„Nėra tradicijų be atminties,
nėra auklėjimo be tradicijos,
nėra kultūros be išsilavinimo,
nėra dvasingumo be kultūros,
be dvasingumo nėra asmenybės,
nėra žmonių be asmenybės! "
Dvasinis ir moralinis ugdymas yra viena iš aktualiausių ir sudėtingiausių problemų, kurią šiandien turi išspręsti visi, susiję su vaikais. Tai, ką dabar įdėsime į vaiko sielą, paaiškės vėliau, taps jo ir mūsų gyvenimu. Šiandien mes kalbame apie būtinybę atgaivinti dvasingumą ir kultūrą visuomenėje, kuri yra tiesiogiai susijusi su vaiko ugdymu ir auklėjimu prieš mokyklą.
Vaikystėje socialinių normų įsisavinimas yra gana lengvas. Nei jaunesnis vaikas, tuo daugiau įtakos galite turėti jo jausmams ir elgesiui. Moralės kriterijų suvokimas įvyksta daug vėliau, nei formuojasi moraliniai jausmai ir socialinio elgesio algoritmas.
Mes, suaugusieji, turime kreiptis į vaiko sielą. Jo sielos auklėjimas yra būsimo suaugusiojo moralinių vertybių pagrindo sukūrimas. Bet, aišku, racionalus dorovės ugdymas, neturintis įtakos vaiko emocijoms, niekada neduos norimo rezultato. Išsilavinimą, įgūdžius, vikrumą galima įgyti vėliau, tačiau geriausių žmonių - žmonijos - pamatai yra padėti būtent ikimokyklinis amžius, intensyvaus jausmų ir tarpusavio santykių vystymosi amžius.
Yra žinoma, kad dvasinio ir moralinio ugdymo pagrindas yra visuomenės, šeimos ir švietimo įstaigos kultūra - aplinka, kurioje gyvena vaikas, kurioje vyksta formavimasis ir vystymasis. Kultūra, visų pirma, yra tradicijose įtvirtinta vertybių sistema. Tai būtina norint patenkinti dvasinius poreikius ir siekti aukštesnių vertybių. Nuostabus ir paslaptingas liaudies kultūros reiškinys - šventės ir apeigos. Dvasinio ir moralinio ugdymo šaknys glūdi stačiatikybėje. Visos mūsų moralinės vertybės kyla iš Naujojo Testamento: pagarba tėvams ir vyresniesiems, meilė artimui ir tėvynei, nesavanaudiškumas, pasiaukojimas, kuklumas, sąžiningumas, ištverti, pasiduoti, atleisti ir t.
Dabar mūsų tautinė atmintis pamažu grįžta į mus, ir mes pradedame naujai sieti senovės šventes, tradicijas, tautosaką, meną ir amatus, meną ir amatus, kuriuose žmonės paliko mums vertingiausius savo kultūros laimėjimus, persijojo per šimtmečių sietą.
Be to, senieji slavų kalbos žodžiai ir posakiai jau seniai pamiršti ir nėra vartojami šnekamojoje kalboje, vaikų darželiai, posakiai ir patarlės, kurių rusų kalba yra tokia turtinga, beveik niekada nevartojami. Šiuolaikiniame gyvenime folkloro kūriniuose praktiškai nėra liaudies gyvenimo daiktų. Ne paslaptis, kad darželio absolventų idėjos apie rusų kultūrą buvo ir lieka eskiziškos ir paviršutiniškos.
Aplinkiniai daiktai, kurie pirmą kartą pažadina vaiko sielą, skatina grožio ir smalsumo jausmą, turėtų būti tautiški. Tai padės vaikams nuo pat pradžių ankstyvas amžius supraskite, kad jie yra didžiųjų Rusijos žmonių dalis.
Tautosaka yra turtingiausias vaikų pažinimo ir moralinio vystymosi šaltinis. Žodiniame liaudies mene, kaip niekur kitur, buvo išsaugoti ypatingi rusiško charakterio bruožai.
Svarbi vieta turėtų būti vaikų supažindinimas su tradicinėmis liaudies kultūros vertybėmis liaudies šventės ir tradicijas. Jie sutelkia subtiliausius stebėjimus, sukauptus per amžius per būdingus metų laikų bruožus, oro pokyčius, paukščių, vabzdžių ir augalų elgesį. Be to, šie pastebėjimai yra tiesiogiai susiję su darbu ir įvairiais žmogaus socialinio gyvenimo aspektais.
Įvaldę liaudies tradicijas, vaikai mokosi savo šeimos, krašto istorijos, savo krašto kultūros tradicijų: dainų, žaidimų, rimų skaičiavimo, pasakėčių, amatų, liaudies švenčių.
Vaikų supažindinimas su tradicinėmis liaudies kultūros vertybėmis prisideda prie jų susidomėjimo liaudies kultūra, jos dvasinėmis vertybėmis, humanizmu ugdymo. Kalendoriaus tyrimas vaikų tautosaka vykdoma dalyvaujant vaikams liaudies ritualinėse šventėse (Kalėdose (Christmastide), Užgavėnėse (antradienis-flirtas), Rugiagėlių dienoje (laukinių gėlių šventė), Petro (šienapjūtės) dienose ir kt.). Liaudies ritualinės šventės visada yra susijusios su žaidimu. Liaudies žaidimai yra nacionalinis lobis, todėl privalome juos paversti savo vaikų nuosavybe.
Taigi liaudies tradicijos mūsų laikais turėtų užimti pagrindinę vietą formuojantis labai moraliai, kultūriškai išsilavinusiai asmenybei. Jų dėka galimas formasRemdamiesi artima ir suprantama medžiaga, vaikai mokosi Rusijos žmonių papročių, papročių - viso dvasinių vertybių komplekso. Vaikų supažindinimas su tradicinėmis liaudies kultūros vertybėmis yra džiaugsmas, būtent darbas duoda neįkainojamų vaisių.
Literatūros sąrašas
- Zagrutdinova M., Gavrish N. Mažųjų tautosakos formų naudojimas // Doshk. švietimas.-1991.-Nr.9.-P.16-22.2.
- Zyazeva L.K. Vaikystės pasaulis tradicinėje kultūroje.-Maskva, 1993 m
Konsultacijos tėvams
Moralinis ikimokyklinuko ugdymas šeimoje ir darželis
Parengta:
Moralinio ugdymo turinys yra tokių ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių savybių formavimas, kaip: pagarba vyresniesiems, draugiški santykiai su bendraamžiais gebėjimas tinkamai reaguoti į kitų žmonių sielvartą ir džiaugsmą, veiksmingai parodyti humaniškus jausmus ir požiūrį, jų socialinę orientaciją, ugdyti atsakomybės principus. Tarp jų galima išskirti dvi sritis: praktinės patirties sąlygų sukūrimas ir teisingų moralinių vertinimų formavimas. Dėl to dorinio ugdymo vaikas pradeda veikti ne todėl, kad nori pelnyti suaugusiojo pritarimą, bet todėl, kad mano, jog būtina laikytis pačios elgesio normos, kaip svarbios žmonių santykių taisyklės. Iš pradžių vaiko asmenybė formuojasi šeimoje. Galų gale, šeima yra maža komanda, paremta bendradarbiavimo ir tarpusavio pagalbos principais, kur vaikai mokosi gyvenimo tarp žmonių, jų mylėjimo, savęs jausmo ir dėmesio kitiems demonstravimo bei gero požiūrio meno. Auginant vaikus svarbų vaidmenį vaidina bendras šeimos gyvenimo būdas: sutuoktinių lygybė, organizuotumas šeimos gyvenimas, teisingi šeimos narių santykiai, bendras geros valios tonas, abipusė pagarba ir rūpestis, patriotizmo atmosfera, sunkus darbas, bendra tvarka ir šeimos tradicijos, suaugusiųjų reikalavimų vaikui vienybė. Šeimos gyvenimas turėtų būti organizuojamas taip, kad ne tik materialiniai, bet ir dvasiniai poreikiai būtų labiau patenkinti ir išplėtoti.
Moralinis vaikų auklėjimas vyksta visą gyvenimą, o aplinka, kurioje jis vystosi ir auga, vaidina lemiamą vaidmenį formuojant vaiko moralę. Todėl neįmanoma pervertinti šeimos svarbos doroviniam ikimokyklinukų ugdymui. Šeimoje priimtus elgesio metodus vaikas labai greitai išmoksta ir jis paprastai suvokia kaip visuotinai priimtiną normą.
Yra kelių tipų šeimos ir šeimos santykių modeliai. yra neveikiančios šeimos, vieno tėvo šeimos. Dažnai šiose šeimose susidaro nepalankios sąlygos vaiko vystymuisi, jo moralinėms savybėms, todėl daugumą šios šeimos vaikų auklėjimo ir auklėjimo funkcijų perima ikimokyklinio ugdymo įstaiga. Darželis, pakeisdamas šeimą, tiksliau, vietoj šeimos, ėmė spręsti individo socializacijos problemas. Šiuo metu net pilnos, darnios organizuotos šeimos, klestinčios, turinčios materialinių turtų, ne visada gali skirti pakankamai laiko savo vaikui. Norint ugdyti vaiką dėl moralinių savybių, būtina glaudžiai bendradarbiauti ir bendradarbiauti su šeima. Švietimo įstaigos ir šeimos bendradarbiavimas yra vienas iš svarbiausių vaiko socializacijos uždavinių visuomenėje. Būtina sukurti tokias sąlygas, kad vaikas, remdamasis patirties pavyzdžiais, ugdytųsi supratimą apie tai, kas yra gerai, o kas - blogai, kad jis galėtų savarankiškai formuotis ir turėti idėjų apie moralines savybes, tokias kaip: godumas, draugystė ir daugelis kitų. Toks požiūris į pagrindines mūsų gyvenimo sampratas ir toliau formuojasi ateityje. Pagrindinis šio kelio vaiko pagalbininkas yra suaugęs žmogus, kuris, pateikdamas konkrečius savo elgesio pavyzdžius, nustato vaikui pagrindines moralines elgesio normas. Jei pavyzdžiai iš vaiko patirties, jo artima aplinka yra neigiami, tuomet nereikėtų iš jo tikėtis išvystytų aukštų moralinių savybių. Pagrindinė tėvų užduotis yra padėti ikimokyklinukui nustatyti savo jausmų objektus ir paversti juos socialiai vertingais. Jausmai leidžia žmogui pajusti pasitenkinimą teisingai pasielgus arba priverčia mus gailėtis, jei buvo pažeistos moralės normos. Tokių jausmų pagrindas yra tiksliai padėtas vaikystėje, o tėvų užduotis yra padėti savo vaikui. Aptarkite su juo moralinius klausimus. Pasiekti aiškios vertybių sistemos formavimąsi, kad kūdikis suprastų, kokie veiksmai yra nepriimtini, o kokie - pageidautini ir patvirtinti visuomenės. Veiksmingas moralinis ugdymas yra neįmanomas, neaptarus su kūdikiu moralinės kitų žmonių, meno kūrinių veikėjų pusės pusės, išsakant pritarimą jo moraliniams veiksmams kūdikiui suprantamiausiu būdu.
Viena iš svarbių darželio užduočių socialinėje moralinis auklėjimas yra užmegzti glaudų ryšį su šeima. Šeima ir ikimokyklinis ugdymas yra dvi svarbios vaiko socializacijos institucijos. Ir nors jų auklėjimo funkcijos yra skirtingos, jų sąveika būtina visapusiškam vaiko vystymuisi (priedas Nr. 1 „Sąveikos su šeima algoritmas“). Poreikis įtraukti šeimą į ikimokyklinio amžiaus vaikų supažindinimo su socialine aplinka procesą paaiškinamas specialiomis pedagoginėmis galimybėmis, kurias turi šeima ir kurių negalima pakeisti ikimokyklinio ugdymo įstaigomis: meilė ir meilė vaikams, emocinis ir moralinis santykių turtingumas, jų socialinė, o ne savanaudiška orientacija. Visa tai sukuria palankias sąlygas aukštesnių moralinių jausmų ugdymui.
Dirbdamas su šeima, darželis turėtų pasikliauti tėvais ne tik kaip vaikų įstaigos padėjėjais, bet ir kaip lygiaverčiais vaiko asmenybės formavimosi dalyviais. Štai kodėl glaudus dėstytojų, vaikų ir tėvų ryšys yra toks svarbus. Iš bendro darbo, nuomonės vienybės pagrindiniais vaikų auklėjimo klausimais vaikas užaugs. Tik esant šiai sąlygai įmanoma ugdyti vientisą asmenybę.
Kadangi vystydamasis vaikas išbando įvairius socialinius vaidmenis, kurių kiekvienas leis pasiruošti įvairioms socialinėms pareigoms - mokiniui, komandos kapitonui, draugui, sūnui ar dukrai. Kiekvienas iš šių vaidmenų yra būtinas formuojant socialinis intelektas ir numato jų pačių moralinių savybių ugdymą: teisingumą, reagavimą, gerumą, švelnumą, rūpinimąsi artimaisiais. Kuo įvairesnis vaiko vaidmenų repertuaras, tuo daugiau moralinių principų jis pažins ir turtingesnė bus jo asmenybė.
Bendros darželio ir tėvų darbo formos dėl moralinių savybių formavimo
Darbas su šeima yra svarbus ir sunkus pedagogo ir kitų ikimokyklinės įstaigos darbuotojų veiklos aspektas. Jis skirtas išspręsti šias užduotis:
Užmegzti vienybę vaikų auklėjimo srityje;
Tėvystės auklėjimas;
Pažangios šeimos švietimo patirties tyrimas ir sklaida;
Tėvų supažindinimas su ikimokyklinės įstaigos gyvenimu ir darbu.
Vienybė ugdant vaikus užtikrina raidą teisingas elgesys vaikus, pagreitina įgūdžių, žinių ir įgūdžių įsisavinimo procesą, prisideda prie suaugusiųjų - tėvų ir pedagogų autoriteto augimo vaiko akyse. Šios vienybės pagrindas yra tėvų pedagoginės žinios, jų žinojimas apie ikimokyklinių įstaigų darbą.
Šeima yra pirminės socializacijos institucija. Darželis yra tarpininkaujančios arba formalios vaiko aplinkos sistemos dalis ir yra antrinės socializacijos institucija. Visi socializacijos proceso etapai yra glaudžiai susiję vienas su kitu.
Visuomenės poreikis ikimokyklinis ugdymas nekelia abejonių. Ikimokyklinės įstaigos santykiai su šeima turėtų būti grindžiami bendradarbiavimu ir sąveika, su sąlyga, kad darželis yra atviras į vidų (įtraukiant tėvus į darželio ugdymo procesą) ir į išorę (ikimokyklinio ugdymo įstaigų bendradarbiavimas su jos teritorijoje esančiomis įstaigomis socialinių institucijų: bendrojo lavinimo, muzikos, sporto mokyklos, bibliotekos).
Įtraukite tėvus į veiklą, kuri skatina bendra veikla tėvai ir vaikai. Būtina plačiai taikyti tiek grupines, tiek individualias darbo su tėvais formas:
konsultacijos: „Savarankiškumo ir atsakomybės ugdymas“, „Kaip organizuoti vaikų darbą namuose“;
bendri konkursai: „Rudens dovanos“, „Mano herbariumas“ natūrali medžiaga, rankdarbiai iš daržovių, sezoninės bendrų darbų parodos „Naujųjų metų žaislai“;
bendras vaikų ir tėvų darbas temomis: „Mano šeima“, „Sportinė šeima“, „Kaip praleidau vasarą“. Rengiamas nuotraukų albumas, į kurį tada vaikinai nuolat kreipiasi, rodo vieni kitiems savo šeimų nuotraukas. Vaikai dalijasi įspūdžiais, mokosi išklausyti vienas kitą, rodo susidomėjimą pašnekovu. Tai gali būti sustiprinta vykdant šeimos projekto veiklą tema „Aš ir visa mano šeima“. Šis vaiko ir tėvo projektas yra ilgalaikis ir apima: „Mano kilmė“, „Mano šeimos medis“, „Šeimos herbas“, „Šeimos šūkis“, šeimos papročius ir tradicijas. Pagrindinis tikslas yra skatinti meilę savo artimiesiems, šeimai;
laisvalaikis, atostogos: „Motinos diena“, „Tėti, mama, aš - draugiška šeima",„ Juokinga prasideda ";
užduotys tėvams;
Tėvų kolektyvui rengiamos bendros konsultacijos, grupiniai ir visuotiniai tėvų susirinkimai, konferencijos, parodos, paskaitos, būreliai; sudaromi informaciniai ir teminiai stendai, fotomontažai; vyksta klausimų ir atsakymų vakarai, posėdžiai prie apskritojo stalo.
Vyresnėse grupėse galbūt organizuojamos įvairios bendros mokytojų, vaikų ir tėvų veiklos. Folkloro festivaliuose ir pramogose, kur tėvai taip pat mielai dalyvauja. Tokių švenčių ir pramogų dėka tiek vaikai, tiek tėvai pažįsta kilmę liaudies menas, į savo žmonių istoriją, jų tradicijas. Galbūt sukuriami mini muziejai, pavyzdžiui, „Rusijos namelis“, „Lėlių muziejus“, kur vaikai gali susipažinti su tautiniai kostiumai, antikvariniai baldai, indai, darbo įrankiai, taip sujungdami liaudies kultūros ištakas.
Dauguma aktyvūs tėvai iki metų pabaigos tėvų susirinkimai perduoti pažymėjimus, padėkos dienos laiškai iš ikimokyklinės įstaigos administracijos.
Taip pat skatinti žinias apie socialinį ir moralinį ugdymą per regėjimo agitacijos sistemą:
Informacija ir įvadas: per informacinius stendus supažindinti tėvus su pačia ikimokyklinio ugdymo įstaiga, jos darbo ypatumais, su mokytojais, dalyvaujančiais vaikų auklėjime. Informacija ir švietimas: siekiama praturtinti tėvų žinias apie ikimokyklinio amžiaus vaikų raidos ir ugdymo ypatumus.
"Gaukite įprotį ..."
(TĖVŲ KONSULTACIJOS DĖL DORO UGDYMO)
Sunku pervertinti įpročių svarbą formuojant asmenybę. Ne veltui liaudies išmintis sako: „Pasėjate įprotį, pjaunate personažą“. Pagal tai, kokių įpročių žmogus turi, jis atrodo patrauklus, gerai išauklėtas arba atstumiantis, smerkiantis. Kas yra įprotis? Įprotis yra veiksmai, atliekami tarsi mechaniškai, nuolat ir esant tam tikroms sąlygoms: ryte, atsikeldami iš lovos, mes rengiamės, prausiamės, valome dantis; grįžę iš gatvės, nušluostome kojas, prieš įeidami į kambarį, pašaliname viršutiniai drabužiai…
Mes tai darome todėl, kad tokie veiksmai mums tapo natūralūs. Mes neišeikvojame protinių pastangų ir valios: veiksmai atliekami tarsi automatiškai. Tai pagalbiniai įpročiai, verčiantys elgtis teisingai ir tuo pačiu išlaisvinantys mintis reikšmingesnei protinei veiklai.
Žmogus įgyja ne tik naudingų, bet ir neigiamų įpročių: tai darydamas žiovauja ar čiaudėdamas pamiršta uždengti burną, kalba garsiai, perdėtai gestikuliuodamas; krebžda pirštais, šneka pilna burna maisto ... Šie įpročiai formuojasi vaikystėje ir yra fiksuoti visą tolesnį gyvenimą. Jei žmogus neturi savikritikos, jis mano, kad kadangi „įprotis yra antra prigimtis“, kad su juo kovoti yra nenaudinga, jis visą gyvenimą nešasi šį sunkų bagažą.
Kur prasideda pagalbos įpročių puoselėjimas? mažas vaikas elgtis teisingai? Akivaizdu, kad iš labiausiai prieinamų, konkrečių ir matomų - iš išorinių elgesio formų (kurias vaikas pirmiausia išmoksta mėgdžiodamas). Jei mėgdžiojimo objektai yra teigiami, tada vaikas kaupia pagalbininkų įpročių, organizuojančių jo elgesį, bagažą. Išmoktos išorinės elgesio formos, nors jos dar giliai nesuvokė, vis tiek drausmina, sugriežtina, įpareigoja jį tramdyti.
Būna, kad vaikas nevalingai pasireiškia kaip nebūtinas. Jei jis nėra pataisytas, netinkamai mokomas, tada šis neigiamas elgesys įsišaknija. Išorinio kultūros trūkumo įprotis palaipsniui stambina vaiką, nuskurdina jo vidinį pasaulį. Pavyzdžiui, vaiko įpročio teisingai atsakyti į tėvų „ne“ nebuvimas yra daugelio neigiamų apraiškų šaltinis: užsispyrimas, užgaidos, emociniai griuvimai.
Bet koks įprotis remiasi daugybe įgūdžių, užtikrinančių veiksmų teisingumą, jų greitį ir kokybę. Bet kūdikis dar neturi reikiamų įgūdžių, jis turi pakankamai išvystytą judesių koordinaciją, o jo veiksmai atrodo nemandagūs, bejėgiai. Pažiūrėk, kaip nepatogiai jis laiko šaukštą, su kokiu sunkumu atsegia sagą, nusiima kepurę ir t. Norint visa tai padaryti teisingai, jam reikia atitinkamų įgūdžių, susijusių su tuo ar kitu veiksmu. Kadangi tie patys veiksmai kartojami daug kartų, palaipsniui atsiras atitinkamas įgūdis. Gebėjimas nusivilkti suknelę, pėdkelnes ir kt. tada virs įpročiu savarankiškai nusirengti, jei kūdikis sistemingai atlieka šiuos veiksmus.
Tėvai turėtų įsitikinti, kad jų vaikas išsiugdo teigiamus įpročius, kurie yra labai svarbūs jo raidai. Vaikai, kurie gyvena pagal režimą, paprastai gerai miega, valgo su apetitu, yra subalansuoti, ramūs ir vidutiniškai aktyvūs. Tikslingai auklėdami jie gana lengvai išsiugdo daugybę svarbių įpročių, kurie padeda normaliai augti ir vystytis (švaros įprotis, gebėjimas pastebėti netvarkingumą drabužiuose). Suaugęs žmogus išreiškia savo reikalavimą paprastų ir suprantamų taisyklių forma: „Pasirūpink savo drabužiais, netepk jų“; "Nusivilkdama suknelę, nepamiršk jos gražiai sulankstyti, kitaip ji neabejotinai dvejos ir bus panaši į seną."
Diena po dienos, laikydamasis šių taisyklių, vaikas įgyja reikiamų įgūdžių, kurie vėliau išsiugdys įprotį, į poreikį būti tvarkingam viskuo - aprangos, žaislų, knygų ir jų daiktų turiniu. Būtinybė būti tvarkingam verčia vaiką valgyti atsargiau, nesusitepti, naudoti nosinę, servetėlę.
Taigi vienas įsišaknijęs įprotis atveria kelią kitiems tapti. Tai reiškia tiek teigiamų, tiek neigiamų įpročių atsiradimą. Svarbu tai prisiminti, nes vienas blogas įprotis gali sukelti blogų grandinę.
Kartais tėvai tiki, kad vaikai paveldi įpročius iš artimųjų, ir patvirtindami sako: „Išsibarstę, neorganizuoti - viskas motinoje“;
- Atkaklus, kaip ir tėvas, niekada nepersigalvosi. Beje, vaikas žodžių „užsispyręs kaip tėvas“ nesuvokia kaip nepasitikėjimo, greičiau tai yra tam tikras padrąsinimas (koks vaikas nenori būti panašus į savo tėvus!), Dėl to neigiami įpročiai fiksuotas.
Šios nuomonės yra neteisingos. Vaikas nepaveldi įpročių iš artimųjų, bet juos įgyja nuolat bendraudamas, mėgdžiodamas ir, svarbiausia, auklėdamas. Būna, kad beveik dvejų ar trejų metų vaikas maitinamas iš šaukšto, nuplaunamas, aprengiamas, nuolat nuolaidžiauja.
Toks gyvenimo būdas reikšmingai veikia vaiko elgesį: jis auga neorganizuotas, nesusirinkęs, o jo veiksmai dažnai priklauso nuo jo norų ir nuotaikos. Užaugęs jis pradeda diktuoti savo sąlygas savo tėvams: „Aš noriu - nenoriu“; „Aš padarysiu - nedarysiu“; - Man tai nepatinka. Taigi, patys nepastebėti tėvai leidžia vaikui kaupti amoralius įpročius.
Labiausiai veiksminga priemonė prieš žalingus įpročius - jų perspėjimas. Bet jei atsirado nepageidaujamas įprotis, tuomet galite padėti vaikui jo atsikratyti. Net ir suaugusiems niekada nevėlu, o mažam vaikui tai padaryti yra daug lengviau, nes jis turi lengvą mokymosi kreivę ir gali paklusti pedagoginei įtakai. Globėjo kantrybė, laikas ir tėvų palaikymas padės palaipsniui atsikratyti įpročio.
Norėdami sukurti tvirtus teigiamus vaiko įpročius,
reikalauja nuolatinio dėmesio kuriant sąlygas, kuriomis vaikas galėtų treniruotis teisingais, naudingais veiksmais kiekvieną dieną. Net toks paprastas įgūdis kaip plovimas yra tinkamai išlavinamas, jei kūdikis gali pasiekti čiaupą, jei jo žinioje visada yra muilas ir rankšluostis, ir jei suaugęs, išmokęs jį veiksmų sekos, įsitikina, kad ši seka visada sekė. Kad švarios rankos taptų būtinybe, reikia išmokti plauti rankas po bet kokio užteršimo.
Jei vaikas nuo mažų dienų įpranta tvarkytis po savęs, demonstruoja mandagumą vyresniesiems, padeda jiems ir pan., Tai šie veiksmai ir elgesio formos, kartojantys kiekvieną dieną, pamažu virs įprastu, natūraliu, atsirandančiu dėl vidinė būtinybė.
Vaikų įpročius galima lengvai prarasti. Kartais pakanka pakeisti sąlygas arba susilpninti vaiko kontrolę, ir jo elgesys iškart pasikeičia.
Ikimokykliniame laikotarpyje, kai yra klojamas asmeninių savybių pagrindas, svarbu formuoti moralinius įpročius, kurie išreiškiami bendravimo, organizavimo, drausmės ir sunkaus darbo kultūroje. Tai taip pat yra higienos įpročiai, kurie padeda vaikui atrodyti tvarkingai ir tvarkingai, tvarkingai tvarkyti daiktus.
Norint, kad moraliniai įpročiai taptų norma, svarbu sukurti optimalias sąlygas vaiko mankštai doroviniuose veiksmuose.
Teisingi įpročiai sėkmingai formuojami, jei jie vykdomi nuolat, bet kokiomis sąlygomis.
http://www.moi-detsad.ru/konsultac272.html
„Moralinis ikimokyklinukų ugdymas šeimoje“
Konsultacijos tėvams
Šiuo metu neatidėliotina užduotis yra ikimokyklinio amžiaus vaikų moralinių ir valinių savybių ugdymas: savarankiškumas, organizuotumas, atkaklumas, atsakingumas, drausmė.
Moralės ir valios sferos formavimas yra svarbi visapusiško vaiko asmenybės ugdymo sąlyga. Tai, kaip ikimokyklinukas bus auklėjamas moraliniu ir valingu požiūriu, priklauso ne tik nuo jo sėkmingo išsilavinimo mokykloje, bet ir nuo gyvenimo pozicijos formavimo.
Nenuvertinus valingų savybių ugdymo svarbos nuo ankstyvo amžiaus, nustatomi neteisingi suaugusiųjų ir vaikų santykiai, per didelis jų rūpinimasis, kuris gali sukelti tingumą, vaikų savarankiškumo stoką, nepasitikėjimą savo sugebėjimais, žemą savigarba, priklausomybė ir savanaudiškumas.
Stebėjimai rodo, kad daugelis tėvų linkę nuvertinti vaikų valios galimybes, nepasitiki savo jėgomis ir linkę jais rūpintis. Dažnai vaikai, parodantys savarankiškumą darželyje, dalyvaujant tėvams, tampa bejėgiai, nesaugūs, pasimeta, kai iškyla sunkumų sprendžiant įgyvendinamas užduotis. Suaugusiems šeimos nariams rūpi vaiko paruošimo mokyklai problemos, tačiau pirmiausia juos domina socialinio pasirengimo klausimai - skaitymo, skaičiavimo, rašymo mokymas ir tokių savybių ugdymas kaip savarankiškumas, atkaklumas, atsakomybė, organizuotumas, tėvai nesureikšmina.
Yra žinoma, kad šeima vaidina pagrindinį vaidmenį doroviniame ugdyme. Normaliai, klestinčiai šeimai būdinga emocinių šeimos ryšių atmosfera, turtingumas, spontaniškumas ir meilės, rūpesčio ir patirties apraiškų atvirumas. Didžiausia šios atmosferos įtaka ikimokyklinio amžiaus vaikui. Vaikui ypač reikalinga tėvų meilė ir meilumas, jis turi didžiulį bendravimo su suaugusiaisiais poreikį, kurį labiausiai patenkina šeima. Tėvų meilė vaikui, rūpinimasis juo sukelia kūdikio atsakymą, daro jį ypač imlų motinos ir tėvo moralinėms nuostatoms ir reikalavimams.
Jei vaikas yra apsuptas meilės, jaučia, kad yra mylimas, kad ir koks jis būtų, tai jam suteikia saugumo jausmą, emocinės gerovės jausmą, jis suvokia savo paties „aš“ vertę. Visa tai daro jį atvirą gerai, teigiamai įtakai.
Pagarba vaiko asmenybei, jo vidinio pasaulio vertės, poreikių ir interesų pripažinimas prisideda prie jo savigarbos ugdymo. Asmuo, atimtas šio jausmo, leis pažeminti, pripažinti neteisybę ir sau, ir kitam. Savęs vertinimas padeda vaikui teisingai įvertinti savo ir kitų veiksmus jų žmogiškumo požiūriu: jis pats ūmiai jaučia pažeminimą ar neteisingumą, gali įsivaizduoti, kaip tai bus skaudu kitam.
Savęs įvaizdis, pagarba ar nepagarba sau, tai yra savigarba, susiformuoja vaikui bendraujant su suaugusiaisiais, kurie jį vertina teigiamai arba neigiamai. Ypač svarbus kūdikiui yra vertinimas iš tų suaugusiųjų, kurie su juo elgiasi pasitikėdami ir gerbdami. Įvertinimas turėtų atkreipti vaiko dėmesį ne tik į tai, kaip jam sekėsi - gerai ar blogai, bet ir į tai, kokias pasekmes jis turi kitiems žmonėms. Taigi pamažu vaikas išmoksta orientuotis savo elgesyje, kaip jo poelgis atsispindės kituose.
Daug dėmesio kūdikio moralinių jausmų ugdymui skiria skaitant pasakas, istorijas, kuriose aprašoma teigiamų ir neigiamų veikėjų kova. Vaikas įsijaučia į herojaus ir jo draugų sėkmes ir nesėkmes, karštai linki pergalės. Taip formuojasi jo gėrio ir blogio idėja, požiūris į moralą ir amoralumą.
Vaikai, kurie mokyklos pradžioje neturi galimybių aktyviai veikti, kad pasiektų tikslą, savarankiškai vykdytų kasdienius reikalavimus ir spręstų naujas problemas, rodytų atkaklumą įveikdami sunkumus, dažnai negali organizuotis, kad atliktų mokytojo užduotis. Tai neigiamai veikia edukacinis darbas o pirmokų elgesys tampa jo prasto progreso, nedrausmingumo priežastimi.
Žinomas jaunesnių ikimokyklinukų noras būti nepriklausomiems. Tai įgyja moralinę prasmę veikloje, kurioje kūdikis parodo savo požiūrį į kitus. Tai ne tik individualių suaugusiųjų užduočių vykdymas, bet ir jo savitarnos veikla. Vaikas dar nesuvokia, kad jo pirmasis darbo aktyvumas būtina jam ir aplinkiniams, nes reikalingų įgūdžių įvaldymas leidžia apsieiti be pašalinės pagalbos, nesunkinant kitų žmonių savimi rūpintis. Vaikas dar nesupranta, kad taip elgdamasis rūpinasi jais. Toks jaunesnio ikimokyklinuko darbo motyvas susidaro tik suaugusiųjų įtakoje. Savęs priežiūros įgūdžių įvaldymas leidžia vaikui suteikti realią pagalbą kitiems vaikams, tam reikia tam tikrų pastangų norimas rezultatas ir skatina atkaklumą.
Taigi įsisavinimas jaunesni ikimokyklinukai savitarnos įgūdžiai - veiksminga priemonė ugdyti tokias moralines ir valios savybes kaip savarankiškumas ir atkaklumas.
Šeima turi palankias sąlygas pritraukti ikimokyklinuką į darbą. Darbo užduotys, kurias vaikas atlieka šeimoje, skiriasi savo turiniu nei darželyje, o poreikis jas vykdyti yra akivaizdesnis jam (ypač buityje ir namuose). fizinis darbas). Suaugusiųjų darbas šeimoje turi ypatingą įtaką kūdikiui.
Būdingi vaikų darbo šeimoje motyvai: meilė tėvams ir kitiems šeimos nariams, noras jais rūpintis, padėti, suteikti jiems džiaugsmo. Šeimoje vaikai dažnai džiaugiasi tuo, kad darželyje nėra įprasta: skalbti drabužius, plauti ir valyti indus, dalyvauti gaminant maistą, pirkti maistą ir kt. Palankios šeimos sąlygos turi teigiamą poveikį darbui. vaikų ugdymas ir jų moralinis - valinis ugdymas.
Analizuodami tėvų atsakymus, galime daryti išvadą, kad savitarnos paslaugos užima pirmą vietą tarp vyresnio amžiaus ikimokyklinuko šeimoje atliekamų darbų rūšių, antroji - žaislų ir patalpų valymas, kitos rūšies darbai užima nereikšmingą reikšmę. vieta.
Naudodamiesi darbu kaip moralinio ugdymo priemone, tėvai turi išanalizuoti motyvus, skatinančius vaiką atlikti tokio pobūdžio darbą. Sukurti efektyviausią vaiko motyvą reiškia sukelti jam valingas pastangas, nukreipti juos į tuos tikslus, kuriuos suaugusysis laiko naudingais ikimokyklinio amžiaus vaiko moraliniam vystymuisi.
Angelica Horovenko
Konsultacija tėvams „Ikimokyklinio amžiaus vaikų dvasinis ir moralinis ugdymas“
Konsultacijos tėvams
Gerbiamasis tėvai!
„Mūsų vaikai yra mūsų senatvė.
Teisingai švietimas -
tai mūsų laiminga senatvė,
blogai švietimas -
tai mūsų būsimas sielvartas,
tai mūsų ašaros.
Tai yra mūsų kaltė
kitų žmonių akivaizdoje “.
Savo kalbą noriu pradėti nuo V. A. Sukhomlinsky žodžių „Tegul vaikas jaučia grožį ir juo žavisi, tegul vaizdai, kuriuose jis įkūnytas, amžinai išliks jo širdyje ir atmintyje. Tėvynė". Rusija, Tėvynė, gimtinė. ... Kiekvienam žmogui skaudžiai pažįstami žodžiai. Tačiau pastaruoju metu šie kiekvienam rusui reikalingi ir brangūs žodžiai ėmė nykti į antrą planą. Mūsų neramiu laiku, kupinu prieštaravimų ir nerimo, kai žodžiai tapo žinomi „smurtas“, „amoralumas“, « dvasingumo trūkumas» , mes rimtai galvojame apie tai, kaip dabartinė ikimokyklinukai... Mūsų sunkmečiu kiekvienas žmogus stengiasi išlaikyti ramybę savo namuose, apsaugoti vaikus nuo blogio, žiaurumo ir aplinkinio pasaulio agresijos. Pagauk frazę „Viskas prasideda nuo vaikystės“ - kuo daugiau renka šiuo klausimu. Dabartinė problema dvasinis ir moralinis ugdymas yra labai aktualus... Šiuolaikiniame pasaulyje situacija tokia, kad jaunimas prarado susidomėjimą kultūra ir nesidomi jų kilme. Galvodami apie moralinių jausmų kilmę, mes visada kreipiamės į įspūdžius vaikyste: tai nėrinių drebėjimas nuo jaunų beržo lapų, vietinių melodijų, saulėtekis ir pavasario upelių ūžesys. Auklėjimas vaiko jausmai nuo pirmųjų gyvenimo metų yra svarbi pedagoginė užduotis. Vaikas negimsta blogas ar malonus, moralus ar amoralus. Kokias moralines savybes vaikas išsiugdys, visų pirma priklauso tėvai, mokytojai ir aplinkiniai suaugusieji, kaip jie auklėtikokius įspūdžius jie praturtins. Ikimokyklinis amžius yra pagrindinė vaiko raidos pamatas, visų žmonių pradžios laikotarpis. Būtent pirmieji žingsniai ikimokyklinukų dvasinis ugdymas Ar prisijungimo džiaugsmas Stačiatikių tradicijos mūsų žmonės.
Dvasinis ir moralinis auklėjimas darželyje yra neatsiejama visapusiško dalyko dalis auginantis vaiką, būtina sąlyga nacionalinei kultūrai atgaivinti; kokybiškai naujas žingsnis dvasinis ir moralinis ugdymas darželyje yra jo turinio integravimas į kasdienį vaikų gyvenimą, į visų rūšių vaikų veiklą ir tradicinius metodus ikimokyklinis ugdymas... Vaikystė yra visų žmogaus jėgų, tiek psichinių, tiek fizinių, vystymosi, žinių apie aplinkinį pasaulį įgijimo, moralinių įgūdžių ir įpročių formavimo laikas. IN ikimokyklinis amžiaus, aktyviai kaupiama moralinė patirtis ir apeliuojama dvasinis gyvenimas prasideda - taip pat ikimokyklinis amžius - nuo moralinio apsisprendimo ir savimonės formavimo. Sisteminga dvasinis ir moralinis ugdymas vaikas nuo pirmųjų gyvenimo metų jam teikia pakankamą socialinis vystymasis ir darnus asmenybės formavimas.
Baigdamas norėčiau palyginti kiekvieną vaiką su gėle. Stebėti, kaip auga mažas žmogus, yra tarsi stebėti gėlę, žydinčią nuo mažyčio pumpuro. Niekas tiksliai nežino, kaip bus, kai žydės - galima tik svajoti ir tikėtis. Bet juo labiau mūsų pasididžiavimas ir džiaugsmas, kai pamatai, koks nuostabus žmogus tampa vaikas.
