetikas; galiausiai pateikia tokias logiškas sąvokas ir filosofines pažiūras, kurių, žinoma, joks filosofas negalėtų perteikti vaikui.

K. D. Ušinskis:

Ikimokyklinė vaikystė, kaip žmogaus gyvenimo laikotarpis, vaidina svarbų vaidmenį formuojant tai, kas taps ne tik kiekvienam asmeniui, bet ir visai žmonijai, visam pasauliui. Ikimokyklinėje vaikystėje išdėlioti ugdymosi, ideologiniai, doroviniai, kultūriniai prioritetai lemia kartų gyvenimo kelią, daro įtaką visos civilizacijos raidai ir būklei. Būtina kuo daugiau dėmesio skirti vaiko vidinio pasaulio formavimui. Neįkainojamą pagalbą tam teikia bendravimas su knyga.

„Skaitymas yra pagrindinis įgūdis“, – rašė A.S. Puškinas. Skaitydamas grožinę literatūrą vaikas susipažįsta su pasaulio praeitimi, dabartimi ir ateitimi, mokosi analizuoti, jame klojasi moralinės ir kultūrinės vertybės.

Šiuolaikiniai vaikai vis daugiau laiko praleidžia žaisdami kompiuterinius žaidimus ir televizorių. Sociologiniai tyrimai mūsų šalyje ir užsienyje atskleidė neigiamas tendencijas: pastebimai sumažėjo susidomėjimas skaitymu tarp jaunesnių ikimokyklinukų ir paaugliams; stipriai sumažinta skaitymo dalis vaikų laisvalaikio struktūroje.

Šiandien šios problemos sprendimo skubumas akivaizdus. Norėdamas ugdyti skaitytoją vaiką, suaugęs žmogus turi pats domėtis knyga, suprasti jos vaidmenį žmogaus gyvenime, žinoti ikimokyklinio amžiaus vaikams rekomenduojamas knygas, mokėti įdomiai pabendrauti su vaikais.

Skaitymas lavina žmogaus kalbą, daro ją taisyklingą, aiškią, suprantamą, vaizdingą, gražią.

Skaitymas lavina žmogaus sielą, moko būti gailestingu, gailestingu, jausti svetimą skausmą ir džiaugtis kažkieno sėkme.

Skaitymas – tai impulsas kūrybinei įžvalgai, naujos meninės kūrybos kūrimui.

Skaitantis žmogus moka naudotis informacija ir ją tyrinėti.

Ypatingą vietą ikimokyklinėse įstaigose užima vaikų supažindinimas su grožine literatūra kaip menu ir priemone ugdyti intelektą, kalbą, teigiamą požiūrį į pasaulį, meilę ir domėjimąsi knygomis.

Ikimokyklinio amžiaus vaikas yra savotiškas skaitytojas. Literatūrą jis suvokia iš klausos, ir šis procesas tęsiasi tol, kol pats išmoksta skaityti. Tačiau net ir įvaldęs skaitymo techniką, jis dar ilgai vaikiškai žiūri į knygos įvykius ir herojus.

Ikimokyklinio amžiaus vaikas meną suvokia iš konteksto. Savo mintyse apie tai, kas vyksta kūrinyje, jis gerokai peržengia paties teksto ribas: pagyvina negyvą, aprašomų įvykių nekoreliuoja su realiu laiku ir vieta, savaip keičia kūrinį, paversdamas jį savo paties herojais, jo draugai ir pažįstami, anksčiau skaitytų knygų veikėjai. Vaikui patinkanti vaikiška knygelė taip paima jį į nelaisvę, kad jis neatsiskiria nuo to, kas joje vyksta, pasinerdamas į ją, pristatydamas įvykius ir savo dalyvavimo tame, kas pavaizduota, procesą iki smulkmenų. Tokios savybės būdingos vyresniems ikimokyklinio amžiaus vaikams.

Grožinės literatūros kūriniai vaikams atskleidžia žmogaus jausmų pasaulį, žadina domėjimąsi asmenybe, herojaus vidiniu pasauliu.
Išmokę įsijausti į meno kūrinių herojus, vaikai pradeda pastebėti artimųjų ir aplinkinių nuotaikas. Juose pradeda žadinti humaniški jausmai – gebėjimas parodyti dalyvavimą, gerumą, protestuoti prieš neteisybę. Tai yra pagrindas, kuriuo remiantis ugdomas principų laikymasis, sąžiningumas, tikras pilietiškumas. „Jausmas lenkia žinojimą; kas nejautė tiesos, jis jos nesuprato ir nepripažino“, – rašė V. G. Belinskis.
Vaiko jausmai vystosi įsisavinant kalbą tų kūrinių, su kuriais mokytojas jį supažindina. Meninis žodis padeda vaikui suprasti skambančios gimtosios kalbos grožį, moko estetinio aplinkos suvokimo ir kartu formuoja jo etines (moralines) idėjas.
Vaiko pažintis su grožine literatūra prasideda nuo tautodailės miniatiūrų – lopšelių, dainelių, vėliau klausosi liaudies pasakų. Gilus žmogiškumas, itin tiksli moralinė orientacija, gyvas humoras, kalbos vaizdingumas – tokie yra šių tautosakos miniatiūrinių kūrinių bruožai. Galiausiai vaikui skaitomos jam prieinamos autorinės pasakos, eilėraščiai, pasakojimai.
Žmonės yra nepralenkiami vaikų kalbos mokytojai. Jokiuose kituose kūriniuose, be folko, nerasite tokios idealios sunkiai ištariamų garsų išdėstymo, tokio nuostabiai apgalvoto sumaišymo iš daugybės žodžių, kurie vienas nuo kito skambesiu beveik nesiskiria. Pvz.: „Buvo jautis blankiomis lūpomis, bukas jautis, jautis buvo nuobodu balta lūpa“; „Kepurėlė nesiūta Kolpakovo stiliumi, reikia perdaryti kepurę, kas užkepa, tas puskepuris yra žirnis. Ir geranoriškas erzinimas, subtilus vaikiškų eilėraščių humoras, erzinimas, eilių skaičiavimas - veiksminga priemonė pedagoginė įtaka, geras „vaistas“ nuo tinginystės, bailumo, užsispyrimo, kaprizų, savanaudiškumo.
Kelionė į pasakų pasaulį lavina vaizduotę, vaikų vaizduotę, skatina juos patiems rašyti. Išaugę iš geriausių literatūros pavyzdžių, žmogiškumo dvasioje, vaikai savo pasakojimuose ir pasakose rodo save teisingai, saugo įžeistus ir silpnuosius bei baudžia už blogį. Taigi, padėdamas vaikams įvaldyti duoto meno kūrinio kalbą, mokytojas atlieka ir ugdymo užduotis.
O estetines, o ypač moralines (etines) reprezentacijas vaikai turėtų ištraukti būtent iš meno kūrinių, o ne iš moralizuojančių pedagogų samprotavimų apie perskaitytus kūrinius, paruoštus klausimus apie klausimus. Mokytojas turi atsiminti: besaikis moralizavimas to, ką skaito, atneša didelę, dažnai nepataisomą žalą; Daugybės smulkių klausimų pagalba „išardytas“ kūrinys iškart praranda žavesį vaikų akyse; susidomėjimas juo dingsta. Būtina visiškai pasitikėti literatūrinio teksto edukacinėmis galimybėmis.
Grožinė literatūra vaidina svarbų vaidmenį plėtojant ikimokyklinuko socialinę patirtį.

Grožinėje literatūroje, ypač pasakose, pasitaiko siužetų, kuriuose vaikai atsiduria vieni, be tėvų, aprašomi išbandymai ir negandos, dėl kurių tenka jų daliai, o vaikų veikėjų siekiai vėl susirasti namus ir tėvus. labai emociškai pateikta.

Juose formuojasi daug kūrinių, kurie parašyti ikimokyklinio amžiaus vaikams teisingas požiūris gamtai, gebėjimas rūpestingai elgtis su gyvomis būtybėmis; formuoti teigiamą požiūrį į darbą, formuoti žinias apie suaugusiųjų darbą, apie darbo organizavimą. Visa tai prisideda prie ugdymosi galimybių mokyti vaikus darbo įgūdžių. Įgūdžių įsisavinimas pakelia darbinį aktyvumą į aukštesnį vystymosi etapą, leidžia vaikui išsikelti ir pasiekti tikslą; užtikrina visapusiškesnį ir sėkmingesnį darbo veiklos panaudojimą kaip dorinio ugdymo priemonę.

Skaitytojas vaikystėje užaugs, kai literatūra, knyga atitiks jo pasaulėžiūrą, poreikius, dvasinius motyvus, kai knygoje bus atsakyta į sąmonėje dar bręstantį klausimą, kai laukiamos emocijos. Vaikų skaitymo ratas – tai ratas tų kūrinių, kuriuos skaitau (ar klausausi skaitymo) ir suvokiu pačius vaikus.

Ypač sparčiai keičiasi ikimokyklinukų skaitymo ratas. Čia iš tikrųjų kiekvieni vaiko gyvenimo metai atitinka jo paties darbus. O tai, kas nuskambėjo antrų gyvenimo metų vaikui ir buvo jam suprantama, penkiamečiui jis nesusidomės arba bus permąstytas. 6–7 metų vaikams reikalingos didesnės apimties knygos, kurias reikia skaityti toliau, turintis daugialypį siužetą, daug personažų, sudėtingos meninės technikos.

Taigi vaikų skaitymui skirtos literatūros pasirinkimas priklauso nuo vaiko amžiaus, nuo jo pageidavimų ir pageidavimų, bet ne tik...

Renkantis literatūrą vaikų skaitymui didelę įtaką daro istorinis ir moralinis laikas, kuriuo gyvena skaitytojas-vaikas. Renkantis knygą, kurią šiandien skaitysite vaikui, būtinai turime pagalvoti apie jos dėmesį į teigiamų vaiko emocijų formavimą, teigiamą veiklą. Meno prigimtis tokia, kad įkvepia žmogų, taip pat ir mažą žmogų, kažkokiems pasiekimams, poelgiams, veiksmams.

Ikimokyklinio amžiaus vaikams būtina rinktis literatūrą su ryškiomis iliustracijomis.

Taip pat turėtumėte prisiminti apie teminę darbų įvairovę. Vaikų skaityme turi būti pateikiamos visos temos: vaikų žaidimų ir žaislų tema; gamtos, gyvūnų pasaulio tema; vaikų ir suaugusiųjų santykių tema, santykiai in vaikų komanda; šeimos tema, pareiga tėvams, artimiesiems; vaikystės tema; garbės ir pareigos tema; karo tema; istorinė tema ir daugelis kitų. Visas šias temas norima vaikui pateikti ir kaip amžinas, ir kaip šiuolaikines.

Taip pat būtina prisiminti apie autorių vardų įvairovę, kuri parodys vaikui įvairius požiūrius į kažką pavaizduoti, arba, atvirkščiai, tą patį požiūrį, kuris bus suvokiamas kaip vienintelis teisingas, palyginti su tuo, kas pavaizduota.

Tinkamai pasirenkant literatūrą vaikų skaitymui reikia atsižvelgti į vaikų lyčių skirtumus. Tai nereiškia, kad berniukai ir mergaitės turėtų skaityti visiškai skirtingą literatūrą. Tai reiškia, kad suaugęs žmogus, renkantis literatūrą skaitymui vaikams, turi atsižvelgti į tai, kad mergaitėms labiau reikia skaityti tas knygas, kuriose kalbama apie moteriškas dorybes, namų tvarkymą ir moters likimą. Berniukams bus įdomi literatūra apie stiprius, drąsius žmones, apie keliones, išradimus, žmonių elgesį kritinėse situacijose ir pan.

Atrenkant literatūrą skaitymui logiška prisiminti sezoniškumo principą, nes karštuoju vasaros sezonu nedera skaityti apie tai, kaip „krenta ir sukasi baltas purus sniegas“.

Į vaikų skaitymo ratą turėtų būti įtraukti humanistinių idėjų persmelkti kūriniai, nešantys amžinąsias gėrio, teisingumo, lygybės, darbo, sveikatos ir laimės, ramybės ir ramybės vertybes kiekvienam. Kūriniai yra moralūs, bet ne pamokslaujantys. Vaikams skirta literatūra neturėtų kelti sau reikalo taisyti moralę. Ji nuo pat pradžių skirta kalbėtis su vaiku apie tai, kas yra idealas ir kokiais būdais jį pasiekti, kas yra amžina tiesa ir kaip ja vadovautis, kas yra tikrosios vertybės, o kas – klaidingos. Jos užduotis – išmokyti vaiką mąstyti apie tai, kas vyksta aplinkui, analizuoti ir daryti išvadas. Ji turi lavinti jo protą ir sielą.

Taigi galime daryti išvadą, kad skaitymo vaidmuo ikimokyklinio amžiaus vaiko raidoje yra labai didelis. Grožinės literatūros skaitymas, pasakojimas ir perpasakojimas ikimokyklinio amžiaus vaikui turi didžiulę įtaką intelektualinei, protinei, kūrybinei, psichologinei ir psichofiziologinei raidai. Skaitymas lavina meninius ir kalbos įgūdžius, formuoja moralinę ir kultūrinę vaiko pusę, perteikia mintis apie gyvenimą, darbą, požiūrį į gamtą, taip ugdydamas ikimokyklinuko socialinę patirtį ir darbinę veiklą.

Visi šie prioritetai, nustatyti ikimokykliniame amžiuje, darniai ugdo vaiką kaip visavertę asmenybę.

Grožinė literatūra yra efektyvi protinio, dorovinio ir estetinio ugdymo priemonė, daro didelę įtaką bendras vystymasis vaikas, tiesiogiai prisideda prie pasirengimo mokytis formavimo.
Poetiniais vaizdais grožinė literatūra atveria ir paaiškina vaikui gamtos ir visuomenės gyvenimą, sudėtingą žmonių santykių pasaulį, prisideda prie vaiko kalbos raidos, suteikdama jam taisyklingos literatūrinės kalbos pavyzdžius.
Sėkmingam tolesniam mokymuisi šešerių metų vaikas turi turėti tam tikrą susidomėjimą ir meilę knygai, gebėjimą suvokti ir suprasti jam perskaitytą tekstą, atsakyti į klausimus apie turinį, savarankiškai atpasakoti paprastus kūrinius, pateikti elementarų įvertinimą. herojų ir jų veiksmų, lemia jų požiūrį į juos ... Šias savybes ir įgūdžius vaikas įgyja ikimokykliniame amžiuje ir tobulina susipažinimo su meno kūriniais procese.
Specialia organizacija, intonaciniu koloritu, naudojant specifines kalbines išraiškos priemones (palyginimus, epitetus, metaforas), literatūros kūriniai perteikia žmonių požiūrį į konkretų objektą ar reiškinį. Vaizdinės kalbos priemonės juose – pažymiai, emocinės, jos pagyvina kalbą, lavina mąstymą, tobulina vaikų žodyną.

Tarp veiksnių, turinčių įtakos vaikų supažindinimo su menu problemų sprendimo efektyvumui, svarbus vaidmuo tenka edukacinei programai. „Vaivorykštės“ programos ugdymo tikslai nagrinėjamoje švietimo srityje visiškai atitinka federalinės valstijos reikalavimus.

Vaivorykštės programa

(autoriai T. N. Doronova, V. V. Gerbova, T. I. Grizik ir kt.).

Skiltyje „Knygos įvadas“ siūloma kasdien (išskyrus užsiėmimus) vaikams skaityti vaikišką literatūrą. Vienas iš kriterijų atrenkant kūrinius tokiam skaitymui – personažai savo apraiškose turi būti artimi ir suprantami vaikams.
Programoje pagrindžiamas poreikis vaikams skaityti įvairaus žanro kūrinius (pasakų – liaudies ir autorinių, tautosakos mažųjų formų, humoristinių kūrinių, pjesės ir lyrikos eilėraščius ir kt.), keliami tam tikri pedagoginiai ir filologiniai uždaviniai.
Pedagoginis:
ištraukti informaciją iš vaikų literatūros, jos pagalba plėtoti vaikų pažintinę veiklą;
skaitant eilėraščius, dramatizuojant - tobulinti vaikų meninius ir kalbos įgūdžius (intonaciją, gestus, mimikas).
Filologinis:
ugdyti vaikų susidomėjimą vaikų literatūra;
gerinti estetinį meno kūrinių suvokimą;
mokyti užuojautos veikėjams, sukelti vaikams džiaugsmą susipažinus su maloniu ir gražiu vaikiškų knygų pasauliu:
ugdyti vaikų gebėjimą atkreipti dėmesį į vaizdines ir išraiškingas priemones, į kalbos grožį;
mokyti pastebėti žanrų skirtumus (pasaka, istorija, eilėraštis).
Ypatingas dėmesys programoje skiriamas knygų kampelio organizavimui. Vaikus siūloma įtraukti į knygų atranką, kviesti pasikalbėti apie knygų kampelio turinį, rengti parodas ir kt.
Programuotojai rekomenduoja skirtingos formos organizacijos, supažindinančios vaiką su knyga:
klases;
kasdieninis skaitymas;
dramatizavimo žaidimai ir spektakliai pagal kūrinius.
Vyresniems ikimokyklinukams sukurtas kasdienio skaitymo dalykas. Taip pat pateikiami užrašai apie vaikų supažindinimo su grožine literatūra pamokas, kuriose galima pamatyti pokalbius apie poeziją „Kodėl žmonės rašo eilėraščius?“, iliustracijas ir pokalbius apie kai kuriuos pasakų kompozicinius elementus.
Programa „Vaivorykštė“ turi daug privalumų (ypač skaitytojo buvimas), tačiau neužtenka paramos šeimai, darbui su tėvais, kuris, deja, programoje nenumatytas.
Kalbos užduočių turinio analizė edukacinėje programoje „Vaivorykštė“ leidžia atkreipti ypatingą dėmesį į vaiko kalbos ženklų sistemos ugdymą, taip pat dialoginės kalbos, kaip bendravimo metodo, ugdymą. kartu pažymėtina, kad nėra detalizuojamos specifinės vaikų žinios, gebėjimai ir gebėjimai jų gimtosios kalbos srityje...

Šeštų gyvenimo metų vaikas yra pasirengęs bet kokiam išsilavinimui. Universalus gyvenimo mokymosi būdas, pasaulio atradimo ir suvokimo būdas knygos pagalba. Būdamas šešerių metų vaikas sugeba 30-40 minučių klausytis ir pusvalandį savarankiškai nagrinėti knygą. Vyresniojoje grupėje tęsiamas darbas supažindinant vaikus su pasaulinės grožinės literatūros lobynu.

Tikslas:

ikimokyklinukų poreikio bendrauti su knyga iškėlimas.

Užduotys

Toliau ugdykite vaikų susidomėjimągrožinė literatūra:

– gerinti estetinį meno kūrinių suvokimą;

– atkreipti vaikų dėmesį į vaizdingas ir išraiškingas priemones (vaizdinius žodžius
ir posakius, epitetus, palyginimus);

– padėti vaikui pajusti kalbos ir kūrinio grožį ir išraiškingumą, skiepyti jautrumą poetiniam žodžiui;

– tobulinti vaikų meninius ir kalbėjimo įgūdžius skaitant eilėraščius, dramatizuojant kūrinius;

– įskiepyti vaikui poreikį žiūrėti į knygą, kalbėti apie jos turinį;

– parodyti vaikams pagrindinius pasakos, istorijos, eilėraščio skirtumus.

Darbo formos ir metodai:

• 
  literatūrinė svetainė;
• 
  literatūriniai vakarai;
• 
  teminės savaitės.
• 
  viktorinos;
• 
  pokalbiai ir užsiėmimai;
• 
  knygų parodos ir teminės piešinių bei amatų parodos;
• 
  skaitymo konkursai;
• 
  Literatūriniai žaidimai ir šventės;
• 
  Ekskursijos;
• 
  Filmų juostų, animacinių filmų, pristatymų žiūrėjimas;
• 
  atsargos.

Organizacija: MDOU DSKV Nr. 22

Vietovė: Krasnodaro sritis, Yeysk

Projekto tipas

Pagal dominuojančią veiklą projekte: kūrybinis – paieškos variklis.

Projekto dalyviai: bendros raidos orientacijos grupės vaikai nuo 3 iki 4 metų, grupių auklėtoja, tėveliai.

Laiku: ilgas terminas.

Pagal kontaktų pobūdį: ikimokyklinio ugdymo įstaigos rėmuose.

Projekto pagrindimas

„Vaikas mokosi tik ne sutartinių garsų, mokydamasis gimtosios kalbos, geria dvasinį gyvenimą ir stiprybę iš brangios gimtojo žodžio krūtinės.

Tai jam paaiškina gamtą taip, kaip joks gamtos mokslininkas negalėtų jos paaiškinti;

tai supažindina jį su jį supančių žmonių charakteriu, su visuomene, kurioje jis gyvena, su jos istorija ir siekiais, kurių negalėjo žinoti joks istorikas;

tai įveda jį į populiariuosius tikėjimus, į liaudies poeziją, kaip negalėtų įvesti joks estetikas;

galiausiai pateikia tokias logiškas sąvokas ir filosofines pažiūras, kurių, žinoma, joks filosofas negalėtų perteikti vaikui.

K.D. Ušinskis

Vaiko kalbos raidai ypač svarbus amžius nuo 3 iki 4 metų.

Pagrindinė mokytojo užduotis pradinio ikimokyklinio amžiaus vaikų kalbos raidos srityje yra padėti jiems įvaldyti šnekamąją kalbą, įvaldyti gimtąją kalbą.

Svarbiausias vaikų kalbos išraiškingumo ugdymo šaltinis yra žodinio liaudies meno kūriniai, įskaitant smulkiąsias folkloro formas (mįsles, eilėraščius, eilėraščius, lopšines).

Tautosakos ugdomoji, pažintinė ir estetinė vertė yra didžiulė, nes jis praplečia vaiko žinias apie supančią tikrovę, ugdo gebėjimą subtiliai pajusti gimtosios kalbos meninę formą, melodiją, ritmą.

Remdamasis tuo, kaip pagrindinį antrosios jaunesniosios grupės vaikų kalbos raidos pagrindą pasirinkau metodinę temą „Žodinio liaudies meno vaidmuo jaunų ikimokyklinio amžiaus vaikų kalbos raidoje“.

AKTUALUMAS

Vienas iš veiksmingomis priemonėmis tokio žmogaus auklėjimas ir visapusiškas jo vystymasis yra žodinis liaudies menas.

Galimybę naudoti žodinį liaudies meną ikimokyklinėje įstaigoje ikimokyklinio amžiaus vaikų kalbai lavinti lemia rusų žmonių verbalinės kūrybos kūrinių turinio ir formų specifika, pažinties su jais pobūdis ir kalbos raida. ikimokyklinukų.

Vaikai folklorą gerai suvokia dėl švelnaus humoro, neįkyraus didaktiškumo ir pažįstamų gyvenimo situacijų.

Žodinis liaudies menas – tai neįkainojamas kiekvienos tautos turtas, per šimtmečius išplėtotas požiūris į gyvenimą, visuomenę, gamtą, jos gebėjimų ir talento rodiklis. Per žodinį liaudies meną vaikas ne tik įvaldo savo gimtąją kalbą, bet ir, įvaldęs jos grožį, lakoniškumą, įsilieja į savo tautos kultūrą, susigauna pirmuosius įspūdžius.

PROBLEMA:

Kodėl mūsų vaikai blogai kalba? gal todėl, kad pamiršome, kaip su jais kalbėtis. Bendraudami su vaikais tėvai retai vartoja posakius ir patarles, tačiau jie yra bet kokio konflikto sprendimo esmė.

žodinis liaudies menas turi nuostabų gebėjimą pažadinti žmonėms gerą pradžią. žodinio liaudies meno panaudojimas dirbant su vaikais kuria unikaliomis sąlygomis kalbėjimo, vaikų mąstymo ugdymui, elgesio motyvavimui, teigiamos moralinės patirties kaupimui tarpasmeniniuose santykiuose.

Epitetų, palyginimų, vaizdingų posakių nebuvimas skurdina, supaprastina kalbą, paverčia ją neišraiškinga, nuobodžia, monotoniška ir nemalonia. be ryškumo ir spalvų, kalba blunka, nublanksta.

Projekto hipotezė:

Jei vartojate žodinį folklorą kartu su šiuolaikinės technikos mokantis, pagerės vaiko kalba, padidės vaikų pažintinių ir komunikacinių gebėjimų lygis.

Projekto tikslas:

vaikų kūrybinių, pažintinių, bendravimo įgūdžių ugdymas žodinio liaudies meno pagrindu.

Projekto tikslai:

Supažindinti vaikus su juos supančiu pasauliu – gamta (augalais, gyvūnais, paukščiais); su Rusijos žmonių gyvenimo būdu ir gyvenimu.

Pagerinkite dialoginę ir monologinę kalbą.

Puoselėti estetinius jausmus susitinkant su žodinės liaudies meno pavyzdžiais.

Formuoti prielaidas paieškoms veikloms, intelektualiai iniciatyvai, pozityviam požiūriui į organizuojamą edukacinę veiklą.

Projekto metodai ir formos:

FORMOS:

Užsiėmimai, laisvalaikis, konsultacinis darbas su auklėtojomis ir tėvais, nemokama-savarankiška veikla

(savarankiškas darbas naudojant didaktinę medžiagą).

Metodai:

Stebėjimas, pasakojimas, žaidimai, rodymas.

Projekto įgyvendinimo strategija

Šis projektas vykdomas pagal MDOU DS KV Nr. 22, Jeiskas, Maskvos sritis, Jeisko rajonas, Krasnodaro sritis, pedagoginę sistemą. ;

• su vaikais – specialiai organizuojamuose užsiėmimuose, in bendra veikla mokytojas ir vaikai:

• atliekant ciklą teminiai užsiėmimaiįjungta skirtingi tipai veikla, kuria siekiama praturtinti pedagoginę įtaką, kuria siekiama, kad vaikas įsisavintų tam tikrą kalbos turinį, efektyviai naudojant smulkiąsias folkloro formas;
• didaktiniai žaidimai, vaidmenų žaidimai, dramatizavimo žaidimai, mįslės, stebėjimas ;
• lauko žaidimų organizavimas ;
• specialios žaidimo užduotys ;
• psicho-gimnastika.

• su tėvais – psichologiniu ir pedagoginiu darbu, įtraukiant tėvus į vieną bendrojo ugdymo erdvę „šeima – darželis“:
  • tėvų psichologinės ir pedagoginės kultūros tobulinimo veiklos vykdymas;
  • bendrų laisvalaikio užsiėmimų su tėvais ir vaikais vedimas.

tikėtinas rezultatas

• Supažindinti vaikus su juos supančiu pasauliu – gamta (augalais, gyvūnais, paukščiais); su Rusijos žmonių gyvenimo būdu ir gyvenimu.
• praturtinti ikimokyklinukų socialinį gyvenimą, plėsti jų akiratį;
• didinti vaikų susidomėjimą žodine tautodaile; Pagerinkite dialoginę ir monologinę kalbą.

Puoselėti estetinius jausmus susipažįstant su žodinės liaudies meno pavyzdžiais.

Formuoti prielaidas paieškoms veikloms, intelektualiai iniciatyvai, pozityviam požiūriui į organizuojamą edukacinę veiklą.

• vaikai susidarys idėjas apie moraliai vertingas elgesio normas ir taisykles;
• bus formuojama vaikų komunikacinė ir socialinė kompetencija;
• tėvai formuoja idėjas, kaip sukurti palankų emocinį ir socialinį-psichologinį klimatą visapusiškam vaiko vystymuisi;
• tėvai bus įtraukti į vieną erdvę „šeima – darželis“;

Įgyvendinimo etapai ir terminai:

I etapas - parengiamasis,

II etapas – praktinis,

III etapas yra paskutinis.

1) parengiamieji: tikslų ir uždavinių rengimas, literatūros apie žodinį liaudies meną parinkimas;

2) faktiškai - moksliniai tyrimai (pagrindiniai): pagrindinių projekte numatytų veiklų įgyvendinimas;

3) baigiamasis: darbo rezultatų apibendrinimas, jų analizė, išvadų formulavimas.

IIIetapas – finalas

SPEKTAKLIS:

Vaikų supažindinimas su žodiniu liaudies menu ir jo kasdieniu naudojimu tiek režimo akimirkomis, tiek viduje žaidimų veikla lavina vaiko žodinę kalbą, jo fantaziją ir vaizduotę, įtakoja dvasinį vystymąsi, moko tam tikrų dorovės normų.

Vaikų tautosaka suteikia galimybę supažindinti jį su liaudies poezija ankstyvuoju vaiko gyvenimo tarpsniu.

Smulkiųjų folkloro formų pagalba galima išspręsti beveik visas kalbos raidos metodikos problemas, todėl kartu su pagrindiniais ikimokyklinukų kalbos ugdymo būdais ir priemonėmis naudoju šią turtingiausią žmonių verbalinės kūrybos medžiagą. .

Vaikai anksti pradeda supažindinti vaikus su lopšinėmis, kurios leidžia vaikams įsiminti žodžius ir žodžių formas, frazes, įsisavinti leksinius ir gramatinius kalbos aspektus.

Vaikų eilėraščiai, eilėraščiai, giesmės yra turtingiausia medžiaga garsinei kalbos kultūrai ugdyti. ugdydami ritmo ir rimo jausmą, ruošiame vaiką tolimesniam poetinės kalbos suvokimui, formuojame jo intonacinį išraiškingumą.

Mįslės praturtina vaikų žodyną dėl žodžių polisemijos, padeda įžvelgti antrines žodžių reikšmes, formuoja mintis apie perkeltinę jų reikšmę. jie padeda vaikams išmokti garsinę ir gramatinę rusų kalbos sandarą, verčia susitelkti ties kalbine forma ir ją analizuoti. mįslių sprendimas ugdo ikimokyklinukų gebėjimą analizuoti ir apibendrinti.

Kad išspręsčiau visas išvardytas vaikų kalbos raidos problemas, pagal vaikų folklorą parinkau ir sudariau žaidimų kartoteką.

Rusų liaudies, apvalių šokių žaidimai patraukė mano dėmesį ne tik kaip didžiulis potencialas fizinis vystymasis vaikas, bet ir kaip žodinio liaudies meno žanras. žaidimuose esanti folklorinė medžiaga prisideda prie emociškai teigiamo gimtosios kalbos įvaldymo. vaikai žaidžia lauko žaidimus su dideliu malonumu, noru ir susidomėjimu.

Pastebėjau, kad supažindinant vaikus su mobiliuoju ir pirštų žaidimai formuojasi ne tik kalba, bet ir vystosi smulkioji rankų bei pirštų motorika, kuri paruošia vaiko ranką rašymui, leidžia improvizuoti, derinti žodį su veiksmu. ir svarbiausia, kad vaikų kalbos išsivystymo lygis yra tiesiogiai proporcingas smulkių rankų ir pirštų judesių formavimosi laipsniui.

Remdamasis tautosakos kūriniais, po to sudariau grūdinimosi gimnastikos kompleksą dienos miegas pradinio ikimokyklinio amžiaus vaikams, kuris naudojamas kasdien stiprinti ir palaikyti vaikų sveikatą, palaikyti susidomėjimą fiziniais pratimais.

Įvairią laisvalaikio ir pramogų veiklą laikau viena veiksmingiausių kalbos raidai skirtų darbo su vaikais formų. pagal tai ji sukūrė meninio ir estetinio ciklo pramogų ciklą.

Šia tema parengė konsultacijas tėvams ir mokytojams, atspindinčias vaiko kalbos ugdymo ikimokyklinio ugdymo įstaigoje ir šeimos aktualijas.

Sukūrė stalo teatrus: „Maša ir lokys“, „Teremok“, „Žąsys-Gulbės“, „Kolobok“ ir teatrus flanelegrafe: „Trys lokiai“, „Gulbės žąsys“, „Zayushkina izbushka“, „Ropė“, „Višta Ryaba“.

Sudarė rusų liaudies žaidimų kartoteką: „Kornišonai-agurkas“, „Lyukas“, „Jūros figūrėlė“, „Antis ir drakonas“, „Meška miške“, „Mostok“

Kartu su tėveliais grupė subūrė vaikišką rusų liaudies pasakų biblioteką.

Diagnostika programos skyriui „Nuo gimimo iki mokyklos“ parodė darbo, kurį pristatau siekdama supažindinti vaikus su žodine tautodaile, efektyvumą.

Vaikų, kurių lygis viršija vidurkį, padaugėjo 20%, 78% grupės vaikų kalbos išsivystymo lygis atitinka amžiaus normas.

Skyriuje „žodyno tobulinimas“ teigiama dinamika siekė 9,4%, skiltyje „rišlios kalbos raida“ – 9,5%, žemo lygio vaikų nėra.

Esu tikras, kad folkloras efektyviai lavina vaiko žodinę kalbą, veikia jo dvasinę, estetinę ir emocinę raidą.

Taigi vaiko supažindinimas su liaudies kultūra turėtų prasidėti nuo ankstyvos vaikystės. folkloras yra unikali priemonė liaudies išminčiai perteikti ir vaikų ugdymui pradiniame jų raidos etape. vaikų kūrybiškumas grindžiamas mėgdžiojimu, kuris yra svarbus vaiko, jo kalbos vystymosi veiksnys. pamažu vaikai ugdo vidinį pasirengimą giliau suvokti rusų liaudies literatūros kūrinius, turtėja ir plečiamas jų žodynas, gebėjimas įvaldyti gimtąją kalbą.

Būsimame darbe efektyviai panaudosiu ir įgyvendinsiu visų rūšių ir formų vaikų folklorą, rusų liaudies žaidimus, skaitymą ir pasakų pasakojimą.

Projekto veiklų teikimas

Metodinis:

1. Baburina G.I., Kuzina T.F. Liaudies pedagogika ugdant ikimokyklinuką. M., 1995 m.

2. Rusijos ir Rusijos valstybės pedagoginės minties antologija Xll-XII a. M., 1985 m.

3. Dal V.I. Rusijos žmonių patarlės ir posakiai. M., 2009 m.

4. Larks: Dainos, sakiniai, vaikiški eilėraščiai, anekdotai, rimai / Sud. G. Naumenko. M., 1998 m.

5. Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Vaikų supažindinimas su rusų kultūros ištakomis: Vadovėlis Metodas. Benefit 2nd ed., Rev. ir papildomas SPb ,. 2008 m.

6. Kozyreva L.M. Kalbu gražiai ir teisingai. Vaikų kalbos raida nuo gimimo iki 5 metų. M., 2005 m.

7. Rusų folkloras / Sud. V. Anikinas. M., 1985 m.

8. Yanushko E.A. Padėkite savo kūdikiui kalbėti! 1,5–3 metų vaikų kalbos raida. M., 2009 m.

straipsnis

Neįgaliųjų mokinių kalbinės mąstymo veiklos aktyvinimas, panaudojant tautosakos medžiagą. Logopedė N.P.Lapina
„Vaikas mokosi tik ne įprastinių garsų, mokydamasis savo gimtosios kalbos,

jis geria dvasinį gyvenimą ir stiprybę iš brangios gimtojo žodžio krūtinės.

* Tai jam paaiškina prigimtį, kaip niekas negalėjo paaiškinti

gamtininkas;

* supažindina jį su aplinkinių žmonių charakteriu, visuomene,

tarp kurių jis gyvena, su savo istorija ir siekiais, kaip negalėjo

supažindinti, jokio istoriko;

* įveda jį į populiarius tikėjimus, į liaudies poeziją, kaip negalėjo

nepristatykite kosmetologo;

* pagaliau pateikia tokias logines sąvokas ir filosofines

Peržiūros,

ko, žinoma, joks filosofas negalėjo pasakyti vaikui...

K.D. Ušinskis)

Atnaujinama

Šiuo metu labai

vaikų auginimo problema

rusų nacionalinės kultūros pagrindą, tautinių susirinkime

pasiekimus.
Žinoma, į gyvenimą intensyviai diegiant kompiuterizaciją, nacionalinė kalba ima prarasti emocionalumą. Jį užplūdo svetimžodžiai, o kompiuterio kalba neturi spalvų, vaizdinių. Šiuolaikinė aplinka, kurioje auga vaikai, yra chaotiškas įvairių tradicijų ir kultūrų elementų rinkinys, kupinas abejingumo išsivystymo grėsmės, nes neįmanoma visko vienu metu suvokti, suprasti ir mylėti. Kažkas gyvenime turi būti ypatinga. Gimtoji rusų kultūra turėtų būti tokia ypatinga mūsų vaikams.
2.

Trumpa teorijos apžvalga
Susipažinimas su Rusijos žmonių tradicijomis ir papročiais padeda puoselėti meilę Rusijos žmonių istorijai ir kultūrai, padeda išsaugoti praeitį.
Rusų folkloras

- tai kelias iš praeities, per dabartį,

ateitis, šaltinis yra tyras ir amžinas.
Todėl vaikų žinios apie liaudies kultūrą, rusų liaudies meną, folklorą randa atsaką vaikų širdyse, teigiamai veikia estetinį vaikų vystymąsi, atskleidžia kiekvieno vaiko kūrybinius gebėjimus, formuoja bendrą dvasinę kultūrą. IR
su liaudies kultūros vertybėmis reikia pradėti pažintį nuo mažens. Vaikystės įspūdžiai neišdildomi. Vaikai labai pasitikintys ir atviri. Laimei, vaikystė – laikas, kai galima nuoširdžiai, nuoširdžiai pasinerti į nacionalinės kultūros ištakas. Rusų folkloras – gyvas skaidraus ir lengvo vandens šaltinis. Tai padeda pažvelgti į save, suprasti, kas esame ir iš kur esame. Senovės išmintis mums primena:
„Žmogus, kuris nepažįsta savo praeities, nežino

nieko".
Folkloras vadinamas
„Gyvoji senovė
“. Jame, kaip stebuklingoje dėžutėje, – vaikiški eilėraščiai ir eilėraščiai, žaidimai ir dainelės, mįslės ir liežuvio griežinėliai. Liaudies pedagogika (o ji yra vaikų tautosakos pagrindas) atsižvelgia į visus mūsų vaikų raidos ypatumus. Rusų liaudies žaidimai, apvalūs šokiai, šokiai, liaudies dainos, smulkmenos, eilėraščiai, liežuvio virpėjimai, pasakos, mįslės, giesmės, patarlės, posakiai yra turtingiausias vaikų fizinio, pažinimo ir dorovinio vystymosi šaltinis.
Pestushki ir vaikiški rimai
padėti artimiesiems prižiūrėti kūdikį pirmaisiais jo gyvenimo metais. Buvo ilgametė rusiška tradicija – visi su vaikų priežiūra susiję užsiėmimai turi būti lydimi
dainos, eilėraščiai, posakiai,

posakius
... Ritmiškai struktūrizuota kalba paaštrina juos supančio pasaulio suvokimą, todėl vaikai jaučia džiaugsmą. Visų rūšių
žaidimai
(degikliai, žyma, aklo buff, apvalūs šokiai ir kt.) tenkina fizinius vaiko poreikius, jo aktyvią prigimtį. Jie padeda vaikui rasti savo vietą kolektyve, moko bendrauti ne tik su bendraamžiais, bet ir su vyresniais bei jaunesniais už jį vaikais. Tai nepakeičiama socialinės adaptacijos patirtis, kuri, deja, dabar prarasta.
Gyvūnų darželio eilėraščiai
padėti vaikui pažinti jį supantį pasaulį. Jie lavina jo atmintį, dėmesį ir vaizduotę. Sultinga ir perkeltine kalba
pasakėčios, figūrų keitėjai ir pasakos
atliepia suaugusiųjų norą perteikti vaikui jį supančio pasaulio įvairiaspalvės prigimties pojūtį ir prisideda prie jo humoro jausmo ugdymo.
Paslaptis
- viena iš mažųjų žodinio liaudies meno formų, kurioje itin glausta, perkeltine forma pateikiami ryškiausi, būdingiausi daiktų ar reiškinių bruožai. Žaismingas
dialogai ir mįslės
- pagrindinė medžiaga vaiko kalbai, atminčiai ir dėmesiui lavinti ir
liežuvio suktukai, liežuvio sukčiai
- malonus
„Liaudies kalbos terapija“.

Vartojimas kalboje
Patarlės ir posakiai
, vaikai mokosi aiškiai ir glaustai, raiškiai reikšti savo mintis ir jausmus, spalvinant kalbą intonaciniu požiūriu. Kartu vystosi gebėjimas kūrybiškai vartoti žodį, gebėjimas perkeltine prasme apibūdinti objektą, suteikti jam ryškią charakteristiką. Smulkieji folkloro žanrai, žiūrint plačiau, suteikia vaikui tam tikro pozityvumo
„Plėtros programa“.
Ankstyvame amžiuje formuojasi ypatinga veiklos rūšis, nukreipta į pasaulio pažinimą – kalbinis mąstymas; kartu ne žinių kaupimąsi savaime, o minties ir žodžio vienovės įgijimo procese užtikrinimą. Kalbos įvaldymas tarimo ir semantinės pusėse atkuria protinę veiklą. Vaikas įgyja galimybę išmokti tai, ko nesuvokiama pojūčių pagalba, išmoksta kontroliuoti savo elgesį, suvokti savo veiklą.
Vystymas

Kalbos mąstymo veikla yra svarbi vaiko vystymosi užduotis.

Metodiniai pagrindai
Vaikų tautosaką kaip liaudies kalbinių savybių nustatymo priemonę nagrinėjo K. D. Ušinskis (29 m.), V.I. Dahlas (12), D.B. Elkoninas (33 m.), N.Kh. Švačkinas (32). Liaudies pedagogikos edukacinį potencialą labai įvertino K. D. Ušinskis (29 m.): „Pačių žmonių sukurtas ir liaudiškais principais pagrįstas švietimas turi tą auklėjamąją galią, kurios nėra geriausiose abstrakčiomis idėjomis grįstose sistemose...“ Jis tikėjo principu „liaudis be tautybės – kūnas be sielos“. Gerai žinodamas liaudies papročius, ritualus, tradicijas, jis priėjo prie išvados, kad „protėvių išmintis yra veidrodis palikuonims“, todėl pasisakė už tautinį auklėjimą, nes tai gyvas tautos raidos pavyzdys.
4.

Apklausos rezultatai
Daugeliu atvejų negalią turintys mokiniai nesuvokia paslėptos vaizdinių posakių reikšmės, pažodiškai aiškina patarlių reikšmę, nesugeba abstrahuotis nuo konkrečios situacijos, tikslingai analizuoti protinio uždavinio sąlygas. Vyresniame amžiuje šie vaikai turi tam tikrų žinių ir įgūdžių, tačiau jų loginė veikla pasižymi dideliu nestabilumu ir neplanuotumu: jie atkreipia dėmesį į bet kurį, netyčia išplėštą bruožą, būdingą objektui ar reiškiniui. Vaikams sunku išreikšti savo mintis. Kalboje jie nevartoja abstrakčių sąvokų, retai vartoja apibendrintus žodžius, jiems sunku
jūsų sprendimo įrodymas. Vaikų samprotavimai nenuoseklūs, nelogiški. Teiginiai trumpi, staigūs, gramatiškai nesuformuoti. Išvada: Siekiant įveikti esamas problemas, logopediniame darbe patartina naudoti smulkiąsias folkloro formas, kaip priemonę formuojant vaikų kalbos mąstymo veiklą, turtinant ir tikslinant žodyną, gerinant kitų kalbos supratimą per pažintį. su gimtosios kalbos vaizdiniais ir polisemija.
5.

Tikslas
Logopedinio darbo su negalią turinčiais mokiniais optimizavimas naudojant smulkiąsias folkloro formas.
6.

Užduotys
Pagal užsibrėžtą tikslą buvo
užduotys yra apibrėžtos:
1. Nustatyti smulkiosios tautosakos formų panaudojimo logopediniame darbe su negalią turinčiais mokiniais teorinius ir metodinius pagrindus 2. Nustatyti mokinių smulkiųjų folkloro formų supratimo ir vartojimo ypatumus; 3. Sukurti teminį smulkiųjų folkloro formų panaudojimo darbe bloką, siekiant ugdyti kalbos veiklą ir didinti logopedinio proceso efektyvumą; 4. Patikrinti smulkiųjų folkloro formų panaudojimo logopediniame darbe efektyvumą.
7.

Principai
Kalbos ugdymo, pasitelkiant vaikų tautosaką, darbą kūriau taip
Pagrindiniai principai:
 tautodaile grįsto darbo integravimas su įvairiomis ugdomojo darbo sritimis ir mokinių veiklos rūšimis (grožinės literatūros skaitymas, pažintis su gamta, kalbos ugdymas, įvairūs žaidimai, produktyvi veikla);  aktyvus įsitraukimas į įvairią meninę ir kūrybinę veiklą: muzikinę, vaizdinę, žaismingą, meninę kalbą, teatrinę;  individualaus požiūrio principu, atsižvelgiant į jų individualius pageidavimus, polinkius, interesus, konkrečios veiklos išsivystymo lygį, individualų darbą su kiekvienu kolektyvinių pratimų procese;
 rūpestingas ir pagarbus požiūris į vaikų kūrybiškumą, kad ir kokia forma jis pasireikštų.
8.

Įgyvendinimas
Iškeltoms užduotims spręsti naudojame
kompleksas

metodus
: teorinė bendrosios ir specialiosios psichologinės ir pedagoginės literatūros apie problemą analizė, vaikų apžiūra, pokalbiai su tėvais, konsultacijos, bendros atostogos, laisvalaikio užsiėmimai, parodos, grožinės literatūros skaitymas, aiškinimasis, mokymasis, žaidimai – dramatizavimas, kartotekos kūrimas. vaikai pagal tautosaką: lopšelio eilėraščiai, frazių sakymai, liežuvio griežimai, didaktiniai žaidimai pagal pasakas... Korekciniame ir logopediniame darbe su vaikais, turinčiais sunkių kalbos sutrikimų, galimos „smulkiosios tautosakos formos“ - lopšeliai, frazės, rimai, trumpos pasakos; toliau, kartu su „mažųjų formų“ komplikacija, daugiau dėmesio skiriame liaudies pasakai, patarlėms, priežodžiams, raginimams, erzinimams, mįslėms; tada turėtumėte susipažinti su pasakėčiomis, pasakojimais, epais. Pagrindinis
formų
organizacijos, mokančios vaikus, naudojančius tautosakos medžiagą mokytojo logopedo
individas ir pogrupis
įvairių logopedinių užsiėmimų
rūšių
: - kalbos leksinių ir gramatinių priemonių ugdymo užsiėmimai; - nuoseklaus pasakojimo įgūdžių formavimo užsiėmimai; - taisyklingo garso tarimo formavimo pamokos (garsų automatizavimo nuoseklioje kalboje etape); - logoritminės pamokos. Naudojo tautosakos kūrinius įvairiuose
struktūrinės

komponentai
užsiėmimuose: organizaciniu momentu (kai vaikai supažindinami su pamokos tema), pagrindinėje dalyje (nagrinėjant temą), dinaminių pauzių metu, pirštų gimnastika, mimikos gimnastika, atliekant įvairaus pobūdžio masažus, kvėpavimo pratimus.
Kai naudojamas logopediniame darbe

tautosakos medžiagą, buvau įsitikinęs, kad:
 Parinkus smulkiąsias folkloro formas, atsižvelgiant į vaikų amžiaus galimybes ir sistemingo darbo organizavimą, jos gali būti suprantamos asmenims, turintiems sunkių kalbos sutrikimų.  Smulkiųjų folkloro formų naudojimas logopediniame darbe prisideda prie tokių sprendimo
užduotys,
kaip:
-
edukacinis
- žodyno turtinimas, leksikos-gramatinės kalbos struktūros formavimas, nuoseklus sakymas, garsinės kalbos pusės tobulinimas; -
besivystantis
- lavinti foneminę klausą, lavinti stebėjimą, lavinti vaizduotę, kūrybiškumą ir gebėjimą rasti priemones vaizdui išreikšti veido išraiškomis, gestais, intonacijomis; -
edukacinis
- ugdyti meilę gimtajai kalbai, malonų požiūrį į savo mažesniuosius brolius, grožio jausmą, plėsti gėrio, tiesos, grožio idėją.
9.

Fazinis

Turite praktikuoti liežuvio sukimą tokia tvarka:
 kalbėkite liežuvio suktuku lėtai, šnabždėdami, labai aiškiai artikuliuodami lūpas;  kalbėti liežuviu šnabždėdamas, greitai, taip pat labai aiškiai artikuliuodamas;  kalbėti „pro dantis“ (lūpos aktyviai artikuliuoja, dantys sukandami);  garsiai, lėtai, labai aiškiai artikuliuodami kalbėti liežuvio suktuku;  kalbėti garsiai, kuo aiškiau ir greičiau. Kiekvienas liežuvio suktuvas kalbamas skirtingomis intonacijomis: klausiama, linksma, liūdna, „iškvėpusi“ („tarsi bėgtų paskui autobusą“).
Mįslės koregavimo ir tobulinimo galimybės yra įvairios:
 išradingumo, išradingumo, reakcijos greičio ugdymas;  protinės veiklos stimuliavimas;  mąstymo, kalbos, atminties, dėmesio, vaizduotės ugdymas;  žinių ir idėjų apie supantį pasaulį plėtimas;  jutimo sferos vystymas. Tai ypač pasakytina apie žmones, kurių kalba yra neišsivysčiusi, nes šiuo atveju mįslė tampa reikšminga praktine medžiaga koreguojant ir formuojant taisyklingą vaiko kalbą. Neįgalūs mokiniai patiria sunkumų suprasdami ir interpretuodami mįslių tekstą, o tai, žinoma, turi įtakos spėjimo teisingumui.
Sąlygos, užtikrinančios teisingą supratimą ir teisingą

mįslės yra šios:

Išankstinis vaikų supažindinimas su mįslėje nurodytais daiktais ir reiškiniais; - logopedo mintis apie mįslių panaudojimo būdą, jų pateikimo pobūdį ir būdą; - vaikų kalbos išsivystymo lygis; - atsižvelgiant į amžiaus ypatybes ir galimybes. Ugdant žmonių, turinčių sunkius kalbos sutrikimus, protinius gebėjimus, svarbu ne tik atspėti pažįstamas mįsles, bet ir išmokyti jį įminti. Supažindinimas su suvokimu
patarlės
kaip folkloro žanrą, ugdome žmogaus dorovines savybes, vaizduojamąjį mąstymą, turtiname kalbą, taikant įvairias technikas, kurios daro šį darbą įdomų ir veiksmingiausią kiekvieno mokinio moralinių savybių formavimui. Patarlių ir posakių rašymas kaip kūrybinės veiklos rūšis gali būti įtraukta į pamoką arba atliekama kaip atskira pamoka. Svarbu paaiškinti, kad patarlėje mintis išsakoma trumpai ir glaustai. Rengdami patarles ir posakius, negalite pridėti nereikalingų žodžių (priešingai atsakydami į klausimus, kai reikia suformuluoti pilnus sakinius). Svarbu sudaryti naują patarlę, patarlę, bet kartu išlaikyti ankstesnio formą, intonacijos modelį ir semantinę reikšmę. Tarp patarlių ir priežodžių galima rasti jau paruoštų žaidimo pratimų pavyzdžių.. Tokie posakiai: „Jis turi teisybę, kaip gyvatės kojos nerasi“, galima daug ką sugalvoti. Pavyzdžiui, žirafoje nerasite dryžių, liūtui - dėmių, katėje - kanopų, gaidyje - dantukų, krokodilo - kiauto, lydekoje - nagų... Svarbu, kad vaikai išmokti pastebėti juos supančio pasaulio ypatumus, įtvirtinti žinias, išmokti reikšti mintį žodžiais, ją formuluojant ypatingai. Siekdami suprasti perkeltinę patarlės reikšmę, ugdome jose asociatyvų mąstymą. „Sukasi liežuvį kaip karvės uodegą“ – čia savo ir svetimas paslaptis išduodančio plepio žmogaus kalba lyginama su karvės uodega. Patarlės ir posakiai yra derlinga medžiaga tiek asociatyviniam mąstymui, tiek vaizdinei kalbai lavinti. Reikėtų nepamiršti, kad kūrybiškumo ugdymas negali vykti nepasikliaujant vizualizacija. Tokiuose žaidimuose paveikslėlių naudojimas yra privalomas. Jie padeda greitai suprasti ir atlikti užduotį, sukuria teigiamą emocinį foną. Rengiant patarles, panašias į tokias kaip „Žąsis – ne kiaulės draugas“ (arba „Vilkas ne arklio draugas“), nuotraukos nebūtinai turi būti rodomos poromis iš karto.
nuomonė "ne draugas". Vaikai patys poruojasi pagal šį principą ir tada patys sugalvoja patarles. Tik po pratybų aiškiai mokiniai įgyja gebėjimą abstrahuoti. Po peržiūros
veiksmingus darbo metodus ir metodus

patarlės,
galima daryti tokias išvadas: 1. mokinys įvertina savo gyvenimo faktus pagal jų reikšmingumą, suvokia vertybinį požiūrį į pasaulį. Verta viskas, kas jam turi tam tikrą reikšmę. 2. Patarlių ir priežodžių vartojimas bei darbas su jais kelia išsilavinimo lygį, sąmoningumą, dorovę, patriotiškumą, supratimą ir darbštumą. 3. Pakyla pažintinės ir kalbinės veiklos lygis, turtėja žodynas. 4. Patarlių ir priežodžių pagalba ugdoma ir formuojama gramatinė sandara, rišli kalba, šnekamoji veikla.
Patarlių ir posakių vartojimas leidžia padaryti darbą daugiau

linksmybės vaikams ir logopedas, taip pat padidins asimiliacijos lygį

medžiaga leksikos temomis.

Išvada
Apibendrinant galime suformuluoti taip
išvados:
Mažųjų tautosakos formų naudojimas darbe su negalią turinčiais mokiniais suteikia galimybę parodyti visus savo sugebėjimus, įtvirtinti jo tarimą ir išmokyti savo kalboje panaudoti medžiagą, kurią išmoko klasėje. Per trumpą laiką mokiniai atsipalaidavo, nebijo kalbėti, intensyviau atlieka užduotis, stengiasi įsiminti kalbinę medžiagą ir perkelti ją į bendravimą su bendraamžiais. Kalbos ugdymo užsiėmimai tapo įdomesni ir jiems, ir logopedui. Tolesnėje veikloje aktyviai naudosiu visų rūšių ir formų vaikų tautosaką, skaitydama ir pasakodama pasakas, nes mažosios tautosakos formos lavina žodinę kalbą, veikia jos dvasinę, estetinę ir emocinę raidą.
Perspektyvos
tolesni darbai:
-
gilinant koregavimo ir tobulėjimo galimybes mažųjų

tautosakos formos, naudojamos logopedinio darbo procese su

studentai su negalia,

- ieško būdų, kaip užtikrinti efektyvią sąveiką

šios problemos specialistai,

- korekcinio ir logopedinio darbo su medžiaga integravime

smulkiosios folkloro formos su vaikais, kurie turi

sunkūs kalbos sutrikimai.

Nuorodos į šaltinius:
1) Anikinas V.P. Rusų liaudies patarlės, posakiai, mįslės, vaikų folkloras. M .: Uchpedgiz, 1957.240 m.; 2) Anikin V.P. Yra žingsnis į išmintį. M., 1988; 3) Anikinas V.P. Rusų liaudies patarlės, posakiai, mįslės ir vaikų folkloras. M., 1957; 4) Wengeris L.A., Mukhina V.S. Psichologija. M .: Išsilavinimas, 1988.328s; 5) Vygotsky L.S. Mąstymas ir kalbėjimas. Psichologiniai tyrimai ML., 1938; 6) Vygotsky L.S. Vaikų psichinė raida mokymosi procese Šešt. M-L., 1935; 7) Gvozdevas A.N. Vaikų kalbos tyrimo klausimai. M., 1961; 8) Gvozdevas A.N. Vaiko kalbos gramatinės sandaros formavimas Per 2 val.M., 1949; 9) Generalova N. Rusų liaudies dainelės vaikų gyvenime // Doškas. išsilavinimas.-1985.-Nr.11.-P.21-24 .; 10) Grigorjevas V. M. Liaudies žaidimai ir tradicijos Rusijoje. M., 1994 m. 11) Pintinė, vatukas. Rusų liaudies dainos ir apvalūs šokiai // Sud. V. Agafonnikovas. M., 1973; 12) Dal V.I. Patarlės ir posakiai. Kvailas // Rusų liaudies poezija. Skaitytojas apie folklorą / Sudarė: Yu.G. Kruglovas. M .: Aukštoji mokykla, 1986. S. 185-193; 13) Žarenkova G.I. Bendrai neišsivysčiusių vaikų gramatinių santykių supratimas / Mokykla vaikams su sunkiais kalbos sutrikimais. M., 1958; 14) Žinkinas N.I. Kalbos mechanizmai. M., 1958; 15) Zagrutdinova M., Gavrish N. Smulkiųjų folkloro formų vartojimas // Doshk. išsilavinimas.-1991.-№9.-С.16-22; 16) Illarionova Yu.G. Išmokykite vaikus atspėti mįsles. M .: Švietimas, 1976. 127s.; 17) Karpinskaya N.S. Meninis žodis vaikų (ankstyvojo ir ikimokyklinio amžiaus) auklėjime. M .: Pedagogika, 1972.143s .; 18) Kartushina M. Yu. Logoritminių pamokų su 5–6 metų vaikais santraukos. M .: TC sfera, 2005; 19) Kudryavtseva E. Mįslių naudojimas didaktiniame žaidime (vyresnysis ikimokyklinis amžius) // Došk. išsilavinimas.-1986.-№9.-С.23-26; 20) Matskevičius A. Ya. Mažosios tautosakos formos ikimokyklinukams // Darbas su knyga darželyje / Sud.: V.A. Boguslavskaja, V.D. Razovas. M .: Švietimas, 1967. P.46-60; 21) Melnikovas M.N. Rusų vaikų folkloras. M .: Švietimas, 1987, 239s.; 22) Orlova N. Patarlių ir posakių naudojimas dirbant su vaikais // Došk. išsilavinimas.-1984.-№4.-С.8-11 .; 23) Romanenko L. Žodinis liaudies menas ugdant vaikų kalbos veiklą // Doshk. išsilavinimas.-1990.-№7.-С.15-18 .; 24) D. Sergeeva Ir kaip kalba kalba, kaip maža upės šniokštimas (smulkūs folkloro žanrai ikimokyklinukų darbinėje veikloje) // Došk. išsilavinimas.-1994.-№9.-С.17-23; 25) Usova A.P. Rusų liaudies menas vaikų darželyje. -M. : Švietimas, 1972. 78s .;
26) K. D. Ushinsky / Rinktiniai pedagoginiai darbai dviem tomais / Redagavo A.I. Piskunovas, G.S. Kostyukas, D.O. Lordkipanidzė, M.F. Šabaeva. - M. "Pedagogika", 1974; 27) Khvatsev M.E. „Kaip išvengti ir pašalinti vaikų balso ir kalbos trūkumus“. - M., 1962 m.; 28) Khmelyuk M. Mįslių naudojimas dirbant su vaikais // Doshk. išsilavinimas.-1983.-№7.-С.18-21; 29) Švachkinas N.Kh. "Kalbos formų raida jaunesniame ikimokyklinio amžiaus". // Ikimokyklinio amžiaus vaiko psichologijos klausimai. – Šešt. Art. / Pagal. red. A.N. Leontjevas, A.V. Zaporožecas. - M., 1995; 30) Elkoninas D.B. Vaiko psichologija: raida nuo gimimo iki septynerių metų. M .: Išsilavinimas, 1960.348s.